摘要：在佛教中國化的發(fā)展進(jìn)程中,發(fā)生在唐武宗時期的滅佛事件是佛教在中國曲折發(fā)展的一個縮影。作為外來宗教,佛教在經(jīng)濟(jì)上與世俗社會矛盾重重,在政治上與封建王權(quán)不斷抗?fàn)?在文化上與古代固有的儒家思想相互抵觸,在宗教上又與中國本土的道教競相爭取發(fā)展空間,可以說在各方面都與傳統(tǒng)社會有著沖突和融合。但正是由于一次次地打擊,佛教才不得不對自身加以完善,由此使得寺院經(jīng)濟(jì)日益獨立,向政權(quán)靠攏并幫助統(tǒng)治者教化民眾,同時自發(fā)走下"神壇",在平民大眾中爭取信眾。在佛教中國化的進(jìn)程中,它努力融合本土文化并加以吸收,對于佛教的發(fā)展來說是一件非常重要的事情。以唐武宗滅佛為例,論述佛教在本土化的過程,對我們今日的宗教政策和文化交流都有著積極的意義。