時(shí)間：2023-02-22 19:40:28
導(dǎo)語(yǔ)：在預(yù)習(xí)指導(dǎo)論文的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；探究學(xué)習(xí)；意義；引導(dǎo)；方法
中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）10-0112-01
提倡探究式學(xué)習(xí)是初中語(yǔ)文新課標(biāo)的一大亮點(diǎn)，體現(xiàn)了現(xiàn)代語(yǔ)文教育的理念。探究性學(xué)習(xí)旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。為此，新的初中語(yǔ)文教材增加了許多可供學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的內(nèi)容，增加了相關(guān)的練習(xí)設(shè)計(jì)。我們語(yǔ)文教師必須深刻理解其目的與意義，并要在教學(xué)實(shí)踐中努力探索，積極有效的引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展探究學(xué)習(xí)。
1.要正確理解探究式學(xué)習(xí)的重要意義
現(xiàn)代高素質(zhì)人才必須具有獨(dú)立思考與創(chuàng)新能力，這種能力需要在教學(xué)中精心培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)就是一條重要的渠道。因此，教師必須努力創(chuàng)設(shè)探究性的語(yǔ)文教學(xué)課堂。引導(dǎo)學(xué)生在課堂上積極參與，主動(dòng)探究。
所謂探究性的課堂教學(xué)，就是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探究為主的教學(xué)。具體說(shuō)，它是指教學(xué)過(guò)程是在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，以學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提，以現(xiàn)行教材為基本探究?jī)?nèi)容，以學(xué)生周?chē)澜绾蜕顚?shí)際為參照對(duì)象，為學(xué)生提供充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探索、討論問(wèn)題的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過(guò)個(gè)人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動(dòng)，將自己所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于解決實(shí)際問(wèn)題的一種教學(xué)形式。探究式課堂教學(xué)特別重視開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)自學(xué)能力，力圖通過(guò)自我探究引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)方法，為終身學(xué)習(xí)和工作奠定基礎(chǔ)。
2.科學(xué)設(shè)計(jì)探究的題目，努力激發(fā)學(xué)生的探究欲望
"學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人"，他們能否積極主動(dòng)的投入學(xué)習(xí)是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。教學(xué)時(shí)應(yīng)提出探究性問(wèn)題，使學(xué)生在探究的樂(lè)趣中激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，積極主動(dòng)的投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。例如，我教《死海不死》一課，提問(wèn)學(xué)生：是否見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)不會(huì)游泳的人可以在海里悠閑自得的游泳而不被淹死？在學(xué)生置疑時(shí)，又告訴學(xué)生確實(shí)有這樣的事，那個(gè)地方叫"死海"（板書(shū)）。并提出問(wèn)題：為什么這個(gè)海叫"死海"？為什么不會(huì)游泳的人在死海里淹不死呢？學(xué)生聽(tīng)到這一系列奇怪的事和需要探究的問(wèn)題，就馬上把精力投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中了。
3.研究學(xué)生，找出特點(diǎn)，根據(jù)實(shí)際，選準(zhǔn)題目
俗話說(shuō)："知己知彼，百戰(zhàn)不殆。"學(xué)生是實(shí)施教學(xué)的對(duì)象，因此，學(xué)生及學(xué)生的實(shí)際情況便是教學(xué)中的"彼"了。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，任何教學(xué)方法效果的驗(yàn)證都是要通過(guò)學(xué)生才能夠反映出來(lái)的。德國(guó)教育家第多斯惠說(shuō)過(guò)："教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律，這是任何教學(xué)的首要的、最高的規(guī)律。"這里的人的天性及其發(fā)展和規(guī)律即指學(xué)生的實(shí)際情況。所以，我們無(wú)論準(zhǔn)備采用什么教學(xué)方法，都必須以學(xué)生為主要對(duì)象，以學(xué)生對(duì)教材的承受能力為主要根據(jù)，以發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)上的創(chuàng)造力為主要目的。而要真正做到這些，就必須先對(duì)學(xué)生實(shí)際狀況進(jìn)行了解和掌握。
學(xué)生情況包括其知識(shí)基礎(chǔ)、思維感知基礎(chǔ)、個(gè)好、生活學(xué)習(xí)習(xí)慣、家庭情況、班級(jí)環(huán)境情況（包括班級(jí)的大小、優(yōu)差生分布、紀(jì)律情況、學(xué)習(xí)氣氛、團(tuán)結(jié)情況和情感趨向等）、前任教師的教學(xué)情況（括前任教師的施教方法及習(xí)慣，學(xué)習(xí)的適應(yīng)程度和接受情況等），還有學(xué)生對(duì)外界影響的反映情況等，這些都是我們應(yīng)該了解和必須了解的。一個(gè)合格或優(yōu)秀的教師，應(yīng)是在此基礎(chǔ)上選擇教法，形成自己的個(gè)性教學(xué)特色的。因?yàn)椴煌挲g段、甚至同一年齡段的學(xué)生，優(yōu)等生和差等生，男生和女生，他們?cè)谛睦怼⑸淼确矫媸怯胁町惖摹Ｋ麄兊膫€(gè)性、愛(ài)好、興趣、習(xí)慣、思維、感知、技能以及受影響的程度等方面都呈現(xiàn)著色彩紛呈的景象。我們要了解這些情況，要從中找出共性和個(gè)性的東西，尋找出他們共有的感知規(guī)律，以便為我們選擇適宜靈活的教學(xué)方法做好準(zhǔn)備。我們注意到這樣一些現(xiàn)象：許多在教學(xué)上取得輝煌成就的教育名家，不管在什么地方作示范課時(shí)，雖然他們所面對(duì)的學(xué)生的具體情況是陌生的，但是，他們?cè)谏险n時(shí)，開(kāi)始總要對(duì)學(xué)生進(jìn)行些適當(dāng)?shù)恼{(diào)查了解，然后再開(kāi)始他們的課堂教學(xué)活動(dòng)，這實(shí)際上是在為我們樹(shù)立榜樣。只有了解了學(xué)生情況，才能適宜地選擇教學(xué)突破口，靈活運(yùn)用教法，才能取得令人滿意的教學(xué)效果。教學(xué)大家們?nèi)缥簳?shū)生、寧鴻彬、錢(qián)夢(mèng)龍等人的個(gè)性教學(xué)特色的成功經(jīng)驗(yàn)實(shí)際上給我們揭示這樣一個(gè)道理：面對(duì)學(xué)生，研究學(xué)生，依靠學(xué)生因情而動(dòng)地選擇教學(xué)方法是教育教學(xué)的一個(gè)客觀規(guī)律，尤其是語(yǔ)文教學(xué)的重要特征。
4.引導(dǎo)學(xué)生在探究中鞏固知識(shí)，發(fā)展思維，體驗(yàn)成功的快樂(lè)
建立良好的師生關(guān)系是營(yíng)造良好英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍的重要舉措，在英語(yǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流，應(yīng)給予學(xué)生更多的關(guān)心，建立良好的師生關(guān)系，使學(xué)生在英語(yǔ)教學(xué)中消除緊張感和自卑心理，這就要求教師應(yīng)提高自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，注重自己的一言一行，由于教師對(duì)學(xué)生可以起到模范作用，教師的言行舉止將被學(xué)生模仿，尤其是英語(yǔ)教師，英語(yǔ)教師的發(fā)音對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)具有十分重要的影響，因此，英語(yǔ)教師對(duì)學(xué)生英語(yǔ)的學(xué)習(xí)和興趣的培養(yǎng)具有重要作用。為了有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，采用多媒體技術(shù)應(yīng)用在英語(yǔ)教學(xué)中，多媒體技術(shù)的應(yīng)用，可以將英語(yǔ)知識(shí)內(nèi)容用圖文并茂的形式來(lái)展現(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)生動(dòng)、形象的英語(yǔ)教學(xué)，圖文并茂的英語(yǔ)教學(xué)有助于吸引學(xué)生的眼球，學(xué)生將主動(dòng)參與到英語(yǔ)教學(xué)中，從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.結(jié)合生活實(shí)際，開(kāi)展趣味英語(yǔ)教學(xué)
