時間：2022-05-21 10:49:04
導(dǎo)語：在小學(xué)藝術(shù)教育論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了一篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
一、重視藝術(shù)教育，彰顯素質(zhì)教育之魅力
1．健全機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)安樂小學(xué)辦學(xué)規(guī)模不大。為了切實抓好藝術(shù)教育工作，安樂小學(xué)構(gòu)建了“全員參與，人人參加”的藝術(shù)教育工作網(wǎng)絡(luò)體系。校長任領(lǐng)導(dǎo)小組組長，親自籌劃發(fā)展方向。大隊部組織協(xié)調(diào)各種活動，藝術(shù)專職老師具體實施，班主任協(xié)助，在全校推行藝術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞核藝術(shù)素養(yǎng)。
2．開足藝術(shù)課程，確保質(zhì)量安樂小學(xué)只有一名美術(shù)專職教師和一名音樂專職教師。為了讓藝術(shù)教育工作正常開展，學(xué)校選取了美術(shù)、音樂、書法有特長的劉苑、鄺銀姬、藍(lán)明旺、羅宇芬、潘彥峰等老師兼任藝術(shù)教學(xué)工作，最大限度地保證藝術(shù)教學(xué)工作高效開展。
3．創(chuàng)造條件，提高素質(zhì)學(xué)校為藝術(shù)教師搭建學(xué)習(xí)提高的平臺，做好特長教師的培訓(xùn)工作，讓他們特長能夠持續(xù)發(fā)展、有效發(fā)展。藝術(shù)教研組充分發(fā)揮了專業(yè)優(yōu)勢，共同研究藝術(shù)學(xué)科。教師之間形成彼此支持，互相學(xué)習(xí)，共同成長的良好風(fēng)氣。學(xué)校積極鼓勵和支持藝術(shù)教師參加市、鎮(zhèn)組織的藝術(shù)教研活動，不斷提高藝術(shù)教師的業(yè)務(wù)能力。與中山市雍景園學(xué)校結(jié)對子，幫扶我校藝術(shù)教育工作，三位專職教師迅速成長為專業(yè)較硬的骨干教師。學(xué)校為藝術(shù)教師打造展示才藝的舞臺，充分發(fā)揮特長教師發(fā)展的引領(lǐng)作用，為他們開辟用武之地。學(xué)校定期舉辦匯報、會演、競賽之類的活動，讓特長師生脫穎而出。
4．多方籌集，保障經(jīng)費學(xué)校有藝術(shù)教育經(jīng)費，學(xué)校的藝教設(shè)施不斷完善，保證了藝術(shù)教育教學(xué)工作和藝術(shù)活動的正常開展。為了保證經(jīng)費的順利投入，通過爭取鎮(zhèn)宣傳文化部門、辦學(xué)單位、企業(yè)老板等支持，多方籌集資金。近年來，投入經(jīng)費約80萬元，聘請專家指導(dǎo)，新建了美術(shù)室、書法室、音樂室、舞蹈室，購置了書法臺、民樂樂器等大量的配套器材，為開展藝術(shù)教育工作提供了物質(zhì)保障。
二、開展藝術(shù)活動，豐富學(xué)校文化內(nèi)涵
學(xué)校有計劃有組織地開展校內(nèi)外藝術(shù)活動。全體學(xué)生都能根據(jù)自己的特長和愛好自主選擇參加各種藝術(shù)活動小組和社團(tuán)的活動，每周二至周五下午4:30-5:10開展民樂、舞蹈、美術(shù)、書法等9個藝術(shù)類興趣小組，業(yè)余時間常年堅持合唱、書法、繪畫訓(xùn)練，學(xué)生的才藝得以鍛煉和提高。為了活躍校園藝術(shù)氛圍，豐富校園藝術(shù)文化生活，學(xué)校每年都舉辦藝術(shù)節(jié)、文藝晚會等全校性的藝術(shù)活動。
1．藝術(shù)教育獨具特色為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛好，挖掘?qū)W生的潛能，提高孩子的藝術(shù)素質(zhì)。2011年9月，學(xué)校正式成立了樂意民族樂團(tuán)。樂團(tuán)由四十多名學(xué)生組成，有古箏、琵琶、二胡、揚琴、笛子、打擊樂等7種傳統(tǒng)民族樂器，分為古箏、琵琶、二胡等7個訓(xùn)練班，采取向外聘請專業(yè)教師、校內(nèi)教師跟蹤的方法，確保訓(xùn)練質(zhì)量。經(jīng)過努力，民樂教育已初見成效。樂意民族樂團(tuán)參加2012年東鳳鎮(zhèn)新年音樂會獲一等獎，參加鎮(zhèn)首屆文化藝術(shù)節(jié)獲“銀獎”。舞蹈《水開了》、合奏《大中國》參加中山市藝術(shù)花會演奏獲二等獎。學(xué)校重視書法教學(xué)，每學(xué)期組織書法比賽，指導(dǎo)學(xué)生寫出一手漂亮的字，接觸中國文化藝術(shù)之美，傳承祖國傳統(tǒng)文化。書法班采取了普及與提高相結(jié)合的方法。一是全校利用每周一節(jié)的書法課指導(dǎo)訓(xùn)練硬筆字、毛筆字。每天利用午休時間進(jìn)行硬筆字訓(xùn)練，每學(xué)期定期組織2次硬筆書法比賽。二是成立了書法興趣小組，在書法室常年訓(xùn)練。書法興趣小組培養(yǎng)了許多品學(xué)兼優(yōu)的書法特長生。近年來，我校師生參加市鎮(zhèn)書法比賽有多人次獲獎。我校的美術(shù)教育以培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美”為目標(biāo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的審美、創(chuàng)新能力。確定了“線描畫”的特色教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生運用有形材料，學(xué)會運用藝術(shù)手段去表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。在美術(shù)老師指導(dǎo)下，學(xué)生利用業(yè)余時間創(chuàng)作了大量的作品。學(xué)生在繪畫的世界里徜徉，享受著自己創(chuàng)造的美麗。
2．特色活動蔚然成風(fēng)學(xué)校成立了藝術(shù)節(jié)組委會，制定了系列活動：歌唱比賽、英語歌謠比賽、書法比賽、書畫比賽等。英語歌謠常被運用于英語課堂教學(xué)。全校19個興趣小組，藝術(shù)類的興趣小組就有9個。他們在專任老師的指導(dǎo)下，各項活動開展得有聲有色。學(xué)校堅持每年都舉行“六一”文藝晚會。每年的六一文藝匯演成了孩子們最難忘的時刻，是孩子們期待的夢想。學(xué)校為了讓孩子們圓夢，在2014年六一國際兒童節(jié)來臨之際，為了讓孩子們在快樂的節(jié)日里登上高雅的舞臺感受明星般的榮耀，安樂小學(xué)在東鳳鎮(zhèn)文體中心大劇院舉行了“七彩童年，放飛夢想”慶六一文藝匯演晚會。本次文藝匯演節(jié)目豐富，形式多樣，彰顯了新一代少年兒童的飛揚個性。晚會取得圓滿成功，得到社會各界的高度評價。
三、營造校園藝術(shù)氛圍，改變家長教育觀念
營造校園文化氛圍校園文化突出藝術(shù)教育這一主線。教學(xué)樓內(nèi)極具個性化的勵志標(biāo)語、藝術(shù)畫、學(xué)生作品使學(xué)生受到藝術(shù)的熏陶，走廊文化、室場是我校的一道風(fēng)景線。師生的美術(shù)、書法作品懸掛在學(xué)校的走廊、書法室、美術(shù)室。美術(shù)作品包括線描、水彩、剪紙，富于想象而又不失天真，富于生活氣息而又不失童趣。學(xué)生作品經(jīng)常進(jìn)行更換，讓更多的學(xué)生作品能展示出來。學(xué)校綜合樓的樓梯文化更彰顯藝術(shù)特色，學(xué)生參加各級各項藝術(shù)活動的大照片從一樓的樓梯一直貼到三樓的音樂舞蹈室，具有“一層樓梯一幅藝術(shù)畫卷，一路向上一路美麗風(fēng)景”的特色。
作者：吳秀容單位：廣東省中山市東鳳鎮(zhèn)安樂小學(xué)教師
一、當(dāng)前中小學(xué)藝術(shù)教育活動的異化傾向
（一）“專業(yè)化”傾向
藝術(shù)教育是一種普遍的、普及的、基本的藝術(shù)素養(yǎng)教育。中小學(xué)藝術(shù)教育受專業(yè)藝術(shù)院校的影響，忽視學(xué)生現(xiàn)有的水平和接受能力，求全、求高，在開展藝術(shù)課外活動時，一味將重點放在藝術(shù)技能的展示上，變成純粹的藝術(shù)技能訓(xùn)練的過程。如美術(shù)活動“術(shù)”多“美”少，甚至有“術(shù)”無“美”。音樂活動重“音”輕“樂”，重“知識技能”輕“審美體驗”，使學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理，導(dǎo)致學(xué)生喜歡音樂而不喜歡音樂活動。這種以藝術(shù)技能為主的專業(yè)化藝術(shù)教育活動不符合中小學(xué)藝術(shù)教育“育人為本”的根本宗旨，也不符合“審美育人”的基本要求。
（二）“精英化”傾向
中小學(xué)藝術(shù)教育承擔(dān)著提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)的重要使命和責(zé)任，必須面向全體學(xué)生。而當(dāng)前一些學(xué)校的藝術(shù)活動只顧及到少數(shù)有特長的“精英”學(xué)生，有的學(xué)校甚至只是為了應(yīng)付藝術(shù)“特長生”升學(xué)與比賽需要而有針對性地開展活動，既省錢省時省力，又能取得成績。如此“事半功倍”的舉措，使廣大中小學(xué)校趨之若鶩。
（三）“程式化”傾向
“藝術(shù)來源于生活，而高于生活”，即藝術(shù)要與生活緊密相連，同時又走在時代的前沿。同理，藝術(shù)教育不能脫離生活，脫離時代。學(xué)校在設(shè)計藝術(shù)教育活動時要充分尊重這一基本原則，要緊密結(jié)合學(xué)生的生活生長實際，緊跟時展的步伐和學(xué)生成長特點的變化，適時調(diào)整。而現(xiàn)實中的情況是，大多數(shù)學(xué)校設(shè)計一個活動維持?jǐn)?shù)年，完全“程式化”，很少改變，以至于完全脫離時代特點和學(xué)生生活實際，致使學(xué)生的參與熱情大打折扣。（四）“成年化”傾向中小學(xué)藝術(shù)教育是面向未成年人的，他們的所思所想是獨特而新奇的，作為成年人的老師和家長是無法企及和掌控的。因此，學(xué)校在設(shè)計藝術(shù)活動時必須貼近學(xué)生、貼近生活、貼近校園。現(xiàn)在的大多數(shù)學(xué)校在設(shè)計藝術(shù)活動時，往往忽略對學(xué)生需求的調(diào)查和了解，幾個老師在辦公室“拍腦袋”決定。如此開展的活動“成年化”特征明顯，與學(xué)生生長需要脫節(jié)，不能得到大多數(shù)學(xué)生的認(rèn)可和接受，只能是學(xué)校老師和少數(shù)幾個學(xué)生的自娛自樂罷了！
二、當(dāng)前中小學(xué)藝術(shù)教育活動的異化成因分析
（一）認(rèn)識不足，引導(dǎo)缺位
在“應(yīng)試教育”還大行其道的中小學(xué)，屬于“素質(zhì)教育”特征之一的藝術(shù)教育難以取得根本性的改變。教育行政部門受“教育政績觀”的驅(qū)使，很容易選擇性忽視藝術(shù)教育；在中小學(xué)校，藝術(shù)教育活動的工具性、邊緣性功能逾越了作為核心價值的美育功能，學(xué)校僅將藝術(shù)教育活動當(dāng)作裝點門面的形象工程；家長對藝術(shù)教育活動的參與熱情隨孩子年級的升高逐漸淡化，孩子的“素質(zhì)”完全讓位于“考分”等。“功利性”的認(rèn)識，必將導(dǎo)致“功利性”的實踐，很多中小學(xué)校出現(xiàn)重視培養(yǎng)少數(shù)特長生而忽視全體學(xué)生、重視藝術(shù)競賽而忽視藝術(shù)體驗、重視技能表演而忽視人文素養(yǎng)、重視成果展示而忽視過程準(zhǔn)備的傾向就自然而然了。
（二）政策乏力，制度缺失
筆者通過北大法律信息網(wǎng)檢索有關(guān)中小學(xué)藝術(shù)教育活動有關(guān)的政策文獻(xiàn)，《教育部關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)藝術(shù)教育活動的意見》是唯一一項與中小學(xué)藝術(shù)教育活動直接相關(guān)的文件。《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》和今年初剛頒發(fā)的《教育部關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見》都有藝術(shù)教育活動的相關(guān)章節(jié)和內(nèi)容。但是由于應(yīng)試升學(xué)的強(qiáng)大“磁場”，以及與此相關(guān)的專項督導(dǎo)檢查沒有及時跟上，很多地方和學(xué)校在文件執(zhí)行中缺乏熱情，常常避實就虛，實施效果差強(qiáng)人意。很多中小學(xué)校舉辦藝術(shù)教育活動更多是一種臨時性的舉措，普遍缺乏中長期的藝術(shù)教育活動規(guī)劃，缺乏系統(tǒng)可行的制度設(shè)計。
（三）資源不足，配置失衡
藝術(shù)教育活動資源主要包括與人財物相關(guān)的活動經(jīng)費、場地、器材、師資等。在中小學(xué)校公用經(jīng)費總量不足的現(xiàn)實情況下，位居學(xué)校“末節(jié)”的藝術(shù)教育活動的經(jīng)費難以有效保障。場地、器材等硬件條件參差不齊，學(xué)生密度大的學(xué)校的場地、器材不堪重負(fù)，學(xué)生密度小的學(xué)校，場地器材長期閑置；少數(shù)農(nóng)村學(xué)校還沒有基本的藝術(shù)教育活動場地和器材。藝術(shù)教育活動指導(dǎo)教師也是一個大問題，藝術(shù)教育師資總量不足，且主要集中在城區(qū)和鎮(zhèn)區(qū)，鄉(xiāng)村學(xué)校嚴(yán)重缺乏專業(yè)的藝術(shù)教育活動指導(dǎo)教師。
（四）安全隱憂，進(jìn)退失據(jù)
安全是懸在中小學(xué)校頭上的一把劍，舉辦大型藝術(shù)教育活動尤其讓廣大中小學(xué)校糾結(jié)。舉辦活動，潛在安全隱患讓學(xué)校惴惴不安；不舉辦活動，學(xué)校教育又不完整留有遺憾。安全隱憂，讓廣大中小學(xué)校進(jìn)退兩難。很多學(xué)校因安全原因，對待藝術(shù)教育活動采取“非必須不辦”，甚至“多一事不如少一事”的態(tài)度，這嚴(yán)重制約了中小學(xué)藝術(shù)教育活動的正常開展。
三、進(jìn)一步改進(jìn)中小學(xué)藝術(shù)教育活動的建議
（一）提高認(rèn)識，注重政策落實
《教育部關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見》指出：“學(xué)校藝術(shù)教育對于立德樹人具有獨特而重要的作用”，《教育部關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)藝術(shù)教育活動的意見》明確指出，“中小學(xué)藝術(shù)教育活動……對于豐富中小學(xué)生的精神文化生活，提高中小學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展，具有重要作用。”國家對藝術(shù)教育和藝術(shù)教育活動越來越重視，都有重要而明確的規(guī)定。地方政府、教育主管部門、學(xué)校并引導(dǎo)家長要提高對藝術(shù)教育的認(rèn)識，重視藝術(shù)教育活動的育人價值，切實將政策文件精神落到實處。
（二）強(qiáng)化均衡，注重配套保障
教育行政部門要加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，要將藝術(shù)教育活動納入教育年度發(fā)展規(guī)劃，科學(xué)合理安排活動的時間和項目，避免給學(xué)生增加過重負(fù)擔(dān)影響正常的教學(xué)秩序；學(xué)校要把藝術(shù)教育活動列入教育教學(xué)的整體工作計劃，明確每周固定的藝術(shù)活動時間，每年組織合唱節(jié)、美術(shù)展覽、舞蹈比賽等形式多樣綜合性的藝術(shù)活動。教育行政部門和學(xué)校要設(shè)立藝術(shù)教育活動專項資金，為開展藝術(shù)活動提供物質(zhì)條件保障，要積極創(chuàng)造條件加強(qiáng)藝術(shù)活動專用教室和場館的建設(shè)，不斷改善藝術(shù)教育的條件。尤其是需要制定向藝術(shù)教育薄弱學(xué)校和農(nóng)村學(xué)校傾斜的政策，強(qiáng)化藝術(shù)教育資源均衡配置。同時，學(xué)校要積極爭取地方政府的支持，充分利用當(dāng)?shù)氐囊魳窂d、美術(shù)展覽館、文化館等社會藝術(shù)教育資源。教育行政部門和學(xué)校要切實加強(qiáng)藝術(shù)教育活動指導(dǎo)教師隊伍建設(shè)，積極增補(bǔ)藝術(shù)師資，嚴(yán)禁占用藝術(shù)教師編制；通過培訓(xùn)、進(jìn)修等辦法，提高藝術(shù)教育活動指導(dǎo)教師的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平；學(xué)校要積極聘請文化藝術(shù)節(jié)和民間藝人擔(dān)任活動指導(dǎo)教師，幫助學(xué)校開展藝術(shù)教育活動，提高藝術(shù)教育的水平。
（三）規(guī)范創(chuàng)新，注重育人為本
中小學(xué)校在開展藝術(shù)教育活動時，必須自覺融入社會主義核心價值觀，在體現(xiàn)“向真、向善、向美、向上”正能量的同時，結(jié)合時展要求，與時俱進(jìn)不斷創(chuàng)新。中小學(xué)校藝術(shù)教育活動的內(nèi)容和形式要貼近時代、貼近學(xué)生、貼近校園生活，符合中小學(xué)學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特點，活動要從學(xué)生中來，走進(jìn)學(xué)生中去。中小學(xué)校藝術(shù)教育活動還要堅持面向全體學(xué)生，堅持課內(nèi)外、校內(nèi)外、普及提高相結(jié)合的原則，以學(xué)校為基礎(chǔ)，以班級為重點，因地制宜，多開展小型、分散的藝術(shù)活動，注重活動過程，力求實效。
（四）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，注重過程監(jiān)管
地方政府要加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，建立相關(guān)職能部門齊抓共管的長效機(jī)制，注重輿論引導(dǎo)，營造開展中小學(xué)藝術(shù)教育活動健康的社會輿論氛圍。教育行政部門要切實加強(qiáng)藝術(shù)教育活動專項督導(dǎo)檢查，在學(xué)校年度督導(dǎo)考核指標(biāo)中單設(shè)藝術(shù)教育活動專項指標(biāo)。教育行政部門和學(xué)校建立活動安全事故處理聯(lián)動機(jī)制，成立安全事故處理第三方責(zé)任機(jī)構(gòu)，有效緩解學(xué)校活動安全的后顧之憂，激發(fā)學(xué)校開展藝術(shù)教育活動的積極性。同時，中小學(xué)校要注重活動過程監(jiān)管，堅決反對中小學(xué)藝術(shù)活動“庸俗化”和一味追求排場、追求時尚的不良傾向。
作者：陳立兵單位：四川省教育科學(xué)研究所
一、追問小學(xué)藝術(shù)教育與其根本目的背行之原因
1.學(xué)校藝術(shù)教育存在著形式主義和功利主義傾向。
只要臨近重要期中期末考核或面臨升學(xué)時，在很多學(xué)校藝術(shù)課程就成了課程表上的擺設(shè)———藝術(shù)課程被其他課程替代或直接取消，又或者學(xué)校只注重對幾個藝術(shù)尖子的培養(yǎng)，使他們能在校內(nèi)外比賽中獲獎，從而標(biāo)榜該學(xué)校是真正貫徹藝術(shù)教育的，是有成績有突出表現(xiàn)的。這是學(xué)校藝術(shù)教育形式主義和功利主義傾向突出的表現(xiàn)。蘇霍姆林斯基曾說過：“藝術(shù)美是道德純潔、精神強(qiáng)大的源泉。”真正的藝術(shù)教育將會引導(dǎo)學(xué)生直觀地感受、欣賞藝術(shù)獨具魅力的美，然后感性地領(lǐng)悟到這美中蘊含的虔誠、濃郁、高尚的情感，最終在這樣的情感氛圍中去潛移默化地感染和陶冶學(xué)生情操。
2.學(xué)校藝術(shù)教育缺乏正能量的社會文化的支持。
學(xué)校藝術(shù)教育中藝術(shù)鑒賞教育是最具有價值的，是通往藝術(shù)教育本質(zhì)的最直接途徑。因為，只有感受、欣賞美，與這些有感情有生命能觸動心靈的作品虔心交流，才能夠真正豐富小學(xué)生的心靈，充實其精神生活和情感世界。教育工作者深刻理解這一點的同時也面臨一些物質(zhì)上的困難。譬如說學(xué)校校園內(nèi)擁有少量的藝術(shù)品，小學(xué)生尤其是村鎮(zhèn)的小學(xué)生很少有機(jī)會接觸到真正的藝術(shù)品。除此以外，信息時代的快速來臨，社會文化的不良傾向傳播廣泛，小學(xué)生在生活中就極易接觸到帶著藝術(shù)的“高帽子”品味著實較低的音樂、繪畫、攝影和影視作品等作品，使得藝術(shù)教育不能在完善的美育工作條件中展開。所以，學(xué)校藝術(shù)鑒賞教育需要有熱愛教育事業(yè)的社會工作者的支持。
二、全面提升，努力挖掘，讓小學(xué)藝術(shù)教育回歸本真
1.教育觀念要“正”。
