摘要：東方主義在法律領(lǐng)域的復(fù)雜性需要豐富的經(jīng)驗(yàn)性個(gè)案研究。對(duì)抗式的法庭審判是研究東方主義在法律領(lǐng)域活動(dòng)的富礦。法律制定、法律史的書(shū)寫(xiě)、與知識(shí)財(cái)產(chǎn)相關(guān)聯(lián)的世界體系以及其他不太明顯的東方主義表達(dá)形式也應(yīng)被納入研究視野。除了對(duì)過(guò)去的、殖民地的東方主義加以關(guān)注之外,還要考察當(dāng)今的、帝國(guó)中心的東方主義、自我東方主義以及其他新的東方主義形式。對(duì)于特定事件,可能存在多種東方主義解讀。同一種修辭可能被用于相互排斥的不同計(jì)劃。東方主義的敘事也可以被借鑒、分解或者混合。面對(duì)東方主義提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),比較法要生存下去,關(guān)鍵不在于“邁出東方主義”,而在于建構(gòu)一套對(duì)他者化操作之影響具有自覺(jué)認(rèn)識(shí)的“合乎倫理的”比較法,以及對(duì)比較法和法律東方主義中常見(jiàn)的二元對(duì)立保持健康適度的懷疑主義。