摘要：自媒體概念自引入我國就存在一定翻譯偏差,但卻迅速為中國媒體人所接受,并在移動互聯網技術支持下使“人人皆可創作,人人皆可評論”成為現實。古代文論話語的抒情性與教化論面臨著對網絡文學流行性、娛樂性和商品性的闡釋困境。面對文學創作權和評論權的無限開放,古代文論研究者應充分利用自媒體的傳播優勢,大力輸出古代文論中關于語言修辭與審美趣味的理論話語,強化批評與創作的互動,承擔起提升大眾文學格調、培養理性讀者的責任。