藝術(shù)教育是學(xué)生實現(xiàn)自身美化、完善自我人格塑造的重要途徑。無論是教育者還是受教育者都應(yīng)認(rèn)識到藝術(shù)教育是生命的教育，它能使人在健康、活潑、富有生命力的基礎(chǔ)上成長，它的使命在于開發(fā)人的智力、想象力和創(chuàng)造力；使受教育者具有正確的審美觀念和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。[1]教育工作者一定要清晰地認(rèn)識到在小學(xué)校園中著力加強(qiáng)藝術(shù)教育是全面落實黨的教育方針，是為實現(xiàn)培養(yǎng)社會主義“四有”青少年目標(biāo)所必需的，也是不斷深化基礎(chǔ)教育改革、不斷提高人才素質(zhì)的重要措施。因此，要教育工作者要努力去除糟粕，吸納新鮮的教育思想的血液，強(qiáng)烈克服抵制片面追求升學(xué)率等應(yīng)試教育的干擾，總結(jié)前人經(jīng)驗教訓(xùn)，切實加強(qiáng)人性化的藝術(shù)教育。
2.教師隊伍要“強(qiáng)”。
有專家指出“素質(zhì)低劣的藝術(shù)教師正在毀壞一大批兒童的聽覺和視覺”。培養(yǎng)與時俱進(jìn)既有專業(yè)知識、教學(xué)技術(shù)又不乏科學(xué)理念高素質(zhì)的藝術(shù)教育工作者是藝術(shù)教育立足小學(xué)校園的關(guān)鍵。因此，面對教師的實際需求，學(xué)校、社會可以展開一些針對性的培訓(xùn)，促進(jìn)藝術(shù)教師的專業(yè)發(fā)展尤其是端正正確的教學(xué)理念，還要著眼于為藝術(shù)教師搭建一座理論與實踐相溝通的橋梁。（1）理論聯(lián)系實際，深入實踐操作。一線的教育工作者在課程改革的進(jìn)程中，可以說是在上級領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下進(jìn)行繼續(xù)教育，通過網(wǎng)絡(luò)等媒介間接地學(xué)習(xí)了解一些藝術(shù)教育理論來不斷充實自己，課堂依舊“原汁原味”。教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)與實踐之間架起了一座不可逾越的鴻溝，教師的腳步只停留在了理論學(xué)習(xí)。藝術(shù)教師吸收了新的理論知識，要多多操作，在反復(fù)地“實踐—認(rèn)識—在實踐”中強(qiáng)化自我，提高自我。（2）環(huán)境提升師資力量。學(xué)校對藝術(shù)教師的提高、學(xué)習(xí)要保持支持鼓勵的積極態(tài)度，鼓勵教師的自我鍛煉、自我成長，為形成高素質(zhì)的藝術(shù)教師隊伍營造和諧向上的環(huán)境。學(xué)生在小學(xué)階段所受藝術(shù)教育熏陶的程度如何，同樣也影響著其他方面素質(zhì)的提高，甚至影響到學(xué)生對生活的熱愛程度。藝術(shù)教育的最終目的是要培養(yǎng)能夠感受美、欣賞美、創(chuàng)造美以及將美運用到社會服務(wù)于社會發(fā)展的個體。良好的藝術(shù)氛圍環(huán)境對小學(xué)生身心的成長都將產(chǎn)生終身的積極影響。教育部門及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、藝術(shù)教師都要帶動整個社會關(guān)心、支持中小學(xué)藝術(shù)教育，向全社會充分有效地宣傳藝術(shù)教育的正能量，并為其在各方面提供充分、可靠的保證。
3.教學(xué)形式有“趣”。
藝術(shù)教育在于培養(yǎng)能夠感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的個體。在學(xué)校藝術(shù)教育過程中要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。首先，要以藝激趣。良好的藝術(shù)效果會對學(xué)生產(chǎn)生極大的感染力，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教師重視表演效果呈現(xiàn)、多媒體呈現(xiàn)或現(xiàn)場表演，以良好的藝術(shù)效果，使學(xué)生對藝術(shù)教育內(nèi)容向往。其次，藝術(shù)活動開展的新奇性與趣味性對學(xué)生有著相當(dāng)大的吸引力。教育者在教學(xué)的過程中，采取靈活多樣符合學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，藝術(shù)學(xué)科教學(xué)的趣味性增強(qiáng)也促進(jìn)了小學(xué)生對藝術(shù)的熱愛。再次，教師在藝術(shù)教育過程中，對學(xué)生取得的成績給予正確的評價，要不斷喚起他們成功的熱愛就要及時適當(dāng)?shù)亟o予表揚和鼓勵，能進(jìn)一步地提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣以及持之以恒的決心。最后，要重視實踐訓(xùn)練，培養(yǎng)興趣，同時督促學(xué)生加強(qiáng)實踐鍛煉。
4.物質(zhì)條件要“足”。
學(xué)校要把藝術(shù)教學(xué)和課外活動所需要的用品完善，并且與其他學(xué)科一樣納入學(xué)校的教學(xué)經(jīng)費分配方案，保證落實藝術(shù)教學(xué)設(shè)備、設(shè)備器材維修等方面的經(jīng)費。國家、地區(qū)教育行政部門在安排經(jīng)費時，多方面考慮各個地方不同的小學(xué)藝術(shù)教育物質(zhì)條件的狀況，各地對藝術(shù)教育的投資應(yīng)采取適當(dāng)?shù)恼摺Ｎ镔|(zhì)充足的條件下，教育者和受教育者還要大力提倡發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉辦學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，利用當(dāng)?shù)氐臈l件，自制一些藝術(shù)教學(xué)用具，補(bǔ)充教學(xué)設(shè)備的不足。
作者：徐菲 單位：揚州大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院
一、抓觀念，與時俱進(jìn)
農(nóng)村小學(xué)大力鼓勵和支持教師在藝術(shù)專業(yè)方面的進(jìn)修及提高，采用“走出去、請進(jìn)來”的方法提高體音美教師的業(yè)務(wù)理論水平。同時，大力表揚和獎勵成績突出的骨干教師，表彰在美育教學(xué)中做出突出貢獻(xiàn)的老師。
二、抓管理，激發(fā)教師的積極性
實施全面管理、強(qiáng)化全方位管理，對班級中音、體、美特長生的質(zhì)量、數(shù)量與班主任管理和考核標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)濟(jì)效益掛鉤，使班主任關(guān)心和支持特長生的培養(yǎng)和訓(xùn)練工作，對音、體、美等藝術(shù)教師采取全面考核，對特長生的培養(yǎng)，采取特長生受獎的數(shù)量與教師經(jīng)濟(jì)效益掛鉤、與資金分配掛鉤，這樣做，有效地減少來自家長和班主任對特長生的培養(yǎng)和訓(xùn)練的阻力，極大地激發(fā)了班主任與培養(yǎng)教師的積極性，使學(xué)校美育真正落實到實際教育教學(xué)中。在活動時間上，保證每周一次，學(xué)校有主管領(lǐng)導(dǎo)專門負(fù)責(zé)活動，按時檢查教案，跟蹤記錄，考核記錄，制訂活動措施與具體的管理辦法。
三、抓環(huán)境，強(qiáng)化藝術(shù)教育氛圍
首先是美化校園、香化校園、綠化校園、設(shè)置德育展板，如在走廊設(shè)置國學(xué)經(jīng)典卡通畫板，妙趣橫生的卡通畫面時刻激勵學(xué)生審視自己的言行及學(xué)習(xí)美育知識的欲望及信心。其次是教室環(huán)境美化。如張貼校風(fēng)、校訓(xùn)；張貼名人名言，人物頭像，激勵、啟發(fā)學(xué)生，使學(xué)生時時自勉；設(shè)德育展板、評比欄及活動欄，通過評比提高學(xué)生對美的識別能力。
四、抓領(lǐng)域，拓寬課外藝術(shù)教育活動領(lǐng)域
大自然是取之不盡的藝術(shù)源泉。學(xué)校地處半山區(qū)，風(fēng)景秀麗，山清水秀，更有金代的完顏希尹家族墓地、王家磨房古人類遺址、水庫等。學(xué)校利用廣闊的社會課堂進(jìn)行藝術(shù)教育，組織學(xué)生遠(yuǎn)足、登高和參觀游覽等活動，通過觀察、感受、欣賞大自然，聽取有關(guān)傳說、趣聞、歷史故事，利用攝影、寫生收集創(chuàng)作題材，采集動植物標(biāo)本等活動，讓學(xué)生把最美的東西通過自己的藝術(shù)創(chuàng)作表達(dá)出來。
五、抓教師，提高藝術(shù)教育質(zhì)量與能力
農(nóng)村小學(xué)認(rèn)真研究探討提高教師藝術(shù)教育的認(rèn)識和能力，指導(dǎo)教師學(xué)習(xí)教學(xué)大綱，鉆研教材，掌握教法，開展“互學(xué)”活動，對教師的教案、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記定期進(jìn)行檢查，并深入課堂聽課，跟蹤指導(dǎo)研究課，認(rèn)真評課，查課。積極進(jìn)行教學(xué)教改實驗，對音、體、美等藝術(shù)課的課堂教學(xué)方法、程序、模式進(jìn)行探討，并從美育發(fā)展動態(tài)、教材設(shè)計入手，對藝術(shù)教育進(jìn)行深入細(xì)致的探討研究。同時，針對教師的實際情況，不斷提出新要求、新目標(biāo)。開展“評優(yōu)課”活動，鼓勵教師參加校內(nèi)外公開課、研究課，極大地提高了教師的藝術(shù)教育水平。
六、抓教學(xué)，強(qiáng)化藝術(shù)教育滲透
改革藝術(shù)課課堂教學(xué)，一方面按《教學(xué)計劃》規(guī)定的周課時排課開課；另一方面，改變唱唱、畫畫的單調(diào)模式，堅持基礎(chǔ)知識與基本技能相結(jié)合，藝術(shù)形象與審美教育相結(jié)合，臨摹教學(xué)與創(chuàng)造教育相結(jié)合，把藝術(shù)教育的主根扎在課堂教學(xué)中。藝術(shù)教育不光是藝術(shù)類學(xué)科教學(xué)的任務(wù)，每一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容都存在美的教育因素。如品德課、語文課的教學(xué)，要求教師動之以情，使學(xué)生心靈得到凈化，得到人生的啟迪，受到美的教育，社會課在介紹祖國的大好河山、歷史人物的同時，喚起學(xué)生對祖國大自然的熱愛，激發(fā)學(xué)生的愛國情感；自然課的教學(xué)要清晰地展現(xiàn)出大自然的奧妙等等，使學(xué)生隨時隨地受到美的感染和熏陶。
七、抓活動，培養(yǎng)學(xué)生特長、技能
學(xué)校積極創(chuàng)設(shè)各種良好的活動環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，努力促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展。班級積極創(chuàng)設(shè)民主、和諧、平等、融洽的氛圍，組織各種有趣的競賽和課外活動。教師要善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的“閃光點”，不斷開發(fā)學(xué)生自身的各種潛能。學(xué)校形成了生生有特長、班班有特點、學(xué)校有特色的良好氛圍。農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的路還很長，還需要進(jìn)一步改善藝術(shù)教育的軟件和硬件建設(shè)，同時需要我們大膽創(chuàng)新，不斷探索，走出一條適應(yīng)新形勢的農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育發(fā)展之路。
作者:朱兆君單位:舒蘭市小城鎮(zhèn)中心小學(xué)校
一、完善辦學(xué)條件，強(qiáng)化隊伍建設(shè)，規(guī)范過程管理，在藝術(shù)教育的辦學(xué)基礎(chǔ)上做文章
加強(qiáng)藝術(shù)學(xué)科教育的校本教研，充分發(fā)揮音樂、美術(shù)、體育三個學(xué)科組的骨干作用，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育的規(guī)范化、制度化和實效性。加強(qiáng)藝術(shù)教育的評價制度研究，用藝術(shù)評價來推動藝術(shù)教育，增強(qiáng)部門、教師、班級對藝術(shù)教育的積極性和主動性，用規(guī)范化的管理來扎實提高藝術(shù)教育的實施水平。
二、立足課堂教學(xué)，加強(qiáng)校本教研，培植校本課程，在藝術(shù)教育的課程實施上做文章
從廣義上說，藝術(shù)教育融合和滲透在各學(xué)科教育之中，各學(xué)科表現(xiàn)出藝術(shù)教育的形式和內(nèi)容有所不同。在小學(xué)階段，藝術(shù)教育是以音樂、美術(shù)、舞蹈、體育等學(xué)科為主導(dǎo)，但語文、數(shù)學(xué)、英語、科學(xué)、綜合實踐等學(xué)科在加強(qiáng)學(xué)生的語言文字、口語寫作、空間抽象、科技動畫等藝術(shù)素養(yǎng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)方面也發(fā)揮著重要作用。應(yīng)該說，各學(xué)科都是搞好藝術(shù)教育重要的根基，他們之間互相支撐、相互補(bǔ)充，是促進(jìn)“藝術(shù)細(xì)胞”更加健康生長不可缺少的土壤。扎實搞好學(xué)科教育，提升課堂教學(xué)水平。音樂、美術(shù)、體育等學(xué)科是學(xué)校藝術(shù)教育的基礎(chǔ)學(xué)科和主導(dǎo)學(xué)科，學(xué)校高度重視藝體學(xué)科的教育教學(xué)工作，改變過去重語數(shù)外、輕藝體綜合的思想，加強(qiáng)課堂教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)管和考核，定期召開藝體專題工作會，定期進(jìn)行藝體學(xué)科校本教研，通過學(xué)科教育質(zhì)量的提升來推動學(xué)校的藝術(shù)教育。同時，重視挖掘語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、綜合實踐等學(xué)科中的藝術(shù)因子，充分發(fā)揮各學(xué)科獨有的藝術(shù)內(nèi)涵和優(yōu)勢，強(qiáng)化學(xué)科教育的主陣地作用，真正提升藝術(shù)教育的水平。開設(shè)特色選修課，為藝術(shù)尖子提供更好的發(fā)展平臺。各種特色校本課程的開設(shè)，是搞好我校藝術(shù)教育的一個重要“法寶”。學(xué)校把選修課程納入學(xué)校課程體系，進(jìn)行規(guī)范管理，先后開設(shè)了合唱、管樂、鼓樂、乒乓球、花式跳繩、舞蹈、手工制作、剪紙、笛子、電子琴、籃球、科技制作、腰鼓、武術(shù)等20等多門選修課程，選聘校內(nèi)外專兼職教師，制定課程計劃，統(tǒng)一課程時間，明確課程目標(biāo)，落實工作責(zé)任，切實加強(qiáng)選修課的過程監(jiān)管和考核評價。正是長期以強(qiáng)化對選修課程的研究和實施，才為廣大學(xué)生提供了一個發(fā)現(xiàn)、展示、培養(yǎng)藝術(shù)才能的堅實舞臺，培養(yǎng)了一大批藝術(shù)尖子，不但發(fā)揮著傳、幫、帶的重要作用，更為學(xué)校藝術(shù)教育注入強(qiáng)勁的活力和動力。著力打造全校性特色課程。選修課只能針對部分藝術(shù)特長學(xué)生，涉及面不寬，為此，學(xué)校一直努力在打造全校性特色校本課程上下功夫。結(jié)合“星光燦爛，卓越人生”的辦學(xué)思想，學(xué)校通過認(rèn)真論證，把“花式跳繩”作為特色校本課程實施。為規(guī)范管理，學(xué)校把“花式跳繩”納入體育課程教學(xué)，專門研究和制定出臺了《仁懷市實驗小學(xué)花式跳繩特色校本課程實施意見》，明確了總體目標(biāo)、階段目標(biāo)，并重點對課程實施提出了明確的意見，通過編制繩操、編制教材、組建跳繩隊、舉辦跳繩節(jié)、進(jìn)行達(dá)標(biāo)測試、實施過關(guān)考級等一系列課程實施，把藝術(shù)與體育有機(jī)結(jié)合起來，讓“花式跳繩”成為全校師生必修課程和必備的一門藝體技能。目前學(xué)校人手一繩、天天訓(xùn)練、人人訓(xùn)練的濃郁氛圍正在形成。下一步，學(xué)校將重點在校本教材、特色大課間、跳繩藝術(shù)節(jié)、課程品牌等方面上下功夫，力爭通過兩三年的努力，真正把“花式跳繩”校本課程做出成效，做出特色，做出品牌。課程教學(xué)是學(xué)校藝術(shù)教育的主陣地，只有重視課程教學(xué)，加強(qiáng)課程研究，突出課程特色，才能實實在在提升藝術(shù)教育的工作水平。
三、搞好藝術(shù)活動，搭建成長平臺，彰顯個性特質(zhì)，在藝術(shù)教育的特色載體上做文章
豐富多彩的活動是藝術(shù)教育不可缺乏的重要實施途徑，因此，能否抓好活動這個重要載體，是藝術(shù)教育成敗的關(guān)鍵。在藝術(shù)教育過程中，我校高度重視各種藝術(shù)實踐活動的開展，為廣大師生搭建良好的成長平臺，讓他們在藝術(shù)實踐活動中激發(fā)藝術(shù)興趣、提升藝術(shù)素養(yǎng)、享受藝術(shù)成果、體會藝術(shù)魅力、突出藝術(shù)個性，努力推動全體學(xué)生全面健康發(fā)展。大力實施“五名一語”工程。為營造良好的文化藝術(shù)活動氛圍，學(xué)校著力打造以“名歌、名曲、名詩文、名影視、名人傳記、師生星語”為主要內(nèi)容的“五名一語”工程，制定出臺《仁懷市實驗小學(xué)“五名一語”工程實施方案》，有計劃、有步驟地實施藝術(shù)教育。每天進(jìn)行“名歌、名曲”欣賞，了解歌曲作者、時代、寫作手法、特色、風(fēng)格等，提高學(xué)生音樂欣賞水平；“名人傳記”以古今名人、英雄人物、時代人物為主，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)典型和榜樣；制定“名影視”欣賞安排表，以班級、年級為單位開展“名影視”欣賞活動，讓學(xué)生在藝術(shù)熏陶中培養(yǎng)勇敢、堅強(qiáng)、樂觀、善良等優(yōu)良品質(zhì)；“師生星語”立足于讓廣大師生暢談理想、敞開心扉、發(fā)表見解等。全面實施“品經(jīng)誦典、書香校園”主題教育活動。學(xué)校結(jié)合學(xué)生年齡特點，分年級編制“品經(jīng)誦典”教材，將其納入課程體系，規(guī)范系統(tǒng)地開展誦讀、賞析活動。在深入開展古今“名詩文”泛讀活動的同時，學(xué)校把《三字經(jīng)》《百家姓》《弟子規(guī)》《千字文》《論語》等文學(xué)經(jīng)典編制成校本教材，分別作為1～6年級深度朗讀的經(jīng)典詩文，逐字逐句進(jìn)行解讀賞析。為確保活動效果，學(xué)校對活動時間、要求、實施與責(zé)任、考核和評價等都進(jìn)行明確要求，堅持每周二全校集中誦讀制度和班級課前三分鐘誦讀制度。通過多年努力，“品經(jīng)誦典”已經(jīng)成為廣大師生增長知識、陶冶情操、提升文學(xué)素養(yǎng)、增強(qiáng)審美和鑒賞能力的一個重要平臺，成為我校藝術(shù)教育的一張“名片”。扎實開展“藝術(shù)節(jié)”“合唱節(jié)”等藝術(shù)教育活動。我校藝術(shù)教育的基本思想是：努力讓每個學(xué)生都有一個藝術(shù)愛好和特長，讓每一個學(xué)生都能參加一個藝術(shù)項目，讓每一個學(xué)生都有上臺表演的機(jī)會。為此，學(xué)校對每屆“藝術(shù)節(jié)”“合唱節(jié)”都高度重視，不管在表現(xiàn)形式，表演內(nèi)容上都進(jìn)行精心設(shè)計，重點強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與度，強(qiáng)調(diào)學(xué)生藝術(shù)興趣的培養(yǎng)。每屆“?藝術(shù)節(jié)”“合唱節(jié)”都為期兩個多月，廣大師生同臺，自編自導(dǎo)自演，通過歌曲、舞蹈、小品、相聲、課本劇等節(jié)目排演和攝影、美術(shù)、書法、手抄報、科技制作、動畫制作等作品的創(chuàng)作，讓廣大學(xué)生在濃郁的藝術(shù)氛圍中深受感悟和影響。為讓更多學(xué)生能參與到藝術(shù)表演中，學(xué)校每屆“藝術(shù)節(jié)”“合唱節(jié)”都通過班級表演、年級組展演、全校匯演等形式層層評選推薦，學(xué)校指導(dǎo)思想是不強(qiáng)求學(xué)生節(jié)目、作品有多好多精，更重視盡可能有更多的學(xué)生能站在舞臺中央，親身去感受藝術(shù)、展示才能、享受成功。同時，學(xué)校還利用“六一”“國慶”“五一”等傳統(tǒng)節(jié)日開展形式多樣的藝術(shù)活動，并通過參觀、勞動、游覽等課外實踐活動，讓學(xué)生通過參觀、感受、欣賞大自然的美，來激發(fā)學(xué)生心中的“藝術(shù)種子”。正是由于高度重視各種藝術(shù)活動的開展，才使我校藝術(shù)教育獲得了一系列突出的成果，學(xué)校先后榮獲貴州省“貴青杯”藝術(shù)大賽最佳團(tuán)隊表演獎、仁懷市“紅歌唱響校園暨紅色經(jīng)典詩文朗誦大賽”特別獎、校園集體舞第一名、第二屆合唱節(jié)第一名、第二屆藝術(shù)節(jié)一等獎、第三屆藝術(shù)節(jié)一等獎等表彰獎勵，廣大師生在省、遵義市、仁懷市等各種藝術(shù)競賽活動中多次創(chuàng)造佳績。四、重視文化建設(shè)，營造藝術(shù)氛圍，陶冶藝術(shù)情操，在藝術(shù)教育的環(huán)境創(chuàng)建上做文章潤物于無聲，育人于無形，環(huán)境的作用是巨大的。在藝術(shù)教育中，學(xué)校十分注重濃郁的藝術(shù)教育環(huán)境的打造，大力實施“用人文的環(huán)境吸引人”的治校策略，潛移默化地激發(fā)學(xué)生藝術(shù)的因子。一是充分利用樓梯、走道、櫥窗、墻壁、立柱等空間，以“明禮篇”“誠信篇”“求實篇”“創(chuàng)新篇”為主題，用文字、書畫、圖片、美工等藝術(shù)載體深刻表達(dá)學(xué)校的辦學(xué)理念和辦學(xué)內(nèi)涵。二是打造“主題花園”，重點在藝術(shù)性、人文性、主題性上下功夫，把花園建成師生的學(xué)園和樂園和藝術(shù)教育基地，優(yōu)雅的“主題花園”是我校一張形象“名片”。三是通過線條、色彩、構(gòu)圖等藝術(shù)手法，繪制“文化教育長廊”，以學(xué)校圍墻為載體，進(jìn)行“愛國主義”“法制宣傳“”感恩萬物”“紅色文化”“啟蒙思想”“健康常識”“科技普及”“禮儀知識”等主題教育，營造強(qiáng)烈而濃郁的文化和藝術(shù)教育環(huán)境。四是打造特色班級文化，班級文化著眼點要重點放在學(xué)生的感悟、成長和激勵上，各班充分運用各種藝術(shù)手段，結(jié)合學(xué)生和班級特點來規(guī)劃和設(shè)計班級文化，努力創(chuàng)造班級個性文化和藝術(shù)氛圍。五是以辦公室文化、功能教室文化、廁所文化作為重要補(bǔ)充。辦公室文化突出學(xué)科特點、工作職能和人性關(guān)懷；功能教室文化突出教室的功能和個性；廁所文化強(qiáng)調(diào)規(guī)范性、知識性和雅致趣味等。
