時(shí)間：2024-01-15 14:57:14
導(dǎo)語(yǔ)：在智慧旅游的好處的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
“智能+互聯(lián)+惠民”為建設(shè)重點(diǎn)的智慧城市，能夠更快、更好地實(shí)現(xiàn)政府從管理到服務(wù)、從治理到運(yùn)營(yíng)、從零碎分割的局部應(yīng)用到協(xié)同一體的平臺(tái)服務(wù)的三大跨越，讓城市運(yùn)作更安全、更高效、更便捷和更綠色。按照智慧城市理念，本溪市把“以人為核心，量力而行，盡力而為，尊重實(shí)際，講求實(shí)效，資為后盾，技為先導(dǎo)，城為載體”作為智慧城市建設(shè)的指導(dǎo)方針，建立起隨時(shí)隨地隨需的信息網(wǎng)絡(luò)體系，促進(jìn)城市基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)、社會(huì)服務(wù)、政務(wù)服務(wù)、城市管理等的智能化，實(shí)現(xiàn)城市整體及各個(gè)服務(wù)系統(tǒng)交互運(yùn)行和管理的明確性、靈活性，提高效率和響應(yīng)速度。
智慧城市建設(shè)首先要以人為本。城市最根本的是為市民服務(wù)，離開人什么都談不了，我們發(fā)展的成果必須符合本溪市的實(shí)際情況，這樣才能發(fā)揮其作用。例如，在與神州數(shù)碼合作時(shí)，首先我們要求神州數(shù)碼必須把本溪市的問題研究清楚，明確告訴我們添加其提供的融合服務(wù)后，本溪市民到底能得到什么好處；然后再讓建設(shè)團(tuán)隊(duì)屬地化，即參與項(xiàng)目的團(tuán)隊(duì)必須長(zhǎng)期扎根在本溪市，立足于本溪市的城市建設(shè)，去研究城市的“痛點(diǎn)”在哪里。
其次，智慧城市建設(shè)還要進(jìn)行數(shù)據(jù)共享。本溪市率先把政府?dāng)?shù)據(jù)安全有序地從“鐵箱子”流出來，通過數(shù)據(jù)共享來解決百姓“政府難進(jìn)，事難辦，跑斷腿”的問題。例如，百姓在補(bǔ)辦身份證時(shí)，可減去每次都要重新拍照的繁瑣過程，直接從數(shù)據(jù)庫(kù)中提取。在全國(guó)率先搭建公共安全平臺(tái)、醫(yī)療衛(wèi)生信息平臺(tái)、優(yōu)勢(shì)教育信息共享平臺(tái)等，將全市近2850個(gè)公共攝像頭、144所學(xué)校、140萬(wàn)份居民健康檔案全部整合到政務(wù)扁平化決策平臺(tái)上來，這些大數(shù)據(jù)將有利于解決本溪市城市服務(wù)中最棘手的安全、醫(yī)療和教育等問題。
本溪市民融合服務(wù)平臺(tái)立足打破政府各個(gè)部門之間的“信息孤島”，以人為核心，構(gòu)建其在數(shù)字系統(tǒng)中的虛擬映像，成為政府提供政務(wù)服務(wù)和市民參與城市管理的新通道。
與此同時(shí)，本溪市已于2015年7月28日正式接入微信城市服務(wù)系統(tǒng)，市民可通過微信提供的衛(wèi)生、民政、教育、公安、公用事業(yè)查詢繳費(fèi)等民生服務(wù)，將分散的城市生活服務(wù)功能集合到一起。由此，微信也成為本溪市民一站式、全天候的“民生服務(wù)大廳”。
獨(dú)樹一幟的建設(shè)理念和模式
作為《“智慧唐山”建設(shè)總體規(guī)劃》的主要起草者和智慧唐山建設(shè)的主要推動(dòng)者，李技對(duì)于智慧城市有著獨(dú)到而深刻的理解。從2009年到2012年，他和他的團(tuán)隊(duì)成功將唐山暨曹妃甸國(guó)家級(jí)兩化融合試驗(yàn)區(qū)打造成全國(guó)兩化融合試驗(yàn)區(qū)中的一面旗幟。近年來，唐山的信息化推進(jìn)工作更是風(fēng)生水起，生機(jī)盎然。據(jù)悉，目前《智慧唐山建設(shè)總體規(guī)劃（2012-2020）》已經(jīng)通過專家評(píng)審，并得到市政府的正式批準(zhǔn)；智慧唐山建設(shè)首批50個(gè)項(xiàng)目即將面向社會(huì)公布實(shí)施；相關(guān)項(xiàng)目管理辦法、資金管理辦法都在加緊制定和完善之中；智慧唐山工程技術(shù)中心、唐山市智慧產(chǎn)業(yè)孵基地、智慧產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟建設(shè)和戰(zhàn)略合作伙伴的對(duì)接洽談也在緊鑼密鼓地籌劃運(yùn)作之中。“政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、市場(chǎng)化運(yùn)作；統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一建設(shè)、統(tǒng)一管理；營(yíng)造環(huán)境、激活市場(chǎng)、聚合資源、創(chuàng)新推進(jìn)”等一些嶄新的理念和運(yùn)作構(gòu)想正在這里一步一步探索和實(shí)施，應(yīng)該說，唐山的智慧城市建設(shè)正在按照自己特有的模式和路徑扎實(shí)地向前推進(jìn)，并在起步伊始就得到了眾多業(yè)內(nèi)專家和知名IT服務(wù)商的認(rèn)可和關(guān)注。
事實(shí)上，為了能夠更好的理解智慧城市，最近幾年，李技和團(tuán)隊(duì)開始在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛調(diào)研、收集分析各個(gè)城市的智慧城市建設(shè)思路，與國(guó)內(nèi)外知名服務(wù)商保持密切聯(lián)系和溝通，從而比較系統(tǒng)地掌握了目前國(guó)內(nèi)外智慧城市建設(shè)的理念、現(xiàn)狀和主要趨勢(shì)，也逐步形成了他們對(duì)智慧城市建設(shè)的獨(dú)特理解和把握。
避免“五大誤區(qū)”
在李技看來，目前我國(guó)一些城市的智慧城市建設(shè)存在五大誤區(qū)：
一是對(duì)智慧城市的概念理解不夠完善。國(guó)內(nèi)一些城市在推進(jìn)智慧城市建設(shè)中，缺乏對(duì)概念的整體理解和把握，表現(xiàn)為智慧城市建設(shè)規(guī)劃建設(shè)與區(qū)域和城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求銜接不緊，針對(duì)性不強(qiáng)，或者干脆是兩張皮，讓人感覺是在為了智慧而智慧，為了信息化而信息化。
二是缺乏頂層設(shè)計(jì)的規(guī)劃和建設(shè)理念。目前我國(guó)很多城市在推進(jìn)智慧城市建設(shè)時(shí)，都是從信息化手段在某個(gè)行業(yè)的簡(jiǎn)單應(yīng)用做起，例如智慧旅游、智慧交通等。這種從行業(yè)和底層應(yīng)用做起的模式，有一個(gè)非常大的弊端，就是從一開始大家就都是在豎“煙囪”，產(chǎn)生一個(gè)個(gè)彼此割裂的信息孤島。雖然起初某個(gè)行業(yè)可能做的很好，但未來隨著行業(yè)的增加，勢(shì)必會(huì)面臨整合的難題。因此，李技認(rèn)為，在先進(jìn)技術(shù)服務(wù)模式比較成熟的情況下，推動(dòng)智慧城市的建設(shè)可以考慮發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì)，從頂層設(shè)計(jì)和公共平臺(tái)體系搭建做起。因?yàn)楝F(xiàn)有的由底層應(yīng)用入手的建設(shè)方式，雖然短時(shí)間內(nèi)見效快，但從長(zhǎng)期發(fā)展來看，存在重復(fù)建設(shè)、資源浪費(fèi)和整合難度越來越大，成本越來越高等問題。”
三是智慧城市建設(shè)運(yùn)營(yíng)主體定位模糊。這是一個(gè)非常普遍的現(xiàn)象和問題。智慧城市建設(shè)運(yùn)營(yíng)的主體一般可分為五個(gè)層面：最上面一層是政府及其所屬部門，他們屬于智慧城市建設(shè)的引導(dǎo)者、推動(dòng)者、監(jiān)管者和環(huán)境的營(yíng)造者；第二層是總集成商，他們的職能是依據(jù)政府提出的規(guī)劃和需求，設(shè)計(jì)建設(shè)方案，整合相關(guān)廠商的技術(shù)和產(chǎn)品資源，搭建頂層框架體系，并負(fù)責(zé)智慧城市主體運(yùn)營(yíng)；第三層是網(wǎng)絡(luò)提供商，包括電信運(yùn)營(yíng)商、廣電運(yùn)營(yíng)商等，他們的角色是提供網(wǎng)絡(luò)和功能平臺(tái)；第四層是面向各行業(yè)的提供特色解決服務(wù)方案的ISV；第五層是各企業(yè)以及個(gè)人用戶。這五類主體成分構(gòu)成了智慧城市建設(shè)、運(yùn)營(yíng)、應(yīng)用的完整體系，相互依存，缺一不可，相互不可替代。但從目前的情況看，我國(guó)存在第二層也就是總集成商嚴(yán)重缺乏的現(xiàn)實(shí)情況，于是，各地往往由政府或者電信運(yùn)營(yíng)商代替總集成商的較色進(jìn)行建設(shè)和運(yùn)營(yíng)，有的地方甚至在用ISV作為總集成商使用。這樣做的結(jié)果，混淆了各主體的職能定位和技術(shù)特長(zhǎng)，也注定是不可持續(xù)發(fā)展的。
四是智慧城市建設(shè)資金投入的誤區(qū)。很多人認(rèn)為智慧城市建設(shè)對(duì)于政府而言，是一件高投入、花大錢的事情，但事實(shí)上，政府更大的作用在于制定規(guī)劃、引導(dǎo)和撬動(dòng)市場(chǎng)、制定政策、完善標(biāo)準(zhǔn)、營(yíng)造環(huán)境。除在和建設(shè)運(yùn)營(yíng)初期投入一些必要的引導(dǎo)啟動(dòng)資金以及在個(gè)別公共服務(wù)領(lǐng)域可能存在一些購(gòu)買服務(wù)的資金投入外，其余都應(yīng)按照政府引導(dǎo)、企業(yè)主體、市場(chǎng)化運(yùn)作的原則去推進(jìn)實(shí)施，政府根本沒必要去投入大量的資金。
五是智慧城市建設(shè)管理體制不理順。智慧城市建設(shè)是一項(xiàng)跨行業(yè)、跨部門、跨單位的系統(tǒng)工程，究竟該由哪個(gè)部門去發(fā)起和推進(jìn)？地方主管部門的作用又該如何發(fā)揮？在這方面不僅全國(guó)各地的情況差異很大，即使在國(guó)家層面上也亟待進(jìn)一步明確和理順。在李技看來，從未來發(fā)展的角度，應(yīng)該逐步建立由各級(jí)政府直接領(lǐng)導(dǎo)、政府信息化管理部門統(tǒng)籌推進(jìn)，相關(guān)部門分工協(xié)作的體制機(jī)制。
六大支撐體系
除了這五個(gè)誤區(qū)之外，李技也對(duì)如何構(gòu)建一個(gè)完整的智慧城市建設(shè)運(yùn)營(yíng)的支撐體系進(jìn)行了歸納和思考。他認(rèn)為智慧城市的建設(shè)和運(yùn)營(yíng)，至少需要建立和完善六大體系。
一是規(guī)劃設(shè)計(jì)體系。包括智慧城市建設(shè)總體建設(shè)規(guī)劃（宏觀），智慧城市建設(shè)行動(dòng)方案（中觀），智慧城市建設(shè)方案（微觀）等三大系列。二是建設(shè)管理體系。包括智慧城市建設(shè)的規(guī)劃管理、項(xiàng)目管理、資金管理中，如何進(jìn)行各環(huán)節(jié)的分工和各單位的協(xié)同體質(zhì)機(jī)制建設(shè)等。三是技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系。著眼于智慧城市各個(gè)系統(tǒng)之間的功能協(xié)同和資源整合，從建設(shè)初期，就應(yīng)對(duì)整體框架和各大功能平臺(tái)的建設(shè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范，建立相應(yīng)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系。四是項(xiàng)目建設(shè)體系。要根據(jù)頂層設(shè)計(jì)方案，結(jié)合實(shí)際的功能需求，提前謀劃設(shè)計(jì)出自上而下的項(xiàng)目建設(shè)體系，梳理好各部分的邏輯關(guān)系，分出輕重緩急，科學(xué)統(tǒng)籌地分批、分步加以推進(jìn)。五是評(píng)測(cè)評(píng)估體系。六是社會(huì)服務(wù)體系。
“這六個(gè)體系共同構(gòu)成了整個(gè)智慧城市建設(shè)的推動(dòng)體系，想要靠單獨(dú)一兩個(gè)體系來支撐智慧城市建設(shè)和運(yùn)營(yíng)，是行不通的。”李技分析說。
在潛心思考研究智慧城市理論和體系的同時(shí)，李技結(jié)合自己的理解設(shè)計(jì)了唐山智慧城市建設(shè)總體結(jié)構(gòu)圖。在李技所展示的結(jié)構(gòu)圖中，記者看到，他不僅對(duì)智慧城市中的各個(gè)參與方的職責(zé)、功能進(jìn)行了明確的劃分，而且在其中也為各參與主體設(shè)計(jì)描繪出了清晰的商業(yè)運(yùn)營(yíng)模式。在這一結(jié)構(gòu)中，政府更多的起到的是引導(dǎo)和監(jiān)管作用，而將更多的機(jī)會(huì)和空間留給了企業(yè)和服務(wù)商。也正因如此，這張結(jié)構(gòu)圖一經(jīng)公布，就引起了眾多知名IT服務(wù)商的關(guān)注，紛紛表示希望能參與到唐山市智慧城市的建設(shè)和運(yùn)營(yíng)之中。
智慧城市建設(shè)目標(biāo)和功能定位
對(duì)于目前國(guó)內(nèi)一些城市一窩蜂似的智慧城市建設(shè)熱潮，李技也提出了自己的看法。他認(rèn)為在進(jìn)行智慧城市建設(shè)之前，一定要搞清楚為什么做智慧城市，這一點(diǎn)十分重要。而唐山市智慧城市建設(shè)的目標(biāo)和原則可以用六個(gè)字來簡(jiǎn)單概括，那就是“強(qiáng)政、興業(yè)、惠民”。
