時間：2023-02-27 11:07:28
導語：在濕地文化的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
濕地與森林、海洋并稱為全球三大生態系統，具有保護水源，凈化水質，蓄洪防旱和調節氣候維護生物多樣性等重要生態功能。提起華北平原的濕地，人們總是習慣地想起白洋淀。衡水湖是華北平原僅次于白洋淀的第二大內陸淡水湖，是華北平原唯一保持濕地生態系統完整的自然保護區。本文主要探討衡水湖濕地保護與當地文化產業的發展，以及兩者之間關系。
一、濕地保護
濕地是地球上具有多種獨特功能的生態系統，它的功能遠遠超過森林和草原。衡水湖，俗稱“千頃洼”，又叫“千頃洼水庫”。總面積187.87km2，總蓄水面積為75km2，最大蓄水能力為1.88億m3。2000年7月，被國家林業局和河北省政府批準為河北省衡水湖濕地和鳥類省級自然保護區。2003年，晉升為國家級自然保護區。2004年又入選全國第四批國家水利風景區，如一顆璀璨明珠鑲嵌在華北平原上。
濕地有龐大的食物網和生物鏈，養育了多種多樣的動植物，全球超過40%的動植物依賴濕地生存和延續生命，因此，濕地被稱為“生物超市”。更重要的是濕地可以涵養水源，補給地下水，調節和穩定小區域溫度和濕度，對改善環境質量作用尤為突出，濕地又被譽為“天然空調器”。另外，濕地還被認為是天然的“氧化塘”，能夠澄清被輕微污染的水體，增加水的溶解氧量。總之，濕地是生命的搖籃，水禽恬靜的樂園，物種的基因庫，暫時儲水和舒緩洪水的寶地，在人與自然的和諧發展，社會經濟可持續發展中具有不可替代的作用。
衡水湖自然保護區位于河北省衡水市境內，是一個由草甸、沼澤、灘涂、水域、林地等多種環境組成的天然濕地生態系統，是多種候鳥南北遷徙不同路線的密集交匯區，是眾多珍稀鳥類在華北平原中南部最理想的棲息地。由于衡水湖地處太行山麓平原向濱海平源的過渡地區，它的生態類型復雜、環境優越，水質優良，因而成為水生小動物、兩棲爬行類和魚類的良好棲息地，其生物多樣性和完整的淡水濕地生態系統在華北內陸地區具有典型代表性。衡水湖自然保護區不但是珍稀鳥類和濕地生物多樣性保護的重要基地，而且是開展華北濕地生態系統結構、功能和效益研究的重要場所，在保護珍稀物種，維護華北平原內陸淡水濕地生態系統的典型性、稀有性等方面占有重要地位。
衡水湖自然保護區地處華北平原腹地，周邊人口密集，并且自然保護區內現有的定居人口以自然保護區內的各種資源為生存條件和生產原料，他們在資源利用方式上的思想轉變是做好保護區管理工作的基礎。以此為出發點，衡水湖自然保護區管理處積極開展各種形式的宣傳教育活動，如可持續利用與管理培訓班、自然保護區管理人員能力建設培訓班、生態旅游、觀鳥培訓班等。通過培訓，保護區管理人員和社區干部群眾深刻認識到濕地的多種功能，其生態效益、社會效益和經濟效益巨大，并與我們的生產、生活息息相關，是不可多得的寶貴資源；認識到保護的目的是可持續利用，而可持續利用必須以保護為基礎。
二、文化產業
文化是人類社會特有的現象，文化和經濟是人類社會發展的兩翼。經濟以生產力發展為基礎，文化經濟則是人類文明發展到一定階段的產物。在當今，文化和物質生產是融合在一起的。文化是“精神財富”，具有社會和經濟兩種效應。發展文化不僅有利于促進思想道德素質的提高，而且文化產業本身還蘊涵著巨大的經濟價值。要大力發展物質生產就必須發展文化產業。目前在西方發達國家，文化產業創造了一系列工業化時代意想不到的奇跡，如旅游業成了全世界第一大產業，圖書報紙出版業成了一些國家的支柱產業。美國的影視產品的出口值超過了航天工業產值，其體育經濟收入也超過了石油工業和證券交易的收入。因此，我國的綜合國力提高和現代化建設離不開文化經濟的發展。
河北文化產業起步較晚，產業規模較小，底子較薄。衡水更是如此。把文化做成一種產業，做大做強，是輔助促進當地經濟的發展的策略。衡水湖濕地是衡水市地域上的一大特色，我們應該加強對濕地保護與開發，從濕地尋找一條有效的道路比如旅游，從而起到促進衡水市本地經濟發展的作用。
三、衡水湖濕地與當地文化產業的關系
衡水湖的地理位置十分顯要，它位于“南水北調”中線工程的必經之路上。“南水北調”工程竣工之后，它將得到南方水源的足量補給，成為南水北調途中重要的蓄水地與中轉站。
資源的保護是核心，經濟的發展是關鍵。衡水湖自然保護區生長著大量的水生植物，如蘆葦、蒲草和各種眼子菜等，為了有效地利用這些寶貴的資源，衡水湖自然保護區管理處專門成立了水生植物開發利用工作室，四處尋找資料、請教專家，終于在水生植物利用上找到了突破口。如利用眼子菜等沉水植物發展生態養殖，既避免了因利用各種飼料喂養帶來的湖水富營養化，又因其天然養殖而生產出受人歡迎的綠色魚類食品，大幅增加了收入。蒲草生長迅速，在給鳥類創造適宜生存環境的同時，也給衡水湖帶來富營養化的危機。為控制蒲草的過度生長，每到秋天蒲棒長成時便全采集下來，送到市區內的各花店銷售，他們還準備培訓社區居民利用蒲草編織工藝品、裝飾畫等，并同科研單位研究其他水生植物的利用，從而使自然保護區內的各種資源得以充分利用。既能增加經濟收入，又能減少因水生植物的腐爛造成水質的富營養化，一舉多得。這些舉措讓周圍老百姓逐漸體會到了保護好濕地資源，能夠給他們帶來經濟利益，從而主動參與到保護管理的過程中來，環境與發展相互依靠、相互促進，環境是人類賴以生存和發展的基礎，發展是促進環境保護的前提條件。
四、結語
濕地是獨特生態系統，與農田、森林并列為世界三大生態系統。它處于陸地生態系統（如森林和草地）與水生生態系統（如深水湖和海洋）之間。濕地是陸生生態系統和水生生態系統之間的過渡帶。城市濕地是指分布于城市中的濕地，包括天然的和人工的各類濕地。城市濕地之所以受到如此的重視，是由于它在城市中起著不可替代的作用。隨著近年來城市化進程的加快，位于城市化區域中的濕地被大規模開發和利用，導致濕地的水文、地貌、生態和自然條件等發生了巨大改變。一、東營市城市濕地概況（一）基本概況東營市地處黃河入海口，為勝利油田所在地，市域面積7923km2，人口177萬。中心城濕地類型豐富，景觀類型多樣，可謂得天獨厚。其原始風貌可用：新、奇、野、闊四個字概括。“濕地之中有城市，城市之中有濕地”成為東營的一大特色。東營市（東西城區）濕地總面積約14.1平方公里，其中人工濕地面積占濕地總面積約41.4％。濕地在城市生態系統中發揮著重要的作用，主要表現在：城市濕地能在一定程度上消納城市排放到環境中的污水，改善城市水文特征，降低其富營養化趨勢;城市濕地能夠調節微氣候，增加空氣濕度，減少城市熱島效應，為動植物提供重要棲息地等。