總之，在學(xué)校藝術(shù)教育過程中，學(xué)校千方百計挖掘和探索藝術(shù)教育的內(nèi)容和形式，努力營造濃郁的藝術(shù)教育氛圍，讓校園處處充溢著文化、藝術(shù)的靈氣，處處彰顯著藝術(shù)教育的內(nèi)涵，從而實現(xiàn)潛移默化的教育目標(biāo)，達(dá)到“此處無聲勝有聲”教育境界。
作者:楊安榮單位:貴州仁懷市實驗小學(xué)
美育就是審美教育，它不僅能培養(yǎng)人的情趣、陶冶情操，培養(yǎng)正確感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，而且還能影響人的思想感情、聰明才智和精神面貌。藝術(shù)教育是實施美育的主要途徑，學(xué)科教學(xué)是實施美育的主渠道，教學(xué)中如果缺少了美育，課堂活動將會變得苦燥乏味，大大打地影響了教學(xué)效果，美育在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。
教育藝術(shù)是教師在教育活動中遵循教育規(guī)律，以自己獨特的教學(xué)方法，創(chuàng)造性地組織教學(xué)，將知識與審美融合起來，使學(xué)生在愉悅中進(jìn)行學(xué)習(xí)。教育是科學(xué)，也是藝術(shù)，講究教育藝術(shù)，就是增強(qiáng)學(xué)生的美感體驗，進(jìn)行審美性學(xué)習(xí)。
教師的人格美對學(xué)生也是一種不同于說教的灌輸，正如陶先生說的“教師的生活是藝術(shù)生活”。有了愛就有了一切，師愛是師德的核心，是教師教書育人積極性的源泉。教師應(yīng)對學(xué)生慈愛關(guān)心，平等相待，循循善誘。熱愛學(xué)生的教師一定是教書育人的表率，一定能把愛生情感滲透到教學(xué)中去。所以在教學(xué)過程中不僅教學(xué)形式要多樣化，要根據(jù)學(xué)生的心理特點、認(rèn)知水平因材施教，更主要的是教師要以情感人，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，給全體學(xué)生以熱愛、信任和恰切的期待 。
課堂教學(xué)中知識教學(xué)與藝術(shù)教育二者是辯證統(tǒng)一的。認(rèn)知的發(fā)展與情感的發(fā)展共同構(gòu)成個性的和諧，同時，智與美又是互相滲透、互相連結(jié)的，智的本身有很多內(nèi)容可以構(gòu)成審美的對象，而美育確有一種對智育的催化作用，以美啟真，以情感人。因此藝術(shù)教育與小學(xué)學(xué)科整合，能激發(fā)學(xué)生的審美情感，使學(xué)生通過對審美對象的觀賞，情不自禁地參與學(xué)習(xí)，主動熱情地投入審美創(chuàng)造，并感到樂在其中。這樣，學(xué)生的興趣和情感支撐著毅力，激化為認(rèn)知，從而產(chǎn)生更好的學(xué)習(xí)效果。
課前教師努力挖拙教材的審美因素，課堂中采用多種生動活潑的形式，努力使社會美、藝術(shù)美的因素充分展示，從而使教學(xué)內(nèi)容成為真善美的統(tǒng)一體，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)獲得真的、美的觀念和獲得美感享受熔為一爐。在教育過程中真正實現(xiàn)以美輔德、以美益智、以美健體，使學(xué)生在審美性學(xué)習(xí)中不斷完善自我。
小學(xué)教材中蘊涵著豐富的美育因素，我們把藝術(shù)教育與小學(xué)教學(xué)整合， 不僅能極大地豐富美育的內(nèi)涵，拓寬美育實施的途徑，并能獲得很好的美育效果。藝術(shù)教學(xué)與小學(xué)學(xué)科整合，可以以美啟智，提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)；以美育德，提高學(xué)生的道德素質(zhì)；以美健身，提高學(xué)生的身體和心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生主動、全面發(fā)展。通過審美實踐，培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識活動，毫無疑問，學(xué)生是這種特殊認(rèn)識活動的主體，把藝術(shù)教育融入教學(xué)，教學(xué)過程就是充滿美感的過程，它使學(xué)生處于一種極其自由和諧狀態(tài)而達(dá)到教學(xué)效果，在自由和諧的氣氛中，每一種能力都可以得到最大限度的發(fā)揮，主體產(chǎn)生輕松愉快的感覺，從根本上保證主體活力得到空前的激發(fā)。
創(chuàng)造性是教育藝術(shù)的精髓。實踐證明，教育方法如果缺乏創(chuàng)造性，必然流于僵化、枯燥。“教育有法，教無定法。”關(guān)鍵在于創(chuàng)造，把藝術(shù)教育融于小學(xué)教學(xué)，能改變傳統(tǒng)的僵死方法，代之以生動活潑靈活多樣的形式。教師創(chuàng)造性地教，必然會指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)，讓學(xué)生體驗到自身力量的價值和興趣，學(xué)生就會迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
教師多鼓勵，多與他們相處，師生的心理距離才會越近。別林斯基說：“愛是教育的工具和媒介，對孩子的信任是教育成功的保障。”當(dāng)學(xué)生對老師不是敬而遠(yuǎn)之，而是喜而近之時，學(xué)生就敢于在課堂上大膽開口，各抒已見，暢所欲言，躍躍欲說，教學(xué)活動更能溶于學(xué)生的生活。教師的人格美是一縷縷春風(fēng)滋潤著學(xué)生的心田，吹開了他們智慧的花朵。
美的東西總是讓人賞心悅目，愛美、求美是兒童的基本心理。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中欣賞美、享受美，于不知不覺中受到美的熏陶，也是小學(xué)教學(xué)的一個重要方面。我們除了挖掘情意的因素外，還應(yīng)努力挖拙教材中的審美因素，推行愉樂教育，變苦學(xué)為樂學(xué)。愉樂教育又稱快樂教育，它針對小學(xué)生年齡小，注意力不易集中、意志力較為薄弱的特點，通過創(chuàng)設(shè)愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望，學(xué)習(xí)對學(xué)生已不再是一種外在的要求，而是成為了一種美的享受，一種自身的精神需要。
教師應(yīng)有一顆愛美之心和一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，能夠敏銳、準(zhǔn)確地發(fā)掘、提煉教學(xué)內(nèi)容之美。 著名藝術(shù)家羅丹說，“美到處都有，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”小學(xué)教材的獨特優(yōu)勢是實施愉樂教育的有利條件。一般來講，小學(xué)生初接觸課本，比較新奇，好奇心特別強(qiáng)，求知欲望很高。因此，教學(xué)中針對學(xué)生的這一心理，充分發(fā)揮這一時期的優(yōu)勢，制造懸念，層層推進(jìn)，激發(fā)學(xué)生美的感受，使他們形成正確、高尚的藝術(shù)審美觀。對此，我們做了很多探索，有的設(shè)計出精美、實用的課件，使教學(xué)內(nèi)容化抽象為具體，由靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài)；有的設(shè)計出新奇的實驗，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和求知欲；有的把音樂、美術(shù)手段引進(jìn)課堂，創(chuàng)設(shè)出引人入勝的教學(xué)情景……學(xué)生長期耳濡目染教學(xué)的美，必然會引起其對美的熱愛與追求。這種由教學(xué)美感所引起的積極的情感體驗，將在他們心中形成美的沉淀，從而對其產(chǎn)生深刻、久遠(yuǎn)的影響。
教學(xué)時教師要使學(xué)生在美的享受中，展開美的想象，受到美的教育，進(jìn)行美的創(chuàng)造，因此，教師應(yīng)努力提高審美修養(yǎng)，善于把學(xué)科知識中的審美因素、教師的人格光彩和審美化的教學(xué)氛圍三者動態(tài)地結(jié)合起來，最大限度地發(fā)揮它們的綜合效益，取得最好的教育效果。
藝術(shù)教育與小學(xué)學(xué)科整合反映了這一教學(xué)的客觀規(guī)律，它不僅是學(xué)科教學(xué)的應(yīng)有之意，也是美育自身的發(fā)展方向和教育創(chuàng)新的需要。
隨著素質(zhì)教育的穩(wěn)步推進(jìn)和新課改的逐漸深入，農(nóng)村小學(xué)的藝體教育有了一定的發(fā)展；此外，國家推行的“特崗”“支教”等優(yōu)惠政策和辦法，農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育師資的數(shù)量和質(zhì)量在一定程度上得到了改善，但受工作環(huán)境等因素的影響，農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育師資流失、質(zhì)量相對落后的現(xiàn)狀仍是亟待解決的問題，由此，培養(yǎng)藝體復(fù)合型教育人才就顯得尤為急迫和重要了。
一、對農(nóng)村小學(xué)的意義
近些年來，隨著大量農(nóng)村人口涌入城市，務(wù)工子女異地借讀的數(shù)量持續(xù)上升，農(nóng)村本地在校生源大幅度減少，小學(xué)合并的情況隨即出現(xiàn)，一群老師教幾個學(xué)生的教育窘境越發(fā)明顯。在這種教育市場情況下，不論是從學(xué)校經(jīng)費，還是師生配比來說，要保證每所農(nóng)村小學(xué)都配備有專門的音樂、美術(shù)和體育專業(yè)教師是種奢望。因此，根據(jù)音樂、美術(shù)、體育專業(yè)人才培養(yǎng)方案，結(jié)合當(dāng)前社會需求，探索、制定出科學(xué)、系統(tǒng)，適應(yīng)當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)的藝體復(fù)合型教育人才培養(yǎng)方案及教學(xué)模式；培養(yǎng)出“復(fù)合型、全科型”小學(xué)藝體全科型教師，在未來相當(dāng)一段時間內(nèi)，特別是面對農(nóng)村小學(xué)市場需求來說都具有很強(qiáng)的實用性和競爭力。隨著國家二胎政策的放寬，未來農(nóng)村學(xué)生人數(shù)的增加，這種以一抵三的復(fù)合型藝術(shù)教育人才，為農(nóng)村學(xué)校開展藝體教育帶來了便利。此外，國內(nèi)已經(jīng)有如蘇州城東中小學(xué)、江蘇省盆城市迎賓路小學(xué)一些以藝術(shù)教育為特色教學(xué)，打造地方藝術(shù)教育特色品牌的藝術(shù)特色小學(xué)，積累和取得了成功經(jīng)驗，但這種模式在農(nóng)村還不普遍。建立特色學(xué)科教學(xué)對學(xué)校來說是一張名片，是一條發(fā)展路線。
二、對農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的意義
在重視全面發(fā)展人才的今天，人才發(fā)展不僅要重視當(dāng)下國民整體素質(zhì)的提高，更要注重未來綜合國力提升和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，其中，小學(xué)教育是國民基礎(chǔ)教育的重要階段。藝術(shù)教育作為小學(xué)教育的一個重要組成部分，是實施美育的最主要途徑；對于培養(yǎng)學(xué)生德智體全面發(fā)展，對于建設(shè)社會主義精神文明都起著重要作用。“學(xué)好數(shù)理化,走遍全天下都不怕”類似這樣守舊的教育觀念的歪曲了普通民眾對人才的理解，加德納在“多元智能”和郭聲健先生在其《藝術(shù)教育論》中說道：“兒童的發(fā)展是多向的，感知、情感、想象等感性方面的成長也是兒童發(fā)展的一個重要方面。”藝術(shù)教育正是致力于人的審美情感的發(fā)掘和培養(yǎng)的教育，對個體的全面發(fā)展起著推波助瀾的作用！在農(nóng)村乃至城鎮(zhèn)小學(xué)教育教學(xué)中，藝術(shù)教育長期處在失衡運作的狀態(tài)，主要表現(xiàn)在城鄉(xiāng)間藝術(shù)教育發(fā)展的失衡和校內(nèi)主副課的區(qū)別對待兩個方面，要想扭轉(zhuǎn)這兩種失衡，師資的提升是不可避免的。對藝體復(fù)合型教育人才的構(gòu)建是改善當(dāng)下小學(xué)特別是農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的一劑良藥。此外，藝體復(fù)合型教育人才的培養(yǎng)模式，也為藝術(shù)教育內(nèi)涵式發(fā)展拓寬了視野，提供了新的思路和方向。
三、對農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教師的意義
在新世紀(jì)基礎(chǔ)教育課程改革不斷推進(jìn)，新課程標(biāo)準(zhǔn)深入實行的背景下，我國小學(xué)基礎(chǔ)藝術(shù)教育獲得了長足的發(fā)展，但農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教師的整體素質(zhì)、專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平都還有較大的發(fā)展空間，構(gòu)建藝體復(fù)合型教育人才培養(yǎng)模式對教師自身來說是受益匪淺的，相比單科培養(yǎng)教師，他們擁有更多的優(yōu)勢：
（一）跨學(xué)科的基礎(chǔ)知識。
教師的知識結(jié)構(gòu)是由其承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)決定的。培養(yǎng)藝體復(fù)合型教師是為了塑造能一肩承擔(dān)小學(xué)，特別是農(nóng)村小學(xué)藝體課程教學(xué)的教師。在師資知識構(gòu)成上，就從傳統(tǒng)的單科知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向相比以往更有靈活性和發(fā)展性的綜合學(xué)科結(jié)構(gòu)。藝體復(fù)合型教師這種“不求精深，講求綜合”的定位也正適應(yīng)小學(xué)基礎(chǔ)教育義務(wù)教育的性質(zhì)和基礎(chǔ)性的特點。當(dāng)然，藝體復(fù)合型教師根據(jù)自己具體的專業(yè)方向?qū)δ骋粚W(xué)科進(jìn)行更深層次的探究。在綜合學(xué)科知識的基礎(chǔ)上，追求藝體復(fù)合型教師體系中的縱向發(fā)展是更高一層次的追求。
（二）跨學(xué)科教學(xué)實踐能力。
與單學(xué)科培養(yǎng)模式不同，藝體復(fù)合型教師是藝術(shù)和體育的學(xué)科基礎(chǔ)知識的“綜合體”，這個“綜合體”內(nèi)學(xué)科知識的關(guān)聯(lián)不是簡單地疊加，而是連接出有機(jī)的知識體系。因此，復(fù)合型教師要能夠掌握每一門學(xué)科的學(xué)科結(jié)構(gòu)，綜合運用各學(xué)科知識的能力。合格的藝體復(fù)合型教師如能掌握藝體各學(xué)科本身的學(xué)科結(jié)構(gòu)，清楚理解各學(xué)科內(nèi)部關(guān)聯(lián)及各學(xué)科之間的聯(lián)系，那么教學(xué)實踐中知識的運用就會站在宏觀的高度、跨學(xué)科的維度設(shè)計好每一節(jié)藝體課程。
（三）更多的創(chuàng)新意識與能力。
創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是當(dāng)今人才必備之素質(zhì)，藝體復(fù)合型教師作為新型藝術(shù)教師人才，擁有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力也是必然要求。藝體復(fù)合型教師掌握著綜合學(xué)科的基礎(chǔ)知識，這為他們激發(fā)自己的創(chuàng)新意識與能力提供了基礎(chǔ)，藝體復(fù)合的教師培養(yǎng)模式下的音樂教師更應(yīng)利用好自身綜合知識的優(yōu)勢知識，發(fā)展自己的創(chuàng)新意識與能力，并將之付諸于教學(xué)實踐。
（四）較強(qiáng)自我認(rèn)同和市場競爭力。
藝體復(fù)合型教師擁有綜合、多維的藝體學(xué)科基礎(chǔ)知識，具備跨學(xué)科教學(xué)實踐能力，具備創(chuàng)新意識與能力，這都增強(qiáng)了藝體復(fù)合型教師的自我認(rèn)同感，促進(jìn)其自我價值的實現(xiàn)。在市場競爭力上，相比單科教師，藝體復(fù)合型教師對學(xué)校有更大吸引力；特別對于農(nóng)村許多小學(xué)無法保證每門藝體課程對應(yīng)一名專業(yè)教師，藝體復(fù)合型教師就成了他們最好的選擇；同時，藝體復(fù)合型教師這一新型教育人才培養(yǎng)模式也解決了師生比例失調(diào)的問題；這些都為藝體復(fù)合型教師就業(yè)增加了較大的競爭砝碼，贏得了較強(qiáng)的市場競爭力。
四、結(jié)語
綜上，我們認(rèn)為，影響農(nóng)村小學(xué)藝體教育發(fā)展的因素是多方面的，而師資的專業(yè)性是決定發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。面對農(nóng)村地區(qū)綜合發(fā)展實力相對落后，農(nóng)村學(xué)校也不愿意花費較多精力和資金投入在所謂“副課”的藝體教育上等現(xiàn)實問題，無疑，藝體復(fù)合型教師就成了解決問題最實惠的選擇。從小學(xué)藝術(shù)教育來看，各學(xué)科相互交叉、融會貫通，這對小學(xué)藝術(shù)教師的知識構(gòu)成、專業(yè)發(fā)展提出了綜合全面的要求。新課標(biāo)明確指出“：應(yīng)以學(xué)科教學(xué)為主線，通過具體的學(xué)科材料構(gòu)建起與其他門類、學(xué)科之間的聯(lián)系。”這些都說明培養(yǎng)藝體復(fù)合型教師的重要性和實用性。藝體復(fù)合型教師培養(yǎng)模式的改革本質(zhì)是解決當(dāng)下部分地區(qū)特別是農(nóng)村地區(qū)藝體教育弱勢的問題，使美育在基礎(chǔ)教育中占據(jù)應(yīng)有的地位、發(fā)揮應(yīng)有的作用，從而培養(yǎng)具有人格健全、素質(zhì)全面的人，這不僅是教育理論所期望達(dá)到的高度，也是藝體復(fù)合型教育人才培養(yǎng)模式的意義所在。
作者：張波 王艷艷 單位：桐城師范高等專科學(xué)校藝術(shù)系
一、發(fā)達(dá)國家小學(xué)藝術(shù)教育的現(xiàn)代化特征