創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，結(jié)合生活實(shí)際，將英語(yǔ)知識(shí)與生活實(shí)際有效聯(lián)系在一起，并用生動(dòng)、幽默的語(yǔ)言來(lái)講解知識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)英語(yǔ)知識(shí)的理解。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)采用多種多樣的教學(xué)手段，開(kāi)展趣味教學(xué)，這就要求教師應(yīng)充分挖掘英語(yǔ)教材內(nèi)容的趣味性，運(yùn)用精彩的圖片和生動(dòng)、幽默的語(yǔ)言來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，例如，七年級(jí)下冊(cè)第七單元TheBirthdayParty，為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，教師可以在課堂上播放英語(yǔ)歌曲，如Hap－pybirthdaytoyou，這樣不僅激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可以讓學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解掌握。因此，注重英語(yǔ)知識(shí)與生活實(shí)際的教學(xué)效果，利用多媒體課件來(lái)呈現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容，由于語(yǔ)法是初中英語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，在語(yǔ)法教學(xué)中，例如學(xué)習(xí)名詞、動(dòng)詞、形容詞時(shí)，教師可以利用播放英語(yǔ)歌曲是形式來(lái)呈現(xiàn)英語(yǔ)單詞的用法，由于大多數(shù)學(xué)生都比較喜歡英語(yǔ)歌曲，將英語(yǔ)歌曲呈現(xiàn)在英語(yǔ)教學(xué)中，學(xué)生可以很快熟悉英語(yǔ)單詞和單詞的用法，開(kāi)展多種多樣的英語(yǔ)教學(xué)手段，對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)和興趣的培養(yǎng)起到潛移默化的作用。
3.加強(qiáng)英語(yǔ)課外活動(dòng)的開(kāi)展，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性
由于大多數(shù)初中學(xué)生活潑開(kāi)朗、好動(dòng)，若只開(kāi)展英語(yǔ)課堂教學(xué)，在一定程度上限制了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，因此，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不僅要開(kāi)展英語(yǔ)課堂教學(xué)，也應(yīng)加強(qiáng)英語(yǔ)課外活動(dòng)的開(kāi)展，通過(guò)課外活動(dòng)，讓學(xué)生在輕松、愉快的環(huán)境下成長(zhǎng)。據(jù)調(diào)查顯示，大多數(shù)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)課外活動(dòng)很感興趣，課外活動(dòng)的開(kāi)展不僅可以讓學(xué)生很快吸收英語(yǔ)知識(shí)，也可以加強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的語(yǔ)言交流，英語(yǔ)教學(xué)就是要讓學(xué)生多說(shuō)、多練、多讀，而開(kāi)展英語(yǔ)課外活動(dòng)可以為學(xué)生提供良好的條件，所以，大力開(kāi)展英語(yǔ)課外活動(dòng)，例如英語(yǔ)演講比賽，英語(yǔ)歌曲演唱、英語(yǔ)交流會(huì)等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。
4.結(jié)語(yǔ)
【摘要】健全學(xué)生人格，培育學(xué)習(xí)自主性，樹(shù)立主體意識(shí)是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的前提；積累經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大知識(shí)背景，是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；在廣泛的不同教學(xué)內(nèi)容中，進(jìn)行遷移教學(xué)，是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵；培養(yǎng)創(chuàng)新精神，開(kāi)發(fā)創(chuàng)造能力，是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的核心；學(xué)會(huì)應(yīng)用知識(shí)去分析和解決問(wèn)題，是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的歸宿。
教育心理學(xué)研究表明，任何知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程都包含著一系列復(fù)雜的心理活動(dòng)，學(xué)習(xí)效果如何，與這些心理活動(dòng)的發(fā)展水平有關(guān)。師生教與學(xué)的雙邊活動(dòng)只有符合教育心理規(guī)律，才能獲得良好的教學(xué)效果。
那么，化學(xué)教學(xué)中如何依據(jù)教育心理規(guī)律，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)呢？
一、為自主而育——學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的前提
教育心理學(xué)指出，“學(xué)習(xí)處于被動(dòng)狀態(tài)，依賴(lài)性強(qiáng)，還是主動(dòng)積極、獨(dú)立性強(qiáng)，它在較大程度上制約了學(xué)習(xí)的成效。”可見(jiàn)，健全學(xué)生人格，培育學(xué)習(xí)自主性，樹(shù)立主體意識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的前提。
1、激發(fā)主動(dòng)性，消除被動(dòng)狀態(tài)。學(xué)習(xí)主動(dòng)性是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的外部表現(xiàn)，是推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，是學(xué)習(xí)的首要條件。激發(fā)主動(dòng)性，可以側(cè)重于下面幾點(diǎn)：強(qiáng)化學(xué)習(xí)目的教育，把學(xué)好化學(xué)與其在社會(huì)、生活中的重要作用結(jié)合起來(lái)，激發(fā)間接動(dòng)機(jī)；講究導(dǎo)語(yǔ)藝術(shù)，巧設(shè)懸念，組織討論，開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室，激發(fā)探究興趣；采用目標(biāo)教學(xué)，在講新課前提出學(xué)習(xí)目標(biāo)，并闡明將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容在本章甚至本冊(cè)教材中的地位乃至對(duì)將來(lái)學(xué)習(xí)的影響及其用途，激發(fā)求知欲。
2、培養(yǎng)獨(dú)立性，消除依賴(lài)習(xí)慣。獨(dú)立性是學(xué)生主體地位的核心特征，從個(gè)性發(fā)展來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是一個(gè)從依賴(lài)走向獨(dú)立的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教師只能引導(dǎo)而不能代替學(xué)生由依賴(lài)向獨(dú)立轉(zhuǎn)化。因此，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，勤于思考，勇于質(zhì)疑，養(yǎng)成遇到問(wèn)題要先思后問(wèn)，問(wèn)后多思的良好習(xí)慣，教學(xué)過(guò)程中，做到精講精練，善于啟發(fā)，注重培養(yǎng)學(xué)生遷移應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力，課后輔導(dǎo)要得法，對(duì)學(xué)生自主校對(duì)或互相校對(duì)作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性，讓學(xué)生自主地完成轉(zhuǎn)化過(guò)程。
3、鍛煉堅(jiān)韌性，消除脆弱心態(tài)。在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中處處充滿困難和挫折，意志薄弱的人往往一遇到困難就畏懼、沮喪、退縮、逃避，學(xué)習(xí)也就半途而廢。化學(xué)教學(xué)中應(yīng)注意遇到困難的時(shí)候（如化學(xué)用語(yǔ)的記憶及運(yùn)用），及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生克服畏難情緒，并指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用適當(dāng)方法，采用分散記憶，聯(lián)想記憶，做到符號(hào)、名稱(chēng)、實(shí)物及現(xiàn)象等的相互同一，賦予抽象符號(hào)一些生動(dòng)形象內(nèi)容，多寫(xiě)多用，直到完成任務(wù)為止，從而鍛煉學(xué)生的堅(jiān)韌性，消除脆弱心態(tài)，為自主學(xué)習(xí)鋪平道路。
二、為積累而讀——學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)
教育心理學(xué)指出，學(xué)習(xí)的目的是為了遷移與應(yīng)用，而遷移與應(yīng)用是以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，“如果學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)不足以掌握某一原則，他的經(jīng)驗(yàn)背景就必須擴(kuò)大。”只有積累的經(jīng)驗(yàn)越豐富，遷移和應(yīng)用才越有可能實(shí)現(xiàn)，而閱讀、實(shí)驗(yàn)是學(xué)生獲取知識(shí)的重要手段。因此，引導(dǎo)學(xué)生多閱讀課本及參考資料，多做實(shí)驗(yàn)，多做多練，讀中悟法，練中鞏固，實(shí)驗(yàn)中驗(yàn)證，積累解題經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大知識(shí)背景，是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
