摘要：技術(shù)的德性,與作為生命體的人的出現(xiàn)及其進(jìn)化密切相關(guān),是理智德性、道德德性和審美德性的匯聚,并蘊(yùn)涵著四重交互效應(yīng)及其發(fā)展的關(guān)系,即人類史和自然史的交互效應(yīng)及其發(fā)展、人性和物性的交互效應(yīng)及其發(fā)展、技術(shù)史和道德史的交互效應(yīng)及其發(fā)展、義利(應(yīng)然與實(shí)然)的交互博弈與發(fā)展。在技術(shù)—德性發(fā)展進(jìn)程中并非總是為人類帶來(lái)善或者幸福,甚至還產(chǎn)生了技術(shù)—幸福的德性悖論。超越這一悖論,須解構(gòu)技術(shù)德性悖論產(chǎn)生的義—利失衡邏輯,重建以綠色發(fā)展之義為引領(lǐng)、義—利平衡且相長(zhǎng)的技術(shù)德性應(yīng)然—實(shí)然邏輯。為此,一是須確立人與自然是生命共同體的理念,貫徹綠色發(fā)展的思想,汲取我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,以厚德、崇道、重義、勿受物役為技術(shù)德性的價(jià)值導(dǎo)向;二是須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,以“愛(ài)人利物”、勿傷物道為倫理原則;三是須構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的綠色生產(chǎn)—消費(fèi)的生態(tài)倫理精神,以實(shí)現(xiàn)“天人合一”的愿景。