（1）教育對象普及化。各發(fā)達(dá)國家把藝術(shù)教育作為義務(wù)教育中一項必不可少的內(nèi)容認(rèn)真抓好，他們在制訂現(xiàn)代課程計劃時，均把藝術(shù)教育納入其中。例如，美國在州地方當(dāng)局有關(guān)規(guī)定的范圍內(nèi)，小學(xué)的課程設(shè)置由學(xué)校確定，一般都設(shè)有閱讀、寫作、數(shù)學(xué)、社會、科學(xué)、音樂、美術(shù)、體育等課程，而音樂、美術(shù)屬于必修的基礎(chǔ)課程。有的學(xué)校還開設(shè)了土著課，專門教授本民族的藝術(shù)文化。日本小學(xué)把音樂學(xué)科作為重要的課程，從一年級到六年級每學(xué)年開設(shè)70課時，占總課時的6.%，占國語總課時量的30%左右。日本小學(xué)新教學(xué)大綱中，各年級的音樂教材都比過去增加了一首歌曲，為四首歌曲，并規(guī)定琴和日式鼓等日本樂器要引進(jìn)音樂課堂教學(xué)中。英國小學(xué)也把美術(shù)、音樂作為必修課。法國小學(xué)各年級的課程設(shè)置、學(xué)時安排和教學(xué)大綱均由國民教育部統(tǒng)一規(guī)定，設(shè)置了七門課程，藝術(shù)教育作為一門基礎(chǔ)課程在小學(xué)五個年級中都有設(shè)置，并明確規(guī)定，要教會學(xué)生準(zhǔn)確而優(yōu)美地唱歌，引導(dǎo)學(xué)生對小段音樂作品進(jìn)行分析，參加歌曲創(chuàng)作和即興演唱，學(xué)會基礎(chǔ)樂譜；會使顏色和圖像相協(xié)調(diào)，能進(jìn)行美術(shù)的構(gòu)圖想象，逐步熟悉人物像和其它不同風(fēng)格的圖畫作品。
（2）藝術(shù)教育目標(biāo)整體化。各發(fā)達(dá)國家從提高小學(xué)生整體素質(zhì)高度提出了藝術(shù)教育的目標(biāo)要求，從“純粹藝術(shù)”教育中解脫出來，使小學(xué)生在創(chuàng)造藝術(shù)形式和美的感覺的過程中獲得美感體驗，藝術(shù)教育的最終目標(biāo)并不是藝術(shù)活動有的形結(jié)果，而“真正重要的是要喚起創(chuàng)造的熱忱，幫助人們提高到一個更高的生活水平。”(《學(xué)會生存》教育科學(xué)出版社P96)他們認(rèn)為，學(xué)生美感經(jīng)驗和科學(xué)經(jīng)驗是感知萬古長青的世界的兩條道路，藝術(shù)教育的根本目的并不在于藝術(shù)本身，而是通過藝術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，以利于學(xué)生積極靈活地適應(yīng)面向21世紀(jì)的社會的變化，使學(xué)生在未來社會中學(xué)會生存。
（3）藝術(shù)教育途徑多元化。各發(fā)達(dá)國家小學(xué)實施藝術(shù)教育的途徑是多渠道、多層次的。主要有：一是藝術(shù)學(xué)科教學(xué)。美國、日本等國小學(xué)對音樂、美術(shù)進(jìn)行分科教學(xué)，德國小學(xué)把音樂、美術(shù)兩科結(jié)合在一起進(jìn)行綜合教學(xué)，南朝鮮小學(xué)低年級把音樂、美術(shù)、體育三科綜合，作為“快樂生活”課程。二是滲透性藝術(shù)教育，即在語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科教學(xué)中滲透藝術(shù)教育。以美國小學(xué)語文教學(xué)為例，一般每學(xué)期安排15個單元的教學(xué)內(nèi)容，每單元有一個中心，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，滲透藝術(shù)教育。如教“睡美人”這個單元時，教師講“睡美人”的故事，學(xué)習(xí)“睡美人”圓舞曲，還進(jìn)行表演、畫畫等等。德國小學(xué)在勞技編織課中滲透藝術(shù)教育，讓學(xué)生開展傳統(tǒng)的編織，學(xué)會自己制作小禮物和美麗的包裝，學(xué)會美化環(huán)境，使兒童懂得目的性和完美性是一致的。三是藝術(shù)課外活動。各發(fā)達(dá)國家小學(xué)都把藝術(shù)課外活動作為學(xué)生實施藝術(shù)教育的重要途徑。日本東京學(xué)蕓大學(xué)附屬小學(xué)每天下午均有一個多小時文娛體育活動時間，學(xué)生可以根據(jù)自己的愛好參加歌詠、舞蹈、剪紙、繪畫、樂器演唱、合唱等課外活動。大根布東小學(xué)是日本內(nèi)灘町的一所小學(xué)，學(xué)生只有595人，但校內(nèi)有藝術(shù)制作教室，讓學(xué)生自己動手制作各種多樣的工藝品，該校每學(xué)年都要舉辦一次藝術(shù)文化節(jié)。在德國小學(xué)中兒童按藝術(shù)美的要求精心布置教室內(nèi)外，窗上和墻上貼貼有學(xué)生自己畫的彩色畫、習(xí)字和照片，走廊上到處是學(xué)生自己栽培的花卉，上空掛著學(xué)生自己制作的工藝裝飾物，五彩繽紛，為學(xué)生提供了一個藝術(shù)美的快樂學(xué)習(xí)環(huán)境。
（4）藝術(shù)教育方法個別化。所謂方法個別化，就是重視學(xué)生的個別差異，注重因材施教，在全面了解學(xué)生個性特征基礎(chǔ)上，充分開發(fā)他們的潛能。主要表現(xiàn)有：一是獨立學(xué)習(xí)。例如，德國有一所小學(xué)，在圖畫課上，教師不規(guī)定主題，由學(xué)生任意作畫，作畫過程中學(xué)生可以隨時提問，教師則隨時提示、檢查和講評。畫到一半時，教師坐下來讀一篇童話，學(xué)生邊畫邊聽，這樣童話里的人物、鳥兒、花草、各種景物不僅可以豐富兒童作畫時的想象力，還能啟發(fā)學(xué)生和老師一起設(shè)想童話中的情境，促進(jìn)學(xué)生獨立思考能力的發(fā)展；二是個別指導(dǎo)。德國小學(xué)專門開設(shè)了輔導(dǎo)課，其目的在于對藝術(shù)基礎(chǔ)不同的學(xué)生，進(jìn)行不同要求的藝術(shù)教育輔導(dǎo)，這是按學(xué)生的基礎(chǔ)進(jìn)行的個別指導(dǎo)。還有一種是按學(xué)生興趣愛好進(jìn)行個別指導(dǎo)。教師在教學(xué)中注意創(chuàng)設(shè)多種條件，設(shè)置多種情景，發(fā)展學(xué)生的愛好、特長。例如，在編織課上，有刺繡、貼花、縫花；在美術(shù)課上，有貼畫、寫生畫、剪貼畫等等，教師不規(guī)定范圍，只是根據(jù)學(xué)生興趣愛好進(jìn)行個別指導(dǎo)；三是小組教學(xué)。按照學(xué)生藝術(shù)才能和興趣愛好組成小組，為他們制訂教學(xué)程序，確定教學(xué)內(nèi)容，定時訓(xùn)練，促進(jìn)發(fā)展。在發(fā)達(dá)國家城市中，假日經(jīng)常可以看到學(xué)生在街頭進(jìn)行演唱、演奏或作畫表演，他們非常強(qiáng)調(diào)學(xué)校藝術(shù)教育要面向社會，面向公眾。
（5）藝術(shù)師資隊伍專業(yè)化。在美國，小學(xué)藝術(shù)師資均在綜合大學(xué)一級培養(yǎng)，50個州都規(guī)定小學(xué)所有的教師至少應(yīng)當(dāng)取得學(xué)士學(xué)位。日本、英國、德國小學(xué)藝術(shù)教師均畢業(yè)于綜合大學(xué)、新教育大學(xué)、教育學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院等。發(fā)達(dá)國家的小學(xué)藝術(shù)教師在大學(xué)中受到了良好的藝術(shù)教育訓(xùn)練。美國大學(xué)把音樂、美術(shù)列入了必修的人文學(xué)科。日本大學(xué)把音樂、美術(shù)作為培養(yǎng)小學(xué)師資的基礎(chǔ)課程。英國在培養(yǎng)小學(xué)師資的教育學(xué)院和綜合大學(xué)教育系中也把音樂、美術(shù)列入了必修科目。發(fā)達(dá)國家小學(xué)藝術(shù)教育的培養(yǎng)已走向了規(guī)范化軌道。除此之外，發(fā)達(dá)國家小學(xué)還十分重視社會上的藝術(shù)人才，建立了特聘小學(xué)教師制度，聘請音樂家、畫家來小學(xué)從教。如日本各都、道、府、縣均設(shè)限于本地通用的“特別教師許可證”，使社會上的藝術(shù)專業(yè)人才在小學(xué)藝術(shù)教育中發(fā)揮作用。
二、從發(fā)達(dá)國家小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)代化走向中得到啟示
藝術(shù)教育現(xiàn)代化是整個教育現(xiàn)代化的重要組成部分。深入分析發(fā)達(dá)國家小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)代化的特征及其走向，無疑會對我國小學(xué)藝術(shù)教育改革和發(fā)展大有裨益。我們從發(fā)達(dá)國家小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)代化的分析中可以得到這三方面啟示：（1）在思想上，必須形成對藝術(shù)教育現(xiàn)代化的共識。要充分認(rèn)識藝術(shù)教育是現(xiàn)代化社會中建設(shè)精神文明的重要手段和促進(jìn)社會現(xiàn)代化的強(qiáng)大動力，充分認(rèn)識藝術(shù)教育在開發(fā)學(xué)生潛能、促進(jìn)學(xué)生現(xiàn)代化素質(zhì)發(fā)展中的地位、功能和作用。要借鑒發(fā)達(dá)國家小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)代化的經(jīng)驗，對學(xué)生全面實施藝術(shù)教育，使學(xué)生人人接受藝術(shù)教育，個個具有一定的藝術(shù)素養(yǎng)，使藝術(shù)教育真正成為義務(wù)教育必不可少的重要部分；要克服在小學(xué)藝術(shù)教育中專業(yè)化、成人化的傾向和“以繪畫，唱歌為中心”的純藝術(shù)教育模式。（2）在措施上，必須狠抓藝術(shù)教育任務(wù)的落實，要像發(fā)達(dá)國家那樣把小學(xué)藝術(shù)教育的目標(biāo)定位于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力、促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展上。要根據(jù)這個目標(biāo)，加快小學(xué)藝術(shù)教育改革的步伐，改革不適合教育現(xiàn)代化發(fā)展的小學(xué)藝術(shù)教育的內(nèi)容和方法，進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)科性藝術(shù)教育，強(qiáng)化活動性藝術(shù)教育，活化滲透藝術(shù)教育，開發(fā)環(huán)境性藝術(shù)教育，逐步構(gòu)建面向21世紀(jì)小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)代化的框架體系。（3）在保障上，必須加強(qiáng)小學(xué)藝術(shù)教育師資隊伍建設(shè)。要把師資隊伍建設(shè)作為小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)代化的先導(dǎo)工程和奠基工程，像發(fā)達(dá)國家那樣，逐步建立和完善小學(xué)藝術(shù)教師培養(yǎng)和培訓(xùn)體系，當(dāng)前要通過各種途徑盡快解決小學(xué)，特別是蘇南農(nóng)村小學(xué)中藝術(shù)教師數(shù)量不足、質(zhì)量偏差的狀況；師范院校在教師培養(yǎng)中要進(jìn)一步加強(qiáng)音樂、美術(shù)學(xué)科教學(xué)，以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的需要。
各省、自治區(qū)、直轄市教育廳（教委），新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)教育局：
美育是國家教育方針的有機(jī)組成部分，藝術(shù)教育是學(xué)校實施美育的基本途徑，是素質(zhì)教育不可或缺的重要內(nèi)容。隨著我國基礎(chǔ)教育水平的不斷提高和素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，中小學(xué)校藝術(shù)教育有了較快發(fā)展，藝術(shù)教師隊伍嚴(yán)重不足的狀況有所緩解，藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量逐步提高，課外藝術(shù)教育活動普遍開展，中小學(xué)生的審美素質(zhì)得到提升。但是從我國基礎(chǔ)教育發(fā)展的整體水平來看，藝術(shù)教育仍然是學(xué)校教育中的薄弱環(huán)節(jié)。一些地方和學(xué)校沒有把藝術(shù)教育擺上應(yīng)有的位置，藝術(shù)課程開課率不足、活動形式單一、教師短缺、資源匱乏等情況不同程度存在著。藝術(shù)教育的滯后，制約了基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展和素質(zhì)教育的全面推進(jìn)。
為全面貫徹教育方針，全面實施素質(zhì)教育，促進(jìn)中小學(xué)生健康成長，現(xiàn)就進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)校（含高中和中等職業(yè)學(xué)校，下同）藝術(shù)教育提出如下意見。
一、進(jìn)一步提高認(rèn)識，把藝術(shù)教育擺上應(yīng)有的位置
1．藝術(shù)教育對于提高學(xué)生審美修養(yǎng)、豐富精神世界、發(fā)展形象思維、激發(fā)創(chuàng)新意識，促進(jìn)青少年健康成長具有重要的作用。加強(qiáng)中小學(xué)校藝術(shù)教育是全面貫徹教育方針、全面實施素質(zhì)教育的必然要求。地方各級教育行政部門和中小學(xué)校要進(jìn)一步提高對學(xué)校藝術(shù)教育的重要性認(rèn)識，切實把藝術(shù)教育擺在學(xué)校教育應(yīng)有的位置上。
2．中小學(xué)校藝術(shù)教育要以全面提高教育教學(xué)質(zhì)量為中心，以農(nóng)村學(xué)校為重點，實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)的均衡發(fā)展。要堅持教育公平的原則，讓每個學(xué)生都成為藝術(shù)教育的受益者。要堅持正確的育人導(dǎo)向，把社會主義核心價值體系融入到生動豐富的藝術(shù)教育活動之中，使之內(nèi)化為學(xué)生的自覺精神追求，幫助學(xué)生形成正確的價值觀和審美觀；要通過藝術(shù)教育讓學(xué)生接受中華民族和世界各民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的滋養(yǎng)，培養(yǎng)深厚的民族情感，為建設(shè)中華民族共有精神家園奠定基礎(chǔ)。
二、嚴(yán)格執(zhí)行課程計劃，提高藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量
3．開齊開足藝術(shù)課程，是保證藝術(shù)教育質(zhì)量的前提。根據(jù)《義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》，九年義務(wù)教育階段藝術(shù)類課程占總課時的9％-11％（總課時數(shù)為857-1047課時），各省級教育行政部門在制訂本地區(qū)課程實施計劃時，應(yīng)按照上述規(guī)定設(shè)置藝術(shù)類課程，課時總量不得低于國家課程方案規(guī)定的下限。條件較好的學(xué)校按九年義務(wù)教育階段藝術(shù)類課程占總課時的11％開設(shè)藝術(shù)類課程，其他學(xué)校開設(shè)藝術(shù)類課程不低于總課時的9％；其中，初中階段藝術(shù)類課程開課不低于藝術(shù)課程總課時數(shù)的20％。普通高中按《普通高中課程方案（實驗）》的規(guī)定，保證藝術(shù)類必修課程的6個學(xué)分（相當(dāng)于108課時）。非藝術(shù)類中等職業(yè)學(xué)校藝術(shù)類必修課程不少于72課時。有條件的地區(qū)和學(xué)校要開設(shè)豐富的藝術(shù)類選修課供學(xué)生選擇性學(xué)習(xí)。
4．中小學(xué)校藝術(shù)類課程應(yīng)執(zhí)行國家的課程標(biāo)準(zhǔn)，選用國家審定通過的有關(guān)教材，并加強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量檢測。要積極探索藝術(shù)課程評價改革，并將評價結(jié)果記錄在學(xué)生成長檔案中，作為綜合評價學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的重要內(nèi)容以及學(xué)生畢業(yè)和升學(xué)的參考依據(jù)。
5．要加強(qiáng)藝術(shù)教育教研、科研工作。省、市（地）和縣（區(qū)）要充分依靠本地區(qū)教研、科研機(jī)構(gòu)，多渠道配備音樂、美術(shù)學(xué)科專（兼）職教研員。各地要以條件較好的學(xué)校為依托，建立藝術(shù)教研基地，定期組織藝術(shù)教研活動。
三、開展課外藝術(shù)活動，營造良好校園文化藝術(shù)環(huán)境
6．開展課外藝術(shù)活動要因地制宜，講究實效。要大力開展小型、靈活、多樣的藝術(shù)活動，民族地區(qū)的學(xué)校要積極開展具有少數(shù)民族特色的課外藝術(shù)活動。省、市、縣各級教育行政部門要積極創(chuàng)造條件，定期舉辦中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)，學(xué)校應(yīng)每年舉辦一屆形式多樣的校園藝術(shù)節(jié)。
7．要加強(qiáng)對藝術(shù)活動的管理。任何部門和學(xué)校不得組織學(xué)生參與商業(yè)性藝術(shù)活動或商業(yè)性慶典活動，不得組織學(xué)生參加企業(yè)、媒體或其他社會團(tuán)體舉辦的有收費營利行為的藝術(shù)競賽等活動。學(xué)校不得組織學(xué)生參加社會藝術(shù)水平考級活動，社會藝術(shù)水平考級的等級不得作為學(xué)生獎勵或升學(xué)的依據(jù)。
8．組織群體性藝術(shù)活動，要明確安全管理工作的職能部門和責(zé)任人，建立安全責(zé)任制度，制訂應(yīng)對突發(fā)事件的處置預(yù)案，切實加強(qiáng)安全管理，確保中小學(xué)生人身安全。校園內(nèi)不得出現(xiàn)有悖于素質(zhì)教育、不利于青少年兒童健康成長的文化現(xiàn)象。
四、加強(qiáng)隊伍建設(shè)，提高藝術(shù)教育師資水平
9．各地要根據(jù)國家課程方案規(guī)定配備藝術(shù)教師。城市和有條件的縣、鎮(zhèn)（鄉(xiāng)）學(xué)校要以專職藝術(shù)教師為主，農(nóng)村學(xué)校可以專、兼職教師相結(jié)合，鎮(zhèn)（鄉(xiāng)）中心小學(xué)以上的學(xué)校至少要配備音樂、美術(shù)專職教師各一名；普通高中和中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)按規(guī)定課時及教學(xué)需要配備專職藝術(shù)教師。
兼職藝術(shù)教師由具有一定藝術(shù)基礎(chǔ)或藝術(shù)特長的其他學(xué)科教師兼任，要逐步實行兼職藝術(shù)教師培訓(xùn)上崗制度，兼職藝術(shù)教師隊伍要保持相對穩(wěn)定。
10．各地要建立激勵機(jī)制，制定相關(guān)政策，支持、鼓勵城鎮(zhèn)學(xué)校藝術(shù)教師、中青年藝術(shù)教師和骨干藝術(shù)教師到農(nóng)村學(xué)校任教。可采取“走教”、“支教”、“巡回教學(xué)”、“流動授課”、“定點聯(lián)系”、“對口輔導(dǎo)”等多種形式，解決農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教師短缺、教學(xué)質(zhì)量不高的問題。
11．各地要針對本地區(qū)藝術(shù)教師缺額情況，發(fā)揮和依托普通高校，特別是師范院校以及教師進(jìn)修院校等教育機(jī)構(gòu)的資源優(yōu)勢，為本地培養(yǎng)合格的中小學(xué)校藝術(shù)教師。要以提高農(nóng)村藝術(shù)教師質(zhì)量為重點，把藝術(shù)教師培訓(xùn)納入本地教育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃和教師培訓(xùn)工作計劃，有計劃、有步驟地開展藝術(shù)教師全員培訓(xùn)，不斷提高培訓(xùn)質(zhì)量。藝術(shù)教師應(yīng)和其他學(xué)科教師享受同等待遇，藝術(shù)教師組織、輔導(dǎo)課外活動應(yīng)合理計入工作量。
五、優(yōu)化資源配置，改善藝術(shù)教育教學(xué)條件
12．各地要在辦學(xué)經(jīng)費中保障用于改善藝術(shù)教育設(shè)備設(shè)施、添置和更新消耗性器材、舉辦校園藝術(shù)活動等經(jīng)費。要按照相關(guān)規(guī)定，檢查本地本校的藝術(shù)教育設(shè)施、設(shè)備、器材的達(dá)標(biāo)情況，及時查漏補(bǔ)缺，添補(bǔ)有關(guān)器材設(shè)備，并結(jié)合校舍改造、擴(kuò)建工程等項目，積極創(chuàng)造條件配置音樂/美術(shù)專用教室。學(xué)校要管好、用好藝術(shù)專用教室和有關(guān)器材，提高使用效益。縣級教育行政部門要在當(dāng)?shù)卣囊?guī)劃、協(xié)調(diào)下，把藝術(shù)教育納入推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的有關(guān)項目之中，切實改善藝術(shù)教育教學(xué)條件。