李技解釋說，所謂“強(qiáng)政”，就是要通過智慧政務(wù)系統(tǒng)的搭建和應(yīng)用，讓政府的部門行政服務(wù)效率更高，更加公開透明，對(duì)百姓的服務(wù)更加便捷、細(xì)致和周到。所謂“興業(yè)”指的是通過智慧城市建設(shè)，一方面拉動(dòng)以信息服務(wù)業(yè)為核心的智慧產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，帶動(dòng)唐山市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式改變。另一方面，借助信息化手段實(shí)施全產(chǎn)業(yè)鏈要素的整合服務(wù)，最大程度地降低現(xiàn)有優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)要素供應(yīng)成本，提升利潤(rùn)空間，增強(qiáng)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。通過智慧唐山的建設(shè)，不但要謀求促進(jìn)唐山產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，更要追求產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升。而"惠民"則是通過智慧唐山建設(shè)，讓唐山市的老百姓更快、更多地享受信息技術(shù)帶來的方便與快捷，得到更多的實(shí)惠和好處。
以興業(yè)為例，李技為記者算了兩筆賬。一是通過智慧唐山各種系統(tǒng)公共服務(wù)平臺(tái)的搭建，保守計(jì)算，在未來兩到三年內(nèi)有望聚合超過1000個(gè)信息化服務(wù)項(xiàng)目，按平均每年每項(xiàng)實(shí)現(xiàn)1000萬(wàn)的營(yíng)業(yè)收入計(jì)算，可以實(shí)現(xiàn)100億元的業(yè)務(wù)收入，加上對(duì)其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的拉動(dòng)，至少可帶動(dòng)全市信息產(chǎn)業(yè)主營(yíng)業(yè)收入翻兩番。二是根據(jù)對(duì)兩化融合示范企業(yè)的追蹤統(tǒng)計(jì)，通過推進(jìn)信息技術(shù)應(yīng)用，大多企業(yè)都實(shí)現(xiàn)了15%-20%以上的業(yè)務(wù)增長(zhǎng)。唐山市目前的工業(yè)增加值是4000多億元，也就是說，通過智慧產(chǎn)業(yè)體系的構(gòu)建，如果按每家企業(yè)平均帶動(dòng)增長(zhǎng)10%計(jì)算，唐山就有望新增加400億元以上的GDP。
深夜23點(diǎn)。莞深高速。
行駛的車輛漸漸稀少。司機(jī)細(xì)心點(diǎn)就會(huì)發(fā)現(xiàn)：道路兩旁的路燈正在悄悄變暗。或許他們?cè)缇妥⒁獾剑@批2011年6月新?lián)Q的路燈似乎“頗通人性”：每當(dāng)刮風(fēng)下雨，或是發(fā)生交通事故，相應(yīng)路段的路燈就會(huì)自覺
變亮。
這是廣東榮文能源科技集團(tuán)有限公司(以下簡(jiǎn)稱榮文）“智能路燈”的應(yīng)用案例之一。在賽迪顧問廣州分公司為東莞所做的《東莞市加快發(fā)展物聯(lián)網(wǎng)建設(shè)智慧東莞規(guī)劃》（以下簡(jiǎn)稱《規(guī)劃》）初稿中，智能路燈被列為“智慧生活”七大領(lǐng)域之一―其它分別為智慧安防、城管、交通、電網(wǎng)、水務(wù)及醫(yī)療。
近來多個(gè)場(chǎng)合上，東莞經(jīng)濟(jì)和信息化局局長(zhǎng)冼周恩常以“三化”概述智慧東莞的定位：“生產(chǎn)制造智能化”，實(shí)現(xiàn)信息化和工業(yè)化深度融合的新型制造業(yè)城市；“物流高效化”，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代物流智能化快速運(yùn)轉(zhuǎn)的高效城市；“生活智慧化”，實(shí)現(xiàn)社會(huì)管理智能化的宜居城市。
智慧點(diǎn)狀圖
2010年9月之東莞，依然悶熱似蒸籠。近10天里，張?zhí)煲肀疾ㄔ跂|莞的多個(gè)鎮(zhèn)街。作為廣東賽迪顧問廣州分公司產(chǎn)業(yè)研究中心總經(jīng)理，張?zhí)煲硇枰c同事一起，盡快摸清東莞智慧城市建設(shè)的現(xiàn)狀，并以此制定《規(guī)劃》初稿細(xì)則。
“到一家企業(yè)，調(diào)研，座談，然后去下一家企業(yè)。那段時(shí)間基本保持‘每天三家’的頻次，不輕松。”張?zhí)煲砘貞浀溃靶牢康氖牵切┢髽I(yè)都積極獻(xiàn)言建策，他們的意見大多被吸收進(jìn)了《規(guī)劃》初稿中”。
主張節(jié)能而“零投資”的榮文路燈給張?zhí)煲砹粝铝松羁逃∠螅骸鞍葱枵彰鳎晒?jié)能60%；政府不僅不用花錢，還可獲利。”張?zhí)煲碚f，“采用合同能源管理模式的榮文路燈，可謂東莞智慧城市試點(diǎn)工作的一大
亮點(diǎn)”。
這是一家無法低調(diào)的企業(yè)―至少在談及智慧東莞時(shí)，人們很難忽略它的示范意義。榮文董事長(zhǎng)李毅強(qiáng)介紹，2006年起，面臨諸多發(fā)展瓶頸的榮文開始了從燈具、照明工程建設(shè)向智能路燈轉(zhuǎn)型的探索。“分析了國(guó)內(nèi)及歐美市場(chǎng)之后，我們逐漸發(fā)現(xiàn)，把傳統(tǒng)鈉燈通過新材料、新技術(shù)大幅提升光效，并加裝智能控制系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)‘按需照明’智慧管理是未來路燈應(yīng)用的發(fā)展方向。”李毅強(qiáng)告訴記者，從2008年開始，榮文與美國(guó)埃施朗和法國(guó)SLV公司就智能路燈項(xiàng)目達(dá)成戰(zhàn)略合作關(guān)系。經(jīng)過兩年技術(shù)攻堅(jiān)，2010年6月，榮文在東莞長(zhǎng)安鎮(zhèn)首次實(shí)現(xiàn)了“物聯(lián)網(wǎng)智能路燈控制系統(tǒng)”大規(guī)模應(yīng)用。
“榮文的控制中心可監(jiān)控每盞路燈的運(yùn)行情況，并進(jìn)行遠(yuǎn)程診斷，在路燈出現(xiàn)隱患時(shí)就能介入處理，改變了以往只有路燈不亮才去處理的被動(dòng)局面。”李毅強(qiáng)的這番話，解釋了本文開頭所敘場(chǎng)景發(fā)生的緣由。
不過，榮文路燈被看好的更大賣點(diǎn)則是其互惠互利的合同能源管理模式。“在對(duì)路燈系統(tǒng)進(jìn)行智能化節(jié)能改造時(shí)，不用地方政府掏一分錢，我們將路燈更換與維護(hù)外包給專業(yè)公司，然后以當(dāng)月電費(fèi)為基準(zhǔn)，與有關(guān)部門9：1分成。”在李毅強(qiáng)看來，大概沒有人會(huì)拒絕這樣的誘惑，因?yàn)椤肮?jié)省的這筆電費(fèi)相當(dāng)可觀，每一萬(wàn)盞路燈一年僅維護(hù)費(fèi)即可節(jié)約100萬(wàn)元左右。”李毅強(qiáng)調(diào)，“榮文路燈的節(jié)能絕非以犧牲亮度為代價(jià)，而是以保證亮度提升10%以上和亮燈率不低于98%為前提”。如今，榮文已在東莞改造路燈3萬(wàn)多盞，據(jù)東莞市供電局提供的數(shù)據(jù)顯示，這批路燈年節(jié)電2256萬(wàn)千瓦時(shí)，折合標(biāo)準(zhǔn)煤7896噸。
在張?zhí)煲砜磥恚瑯s文路燈不過是東莞智慧城市建設(shè)合格的注腳之一――《規(guī)劃》正式出臺(tái)前夕，東莞的“智慧”已形成了一幅“點(diǎn)狀圖”，在生產(chǎn)制造、物流及城市管理與民生服務(wù)三大環(huán)節(jié)，越來越多的企業(yè)加入了“智慧”大軍。
在東莞永洪印刷有限公司辦公大樓的一間工作間里，有一個(gè)小型的“RFID Shop”。像真正的超市一樣，所有商品都被打上了價(jià)格標(biāo)簽，只是這些標(biāo)簽全部采用RFID技術(shù)。顧客只需將手中的商品在收銀臺(tái)輕輕晃動(dòng)，關(guān)于此次購(gòu)物的信息即會(huì)被保存――如果你想再次進(jìn)入超市購(gòu)買一款連衣裙，售貨員早已根據(jù)之前購(gòu)買行為，了解到你喜好的顏色、款式，甚至尺寸，或許還會(huì)在你到達(dá)試衣鏡之前，把很可能不會(huì)令你失望的連衣裙遞到了你的手中。這對(duì)商家的好處同樣顯而易見，它讓“零庫(kù)存”的實(shí)現(xiàn)成為可能。在永洪印刷董事長(zhǎng)劉絢強(qiáng)看來，雖然目前此類市場(chǎng)更多見于歐美國(guó)家，但“國(guó)內(nèi)市場(chǎng)一旦開火，發(fā)展必然迅猛”。如今的永洪印刷已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了RFID小批量生產(chǎn)。
俯瞰智慧東莞行進(jìn)軌跡，可以看到一條規(guī)整的路線：通過“試點(diǎn)”帶動(dòng)智慧產(chǎn)業(yè)，進(jìn)而通過《規(guī)劃》總領(lǐng)全局。東莞經(jīng)信局副局長(zhǎng)劉炯賢告訴記者：“東莞力圖通過各項(xiàng)典型示范應(yīng)用的建設(shè)和推廣，拉動(dòng)智慧東莞總體發(fā)展。”
東莞路徑
套用一句網(wǎng)絡(luò)名言：人類已經(jīng)無法阻擋智慧城市的腳步。如今的“智慧城市”正在越來越多的城市規(guī)劃中成為高頻詞匯，往往言必稱
“智慧”。
將目光隨意定格在全國(guó)智慧城市分布圖的幾個(gè)網(wǎng)格。2011年12月1日，無錫首個(gè)智慧項(xiàng)目“智慧梅村光網(wǎng)聯(lián)通”啟動(dòng)；12月13日，武漢市云計(jì)算“黃鶴白云”計(jì)劃啟動(dòng)，同一天，神州數(shù)碼在東莞地理空間框架建設(shè)集成項(xiàng)目招標(biāo)中拔得頭籌，助力東莞打造地理信息公共平臺(tái)，為智慧東莞建設(shè)提供支撐。
“智慧東莞”的概念始于2010年8月31日舉辦的東莞第三屆特約研究院聘任會(huì)議。其時(shí)，廣東省政府發(fā)展研究中心主任謝鵬飛提出打造智慧東莞的口號(hào)。就在這個(gè)月，東莞獲批省市共建“廣東省戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)基地東莞物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)基地”。“早在2006年，面對(duì)越來越大的土地、能源、環(huán)境等資源壓力和人口壓力，東莞市委市政府就已提出要從過去的資源主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)向創(chuàng)新主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變；物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)由于對(duì)提升經(jīng)濟(jì)‘存量’和創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)‘增量’等方面具有顯著優(yōu)勢(shì)，是推動(dòng)‘兩化融合’，建設(shè)智慧城市的最佳途徑和選擇。”冼周恩向記者表示。而在2010年11月17日“東莞物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展高峰論壇”上，中國(guó)工程院副院長(zhǎng)鄔賀銓亦表示，東莞作為制造業(yè)之都，物聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)很好的切入點(diǎn)，物聯(lián)網(wǎng)在東莞產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)方面將大有所為。
在冼周恩看來，落選國(guó)家物聯(lián)網(wǎng)試點(diǎn)城市的“不幸”似乎并未給東莞帶來太大影響。 “東莞發(fā)達(dá)的電子信息制造業(yè)、電氣機(jī)械制造業(yè)，蓬勃發(fā)展的現(xiàn)代信息服務(wù)業(yè)，以及巨大的物流市場(chǎng)等等優(yōu)勢(shì)，為東莞發(fā)展物聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件。”冼周恩表示，“目前，無論從上游的標(biāo)準(zhǔn)制定、核心傳感部件、核心芯片的研發(fā)生產(chǎn)，還是到中游的系統(tǒng)集成、應(yīng)用方案、網(wǎng)信信息服務(wù)，再到下游的終端產(chǎn)品制造、應(yīng)用服務(wù)等環(huán)節(jié)都各有多家核心企業(yè)聚集，東莞物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)鏈已基本形成。”
劉炯賢則用數(shù)據(jù)展示了東莞一年多以來，在物聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域獲得的新優(yōu)勢(shì)。“自確立為廣東省戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)基地一年多以來?yè)?jù)不完全統(tǒng)計(jì)，省市用于扶持東莞物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的專項(xiàng)資金超過6000萬(wàn)元，帶動(dòng)企業(yè)投資達(dá)2億元以上。”