1、抽象，使知識(shí)概括化。只有一個(gè)人對(duì)他的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了概括，才可以完成從一種情景到另一種情景的遷移，才能做到活學(xué)活用，融會(huì)貫通。化學(xué)教學(xué)應(yīng)在學(xué)生理解教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們用比較法、歸納推理法、聯(lián)想法、從實(shí)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)問(wèn)題等方法。在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上抽象概括出基本的規(guī)律和解題方法。如學(xué)了氧氣、氫氣的實(shí)驗(yàn)室制法后，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比制取兩中氣體的反應(yīng)原理，反應(yīng)裝置及收集方法，可概括出如下規(guī)律：凡固體與固體在加熱條件下反應(yīng)制氣體，都可用制氧氣的反應(yīng)裝置；固體與液體在常溫下反應(yīng)制氣體，都可用制氫氣的反應(yīng)裝置，進(jìn)一步總結(jié)出：反應(yīng)原理決定反應(yīng)裝置，氣體性質(zhì)決定收集方法這一原則，為學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)室制取其他氣體作好了知識(shí)遷移準(zhǔn)備。
2、例證，使知識(shí)具體化。心理學(xué)研究表明，如果只用一個(gè)例子來(lái)解釋原則本身，學(xué)生就可能認(rèn)為只有這個(gè)例子適用于這個(gè)原則，其他結(jié)果就只有很少的遷移效果。舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，有些同學(xué)只知道空氣是混合物，當(dāng)問(wèn)到由金剛石和石墨組成的物質(zhì)是否混合物時(shí)就不知道了。這除了沒(méi)有理解或不完全理解概念的原因外，其中還有一個(gè)很重要的原因就是用來(lái)解釋“混合物”這一概念的例子太少的緣故。因此，化學(xué)教學(xué)應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，聯(lián)系新知識(shí)去印證已學(xué)的概念或一概括出來(lái)的規(guī)律與方法，使概括化的知識(shí)返回到具體實(shí)踐中去，以求加深、加寬對(duì)各種事物的認(rèn)識(shí)，為遷移奠定基礎(chǔ)。值得一提的是，為積累而讀不應(yīng)機(jī)械重復(fù)，應(yīng)根據(jù)保持與遺忘規(guī)律，采用科學(xué)合理的記憶方式（集中記憶與分散記憶相結(jié)合、部分記憶與整體記憶相結(jié)合、形象記憶與抽象記憶相結(jié)合），在“正確理解”與“高效保持”的前提下，實(shí)現(xiàn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的厚積。
三、為遷移而教——學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵
學(xué)生的學(xué)習(xí)不應(yīng)僅僅是個(gè)別精選出來(lái)的教材，而是學(xué)習(xí)如何把它更有效地遷移到其他有關(guān)的學(xué)習(xí)中去。然而遷移不是自動(dòng)的，所獲得的知識(shí)、方法和技能本身，并不能保證它們?cè)谌魏螘r(shí)候都能得到遷移。只有在廣泛的不同內(nèi)容的教學(xué)中，慎重地進(jìn)行遷移教學(xué)，學(xué)生才會(huì)使已理解掌握的知識(shí)與方法得到廣泛的遷移。這是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
1、分析，使知識(shí)類(lèi)化。桑代克的相同要素論指出：“只有當(dāng)兩個(gè)機(jī)能的因素中有相同的要素時(shí)，一個(gè)機(jī)能的改變才能改變另一種機(jī)能。”但是，即使兩種情境之間有同一性，還不能保證遷移的出現(xiàn)。只有這個(gè)同一性被學(xué)生所感知，對(duì)他有清楚的認(rèn)識(shí)，遷移才能有可能實(shí)現(xiàn)。因此，化學(xué)教學(xué)中（不管是新授課還是復(fù)習(xí)課、練習(xí)課）應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)新出現(xiàn)的知識(shí)或習(xí)題進(jìn)行分析，再與已有的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行比較，找出新舊知識(shí)的相同點(diǎn)（如二氧化碳與氫氣的實(shí)驗(yàn)室制法的相同點(diǎn)在反應(yīng)原理上都是固體與液體反應(yīng)，所以反應(yīng)裝置相同）以便找到相應(yīng)知識(shí)的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，把新知識(shí)納入已有的知識(shí)系統(tǒng)中，使新知識(shí)類(lèi)化，使知識(shí)遷移。
2、聯(lián)想，使舊知識(shí)再現(xiàn)。聯(lián)想是在頭腦中由一件事物想到另一件事物的心理活動(dòng)。教學(xué)中要注意指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)接近聯(lián)想、類(lèi)似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、因果聯(lián)想和類(lèi)屬聯(lián)想，找出事物之間的聯(lián)系和關(guān)系，再現(xiàn)同類(lèi)事物的有關(guān)知識(shí)，使在某一情景中學(xué)到的知識(shí)能遷移到新的情景中。比如，教學(xué)氫氣的物理性質(zhì)要讓學(xué)生回憶氧氣的物理性質(zhì)，教學(xué)一氧化碳的化學(xué)性質(zhì)要讓學(xué)生回憶氫氣和炭單質(zhì)的化學(xué)性質(zhì)……，由舊促新，促進(jìn)遷移。
3、頓悟，使舊知識(shí)遷移。格式塔關(guān)系理論指出：“頓悟關(guān)系是獲得遷移的一般訓(xùn)練的真正手段。”教學(xué)中應(yīng)注意訓(xùn)練學(xué)生憑借著經(jīng)驗(yàn)去捕捉瞬間即逝的“靈感”，選擇某一概念或原理去解釋某一現(xiàn)象，或解決某一問(wèn)題，使已學(xué)知識(shí)遷移到新學(xué)內(nèi)容或新的問(wèn)題中。
四、為創(chuàng)造而導(dǎo)——學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的核心
學(xué)生的學(xué)習(xí)雖然說(shuō)主要是通過(guò)模仿來(lái)掌握前人積累起來(lái)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，但是這些人類(lèi)發(fā)現(xiàn)的成果，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)畢竟是新穎生疏的。學(xué)生每獲得點(diǎn)滴知識(shí)，都必須在模仿中經(jīng)歷前人的創(chuàng)造之路，而且只有創(chuàng)造性高、創(chuàng)造力強(qiáng)的人，才會(huì)高效地遷移應(yīng)用有關(guān)知識(shí)去解決新問(wèn)題。因此，培養(yǎng)創(chuàng)造精神，開(kāi)發(fā)創(chuàng)造能力，是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的核心。
1、提問(wèn)指導(dǎo)法，練思維廣度。化學(xué)教學(xué)中，僅是單純的教師精心設(shè)計(jì)問(wèn)題學(xué)生圍繞問(wèn)題尋找所謂的正確答案的做法是不夠的，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生在自主閱讀中模仿課文的練習(xí)題目，抓住重點(diǎn)知識(shí)，多方面、多角度提出問(wèn)題并相互質(zhì)疑問(wèn)難，訓(xùn)練思維的深度和廣度。
2、導(dǎo)思考方法，練思維靈活性。如：指導(dǎo)學(xué)生從不同層次、不同側(cè)面去認(rèn)識(shí)同一物質(zhì)及其屬性，訓(xùn)練發(fā)散思維；指導(dǎo)學(xué)生從多種物質(zhì)及其屬性可能具有的相似性的思考進(jìn)行思維集中訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生從結(jié)論出發(fā)思考解決問(wèn)題，訓(xùn)練逆向思維，訓(xùn)練思維的靈活性等等。
3、導(dǎo)提要方法，練邏輯思維。化學(xué)教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生編擬實(shí)驗(yàn)步驟、實(shí)驗(yàn)方案等方法，訓(xùn)練思維的邏輯性。
4、導(dǎo)評(píng)價(jià)方法，練思維批判性。化學(xué)教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)方案的優(yōu)劣、解題方法的繁間以及學(xué)生答題的正誤進(jìn)行評(píng)價(jià)，訓(xùn)練學(xué)生思維的批判性。
5、導(dǎo)想象方法，練思維的獨(dú)創(chuàng)性。如：針對(duì)有些學(xué)生易把氧氣具有助燃性誤記為可燃性，引導(dǎo)學(xué)生想象如果氧氣可以燃燒，將會(huì)出現(xiàn)怎樣的后果？又如，在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，針對(duì)某一裝置引導(dǎo)學(xué)生想象，如果不要這一裝置將會(huì)出現(xiàn)什么結(jié)果？或加上某一裝置是否更合理等，啟發(fā)學(xué)生大膽想象，訓(xùn)練思維的獨(dú)創(chuàng)性。
注意學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，必將使學(xué)生由模仿走向創(chuàng)造，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞：知識(shí)樹(shù)；問(wèn)題串；生物復(fù)習(xí)