13．各地要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段緩解中小學(xué)校，特別是農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育資源的不足。學(xué)校要根據(jù)課堂教學(xué)和課外活動的需要，提供便利條件，支持、鼓勵、輔導(dǎo)藝術(shù)教師用好教學(xué)光盤等多媒體設(shè)備，用好農(nóng)村遠(yuǎn)程教育網(wǎng)資源，并根據(jù)本地實際，不斷豐富網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育資源。
14．各地要依托社會文化場所免費或優(yōu)惠開放的相關(guān)政策，充分開發(fā)利用地方和社區(qū)的藝術(shù)教育資源，豐富學(xué)校藝術(shù)教育的內(nèi)容和形式。鼓勵、支持開發(fā)具有本地特色的藝術(shù)教育資源。
六、加強(qiáng)管理，完善藝術(shù)教育保障機(jī)制
15．各地要加強(qiáng)對學(xué)校藝術(shù)教育的管理，完善藝術(shù)教育保障機(jī)制。各級教育行政管理部門要有管理藝術(shù)教育的相關(guān)職能部門和人員。教育行政部門和教研部門之間要相互協(xié)調(diào)、配合，建立科學(xué)、有序、高效的管理機(jī)制。要充分發(fā)揮各級藝術(shù)教育委員會、教育學(xué)會所屬藝術(shù)學(xué)科專業(yè)委員會等社團(tuán)機(jī)構(gòu)的人才資源優(yōu)勢，提高藝術(shù)教育水平。
16．要進(jìn)一步加強(qiáng)藝術(shù)教育的督導(dǎo)工作。各級教育督導(dǎo)機(jī)構(gòu)要將藝術(shù)教育列為教育督導(dǎo)的重要內(nèi)容，通過各種形式的督導(dǎo)，督促地方政府、教育行政部門和學(xué)校全面貫徹教育方針，自覺推進(jìn)美育和藝術(shù)教育，全面實施素質(zhì)教育。
【內(nèi)容摘要】隨著我國藝術(shù)人才培養(yǎng)戰(zhàn)略主題的確立和全面素質(zhì)教育的實施，中國教育在藝術(shù)建設(shè)方面取得了可喜的成績。文章以藝術(shù)教育在當(dāng)下的現(xiàn)狀為切入點，結(jié)合貧困山區(qū)藝術(shù)調(diào)研實際，對高考指揮棒、城鄉(xiāng)藝術(shù)教育一體化和“全人”教育發(fā)展三個方面進(jìn)行分析，以期破解貧困山區(qū)藝術(shù)教育的困境。
【關(guān)鍵詞】藝術(shù)教育;貧困山區(qū);中小學(xué)
藝術(shù)教育是普通學(xué)校實施美育的手段和途徑，在文化課學(xué)習(xí)之余通過音樂美術(shù)、戲劇舞蹈等藝術(shù)形式開展審美教育課程，其目的是建立學(xué)生的審美觀念，培養(yǎng)學(xué)生欣賞能力和創(chuàng)作能力。國家在九年制中小學(xué)義務(wù)教育階段實施藝術(shù)教育，旨在促進(jìn)青少年的全面發(fā)展，提升中華民族的整體藝術(shù)素質(zhì)。但是，我國目前的中小學(xué)藝術(shù)教育卻因高考而“亂了腳步”。高考是教育過程中選拔人才的一種手段，是國家用來招賢納才的工具，“一考定終身”成為全面檢驗學(xué)生優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。如此思維模式下，分?jǐn)?shù)為中心，智育為重心，文化成績?yōu)橐辉诵模烙⑺囆g(shù)教育、素質(zhì)教育等內(nèi)容勢必“靠邊站”，藝術(shù)教育的相關(guān)新課程難以推進(jìn)。筆者調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在應(yīng)試教育最終指向高考，而高考又處于強(qiáng)勢地位的前提下，許多中小學(xué)在實施藝術(shù)教育時出現(xiàn)功利化傾向。中小學(xué)不少教師甚至校長認(rèn)為，實施藝術(shù)教育最佳途徑是鼓勵學(xué)生參加各種自費培訓(xùn)班，培訓(xùn)目的是特長加分，最佳成果是提高學(xué)校升學(xué)率。許多家長更是曲解藝術(shù)教育的本質(zhì)，認(rèn)為中小學(xué)藝術(shù)教育是一門需要花費財力物力的“多余課”，認(rèn)為藝術(shù)教育是“有藝術(shù)天分的學(xué)生才需接受的專業(yè)教育”，這顯然與國家在中小學(xué)實施藝術(shù)教育的初衷相背離。目前，國家教育部門出臺了不少關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)藝術(shù)教育的政策，推動中小學(xué)藝術(shù)教育的發(fā)展，但由于這些文件是針對全國性的宏觀指導(dǎo)，還沒有具體到省市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的細(xì)則落實。至于貧困山區(qū)的中小學(xué)藝術(shù)教育需求，更是無法有效獲得政策支持。鑒于此，本文結(jié)合實際調(diào)研對貧困山區(qū)藝術(shù)教育提出以下對策。
一、探索“文化成績+”模式，實現(xiàn)“智育+美育”人才選拔
隨著藝術(shù)人才培養(yǎng)戰(zhàn)略主題的確立和全面素質(zhì)教育的實施，我國在美育建設(shè)方面加強(qiáng)了力度，教育主管部門將培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)精神形成文件貫徹落實。學(xué)校將藝術(shù)教育放在全新的課程設(shè)置中并制定相應(yīng)政策、組織各類藝術(shù)活動，主流媒體將藝術(shù)教育放在歷史新的起點上正面引導(dǎo)、大力宣傳。藝術(shù)教育在如此氛圍中越來越得到社會的尊重和認(rèn)可，并取得了可喜的成績。但是，由于東西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，貧困山區(qū)因為地理位置的偏遠(yuǎn)和信息資源的不通暢等因素，其藝術(shù)教育無法與城市相比，以至于在實際工作落實過程中，貧困山區(qū)的藝術(shù)教育問題被“善意忽視”——很多山區(qū)中小學(xué)不重視藝術(shù)的教育教學(xué)，絕大多數(shù)的山區(qū)中小學(xué)不能夠達(dá)到藝術(shù)教育改革所要達(dá)到的要求，甚至于有很多貧困山區(qū)的學(xué)校并不設(shè)立藝術(shù)教育教學(xué)。而當(dāng)?shù)氐慕逃芾聿块T對學(xué)校的藝術(shù)教學(xué)也沒有考核的具體辦法和措施，貧困山區(qū)中小學(xué)生得不到符合要求的藝術(shù)教育成為常態(tài)。誠然，經(jīng)濟(jì)不平衡是客觀原因，但是拋卻客觀因素，主觀原因卻更不容忽視，如受應(yīng)試教育的影響（中高考分?jǐn)?shù)至上），缺乏規(guī)范的管理（讓步語數(shù)外主課），課程計劃空洞模糊（只為應(yīng)付上級檢查）。這些問題在貧困山區(qū)中小學(xué)中普遍存在，阻礙了山區(qū)學(xué)生素質(zhì)風(fēng)貌的提高，在一定程度上制約我國教育公平發(fā)展的步伐。貧困山區(qū)的藝術(shù)教育在中國整個基礎(chǔ)教育中是最薄弱的環(huán)節(jié)之一，阻礙了我國基礎(chǔ)教育質(zhì)量的全面提升。根據(jù)調(diào)查問卷顯示，貧困山區(qū)學(xué)校的藝術(shù)教育普遍存在以下問題：政府教育資金不到位，學(xué)校解釋政策模糊，教師教學(xué)水平不高，學(xué)校辦學(xué)條件簡陋，學(xué)生家長認(rèn)知不足，學(xué)生整體素質(zhì)偏低等。但是筆者在問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，個別重點幫扶的貧困山區(qū)中小學(xué)即使開展了藝術(shù)教育課程，卻與藝術(shù)教育本質(zhì)內(nèi)涵南轅北轍：這些中小學(xué)將藝術(shù)教育改為應(yīng)試教育“加分單元”，成為少數(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)幫助學(xué)生擇區(qū)、擇校的跳板。這些機(jī)構(gòu)打著發(fā)展地區(qū)藝術(shù)教育的政策招牌，培訓(xùn)學(xué)生具備某些特招生所需要的考試技能，極大影響了藝術(shù)教育的健康發(fā)展。當(dāng)下，我國教育部門對九年制中小學(xué)藝術(shù)教育已經(jīng)有了一定的政策法規(guī)，但在高考及各類唯分?jǐn)?shù)論的影響下，藝術(shù)教育實施過程中仍存在技能技術(shù)與審美內(nèi)涵背離、政策研究與教育實踐錯位失衡等問題。當(dāng)下社會大環(huán)境對教育的唯一評價標(biāo)準(zhǔn)就是升學(xué)率，升學(xué)率直接決定學(xué)校的社會影響和辦學(xué)質(zhì)量，升學(xué)率成為家長選擇學(xué)校的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而所有的升學(xué)率的最終節(jié)點都指向了一個位置——高考。為此，筆者呼吁政府教育主管部門應(yīng)更新教育認(rèn)知觀念，探索高考“文化成績+”改革模式，實現(xiàn)“智育+美育”優(yōu)質(zhì)人才選拔途徑。唯有如此，才能在根本上解決藝術(shù)教育功利化的問題。
二、均衡配置藝術(shù)教育師資，促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展
受到經(jīng)濟(jì)文化影響，優(yōu)秀的藝術(shù)教師隊伍極易流向相對發(fā)達(dá)的城市，貧困山區(qū)中小學(xué)藝術(shù)師資明顯落后。若想切實解決我國山區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教師的來源問題，務(wù)必大力推行傾斜性政策，對山區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教師給予政策上的優(yōu)待；若想切實解決山區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教師專業(yè)素養(yǎng)方面的問題，務(wù)必進(jìn)一步完善與之相關(guān)的一系列政策①。筆者結(jié)合實際調(diào)研發(fā)現(xiàn)，個別貧困山區(qū)實行的“輪崗制度”取得了比較顯著的成績：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育，實行“幫扶+進(jìn)修”政策，凡在城、鄉(xiāng)連續(xù)任教六年以上或者在藝術(shù)領(lǐng)域有突出成果的藝術(shù)教師均具有資格參加。具體做法是：城市藝術(shù)教師到定點山區(qū)支教，鄉(xiāng)村（山區(qū)）藝術(shù)教師到定點城市進(jìn)修，時間均在1至2年。同時，對輪崗的藝術(shù)教師給予一定薪級補(bǔ)貼和晉升渠道。輪崗制度保證了山區(qū)藝術(shù)教師藝術(shù)素養(yǎng)的提高，促進(jìn)城鄉(xiāng)間藝術(shù)教育的均衡發(fā)展。更為重要的是讓城市中的藝術(shù)教育家、藝術(shù)教研員走進(jìn)貧困山區(qū)，深入山區(qū)中小學(xué)基礎(chǔ)教育第一線，及時了解基礎(chǔ)藝術(shù)教學(xué)中出現(xiàn)的問題，掌握基礎(chǔ)藝術(shù)教育的新動向，展開積極的研究，找出解決問題的方案。當(dāng)前形勢下山區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育質(zhì)量低下的主要原因在于，藝術(shù)教師隊伍存在較大的問題。中小學(xué)必須進(jìn)一步整合藝術(shù)教師的力量，對學(xué)校進(jìn)行最大限度的調(diào)整，完全可以聘請著名的藝術(shù)家來學(xué)校給學(xué)生上藝術(shù)課，進(jìn)一步改革高校藝術(shù)教育專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容與招生制度。面向最為基礎(chǔ)的教育，培養(yǎng)出復(fù)合式的新型藝術(shù)教師，不斷強(qiáng)化藝術(shù)教師對藝術(shù)課教學(xué)的責(zé)任心和使命感②。輪崗制度可以使優(yōu)秀的教育資源得到更好的發(fā)揮，促進(jìn)城鄉(xiāng)教育的均衡化，也是縮小城鄉(xiāng)教育差距的一個重要環(huán)節(jié)。但是，如何才能全面提升藝術(shù)教育質(zhì)量，從根本上解決農(nóng)村藝術(shù)教育問題，還要從提升山區(qū)藝術(shù)師資隊伍素質(zhì)入手。因此，為了使藝術(shù)教師盡快領(lǐng)悟新的課程理念、適應(yīng)新的課程狀態(tài)、改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，最為長遠(yuǎn)的計劃便是加大培訓(xùn)力度，提升藝術(shù)教師專業(yè)素養(yǎng)。山區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育最大的問題就是師資問題，要切實解決山區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育的師資問題必須從資金角度進(jìn)一步加大投入，不斷完善救援范疇的相關(guān)制度，進(jìn)一步強(qiáng)化藝術(shù)教師的專業(yè)培訓(xùn)③。教育行政部門和學(xué)校要加大藝術(shù)教師培訓(xùn)的力度，運用不同的手段和途徑提升藝術(shù)教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)基本功。同時，鼓勵有條件的貧困山區(qū)中小學(xué)與當(dāng)?shù)卮髮W(xué)建立起教學(xué)合作關(guān)系——定期把貧困山區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教師送到大學(xué)接受培訓(xùn)，提升專業(yè)技能。貧困山區(qū)的中小學(xué)藝術(shù)教師培訓(xùn)結(jié)業(yè)后，管城鄉(xiāng)教育一體化的教育部門要根據(jù)教育實際情況，為藝術(shù)教師交流研討搭建平臺，開展如培訓(xùn)教師互動、技能比賽等活動，形成良好的專業(yè)和競爭氛圍，提高貧困山區(qū)中小學(xué)教師的自信心和藝術(shù)課堂駕馭能力。
三、加強(qiáng)藝術(shù)教育課程建設(shè)，全面發(fā)揮“人”的價值
美國藝術(shù)理論家沃爾夫認(rèn)為：“藝術(shù)惠澤于人，而對它我們會毫無隱瞞地展現(xiàn)真正的自我。我們生活的質(zhì)量、價值觀的深刻和理想的遠(yuǎn)大及其獨特性，甚至作為一種文明我們生存的可能性，都在很大程度上取決于藝術(shù)，取決于藝術(shù)在生活、愛和美等方面都給了我們什么。更為重要的是，取決于藝術(shù)在人與人之間和我們本身這兩方面教給了我們什么。”④藝術(shù)教育不是培養(yǎng)藝術(shù)家，藝術(shù)教育的本質(zhì)是實現(xiàn)青少年成長過程中的“全人”價值。鑒于藝術(shù)教育實現(xiàn)“全人”的特殊和重要功能，教育主管部門已經(jīng)出臺了相應(yīng)的教育法規(guī)保障藝術(shù)教育改革及新課程的地位。新課程在原來的音樂美術(shù)的基礎(chǔ)上增加戲劇、舞蹈、影視等藝術(shù)內(nèi)容，拓展了藝術(shù)教育的范圍。同時增加藝術(shù)課程的課時量，可以保證學(xué)生綜合藝術(shù)素養(yǎng)的提升。貧困山區(qū)中小學(xué)應(yīng)嚴(yán)格按照國家規(guī)定的課程標(biāo)準(zhǔn)，開足、開好藝術(shù)課程。同時，也要根據(jù)貧困山區(qū)實際，因地制宜，促進(jìn)課程與地方優(yōu)秀藝術(shù)資源的融合。以云南金平縣貧困山區(qū)調(diào)查為例，云南的民族舞蹈歷史悠久，貧困山區(qū)少數(shù)民族更是通過舞蹈向世人傳遞著民族特色文化。但是，由于金平縣山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后和思想觀念的陳舊，少數(shù)民族戲劇舞蹈文化的傳承和發(fā)展始終未得到應(yīng)有重視。筆者通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，可將民族民間戲劇舞蹈結(jié)合到中小學(xué)藝術(shù)課堂教學(xué)中，由專業(yè)教師和相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行統(tǒng)一的編輯并制定出相應(yīng)的課時計劃。并針對各民族不同的風(fēng)格特點給予指導(dǎo)訓(xùn)練和發(fā)掘，讓學(xué)生自編自演自導(dǎo)，多感官參與，將技術(shù)性與知識性有機(jī)地結(jié)合。而學(xué)生通過教師課堂豐富立體的知識講授，深層次地認(rèn)識民族戲劇舞蹈的內(nèi)涵，樹立起強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感。這種將地方優(yōu)秀的藝術(shù)特色融入到藝術(shù)課程的實踐，走山區(qū)藝術(shù)教育的特色之路，對學(xué)生、對地方藝術(shù)來說是“雙贏”。
結(jié)語
山區(qū)在我國有極大的比重，加強(qiáng)貧困山區(qū)的素質(zhì)教育是新時期實現(xiàn)新發(fā)展的必然路徑。而加強(qiáng)貧困山區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育的建設(shè)，是解決這一問題的根本路徑。隨著素質(zhì)教育的深入和基礎(chǔ)教育課程改革的推進(jìn)，藝術(shù)教育得到了前所未有的重視，并取得了很大的發(fā)展，但仍然落后于其他發(fā)達(dá)國家，與培養(yǎng)全面發(fā)展的人的目標(biāo)還存在很大差距。筆者在此希望廣大有識之士加入到素質(zhì)教育和課程改革的理論和實踐中，為我國藝術(shù)教育的發(fā)展和繁榮出一份力。
作者:戴謹(jǐn)憶 謝峰 王佩洪 單位:金平縣人民政府網(wǎng)絡(luò)辦公室
【內(nèi)容摘要】隨著我國藝術(shù)人才培養(yǎng)戰(zhàn)略主題的確立和全面素質(zhì)教育的實施，中國教育在藝術(shù)建設(shè)方面取得了可喜的成績。文章以藝術(shù)教育在當(dāng)下的現(xiàn)狀為切入點，結(jié)合貧困山區(qū)藝術(shù)調(diào)研實際，對高考指揮棒、城鄉(xiāng)藝術(shù)教育一體化和“全人”教育發(fā)展三個方面進(jìn)行分析，以期破解貧困山區(qū)藝術(shù)教育的困境。
【關(guān)鍵詞】藝術(shù)教育;貧困山區(qū);中小學(xué)
藝術(shù)教育是普通學(xué)校實施美育的手段和途徑，在文化課學(xué)習(xí)之余通過音樂美術(shù)、戲劇舞蹈等藝術(shù)形式開展審美教育課程，其目的是建立學(xué)生的審美觀念，培養(yǎng)學(xué)生欣賞能力和創(chuàng)作能力。國家在九年制中小學(xué)義務(wù)教育階段實施藝術(shù)教育，旨在促進(jìn)青少年的全面發(fā)展，提升中華民族的整體藝術(shù)素質(zhì)。但是，我國目前的中小學(xué)藝術(shù)教育卻因高考而“亂了腳步”。高考是教育過程中選拔人才的一種手段，是國家用來招賢納才的工具，“一考定終身”成為全面檢驗學(xué)生優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。如此思維模式下，分?jǐn)?shù)為中心，智育為重心，文化成績?yōu)橐辉诵模烙⑺囆g(shù)教育、素質(zhì)教育等內(nèi)容勢必“靠邊站”，藝術(shù)教育的相關(guān)新課程難以推進(jìn)。筆者調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在應(yīng)試教育最終指向高考，而高考又處于強(qiáng)勢地位的前提下，許多中小學(xué)在實施藝術(shù)教育時出現(xiàn)功利化傾向。中小學(xué)不少教師甚至校長認(rèn)為，實施藝術(shù)教育最佳途徑是鼓勵學(xué)生參加各種自費培訓(xùn)班，培訓(xùn)目的是特長加分，最佳成果是提高學(xué)校升學(xué)率。許多家長更是曲解藝術(shù)教育的本質(zhì)，認(rèn)為中小學(xué)藝術(shù)教育是一門需要花費財力物力的“多余課”，認(rèn)為藝術(shù)教育是“有藝術(shù)天分的學(xué)生才需接受的專業(yè)教育”，這顯然與國家在中小學(xué)實施藝術(shù)教育的初衷相背離。目前，國家教育部門出臺了不少關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)藝術(shù)教育的政策，推動中小學(xué)藝術(shù)教育的發(fā)展，但由于這些文件是針對全國性的宏觀指導(dǎo)，還沒有具體到省市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的細(xì)則落實。至于貧困山區(qū)的中小學(xué)藝術(shù)教育需求，更是無法有效獲得政策支持。鑒于此，本文結(jié)合實際調(diào)研對貧困山區(qū)藝術(shù)教育提出以下對策。