東營市城市濕地現狀
東營市具有豐富的濕地資源，但在城市化進程中，具有地方特色的自然濕地隨著建成區的增加而減少，生態系統遭到破壞。在城市綠化和景觀設計中，鄉土植物和鄉土景觀得不到很好的應用，沒有體現當地的自然和人文特色。反而是引進非本土植物，成本過高，沒有個性，并不能體現出城市特色。
城市濕地公園在這樣的背景下產生，既起到了保護現有濕地的生態系統的完整性，又為大眾提供休閑娛樂的場所。它是集生物多樣性、生物棲息地保護、生態旅游景觀和生態教育功能的濕地景觀區域，體現出“在保護中利用，在利用中求保護”的一個綜合體系。
東營市城市濕地公園的規劃研究
濕地公園在特定的區域規劃，就應與當地的氣候環境，當地的人文特色相呼應。對東營市的城市濕地公園的規劃研究首先是對生態系統完整性的保護，各個設計要素的設計要符合生態系統這個整體，從當地原有的環境中找到有地方特色的組成部分，再加以組合成型。再就是與當地的文化聯系在一起，才能體現城市特色。
濕地生境的保護與營造
生境的營造為動植物的生存提供特定的生存環境，使濕地的三要素水體-土壤-動植物之間的相互關系得以協調平衡，使濕地的生態系統保持完整性。特定空間中生物群落與其環境相互作用的統一體組成生態系統。
濕地系統，與其他生態系統一樣，由生物群落和無機環境組成。在對濕地景觀的整體設計中，應綜合考慮各個因素，以整體的和諧為宗旨，包括設計的形式、內部結構之間的和諧，以及它們與環境功能之間的和諧，才能實現生態設計的目的。
設計過程中應在保護原有濕地生態系統完整性的基礎上，合理利用濕地資源，充分發揮其生態功能和景觀功能。因此，濕地景觀設計必須以生態優先為基礎，既保證設計符合普遍的景觀美學原則，又將生態設計理念充分體現在景觀設計的尺度和實施中。
設計要素的生態設計
利用原有的景觀因素進行設計，是保持濕地系統完整性的一個重要手段。利用原有的景觀因素，即利用原有的水體、植物、地形地勢等構成景觀的因素，這些因素是構成濕地生態系統的組成部分。
1.鄉土植物的充分合理利用。
蘆葦在大片鹽堿地的環境下是人們最常見的植物，應該說是人們挺討厭的植物，因為他會生長在莊稼地里，由于其根長的太深，因此很難拔起，而且它的再生能力很強，所以人們很厭煩這種植物。
因此在這樣的背景下人們更不會油然生敬。所以讓人們改變對他的態度非常重要，可以通過展示他作為濕地植物的各種能力，去污、潔凈水源、保持水土，還有他的經濟價值等。再就是要注重植物的合理搭配，水生陸生結合，挺水、浮水和沉水相結合，豐富其多樣性，使其不會很單調。
關鍵詞：安全；婁底；文化旅游；隱患
安全，在現代生活中已經是一個很常用的詞匯，但在古代漢語中，并沒有"安全"一詞，而"安"字卻在許多場合下表達著現代漢語中"安全"的意義，表達了人們通常理解的"安全"這一概念。現代漢語中的"安全"有多種意義，《現代漢語詞典》中"安"字的釋義是："平安；安全（跟'危險'相對）"，并以"公安"、"轉危為安"為例詞。而對"安全"的解釋是："沒有危險；不受威脅；不出事故"。旅游安全是指旅游活動中各相關主體的一切安全現象的總稱，它包括各環節的相關現象，也包括旅游活動中人、設備、環境等的安全；既包括旅游活動中的安全觀念、意識培育、思想建設和安全理論等，也包括的保障、防控和安全管理等。但用安全的視野來審視旅游，應該要審視旅游資源的安全，那么安全視野下的人文旅游，應該包括人文旅游狀態的安全和對人文旅游安全的維護。
1 婁底旅游資源概況
婁底市地處湖南省中部地區，隨著旅游產業的不斷發展，婁底的旅游資源也不斷被發掘。基本可以概括為，資源豐富，山水秀美，人文厚重，風光旖旎，毓秀鐘靈，山、水、溶洞、梯田、名人交相輝映，真個是"自然"與"人文"景觀并存、"綠色"與"紅色"旅游兼備。
根據《旅游資源調查規范》進行普查發現：婁底市故居和紫鵲界秦人梯田等有2處五級資源區；有大熊山、梅山龍宮、錫礦山、湄江和龍山等5處四級資源區。按照規范，婁底市擁有旅游資源的8個主類，占規范標準類型總量的100%；擁有亞類旅游資源31個，占比90.3%；擁有基本類型旅游資源95個，占比61.3%。現有等級單位資源有176個，其中人文資源和自然資源分別為103個和73個。婁底市主要景區以新化縣、漣源市、雙峰縣境內居多，其中新化最豐富，有紫鵲界秦人梯田、奉家桃花源真地、古臺山森林公園、梅山龍宮、油溪河漂流、大熊山、陳天華故居等；冷水江市境內有波月洞、錫礦山世界梯都文化等；漣源市境內有白馬水庫、湄江風景區、龍山國家森林公園等，雙峰縣境內有九峰山森林公園、故居、蔡和森紀念館、水府廟濕地公園等。
2 婁底主要文化旅游資源安全分析
婁底現有文化旅游資源中要數故居、紫鵲界秦人梯田以及梅山文化最具開發價值，細審視之，其安全隱患也顯露無遺。
（1）及其府第
作為晚清中興名臣對中國近代史的影響無出其右，曾為和共同推崇。以故居為代表的鄉間侯府，應該說是獨一無二的旅游資源。故居是全國重點文物保護單位，始建于清咸豐七年（1857），旅游區面積100平方公里，是湘軍發源地。景區包括曾氏十堂和曾氏祖墳，其核心景區為富厚堂。以富厚堂為中心的迄今國內保存完好的"鄉間侯府"，屬典型的晚清江南民居建筑風格，其精華部分--藏書樓為中國近代五大藏書樓之首。有句話說，因人廢立。歷史上名人輩出，比有影響的人物大有人在，況且尚是一個有爭議的人物，他的影響很有可能在一夜之間化為烏有。"鄉間侯府"也只是的衍生品，所謂皮之不存，毛將焉附，何況府第的建筑風格更多的也是模仿，沒有十分突出的特點和亮色。值得注意的是，這些磚木結構的房子再精美也經不住自然的不可抗拒因素，天災人禍隨時可能讓這些風景消于無形。
（2）紫鵲界秦人梯田
以氣勢磅礴的梯田景觀為主要特征的紫鵲界秦人梯田是國家級風景名勝區，是國家自然與文化雙遺產，并列入了世界自然與文化遺產預備名錄。可考歷史達2000多年，是苗、侗、瑤、漢等民族歷代先民共同的勞動結晶，山地漁獵文化和稻作文化有機融合的歷史遺存，也是古梅山地域內標志性的文化景觀，以其獨特的耕作方式和天然的灌溉系統稱奇。甚至有人說，紫鵲界秦人梯田美過龍勝梯田，美過哈尼梯田。