劉炯賢告訴記者，東莞目前共有多個(gè)項(xiàng)目獲得廣東省戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展資金高端新型電子信息產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)扶持。比如，東莞市泰斗微電子的“面向衛(wèi)星導(dǎo)航重點(diǎn)領(lǐng)域應(yīng)用的北斗/GPS雙模‘換芯’工程”，東莞宇龍通信的“物聯(lián)網(wǎng)手機(jī)的開發(fā)及產(chǎn)業(yè)化”，廣東生益科技的“應(yīng)用于物聯(lián)網(wǎng)的新型基板材料的研究開發(fā)”，東莞市依時(shí)利的“物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在港口生產(chǎn)管理的應(yīng)用”，廣東志成冠軍集團(tuán)有限公司的“區(qū)端網(wǎng)絡(luò)的關(guān)鍵技術(shù)及產(chǎn)業(yè)化”5個(gè)項(xiàng)目。
“此外，與其它城市不同的是，東莞的行政結(jié)構(gòu)分為30多個(gè)鎮(zhèn)街，資金分散，管理相對(duì)獨(dú)立，因此東莞市信息化推進(jìn)工作以宣傳和引導(dǎo)為主，并結(jié)合自身的行政架構(gòu)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，擁有自己的特色。”劉炯賢說，“比如，4月啟動(dòng)的‘智慧石龍’，11月召開規(guī)劃評(píng)審會(huì)的‘智慧松山湖’
等等” 。
桎梏與機(jī)遇
廣東一一五科技有限公司總部在東莞松山湖科技產(chǎn)業(yè)園區(qū)，這里環(huán)境清幽，政策誘人，但這家力爭(zhēng)在虎踞龍盤的全球云存儲(chǔ)領(lǐng)域做第一名，且用戶量已居國(guó)內(nèi)第一的草根企業(yè)，直言“在這個(gè)快的時(shí)代輸不起慢的代價(jià)”。為此，公司董事長(zhǎng)賴霖楓執(zhí)意在北京開設(shè)分公司。“東莞信息產(chǎn)業(yè)高端人才匱乏，觀念也較保守。”賴霖楓告訴記者，“東莞本土相當(dāng)部分科企都是從京滬引進(jìn)所需的高級(jí)人才，特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、電子信息、生物制藥等新興產(chǎn)業(yè)，人才缺失問題尤其突出” 。
對(duì)于驟因一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)風(fēng)光難續(xù)的“世界工廠”―東莞而言，發(fā)展物聯(lián)網(wǎng)等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)兩化深度融合，加速產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)已成為最重要的必修課，而構(gòu)建智能、高效的“智慧城市”則是那張并不好答的考卷。
東莞想要順利畢業(yè)并非易事。就連冼周恩對(duì)此亦毫不諱言。“東莞目前物聯(lián)網(wǎng)等戰(zhàn)略性新興企業(yè)目前尚處于起步、摸索階段，基礎(chǔ)相對(duì)較薄，規(guī)模相對(duì)較小，相關(guān)企業(yè)普遍缺乏核心競(jìng)爭(zhēng)力，產(chǎn)業(yè)配套體系建設(shè)相對(duì)滯后；同時(shí)，專業(yè)人才及專項(xiàng)資金的缺乏，導(dǎo)致智慧東莞建設(shè)缺槍少炮。這些都是東莞急需突破的瓶頸。”不過，據(jù)冼周恩透露，東莞市經(jīng)信局一直在積極爭(zhēng)取設(shè)立專項(xiàng)資金，制定了《東莞市促進(jìn)高端新型電子信息產(chǎn)業(yè)（含物聯(lián)網(wǎng)）發(fā)展財(cái)政扶持實(shí)施細(xì)則》，現(xiàn)已形成送審稿擬報(bào)送市政府。“根據(jù)送審稿，東莞將自2011年開始，連續(xù)5年，每年在東莞市科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)專項(xiàng)資金中安排3000萬(wàn)元用于高端新型電子信息產(chǎn)業(yè)(含物聯(lián)網(wǎng))專項(xiàng)，對(duì)智慧城市應(yīng)用和物聯(lián)網(wǎng)關(guān)鍵技術(shù)產(chǎn)業(yè)化等領(lǐng)域給予重點(diǎn)扶持。”冼周恩表示。
除此之外，本刊記者此次前往東莞走訪中，收集到了來自企業(yè)與專家對(duì)于智慧東莞建設(shè)中所存在問題的不同
聲音。
“一直以來有個(gè)疑惑，不知道究竟應(yīng)該把智能路燈歸為智能電網(wǎng)還是智能交通，亦或是其它？”李毅強(qiáng)的困擾或許在《規(guī)劃》正式出臺(tái)后會(huì)得到解答；永洪印刷劉絢強(qiáng)則迫切希望社會(huì)加強(qiáng)對(duì)降低RFID成本研究的重視，“只要成本降下來，RFID一定會(huì)迅速普及。”
在廣東省RFID工程技術(shù)中心副主任楊淑港的理念中，“智慧城市”絕不僅僅是政府規(guī)劃里的一個(gè)高頻詞，亦或者企業(yè)宣傳口號(hào)里的一個(gè)噱頭。“智慧就是提高老百姓的生活質(zhì)量和辦事效率，原先需要找十個(gè)部門解決的，現(xiàn)在通過物聯(lián)網(wǎng)等信息手段，只需要跑兩個(gè)部門，這就叫智慧生活。”他認(rèn)為，目前東莞智慧城市建設(shè)難以做到面面俱到，“最好先發(fā)展幾個(gè)好的項(xiàng)目，以點(diǎn)帶面，讓少數(shù)企業(yè)先做起來，否則就算錢再多，撒胡椒面一樣平均用力，幾百萬(wàn)元扔下去也不會(huì)有太好的業(yè)績(jī)。”楊淑港指出，“目前智慧東莞建設(shè)似乎更多只是政府積極牽頭，科研機(jī)構(gòu)拿經(jīng)費(fèi)做方案，其中不少方案要么不可行，要么中途夭折，很多項(xiàng)目并未真正到企業(yè)中實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。這一點(diǎn)還需要政府與企業(yè)共同努力，加強(qiáng)執(zhí)行力”。
參觀過多個(gè)地方的智慧城市建設(shè)之后，楊淑港有一個(gè)感受――很多地方的“智慧城市”概念似乎仍只停留在墻上，“甚至做成了旅游業(yè)”。賽迪顧問副總裁柳絮對(duì)此有不同的看法。“目前國(guó)家各地市智慧城市建設(shè)大致可分為三個(gè)梯隊(duì)：第一個(gè)梯隊(duì)的成員不僅出臺(tái)了‘十二五’相關(guān)規(guī)劃，制定了具體的可實(shí)施方案，并且已有針對(duì)性地展開工作；第二個(gè)梯隊(duì)只有總體規(guī)劃，具體配套體系尚待加強(qiáng)；第三個(gè)梯隊(duì)多為中西部城市，它們大多還沒有智慧城市的概念，甚至仍然停留在‘?dāng)?shù)字城市’的理解范疇。”柳絮表示，“整體來說，現(xiàn)在國(guó)家智慧城市建設(shè)不過兩三年時(shí)間，沒有哪個(gè)城市已經(jīng)做得相當(dāng)成熟。從‘掛在墻上’到‘落地生根’需要一個(gè)長(zhǎng)期的探索歷程。期間或許會(huì)有一些城市出現(xiàn)跟風(fēng)、浮躁的現(xiàn)象，但這是新事物發(fā)展過程中不可避免的。”
中國(guó)航天科技集團(tuán)總工程師楊海成的觀點(diǎn)與柳絮不謀而合，他認(rèn)為，當(dāng)智慧城市成為大勢(shì)所趨，地方政府“不跟上，就落后了”，而“摸索階段難免會(huì)犯錯(cuò)誤，當(dāng)然，必須吸取教訓(xùn)，盡快找對(duì)路子”。
關(guān)鍵詞：旅游供應(yīng)鏈；整合；創(chuàng)新
中圖分類號(hào)：F592.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
文章編號(hào)：1005-913X（2015）04-0258-03
隨著我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模的不斷壯大，旅游產(chǎn)業(yè)融合進(jìn)一步加劇，產(chǎn)業(yè)鏈不斷向縱深方面發(fā)展，我國(guó)旅游行業(yè)面臨總體運(yùn)營(yíng)成本高、旅游服務(wù)質(zhì)量低以及旅游企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力不足等諸多問題，亟待從供應(yīng)鏈的角度進(jìn)行解決。[1]
一、傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題解析
（一）旅游行業(yè)低價(jià)惡性競(jìng)爭(zhēng)突出
經(jīng)過改革開放以來三十年的發(fā)展，我國(guó)整個(gè)旅游行業(yè)已經(jīng)走向成熟，尤其在當(dāng)前國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)呈現(xiàn)良好發(fā)展勢(shì)頭的大環(huán)境下，我國(guó)的旅游企業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，作為旅游運(yùn)營(yíng)樞紐的旅行社在面對(duì)新的市場(chǎng)形勢(shì)下競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇。隨之帶來的最大問題是旅行社低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)激烈，由于旅游產(chǎn)品在一定程度上具有同質(zhì)性，在國(guó)內(nèi)旅游行業(yè)提供的服務(wù)水平差異不大的形勢(shì)下，價(jià)格成為了決定旅游需求者選擇產(chǎn)品的最重要因素，這造成了各旅行社為了吸引顧客不得不降低價(jià)格，甚至很多組團(tuán)社以低于出行成本價(jià)的價(jià)格吸引旅游消費(fèi)者，然后變相的通過增加購(gòu)物和收取人頭費(fèi)等方式維持運(yùn)營(yíng)，這種運(yùn)作模式導(dǎo)致游客在旅游消費(fèi)中經(jīng)常被多次“倒賣”給多家旅行社，最終造成旅游服務(wù)質(zhì)量下降，旅游投訴增多。整個(gè)旅游大環(huán)境在低價(jià)運(yùn)營(yíng)下難以健康成長(zhǎng)。
（二）旅游企業(yè)間缺乏有效的合作機(jī)制
我國(guó)旅游行業(yè)長(zhǎng)期以來存在著旅游企業(yè)規(guī)模小、景點(diǎn)分散、運(yùn)營(yíng)環(huán)境差和市場(chǎng)混亂等問題，在旅游行業(yè)發(fā)展初期，游客的基本需求是滿足于傳統(tǒng)觀光旅游需要，隨著旅游者心理預(yù)期的不斷提高和個(gè)性化體驗(yàn)旅游的發(fā)展，旅游者更希望旅游企業(yè)能夠提供一個(gè)全面周到的一體化服務(wù)，但我國(guó)旅游行業(yè)長(zhǎng)期以來存在的問題是各旅游企業(yè)間缺乏最基本的信任合作，旅游企業(yè)間緊緊停留在“買賣”關(guān)系層面。[2]以旅行社為例，通常地接社和組團(tuán)社之間沒有任何信任關(guān)系可言，通常是組團(tuán)社先打錢至地接社賬戶，地接社才負(fù)責(zé)接待組團(tuán)社發(fā)出團(tuán)隊(duì)，近年來時(shí)常出現(xiàn)因組團(tuán)社不及時(shí)支付費(fèi)用而將游客丟在半路的惡性旅游企業(yè)間糾紛事件。同樣，旅行社和餐飲企業(yè)、住宿企業(yè)、景區(qū)等也存在此類問題。這充分說明我國(guó)旅游行業(yè)間的合作機(jī)制缺失嚴(yán)重，旅游企業(yè)沒有樹立大局合作意識(shí)和大局發(fā)展觀念是造成當(dāng)前旅游行業(yè)間合作意識(shí)不強(qiáng)的主要原因。
（三）旅游信息化程度低
當(dāng)前，我國(guó)旅游信息化水平較低，旅游企業(yè)普遍采用傳統(tǒng)的商業(yè)運(yùn)作模式，信息服務(wù)能力不能完全滿足消費(fèi)者和市場(chǎng)需求，認(rèn)識(shí)誤區(qū)是主要的一個(gè)方面，企業(yè)的主要經(jīng)營(yíng)管理者不注重信息化技術(shù)在旅游企業(yè)中的應(yīng)用的重要性，沒有意識(shí)到信息是旅游系統(tǒng)的靈魂。尤其不注重對(duì)旅游管理信息系統(tǒng)的開發(fā)，政府和主導(dǎo)部門不懂得從系統(tǒng)層面整合旅游信息化。從全國(guó)來看，旅游產(chǎn)業(yè)目前仍處于被行政劃分的多元割據(jù)和整體行業(yè)的多元分散經(jīng)營(yíng)的格局困擾，同行業(yè)和鄰近行業(yè)間還存在“信息封閉”意識(shí)，如就旅游行業(yè)的信息化而言，目前僅局限于具體行業(yè)，如酒店信息化管理、景區(qū)行業(yè)信息化管理等，而旅游行業(yè)沒有真正建立起跨行業(yè)的綜合化旅游信息系統(tǒng)，信息不暢極大限制了旅游信息的全面共享。總之，就目前我國(guó)而言，旅游業(yè)信息化發(fā)展滯后于旅游業(yè)的整體發(fā)展需要，旅游信息資源零散且共享性差，旅游信息技術(shù)人才短缺和信息資源開發(fā)程度低和服務(wù)質(zhì)量不足是當(dāng)前存在的主要問題。
二、供應(yīng)鏈理念對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展革新