一、探索“文化成績+”模式，實現(xiàn)“智育+美育”人才選拔
隨著藝術(shù)人才培養(yǎng)戰(zhàn)略主題的確立和全面素質(zhì)教育的實施，我國在美育建設(shè)方面加強(qiáng)了力度，教育主管部門將培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)精神形成文件貫徹落實。學(xué)校將藝術(shù)教育放在全新的課程設(shè)置中并制定相應(yīng)政策、組織各類藝術(shù)活動，主流媒體將藝術(shù)教育放在歷史新的起點上正面引導(dǎo)、大力宣傳。藝術(shù)教育在如此氛圍中越來越得到社會的尊重和認(rèn)可，并取得了可喜的成績。但是，由于東西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，貧困山區(qū)因為地理位置的偏遠(yuǎn)和信息資源的不通暢等因素，其藝術(shù)教育無法與城市相比，以至于在實際工作落實過程中，貧困山區(qū)的藝術(shù)教育問題被“善意忽視”——很多山區(qū)中小學(xué)不重視藝術(shù)的教育教學(xué)，絕大多數(shù)的山區(qū)中小學(xué)不能夠達(dá)到藝術(shù)教育改革所要達(dá)到的要求，甚至于有很多貧困山區(qū)的學(xué)校并不設(shè)立藝術(shù)教育教學(xué)。而當(dāng)?shù)氐慕逃芾聿块T對學(xué)校的藝術(shù)教學(xué)也沒有考核的具體辦法和措施，貧困山區(qū)中小學(xué)生得不到符合要求的藝術(shù)教育成為常態(tài)。誠然，經(jīng)濟(jì)不平衡是客觀原因，但是拋卻客觀因素，主觀原因卻更不容忽視，如受應(yīng)試教育的影響（中高考分?jǐn)?shù)至上），缺乏規(guī)范的管理（讓步語數(shù)外主課），課程計劃空洞模糊（只為應(yīng)付上級檢查）。這些問題在貧困山區(qū)中小學(xué)中普遍存在，阻礙了山區(qū)學(xué)生素質(zhì)風(fēng)貌的提高，在一定程度上制約我國教育公平發(fā)展的步伐。貧困山區(qū)的藝術(shù)教育在中國整個基礎(chǔ)教育中是最薄弱的環(huán)節(jié)之一，阻礙了我國基礎(chǔ)教育質(zhì)量的全面提升。根據(jù)調(diào)查問卷顯示，貧困山區(qū)學(xué)校的藝術(shù)教育普遍存在以下問題：政府教育資金不到位，學(xué)校解釋政策模糊，教師教學(xué)水平不高，學(xué)校辦學(xué)條件簡陋，學(xué)生家長認(rèn)知不足，學(xué)生整體素質(zhì)偏低等。但是筆者在問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，個別重點幫扶的貧困山區(qū)中小學(xué)即使開展了藝術(shù)教育課程，卻與藝術(shù)教育本質(zhì)內(nèi)涵南轅北轍：這些中小學(xué)將藝術(shù)教育改為應(yīng)試教育“加分單元”，成為少數(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)幫助學(xué)生擇區(qū)、擇校的跳板。這些機(jī)構(gòu)打著發(fā)展地區(qū)藝術(shù)教育的政策招牌，培訓(xùn)學(xué)生具備某些特招生所需要的考試技能，極大影響了藝術(shù)教育的健康發(fā)展。當(dāng)下，我國教育部門對九年制中小學(xué)藝術(shù)教育已經(jīng)有了一定的政策法規(guī)，但在高考及各類唯分?jǐn)?shù)論的影響下，藝術(shù)教育實施過程中仍存在技能技術(shù)與審美內(nèi)涵背離、政策研究與教育實踐錯位失衡等問題。當(dāng)下社會大環(huán)境對教育的唯一評價標(biāo)準(zhǔn)就是升學(xué)率，升學(xué)率直接決定學(xué)校的社會影響和辦學(xué)質(zhì)量，升學(xué)率成為家長選擇學(xué)校的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而所有的升學(xué)率的最終節(jié)點都指向了一個位置——高考。為此，筆者呼吁政府教育主管部門應(yīng)更新教育認(rèn)知觀念，探索高考“文化成績+”改革模式，實現(xiàn)“智育+美育”優(yōu)質(zhì)人才選拔途徑。唯有如此，才能在根本上解決藝術(shù)教育功利化的問題。
二、均衡配置藝術(shù)教育師資，促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展
受到經(jīng)濟(jì)文化影響，優(yōu)秀的藝術(shù)教師隊伍極易流向相對發(fā)達(dá)的城市，貧困山區(qū)中小學(xué)藝術(shù)師資明顯落后。若想切實解決我國山區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教師的來源問題，務(wù)必大力推行傾斜性政策，對山區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教師給予政策上的優(yōu)待；若想切實解決山區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教師專業(yè)素養(yǎng)方面的問題，務(wù)必進(jìn)一步完善與之相關(guān)的一系列政策①。筆者結(jié)合實際調(diào)研發(fā)現(xiàn)，個別貧困山區(qū)實行的“輪崗制度”取得了比較顯著的成績：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育，實行“幫扶+進(jìn)修”政策，凡在城、鄉(xiāng)連續(xù)任教六年以上或者在藝術(shù)領(lǐng)域有突出成果的藝術(shù)教師均具有資格參加。具體做法是：城市藝術(shù)教師到定點山區(qū)支教，鄉(xiāng)村（山區(qū)）藝術(shù)教師到定點城市進(jìn)修，時間均在1至2年。同時，對輪崗的藝術(shù)教師給予一定薪級補(bǔ)貼和晉升渠道。輪崗制度保證了山區(qū)藝術(shù)教師藝術(shù)素養(yǎng)的提高，促進(jìn)城鄉(xiāng)間藝術(shù)教育的均衡發(fā)展。更為重要的是讓城市中的藝術(shù)教育家、藝術(shù)教研員走進(jìn)貧困山區(qū)，深入山區(qū)中小學(xué)基礎(chǔ)教育第一線，及時了解基礎(chǔ)藝術(shù)教學(xué)中出現(xiàn)的問題，掌握基礎(chǔ)藝術(shù)教育的新動向，展開積極的研究，找出解決問題的方案。當(dāng)前形勢下山區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育質(zhì)量低下的主要原因在于，藝術(shù)教師隊伍存在較大的問題。中小學(xué)必須進(jìn)一步整合藝術(shù)教師的力量，對學(xué)校進(jìn)行最大限度的調(diào)整，完全可以聘請著名的藝術(shù)家來學(xué)校給學(xué)生上藝術(shù)課，進(jìn)一步改革高校藝術(shù)教育專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容與招生制度。面向最為基礎(chǔ)的教育，培養(yǎng)出復(fù)合式的新型藝術(shù)教師，不斷強(qiáng)化藝術(shù)教師對藝術(shù)課教學(xué)的責(zé)任心和使命感②。輪崗制度可以使優(yōu)秀的教育資源得到更好的發(fā)揮，促進(jìn)城鄉(xiāng)教育的均衡化，也是縮小城鄉(xiāng)教育差距的一個重要環(huán)節(jié)。但是，如何才能全面提升藝術(shù)教育質(zhì)量，從根本上解決農(nóng)村藝術(shù)教育問題，還要從提升山區(qū)藝術(shù)師資隊伍素質(zhì)入手。因此，為了使藝術(shù)教師盡快領(lǐng)悟新的課程理念、適應(yīng)新的課程狀態(tài)、改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，最為長遠(yuǎn)的計劃便是加大培訓(xùn)力度，提升藝術(shù)教師專業(yè)素養(yǎng)。山區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育最大的問題就是師資問題，要切實解決山區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育的師資問題必須從資金角度進(jìn)一步加大投入，不斷完善救援范疇的相關(guān)制度，進(jìn)一步強(qiáng)化藝術(shù)教師的專業(yè)培訓(xùn)③。教育行政部門和學(xué)校要加大藝術(shù)教師培訓(xùn)的力度，運用不同的手段和途徑提升藝術(shù)教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)基本功。同時，鼓勵有條件的貧困山區(qū)中小學(xué)與當(dāng)?shù)卮髮W(xué)建立起教學(xué)合作關(guān)系——定期把貧困山區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教師送到大學(xué)接受培訓(xùn)，提升專業(yè)技能。貧困山區(qū)的中小學(xué)藝術(shù)教師培訓(xùn)結(jié)業(yè)后，管城鄉(xiāng)教育一體化的教育部門要根據(jù)教育實際情況，為藝術(shù)教師交流研討搭建平臺，開展如培訓(xùn)教師互動、技能比賽等活動，形成良好的專業(yè)和競爭氛圍，提高貧困山區(qū)中小學(xué)教師的自信心和藝術(shù)課堂駕馭能力。
三、加強(qiáng)藝術(shù)教育課程建設(shè)，全面發(fā)揮“人”的價值
美國藝術(shù)理論家沃爾夫認(rèn)為：“藝術(shù)惠澤于人，而對它我們會毫無隱瞞地展現(xiàn)真正的自我。我們生活的質(zhì)量、價值觀的深刻和理想的遠(yuǎn)大及其獨特性，甚至作為一種文明我們生存的可能性，都在很大程度上取決于藝術(shù)，取決于藝術(shù)在生活、愛和美等方面都給了我們什么。更為重要的是，取決于藝術(shù)在人與人之間和我們本身這兩方面教給了我們什么。”④藝術(shù)教育不是培養(yǎng)藝術(shù)家，藝術(shù)教育的本質(zhì)是實現(xiàn)青少年成長過程中的“全人”價值。鑒于藝術(shù)教育實現(xiàn)“全人”的特殊和重要功能，教育主管部門已經(jīng)出臺了相應(yīng)的教育法規(guī)保障藝術(shù)教育改革及新課程的地位。新課程在原來的音樂美術(shù)的基礎(chǔ)上增加戲劇、舞蹈、影視等藝術(shù)內(nèi)容，拓展了藝術(shù)教育的范圍。同時增加藝術(shù)課程的課時量，可以保證學(xué)生綜合藝術(shù)素養(yǎng)的提升。貧困山區(qū)中小學(xué)應(yīng)嚴(yán)格按照國家規(guī)定的課程標(biāo)準(zhǔn)，開足、開好藝術(shù)課程。同時，也要根據(jù)貧困山區(qū)實際，因地制宜，促進(jìn)課程與地方優(yōu)秀藝術(shù)資源的融合。以云南金平縣貧困山區(qū)調(diào)查為例，云南的民族舞蹈歷史悠久，貧困山區(qū)少數(shù)民族更是通過舞蹈向世人傳遞著民族特色文化。但是，由于金平縣山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后和思想觀念的陳舊，少數(shù)民族戲劇舞蹈文化的傳承和發(fā)展始終未得到應(yīng)有重視。筆者通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，可將民族民間戲劇舞蹈結(jié)合到中小學(xué)藝術(shù)課堂教學(xué)中，由專業(yè)教師和相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行統(tǒng)一的編輯并制定出相應(yīng)的課時計劃。并針對各民族不同的風(fēng)格特點給予指導(dǎo)訓(xùn)練和發(fā)掘，讓學(xué)生自編自演自導(dǎo)，多感官參與，將技術(shù)性與知識性有機(jī)地結(jié)合。而學(xué)生通過教師課堂豐富立體的知識講授，深層次地認(rèn)識民族戲劇舞蹈的內(nèi)涵，樹立起強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感。這種將地方優(yōu)秀的藝術(shù)特色融入到藝術(shù)課程的實踐，走山區(qū)藝術(shù)教育的特色之路，對學(xué)生、對地方藝術(shù)來說是“雙贏”。
結(jié)語
山區(qū)在我國有極大的比重，加強(qiáng)貧困山區(qū)的素質(zhì)教育是新時期實現(xiàn)新發(fā)展的必然路徑。而加強(qiáng)貧困山區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育的建設(shè)，是解決這一問題的根本路徑。隨著素質(zhì)教育的深入和基礎(chǔ)教育課程改革的推進(jìn)，藝術(shù)教育得到了前所未有的重視，并取得了很大的發(fā)展，但仍然落后于其他發(fā)達(dá)國家，與培養(yǎng)全面發(fā)展的人的目標(biāo)還存在很大差距。筆者在此希望廣大有識之士加入到素質(zhì)教育和課程改革的理論和實踐中，為我國藝術(shù)教育的發(fā)展和繁榮出一份力。
作者:戴謹(jǐn)憶 謝峰 王佩洪 單位:金平縣人民政府網(wǎng)絡(luò)辦公室
[摘要]隨著社會和時代的發(fā)展藝術(shù)教育成為現(xiàn)代教育的重要組成部分并受到了大眾的關(guān)注然而我國農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的發(fā)展較為落后表現(xiàn)為:藝術(shù)教育在學(xué)校課程設(shè)置中被忽視藝術(shù)教育設(shè)備及場所短缺教師對藝術(shù)課的授課水平不高家長忽視藝術(shù)教育因此學(xué)校、家長和學(xué)生自身要不斷努力做好自己的工作促進(jìn)農(nóng)村藝術(shù)教育的發(fā)展讓農(nóng)村學(xué)生也全面健康地成長
[關(guān)鍵詞]農(nóng)村小學(xué);藝術(shù)教育;現(xiàn)狀;策略
一、藝術(shù)教育概述
(一)藝術(shù)教育的內(nèi)涵
藝術(shù)教育是教育的重要組成部分呈現(xiàn)在學(xué)校的課程體系中時以藝術(shù)課程為常規(guī)形式同時藝術(shù)教育是發(fā)展學(xué)生美育和促進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育發(fā)展的重要途徑一方面它可以使學(xué)生實現(xiàn)自身的美化完善自我人格另一方面它可以豐富學(xué)生的精神文化生活提升學(xué)生的藝術(shù)和審美素養(yǎng)小學(xué)藝術(shù)教育屬于普通教育、基礎(chǔ)教育的范疇促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展[1]藝術(shù)教育的內(nèi)容不局限于傳統(tǒng)形式的音樂、美術(shù)等方面越來越顯示出豐富性和多樣性
(二)農(nóng)村藝術(shù)教育的重要性
一個全面發(fā)展的人的培養(yǎng)必須重視美育藝術(shù)教育是美育中的重要組成部分也是其實施的重要手段和途徑在農(nóng)村小學(xué)中開展藝術(shù)教育可以進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)生綜合能力的發(fā)展使他們成長為社會主義的建設(shè)者和接班人在我國藝術(shù)教育的推行中農(nóng)村小學(xué)處于劣勢目前我國農(nóng)村藝術(shù)教育有了一定程度的發(fā)展但仍然面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)與城市的小學(xué)藝術(shù)教育存在很大的差距教育部自2015年起將藝術(shù)教育考試成績納入小升初的成績要求這對在藝術(shù)教育方面比較薄弱的農(nóng)村小學(xué)來說加強(qiáng)藝術(shù)教育顯得尤為重要在農(nóng)村小學(xué)中推行藝術(shù)教育可以有效地推進(jìn)農(nóng)村小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的提高促進(jìn)我國農(nóng)村教育的健康發(fā)展
二、農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)狀
(一)藝術(shù)教育在學(xué)校課程設(shè)置中被忽視
據(jù)調(diào)查目前很多農(nóng)村小學(xué)仍然把音樂、舞蹈、美術(shù)等課程看作可有可無的“副科”或“雜課”一些學(xué)校雖然開設(shè)了藝術(shù)課但周開課數(shù)未達(dá)到國家規(guī)定的3節(jié)以上有的學(xué)校雖然在課表上有藝術(shù)課但是在具體實施的過程中敷衍了事或直接改成了學(xué)生的唱歌課、畫畫課有的藝術(shù)課程被其他主要課程如語文、數(shù)學(xué)等擠占也有一些藝術(shù)課成了學(xué)生的自習(xí)課安排的音樂課、美術(shù)課等有時形同虛設(shè)個別學(xué)校更是不開設(shè)藝術(shù)課程這使得學(xué)生沒有機(jī)會接觸到藝術(shù)教育
(二)藝術(shù)教育設(shè)備及場所短缺
在目前的農(nóng)村小學(xué)中藝術(shù)教育的設(shè)備配置在“普九”“普圖”“普實”的教育背景下得到了一定程度的改善但仍然有一些學(xué)校存在管理和使用等方面的問題導(dǎo)致一些藝術(shù)教育教學(xué)的設(shè)備遭到損毀或流失不能保證農(nóng)村藝術(shù)教育教學(xué)的正常開展更有一些農(nóng)村小學(xué)因為缺乏藝術(shù)課所需要的設(shè)備而無法開展藝術(shù)教育的課程農(nóng)村學(xué)生希望有專門的藝術(shù)教育教室教室里配備他們喜歡的樂器或其他設(shè)備然而農(nóng)村學(xué)校不能滿足學(xué)生對藝術(shù)教育設(shè)施和教學(xué)設(shè)備的需求
(三)教師對藝術(shù)課的授課水平不高
目前的農(nóng)村小學(xué)中藝術(shù)教育教師的素養(yǎng)程度普遍不高有的教師從事藝術(shù)教育之前并沒有進(jìn)行過系統(tǒng)的訓(xùn)練指導(dǎo)學(xué)生實際訓(xùn)練的能力十分有限有的教師雖然經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)但是藝術(shù)教育的能力并不突出很多教師的感受能力只停留在能夠認(rèn)識簡單的曲譜和能畫一些簡筆畫的水平教學(xué)的方法單一認(rèn)為音樂就是唱歌美術(shù)就是畫畫這遠(yuǎn)不能適應(yīng)藝術(shù)教育的需要
(四)家長忽視對孩子的藝術(shù)教育
在目前的農(nóng)村地區(qū)學(xué)生家長思想較為封閉知識水平較低對孩子的藝術(shù)教育重視程度不高,很多家長并不知道如何讓孩子學(xué)習(xí)藝術(shù)而且由于應(yīng)試教育在之前很長一段時間占據(jù)著重要地位許多農(nóng)村學(xué)生的家長仍然受其影響過分關(guān)注孩子語文、數(shù)學(xué)、英語等課程的學(xué)習(xí)而對藝術(shù)課程“不管不問”認(rèn)為孩子對音樂、美術(shù)等課程可學(xué)可不學(xué)在態(tài)度和行為上的輕視對孩子的藝術(shù)教育形成了一定的阻礙且他們對學(xué)校開設(shè)的一些藝術(shù)活動不參與、不支持造成了農(nóng)村藝術(shù)教育的困境
三、農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的改進(jìn)對策
(一)學(xué)校的配合
1.開足、開齊、開好藝術(shù)課
針對藝術(shù)教育中學(xué)校課程設(shè)置方面存在的問題農(nóng)村小學(xué)應(yīng)充分了解國家課程標(biāo)準(zhǔn)遵守國家的相關(guān)規(guī)定將藝術(shù)課程開足、開齊和開好農(nóng)村小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)在思想和行動上重視不能將藝術(shù)課程當(dāng)成“雜課”或“游戲課”在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中要重視學(xué)習(xí)過程中的獲得注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和價值觀在日常教學(xué)中要引導(dǎo)教師更好地“教”學(xué)生更好地“學(xué)”[2]在教學(xué)的形式上大力推進(jìn)多媒體技術(shù)等多種信息技術(shù)在藝術(shù)課教學(xué)中的運用在教師之間形成“學(xué)習(xí)共同體”積極開展相關(guān)的教研活動創(chuàng)設(shè)機(jī)會讓藝術(shù)課程的教師相互交流和學(xué)習(xí)
2.加強(qiáng)學(xué)校硬件設(shè)施建設(shè)