紫鵲界主峰海拔1236米，梯田總面積40多平方公里，堪稱"梯田王國"。紫鵲界以極富苗瑤風格的板屋、曲線分明的梯田、拙樸的青石板路為主要表現，形成了獨特的農耕梯田文化景觀。梯田水源主要依靠地下水從巖石隙中滲透出來，四季長流不息，且天氣越干旱，水越清純。民間傳說"天下大亂，此地無憂；天下大旱，此地有收"。
紫鵲界秦人梯田始墾于秦漢，盛于宋明，是天人合一的偉大杰作。既然是天人合一的杰作，然而"天"的因素非人能左右，梯田在妙，終究是人為的結果，人力使出不科學，天亦踐之，那么其結果就是惡性循環，說得不好聽一點，梯田還能存在多久，誰也無法打包票。
（3）梅山文化
婁底市大部分地區屬古梅山地域，梅山文化神秘而豐厚，與儺巫文化、蚩尤始祖文化、耕讀文化漸漸雜糅而成梅山文化的精髓。顯露出的具體表現形式也不勝枚舉，諸如：梅山儺戲，娛神娛人，在國外很受歡迎；梅山武術早在幾百年前就已名揚天下，其中新化縣被評為"全國武術之鄉"，縣內大小武館林立；梅山歌謠古老神秘，已被列為國家非物質文化遺產；梅山食文化更是因其突出的地方特色而為游客所認可。
文化的背后依靠的是人的傳承，隨著社會反而不斷發展，一些失去實用價值的文化遺存要想保留傳承實屬不易。比如梅山儺戲，儺戲本是娛神而生，兼以娛人，精神文明的不斷進步之后，儺戲最終也難逃保留項目的命運。
3 婁底文化旅游產業發展隱患
隱患是安全學中一個較為典型的概念，用之來審視婁底文化旅游，不難發展婁底文化旅游產業發展取得了一定發展，但由于各方面主客觀因素的制約，發展的隱患也是不容忽視。
（1）發展共識不強。主要表現在：戰略思考不夠。規劃體系起點低。在研究部署經濟社會的重大問題上考慮全市旅游業發展因素少，通盤融入旅游元素更少。比如，農業規劃，工業規劃，經濟園區規劃，小城鎮規劃都很少考慮旅游這一產業，就是城鄉統籌規劃對文化旅游業的涉及內容也還很不夠。投入力度小。主要是增加的力度還明顯不夠，目前全省地州市旅游發展專項引導資金千萬元以上的超過7個，婁底相對較少，與實現湖南旅游中部崛起的目標不太相稱。特別是旅游景區建設的投入嚴重不足，對形象宣傳和市場營銷的投入更少，旅游招商成效不明顯，缺乏文化旅游龍頭企業和戰略投資商。文化旅游企業普遍呈現出小、散、弱的局面，規模不大，競爭力不強，抗風險能力較差的現象普遍存在。
（2）發展條件不優。主要表現在：旅游交通不完善。旅游大交通盡管已得到很大改善，但高速公路"十字"骨架尚有缺失，現有區域內小交通條件較差，重點旅游景點至交通干線旅游公路等級不高，可進入性較差，不能很好滿足游客的需求。景區（點）設施不配套。部分景區景（區）點的公共服務設施不配套，景區吃住等接待仍以農家樂接待為主，旅游標識標牌不全，很大程度上影響了景區的發展。管理體制不順暢。對文化旅游管理體制的改革比較滯后，文化旅游管理體制存在的障礙沒有得到真正解決。比如我市紫鵲界梯田、故居、等景區都存在管理體制問題，權責利益不明確的問題，造成這些景區都在資源保護開發和監管上"誰都管，誰都管不了"的現象。
（3）發展程度不高。主要表現在：旅游資源開發緩慢，旅游項目建設需要進一步推進。婁底雖然有國字號旅游品牌10多個，重點旅游資源10多處，但這些高品位文化資源定位不是很鮮明，文化內涵的挖掘很不足，大多數文化旅游產品是瀏覽觀光型。比如，梅山文化對典型人物、典型故事、民俗風情等旅游載體的挖掘整理還很不夠，故居就像一個文物不多的博物館，缺乏文化體驗。總體說來，缺乏讓人流連忘返的精品景區，更談不上有核心吸引力的旅游產品。
4 婁底文化旅游隱患消除路徑選擇
現在我國正處于文化旅游發展黃金機遇期，國家和地區正競相發展文化旅游業，婁底的文化旅游發展也迎來了戰略機遇期和關鍵期。
（1）重視旅游產業發展，構建齊抓共管局面。進一步明確"旅游立市"，真正將旅游產業當成婁底的第一產業來做。《國務院關于加快發展旅游業的意見》中提到旅游業涉及17個方面，要把旅游思維融入到實際工作中來，讓真正懂旅游、愛旅游的人來發展旅游。規劃上定好格。請國內一流并具有國際視野的規劃隊伍對文化旅游總體規劃進行修編，制定高水平、新創意、符合產業規律、可操作性強的《全市文化旅游產業發展規劃》，以科學規劃引領全市文化旅游業發展。盡快出臺"加快推進婁底市文化旅游產業發展"的政策文件，加大包括資金扶持、管理體制、旅游用地、稅費優惠、信貸機制、獎勵補貼等方面的政策扶持。管理上定好調。在景區的管理上要創新文化和旅游管理體制，著力解決旅游主管部門與重點景區管理機構職能職責不清晰等問題。
（2）突出基礎設施建設，著力改善發展瓶頸。加快解決交通瓶頸。基礎配套中最重要的是交通，圍繞"高速、高鐵"的發展規劃，加快旅游景區連接公路的建設，防止外部交通暢通，景區之間或者內部交通卻不順暢的事情發生。重點配套好等級景區及沿線串聯景區之間通景公路的維護建設及標識標牌的配套。加強政策引導。堅持立足實際，從財政、稅收、土地、政府采購等方面研究制定配套政策，扶持文化旅游改革發展。建設精品景區。從品牌爭取轉向提質升級，加強完善現有高等級景區"吃住行游購娛"配套建設，突出龍頭，以點帶面。
（3）挖掘文化內涵，突出婁底特色。要進一步豐富文化內涵，突出體驗旅游。比如故居要進一步豐富湘軍文化和家教文化、紫鵲界梯田要進一步挖掘稻作文化，大熊山國家森林公園要突出以蚩尤為主的梅山文化，龍山國家森林公園要突出中藥康體文化。加強古城、古鎮、古村的保護性開發。特別是新化東鎮街、水車和奉家的干欄式板屋、漣源、雙峰、新化的古民居等資源一定要充分保護和利用好。要繼續加文化大旅游商品的研發。旅游工藝品要融入本地特色文化，特別是婁底書畫作品、國藩溪硯、梅山竹編、竹雕木雕等要突出本土特色。
（4）加大營銷力度，扎實打造發展平臺。將"文化旅游節"、"大梅山文化旅游節"固定成形，打造成全國性文化旅游節慶活動，增強婁底獨特的文化旅游吸引力和凝聚力。鼓勵旅游景區（點）吸納文藝演出團體和藝術表演人才以多種方式靈活參與景區經營，不斷提高景區（點）文化內涵。出臺全市旅游促銷獎勵政策，完善旅游營銷渠道建設，做好市場營銷。充分利用網絡媒體，加強鳳凰網、新浪網、攜程旅游網等知名網絡的聯系，運用微博、博客、播客、手機報等工具廣泛宣傳，做好新媒體的營銷。
參考文獻：
[1]周三多等編.《管理學》（第三版）[M].高等教育出版社，2010.