一方面，旅游產(chǎn)業(yè)的綜合性及社會(huì)聯(lián)系的廣泛性特征決定了旅游產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中具有廣泛的帶動(dòng)功能；另一方面，旅游產(chǎn)業(yè)作為一種綜合性產(chǎn)品決定了旅游企業(yè)中的任何單一企業(yè)都不可能提供完整的產(chǎn)品，綜合性的旅游產(chǎn)品屬性決定了需要相關(guān)企業(yè)和其他行業(yè)企業(yè)的參與方可滿足旅游者需求。從旅游業(yè)發(fā)展的整個(gè)推進(jìn)情況來看，實(shí)際上也是旅游供應(yīng)鏈不斷優(yōu)化創(chuàng)新的過程。經(jīng)過二十幾年的發(fā)展，我國(guó)旅游業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明：強(qiáng)化跨部門、跨地區(qū)協(xié)調(diào)管理的力度是增強(qiáng)旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模和提升綜合實(shí)力的保證，而當(dāng)前旅游行業(yè)普遍存在內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)惡化、企業(yè)間摩擦不斷、政策管理沖突等問題，需要一種全新的經(jīng)營(yíng)管理模式來協(xié)調(diào)旅游企業(yè)間的關(guān)系。同時(shí)，新時(shí)期旅游消費(fèi)者的消費(fèi)方式和期望值發(fā)生了巨大改變，以旅游方式為例，今天大部分的旅游者不再滿足于傳統(tǒng)的觀光旅游，而體驗(yàn)旅游等一種全新的方式正在越來越受到歡迎。游客對(duì)體驗(yàn)旅游的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不再局限于美麗的風(fēng)景和高檔的接待服務(wù)，而是從下訂單到完成整個(gè)旅游活動(dòng)全過程的各種服務(wù)的集合體驗(yàn)。在這種形勢(shì)下，任何單一企業(yè)都不可能為旅游者提供整個(gè)一體化的服務(wù)，為了滿足不同個(gè)性化旅游者的服務(wù)需求，更多的旅游企業(yè)的合作參與是解決問題的根本，因此，旅游供應(yīng)鏈管理運(yùn)營(yíng)而生。
旅游供應(yīng)鏈管理是供應(yīng)鏈管理在旅游領(lǐng)域的全新應(yīng)用，由于旅游產(chǎn)業(yè)的復(fù)雜性和特殊性，旅游供應(yīng)鏈管理可以進(jìn)一步提升旅游服務(wù)體系，增強(qiáng)旅游產(chǎn)品的核心競(jìng)爭(zhēng)力，加快形成旅游行業(yè)的垂直分工體系，優(yōu)化資源配置。針對(duì)我國(guó)旅游行業(yè)存在的企業(yè)間合作關(guān)系缺失、旅游企業(yè)服務(wù)水平難以提高和缺乏核心競(jìng)爭(zhēng)力的諸多問題，旅游供應(yīng)鏈理念的引入可以使得整個(gè)旅游行業(yè)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ桨l(fā)生巨大變革，增強(qiáng)以面向游客的旅游產(chǎn)品為核心的群體旅游企業(yè)共同參與和協(xié)作的運(yùn)作模式。[3]同時(shí)，也應(yīng)該看到新的時(shí)期，企業(yè)的成功來自于優(yōu)異的過程業(yè)績(jī)，優(yōu)異的過程業(yè)績(jī)需要優(yōu)異的過程管理作保障，供應(yīng)鏈管理是基于過程管理和面向顧客需求展開的，旅游電子商務(wù)的發(fā)展進(jìn)一步延伸了傳統(tǒng)的旅游產(chǎn)業(yè)鏈，同時(shí)，旅游企業(yè)間的合作突破了地理界限，全球旅游供應(yīng)鏈正在形成，供應(yīng)鏈的不斷演進(jìn)正在走向動(dòng)態(tài)供應(yīng)鏈和虛擬供應(yīng)鏈的方向。因此，旅游供應(yīng)鏈的不斷革新將對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展產(chǎn)生著巨大的影響，尤其在旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步融合發(fā)展的背景下，供應(yīng)鏈將極大拓展產(chǎn)業(yè)規(guī)模和價(jià)值空間。
三、旅游產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈整合策略
（一）實(shí)施集成化管理
旅游供應(yīng)鏈要適應(yīng)新時(shí)期對(duì)市場(chǎng)發(fā)展的需求，就必然要和其他相關(guān)企業(yè)進(jìn)行產(chǎn)品聯(lián)合開發(fā)與營(yíng)銷，包括各種旅游服務(wù)供應(yīng)商在內(nèi)建立更加緊密的聯(lián)系與合作，實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)品從研發(fā)到售后保障的一體化服務(wù)管理，旅游企業(yè)之間通過信息共享、協(xié)同計(jì)劃和處理業(yè)務(wù)流程，建立一種全新的商業(yè)運(yùn)作模式。要實(shí)現(xiàn)這一切，建立跨企業(yè)的集成供應(yīng)鏈系統(tǒng)是非常必要的，實(shí)施集成供應(yīng)鏈管理的根本在于，將企業(yè)內(nèi)外部的各個(gè)節(jié)點(diǎn)和企業(yè)看作一個(gè)整體的功能過程，企業(yè)的集成水平在從內(nèi)部集成轉(zhuǎn)向外部集成的過程中，外部旅游企業(yè)在加強(qiáng)業(yè)務(wù)流程重組、網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃設(shè)計(jì)進(jìn)一步促使了旅游企業(yè)供應(yīng)鏈的整體運(yùn)營(yíng)水平得以提升，集成化旅游供應(yīng)鏈的實(shí)施需要一個(gè)動(dòng)態(tài)的網(wǎng)絡(luò)鏈結(jié)構(gòu)體系，企業(yè)通過管理系統(tǒng)平臺(tái)和互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)集成的支撐下，為了適應(yīng)新時(shí)期旅游市場(chǎng)變化、柔性、速度、知識(shí)革新的考驗(yàn)，這種動(dòng)態(tài)的供應(yīng)鏈集成聯(lián)盟能迅速滿足客戶的需求，一旦客戶需求消失，它也隨時(shí)解體，當(dāng)新的需求出現(xiàn)時(shí)，又重構(gòu)新的供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)組織。[4]具體應(yīng)用層面，集成化供應(yīng)鏈管理由顧客需求―集成計(jì)劃―流程重組―面向?qū)ο筮^程控制構(gòu)成第一個(gè)作業(yè)回路；再由顧客化策略―信息分享―調(diào)整性適應(yīng)―創(chuàng)造性團(tuán)隊(duì)組成第二個(gè)策略回路。并且在作業(yè)回路中的每一個(gè)作業(yè)形成各自相應(yīng)的評(píng)價(jià)與提高，旅游供應(yīng)鏈集成必須按照這三個(gè)回路進(jìn)行展開，形成相互協(xié)調(diào)的一個(gè)整體。
（二）加快旅游信息化建設(shè)
信息化已成為影響人類生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要力量。所謂旅游信息化，即通過信息化改變傳統(tǒng)的旅游服務(wù)方式和消費(fèi)機(jī)制，通過對(duì)信息技術(shù)的應(yīng)用來促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作，改變旅游經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)方式。旅游信息化，是數(shù)字旅游的初級(jí)階段，旅游信息化的內(nèi)容包括信息化管理、網(wǎng)站建設(shè)、呼叫系統(tǒng)、物聯(lián)網(wǎng)傳感技術(shù)等，通過旅游信息化建設(shè)可以促進(jìn)旅游預(yù)訂和旅游消費(fèi)的運(yùn)作和旅游行業(yè)的有效管控，尤其在旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步融合發(fā)展的新形勢(shì)下，旅游企業(yè)間的運(yùn)營(yíng)成本增加，企業(yè)間的合作需要通過信息化來保障。智慧旅游無疑是旅游信息化建設(shè)的一種重要形式，通過智慧旅游的發(fā)展可以使得旅游資源和信息資源得到全面整合、深度開發(fā)并服務(wù)于旅游者、旅游企業(yè)和旅游參與者，從旅游供應(yīng)鏈的角度來說，信息化可以和旅行社、酒店、餐飲店、景區(qū)和旅游者全面對(duì)接起來，可以與地方政府和公共基礎(chǔ)設(shè)施提供商進(jìn)行協(xié)同運(yùn)作，改變了傳統(tǒng)的旅游運(yùn)營(yíng)模式和經(jīng)營(yíng)方式。目前來看，旅游信息化在我國(guó)景區(qū)有了一定的應(yīng)用，“數(shù)字景區(qū)”極大推動(dòng)了景區(qū)數(shù)字化建設(shè)的發(fā)展，提高了景區(qū)的管理效率。
（三）建立企業(yè)間戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系
旅游產(chǎn)業(yè)鏈的不斷延伸和產(chǎn)業(yè)融合的加劇使得跨行業(yè)聯(lián)盟體系正在變得復(fù)雜，在傳統(tǒng)旅游運(yùn)營(yíng)中的基于成本或者價(jià)格最低化的買賣關(guān)系運(yùn)作已經(jīng)不再適應(yīng)新時(shí)期旅游行業(yè)發(fā)展的需求，為了提高優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)和增強(qiáng)整條供應(yīng)鏈的競(jìng)爭(zhēng)力，旅游企業(yè)間需要建立和深化全面的合作方式，將每一個(gè)企業(yè)融入到整條供應(yīng)鏈中，提高系統(tǒng)運(yùn)行水平。旅行社等企業(yè)可以借助行政管理部門、行業(yè)協(xié)會(huì)等職能優(yōu)勢(shì)或行業(yè)優(yōu)勢(shì)政策，通過確立整條旅游供應(yīng)鏈的核心企業(yè)，將整條供應(yīng)鏈上的企業(yè)納入到企業(yè)戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系聯(lián)盟陣營(yíng)中，讓每一個(gè)大小不一的企業(yè)能夠分享整條供應(yīng)鏈帶來的利潤(rùn)好處，同時(shí)每一個(gè)企業(yè)成員能夠自覺的改進(jìn)基于產(chǎn)品的服務(wù)質(zhì)量和成本最小化。企業(yè)的這種自律行為最終使得供應(yīng)鏈的競(jìng)爭(zhēng)力不斷提高。旅游企業(yè)間供應(yīng)鏈合作伙伴關(guān)系建立的基礎(chǔ)是互惠互利、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)和信息共享。客戶滿意和供應(yīng)鏈績(jī)效最佳是其共同目標(biāo)，基于這樣的合作和組織形式，無論供應(yīng)鏈上企業(yè)成員處于怎樣的進(jìn)入退出狀態(tài)，都能保障整條供應(yīng)鏈穩(wěn)定的運(yùn)作。
總之，從我國(guó)旅游供應(yīng)鏈面臨的傳統(tǒng)問題來看，旅游業(yè)的發(fā)展已經(jīng)需要上升至供應(yīng)鏈角度加以整合，基于新時(shí)期產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新特點(diǎn)，旅游供應(yīng)鏈的創(chuàng)新發(fā)展需要從集成化供應(yīng)鏈、虛擬化供應(yīng)鏈和低碳化供應(yīng)鏈等方面進(jìn)行努力，尤其當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)旅行商和在線旅游發(fā)展對(duì)供應(yīng)鏈帶來的變革挑戰(zhàn)，旅游供應(yīng)鏈應(yīng)該更加重視旅游電子商務(wù)和信息化技術(shù)的重要應(yīng)用，發(fā)揮其對(duì)旅游供應(yīng)鏈整合的重要作用。
參考文獻(xiàn)：
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男，28歲，某機(jī)關(guān)工作人員，一次外出開會(huì)，回到單位找領(lǐng)導(dǎo)報(bào)銷出差費(fèi)用，遭到領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，認(rèn)為他花錢太多，把開會(huì)當(dāng)成公費(fèi)旅游，只同意部分報(bào)銷，他當(dāng)時(shí)就和領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)執(zhí)起來，并且一氣之下，當(dāng)著領(lǐng)導(dǎo)的面把報(bào)銷的發(fā)票撕掉，在晚上就做了如下的夢(mèng)。
“在夢(mèng)中，我感到自己似乎在水中，奇怪的是自己的上半身為人，但是下半身卻是狐貍，好像自己是快要淹死了。突然我又感到自己在山上，山上有一個(gè)車間，里面是油污滿地，而且有一個(gè)老婆婆，兩個(gè)小孩，一大一小……一個(gè)機(jī)修工在修理鼓風(fēng)機(jī)，一邊修理一邊指給小孩子看，說這里面有沙眼堵住了，所以鼓風(fēng)機(jī)壞了，他一邊說一邊拆開機(jī)器……后來電動(dòng)馬達(dá)會(huì)轉(zhuǎn)了，我就出來了……自己找自行車，后來找到了，兩個(gè)小男孩也騎車，是折疊式的自行車，我騎普通的自行車，忽然之間自行車變成了三輪車，奇怪的是車沒有座墊，僅僅是露著的鋼管……后來又在山上打架，被打的是女的，她受傷了，于是我把自己身上的能量轉(zhuǎn)送到她身上。”
■解析：
這個(gè)夢(mèng)境顯得非常奇異，夢(mèng)中有現(xiàn)實(shí)中的人物和場(chǎng)景，也有奇怪的現(xiàn)象。這種怪異的夢(mèng)像似乎無法解釋，所以這次我們采取剝筍式的方法來剖析此夢(mèng)境。
隨著時(shí)間的流逝，中華大地億萬(wàn)農(nóng)民迎來首個(gè)“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”，這是讓人激動(dòng)的節(jié)日，那么2021中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)是哪天呢，下面給大家分享關(guān)于2021中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)是哪天，歡迎閱讀!