在高三生物二輪復(fù)習(xí)中，部分教師的做法是精選1～2套復(fù)習(xí)題，進(jìn)行精練精評(píng)，希望以此來(lái)提高學(xué)生的成績(jī)，但是實(shí)際的效果卻不盡如人意，也難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此，在高中生物二輪復(fù)習(xí)中，要求教師在復(fù)習(xí)角度的選擇、重難點(diǎn)的設(shè)置、教學(xué)方法的應(yīng)用等方面都要有所創(chuàng)新。本文以實(shí)例來(lái)談?wù)勗诟呷锒啅?fù)習(xí)課的一些做法。
一、學(xué)生存在的問(wèn)題
在高中生物學(xué)第一輪復(fù)習(xí)后，筆者在班上問(wèn)了學(xué)生這樣一個(gè)問(wèn)題：“生物的變異可以分為哪些？”“基因突變、基因重組和染色體變異。”班上的學(xué)生很自然地回答道。雖然經(jīng)過(guò)第一輪的復(fù)習(xí)，但是學(xué)生頭腦中已有的，僅是某一個(gè)知識(shí)的局部，甚至是一個(gè)“死”的知識(shí)，憑借這樣的知識(shí)來(lái)分析和解決問(wèn)題，經(jīng)常出現(xiàn)“瞎子摸象”、以偏概全的笑話。造成學(xué)生這種現(xiàn)象的原因有多種，總的來(lái)說(shuō)，教師往往忙于進(jìn)行對(duì)本節(jié)課的整理，上課時(shí)寫(xiě)了滿滿一黑板，而沒(méi)時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生對(duì)主干知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)掌握；學(xué)生則是按部就班地背各種知識(shí)點(diǎn)，依靠背誦以及反復(fù)看教材，自然形成知識(shí)結(jié)構(gòu)。因此，教師如何激活學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)，重視主干、基礎(chǔ)知識(shí)的系統(tǒng)掌握，才有最重要的意義。
二、“知識(shí)樹(shù)”的構(gòu)建
1.構(gòu)建原理及目標(biāo)
從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)出發(fā)，要整體掌握生物學(xué)科知識(shí)應(yīng)建構(gòu)知識(shí)體系，尤其要牢固掌握生物學(xué)科主干知識(shí)、基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)建構(gòu)好學(xué)科整體框架結(jié)構(gòu)。從總體到局部，把零散的知識(shí)整合起來(lái)。所以，在教學(xué)中教師就不能僅僅要求學(xué)生復(fù)制知識(shí)，而應(yīng)該力求使學(xué)生自己進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu)。在理解知識(shí)的過(guò)程中，整體感知教材和知識(shí)，盡快找到解決問(wèn)題的方法和規(guī)律。更重要的是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)掌握知識(shí)的方法和思維，學(xué)會(huì)找到知識(shí)內(nèi)在的規(guī)律，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。
2.怎樣構(gòu)建 “知識(shí)樹(shù)”
要構(gòu)建完整、實(shí)用的“知識(shí)樹(shù)”，一般情況下有三種可行的模式：①由學(xué)生自主構(gòu)建“知識(shí)樹(shù)”，優(yōu)點(diǎn)：學(xué)生的潛能和創(chuàng)造性能很好地得到發(fā)揮，能有效培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。缺點(diǎn)：由于全班學(xué)生知識(shí)認(rèn)知水平參差不齊，基礎(chǔ)知識(shí)不全面，對(duì)知識(shí)中的重點(diǎn)、考點(diǎn)把握不好，建構(gòu)體系的思路有些混亂，在知識(shí)歸類(lèi)上也存在非常大的困惑。操作起來(lái)難度大，可行性較差。②由教師構(gòu)建“知識(shí)樹(shù)”，優(yōu)點(diǎn)：教師能根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，很好地構(gòu)建完整、實(shí)用、清晰的“知識(shí)樹(shù)”，缺點(diǎn)：將知識(shí)打包給學(xué)生，學(xué)生只是被動(dòng)接受知識(shí)，不能體現(xiàn)新課程的理念。③學(xué)生先自主構(gòu)建知識(shí)體系，以一名學(xué)生構(gòu)建的“知識(shí)樹(shù)”為參考，在全班學(xué)生的參與和教師的引導(dǎo)下一同構(gòu)建完整、實(shí)用的“知識(shí)樹(shù)”。優(yōu)點(diǎn)：學(xué)生的潛能和創(chuàng)造性能較好地得到發(fā)揮，也能相對(duì)有效培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，課堂氣氛活躍，師生互動(dòng)強(qiáng)。缺點(diǎn)：課內(nèi)時(shí)間要把握恰當(dāng)，由于以學(xué)生的思路為主線展開(kāi)構(gòu)建，要注意適時(shí)引導(dǎo)，課堂調(diào)度要好。結(jié)合高中生的實(shí)際情況，筆者認(rèn)為第三種模式相對(duì)能更好地指導(dǎo)高中生物二輪復(fù)習(xí)，能在復(fù)習(xí)中取得很好的效果。
三、構(gòu)建 “知識(shí)樹(shù)”實(shí)例
下面筆者以高中生物必修2第5章“基因突變及其他變異”為例來(lái)具體談?wù)勅绾卫谩爸R(shí)樹(shù)”指導(dǎo)生物二輪復(fù)習(xí)。
1.前期準(zhǔn)備
雖說(shuō)是以學(xué)生自主構(gòu)建知識(shí)體系為主，教師引導(dǎo)為輔，但并不是說(shuō)讓學(xué)生天馬行空亂發(fā)揮，因?yàn)閷W(xué)生畢竟知識(shí)水平有限，要在短時(shí)間內(nèi)整理出高質(zhì)量的知識(shí)結(jié)構(gòu)，還是很困難的，可行性不高。所以，在學(xué)生思考前要給予學(xué)生一定的引導(dǎo)，使學(xué)生的思路能沿著考試大綱的要求展開(kāi)。因此，教師在此之前要給予必要的引導(dǎo)。
2.引導(dǎo)過(guò)程
先告知學(xué)生“基因突變及其他變異”中考試大綱的要求以及可能用到的一些概念性名詞：如可遺傳的變異、DNA基因水平、染色體水平、染色體結(jié)構(gòu)變異、整倍體、21-三體、單倍體、染色體數(shù)目變異、基因重組、基因突變、人類(lèi)遺傳病優(yōu)生、基因遺傳病、染色體遺傳病、染色體數(shù)目變異，等等，這些概念性名詞可以通過(guò)班級(jí)的生物科代表轉(zhuǎn)達(dá)給全班學(xué)生作為構(gòu)建的資料。
3.課堂過(guò)程
下圖內(nèi)容是教師自己構(gòu)建的“知識(shí)樹(shù)”，但并不是直接給學(xué)生的，只是教師引導(dǎo)學(xué)生的藍(lán)本。具體的課堂過(guò)程為：讓一名學(xué)生做代表構(gòu)建出他的“知識(shí)樹(shù)”內(nèi)容，教師引導(dǎo)其他學(xué)生對(duì)該學(xué)生的每一步構(gòu)建內(nèi)容進(jìn)行思考，尋找有無(wú)更好的構(gòu)建方式，充分發(fā)揮學(xué)生的自主能動(dòng)性。
4.“知識(shí)樹(shù)”的完善
有了“知識(shí)樹(shù)”的主干知識(shí)，學(xué)生能對(duì)本章的知識(shí)體系進(jìn)行全面的掌握，復(fù)習(xí)起來(lái)也有目的性。但是，“知識(shí)樹(shù)”就好比一棵樹(shù)的主干，沒(méi)有樹(shù)葉，還是不完整。那么，如何來(lái)構(gòu)建“樹(shù)葉”呢，經(jīng)過(guò)筆者多年的教學(xué)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)“問(wèn)題串”的提出能很好地解決這個(gè)問(wèn)題。做法具體如下：要求學(xué)生根據(jù)“知識(shí)樹(shù)”的主干知識(shí)，分小組討論提出問(wèn)題，然后教師再加以引導(dǎo)，整合意見(jiàn)，共同做出“問(wèn)題串”的提綱內(nèi)容，以供學(xué)生日后復(fù)習(xí)。以“染色體變異”為例關(guān)于“問(wèn)題串”是如何提問(wèn)的：①染色體變異與基因突變的區(qū)別；②染色體變異的類(lèi)型；③染色體結(jié)構(gòu)變異的類(lèi)型；④染色體數(shù)目變異的類(lèi)型；⑤易位與基因重組中的交叉互換區(qū)別；⑥染色體組的概念、判斷方法、與人類(lèi)基因組的區(qū)別；⑦二倍體、單倍體、多倍體的概念理解、判斷方法；⑧含有四個(gè)染色體組的個(gè)體一定是四倍體嗎？單倍體一定含有一個(gè)染色體組嗎？⑨單倍體育種與多倍體育種兩者的原理、常用方法、優(yōu)缺點(diǎn)比較；⑩秋水仙素作用原理？等等。
有了“知識(shí)樹(shù)”的主干知識(shí)和“問(wèn)題串”的相互配合，不僅使學(xué)生構(gòu)建起了已有知識(shí)間的橫向和縱向聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的宏觀網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建和靈活運(yùn)用的目標(biāo)，達(dá)到了學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生的一生都是非常有益的，而且也能為學(xué)生節(jié)省出寶貴的時(shí)間。通過(guò)合理利用“知識(shí)樹(shù)”的內(nèi)容，使學(xué)生脫離了高考復(fù)習(xí)時(shí)只會(huì)把書(shū)本的內(nèi)容從頭看到尾，根本把握不住重點(diǎn)、難點(diǎn)的困局。多年的教學(xué)實(shí)踐證明，“知識(shí)樹(shù)”建構(gòu)方法的運(yùn)用，有利于培養(yǎng)思考型、創(chuàng)造型人才。從模糊到清晰，從部分到整體，師生在合作中對(duì)話交流。一棵棵“知識(shí)樹(shù)”，好比生態(tài)“教學(xué)林”，不斷促進(jìn)和豐富學(xué)生的生物學(xué)知識(shí)。
參考文獻(xiàn)：
[1] 張萬(wàn)明.把握核心概念 提高教學(xué)有效性[J].生物學(xué)教學(xué)，2011（1）：12―13.
