摘要：用符號互動論把人格分為“主我”和“客我”，“自我”在“主我”與“客我”的相互溝通和協調中形成并逐漸實現社會化，“主我”“客我”的矛盾斗爭與曹雪芹的“正邪兩賦”說有異曲同工之妙，用“自我”理論更容易理解寶黛這樣“正邪兩賦”的人的人格特征及其成因。