中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)是哪天2021年農(nóng)民豐收節(jié)時(shí)間為9月23日(星期四)，農(nóng)歷辛丑年八月十七日。
2021年農(nóng)民豐收節(jié)舉辦地點(diǎn)在哪?2021年中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)舉辦地點(diǎn)在四川德陽(yáng)、湖南長(zhǎng)沙、浙江嘉興這三個(gè)主場(chǎng)活動(dòng)。11省市要積極參加智慧農(nóng)業(yè)和數(shù)字鄉(xiāng)村最新成果及應(yīng)用場(chǎng)景展示、“種業(yè)振興”希望之種接力、金秋消費(fèi)季展銷、全國(guó)農(nóng)民文化藝術(shù)展演、糧食安全與稻作文化論壇等主場(chǎng)活動(dòng)。鄉(xiāng)村特色節(jié)慶活動(dòng)安排如下：
1.組織長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶11省市聯(lián)動(dòng)慶豐收
支持長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶11省市分別打造具有鮮明地域特色的重點(diǎn)節(jié)慶活動(dòng)，呼應(yīng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展和長(zhǎng)江大保護(hù)戰(zhàn)略，展現(xiàn)長(zhǎng)江流域千年文脈，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。四川德陽(yáng)、湖南長(zhǎng)沙、浙江嘉興分別代表長(zhǎng)江上中下游，承擔(dān)中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)組織指導(dǎo)委員會(huì)(以下簡(jiǎn)稱“組委會(huì)”)層面的三個(gè)主場(chǎng)活動(dòng)。11省市要積極參加智慧農(nóng)業(yè)和數(shù)字鄉(xiāng)村最新成果及應(yīng)用場(chǎng)景展示、“種業(yè)振興”希望之種接力、金秋消費(fèi)季展銷、全國(guó)農(nóng)民文化藝術(shù)展演、糧食安全與稻作文化論壇等主場(chǎng)活動(dòng)。具體事宜另行通知。
2.引導(dǎo)縣鄉(xiāng)村務(wù)實(shí)開展節(jié)慶活動(dòng)
各地要堅(jiān)持農(nóng)民主體、城鄉(xiāng)共慶，活動(dòng)重心進(jìn)一步下沉基層，每個(gè)縣重點(diǎn)培育1項(xiàng)特色鮮明、內(nèi)涵豐富、貼近農(nóng)民生產(chǎn)生活的節(jié)慶活動(dòng)。要充分結(jié)合鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果、全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，在促進(jìn)產(chǎn)銷對(duì)接、打造農(nóng)業(yè)品牌、活躍城鄉(xiāng)市場(chǎng)、拉動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)等方面發(fā)揮獨(dú)特作用。要深入挖掘悠久厚重的農(nóng)耕文明，保護(hù)豐收節(jié)俗多樣性，持續(xù)推進(jìn)移風(fēng)易俗，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。要吸引更多城鄉(xiāng)居民參與鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)事體驗(yàn)等節(jié)慶活動(dòng)，構(gòu)建豐收節(jié)公共文化空間，推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展。
3.發(fā)揮市場(chǎng)力量促進(jìn)農(nóng)村消費(fèi)
組委會(huì)將發(fā)起豐收節(jié)金秋消費(fèi)季活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)和市場(chǎng)力量，培育節(jié)日市場(chǎng)，暢通國(guó)內(nèi)大循環(huán)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收和消費(fèi)提質(zhì)擴(kuò)容良性循環(huán)。各地要用好節(jié)慶效應(yīng)，為市場(chǎng)主體搭建線上線下平臺(tái)，組織開展多領(lǐng)域、多層次、多元化的促消費(fèi)活動(dòng)，充分挖掘品牌農(nóng)產(chǎn)品、傳統(tǒng)民俗文化、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境等優(yōu)質(zhì)鄉(xiāng)村資源，提升縣域文旅服務(wù)水平，增強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品上行能力，繁榮縣域商貿(mào)、提高流通效率、壯大鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)。
4.開展鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法宣貫活動(dòng)
《中華人民共和國(guó)鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法》以法律的形式確定每年農(nóng)歷秋分日為中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)。各地要以“鄉(xiāng)村振興法治先行”為主題，廣泛開展鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法普法宣傳活動(dòng)，將其作為豐收節(jié)的重要內(nèi)容。要充分利用農(nóng)村法治文化陣地，廣泛開展法律咨詢服務(wù)、有獎(jiǎng)知識(shí)問答、鄉(xiāng)村大講堂等群眾性普法活動(dòng)。要充分利用現(xiàn)代傳播方式和平臺(tái)，以喜聞樂見的形式宣傳鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法，讓農(nóng)民群眾聽得懂、學(xué)得進(jìn)、用得上。
中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)給農(nóng)民帶來了什么好處?1、有利于進(jìn)一步彰顯“三農(nóng)”工作的重要地位
農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問題，設(shè)立中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)能夠進(jìn)一步強(qiáng)化“三農(nóng)”工作在黨和國(guó)家工作中的重中之重的地位，引起各個(gè)方面對(duì)于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的關(guān)注和重視，營(yíng)造重農(nóng)強(qiáng)農(nóng)的濃厚氛圍，凝聚愛農(nóng)支農(nóng)的強(qiáng)大力量，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施，促進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村加快發(fā)展。
2、有利于提升億萬(wàn)農(nóng)民的榮譽(yù)感、幸福感、獲得感
設(shè)立“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”，給農(nóng)民一個(gè)專屬的節(jié)日，通過舉辦一系列的具有地方特色、民族特色的農(nóng)耕文化、民俗文化活動(dòng)，可以豐富廣大農(nóng)民的物質(zhì)文化生活、展示新時(shí)代新農(nóng)民的精神風(fēng)貌，這順應(yīng)了億萬(wàn)農(nóng)民的期待，滿足了對(duì)美好生活的需求。
3、有利于傳承弘揚(yáng)中華農(nóng)耕文明和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)
在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加快推進(jìn)的過程中，人們對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的記憶正在淡化，設(shè)立中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)，樹立一個(gè)鮮明的文化符號(hào)并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，可以讓人們以節(jié)為媒，釋放情感、傳承文化、尋找歸屬，可以匯聚人民對(duì)那座山、那片水、那塊田的情感寄托，從而享受農(nóng)耕文化的精神熏陶。
教育專家和學(xué)者一般將孩子的習(xí)慣分為三種:動(dòng)作性習(xí)慣,諸如飯前便后洗手,具有較強(qiáng)的可操作性;社會(huì)性習(xí)慣,也稱公共性習(xí)慣,諸如尊老愛幼、文明禮讓之類道德范疇內(nèi)的;智慧性習(xí)慣,諸如善于提問題、善于獨(dú)立思考、善于多角度考慮問題之類體現(xiàn)思維能力的。
智慧性習(xí)慣的培養(yǎng)其實(shí)就是思維能力的培養(yǎng),就是引導(dǎo)孩子養(yǎng)成愛動(dòng)腦筋的習(xí)慣,啟發(fā)孩子在學(xué)習(xí)知識(shí)及生活實(shí)踐中異想天開,不墨守成規(guī)。
當(dāng)今時(shí)代科技高速發(fā)展,知識(shí)日新月異,一個(gè)人的思維習(xí)慣往往決定一個(gè)人的人生成敗。實(shí)踐證明,思維能力突出的孩子,求知欲更強(qiáng),學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造力也更強(qiáng)。但敏銳的思考需要從小訓(xùn)練和培養(yǎng),家長(zhǎng)應(yīng)努力創(chuàng)造激發(fā)孩子獨(dú)立思考的家庭氛圍,教會(huì)他們用自己的思想去認(rèn)識(shí)世界,去創(chuàng)造生活。
教孩子舉一反三地思考問題
(姚先生,32歲,廣告公司經(jīng)理)
我覺得培養(yǎng)孩子的智慧性習(xí)慣,也就是動(dòng)腦能力,比教會(huì)他學(xué)習(xí)一些書本知識(shí)更重要。我兒子今年5歲了,在培養(yǎng)孩子智慧性習(xí)慣方面,我有比較深的感受和體會(huì)。
有人說“玩里有乾坤”,聽起來有點(diǎn)夸張,但用在訓(xùn)練孩子思維方面倒挺合適的。我就喜歡在孩子的玩耍過程中引導(dǎo)他動(dòng)腦筋。比如我兒子恩恩兩三歲時(shí),我和妻子經(jīng)常跟他玩猜東西的游戲,我們說出一件日常用品的用途,要他在規(guī)定時(shí)間內(nèi)說出這件東西的名稱,或者我們說出一件東西的名稱,讓他迅速說出這件東西的至少三種用途,可以是通常意義上的用途,也可以是與物品本身屬性無關(guān)的其他用途或功能,答得好有獎(jiǎng)。記得我曾問過兒子,故事書除了能看故事,還能干什么?兒子答,能撕著玩,能折飛機(jī)、小船,能墊凳子腿,能賣廢紙……兒子略加思考,便說出了好多種用途。除了玩這種游戲,日常生活中我們還會(huì)隨機(jī)啟發(fā)他開動(dòng)腦筋。比如妻子用毛巾給兒子洗臉時(shí),就問他:“寶貝,毛巾可以用來洗臉,還可以用來做什么呀?”兒子答:“洗澡呀!”“還有呢?”“當(dāng)抹布,擦桌子;當(dāng)圍巾,包在頭上。”“還有沒有啊,想想你看過的電視上播放的防災(zāi)演習(xí)里,毛巾能干什么?”妻子進(jìn)一步啟發(fā)兒子拓展思路。兒子興奮地跳了起來:“我知道了,毛巾可以包扎傷口,遇到著火時(shí)還能用來捂鼻子。”“恩恩回答得真棒!”妻子立馬開心地表?yè)P(yáng)他,并且借機(jī)深入淺出地給兒子講解小小毛巾在關(guān)鍵時(shí)刻的急救作用,既訓(xùn)練了兒子的動(dòng)腦能力,又讓兒子學(xué)到了安全知識(shí)。