可以想見，深圳市民對之會報之以怎樣的反應。而我作為一個時時關注深圳的外地人，對深圳市的這個決定尤其抱有好感。這倒不僅是因為深圳市政府的決定，印證了我的一個觀點：看一個城市有沒有文化，看它的文化場館建設及其人流量就可知大概，更因為，深圳市政府的決定，體現了一個城市的文化自覺。
文化場館之于城市，從來不是無關緊要的點綴。中外城市發展的歷史，印證著一個至理：文化與城市同生共興，是一個城市的靈魂，而文化場館則是城市文化的載體，城市文化不可或缺的憩息之地。
記得，余秋雨先生曾這樣評價：出國考察，去過不少地方，“一路走來，最喜歡的城市還是巴黎”。這個城市出過無數令人肅然起敬的偉大政治、文化人物――拿破侖、戴高樂、狄德羅、盧梭、波特萊爾、薩特、加繆、瓦萊里、雨果、巴爾扎克、盧梭、羅丹；更因為這個城市擁有頗富人氣的世界頂級文化場館――盧浮宮、凡爾賽宮、愛麗舍宮、巴黎圣母院、協和廣場、巴士底廣場、孚日廣場、蓬皮杜文化藝術中心，以及75個圖書館，50個劇場，200個電影院，15個音樂廳。在巴黎，人與物，盡顯文化氣度和城市的精神包容。
一
早在遠古時代，黃河下游地區就是當時文化發達之區，生活在這一地區的炎帝氏族及其后裔創造了東夷文化。考古資料表明，發源于黃河下游的以大汶口文化和龍山文化為代表的東夷文化一度處于當時文化發展的領先地位。而當時生活在黃河中上游地區的黃帝氏族及其后裔則創造了以仰韶文化為代表的華夏文化。東夷文化和華夏文化共同創造了早期的黃河文明。經過夏、商、周三代，文化代代相因，漸次融合，最終形成了中華文明的兩個主干——夷夏文化，而齊魯文化正是夷夏文化融合而產生的一種地域文化。
自西周初年齊魯建國至春秋，是齊魯文化兩大文化體系的形成時期。隨著西周的建立，來自西方的周文化逐漸沿黃河東下，到達下游地區。周文化和東夷文化在接觸過程中，由于齊、魯兩國人文環境、地理條件的不同和建國方略的差異，造成兩種風格迥異的文化體系：齊文化和魯文化。在西周和春秋長達六七百年的時間里，齊文化和魯文化沿著各自獨特的道路發展，使黃河下游地區的文化格局呈現出多元化狀態。齊文化是以東夷文化為主、以周文化為輔而形成的一種文化系統。經濟上，從齊地靠海、土地瘠薄的實際情況出發，除了繼承周的“重農”傳統外，又實行“通商工之業，便魚鹽之利”的政策，以農業為主，農、工、商并舉；政治上，不囿于周之“尊尊而親親”的宗法原則，而是“舉賢而尚功”；文化上，主張寬松自由，兼容并包，“因其俗，簡其禮”。齊文化最終成為一種合時俗，務實際，具有革新性、開放性和包容性的功利型文化傳統。魯文化則是以周文化為主、以東夷文化為輔而形成的一種文化系統。經濟上，由于魯的封地位于泰山以南的平原，肥沃的土地適于農耕，這就使魯文化一開始就具有一種農業文化的特征。政治上，魯國統治者強調周的宗法制度，主張“尊尊而親親”；文化上，則采取“變其俗，革其禮”的方針，用周文化強行改造土著文化，其所講求的禮樂仁義即是重禮的周文化和重仁的東夷文化結合的產物。魯文化逐漸發展成為一種重仁義、尊傳統、尚倫理、貴人和的道德型文化傳統。
戰國秦漢時期，是齊魯文化的綜合發展時期。進入戰國，由于齊國對魯國的兼并，造成黃河下游地區政治上的局部統一。而學術文化界興起的百家爭鳴，則促進了區域間的文化交流。在這個背景下，齊、魯兩大文化傳統的交融日益發展，逐漸走上了一體化的道路。戰國時期，齊、魯文化的相互交流和影響，表現在思想領域，主要是孟子對齊學的批判吸收，鄒衍陰陽五行說對魯學的滲透以及管子學派和荀子對齊學和魯學的揉合。特別是《管子》、《荀子》的出現，反映了齊魯兩大學派走向統一的歷史趨向。秦及漢初，齊學盛極一時，主要表現在黃老學和陰陽五行學的盛行。這一歷史時期齊學與魯學的融合，為其后董仲舒以陰陽五行說構筑新的儒學體系作了理論準備；同時也為漢代儒學內部的齊學與魯學以及今古文經學之爭埋下了伏線。經過東漢今古文經學的學術之爭，雙方相互批判又互相滲透，至東漢末年，一代經學大師鄭玄會通古、今文經學，最終完成了齊魯文化一體化的過程。
齊魯文化是一種混合型文化。它不僅融合了齊文化和魯文化，而且兼收并蓄，廣泛吸收了其他地域文化的長處，逐漸形成了一種具有完備的自我調節和更新功能、再生能力很強的文化。特別是漢武帝獨尊儒術以后，齊魯文化實際獲得了在政治和文化上的支配地位，成為一種政治大一統背景下的官方文化，最終融入到統一的中國傳統文化之中，并成為中國傳統文化的主流。
二
正如前文所述，房地產市場成熟度可以反映出某一區域(或城市)房地產市場的健康狀況以及整體的發展形勢，政府部門可利用成熟度評價結果來了解當前房地產業的發展現狀及與宏觀經濟的協調關系，為政府調整國民經濟產業結構以及引導房地產業持續健康發展服務，使得資源得到更加有效配置，及時發現房地產業發展過程中出現的非周期性異常波動，從而減少房地產業對國家經濟金融產生的波動與風險。同時，對企業和消費者也都有積極意義:企業可以及時了解房地產業的整體狀況和行業結構，掌握不同區域房地產市場的差異性，使之洞悉市場變化趨勢，發現投資機會，提高其投資時機、投資結構的決策準確程度，并在一定程度上規避投資風險;有助于消費者認清市場，掌握市場發展的真實規律，不盲目跟風，選擇適合自身的住房需求，從而有利于整個房地產市場的穩定發展。具體來說，市場成熟度可以認為是市場參與者用于描述市場的發展階段或市場化程度的概念，其主要用于研究特定市場的發展程度，理解市場怎樣形成、演進及未來的表現，幫助決策者決定如何在特定的階段投放特定的產品(KeoghandD''''Arcy，1994)。［1］通過對市場成熟度的研究，了解市場階段性演進的特征和表現，有助于解釋目前市場上產品使用、投資決策行為以及未來可能出現的市場活動等。20世紀90年代，在市場化進程的框架下涉及市場成熟度方面的研究初現端倪。1991年，沃克和弗拉納根(WalkerandFlanagan，1991)最初用市場成熟度來研究中國香港房地產市場，認為一個成熟的市場具備高層次的機構投資、成熟的金融結構、規范的金融市場并且海外投資、機會點以及多樣化收益都具有一定的市場規模等特征，這些指標得到了學界的廣泛支持。［2］之后，西科(Seek，1995)又增加了經濟體的實力和類型、市場規模、完善的基礎條件等市場成熟度考量指標。［3］關于市場成熟度方面，研究最為全面的是基奧和達西(KeoghandD''''Arcy，1999)，［4］他們在對市場成熟度相關文獻系統梳理的基礎上，對市場成熟度的涵義及考量指標重新進行界定，如使用和投資機會，靈活性，專業度，信息和研究性，開放度，標準化等指標。發展到今天，市場成熟度理論根據其研究的領域和對象不同，還有以下幾種定義:第一，市場成熟度是衡量市場進化程度的指標，以不斷下滑的增長率為特征，當市場不再出現增長，就可以被視為飽和(Graham，2000)。［5］可以采用收入彈性作為具體的衡量指標，當收入彈性小于或等于1，即收入的增長不再創造更大比例的需求增長，市場就被視為完全成熟。一個完全成熟的市場就是一個增長量不超過收入/經濟增長的市場。當收入彈性為0，即收入的改變不再對需求產生任何影響，市場就被視為完全飽和。換言之，市場成熟維度的早期階段則出現在收入彈性值不斷下降但仍大于1的時候。