關(guān)鍵詞： 人本主義理論 語(yǔ)文課堂 教學(xué)改革
引言
人文主義是近年來(lái)新近流行起來(lái)的教育理論，與我國(guó)實(shí)行的素質(zhì)教育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)基本相同。人文主義強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中，將學(xué)生放在主體地位，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，教師的主要功能是引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展學(xué)習(xí)，因此在課堂中學(xué)生占據(jù)主體地位。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)自主學(xué)習(xí)，再加上與其他學(xué)生交流和討論，提高自信心和自尊心，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，對(duì)人才方面的要求越來(lái)越高，特別是對(duì)語(yǔ)文人才的需求更多，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用人本主義，能夠全面提升學(xué)生的語(yǔ)文水平，幫助學(xué)生掌握適合的學(xué)習(xí)方式，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)復(fù)合型語(yǔ)文人才。
1.人本主義的內(nèi)涵
人本主義的最早提出是在上世紀(jì)五十年代，在國(guó)際上引起重大反響。這項(xiàng)理論的核心是以人為本，將個(gè)人發(fā)展作為主要思想。之后將人本主義引進(jìn)教育界，將自我發(fā)展作為教育目標(biāo)，學(xué)生在教育中學(xué)習(xí)到要自主學(xué)習(xí)，教師要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)幫助學(xué)生找到合適的學(xué)習(xí)方式。同時(shí)要根據(jù)社會(huì)的變化，及時(shí)調(diào)整自身，以求能夠適應(yīng)社會(huì)的各項(xiàng)發(fā)展和進(jìn)步。此外，人本主義還要學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方面就是人際關(guān)系的處理，綜合看來(lái)，學(xué)習(xí)技能只是其中一個(gè)方面。人本主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中占據(jù)主要位置，教師要注重學(xué)生發(fā)展的重要性，充分把握學(xué)生的好奇心理和探究心理，幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方式，全面提高學(xué)生的思維能力。最后，人本主義學(xué)習(xí)理論指出，學(xué)生在學(xué)習(xí)上要依靠教師的引導(dǎo)和督促，在課堂中，占據(jù)主體地位的不是教師而是學(xué)生，傳統(tǒng)教學(xué)中，教和學(xué)是相互分離的，教師的教學(xué)方式一般是填鴨式和灌輸式的教育方法，這樣不僅難以促進(jìn)學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力，而且嚴(yán)重影響人本主義在教育界的進(jìn)一步發(fā)展。
2.目前我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題
2.1部分學(xué)生學(xué)習(xí)不積極
每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平都不一樣，這是由于每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性各不相同造成的，學(xué)習(xí)積極性比較高的學(xué)生往往成績(jī)比較優(yōu)秀，而那些學(xué)習(xí)積極性比較低的學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)比較一般。這是由于傳統(tǒng)教學(xué)中，教師一般采取填鴨式教學(xué)方式，學(xué)生學(xué)習(xí)沿襲傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，這樣，非常不利于掌握新知識(shí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，如果教學(xué)質(zhì)量不高，達(dá)不到教師的期望值，達(dá)不到自己的目標(biāo)要求，就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩情緒，降低學(xué)習(xí)的期望值。再加上我國(guó)普遍采取的是傳統(tǒng)的教學(xué)方式，在教學(xué)活動(dòng)中將教師放在主體地位，忽略了學(xué)生的重要性，嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性及創(chuàng)新性，造成學(xué)習(xí)效率低下，限制人本主義的進(jìn)一步發(fā)展。
2.2教師缺乏教學(xué)方式的創(chuàng)新
在教學(xué)過(guò)程中，教師一方面要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，另一方面要督促學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方式。因此，在教學(xué)之前，教師需要認(rèn)真考慮教學(xué)方式，將提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性放在首要位置。此外，還要積極創(chuàng)新教學(xué)方法，耐心引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的不良情緒，比如說(shuō)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)交流與合作。但是實(shí)際上，很少有教師能夠在教學(xué)中做到這一點(diǎn)，再加上教師缺乏定期交流和培訓(xùn)，不利于教師提升創(chuàng)新水平，同時(shí)限制教師教學(xué)能力的提高，嚴(yán)重影響合作教學(xué)的進(jìn)一步推廣和應(yīng)用。
3.人本主義理論指導(dǎo)下的語(yǔ)文課堂教學(xué)對(duì)策
3.1學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體
人本主義理論強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)和課堂中，學(xué)生占主體地位，教師要重視這一點(diǎn)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造民主的良好環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)之中，樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)價(jià)值觀，全面提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。因此，語(yǔ)文教師要幫助和指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀，全面指導(dǎo)學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力。在實(shí)踐課堂中要注意這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中要占據(jù)十分重要的主體地位，不僅在教學(xué)課堂中占據(jù)主體性地位，在教學(xué)設(shè)計(jì)中也要占據(jù)主體地位。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，將重心都放在了教師的教上，忽略了學(xué)生的學(xué)的重要性。新課改后，一些語(yǔ)文教師逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)生在傳統(tǒng)教育中削弱了學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，不利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此，在課堂教學(xué)中，重視學(xué)生主體地位的重要性，但是單憑在課堂教學(xué)中重視學(xué)生的主體地位，而忽略教學(xué)設(shè)計(jì)中學(xué)生的主體地位，這限制了課堂教學(xué)中人本主義的發(fā)展。
3.2加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)在語(yǔ)文中的運(yùn)用
人本主義的核心思想中，一方面要增強(qiáng)學(xué)生主觀能動(dòng)的學(xué)習(xí)能力，另一方面要充分重視學(xué)生合作學(xué)習(xí)能力。在課堂上組建學(xué)習(xí)小組，為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文創(chuàng)造良好的小環(huán)境。引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到談?wù)搶W(xué)習(xí)中，暢所欲言發(fā)，發(fā)表看法。很多時(shí)候，在課堂教學(xué)中，學(xué)生往往面無(wú)表情，一言不發(fā)，但是下課后會(huì)雙眼放光，侃侃而談，這都是由于上課時(shí)教師的壓力，限制學(xué)生發(fā)表看法。課堂上一直注重教師主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生造成壓迫感。學(xué)生受到限制不敢隨意發(fā)表看法，但是同齡的學(xué)生相處時(shí)，處于相同的地位，在談?wù)搶W(xué)習(xí)中能夠積極地說(shuō)出看法。這也是小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，不僅能夠全面培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，而且能夠幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，全面提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。
結(jié)語(yǔ)
人本主義強(qiáng)調(diào)的教學(xué)目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，這項(xiàng)理論與我國(guó)實(shí)行的素質(zhì)教育在本源上大同小異。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，要加強(qiáng)人本主義在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師要突出學(xué)生在課堂上的主體地位，幫助學(xué)生找到屬于自己的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，全面提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。
參考文獻(xiàn)：
[1]龔由志.人本主義教育理論與語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)探討[J].廣州大學(xué)學(xué)報(bào)，2011（10）.
