摘要：《世說新語》有眾多的審美范疇,'遠'為其中之一。'遠'由說明距離與表達事理,逐漸成為人物審美的范疇之一,其轉變的最大契機是東漢末年的隱遁風氣。魏晉名士的玄遠之談及超凡脫俗的風度,同魏晉玄學也有莫大關系。晉初普遍崇尚貴無之談,虛無放誕之論風靡天下。社會現實與哲學思潮的雙重轉變,使原先遁世隱逸、逃離政治的風氣,漸漸變為士人向往和追求的一種精神風度,由此進入審美境界,對中國士人的精神風貌以至文學藝術都產生深遠影響。