摘要：心悸在《傷寒論》中無專篇論述,其相關條文散見于六經之中,且以太陽病篇中論述最為詳細,病機變化也最為復雜。張仲景對心悸的診治,非只關乎心臟的氣血陰陽之正虛或痰飲、火熱之邪實,而是將其納入于六經病的整體辨治當中,既重視疾病的動態演變過程,由表及里、由淺入深的普遍規律,又考慮每一經的生理及病理特點,同時還留心于病者素體的體質、正氣的強弱以及疾病的輕重、標本緩急等,皆有靈活齊備的應對之策。張仲景的這些著眼點,正體現了《傷寒論》辨證論治的原思維,也正是我們今后需要進一步深入研究挖掘的內容。