摘要：“新子學”主張對傳統文化進行重構,首先要對經典文本的結構進行重構。借鑒“新四書”由“道統”到“經典”,再到“經典的闡釋”的建構模式,“新子學”在不尚一統、多元共生的子學精神下,以元典時代的子學經典為基礎,構建子學經典體系,發現歷史上被掩蓋的子學經典的價值,在當代語境下對子學經典進行闡釋。對子學經典的闡釋以“知人論世”為支點,注重“諸子”與“時代”結合的特征,充分發揮人在闡釋中的作用,并結合當下語境探尋諸子之學與當代社會的普適性,避免誤讀與庸俗化。