第二，通過反映不斷減小的增長率的時序曲線，如系數小于1的對數函數和集合函數、半對數曲線可以用來研究成熟度，而雙曲線、修正的指數或對數曲線更適合用來定義飽和狀態(Saunders等，1987)。［6］這種方法最主要的缺陷是僅考慮時間參數，忽略了驅動需求的其他重要因素，如收入和價格變化。第三，咨詢公司盧森泰(Lucintel，2009)在一份研究報告中把成熟市場定義為旅程數增長等于GDP增長加產量增長的和，任何附加增長都被定義為“生產”增長。為了量化一個市場的成熟程度，他們提出通過GDP+產量增長與旅程數增長的比值來定義的成熟度要素(MF)概念。當市場成熟，MF值就是100%。當市場還有“生產”增長，處于欠成熟階段，MF值就應該小于100%。有關房地產市場成熟度的研究自1994年起就不曾間斷。具體來說，市場成熟度的研究可以幫助理解城市房地產市場怎樣形成、演進以及未來的表現，還能作為如何選擇在不同城市、不同市場投放合適的房地產產品的決策指標。奇恩和鄧特(ChinandDent，2005)采用Keogh的市場成熟度框架對東南亞的辦公樓市場成熟度進行了研究。他們試圖改進研究方法，確立明確的成熟度標準，建立1～10的評分范圍，1代表最不發達的，10代表最發達的。他們的研究成果表明，混合了不同發展階段的市場給高效運作的房地產市場投資活動提供了顯而易見的大量機會。近來，皮魯米(Pelumi，2012)以Nigeria為例對發展中國家的居住房市場進行了研究，把大量的信息流和高度遵循總體規劃視為成熟居住房市場最重要的標志。目前，國內涉及房地產市場成熟度方面的研究還不多見。已有的研究僅限于房地產成熟度模型方面的評價，如房地產咨詢機構仲量聯行(JLL，2010)、俞海海(2008)［11］等都曾建立過相應模型對當前房地產市場成熟度進行評價，雖然兩者設定的評價指標相應有不同側重，但對市場成熟度階段的劃分基本一致。也有個別文獻只是將市場成熟度作為住房流動性的一個指標來分析(包華，2008;WuandZheng，2008)。基于以上分析，根據借鑒仲量聯行的研究，筆者認為，評價城市房地產市場成熟度可以遵循以下4個指標:(1)房地產市場高度透明:市場信息能夠自由流通、政策執行有力以及交易流程相對公平;(2)資本流通性強:在資本流入和流出方面與國際房地產資本市場緊密聯系;(3)優秀的居住環境和物業服務:主要指環境可持續性、節能且管理優質的物業;(4)客戶來源廣泛:客戶覆蓋范圍廣，不僅限于國內客戶，同時還有大量的國內外客戶進駐(尤其是企業和總部)。根據以上評價指標，大致來說，自1998年城鎮住房改革實施以來，我國整體上房地產市場成熟度曲線攀升迅速，其市場表現和投資前景如下。
二、我國城市房地產市場投資前景
為全面分析我國各級城市的房地產市場投資前景，筆者參考克而瑞信息集團的《2013年中國城市房地產市場投資前景研究報告》，分別從市場需求、市場供求、市場容量以及外部因素等4個方面構建指標體系，并對分類指標進行相應完善，然后采用因子分析方法進行比較分析。其中，采用常住戶籍人口比、城市動遷增量需求、人口復合增長速度、居住面積改善性需求、租賃市場住房戶比例等分類指標來衡量城市房地產市場需求情況;采用土地供求情況、房屋供求情況、實際房價增長率等分類指標來衡量市場供求關系;采用人均購房面積、城鎮職工工資、城鎮居民年均可支配收入、房價收入比等分類指標來反映市場容量;采用該城市的城鎮化率、人口密度、城市規模、基礎設施投資累計值等分類指標來反映外部因素。表4顯示，一線城市以及二線城市的市場投資前景相對較高，6個一線和22個二線城市全部進入前50排行，37.5%的三線城市進入前50排行，四線城市除廊坊進入前50排名外其他普遍排名偏后。二線城市中蘇州、青島、寧波等非直轄市城市的市場容量也有較大發展空間，主要是由于外來企業的不斷進入，城區不斷擴展，人口快速導入。此外，隨著整個京津冀一體化和大七環格局的形成，廊坊也進入了城市房地產投資前景的前50名，具備一定的投資潛力。而從各類城市得分來看，一線城市中北京和上海平均得分最高，按城市線別，平均得分及中位數依次遞減。二線城市總體排名較為靠前，常州、東莞等個別二線城市由于市場較為成熟，短期內市場容量空間有限，因此得分較低;三線城市的個別城市得分較高，主要是這類城市市場處于快速發展期，其城市市場投資前景較大;而四線城市由于市場處起步階段，總體得分偏低。
三、總結與對策建議
城市是人類文化必然的產物，是不同民族、不同職業、不同性格、不同年齡的人們在共同感知的事物。城市的發展與當地的地域文化密不可分，并且是可以被視覺感知的。在人的感覺器官中，由于視覺感知是人們認識環境最基本也是最初始的通道，所以視覺化傾向的形成是信息時展的必然趨勢，并對人的作用從來沒有像現在這樣或潛移默化、或直接地影響著人的認知和判斷。在這一背景下，城市也開始借助視覺這一信息傳達手段展現自己的魅力。城市視覺形象是指城市的公共生活環境，即普通人能夠在城市空間中體驗到的城市景觀。著名的社會學大師丹爾貝早在1976年曾說過：“現代美學如此突出地成了一種視覺美學，當代文化正在變成一種視覺文化”。在如今的城市中，這種“視覺文化”特點顯得越來越突出。概念中城市視覺形象的內涵包括兩個方面，一是具體的客觀物質文化的一面，如城市建筑的形態、空間的環境、公共設施、植被綠化的營造、戶外廣告的規劃以及城市活動、事件等；二是指人們對這種城市物質形態轉化為視覺形式的主觀感知，如城市特色、地域文化特征、城市的親和力、人們的歸屬感等。所以說城市視覺形象是一座城市內在歷史底蘊和外在特征的綜合表現，是城市總體的特征和風格。城市視覺形象的形成是通過視覺要素的設計來完成的，其主要功能是傳播城市信息。人們通過整合各種感官特別是視覺感知接收到的信息，便形成了關于這座城市形象的認知。這種認知把這座城市與其他城市明顯地區別開來，并且當這種認知與當地鮮明的、獨特的地域文化相結合時，城市的辨識度便會提高，人們對于這座城市的記憶會大大增加，從而形成對于這座城市的印象。
二、城市視覺形象設計內容的組構
視覺形象設計是城市形象設計系統中最直觀也是最為基礎的視覺表現，是城市精神、內涵、個性等外在表達的重要載體，它將城市最具特色的因素集于一身，因此它就成為整個城市形象系統中內容組構項目最多、層面最廣、效果最直接的。基于人們可以通過視覺器官能夠直接感知這一因素，城市視覺形象設計的內容組構主要包含有城市的建筑、景觀、戶外廣告、廣場、道路鋪裝、綠地、雕塑、公共設施、水景、照明設計以及城市形象標志、色彩、吉祥物等，這些視覺上的要素，主要是以構筑物為主體的人工環境為主，也是形成城市特色最為直接的因素。城市規劃及建筑學家吳良鏞曾經說過：特色有地域的分界、是歷史的構成、是文化的積淀、是民族的凝結、是一定時間、地點條件下典型事物的最典型的表現。其中“地域、歷史、文化、民族、一定時間、地點的典型事物”，每個詞都反映出“地域文化”是創造特色的關鍵之所在。一座城市若沒有自己的特色，便難引起公眾的注意，城市的發展也必然會受到相應的限制，其有效的解決之道應當是以當地的地域文化為背景，以城市的理念識別為基礎，以城市的行為識別為依托，通過城市視覺形象設計，向公眾迅速、準確地傳達城市特征信息。
