摘要：通過日本公元八世紀前后的一系列典籍作品,可以看到“歌垣”這一與中國南方少數民族對歌活動十分相近的概念。文章在梳理相關記載的基礎上,認為無論是在貴州苗族還是日本古代先民的以婚戀為主題的對歌活動中,“歌場”形成了一個特殊的、非日常性的時空體。圍繞這一概念,日本古代先民和貴州苗族對時間和空間兩個維度的認知也具有高度相似性,并由此形成了關于對歌的一系列模式。