農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的設(shè)備配置是音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)課程發(fā)展的重要物質(zhì)條件為了加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育農(nóng)村學(xué)校應(yīng)積極把握“普九”成果的契機(jī)加強(qiáng)學(xué)校藝術(shù)教育的設(shè)施建設(shè)配齊各類音樂、舞蹈、美術(shù)等教學(xué)器材使學(xué)校擁有開設(shè)藝術(shù)課程的條件同時要努力克服“等、靠、要”的思想根據(jù)農(nóng)村學(xué)校實際情況因地制宜一方面學(xué)校要積極配合教育行政部門通過各種渠道積極籌措資金促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育設(shè)備配齊、配好另一方面通過“自力更生”發(fā)揮地區(qū)特色利用本地區(qū)社會文化資源鼓勵教師開發(fā)校本藝術(shù)課程并自制有特色的教學(xué)用具和教學(xué)器材
3.營造良好的藝術(shù)教育氛圍
學(xué)校文化環(huán)境對于學(xué)生的藝術(shù)教育具有重要的影響在農(nóng)村小學(xué)中豐富多彩的藝術(shù)節(jié)和文藝活動可以促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展為了更好地促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)教育的發(fā)展一方面在農(nóng)村小學(xué)可以舉辦各種形式的藝術(shù)節(jié)或開展一系列藝術(shù)教育的活動創(chuàng)設(shè)學(xué)生藝術(shù)教育的氛圍進(jìn)而提高農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情另一方面可以建立藝術(shù)活動小組開展舞蹈表演、美術(shù)作品展、歌唱比賽等活動使學(xué)生在日常活動中受到藝術(shù)的熏陶進(jìn)而開闊農(nóng)村小學(xué)生的視野推動農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展
4.重視師資的選用和培訓(xùn)
農(nóng)村小學(xué)要重視藝術(shù)類特長教師的選拔和培訓(xùn)在培訓(xùn)的方法上可采用專職培訓(xùn)和自學(xué)、不斷進(jìn)修、集中培訓(xùn)等方式優(yōu)化藝術(shù)教育的師資力量第一可以從農(nóng)村學(xué)校的教師資源中選拔愿意從事小學(xué)藝術(shù)教育且有一定基礎(chǔ)的年輕教師到高校進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)進(jìn)一步充實農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的教師資源第二一些偏遠(yuǎn)落后的農(nóng)村學(xué)校可以邀請藝術(shù)教育的專家進(jìn)行授課或讓藝術(shù)教育教師觀摩優(yōu)質(zhì)教學(xué)視頻使藝術(shù)教育教師有機(jī)會學(xué)到較為系統(tǒng)、實用的專業(yè)知識
(二)家長的支持
1.轉(zhuǎn)變思想觀念
思想觀念的轉(zhuǎn)變是促進(jìn)農(nóng)村藝術(shù)教育發(fā)展的根源隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會的逐步發(fā)展農(nóng)村地區(qū)家庭條件有了一定的改觀學(xué)生家長應(yīng)該轉(zhuǎn)變從局部、眼前利益出發(fā)的傳統(tǒng)落后的思想觀念多關(guān)注孩子的素質(zhì)教育重視孩子的藝術(shù)教育為此家長要努力提高自身知識水平和文化素質(zhì)為孩子提供良好的家庭環(huán)境同時要了解孩子的心理、愛好、特長等因素不斷提高認(rèn)識進(jìn)而從思想上支持孩子的藝術(shù)學(xué)習(xí)和發(fā)展
2.積極創(chuàng)設(shè)條件
家長要重視子女的藝術(shù)教育積極培養(yǎng)孩子對于藝術(shù)課程以及各類藝術(shù)活動的興趣提高孩子的積極性對于學(xué)校及地區(qū)組織的藝術(shù)活動應(yīng)該按照孩子的興趣鼓勵孩子參加需要家長配合時不能認(rèn)為那些是無用的而是要同孩子一起參與到活動中家長在家庭中要提供給孩子一些塑造藝術(shù)素養(yǎng)的條件家長可以給孩子買一些家庭條件能負(fù)擔(dān)起的樂器這樣既可以充實孩子的課余生活又可以培養(yǎng)孩子的愛好和特長孩子在家期間不應(yīng)逼迫孩子只學(xué)習(xí)文化知識一味地追求學(xué)習(xí)成績而應(yīng)該讓孩子全面健康地發(fā)展
(三)學(xué)生的努力“興趣是最好的老師”
在農(nóng)村很多學(xué)生沒有機(jī)會體會到藝術(shù)教育帶給他們的快樂因而大部分學(xué)生對藝術(shù)教育的興趣不夠濃厚針對農(nóng)村現(xiàn)有條件一方面小學(xué)生可以通過電視、廣播等媒介培養(yǎng)自身藝術(shù)素養(yǎng)另一方面在學(xué)校中可以形成教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的互動學(xué)生在藝術(shù)課程及藝術(shù)活動中積極發(fā)揮主觀能動性把對教師的依賴和以教師、教材、課堂為中心的模式轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動地尋求自身發(fā)展發(fā)揮自身愛好、特長的觀念和行為促進(jìn)自身藝術(shù)修養(yǎng)的不斷提高
作者:史穎 單位:寶雞文理學(xué)院教育學(xué)院
一、舞蹈教學(xué)的概念
“舞蹈教學(xué)”是通過各種方法幫助受教育者掌握舞蹈知識與技巧、提高舞蹈修養(yǎng)的過程。它是一種通過傳授舞蹈理論與技能來促進(jìn)舞蹈藝術(shù)的繁榮發(fā)展，及加速舞蹈文化得到普及的重要手段。
二、舞蹈教學(xué)在藝術(shù)教育中的重要性
舞蹈教學(xué)作為藝術(shù)教育重要的一個環(huán)節(jié)，在藝術(shù)教育的發(fā)展中起到不可替代的作用，同樣，對學(xué)生的全面發(fā)展發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。
（一）舞蹈教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)興趣
“興趣是最好的老師”，因此,為達(dá)到學(xué)生能夠主動學(xué)習(xí)舞蹈的目的，教師必須要想方設(shè)法不斷激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)興趣。舞蹈教學(xué)具備豐富多彩的學(xué)習(xí)內(nèi)容、多種多樣的練習(xí)形式，牢牢抓住學(xué)生們的注意力，讓其能夠充分感受到舞蹈的魅力，極大地激發(fā)了學(xué)生的舞蹈學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動其學(xué)習(xí)的主動性、積極性，并最終產(chǎn)生對藝術(shù)的興趣，為今后的藝術(shù)學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)，從而，最終讓藝術(shù)學(xué)習(xí)成為自己人生的一部分。
（二）舞蹈教學(xué)能提升學(xué)生的道德品質(zhì)
藝術(shù)教育對人的道德情操能夠產(chǎn)生潛移默化的教育作用，同樣，舞蹈教學(xué)在其教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程以及教學(xué)形式上也都具備此功能。首先，舞蹈教學(xué)通過優(yōu)美的舞蹈動作并配上復(fù)合意境的音樂來塑造出各種舞蹈形象，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、訓(xùn)練及表演的過程中感受到善的一面。其次，舞蹈教學(xué)一般在學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、排練及表演上都是嚴(yán)格進(jìn)行的，能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，同時，也能夠促進(jìn)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、頑強(qiáng)拼搏的精神及堅韌的意志品質(zhì)的養(yǎng)成。因此，通過舞蹈教學(xué)可以大大提升學(xué)生道德品質(zhì)。
（三）舞蹈教學(xué)能提升學(xué)生的身體素質(zhì)
我們知道，舞蹈教學(xué)是集教學(xué)、訓(xùn)練、排練及表演等為一體的教育教學(xué)活動。同時,也是一門關(guān)于人體動作及形態(tài)練習(xí)的課程，基本功的訓(xùn)練是教學(xué)過程中至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)，通過基本功訓(xùn)練，學(xué)生的身體素質(zhì)，包括柔韌性、靈敏性、協(xié)調(diào)性等都可以得到很大的提高,同時,可以幫助學(xué)生塑造健美的體型。另外，小學(xué)生正處在身體發(fā)育的高峰期，通過帶有強(qiáng)度的身體鍛煉，能夠促進(jìn)學(xué)生身體上肢及下肢力量的增強(qiáng)。由此可見，舞蹈教學(xué)是具備提高身體素質(zhì)功能的。
（四）舞蹈教學(xué)能增強(qiáng)學(xué)生的審美意識
藝術(shù)教育是一種提高人們對美的感受與理解，并培養(yǎng)藝術(shù)表現(xiàn)力及創(chuàng)造力的教育形式。同樣，作為藝術(shù)教育的一部分，舞蹈教學(xué)在此方面也同樣發(fā)揮著舉足輕重的作用，在舞蹈教學(xué)中，教師教授學(xué)生優(yōu)美的動作姿態(tài)，并配上音樂旋律，塑造了優(yōu)美的舞蹈形象，學(xué)生的心靈得到美的熏陶，這也就是所謂的美育教育。經(jīng)過長時間的美育教育，學(xué)生的形體美和內(nèi)心美就會逐漸達(dá)到統(tǒng)一,從而,審美能力得到不斷地提升。
（五）舞蹈教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的主觀能動性
舞蹈教學(xué)是師生共同發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題及解決問題的過程。在舞蹈教學(xué)中，教師要結(jié)合教材的特點，指導(dǎo)學(xué)生針對在練習(xí)過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行自我探索與合作探究，幫助學(xué)生養(yǎng)成獨立思考及自覺發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力。因此，在舞蹈教學(xué)中，學(xué)生的主觀能動性的激發(fā)至關(guān)重要，只有不斷激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，學(xué)生才能不斷地保持積極學(xué)習(xí)的狀態(tài)，學(xué)生才能越學(xué)越輕松，教師才能越教越輕松。從而，大大提升課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)出優(yōu)秀的舞蹈苗子。
（六）舞蹈教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
舞蹈教學(xué)的內(nèi)容一般會富有豐富的情感及積極向上的教育理念，在舞蹈教學(xué)與訓(xùn)練過程中，教師要應(yīng)用科學(xué)、合理的方法，不斷創(chuàng)設(shè)愉悅、合理的教學(xué)氛圍，適時引導(dǎo)學(xué)生多探索,鼓勵學(xué)生多思考，靈活采用教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)方法，促進(jìn)知識、技能與創(chuàng)造能力相結(jié)合，以此來不斷激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維，全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。由此可見，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識為目的的教學(xué)方式，才能夠提高我國藝術(shù)教育領(lǐng)域的完善性，才能為我們的國家培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的實用型藝術(shù)人才。
三、結(jié)論
總之，藝術(shù)教育的主要作用是能將知識與技能巧妙地融入到學(xué)生體驗藝術(shù)的美妙中，同時，舞蹈教學(xué)的關(guān)鍵是能夠充分激發(fā)出學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)興趣，全面提升自身的道德水平，完善自己的審美意識，激發(fā)出自身的學(xué)習(xí)主觀能動性，提高自己的創(chuàng)新意識，增強(qiáng)身體素質(zhì)。同時，為了使舞蹈教學(xué)在進(jìn)行藝術(shù)教育的過程中發(fā)揮更出好的效果，教師必須要結(jié)合小學(xué)階段學(xué)生的身心特點，在課程內(nèi)容及教學(xué)方法等方面進(jìn)行大膽革新，精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，做到循序漸進(jìn)、深入淺出，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生的自我探索。
作者：范芳 單位：蘇州工業(yè)園區(qū)星灣學(xué)校
一、加大對中小學(xué)藝術(shù)教育的投入
藝術(shù)教育對中小學(xué)生素質(zhì)教育的發(fā)展具有重要的意義。但是應(yīng)試教育的現(xiàn)實中，學(xué)校對于藝術(shù)教育的投入還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，教師、教學(xué)設(shè)施、有關(guān)的藝術(shù)書籍等基本的教學(xué)資源無法滿足中學(xué)生實際需要，也嚴(yán)重阻礙了中小學(xué)生對于藝術(shù)類相關(guān)課程的興趣。例如，在學(xué)校中的音樂教育往往是“聽聽歌”，起一下放松一些學(xué)習(xí)壓力的作用。有的學(xué)校在臨近考試前，往往占用音樂課的時間，加班補(bǔ)習(xí)文化課程。在共享教育背景下，必須對中小學(xué)校的藝術(shù)教育注入新鮮的“血液”，加大對中小學(xué)藝術(shù)教育的投入。一方面，有關(guān)政府部門加大對中小學(xué)藝術(shù)教育的資金投入，以政府資金帶動社會資金對藝術(shù)教育的關(guān)注，尤其是農(nóng)村或是偏遠(yuǎn)地區(qū)，可以幫助當(dāng)?shù)亟⒂嘘P(guān)藝術(shù)類的圖書館、資料室等。另一方面，加薪聘請具有專業(yè)技能的優(yōu)秀的藝術(shù)類教師，通過教師之間的交流、師生之間的學(xué)習(xí)交流加快藝術(shù)信息的傳播。此外，教師、家長和學(xué)生也要轉(zhuǎn)變觀念，切莫將藝術(shù)課程當(dāng)作“無用的”或是“浪費時間的”學(xué)科，鼓勵學(xué)生投入更多的精力和時間在藝術(shù)上。
二、促進(jìn)中學(xué)校與高校的互動
共享教育背景下，更多的是知識之間的交流與溝通，通過雙方或是幾方的相互合作，促使多方得到“共贏”。對于中小學(xué)藝術(shù)教育而言，應(yīng)當(dāng)增加與高校尤其是藝術(shù)類院校的合作。高校尤其是藝術(shù)類院校的藝術(shù)教育資源較為豐富，中小學(xué)可以與高校建立合作關(guān)系，通過中學(xué)校與藝術(shù)類院校的合作，促進(jìn)雙方共同進(jìn)步、共同發(fā)展。一方面中小學(xué)可以為高校的學(xué)生提供實習(xí)的崗位，增強(qiáng)藝術(shù)類院校學(xué)生的實踐能力，促進(jìn)高校學(xué)生對藝術(shù)理論知識的融會貫通。另一方面，在藝術(shù)院校教師和優(yōu)秀學(xué)生的參與及幫助下，可以增加中小學(xué)藝術(shù)教師和中小學(xué)生對于藝術(shù)知識的了解，增加中小學(xué)生對于藝術(shù)的濃厚興趣。同時，藝術(shù)類院校可以將一些書籍或是教學(xué)設(shè)備贈予中小學(xué)，豐富中小學(xué)關(guān)于藝術(shù)的資料庫和教學(xué)設(shè)施。
三、加快中小學(xué)校藝術(shù)教育網(wǎng)的建設(shè)
在信息化時代，網(wǎng)絡(luò)上的藝術(shù)教育資源已經(jīng)成為發(fā)展藝術(shù)教育的重要途徑。在共享教育的背景下，藝術(shù)教育網(wǎng)的建設(shè)具有重要的意義。一方面，藝術(shù)教育網(wǎng)絡(luò)的建立，縮短了地域的距離，拉近了發(fā)達(dá)地域與農(nóng)村或是偏遠(yuǎn)地區(qū)的交流，最先的藝術(shù)教育理念、教育方法等可以遍布全國各個角落，從而整體提升我國中小學(xué)藝術(shù)教育的教學(xué)水平，進(jìn)而促進(jìn)了藝術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。另一方面，藝術(shù)教育網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)有助于快速培養(yǎng)一批具有高水準(zhǔn)的藝術(shù)教師。在教育網(wǎng)絡(luò)上擁有優(yōu)秀教師的講座、名師和名校網(wǎng)絡(luò)課堂等，可以為年輕教師提供更多的學(xué)習(xí)資源。年輕教師可以通過吸取優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗，快速地武裝自己，減少教學(xué)中的彎路，消除年輕教師的失落、自信心不足等消極情緒。此外，在中小學(xué)校藝術(shù)教育網(wǎng)的建設(shè)還要重視與社會、家庭等方面的有效聯(lián)系，進(jìn)而實現(xiàn)藝術(shù)教育資源的高度共享。
四、積極整合社會中的藝術(shù)教育資源
中小學(xué)在豐富自身藝術(shù)教育資源平臺建設(shè)的同時，要重視整合社會中豐富的藝術(shù)教育資源。博物館、科技館、戲劇院、圖書館、公園、展覽館、音樂廳等文化場所中都承載著多種多樣的藝術(shù)資源，對補(bǔ)充中小學(xué)藝術(shù)教育資源、提升中小學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)、培養(yǎng)中小學(xué)生對于藝術(shù)的興趣都有著重要作用。因此，在中小學(xué)藝術(shù)教育中，教師在課堂教學(xué)之外，要善于組織學(xué)生走出課堂，走進(jìn)博物館、科技館、戲劇院、圖書館、音樂廳等文化場所，讓學(xué)生在藝術(shù)殿堂中受到感染與熏陶。此外，教師也可以組織學(xué)生到社區(qū)中，在社區(qū)建設(shè)中不斷提高學(xué)生對于藝術(shù)的興趣。總之，在共享教育的背景下，中小學(xué)校要充分發(fā)掘各個方面的藝術(shù)教育資源，同時促使教育資源得到有效的利用，通過資源、教育的共享，促進(jìn)中小學(xué)藝術(shù)教育的發(fā)展。
作者：王芳 單位：寶雞文理學(xué)院
藝術(shù)教育是施行素質(zhì)教育的重要手腕，對促進(jìn)先生片面開展具有不可替代的作用。多年來，社會各界人士積極呼吁關(guān)注藝術(shù)教育，特別是鄉(xiāng)村學(xué)校的藝術(shù)教育成績。鄉(xiāng)村小學(xué)受各方面要素的制約，藝術(shù)教育十分單薄，藝術(shù)教育現(xiàn)狀與古代化教育的要求相差甚遠(yuǎn)，在實踐施行進(jìn)程中往往得不到注重，給鄉(xiāng)村學(xué)校的安康開展帶來了阻力。鄉(xiāng)村藝術(shù)教育得不到普及和開展，先生的素質(zhì)就得不到進(jìn)步，片面推進(jìn)素質(zhì)教育就成為一句空話。上面就相關(guān)文獻(xiàn)對鄉(xiāng)村小學(xué)藝術(shù)教育情況停止綜述。
一鄉(xiāng)村小學(xué)藝術(shù)教育教學(xué)的現(xiàn)狀
1．對藝術(shù)教育的注重不夠
不少學(xué)校正藝術(shù)教育注重不夠，缺乏正確的看法，以為藝術(shù)課可上可不上，隨意看待，復(fù)雜應(yīng)付。有的學(xué)校雖然開設(shè)了藝術(shù)課，但形同虛設(shè)，隨意性較強(qiáng)，常常被主課占用，一學(xué)期沒有上過幾節(jié)藝術(shù)課，使先生不能承受應(yīng)有的藝術(shù)教育，形成大少數(shù)的鄉(xiāng)村孩子缺乏藝術(shù)知識和技藝，先生的藝術(shù)素養(yǎng)低。
2．專業(yè)師資隊伍緊缺