我還有一個(gè)訓(xùn)練孩子動(dòng)腦筋的方法,就是培養(yǎng)孩子的“問題意識(shí)”,凡事愛問“為什么”。因此,我兒子從小就有一個(gè)和小沈陽(yáng)一樣的口頭禪:“這是為什么呢?”妻子有時(shí)跟我打趣:“你兒子都快成十萬(wàn)個(gè)為什么了。”記得兒子4歲多時(shí),夏天我們帶他去旅游,一路上他的問題一個(gè)接一個(gè)。坐在火車上,他問:“火車在鐵軌上跑,這是為什么呢?”望著車窗外一閃而過的風(fēng)景,他又問:“我們坐在車上沒有動(dòng),外面的樹和房子都在動(dòng),這是為什么呢?”到了動(dòng)物園,他的問題更多了:“熊貓是不是蛋孵出來的呢?”“為什么我看不見小鹿的肚臍眼兒?”到了吃飯的時(shí)候,他的問題又來了:“筷子放在水杯里,怎么像斷了?”你別說,兒子的有些問題還是很難回答的,涉及力學(xué)、光學(xué)等多方面的知識(shí)。
我兒子這么喜歡“打破沙鍋問到底”,其實(shí)得益于我們平時(shí)對(duì)他的鼓勵(lì)和引導(dǎo)。孩子大都好奇心強(qiáng),對(duì)探索世界有濃厚的興趣,這是他思考問題的原動(dòng)力,我們會(huì)注意激發(fā)孩子的這種動(dòng)力,鼓勵(lì)他多問,而且通常不會(huì)直接告訴他答案,而是引導(dǎo)他從書本上、網(wǎng)上或生活中自己尋找答案,解開謎團(tuán)。這樣他發(fā)現(xiàn)問題及思考問題的興致就特別高。比如有一年夏天,家里點(diǎn)了蚊香驅(qū)蚊,兒子翻來覆去睡不著,好奇地問我:“蚊香為什么要做成圓圈形的,還兩盤疊在一起?”“哦,那叫螺旋形。”我告訴兒子。“不能做成一條條的或一塊塊的嗎?”兒子問。我說,這個(gè)問題爸爸倒真沒注意,也沒想過,你能想到真不錯(cuò),回頭我們上網(wǎng)查一查答案。需要說明一下,我兒子3歲拿鼠標(biāo),4歲就知道百度可以搜索好多他想知道的答案。過后,我指點(diǎn)兒子上網(wǎng)搜索,找到了答案:一是兩盤蚊香疊在一起可以節(jié)省空間;二是做成圓形的不易被碰碎,如果做成一根長(zhǎng)長(zhǎng)的,容易折斷,又不易包裝及收藏。不僅了解了這些,兒子還進(jìn)一步了解了蚊香驅(qū)蚊的原理,知道了在數(shù)千年前的南宋時(shí)期便出現(xiàn)過中藥制成的類似驅(qū)蚊棒。蚊香是利用燃燒產(chǎn)生的高溫,將殺蟲劑緩緩釋放到空氣中。他還“活學(xué)活用”,告訴他媽媽,蚊香最好放在門口或空氣流通的地方,天黑前點(diǎn)蚊香驅(qū)蚊子效果最好。你看,一個(gè)小小的蚊香,就能激發(fā)孩子舉一反三地學(xué)習(xí)和思考。
再比如,如果他看書遇上了不認(rèn)識(shí)的字,我就鼓勵(lì)他自己查字典。有一次,他找了一本《自然常識(shí)小博士》的書來看,看到《大蔥的長(zhǎng)“胡子”有什么作用》一文,“蔥”和“胡”字不認(rèn)識(shí)。因?yàn)橹耙呀?jīng)教會(huì)了他查字典,我就提醒他,不會(huì)的字就查字典嘛,他馬上去查字典,很快就查到了,顯得相當(dāng)興奮,很認(rèn)真地把拼音標(biāo)在書上。這樣不僅書看了,字認(rèn)了,知識(shí)也學(xué)了。我覺得,這些方法有助于培養(yǎng)孩子發(fā)散式思維,而不是線形地刻板地思考問題,對(duì)他以后創(chuàng)造性地學(xué)有好處。
“手巧”才能“心靈”
(古女士,31歲,健身俱樂部職員)
我女兒安妮今年5歲多了,在培養(yǎng)她愛動(dòng)腦筋方面我們可沒少下工夫。安妮是個(gè)安靜乖巧的孩子,但有個(gè)缺點(diǎn),比較“懶”,不愛動(dòng)腦筋。比如,看書遇到需要?jiǎng)幽X筋的地方她隔過去不看,問她一些問題她總是想都不想張口就答:“不知道。”包括玩,只要遇到點(diǎn)難題,需要開動(dòng)腦筋,她就不玩了。比如玩智力拼圖,拼幾下,圖案對(duì)不上,她就沒興趣了。有一次我們幾個(gè)家長(zhǎng)一起帶著孩子去科技館玩,兒童樂園里有一層全是各種積木,不少小朋友興奮不已,在里面玩得不愿離開。可安妮好像興趣不大,東瞧瞧,西看看,站在那兒懶得動(dòng)手。同去的媛媛招呼她:“安妮快來玩。特別好玩!”她這才過去想搭一個(gè)城堡,可連搭兩次都沒成功,她就不玩了。媛媛就不同,搭不好就反復(fù)琢磨,還叫其他小朋友過來一起商量,明顯比她愛動(dòng)腦子。至于學(xué)東西時(shí),安妮更不愛動(dòng)腦子,幼兒園老師多次跟我說,教她學(xué)拼音,相同的錯(cuò)誤她一犯再犯,老師都不知道說什么好。還有,學(xué)鋼琴一年多了,她還搞不清每個(gè)音符彈幾拍,明顯感覺她沒動(dòng)腦子。我著急了也訓(xùn)斥她,每次她都眼淚汪汪的,但過后還是老樣子。我挺犯愁的,這孩子這么不愛動(dòng)腦子,以后上學(xué)了可怎么辦?
帶著這些問題,我向一些家教專家請(qǐng)教,從專家那里我第一次接觸到“智慧性習(xí)慣”這一說法。專家說,不要隨意給孩子貼上不愛思考的標(biāo)簽,其實(shí)孩子還沒養(yǎng)成智慧性習(xí)慣,而智慧性習(xí)慣的養(yǎng)成,往往取決于父母的教子觀念。具體到安妮的問題,專家問我之前是不是很多事情都喜歡包辦代替,我點(diǎn)頭稱是。回想一下,我的確是包辦代替的時(shí)候比較多。因?yàn)槔鲜怯X得孩子尚小,不放心讓她做,我對(duì)孩子說得最多的詞可能就是“別動(dòng)”,尤其是有點(diǎn)危險(xiǎn)的事。比如,從飲水機(jī)接水,我擔(dān)心燙著她,就會(huì)制止她:“別動(dòng)!”有時(shí)她興致勃勃地要幫我做家務(wù),比如拿個(gè)拖把,在地上劃來劃去,我馬上就會(huì)說:“別動(dòng)!媽媽來拖,這不是你該干的活。”還有幼兒園布置做手工,她沒做完就帶回家來,我見她用剪刀和裁紙刀笨手笨腳的樣子,擔(dān)心她受傷,也會(huì)忍不住幫她。像這樣的事簡(jiǎn)直太多了,說實(shí)話,過去我真沒把這些瑣事跟動(dòng)腦筋聯(lián)系起來。
聽了我大致的描述,專家告訴我:“你別小看讓孩子動(dòng)手,動(dòng)手和動(dòng)腦是緊密相連的。我們經(jīng)常說‘心靈手巧’,其實(shí)對(duì)于成長(zhǎng)中的孩子來說,應(yīng)當(dāng)是‘手巧’才能‘心靈’。6歲以前,孩子對(duì)世界的認(rèn)識(shí)最重要的是體驗(yàn),摸過熱水杯后才知道什么是燙,摔過跤后才知道怎么走路更安全,與小朋友爭(zhēng)搶過玩具后才知道怎么跟人溝通……如果家長(zhǎng)始終不肯放手,怕孩子受傷,怕孩子弄臟,嫌孩子動(dòng)作慢,不由自主地凡事越俎代庖,時(shí)間長(zhǎng)了孩子就習(xí)慣被動(dòng)地等答案,等結(jié)果,等大人幫忙,懶得自己動(dòng)手動(dòng)腦了。”專家的點(diǎn)撥讓我很慚愧,原來是我不知不覺中抑制了孩子動(dòng)腦,剝奪了她自己嘗試的機(jī)會(huì)。那怎么改變這種情形,讓孩子變得愛動(dòng)腦呢?按照專家的指點(diǎn),第一步得先調(diào)動(dòng)起孩子動(dòng)腦筋的積極性。我想起那句名言,“興趣是最好的老師”,得先從孩子感興趣的事情入手。我注意到安妮喜歡玩我的手機(jī),而且對(duì)手機(jī)的照相功能很感興趣,我就給她買了個(gè)比較便宜的兒童相機(jī)。她的興趣可濃了,一直拿在手里擺弄、研究。我先讓她爸給她講解相機(jī)的基本構(gòu)造,教她使用,然后鼓勵(lì)她四處“瞎拍”。拍花草時(shí),引導(dǎo)她觀察花草的變化;拍景物時(shí)給她提要求,要把什么標(biāo)志拍到畫面里;偶然有一兩張拍得好的照片,我們會(huì)對(duì)她大加贊揚(yáng),讓她自己總結(jié)為什么拍得好。現(xiàn)在,我們家外出旅游,大部分照片都是我女兒拍的,有的照片抓拍得很精彩,說是出自5歲小朋友之手,好多人都不信。關(guān)鍵是拍照激發(fā)了女兒動(dòng)手動(dòng)腦的積極性。除了鼓勵(lì)女兒自己動(dòng)手,我們還努力克服了包辦的習(xí)慣,放手讓孩子自己去嘗試,孩子自然而然比以前愛動(dòng)腦筋了。
訓(xùn)練孩子的發(fā)散思維
(郭教授,男,41歲,兒童心理專家)
培養(yǎng)孩子的智慧性習(xí)慣,很重要的一點(diǎn)是要訓(xùn)練孩子的發(fā)散思維。美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特將發(fā)散思維概括為“三維度”,即思維的流暢度、變通度和獨(dú)創(chuàng)度,它們依次反映了發(fā)散的量、發(fā)散的靈活性和發(fā)散的新穎性。也就是說,發(fā)散思維具有新穎、獨(dú)到、變通、靈活的特點(diǎn)。訓(xùn)練孩子的發(fā)散思維,要善于引導(dǎo)孩子舉一反三、觸類旁通,打破思維定勢(shì),多角度、多視野、多層次地生發(fā)聯(lián)想,從而形成獨(dú)特的創(chuàng)造性思維。
審視我們的孩子,比較缺乏的是創(chuàng)造性思維,這跟我們的教育理念和教育方式有關(guān),老師也好,家長(zhǎng)也好,常常希望孩子按“正確答案”“標(biāo)準(zhǔn)答案”回答問題,較少鼓勵(lì)孩子別出心裁,異想天開。久而久之,你問月亮像什么,答案總是小船或者圓盤;你問樹上十只鳥,開槍打死一只樹上還有幾只,答案永遠(yuǎn)是“一只也沒有了”;你提起“龜兔賽跑”,結(jié)論永遠(yuǎn)是“驕傲使人落后”……于是有人問:到底是誰(shuí)偷走了孩子的思考能力?
對(duì)比國(guó)外的孩子,我們就可以看出其中的差距。不少孩子思維靈敏,反應(yīng)迅速,聯(lián)想豐富,不易受思維定勢(shì)的束縛,能提出不同風(fēng)格的新觀念,對(duì)事物有超乎尋常的獨(dú)特見解。舉個(gè)例子,鳳凰衛(wèi)視金牌主持人竇文濤有一次到美國(guó)的一所中學(xué)考察,就遇到這么一件事。數(shù)學(xué)課上,老師出了一道題:8減6等于2,8加6也等于2,有這種可能嗎?請(qǐng)加以證明。一位男生站起來作答:“數(shù)學(xué)上,8減6是2,但8加6也是2是不可能的。一個(gè)明顯不可能的問題作為可能被提出來,肯定有它可能的因素,所以,數(shù)學(xué)上既然沒有這種可能,生活和自然中肯定有這種可能。譬如,上午8點(diǎn)的6個(gè)小時(shí)之前是凌晨2點(diǎn),6個(gè)小時(shí)之后是下午2點(diǎn)。”竇文濤聽后,驚呼“這個(gè)孩子的思維已經(jīng)長(zhǎng)了翅膀”,他不僅能從數(shù)學(xué)角度考慮老師出的題目,還能從生活與自然等方面去思考問題。這就是典型的發(fā)散思維,善于多角度、多視野地去思考問題。
名作欣賞一
人性
周國(guó)平
每一個(gè)人的長(zhǎng)處和短處是同一枚錢幣的兩面，就看你把哪一面翻了出來。換一種說法，就每一個(gè)人的潛質(zhì)而言，本無所謂短長(zhǎng)，短長(zhǎng)是運(yùn)用的結(jié)果，用得好就是長(zhǎng)處，用得不好就成了短處。
人是情感動(dòng)物，也是理智動(dòng)物，二者不可缺一。
在人類一切事業(yè)中，情感都是原動(dòng)力，而理智則有時(shí)是制動(dòng)器，有時(shí)是執(zhí)行者。或者說，情感提供原材料，理智則做出取舍，進(jìn)行加工。世上決不存在單憑理智就能夠成就的事業(yè)。
所以，無論哪一領(lǐng)域的天才，都必是具有某種強(qiáng)烈情感的人。區(qū)別只在于，由于理智加工程度和方式的不同，對(duì)那作為原材料的情感，我們從其產(chǎn)品上或者容易認(rèn)出，或者不容易認(rèn)出罷了。
情感和理智是一對(duì)合作伙伴，如同一切合作伙伴一樣，它們之間可能發(fā)生沖突。有幾種不同情況：
其一，兩者都弱，沖突也就弱，其表現(xiàn)是平庸。
其二，雙方力量對(duì)比懸殊，情感強(qiáng)烈而理智薄弱，或理智發(fā)達(dá)而情感貧乏。在這兩種情形下，沖突都不會(huì)嚴(yán)重，因?yàn)橐环椒€(wěn)占支配地位。這樣的人可能一事無成，也可能成為杰出的偏才。
其三，兩者皆強(qiáng)，因而沖突異常激烈。然而，倘若深邃的理智終于能駕御磅礴的情感，從最激烈的沖突中便能產(chǎn)生最偉大的成就。這就是大天才的情形。
絕大多數(shù)人的生命潛能有太多未被發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用。由于環(huán)境的逼迫、利益的驅(qū)使或自身的懶惰，人們往往過早地定型了，把偶然形成的一條窄縫當(dāng)成了自己的生命之路，只讓潛能中極小一部分從那里釋放，絕大部分遭到了棄置。人們是怎樣輕慢地虧待自己只有一次的生命啊。
名作賞析：
人生是一場(chǎng)長(zhǎng)途旅行，更深刻地了解人性，會(huì)讓這場(chǎng)旅行更加智慧和輕松。大部分人都在感慨“不是我不明白，這世界變化快”的時(shí)候，或許也應(yīng)該感慨一下，對(duì)自己或者人性的了解又有多少呢?就像檢點(diǎn)一下自己旅行的裝備，理智情感，謙虛驕傲，這些你都帶了嗎?