一、命題探究
1.選材
從選文上看，文章內(nèi)容涉及政治經(jīng)濟(jì)、歷史文化、文學(xué)藝術(shù)等，注重人文科學(xué)知識(shí)的傳播，凸顯其文化含量、人文價(jià)值、教化作用，如安徽卷的《中國(guó)經(jīng)典》、浙江卷的《思維與語(yǔ)言》、湖北卷的《秦漢時(shí)代的普遍知識(shí)與一般思想》等。這些選文既體現(xiàn)了命題者對(duì)語(yǔ)文經(jīng)典性、專(zhuān)業(yè)性、學(xué)術(shù)性的強(qiáng)調(diào)，也讓我們感受到新高考改革趨勢(shì)――加大對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的考查。
2.題型
從題型上看，大部分試卷是給出三道單項(xiàng)選擇題，只有廣東卷出現(xiàn)了多選題。設(shè)問(wèn)方式有要求選擇正確項(xiàng)的，也有要求選擇不正確項(xiàng)的。2015年廣東、福建、北京、浙江、重慶、江蘇等省還設(shè)置有主觀題。而在試題的設(shè)計(jì)上，2015年福建卷、江蘇卷考說(shuō)氖恰胺治鑫惱陸峁梗把握文章思路” “理解重要語(yǔ)句內(nèi)涵”等；廣東卷、重慶卷依然和2014年一樣，保留了“應(yīng)用題”“探究題”，這兩種試題都有一定的難度。
3.考點(diǎn)
從考查內(nèi)容上看，論述類(lèi)文本閱讀的考查面相當(dāng)廣泛。《考試大綱》規(guī)定的六個(gè)能力點(diǎn)有：理解文中重要概念的含義；理解文中重要句子的含義；篩選并整合文中信息；分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思；分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。這些在2015年的試題中都有所體現(xiàn)。其中理解重要概念含義、篩選并整合文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)、分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度為考點(diǎn)。
二、真題回放
2016年將有25個(gè)省份使用全國(guó)統(tǒng)一命題的試卷。高考再次走向“全國(guó)一張卷”已是必然，而各省市自主命制的論述類(lèi)文本閱讀試題也必將慢慢“靠近”全國(guó)卷。下面我謹(jǐn)以湖北卷的論述類(lèi)文本閱讀為例，分析一下客觀題涉及的考點(diǎn)、解題方法以及常見(jiàn)誤區(qū)，以幫助廣大考生整體把握高考論述類(lèi)文本閱讀的考查走勢(shì)。
（2015年湖北卷）閱讀下面的文章，完成1～3題。
秦漢時(shí)代的普遍知識(shí)與一般思想
葛兆光
秦漢時(shí)代的普遍知識(shí)與一般思想，大致可以歸納如下。
“天”仍然是判斷與理解的基本依據(jù)。仿效“天”的構(gòu)造，模擬“天”的運(yùn)行，遵循“天”的規(guī)則，就可以獲得思想與行為的合理性。在人們心目中，凡是仿效“天”的，就能夠擁有“天”的神秘與權(quán)威。于是，這種“天”的意義，在祭祀儀式中轉(zhuǎn)化為神秘的支配力量，在占卜儀式中轉(zhuǎn)化為神秘的對(duì)應(yīng)關(guān)系。不僅是一般民眾，就連天子與貴族也相信合理依據(jù)和權(quán)力基礎(chǔ)來(lái)自于“天”，秦漢時(shí)代皇宮的建筑要仿效天的結(jié)構(gòu)，漢代的墓室頂部要繪上天的星象，祭祀的場(chǎng)所更要仿造一個(gè)與天體一致的結(jié)構(gòu)。
“天”所顯示的自然法則更加明確地被一些基本的數(shù)字概念所表述，而這些概念又被具體化為一些可以操作的技術(shù)，于是“天”與“人”之間就被聯(lián)系起來(lái)。首先是“一”。在秦漢時(shí)代，它既是宇宙的中心、唯一的本原、至上的神o，又是天下一統(tǒng)、君威、理性法則、知識(shí)基礎(chǔ)和一切的終極依據(jù)。其次是“二”。“二”即陰陽(yáng)，既可以指日月、天地，也可以指君臣、上下，以及從陰陽(yáng)引申出來(lái)的冷暖、濕燥、尊卑、貴賤。再次是“五”。在《呂氏春秋》中，思想家曾為“五”并列出種種匹配的事物和現(xiàn)象。這說(shuō)明人們普遍相信“五行”可以歸納和整理宇宙間的一切，使宇宙整齊有序。相反，如果五行、五色、五聲、五味、五方、五臟、五祀等發(fā)生紊亂，人們就要用技術(shù)將其調(diào)整過(guò)來(lái)，否則人就會(huì)生病，社會(huì)就會(huì)混亂，宇宙就會(huì)無(wú)序。比如朝代的變更，要順序地吻合五德的排行；人們的服飾，要順序地吻合五色的輪次。這種數(shù)字概念經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的整合和論證過(guò)程，在秦漢時(shí)代終于以系統(tǒng)的形式固定下來(lái)。
溝通天地人神的權(quán)力仍然被少數(shù)術(shù)士所掌握。大多數(shù)人相信，他們由于有某些特殊的稟賦與訓(xùn)練，擁有與神秘世界對(duì)話的能力，人們需要通過(guò)他們與天、與神靈、與祖先交流。
當(dāng)時(shí)人們關(guān)心的中心問(wèn)題有以下幾類(lèi)。一是生命。銅鏡銘文這樣的考古資料透露了秦漢時(shí)代人們的生活觀念，看來(lái)當(dāng)時(shí)的人們相信人是可以不死的，不過(guò)也相信人之永恒極其困難。如果說(shuō)銅鏡銘文、帛畫(huà)、畫(huà)像石中的神仙內(nèi)容及秦漢方士的求仙尋藥煉金活動(dòng)，反映了人們對(duì)生命的期望和想象，那么很明顯，他們也努力地探索過(guò)人體的奧秘與醫(yī)療技術(shù)，張家山漢簡(jiǎn)中的《脈書(shū)》、馬王堆帛書(shū)中的《五十二病方》等，就反映了人們的焦慮和憂患。正是在這種期望和想象、焦慮和憂患中，人們逐漸形成了生死觀念。二是幸福。在秦漢的一般思想世界中，精神上的自由和超越作為人生幸福的內(nèi)容，漸漸退居次要地位，對(duì)幸福的期望往往被普遍的神仙信仰具體化和世俗化，精神上的自由和超越被生理上的自由和超越（永生）所取代，“富貴”與子孫“繁衍”成了更現(xiàn)實(shí)的追求，銅鏡銘文中那么多的“富貴”和“宜子孫”的字樣就是明證。三是國(guó)家。當(dāng)諸侯國(guó)家日益消亡或削弱，各種文化區(qū)域日趨混融成為一個(gè)文化共同體的時(shí)候，人們開(kāi)始彼此認(rèn)同。“天下”一詞在當(dāng)時(shí)是一個(gè)較純粹的政治概念，當(dāng)人們逐漸有了更廣泛的地理知識(shí)之后，人們認(rèn)識(shí)到自己所熟悉的地域只是天下的一部分，于是又常常使用“海內(nèi)”一詞。“海內(nèi)”一詞在當(dāng)時(shí)成了中國(guó)人的文化疆域的代名詞，凡是生活在海內(nèi)的人，凡是有共同語(yǔ)言、習(xí)俗、觀念與服飾的海內(nèi)人，都是“文化意義”上的“中國(guó)人”，文化意義上的共同體已經(jīng)在人們心目中確立了。
（有刪改）
1.關(guān)于秦漢時(shí)代人們對(duì)“天”的認(rèn)識(shí)，下列理解符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A.漢代的墓室頂部要繪上天的星象，祭祀的場(chǎng)所更要仿造一個(gè)與天體一致的結(jié)構(gòu)，這只是為了營(yíng)造一種神秘的氛圍，讓普通人敬畏。
B.人類(lèi)的社會(huì)秩序、倫理關(guān)系都是以“天”為依據(jù)來(lái)建立的，如果發(fā)生紊亂，人們可以根據(jù)自己的意志來(lái)進(jìn)行調(diào)節(jié)，使問(wèn)題得到根本解決。
C.無(wú)論普通民眾還是權(quán)貴，都把“天”作為認(rèn)識(shí)世界的基本依據(jù)，認(rèn)為遵循“天”的規(guī)則，效法“天”，能夠獲得思想和行為的合法性。
D.“天”是自然的法則，一切知識(shí)都與之相關(guān)，秦漢時(shí)代的人們以“天”為根本法則認(rèn)識(shí)外部世界，以神仙信仰為終極依據(jù)認(rèn)識(shí)自我。
【考點(diǎn)定位】本題考查考生對(duì)文中重要概念的理解能力。能力等級(jí)為B級(jí)。
