摘要：在20世紀中國學術史上,劉節是一位擅長先秦史、思想史和史學史的名家,同時也是一個風骨奇崛、堅守理性批判精神的現代知識分子。1923年至1926年,劉節在上海南方大學、國民大學接受近四年的哲學教育,大學階段的社會活動、學術訓練及著譯作品等情況,在劉節研究中還屬于比較薄弱的部分,而且夾雜不少謬誤,一些重要的史事仍隱沒于迷霧之中。劉節走進'十里洋場',適逢國共合作、鼓吹國民革命之際,他一度為激進的社會政治學說所吸引,閱讀革命期刊,加入國民黨,卻沒有參加此后的'五卅運動',而是成為一場校園學潮'驅江運動'的關鍵人物之一。他從滿懷革命激情的知識青年,轉向潛心治學的職業史家,經歷人生中重要的轉折,暫時化解了內心世界的認同危機。《儒家貴學考》《性相兩輪論》《實證哲學概述》是他在滬上完成的著譯作品,可以視作其最初治學的路標。青年時代浸淫于歐洲啟蒙思想、實證主義哲學,以及對于學術與社會、政治等問題的思考,為他日后的治史活動及思想演變埋下重要的伏筆。這主要體現在:既為學術,也為理念的治學宗旨;兼具考據求實與哲學思辨的治史風格。