從一定意義上講，教員的質(zhì)量決議著先生的質(zhì)量，教員的程度決議著先生的程度。藝術(shù)課程師資力氣嚴(yán)重缺乏是形成現(xiàn)狀的緣由之一。鄉(xiāng)村小學(xué)，受過藝術(shù)專業(yè)化、零碎化教育和培訓(xùn)的教員為數(shù)甚少，很多藝術(shù)課教員都是半路出家，對音樂、美術(shù)等專業(yè)知識理解甚少。有的學(xué)校藝術(shù)課教學(xué)根本上是由非藝術(shù)學(xué)科教師兼任，由于教員程度無限，嚴(yán)重制約了小學(xué)藝術(shù)課程的開展，使得藝術(shù)教育開展不均衡。沒有一支合格的師資隊伍，又怎能完成藝術(shù)教育的正常化？
3．條件制約，教學(xué)設(shè)備充足
全國政協(xié)委員于海曾這樣慨嘆：“在下國有50多萬所鄉(xiāng)村中小學(xué)校，1.4億多中小先生，80%以上的學(xué)校沒有藝術(shù)課的公用教室，由于沒有藝術(shù)教育經(jīng)費的投入，所以基本沒有才能添置藝術(shù)教育器材。”學(xué)校正藝術(shù)教育的經(jīng)費投入甚少，藝術(shù)教學(xué)設(shè)備粗陋、配置缺乏，有的學(xué)校能有電子琴、畫夾、顏料等教學(xué)器具就不錯了，更不必講能裝備音樂、美術(shù)公用教室；有的學(xué)校管理不善、運用不當(dāng)，不能保證教學(xué)的正常展開，嚴(yán)重障礙鄉(xiāng)村藝術(shù)教育的展開，更談不上展開藝術(shù)理論活動。
二鄉(xiāng)村小學(xué)藝術(shù)教育教學(xué)的對策
針對上述鄉(xiāng)村小學(xué)藝術(shù)教育的現(xiàn)狀，在下以為從以下六個方面動手效果較好。
1．轉(zhuǎn)變觀念，進(jìn)步對藝術(shù)教育的看法
學(xué)校藝術(shù)教育是面對全體先生的普及教育，學(xué)校指導(dǎo)和教員應(yīng)堅決信心，樹立起正確看待藝術(shù)教育的思想，從思想看法上到位，充沛看法藝術(shù)教育在施行素質(zhì)教育中的重要作用和突出位置，尊重藝術(shù)，尊重藝術(shù)教育，保護(hù)藝術(shù)人才，構(gòu)成良好氣氛。
2．保證經(jīng)費投入，增強(qiáng)教學(xué)設(shè)備等硬件建立
器材的配置是展開藝術(shù)教育的重要條件之一，也是順利施行藝術(shù)教育的物質(zhì)根底。多渠道爭取藝術(shù)教育投入，加大器材設(shè)備的裝備力度，改善教學(xué)條件，為藝術(shù)教育任務(wù)的展開提供硬件保證。學(xué)校可充沛調(diào)動藝術(shù)教員的積極性，鼓舞他們自制一些合適本身教學(xué)特點的藝術(shù)教學(xué)用品，補(bǔ)充教學(xué)設(shè)備的缺乏，為鄉(xiāng)村孩子也能走入庸俗的藝術(shù)殿堂奠定了堅實的根底。
3．健全組織機(jī)構(gòu)，增強(qiáng)師資隊伍建立
配好藝術(shù)教育師資，樹立絕對波動的、合格的藝術(shù)師資隊伍。一方面是針對現(xiàn)有藝術(shù)教員，增強(qiáng)培訓(xùn)任務(wù)，進(jìn)步教員的教學(xué)技藝和程度，使教員盡快順應(yīng)學(xué)校藝術(shù)教育的久遠(yuǎn)需求；另一方面錄用教員時以專業(yè)技藝為規(guī)范，同時統(tǒng)籌錄用人的綜合素質(zhì)。采用多渠道培育方式，壯大藝術(shù)教員隊伍，建立一支有敬業(yè)肉體、有較強(qiáng)業(yè)務(wù)才能的主干教員隊伍。
4．深化變革，狠抓藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量
課堂教學(xué)仍然是藝術(shù)教育的主渠道，學(xué)校應(yīng)嚴(yán)厲依照國度規(guī)則的教學(xué)目的與方案要求開足藝術(shù)課程，常常反省督導(dǎo)，保證藝術(shù)教學(xué)落到實處。教員應(yīng)仔細(xì)研究《藝術(shù)課程規(guī)范》，樹立先進(jìn)的教學(xué)理念，明白藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)目的，深化藝術(shù)教育變革，增強(qiáng)藝術(shù)教學(xué)研討，積極展開藝術(shù)教研活動，互相交流經(jīng)歷，運用多種方式的教學(xué)辦法和先進(jìn)的教學(xué)手腕，構(gòu)建生動生動的藝術(shù)課堂教學(xué)形式，激起先生的學(xué)習(xí)興味，進(jìn)步藝術(shù)學(xué)科教學(xué)質(zhì)量。
5．活潑校園文明活動，為藝術(shù)教育營建良好的氣氛
進(jìn)步先生的音樂素質(zhì)，需求學(xué)校為他們營建一個良好的氣氛。經(jīng)過校園文明活動進(jìn)步先生的音樂素質(zhì)是無效的途徑。學(xué)校可成立各種興味小組，鼓舞先生依據(jù)本人的相應(yīng)根底、專長和喜好自愿參與，常常性地展開豐厚多彩的藝術(shù)活動；活期舉行校園藝術(shù)節(jié)，展開歌唱、舞蹈、繪畫、工藝制造等多種方式的藝術(shù)活動，為先生特性化和片面開展提供寬廣的天地。此外，組織先生積極參與各級各類競賽、讓先生積極參與社會理論，把課堂教學(xué)與課外藝術(shù)理論嚴(yán)密結(jié)合起來。經(jīng)過這些活動，豐厚先生的肉體生活，使先生在理論中不時開展專長，先生的音樂素質(zhì)在潛移默化中失掉進(jìn)步。
6．應(yīng)用資源，量體裁衣地展開鄉(xiāng)村藝術(shù)教育
鄉(xiāng)村的自然環(huán)境是珍貴的藝術(shù)教育資源，學(xué)校應(yīng)充沛應(yīng)用外部和內(nèi)部環(huán)境所包含的藝術(shù)功用，切合外地實踐，在日常的課堂學(xué)習(xí)中思索先生的本體特性，從他們熟習(xí)的藝術(shù)方式動手展開無效的藝術(shù)教育活動。如：結(jié)合外地的景色等停止素描活動。平常可向社會和家長展現(xiàn)藝術(shù)教育的效果，宣傳藝術(shù)教育在社會生活中的重要位置。經(jīng)過這些資源，激起先生的興味、進(jìn)步先生的藝術(shù)程度，為先生特性化和片面開展提供寬廣的天地。
鄉(xiāng)村藝術(shù)教育的終點較低，決議了鄉(xiāng)村小學(xué)的藝術(shù)教育之路更困難。俺們要從實踐動身，發(fā)明條件，營建良好氣氛，著力專長師資隊伍的建立，讓鄉(xiāng)村小學(xué)的孩子與城市的孩子一樣承受藝術(shù)的陶冶，享用優(yōu)質(zhì)教育，走在同一同跑線上，讓藝術(shù)之花開遍鄉(xiāng)村小學(xué)校園。
農(nóng)村小學(xué)；藝術(shù)教育；資源整合
1優(yōu)先發(fā)展農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的重要性和緊迫性
1．1優(yōu)先發(fā)展農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的重要性國家義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：藝術(shù)課程作為義務(wù)教育階段學(xué)生的必修課程，對學(xué)生的人格成長、情感陶冶以及智能的提高等，具有重要價值。藝術(shù)教育不單單會培養(yǎng)青少年的審美能力，提高審美情趣，而且還具有體育、德育、智育等其他教育的價值和功能。通過藝術(shù)教育能夠提高青少年兒童對藝術(shù)美、社會美、自然美等多種形式美的創(chuàng)造、欣賞、鑒別的能力，提高他們的審美趣味，陶冶他們的審美情操。藝術(shù)教育無論是對于農(nóng)村學(xué)校，還是對于城市學(xué)校都具有不言而喻的重要作用，已經(jīng)成為了義務(wù)教育的主要組成部分［1］。目前，農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的情況還不盡人意。如何將潛藏在農(nóng)村的藝術(shù)教育資源進(jìn)行大力地開發(fā)建設(shè)，加快實現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育資源的發(fā)展步伐和整合力度，是全面實現(xiàn)農(nóng)村教育和諧發(fā)展的一條必經(jīng)之路，同時也是盡快實現(xiàn)我國藝術(shù)教育平衡協(xié)調(diào)發(fā)展的重要手段。我國農(nóng)村地區(qū)有著豐富的特色藝術(shù)資源，開發(fā)具有農(nóng)村地方特色的藝術(shù)教育資源是推動農(nóng)村藝術(shù)教育向前發(fā)展的不竭動力。當(dāng)前，我國小學(xué)藝術(shù)教育應(yīng)充分重視當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)藝術(shù)資源，如民間音樂、民間歌舞、民間美術(shù)、工藝、傳統(tǒng)武術(shù)等，經(jīng)過分析整理后合理地引入到小學(xué)藝術(shù)教育系列課程中去。藝術(shù)教育系列課程不僅包括音樂、美術(shù)課程，也包括語文、歷史、思想品德、體育等課程；藝術(shù)教育不僅指課堂教學(xué)，也包括課余活動和社會藝術(shù)實踐，甚至延伸至家庭藝術(shù)教育等環(huán)節(jié)。應(yīng)從文化藝術(shù)的大環(huán)境中將各個環(huán)節(jié)整合起來，統(tǒng)一聯(lián)動，形成一個有機(jī)的、立體的小學(xué)藝術(shù)教育體系［2］。
1．2優(yōu)先發(fā)展農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的重要性《禮記?內(nèi)則》上載：“十有三年，學(xué)樂、頌詩、舞勺，成童舞象。”中國自古以為就有著重視少年兒童藝術(shù)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。新中國成立以來，黨和政府高度重視少年兒童的藝術(shù)教育工作，新的義務(wù)教育藝術(shù)系列課程（藝術(shù)、音樂、美術(shù)、體育）標(biāo)準(zhǔn)就強(qiáng)調(diào)，及時開展小學(xué)藝術(shù)教育尤為緊迫，這將關(guān)系著少兒藝術(shù)的潛質(zhì)開發(fā)與全面發(fā)展，關(guān)系著少兒品德、身體、意志、智力、心理各個方面的成長。而在農(nóng)村藝術(shù)教育方面，由于交通、觀念、投入等各個方面的原因，我們欠賬很多，在當(dāng)前教育經(jīng)費充足，國家高度重視義務(wù)教育均衡發(fā)展的大環(huán)境下，加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的條件已經(jīng)到來。通過對皖北多個農(nóng)村小學(xué)為實際調(diào)查發(fā)現(xiàn)：當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)主要存在著藝術(shù)專業(yè)師資力量匱乏，藝術(shù)教育理念存在偏見，藝術(shù)教學(xué)設(shè)備短缺，學(xué)生、家長認(rèn)識模糊，農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育資源缺乏整合等問題，其中農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育資源缺乏整合是較為主要的原因。
2確定農(nóng)村藝術(shù)教育資源整合的基本原則
農(nóng)村藝術(shù)教育資源具有本土性、多樣性和生活性三個主要特性。農(nóng)村藝術(shù)，我們通常表述為鄉(xiāng)土文化，具有一定的歷史延續(xù)性，屬于典型的民族傳統(tǒng)藝術(shù)，是一定區(qū)域內(nèi)的勞動人民在長期的生產(chǎn)生活中創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形式，典型的表現(xiàn)為：東北的二人傳，河南的豫劇，安徽的黃梅戲等等，這些都是成熟的已經(jīng)被整合的地方文藝形式，隨著國家對傳統(tǒng)的文化的重視，很多農(nóng)村本土藝術(shù)資源正在被發(fā)現(xiàn)和利用，一大批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被保護(hù)，很多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人得到重視和國家財政資助，這些農(nóng)村藝術(shù)是典型的“生產(chǎn)者的藝術(shù)”，具有鮮明的多樣性和本土性特征，而要很好的將這些傳統(tǒng)的地區(qū)文化藝術(shù)資源變成小學(xué)藝術(shù)教育資源，并發(fā)揮作用，甚至達(dá)到發(fā)揚的作用，就需要我們對這些資源進(jìn)行有效整合。農(nóng)村文化藝術(shù)資源的整合，通常應(yīng)注重三個基本原則，即經(jīng)濟(jì)實用、因地制宜和資源共享等。而在整合的過程中，我們不應(yīng)該只重視農(nóng)村藝術(shù)教材的編印，更應(yīng)該注重這些傳統(tǒng)文化的師資力量建設(shè)，比如一些地方的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人已經(jīng)面臨著無力推廣，無學(xué)生可教的局面，這里面可能有多重原因，但傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育隊伍的培養(yǎng)才是教育資源開發(fā)的關(guān)鍵和瓶頸因素，這應(yīng)該是我們對農(nóng)村藝術(shù)教育資源進(jìn)行整合的著眼點和著力點。
藝術(shù)教育資源這個概念的內(nèi)涵十分豐富，其內(nèi)容不僅僅指藝術(shù)教材、藝術(shù)形式和藝術(shù)規(guī)范等，還應(yīng)包括藝術(shù)教育的主體：學(xué)生，載體：學(xué)校以及藝術(shù)存在、發(fā)展的環(huán)境等，這些都是我們進(jìn)行藝術(shù)教育資源整合的基礎(chǔ)和條件。比如在皖北農(nóng)村，我們看到嗩吶、快板、舞蹈等很多這種形式，而在河南省豫劇在農(nóng)村則有強(qiáng)大的市場。因此，綜合來講，我們從農(nóng)村藝術(shù)教育資源的存在形式來看，可以將它一分為二，即藝術(shù)依附的載體“物”的資源和藝術(shù)傳承、傳播的載體“人”的資源。
3農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育資源整合的路徑
3．1“物”的教育資源的整合開發(fā)“物”的資源的開發(fā)指的是農(nóng)村鄉(xiāng)土藝術(shù)教材資源、教學(xué)形式資源以及教學(xué)設(shè)備和場地資源的開發(fā)。農(nóng)村的生活習(xí)俗、風(fēng)土人情、生產(chǎn)工具以及民間故事和廟堂演奏等等都屬于地區(qū)獨有的、珍貴的藝術(shù)資源。農(nóng)村的藝術(shù)教師要善于從傳統(tǒng)的文化資源中來挖掘這些隱藏其中的藝術(shù)教育資源，做到本土藝術(shù)形式與經(jīng)典藝術(shù)理論的相互支撐和互為促進(jìn)，提升傳統(tǒng)文化的生命力，從而又讓新的藝術(shù)形式有扎實的根基。對于兒童藝術(shù)教育，這種本土文化藝術(shù)形式，更容易為他們創(chuàng)設(shè)一種體驗型的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而喚起他們的自身體驗，讓每一位學(xué)生接觸并參與這種藝術(shù)活動，體驗和感受地方藝術(shù)的魅力，從而激發(fā)他們對藝術(shù)教育學(xué)習(xí)的興趣和渴求，有利于讓農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的水平快速達(dá)到國家藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。農(nóng)村的廟堂演奏、民間故事、文化娛樂、生活習(xí)俗、生產(chǎn)工具、風(fēng)土人情等等都是極為珍貴、具有保存價值的藝術(shù)資源。農(nóng)村藝術(shù)教師要善于挖掘，將課本藝術(shù)知識與本土藝術(shù)知識結(jié)合起來，用獨具地方特色和鄉(xiāng)土環(huán)境的藝術(shù)形式來為學(xué)生營造出一種體驗型的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們感受和體驗到地方的藝術(shù)魅力，喚起他們的自身體驗，讓他們能夠通過地方傳統(tǒng)藝術(shù)文化的滋潤來感受到中華民族的悠久歷史文化和璀璨藝術(shù)，最終達(dá)到激發(fā)他們學(xué)習(xí)藝術(shù)的積極性和興趣的效果，這對于本土藝術(shù)文化的傳承會起到較為有利的作用［3］。農(nóng)村藝術(shù)教育資源如同其他教育資源一樣，不僅僅只涵蓋教材內(nèi)容，還涵蓋了包括大自然、社會、學(xué)校、學(xué)生在內(nèi)的所有能夠有利于實現(xiàn)教育目的和達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的教育資源。
3．2“人”的教育資源整合開發(fā)人的作用是農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育資源形成的重要因素，也是其基本前提，只有農(nóng)村藝術(shù)教師都具備了一定的農(nóng)村藝術(shù)資源開發(fā)能力后，才有可能會利用、開發(fā)農(nóng)村小學(xué)的藝術(shù)教育資源。農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)“人”的教育資源是指那些能與藝術(shù)資源相接觸的人，包括村民、家長、民間藝人、學(xué)生（藝術(shù)學(xué)習(xí)的主體）、教師（藝術(shù)教育資源的開發(fā)主體），這些資源都是利用、開發(fā)農(nóng)村小學(xué)的藝術(shù)教育資源的前提條件。因此，我們要特別重視對于“人”的教育資源的開發(fā)。
就我國的地域情況而言，經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)的東南部地區(qū)藝術(shù)教育資源開發(fā)的狀況比中西部地區(qū)要好，城市地區(qū)的狀況比農(nóng)村地區(qū)要好。但是，這并不意味著經(jīng)濟(jì)相對落后的中西部地區(qū)或農(nóng)村地區(qū)缺乏藝術(shù)教育資源，相反，這些地區(qū)的藝術(shù)教育資源較之東南部或城市地區(qū)的藝術(shù)教育資源來說，更具地方特色和傳統(tǒng)色彩，更具有中國傳統(tǒng)藝術(shù)的本根性。我國目前主要是嚴(yán)重缺乏運用、開發(fā)、識別藝術(shù)教育資源的能力和意識。當(dāng)然，不可否認(rèn)的是，如桐鄉(xiāng)第二實驗小學(xué)、杭州采荷一小、浙江省海寧市斜橋鎮(zhèn)中心小學(xué)等一部分經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)，不但藝術(shù)資源十分豐富，而且還可以利用當(dāng)?shù)匦酆竦呢斦嵙磔^好地開發(fā)他們的農(nóng)村藝術(shù)教育資源。皮貼畫、燈彩、腰鼓、剪紙、皮影戲等一系列的民間藝術(shù)，都已經(jīng)成為了這些農(nóng)村小學(xué)十分珍貴的藝術(shù)教育資源。海寧市斜橋鎮(zhèn)中心小學(xué)以農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育為切入點，以海寧傳統(tǒng)民間特色藝術(shù)為重點，以本校、本土為載體，通過“創(chuàng)新與傳統(tǒng)”、“發(fā)展與繼承”、“現(xiàn)代與古典”等多種形式的結(jié)合，來培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)情操，促進(jìn)學(xué)生與民間藝術(shù)親密接觸，經(jīng)過了多年的奮斗和努力，已經(jīng)將海寧市斜橋鎮(zhèn)中心小學(xué)初步建設(shè)成為了鄉(xiāng)土藝術(shù)教育特色學(xué)校［4］。但是值得注意的是，我國絕大多數(shù)的農(nóng)村地區(qū)還處于較為落后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，很難有充裕的資金來開發(fā)和挖掘當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)教育資源。如何通過藝術(shù)教育資源的開發(fā)來促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的發(fā)展，這就值得我們?nèi)ド钊胙芯亢吞接憽?
總之，針對當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育資源現(xiàn)狀，從“物”與“人”的角度來發(fā)現(xiàn)和挖掘新的藝術(shù)教育資源，拓展農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育資源整合開發(fā)的相關(guān)途徑，建立契合地方實情的農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育體系，從而推動農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育不斷向前發(fā)展。
作者：鄢秀麗 單位：阜陽師范學(xué)院音樂學(xué)院