三、城市視覺形象設計中地域文化的體現
特征迥異的地域文化是一座城市的根本與靈魂。美國建筑學家沙里寧說過：“讓我看看你的城市，我就能說出這個城市居民在文化上追求的是什么”。當地域文化借助于某種視覺要素的載體呈現在公眾面前時，城市的識別形象就容易形成，并且也成為了一種文化的歷史延續和象征。從地域文化包含的自然環境、人文環境、社會環境三個相互關聯的層面看，地域文化與城市視覺形象設計的關系體現為相互制約和相互促進的關系。一方面，特定的地域文化對城市中各視覺要素的形態、空間、色彩、材質甚至尺度都起著一定的制約作用；另一方面，有著地域文化特色的城市視覺要素的設計又會提高整個城市的識別度與品位，顯示出個性特色。地域文化的內容豐富，包羅萬象，從藝術設計的角度看，城市視覺形象設計中地域文化體現有以下幾個方面。
1.城市歷史文脈的延續
歷史文脈是一個城市的根本，是城市文化觀念的自然延伸。一切決定城市產生、發展及城市形態的顯性的、隱性的東西，都可以列入城市文脈的范疇，如重要歷史建筑、藝術、人物、事件、詩詞及考古挖掘的歷史文物等，這些在城市歷史發展進程中形成的文化精髓構成了這座城市的底蘊，代表了這座城市的風格和文化風貌。當今的城市建設不僅需要合理的規劃與設計，更需要有從“城市的歷史文脈延續下去”這一理念，通過對歷史遺留下的元素進行保留與重現、對功能進行利用與置換，使得城市歷史文脈在視覺形象的層面得到延續。在歷史元素的保留與再現方面的，日本的城市景觀設計堪稱是典范。東京的銀座是日本最有代表性的、最大最繁華的商業街區，是許多百年老鋪與本土品牌的發祥地，與巴黎的香謝麗大街，紐約的第五街齊名。其中始建于1881年的和光百貨就位于銀座繁華高級商業區的十字路口，建筑頂部的時鐘塔一直是它的象征，經過一百多年的風雨滄桑，一直留存至今。可以想象，如果和光百貨從銀座消失了，銀座的商業歷史也就意味著中斷。德國慕尼黑工業大學的彼得拉茨教授夫婦把廢棄鋼鐵廠改造成頗具震撼力的杜伊斯堡北部風景公園也是一個經典的案例。設計上作者遵循和利用了生態原則，深入挖掘了該場所的歷史文化，通過改造與再利用和保留、置換的設計手法，延續了典型的前工業時代的歷史畫面，體現了尊重工業時代的歷史延續和現狀的設計思想。有著異曲同工之處的是北京798藝術區的建設。廠區是20世紀50年代初由蘇聯援建的重點工業項目，隨著80年代北京都市化進程和城市面積的擴張，原來屬于城郊的798廠區已經成為城區的一部分。隨著原有的工業外遷，需要在閑置的原址上有更適合城市發展和定位的新型產業。于是藝術家和文化機構紛紛入駐，在對原有樸實無華及以實用功能為主的工業廠房進行保護的前提下，對工業廠房在進行了重新定義、設計和改造，他們帶來的是對于原建筑和新生活方式的創造性的理解。尊重歷史文化遺留，藝術區的名稱仍沿用了原北京老廠區的名字798，并逐漸發展成為畫廊、藝術中心、藝術家工作室、設計公司、餐飲悠閑等各種空間的聚合，形成了具有國際化色彩的和個性特色的藝術聚落，成為了北京都市化進程中文化的新地標，在國內外引起了相當程度的關注。不僅是龐大的建筑，城市空間中任何一個細小的要素都可以成為保存城市歷史與文脈的重要因素。如韓國慶州公園內的“缸狀”垃圾筒、首爾仁寺洞木質的戶外廣告招牌、蘇州老城市區燈籠樣式的路燈等，都細致地向公眾述說著這座城市的歷史。
2.地域特征的表達
如果說城市的歷史文化代表了縱向時間層面的城市文脈，那么城市的地域特征則代表了橫向地區層面的城市文脈。建筑大師貝聿銘設計的蘇州博物館新館恰當地表現出對古城蘇州地域特征的充分研究與理解。新館安靜地嵌入于一片傳統民居聚集區，緊鄰拙政園、忠王府等名園，所以在設計上借鑒了蘇州傳統民居與古典園林藝術的表現方式，以墻和小庭院圍合的建筑群構成非對稱布局，體量上“不高、不大、不突出”，與周圍傳統街區很好地融合在一起。這種相互整合的觀念是對于江南傳統文化中內斂、含蓄的情感因素的表達和對周圍民居的建筑特質與生活精神的反映，傳統蘇州園林獨特的意境在設計師獨具匠心的現代設計語言中得到了詮釋。巴渝人有著“磐石般”堅強的性格，其文化中包含對“山”的描述和贊頌隨處可見。從重慶市大型彩色浮雕“巖之魂”作品，可以透視到當地城市獨特的地域特征。浮雕采用不同的自然石材和硅酸鹽石質加工材料，來呈現巖石和重慶人與自然的對話，通過各種藝術處理手法，揭示重慶人和城市衍生及其發展的過程，成功地表現出地域特征和巴渝文明的漸進史。重慶獨特的巴渝文化以城市雕塑為載體得以傳承和發展。作為地域特征的延伸，民俗是一個區域的集體記憶，是生活、文化與歷史的統一體，是時間和空間共同作用的結果，它嵌入進一個城市的肌理中，具有自身的特色與魅力，需要我們去深入挖掘并加以維護。
3.彰顯人文精神
一個城市的人文精神是在歷史文化中逐漸形成和發展起來的，對它的提煉需要尊重其歷史文化傳統和積淀，通過標志性城市視覺形象的建立能夠對城市的歷史文化內涵進行認定。日本在歷史上是一個與世隔絕的島國，地理資源環境單純造就了日本人對自然景觀敏感而細膩的表現，文化發展至今尚具有鮮明的特色。日本的城市景觀設計平靜、和諧、平衡，設計中他們將平凡的自然提煉出來，變換投射到精心組織的城市景觀空間中，充分體現了日本禪宗的空靈、簡單樸實、與自然融為一體。這不僅表達了他們對于自然的珍愛，也表達了他們傳統而獨特的審美意識。景觀設計師佐佐木葉二設計的崎玉新都心櫸樹廣場，在以距離地面7米的“空中之林”為主題的城市廣場上，栽植了220棵櫸樹。營造出具有展望和商業功能的“森林的休閑廊”交流廣場“、下沉式廣場”“、草之廣場”、座椅、屏障標志、臺階狀跌水等空間。試圖創造出一種與環境對話和“人與自然共生”的都市廣場語言，將自然提煉與升華，與枯山水的意象一致，激發了人們對自然的渴望，使每位來這里的人都能產生“人與自然的共生”的共鳴。佐佐木葉二用這片極具生命張力的櫸樹林，表達了對自然的偏愛，也表達了日本人文精神中對于“真”的審美需求。當然，真正能夠彰顯人文精神的因素并非形式本身，而是來源于地域空間意境的感知蘊含了社會、文化、歷史、自然及風土的內涵。如果對一個城市地域的歷史文化沒有很好的把握，就不可能對一個地域人文精神有深刻的理解。地域性的人文精神必須突出自己的特色，沒有特色就沒有地域性的人文精神。
4.回歸生態的理念傳達
一個民族、一個國家有著世代相傳的生活習慣、文化習俗和傳統，并以此來判定自身的歸屬。自古以來中國“天人合一”的觀念深深根植于中國人的心中，認為人是自然的一部分，對中國傳統文化的多個方面都產生了深遠的影響。西蒙•得•瑞恩曾經說過，任何與生態過程相協調，盡量使其對環境的破壞影響達到最小的設計形式都稱為生態設計。這與中國傳統的“天人合一”的自然觀、環境觀、審美觀不謀而合。“天人合一”的生態城市視覺形象設計，一方面關注的是自然環境的合理利用，對地域特色資源進行保護，設計上采用獨特營造手段和技術、使之適合當地生態環境。另一方面要注意生態與藝術的結合，如廢棄地的改造、廢棄物的二次利用、地域特色的再現等。日本千葉市的家鄉公園設計，設計師運用了地域性特征的符號：水車、風車、農舍、農作物等可以營造農業空間特征的元素，公園被設計成進行人與自然共存的環保教育的場所，使人們感受到人與自然的密切關系。合肥的環城公園，設計上以環繞護城河的綠色植物帶為基礎，順應自然，采用敞式布局手法，形成了線帶狀敞開式公園。由于環城公園綠樹成蔭，環狀的水系恰似一條碧綠的絲帶束在新城與老城之間，被人們形象地譽為城市的“翡翠項鏈”。在中國城市化過程中，密集居住的城市環境，人們與自然隔絕開來。嘈雜的街道、耀眼的戶外招牌、灰冷的建筑物……，在如今世界經濟一體化和文化多元化的大背景下，“生態設計”概念被日益重視，這也是城市視覺形象設計者不可回避的問題。
