摘要：“《文心雕龍》之學”與“詩經學”、“楚辭學”、“唐詩學”、“宋詞學”、“紅學”等專門之學一樣，已成為一門與時俱進之顯學，學界多稱“《文心雕龍》之學”為“龍學”。然而，就《文心雕龍》綜合情況觀之，當稱“文心學”為妥。其理由有四：一是稱“《文心雕龍》之學”為“龍學”，很容易與中華圖騰“龍”的專門之學“龍學”相混淆。二是劉勰的《文心雕龍》與蕭統的《文選》二者的選文篇目大多相同，而且兩人的文學觀念與選文標準也頗為相似。因此，“文心學”與“文選學”之對應自為契合，而“龍學”與“文選學”則不相對應。三是“龍學”之名未能彰顯出《文心雕龍》書名之主要精神。四是劉勰自己早已認定《文心》是《文心雕龍》的簡稱。故命名“文心學”，則理所當然而天經地義。吳中勝教授對拙文予以質疑，僅此一家之言，不能推翻拙文原來之觀點，“《文心雕龍》之學”終究以稱“文心學”為妥。