摘要:馬克思一直將歷史唯物主義定義為“實證科學”,但他以辯證法構(gòu)建的“實證科學”實際已經(jīng)顛覆了傳統(tǒng)知性科學的核心原則,是以“批判性”為核心特征的大寫的科學。這種“批判的實證科學”,揭示了人類社會研究領域知性方法的膚淺性,社會實在作為無限性的存在,不能由知性邏輯把握,只能在辯證法的批判邏輯中否定地展開。“批判的實證科學”既超越了唯理論和經(jīng)驗論的科學范式,也區(qū)別于傳統(tǒng)形而上學,它作為“新世界觀”和“文明的活的靈魂”,呼喚著一次新的精神革命。
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