名作欣賞二
不要看遠(yuǎn)處的東西
佚 名
一位年輕的醫(yī)科畢業(yè)生威廉?奧斯勒爵士，臨畢業(yè)時(shí)整天愁云滿面。如何才能通過畢業(yè)考試，畢業(yè)后要到哪里去找工作，工作如果不稱心怎么辦，怎樣才能維持生活……這些問題像蛛絲一樣纏繞著他，使他充滿了憂慮。
一天，他在書上讀到一句話：不要去看遠(yuǎn)處模糊的東西，而要?jiǎng)邮肿鲅矍扒宄氖虑椤？吹竭@句話后，他開始腳踏實(shí)地地開始了創(chuàng)業(yè)歷程。最后，他成為英國(guó)著名的醫(yī)學(xué)家，創(chuàng)建了舉世聞名的約翰?霍普金斯醫(yī)學(xué)院，還被牛津大學(xué)聘為客座教授。
奧斯勒爵士開始的那種心境也許每個(gè)人都經(jīng)歷過。在生活中，我們常會(huì)不自覺戴上望遠(yuǎn)鏡去盯著時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的遠(yuǎn)方，制定長(zhǎng)期發(fā)展的宏偉目標(biāo)，卻看不到眼前的景色；我們拼命地追趕，但在望遠(yuǎn)鏡里看到的永遠(yuǎn)是下一個(gè)目標(biāo)。我們感到沮喪，感到理想離自己越來越遠(yuǎn)，感嘆人生非常艱難。當(dāng)有一天有所感覺，摘下強(qiáng)加給自己的望遠(yuǎn)鏡，才發(fā)現(xiàn)每一個(gè)被自己忽視過的地方都陽(yáng)光明媚、鳥語(yǔ)花香。
另一個(gè)美國(guó)年輕人，用50美元艱辛開創(chuàng)出了一份基業(yè)，存錢的那家銀行卻頃刻問破產(chǎn)倒閉，他也隨之一貧如洗。萬(wàn)念俱灰的他，得了一種怪病，醫(yī)生說只有3周的時(shí)間可以存活。絕望之下，他寫了遺囑。
就在這時(shí)，他看到一句話，幡然醒悟。他拋開憂慮和恐懼，安心休養(yǎng)，身體慢慢得到恢復(fù)。幾年后，他成了一家大公司的董事長(zhǎng)，雄霸紐約股票市場(chǎng)。他就是愛德華?伊文斯。那句話是：生命就在你的生活里，就在今天的每時(shí)每刻申。
其實(shí)，兩個(gè)人看到的兩句話，我們可以概括成一句：生命只在今天，不要為明天憂慮。欣賞自己眼前的每一點(diǎn)進(jìn)步，享受每一天的陽(yáng)光。
名作賞析：
活在今天，就是對(duì)自己最大的負(fù)責(zé)。每個(gè)人每天都要承擔(dān)責(zé)任，比如完成今天的作業(yè)或要做的工作。這些責(zé)任，小到自己和身邊人，大到對(duì)國(guó)家社會(huì)。而最根本的責(zé)任，也是全部的責(zé)任，其實(shí)也可以說。只是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。因?yàn)闆]有人可以代替自己活過任何一秒，每一秒都是自己唯一的生命里的～秒，所以，只能由自己來完成。而這種自覺，就是用心活在當(dāng)下。遠(yuǎn)處。不用看，但心里會(huì)有一個(gè)想象，照著這個(gè)想象的圖景描畫當(dāng)下的一步步足跡，一秒一分過去之后，到達(dá)的終點(diǎn)就是成功。
名作欣賞三
當(dāng)你成了時(shí)間富翁以后
岑濟(jì)鳴
“時(shí)間是一種最稀有的資源。”這是美國(guó)管理學(xué)家杜拉克的一句名言。然而，有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)另一種狀況：你擁有很多可以自由支配的時(shí)間，成了一位“時(shí)間富翁”。這時(shí)候，你可能會(huì)出現(xiàn)哪些變化呢?
你可能感到從未有過的疲勞和厭倦。一位公司職員，因?yàn)槁毼豢臻e，每天上班把時(shí)間花在閱讀報(bào)紙雜志和打牌、下棋、針織或聊天上，不久后便深有體悟：“嘿!開始我覺得這倒是很不錯(cuò)的。但現(xiàn)在我感到，這些日子比我一生所經(jīng)歷過的任何時(shí)刻更為困倦。我到家時(shí)便精疲力竭地躺下了。”
你可能意志消沉，喪失追求成就的欲望。美國(guó)一家研究核武器的公司，曾經(jīng)碰到8000名科學(xué)家、工程師的時(shí)間過剩問題。他們?nèi)匀焕^續(xù)留用，以期保持組織能量的完整。這樣，有限的工作無法塞滿多數(shù)人擁有的時(shí)間，一些被成就欲驅(qū)使的人感到備受挫折，開始變得神經(jīng)過敏，大家都對(duì)自己身為專業(yè)人才的價(jià)值非常擔(dān)心，士氣衰退。
你可能對(duì)正常的刺激反應(yīng)過敏，試圖借此消磨時(shí)間。當(dāng)時(shí)間多得使人感到寂寞時(shí)，偶爾有點(diǎn)小事便會(huì)產(chǎn)生夸大的反應(yīng)。馬路上稍有動(dòng)靜，急忙趕去圍觀；一聽有人爭(zhēng)論，就慫恿別人打賭。
你可能成為一個(gè)慢性子，做任何事都是慢吞吞的。因?yàn)闀r(shí)間太富裕，就失去了時(shí)間的壓力，沒有緊迫感，以致作風(fēng)拖拉，辦事效率不高。
你可能產(chǎn)生病態(tài)的心理，甚至出現(xiàn)某種越軌的行為。據(jù)資料反映：青少年不良行為大多發(fā)生在放學(xué)、下班和假目的時(shí)間里。當(dāng)你“精力過剩”，過剩時(shí)間得不到正當(dāng)支配時(shí)，可能去賭博、打架、搞迷信活動(dòng)、投寄無頭信件等等。
名作賞析：
那么，怎樣才能防止時(shí)間過剩，以致有效地轉(zhuǎn)化和使用時(shí)間呢?
凡事都要準(zhǔn)時(shí)：準(zhǔn)時(shí)上學(xué)、準(zhǔn)時(shí)開會(huì)、準(zhǔn)時(shí)赴約、準(zhǔn)時(shí)到職……
要善于抓緊一切零散、空閑的時(shí)間。例如在輪船火車上做長(zhǎng)途旅行時(shí)，可以看看小說，閱讀你有興趣的書報(bào)，背誦外語(yǔ)單詞；當(dāng)你排隊(duì)看病、等待理發(fā)時(shí)也可抓緊學(xué)習(xí)。
養(yǎng)成腦勤、手勤的習(xí)慣，凡是今天要辦的事，決不拖到明天。
請(qǐng)記住富蘭克林的這句話：“你熱愛生命嗎?那么別浪贊時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。”
人生是一段美妙的旅程，雖然會(huì)有陰雨，童要的是學(xué)會(huì)愛，學(xué)會(huì)享受生活，從而快樂一生。
智慧美文一
學(xué)會(huì)讓自己快樂
佚 名
快樂其實(shí)是一種心境，一種精神狀態(tài)。它發(fā)自你的內(nèi)心，你可以隨時(shí)創(chuàng)造一種“我很快樂”的心境，要多快樂，就有多快樂。如何才能獲得快樂呢?
微笑：如果你一直讓自已的情緒處于低落的狀態(tài)，例如肩膀下垂、走起路來雙腿仿佛有千斤重、一臉哭相，那么你就真的會(huì)覺得情緒很差，就沒有人愿意理睬你。怎樣改變呢?很簡(jiǎn)單，深吸口氣，抬起頭挺起胸，臉上露出微笑，并擺出生龍活虎的架勢(shì)就行了。微笑和打哈欠同樣會(huì)傳染的，如果你真誠(chéng)地對(duì)一個(gè)人展顏微笑。他實(shí)在無法對(duì)你生氣。
抬頭挺胸：仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些遭受打擊、被別人排斥的人走路都拖拖拉拉，顯得很懶散，完全沒有自信。另一種人則表現(xiàn)出超凡的信心，他們走起路來比一般人快，像是在小跑。抬頭挺胸走快一點(diǎn)，你會(huì)感到快樂滋長(zhǎng)。
分享：一個(gè)人問上帝：“為什么天堂里的人快樂，而地獄里的人卻不呢?”于是上帝帶他來到地獄。他看到許多人圍坐在一口大鍋前，鍋里煮著美味的食物，可每個(gè)人都又餓又失望，因?yàn)樗麄兪掷锏纳鬃犹L(zhǎng)，沒法把食物送到自己口中。接著，他們又來到天堂，這里的勺子也很長(zhǎng)，可是人們用勺子把食物送到了別人的嘴里。與別人分享快樂可以使快樂永駐。
感恩：你若能學(xué)會(huì)心懷感激，就會(huì)減少很多憤怒，若一個(gè)人心里只有怨懟，心情自然好不起來。一句話說得好：思之而存感謝。感恩的心將為你開創(chuàng)快樂的奇跡。
當(dāng)然，上面說的這些不可能一下子做到，你可以慢慢來。能夠決定你是否快樂的就是你自己的心態(tài)，調(diào)整好了心態(tài)，自然也就擁有了快樂!相信你也希望最終能夠找到屬于自已的快樂。
美文賞析：
假如有人告訴你：“你在電話里很會(huì)說話。”你認(rèn)為這沒什么，然而要知道，有許多人都覺得這么做非常困難，因此這的確是你值得驕傲的優(yōu)點(diǎn)。發(fā)現(xiàn)并利用你的優(yōu)點(diǎn)，將使你的自我意識(shí)變得美好，你也就很快樂。所以，自己尋找自己的優(yōu)點(diǎn)和快樂，是最聰明的。
智慧美文二
人生有三件事不可儉省
畢淑敏
無論世界變得如何奢華，我還是喜歡儉省。這已經(jīng)和金錢沒有很密切的關(guān)系，只是一個(gè)習(xí)慣。儉省比奢華要容易得多，是偷懶人的好伴侶――用最直截了當(dāng)?shù)姆绞胶妥钚〉幕ㄙM(fèi)直抵目標(biāo)。
然而有三件事你不能儉省。
第一件事是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是需要費(fèi)用的，就算圣人孔予，答疑解惑也要收干肉為禮。學(xué)習(xí)費(fèi)用的支出，和買賣其他貨物略有不同。你不知道究竟能得到多少知識(shí)，這不單決定于老師的水平，也決定于你自己的狀態(tài)。當(dāng)然，誰(shuí)也不能保證你在付出了學(xué)費(fèi)之后一定能考上大學(xué)，你只能先期投入。
第二件事是旅游。每個(gè)人出生的時(shí)候都是蝌蚪，長(zhǎng)大了都變作井底之蛙。這不是你的過錯(cuò)，只是你的限制，但你要想法彌補(bǔ)。要了解世界，必須到遠(yuǎn)方去。旅游是需要花錢的，誰(shuí)都知道。旅游的好處卻不是一眼就能看到的，常常需要日積月累潛移默化地蓄積。有人以為旅游只是照一些相片買一些小小的工藝品，其實(shí)不然。旅行讓我們的身體感悟到不同的風(fēng)和水，我們的頭腦也在不同風(fēng)情的滋養(yǎng)下變得機(jī)敏和多彩。目光因此老辣，談吐因此謙遜。
第三件事是鍛煉。社會(huì)進(jìn)步，物質(zhì)豐富，用不完的能量成了我們揮之不去的負(fù)擔(dān)。于是要人為地在機(jī)器上跋涉，在充滿氯氣的池子里浮沉，在人造的雪花和冰面上打滾，在矯揉造作的水泥峭壁上攀爬……這真是愚蠢的奢侈啊，可我們沒有辦法，只有不間斷地投入金錢，操練貧瘠的肌肉和骨骼，以保持最起碼的力量和最基本的敏捷。
美文賞析：
背+記不等于學(xué)習(xí)，旅+游不等于旅游，跑+跳不等于鍛煉。這三件事沒有一樣可以隨意決定不做，智慧的人也不會(huì)決定放棄去做。那么。我們都明白該做什么不需做什么嗎?如果你的人生是一筆巨大的財(cái)富，你擁有聰明的腦袋來進(jìn)行合理分配了嗎?
