摘要：鬼之真身到底為何?古往今來眾說紛紜。本文從認知語言學原型范疇理論入手,對漢語文字材料進行嚴謹推導后,證實漢字之“鬼”乃先民觀物取象于祖考之骸骨,是“近取諸身,遠取諸物”易學古老而重要之認知法則的實踐產物,為中華民族“立象以盡意”漢字美學命題的哲理闡發。其發生學原理與演變史路徑乃漢字“形、音、義”與“書(象)、言、意”的完美組合和黃金搭檔,堪稱中國先民認知世界、表述世界、規約世界、解譯世界的一個經典例證,是我們重建傳統樸學與民族文化認同的中國編碼、認知經驗與人文底座,對漢語詞匯、人類思維與傳統文化產生了深遠影響。