摘要：吳鞠通以桂枝湯列為《溫病條辨》的第一方，歷來爭訟紛紜。本文對批評吳鞠通的兩種代表性意見即“辛涼說”和“尊經說”進行了批駁，并從”變局”角度解讀了吳鞠通運用桂枝湯的前提、條件和使用標準。指出桂枝湯在溫病初起的使用自有其臨床現實意義，這也正是吳鞠通作為一個臨床醫家真正貫徹辨證論治的精神體現。