摘要:說一切有部,亦稱"說因部",其學統善于對"因"的討論,故得此稱。如有部之"六因",則是將其發揮到了極致。本文僅是從六因系統內檢索出一個命題——同類因,予以簡述。從有部的六因系統來看",同類因"本身又關涉到其他五因,因為六因的內在聯系是源于有部對因果問題的解讀,也就是說有部的因果法則認為,果法呈現的前提,非是"一因生法",它存有一個復雜的潛在系統。一因生法,是婆羅門教的"梵"、數論哲學的"自性"等思想觀點。佛教的緣起論最少關涉到二因生法,一因生法是不存在的。有部六因的用意是在破邪因、無因等謬論。
注:因版權方要求,不能公開全文,如需全文,請咨詢雜志社