摘要：道義論的認知辯護蘊含了信念控制的觀點,斯代普的信念兼容論就是一種信念控制理論。該理論將理由回應性、“好”的因果歷史、信念控制等同起來,說明了主體如何控制信念形成。但是它面臨著兩個問題:(1)無法回應實踐理由,(2)道義論標準失效。為了解決這兩個問題,應該以“承諾歷史”替代“好”的因果歷史,以理由回應性、承諾歷史、信念控制的等同關系替代原先的等同關系。