四、結語
保障實驗工作安全實驗室在安全質量標準化體系管理上按照安全質量標準化文件、作業指導書、程序文件開展施實驗工作，各崗履行各崗職責，使得實驗工作從工作計劃的制定、任務的下達、分析實驗報告的發出，各項實驗任務和活動都處在安全質量標準化的管控之下。
（1）制定安全防護，進入實驗間必須穿工作服
制樣時，操作人員須戴好口罩及防護眼鏡，操作酸堿時，必須戴橡皮手套，防護眼鏡，穿好耐酸服。從事有毒、有害物質操作人員須定期進行專項體檢，按月發放保健費。從事X衍射、陰極發光、熒光分析、測試、鑒定和實驗等人員均應遵守GB4792的有關規定。嚴格執行試驗室安全操作規程，嚴禁違章操作。可燃物質及有機溶劑不可放在電爐、酒精燈及其他火源附近。嚴禁氧化劑與可燃物一起研磨。水銀漏失，應盡快回收，然后在殘跡處用硫磺粉處理。產生有害氣體或刺激性物質的化學反應，必須在通風櫥內進行。吸取酸、堿和有害的溶液，必須使用吸耳球。腐蝕性物品及易燃物品不能在烘箱內烘烤。有毒溶劑和廢液，酸、堿等腐蝕性溶液，不能倒入水槽和其他室外場地，應遵守GB4281的有關規定。化學試劑必須有標簽，化學試劑要按危險性和非危險性加以分類，專人保管。劇毒藥品及貴重物品必須有保管使用制度，設專柜加兩把鎖存放。由兩人保管，使用時嚴格登記準確稱量。化學試劑要存放于陰涼、通風場所，注意防火、防潮及防日曬。潮解、風化性試劑用畢后，除個別試劑可置于干燥器內，應立即用蠟或火漆等封口。腐蝕性溶液不可放在儀器間，必須有專門存放地點。濃氨水不可與酸類混在一起存放。藥品、試劑庫房必須符合防火、防爆、防潮、防震、通風等要求，庫內嚴禁吸煙。放射性藥品和標準源應在鉛室存放。經常檢查易燃易爆壓力容器是否泄漏，發現問題及時處理。搬運時嚴禁摩擦，碰撞。易燃易爆壓力容器要按有關規定定期試壓，不能使用不合格或過期未檢的容器。壓力容器上安裝的各種計量儀表必須每年校驗一次，不合格的絕不能使用。必須了解壓力容器的標志，專用氣體的壓力容器不能裝另一種氣體，壓力容器的儀表不能混用，儀表上不能沾有油漬。壓力容器存放必須符合有關技術規程要求，并要遠離火源和熱源，遠離實驗場所，存放在陰涼、通風、干燥地方。啟封盛裝易燃易爆液的容器時，操作人員要穿戴好防靜電防護服、手套等，嚴禁使用能產生火花或靜電的工具。各種氣瓶必須分類保管，氫、氧、乙炔瓶嚴禁存放在一起。高壓氣瓶要遠離火源和熱源，避免曝曬和強烈震動。氧氣瓶及可燃氣的氣瓶與明火的距離不小于10m，存放地點距樓房3m以遠。嚴禁混用高壓氣瓶的減壓閥。高壓氣瓶和減壓閥試壓檢驗應遵守GB3864的有關規定。各種氣瓶使用時，瓶內余壓不能低于0.1MPa，嚴禁用盡。在搬運與存放高壓氣瓶時，必須擰緊氣瓶上的安全帽。隨試驗工序變化及時關閉試驗用水。經常檢查用水膠管是否老化。遇停水及時關閉水源。燃氣器具點燃后，操作人員不準離開崗位，離崗時必須關閉所有燃氣器具。使用人員必須熟悉各種氣體的氣瓶顏色及字樣顏色，發現異常嚴禁使用。實驗間應符合配電、用電要求，不準超負荷用電。符合安全技術規范要求，嚴防室內漏電，接地線符合儀器要求。對單相負荷500W以上，三相負荷1000W以上的設備要固定使用電源插座，不宜隨意改動。儀器必須斷電方能檢修，檢修過程中應在配電盤和有關電源插座處裝有明顯標志。照明和生產用電線路，要嚴格分開，配電間須有自動跳閘安全裝置。每個實驗間應配備2~3只滅火器和10kg滅火砂。實驗室內嚴禁吸煙和非試驗用火。使用可燃氣體的實驗間，應采用防爆型電源開關及照明燈具。
（2）制定了“實驗室HSE工作職責”、“主任工作職責”、“書記工作職責”、“副主任工作職責”、“油氣相態研究崗工作職責”
“巖石物性崗工作職責”、“巖礦鑒定崗工作職責”、“掃描電鏡崗工作職責”，“粒度崗工作職責”，“巖石制片崗工作職責”、“孔隙結構崗工作職責”、“滲流特征崗工作職責”、“巖心管理崗工作職責”。合理安排每一項實驗工作計劃。編制實驗項目設計方案，強化標準化實驗工作與安全風險管理體系有效結合，組織措施、技術措施、風險預控措施、安全措施落實到位，實驗工作服從安全質量標準化要求。現場實驗工具定置擺放整齊，實驗試區域劃分清晰、標志標識齊全、臨時接線不亂拉、雜物不亂丟、現場保持清潔整齊。各崗位嚴格執行工作職責，嚴把質量及安全關，使現場實驗人員清晰掌握危險點和安全措施，確保設備和人身安全。強化現場實驗工作標準化和規范化，實現從“結果控制”到“過程控制”，實驗現場秩序更加規范，保障事故預防機制，實現本質安全。
二標準化安全質量在實驗中心的發展
從發展的觀點看，安全質量標準化具有繼承性、規范性、科學性、系統性和創新性的特點。與以往傳統意義上的實驗室管理相比實驗室管理標準化具有以下優點：
（1）突出了“以人為本、預防為主、安全第一、”的方針。
（2）強調實驗室安全實驗工作的規范化在與國家實行的實驗室“計量認證”融合后充分體現了管理的、科學化、標準化、制度化。
（3）把安全與質量、健康與環境作為一項完整的體系進行管理。充分了體現安全、質量與健康、環境之間的統一性。
三實驗室“標準化管理”的提升與實施
（1）完善實驗室的“標準化管理”管理體系，是打好實驗室標準化管理的基礎。建立系統的符合實驗室特點的標準化的體系文件是實驗室安全質量標準化管理的基礎性工作，是開展安全質量標準化和搞好安全實驗工作的前提。包括體系管理文件、各項規章制度、標準規程、員工培訓教育制度等。
（2）安全質量標準化活動主體是實驗室的基層和實驗室的員工。所以一定要明確職責，如實驗室管理人員職責、實驗室技術負責人員職責、實驗室質量負責人職責、實驗室操作人員職責等。規范操作人員的作業行為，杜絕違章行為。實現了人、機、環境的和諧統一，就有了安全的保證。
綠色，代表自然，象征生命。當今時代，生態問題已經成為全球關注的焦點，生命離不開綠色，人類呼喚綠色。綠色空間，能給城市和建筑帶來舒適、優美、清新和充滿生趣的環境。因此，千百年來人類一直在追求著身居城市也能享受“山林之樂”的生活理想。
“田園城市”理論是1898年由英國社會活動家霍華德提出，其基本構思立足于建設城鄉結合，環境優美的新型城市，“把積極的城市生活的一切優點同鄉村的美麗和一切福利結合在一起”。“綠色城市”的理想模式，在二戰之后前蘇聯與東歐等國家的城市重建中開始大規模的付諸實踐。
從“田園城市”到“大地園林化”，這就是近百年來有關人類聚居環境綠色空間規劃思想發展的基本軌跡，與之相應，世界各國規劃師的工作領域，也逐漸從較小尺度的城鄉物質環境建設規劃，走向了宏觀尺度的區域性，“社會——經濟——生態”綜合發展規劃。大地園林化，成為人類聚居環境營造活動所共同追求的一種崇高理想。