智慧美文三
要活在巨大的希望中
[日本]池田大作
亞歷山大大帝給希臘和東方世界帶來了文化的融合，據(jù)說他為此投入了全部的精力。出發(fā)遠(yuǎn)征波斯之際，他曾將他所有的財(cái)產(chǎn)分給了臣下，只帶了一樣財(cái)寶――“希望”。
據(jù)說，他的臣子庇爾狄迦斯聽了這個(gè)回答以后說：“那么請(qǐng)?jiān)试S我們也來分享它吧。”于是他謝絕了分配給他的財(cái)產(chǎn)，臣下中的許多人也仿效了他的做法。
人很容易遇到些失敗或障礙，于是悲觀失望，挫折下去，或是在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前，失掉活下去的勇氣；或怨恨他人；結(jié)果落得個(gè)唉聲嘆氣、牢騷滿腹。其實(shí)，身處逆境而不丟掉希望的人，肯定會(huì)打開一條活路，在內(nèi)心里也會(huì)體會(huì)到真正的人生歡樂。
保持“希望”的人生是有力的。失掉“希望”的人生，則通向失敗之路。“希望”是人生的力量，在心里一直抱著美夢(mèng)的人是幸福的。也可以說抱有“希望”活下去，是只有人類才被賦予的特權(quán)。只有人，才有面向未來的希望之“光”，才能創(chuàng)造自己的人生。
美文賞析：
在走向人生這個(gè)征途中，最重要的既不是財(cái)產(chǎn)。也不是地位。而是在自己胸中像火焰一般熊熊燃起的一念，即“希望”。一個(gè)因?yàn)橛職猓灰岳щy為事的人，肯定會(huì)激發(fā)出巨大的激情。閃爍出洞察現(xiàn)實(shí)的睿智之光。只有睿智之光與時(shí)俱增、終生懷有希望的人，才是具有最高信念的人，才會(huì)成為人生的眭利者。
智慧美文四
從簡(jiǎn)歷看人生
安 寧
因?yàn)榫帟x了幾百個(gè)人的簡(jiǎn)歷，從中窺見了眾多俗世表情和半生足跡。
最簡(jiǎn)單的，不過一行字，說，某某某，小學(xué)畢業(yè)，無業(yè)，出書若干。我相信文字后的這個(gè)人，一定有著最豐富的閱歷，走過坎坷的道路，于是便淡定如水，對(duì)于名利，已不介意，知道這些看似光芒萬(wàn)丈的東西，不過是一件衣服，披在身上，并不能讓你的靈魂跟著也榮耀起來。如此簡(jiǎn)歷的主人，大多作品沉穩(wěn)大氣，有大家風(fēng)范，一行行讀下去，無需多言，便能讓你品出茶之沉郁味道。
而那些文字短短一頁(yè)，簡(jiǎn)歷卻是長(zhǎng)達(dá)五百字的人，窺其人生，卻是乏味如久泡后的茶水，看似絢麗多彩，喝一口下去，毫無滋味。
有些人會(huì)在簡(jiǎn)歷里，將國(guó)內(nèi)的榮耀哪怕是國(guó)內(nèi)的大獎(jiǎng)全部剔除，只留國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)若干，昂頭挺胸地立在那里。只等看見的人投過去仰慕艷羨的視線。這樣的人，覺得玫瑰都是國(guó)外的香。
有熱愛職位的，會(huì)從少先隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)寫起，將沿途的大大小小的官職一一列來，你會(huì)從那諸多頭銜上，看到此人臉上對(duì)于世俗職位的垂涎。那些階梯，便是他一生的印記。至于途中芬芳的花朵，茂密的森林，清亮的溪水，則與他無關(guān)。
后來有一天，偶爾路過城市的某個(gè)公墓，走過一個(gè)個(gè)墓碑的時(shí)候，便再一次想起了那些或簡(jiǎn)約或奢華的簡(jiǎn)歷。原來我們?cè)S多人，生著的時(shí)候，想要榮華富貴，死去的時(shí)候，依然想不明白，于是在那小小的墓碑上，用各式的文字，提醒著經(jīng)過的后人，這泥土里埋葬的，乃是一個(gè)功名顯赫的人物。而那些一路行
走，始終樸實(shí)無華的人，在人生的終點(diǎn)，也如流水行云，給你最安靜的一個(gè)句號(hào)。
我喜歡其中一個(gè)墓碑上的文字，很短，說：我曾經(jīng)來過。我們每一個(gè)人，原都是這樣，曾經(jīng)來過，并成為漸漸被人忘記的過去。所以每一程人生，對(duì)于別人的意義，不過是瞬間逝去的風(fēng)景，平淡也好，絢麗也罷，這一程的滋味，真正能夠品出的，也只有自己。
美文賞析：
從幾片紙便可看出一個(gè)人的半生足跡，人，宴在算是浸泡在社會(huì)里很久了，似乎每一個(gè)字符都打上了社會(huì)的烙印。簡(jiǎn)歷。名片，頭銜……這些現(xiàn)代社會(huì)里代表人的符號(hào)，并不能展現(xiàn)一個(gè)人的全部智慧，而其意義之大小，只有自己最清楚。可是，就是在這樣的簡(jiǎn)單行為里，你做得夠智慧嗎?
在印象中最不好的賞月時(shí)節(jié)，卻看見了上天把月亮拋在凡塵的情景。在那個(gè)時(shí)刻，那團(tuán)月亮無疑成了千家萬(wàn)戶共同擁有的一盞燈。
――遲子建
詩(shī)意閱讀一
思緒如縷
高瑞和
云淡風(fēng)輕過午天，傍花隨柳過前川。
時(shí)人不識(shí)余心樂，將謂偷閑學(xué)少年。
夕陽(yáng)在樹頂上，樹蔭在我頭上，夏日向晚的余暉，從稀疏的枝頭散落下來，斑駁了一地的影子，林蔭顯得十分淡薄。
有了些詩(shī)情，卻又吟哦不出，也想不起任何詩(shī)句；悄悄地想些心事，腦子里又是一片混亂，方才的那些“感覺”一時(shí)還揮之不去，也沒什么好想的。所幸什么都別吟也什么都別想，就信馬由韁地放縱一下心情，輕松加愉快再信口哼段小曲兒，反正沒什么人聽見，我平日在唱歌方面是很拘謹(jǐn)?shù)摹ｋy得今天這小小的世界就我一個(gè)人。
記得前不久，跟一個(gè)朋友閉聊，訴說心中的苦悶和煩惱，訴說不為人理解的空虛和寂寥。可是，朋友卻說，羨慕我這樣的生活，自由自在，瀟灑隨意。
也許，人都是這樣的吧?在金山怨金山，離了金山想金山。
我一直在想，若干年以后，抖落一身塵埃，回歸田園，閑賞庭前花開花落，坐看天空云卷云舒，回首曾經(jīng)的崢嶸歲月，一路撒滿芬芳情思，那該是怎樣的一種心境和釋懷啊!
可生活它終究是生活。忙和累是我生命的主要內(nèi)容。即便事不忙，心也在忙，從一個(gè)思緒飛到另一個(gè)思緒，蜘蛛結(jié)網(wǎng)一般地忙。
或許，就眼下來講，我算得上是一個(gè)胸?zé)o大志之人。對(duì)學(xué)業(yè)、前途，無不表現(xiàn)出順其自然的“清高”姿態(tài)。唯有對(duì)經(jīng)典高深的佛理妙道方懷有一分癡戀般的虔誠(chéng)和敬畏。
盡管別人眼里我的生活每時(shí)每刻都在被“才情”二字浸潤(rùn)，但我想我是從骨子里都透著自卑感而且還很不合群的那種人。生活中更多的是一種寂寥感，沒有或很少同行者，也就不尋找肩并肩。命運(yùn)注定我是寂寞的，也就接受寂寞，于是就有了一種清遠(yuǎn)。
因?yàn)樘颖茏员啊⑻颖芗拍惨驗(yàn)椤扒暹h(yuǎn)”，就喜歡與自然對(duì)話。面對(duì)自然，沒有彼此的傷害，靜靜地，守候著，時(shí)間久了，這種無需語(yǔ)言的相濡以沫，將靈魂鍛鑄得樸素而坦蕩，自卑寂寞的身體雖顯得冰冷卻也純潔地鮮活著。
于是，不可避免地又有了一種不合時(shí)宜感，一種與世人追求相悖的游離感，一種與潮流格格不入的佰惶感……這“曲徑通幽”，竟通到了我靈魂中那些隱藏著的“感覺”之處，竟使我來了一次自我的心靈傾訴。還好，傾訴，讓我如愿地收獲了一份輕松、一份寧?kù)o。
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
不再孤獨(dú)――只有曾經(jīng)真正孤獨(dú)的人，才知道這是多么奇妙的感覺。
詩(shī)意賞析：
假如我孤身一人漂流到了孤島上，遠(yuǎn)離原有生活的一切，客觀上得到一個(gè)獨(dú)自靜思的機(jī)會(huì)，那么，結(jié)出的果實(shí)便只有內(nèi)心的豐盈。思緒像一個(gè)隱形的杯子，如果你想要去探尋這個(gè)杯子的容量有多大。除了要具有詩(shī)人的才情外，還要有禪人的自我頓悟的能力，閉上眼，就如同來到了高山深林。孤單到只有清風(fēng)流水的陪伴，然而，享受詩(shī)意的人誰(shuí)又會(huì)拒絕這樣的孤獨(dú)呢?
詩(shī)意閱讀二
坐在歲月的心上閱讀
劉大國(guó)
咚咚咚，敲開歲月虛掩的門，一杯熱茶伸出誘人的手來，把我們請(qǐng)到那兒，熱情的椅子抖落了灰塵，張開了歲月的臂腕，請(qǐng)我們舒緩地坐下。歲月磨出繭花的巨手，為我們呈上歲月的詩(shī)詞，請(qǐng)我們慢慢地品嘗，有凄婉的插曲，有動(dòng)人的歌謠。
歲月的目光爬滿蛛網(wǎng)，我們所有的經(jīng)歷，都被歲月典當(dāng)，當(dāng)我們走在贖回的路上，聽歲月滄桑的歌喉，憂傷的詩(shī)行。生長(zhǎng)在我們走過的路上，枝枝蔓蔓，把我們的人生纏繞，有風(fēng)的柔歌搖出，被歲月寫在昨天的紙上，一只一只如螢火，把我們懷念的燈心，一盞一盞點(diǎn)燃。
坐在歲月的心上，聽歲月的心跳，如大夫的手指，切著了脈搏的聲響，感冒過的日子，噴嚏響亮，把我們的思想一度存放，人生的挫折，失戀的憂傷，我們把所有的港口全部關(guān)閉，禁止了通航。
歲月是一塊刀石，專磨時(shí)光，時(shí)光的口子鋒利無比，把我們的日子切成了一片一片的標(biāo)本，放到了歲月的展廳。我們常常被請(qǐng)到那兒去閱覽，我們的情感時(shí)而牽出激動(dòng)的淚花。歲月為我們斟酒，我們?yōu)闅q月舉杯，無論苦澀的甜蜜的，都被我們一飲而盡。
坐在歲月的心上閱讀，那一只只跳蕩的音符，如輪番起落的鼓錘，敲打歲月的大鼓；一只鼓錘敲打痛苦，一只鼓錘敲響了幸福。坐在歲月的心上傾聽，我們的耳朵也模糊了聽覺。
歲月常常請(qǐng)我們?nèi)プ隹停覀兂３Ｓ质遣皇熘停瑩u著我們記憶的船兒，在歲月的胸脯起伏，被歲月吹成了葉笛，在我們歲月的山崗上，嘹亮成我們的一輪旭日。
到了！到了！新館與毗鄰的拙政園、獅子林等園林名勝形成了一條豐富多彩的文化長(zhǎng)廊。新館正門口的步行街南側(cè)為河畔小廣場(chǎng)；楊柳依依，桃花燦燦。廣場(chǎng)兩側(cè)修復(fù)了古色古香的沿街古建筑，集書畫、工藝、茶樓、小吃等公眾配套服務(wù)于一體，為前來旅游的中外游客提供了便利。
剛進(jìn)大門，映入眼簾的首先是園林式花園，池塘、小橋、假山、亭臺(tái)交相輝映，恰到好處的組合在一起，讓人不得不佩服貝聿銘老先生的鬼斧神工。
但這贊嘆馬上又被詫異所取代——我們走入了西部主展區(qū)，首先看到的是國(guó)寶級(jí)文物真珠舍利寶幢。1978年，在蘇州瑞光寺塔第三層天宮中發(fā)現(xiàn)，為北宋遺物，距今一千年左右。真珠舍利寶幢外形精美，選材名貴，工藝精巧，是北宋人民智慧的結(jié)晶。她靜靜地端坐在玻璃罩內(nèi)，仿佛訴說著吳地的千年輝煌。
同樣身為國(guó)寶級(jí)文物的五代秘色瓷蓮花碗則給人以神秘感地多。這種瓷蓮花碗，碗為直口深腹圈足，盞托形狀如豆，盤口外翻，束腰，圈足外撇。碗身外壁、盞托盤面和圈足均飾重瓣蓮花，如淺浮雕狀突起。它的釉色滋潤(rùn)內(nèi)斂，捩翠融青，呈現(xiàn)出玉一般的溫??感。所謂秘色，各人說法不一，有的說是青瓷統(tǒng)稱，有的說是翡色之意……。究竟是何意也不是你我所能講得清楚的。佛曰：不可說，不可說。
接下來的文物更是層出不窮，書齋陳設(shè)、玉器擺設(shè)、服飾……這般精美的東西，今生得以一窺，真乃人生一大幸事也！