摘要：市民社會和政治國家的分離是黑格爾的法哲學所要解決的主要問題。通過市民社會和政治國家之外在必然性和內在目的性的結合,黑格爾把問題的解決訴諸理性神學的國家。通過指證黑格爾關于市民社會和政治國家之間外在必然性和內在目的性的二律背反以及對其結合方式的神秘同一性的批判,馬克思指明了在黑格爾法哲學中所存在的市民社會和政治國家分離的兩個維度,即特殊利益和普遍利益的分離以及世俗社會與政治社會的分離。通過對這兩個維度的批判,馬克思重構了市民社會和政治國家的關系,指明了市民社會的基礎地位,同時把所有分離和矛盾的根源導回到市民社會自身,轉化為在社會批判的層面上解決這個問題,從而實現了從政治批判向社會批判的轉向。