【試題分析】解答本題首先需要在文章中找到 “天”這一字眼出現(xiàn)的位置，然后對(duì)照原文比對(duì)信息。A項(xiàng)，根據(jù)原文第一段可知“漢代的墓室頂部要繪上天的星象，祭祀的場(chǎng)所更要仿造一個(gè)與天體一致的結(jié)構(gòu)”目的是“獲得思想與行為的合理性”，而不“只是為了營(yíng)造一種神秘的氛圍，讓普通人敬畏”。命題者設(shè)計(jì)了“以偏概全”的陷阱。B項(xiàng)，原文第三段說(shuō)“相反，如果五行、五色、五聲、五味、五方、五臟、五祀等發(fā)生紊亂，人們就要用技術(shù)將其調(diào)整過(guò)來(lái)，否則人就會(huì)生病，社會(huì)就會(huì)混亂，宇宙就會(huì)無(wú)序”，并沒(méi)有說(shuō)“如果發(fā)生紊亂，人們可以根據(jù)自己的意志來(lái)進(jìn)行調(diào)節(jié)，使問(wèn)題得到根本解決”，故B項(xiàng)不符合原文意思，命題者設(shè)計(jì)了“無(wú)中生有”的陷阱。D項(xiàng)，根據(jù)原文第三段“‘天’所顯示的自然法則更加明確地被一些基本的數(shù)字概念所表述……首先是‘一’。在秦漢時(shí)代，它既是宇宙的中心、唯一的本原、至上的神o，又是天下一統(tǒng)、君威、理性法則、知識(shí)基礎(chǔ)和一切的終極依據(jù)”，及原文第五段“在秦漢的一般思想世界中，精神上的自由和超越作為人生幸福的內(nèi)容，漸漸退居次要地位，對(duì)幸福的期望往往被普遍的神仙信仰具體化和世俗化”可知， “秦漢時(shí)代的人們……以神仙信仰為終極依據(jù)認(rèn)識(shí)自我”不符合原文意思，命題者設(shè)計(jì)了“張冠李戴”的陷阱。
【參考答案】C
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A.因?yàn)椤疤臁钡韧凇耙弧保馕吨^對(duì)和神圣，所以，秦漢時(shí)代皇宮的建筑要仿效天的結(jié)構(gòu)，以顯示對(duì)唯一的神的崇敬。
B.一些基本的數(shù)字概念的表述顯示了天與人之間的關(guān)聯(lián)，五行、五色、五聲、五味、五方、五臟、五祀等實(shí)際上都體現(xiàn)了“天”蘊(yùn)含的自然法則與宇宙秩序。
C.秦漢時(shí)代，在很多人的觀念里，只有少數(shù)被認(rèn)為有特殊稟賦與訓(xùn)練的術(shù)士才能與天、神溝通，并非人人都具有與神秘世界對(duì)話的能力。
D.“一”“二”“五”等數(shù)字概念表達(dá)了“天”所顯示的自然法則，這些概念的形成和確立經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程，并牽連著中國(guó)古代的思想傳統(tǒng)。
【考點(diǎn)定位】本題考查考生對(duì)文中內(nèi)容要點(diǎn)的歸納能力。能力等級(jí)為C級(jí)。
【試題分析】解答本題先要回到原文中進(jìn)行定位，再將原文和選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比。A項(xiàng)，根據(jù)原文第三段“‘天’所顯示的自然法則更加明確地被一些基本的數(shù)字概念所表述，而這些概念又被具體化為一些可以操作的技術(shù)，于是‘天’與‘人’之間就被聯(lián)系起來(lái)。首先是‘一’……其次是‘二’……再次是‘五’”可知，“‘天’等同于‘一’”的說(shuō)法于文無(wú)據(jù)，故A項(xiàng)不符合原文意思，命題者設(shè)計(jì)了“以偏概全”的陷阱。且根據(jù)原文第一段可知“秦漢時(shí)代皇宮的建筑要仿效天的結(jié)構(gòu)”是因?yàn)椤安粌H是一般民眾，就連天子與貴族也相信合理依據(jù)和權(quán)力基礎(chǔ)來(lái)自于‘天’”；“仿效‘天’的構(gòu)造，模擬‘天’的運(yùn)行，遵循‘天’的規(guī)則”是為了“獲得思想與行為的合理性”。因此，本題命題者還設(shè)計(jì)了“因果混亂”的陷阱。
【參考答案】A
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是（ ）
A.秦漢時(shí)代，人們普遍相信“五行”可以歸納和整理宇宙間的一切，使宇宙整齊有序，所以“五”也可以作為宇宙間一切的終極依據(jù)。
B.秦漢時(shí)代人們的普遍知識(shí)與一般思想反映出，中國(guó)人對(duì)于幸福的理解從來(lái)就沒(méi)有精神超越的層面，而只著重于現(xiàn)世與物質(zhì)層面。
C.秦漢時(shí)代，人們相信永生可以實(shí)現(xiàn)，這樣的生死觀導(dǎo)致了神仙信仰的世俗化，對(duì)于“富貴”和“宜子孫”的追求即是神仙信仰世俗化的重要表現(xiàn)。
D.秦漢時(shí)代，與“天下”一詞作為政治概念不同，“海內(nèi)”是“文化疆域”的代名詞，“海內(nèi)”的人于文化層面能夠彼此認(rèn)同。
【考點(diǎn)定位】本題考查考生篩選并整合文中信息的能力。能力等級(jí)為C級(jí)。
【試題分析】本題其實(shí)是對(duì)細(xì)節(jié)題的一個(gè)拓展，按照細(xì)節(jié)題與對(duì)應(yīng)原文相對(duì)比的方法，不難得出正確答案。A項(xiàng)，根據(jù)原文第三段可知“‘五行’可以歸納和整理宇宙間的一切，使宇宙整齊有序”，實(shí)際上“五”只是表述“天”的基本數(shù)字概念，宇宙間一切的終極依據(jù)應(yīng)該是“天”。所以A項(xiàng)是錯(cuò)誤的，命題者設(shè)計(jì)了“偷換概念”的陷阱。B項(xiàng)，根據(jù)原文第五段“在秦漢的一般思想世界中，精神上的自由和超越作為人生幸福的內(nèi)容，漸漸退居次要地位”可知，選項(xiàng)中“中國(guó)人對(duì)于幸福的理解從來(lái)就沒(méi)有精神超越的層面，而只著重于現(xiàn)世與物質(zhì)層面”的理解和分析是錯(cuò)誤的，命題者設(shè)計(jì)了“混淆范圍”的陷阱。C項(xiàng)，根據(jù)原文第五段“對(duì)幸福的期望往往被普遍的神仙信仰具體化和世俗化，精神上的自由和超越被生理上的自由和超越（永生）所取代”可知，“‘富貴’與子孫‘繁衍’成了更現(xiàn)實(shí)的追求”，這是秦漢時(shí)代人們對(duì)“幸福”的追求，不是對(duì)“生命”的追求。所以C項(xiàng)是錯(cuò)誤的，命題者設(shè)計(jì)了“張冠李戴”的陷阱。
【參考答案】D
三、誤區(qū)警示
高考論述類(lèi)文本閱讀側(cè)重于對(duì)考生的邏輯思維能力的考查，旨在讓其借助語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法和規(guī)律，捕捉語(yǔ)言信息，主動(dòng)獲取知識(shí)。而命題者在命題時(shí)往往不是直接采用原文的語(yǔ)言進(jìn)行選項(xiàng)設(shè)計(jì)，而是進(jìn)行信息轉(zhuǎn)換，以干擾考生的判斷。縱觀近幾年的高考試題，命題者在選項(xiàng)設(shè)計(jì)上常設(shè)置的陷阱主要有以下幾種：
1.以偏概全
命題者故意改動(dòng)文中表示范圍限制或程度輕重的詞語(yǔ)來(lái)干擾考生。主要有空間錯(cuò)位，即以部分代替整體，以局部代替全局，以全局代替局部，以一般代替?zhèn)€別等。
規(guī)避技巧：閱讀文章時(shí)，要特別注意關(guān)鍵名詞、動(dòng)詞前邊的修飾限制詞，如表數(shù)量多少的詞語(yǔ)，“少數(shù)”“部分”“幾個(gè)”“大多數(shù)”等；表范圍大小的詞語(yǔ)，“凡”“全都”“所有”“部分”等。見(jiàn)到這些詞，就用橫線畫(huà)出來(lái)或者作特殊標(biāo)記。
2.張冠李戴
命題者設(shè)計(jì)選項(xiàng)時(shí)，故意變換施事者或受事者，有時(shí)也將此事物表述成彼事物，將事物的此方面表述成彼方面，或者甲乙丙等不同事物各具不同的層次、特點(diǎn)、狀態(tài)、作用，選項(xiàng)將它們?cè)瓉?lái)的對(duì)應(yīng)關(guān)系打亂，進(jìn)行錯(cuò)誤的組合。
規(guī)避技巧：閱讀原文時(shí)，要關(guān)注事物的對(duì)象，并用圈、點(diǎn)、畫(huà)、批等方法標(biāo)出。做題時(shí)，應(yīng)注意看選項(xiàng)中是否存在信息錯(cuò)誤對(duì)接的現(xiàn)象，尤其要看選項(xiàng)的主語(yǔ)、謂語(yǔ)與原文是否一致。
3.偷換概念
命題者在解釋概念或轉(zhuǎn)述文意時(shí)，故意弄錯(cuò)對(duì)象，誤導(dǎo)考生。在進(jìn)行選項(xiàng)設(shè)計(jì)時(shí)，命題者有意把原文某文句中的甲概念甲事物換成乙概念乙事物，或在表述時(shí)故意把原文的概念用一個(gè)相近但有差異的概念來(lái)替換，兩個(gè)概念之間在類(lèi)別、范圍或程度上存在著不同。
規(guī)避技巧：解答這類(lèi)題目，一定要仔細(xì)察看選項(xiàng)與原文相比增加、減少或替代了的詞語(yǔ)，甚至要考慮“的”“了”等虛詞，看是否改變了原文意思。