生態綠地系統，使人居環境中發揮生態平衡功能、與人類生活密切相關的綠色空間，即規劃上常稱之為“綠地”的空間。它作為一類“人化自然”的物質空間之統稱，著重表述了人類生存與維系生態平衡的綠地之間的密切關系，同時也強調了綠地影響人居環境建設的主要是生態功能。
城市綠地特色也不是一成不變的，它的內涵會隨著時間的推移發生漸變和突變，地形地貌和具有地帶性分布特點的植物群落一起，共同筑成了典型的地域自然景觀，決定了城市綠地基礎。城市綠地根據不同城市自然生態環境，將民俗風情，傳統文化，宗教，歷史文化等融合在綠地中，營造出不同風格的城市綠地景觀，充分體現出城市的歷史文脈和精神風貌使城市更富文化品位，也是城市綠地的重要功能。
中國城市綠化從最初的黃土不露天，到見縫插綠，再到把城市綠地當作一個大系統來對待，這三部曲是一個不斷完善的過程。依據生態學的理論探尋城市綠地系統的結構、指標和效應，逐步成為中國城市綠地系統研究熱點中的熱點。
一：對城市綠地系統規劃基本定位的認識
雖然目前城市綠地系統規劃尚沒有明確的法定地位，但在國家的行政文件和相關法規條文中，以及在業內人士的認識上，它是城市總體規劃的專項規劃，它的規劃層次應定位于城市總體規劃階段，它的規劃成果應納入城市總體規劃加以落實。在這一定位之下，城市綠地的規劃、建設、管理才能真正融入中國的城市規劃體系之中得到確實可行的良性發展，從這個意義上說城市綠地系統規劃才具有實際的作用。
二：規劃定位決定了城市綠地系統規劃的工作范疇
作為城市總體規劃階段專項規劃的城市綠地系統規劃的工作特性或者說實質性內容主要應體現在三個方面：第一，城市各類綠化用地的規劃控制，既在保證用地數量的同時，形成合理的綠地布局；第二，城市主要的綠地體系的規劃，如公園綠地、防護綠地、減災避災綠地等體系的建立；第三，城市綠化特色的擬定，既結合城市自然條件和城市性質，針對不同用地的特點推薦不同的植物品種、配植方式，以形成富有本地特色的城市綠化景觀。
其中有兩個問題需要澄清：首先，城市綠地系統規劃不是所謂的“生態規劃”。城市綠地系統規劃的實施載體是綠地，綠地的建設的確是改善城市生態環境的重要途徑。但是，不能因為綠地具有改善生態環境的作用，就將城市綠地系統規劃引伸為城市生態規劃。在城市生態系統中，植物只是一個因子。如果我們不討論所謂“生態規劃”本身的提法是否恰當，只是暫且承認它的話，它的工作內容要遠遠超出植物和綠地的范疇。在城市綠地系統規劃中應該運用生態學的原理，從綠地系統的布局結構上、綠地的數量上、以及植物種植的原則上注重綠地生態效益的綜合發揮，以求城市綠地對城市生態環境改善作用的最大化。但這只是運用相關學科的理論發展本學科，不存在替代。
第二，城市綠地系統規劃不是“生物多樣性規劃”也無法包含“生物多樣性規劃”。生物多樣性是指“地球上所有生物體及其構成的綜合體，包括：遺傳多樣性、物種多樣性和生態系統多樣性三個層次，因此，保護生物多樣性，也應在基因、物種及其生境三個水平上加以保護”（摘自《辭海》）。從這些基本概念中我們應該已經體會到了生物多樣性的保護和城市綠地系統規劃的關系。植物是城市綠地建設的主要因子，也是生物的一種類型，但它在城市綠地系統規劃和生物多樣性規劃中都只是一個因子，不能“以點代面”。城市綠地系統規劃要將生物多樣性保護作為工作內容之一，但絕對不可能取而代之。
三：實踐與案例分析
一：廈門市（三區一縣）綠地系統規劃（1996年10月）
相關內容簡述：至1994年末，廈門市市域面積約1516km2，轄6區1縣。本規劃是除廈門本島以外4個城區的綠地系統規劃，嘗試增加了“廈門市市域綠地系統規劃構想”一節，旨在對廈門市城市綠地系統提出一些構想和建議。主要內容有：
(1)廈門市域綠地布局結構根據廈門市城市總體規劃的規劃意圖和對廈門市自然山水條件的分析，從整體上把握廈門城市綠地體系的建設，提出融山、海、城、島、林為一體的“山環城、城環灣、海環城”的布局框架。
（2）廈門市域綠化用地的規劃控制要求第一，根據各城區綠地系統規劃提出城區綠地的規劃指標，如人均公共綠地面積、綠地率等；第二，從城市生態環境改善的角度對廈門市域土地利用規劃提出建議，對城市組團隔離帶用地、郊野游覽休閑用地、水源保護用地、自然生態用地等類型的用地提出規劃設想。
二：青島經濟技術開發區綠地系統規劃（完成時間：2000年1月）
相關內容簡述：青島經濟技術開發區與青島老市區隔海相望，是青島的輔城，轄區面積217平方千米，2010年城市建設用地規模為54平方千米。
(1)規劃范圍與規劃層次：第一層次為行政轄區綠地系統規劃，用地規模為轄區范圍，重點是通過對城區大環境的宏觀控制，突出城區西北部山林景觀與東南部海濱風光的結合，達到城市山水構架的重建與完善。第二層次為城區綠地系統規劃，用地規模為54km2，重點是按城市綠地分類建立城區的綠地體系。第三層次為行政商務中心區綠地控制性規劃，用地規模為4.5km2，重點是在重點地區對城區綠地系統規劃進行深化，強調微觀層面綠地建設管理依據的建立（此階段實質上為城市綠地系統規劃下一層次的工作）。
(2)行政轄區綠地系統規劃的主要研究內容第一，土地利用規劃對綠地系統規劃的限定因素的明確；第二，自然山水骨架為綠地結構提供的基礎條件的明晰；第三，城市人工開發對綠地結構影響因素的分析；第四，景觀要素與結構的把握；第五，開發區綠地結構的構建。
(3)行政轄區綠地系統規劃的主要規劃內容第一，規劃的定位；第二，系統的構成；第三，與海洋生態系統相關的保護要求；第四，城區風景區、森林公園、農副產品加工區、旅游度假區的規劃控制要求；第五，開發區總體規劃用地范圍內綠地的規劃指標。
以上規劃均以加強城市生態環境建設，創造良好人居環境，促進城市可持續發展為中心，確定城市“生態優先”的可持續發展戰略，努力建成總量適宜、分布合理、植物多樣、景觀優美的城市綠地系統。秉執“開敞空間優先，生態優先、因地制宜、系統整合、遠近結合、地方特色、彈性發展、可操作性“的原則，在對城市生態進行整合分析和綠地現狀調查分析的基礎上，因地制宜地、科學地制定城市綠地的發展指標，合理安排市域大環境綠化的宏觀空間布局和各類園林綠地建設，達到保護和改善城市生態環境、優化城市品質、促進社會、經濟可持續發展的目的。
結束語：
世紀之初，中國現代城市建設正處于一個非常重要的轉折時期，國家把城市化列入了國民經濟與社會發展的戰略目標，全社會都不約而同地重視環境保護和生態建設。城市綠地系統，是城市地區人居環境中維系生態平衡地自然空間和滿足居民休閑生活需要地游憩地體系，也是有較多人工活動參與培育經營地、有社會、經濟、環境效益地各類城市綠地的集合。城市綠地系統與人居環境的建設與發展之間有著密切的互動關系。為了加強城市生態環境建設，創造良好的人居環境，促進城市可持續發展，在城市總體規劃階段，必須同步進行城市綠地系統專項規劃。
摘要：本文通過引言引出進行城市綠地系統規劃的必要性，在給城市綠地系統規劃的定位下，澄清它與“生態規劃”、“生物多樣性規劃”的區別和不同。以廈門和青島的城市綠地系統規劃為例，進一步闡述了城市綠地規劃的范疇和具體內容。
關鍵字：綠色空間；生態綠地系統；城市綠地系統；生態規劃；生物多樣性
參考書目：
1李敏.城市綠地系統與人居環境規劃[M].北京：中國建筑工業出版社,2001
2徐乃雄.城市綠地與環境[M].北京：中國建材工業出版社,2002