4.無(wú)中生有
選項(xiàng)中所說(shuō)的內(nèi)容在原文中未涉及，也不能從原文中被推斷出來(lái)。命題者在拼湊原文某些詞語(yǔ)時(shí)，常常有意加入自己的“私貨”，從而給考生造成干擾。
規(guī)避技巧：在做題時(shí)，要仔細(xì)比對(duì)所給選項(xiàng)的內(nèi)容，尤其要關(guān)注在原文中是否能找到依據(jù)，或者根據(jù)原文是否能將其合理推斷出來(lái)。
5.因果混亂
這是命題者常用的設(shè)誤方式，重在考查考生的邏輯判斷能力。一般有兩種情況：一是因果顛倒，把“因”錯(cuò)斷為“果”，把“果”錯(cuò)斷為“因”；二是強(qiáng)加因果，把沒(méi)有因果關(guān)系說(shuō)成有因果關(guān)系。
規(guī)避技巧：在遇到涉及因果關(guān)系的選項(xiàng)時(shí)，要在原文中找出相關(guān)的句子，仔細(xì)分析有無(wú)因果關(guān)系，或者是否因果倒置，重點(diǎn)關(guān)注“因?yàn)椤薄耙虼恕薄耙蚨薄坝捎凇钡仍~語(yǔ)。
6.混淆范圍
命題者故意把原文中尚未確定或還未實(shí)現(xiàn)的事情說(shuō)成既成事實(shí)，即混淆“未然”與“已然”，或者把可能出現(xiàn)的情況說(shuō)成必然出現(xiàn)的情況，或者把大的范圍與小的范圍進(jìn)行混淆，給考生造成干擾。
規(guī)避技巧：在閱讀原文時(shí)，一定要將選項(xiàng)在原文中進(jìn)行定位，或通過(guò)尋找一個(gè)反例來(lái)判斷選項(xiàng)，同時(shí)一定要特別注意一些修飾限制性的詞語(yǔ)，如“已經(jīng)”“曾經(jīng)”“過(guò)去”“現(xiàn)在”“之前”“之后”“可能”“大概”等。
7.邏輯錯(cuò)誤
命題者在設(shè)置“根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行合理的推斷和想象”試題的選項(xiàng)時(shí)，從邏輯推理角度設(shè)置陷阱。
規(guī)避技巧：解題時(shí)應(yīng)該根據(jù)原文而又不拘泥于原文，應(yīng)以原文提供的信息為基礎(chǔ)進(jìn)行合理的引申或推斷。根據(jù)各選項(xiàng)涉及的內(nèi)容，先回到原文中找到相關(guān)信息，然后進(jìn)行合乎邏輯的推理，看能否得到選項(xiàng)中的某個(gè)結(jié)論。
四、備考指導(dǎo)
高考對(duì)論述類(lèi)文本的考查多以客觀選擇題為主，下面我簡(jiǎn)析一下論述類(lèi)文本閱讀客觀題涉及的考點(diǎn)及解題方法。
1.理解重要概念的含義
從歷年的高考情況來(lái)看，本考點(diǎn)主要考查明確概念的內(nèi)涵及外延。命題的原則是“盡量使考生能夠利用文中語(yǔ)句作為解題的基本材料”，因此，對(duì)概念內(nèi)涵的理解必須依據(jù)文本，絕不能脫離文本。而對(duì)于考查的概念外延則好似事物的外部特征，表現(xiàn)在各個(gè)方面，信息也分散在不同的段落和層次，篩選時(shí)要注意找準(zhǔn)、找全。此外，有時(shí)可能還要借助考生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累。
2.篩選整合文章的信息
解題時(shí)，首先審清題干，明確篩選的指向；其次，找準(zhǔn)范圍，確定篩選區(qū)間；最后，與選文逐一對(duì)照，辨別信息真?zhèn)巍４痤}時(shí)，要辨析選項(xiàng)與原文內(nèi)容要點(diǎn)契合與否，關(guān)注選項(xiàng)分句之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)題干與選文的細(xì)小差別。
3.分析概括文章的觀點(diǎn)
論述類(lèi)文本閱讀對(duì)這一考點(diǎn)的考查，主要是看考生能否從事例中得出結(jié)論，判斷論據(jù)能否證明觀點(diǎn)，分析概括的觀點(diǎn)態(tài)度是否準(zhǔn)確等。命題的陷阱有妄下結(jié)論、觀點(diǎn)絕對(duì)化、任意擴(kuò)大觀點(diǎn)、觀點(diǎn)與論據(jù)不符等。解答時(shí)，可以借助標(biāo)志詞、段落關(guān)系等進(jìn)行概括，可以借助文章的情感傾向來(lái)把握；最關(guān)鍵的是，將選項(xiàng)的說(shuō)法在原文中找到依據(jù)，或者與原文進(jìn)行比較。
關(guān)鍵詞： 湖北省旅游景區(qū) 公示語(yǔ)翻譯 文本類(lèi)型類(lèi)型理論
一、公示語(yǔ)定義
公示語(yǔ)在漢語(yǔ)中有多種名稱(chēng)，如公示語(yǔ)、標(biāo)志、標(biāo)示語(yǔ)、告示語(yǔ)、標(biāo)語(yǔ)、標(biāo)牌語(yǔ)、標(biāo)識(shí)，但是使用最為廣泛的名稱(chēng)是公示語(yǔ)。
公示語(yǔ)有以下幾種定義。
1.標(biāo)語(yǔ)：用簡(jiǎn)短的文字寫(xiě)出的具有宣傳鼓動(dòng)作用的口號(hào)。如《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》。
2.標(biāo)志：給人以行為指示的由符號(hào)、顏色、幾何形狀(或邊框)等元素形成的視覺(jué)形象。包括圖形標(biāo)志、文字標(biāo)志和其他輔助標(biāo)志。主要用于公共場(chǎng)所、建筑物、產(chǎn)品的外包裝和印刷品等。如《國(guó)家公共標(biāo)志設(shè)計(jì)原則與圖形全集》。
二、紐馬克文本類(lèi)型理論
紐馬克將語(yǔ)言功能分為六類(lèi)：表情功能，強(qiáng)調(diào)文本的創(chuàng)造性構(gòu)建和語(yǔ)言的美學(xué)層面，強(qiáng)調(diào)原作者的權(quán)威地位;信息功能，凡是旨在傳遞信息、知識(shí)、意見(jiàn)等事實(shí)的文本，皆屬于信息功能文本，文本的重心在其內(nèi)容和主題;召喚功能，旨在通過(guò)說(shuō)服文本讀者或者接受者采取某種行動(dòng)，從行為上對(duì)文本做出反應(yīng)，目的在于感召讀者按照作者意圖來(lái)行動(dòng)、思考、感受，并做出反應(yīng)，包括告示、說(shuō)明書(shū)、廣告、宣傳手冊(cè)等。美學(xué)功能;應(yīng)酬功能;元語(yǔ)言功能（易彩純，2009：16-20）。而旅游景區(qū)的公示語(yǔ)主要屬于前兩種：信息型文本和召喚型文本。
三、旅游景區(qū)公示語(yǔ)文本類(lèi)型
1.信息型文本
旅游公示語(yǔ)文本的信息型文本主要體現(xiàn)在對(duì)旅游景點(diǎn)的介紹型文本，該文本的主要特征是向目標(biāo)群體提供信息。目標(biāo)群體對(duì)該類(lèi)型文本的期待是快速、簡(jiǎn)潔有效地獲取相關(guān)信息。因此，在進(jìn)行對(duì)該文本類(lèi)型的翻譯時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵循信息性文本的翻譯原則：該文本類(lèi)型的翻譯主要以意譯為主，必須準(zhǔn)確地傳達(dá)出原文的信息，不必拘泥于原文的形式，主要增強(qiáng)譯文的可讀性。旅游景點(diǎn)的信息型文本主要是景點(diǎn)的介紹，提示性信息和景點(diǎn)準(zhǔn)入的相關(guān)說(shuō)明（楊緒娟，2007：17-18）。而在此次對(duì)湖北省旅游景點(diǎn)公示語(yǔ)翻譯的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，旅游景點(diǎn)的信息型文本還存在一些問(wèn)題。主要有兩種：（1）違背語(yǔ)際連貫原則。（2）實(shí)行偽語(yǔ)際連貫原則。下面以具體例證來(lái)探討該類(lèi)型文本翻譯的完善。
（1）違背語(yǔ)際連貫原則
語(yǔ)際連貫原則指的是原文和譯文之間應(yīng)該存在語(yǔ)際連貫一致，即忠實(shí)于原文（Reiss&Vermeer，1984：114）。
對(duì)譯出語(yǔ)的胡譯亂譯廣泛存在，違背了語(yǔ)際連貫原則。
下面的表格是此次收集到的旅游文本中的同類(lèi)錯(cuò)誤及糾正。
在上面所列舉的錯(cuò)例中，譯者的翻譯已經(jīng)脫離了源語(yǔ)文本，嚴(yán)重違背了語(yǔ)際間的連貫原則。造成此類(lèi)錯(cuò)誤的主要原因有：（1）譯者為了達(dá)到吸引目標(biāo)群體的目的，往往在源語(yǔ)的基礎(chǔ)上加入具有中國(guó)特色的鋪陳，忽視了信息性文本的簡(jiǎn)潔性是以傳遞信息為主要目的的。譯者完全脫離譯出語(yǔ)文本，在自由發(fā)揮，自由創(chuàng)作。（2）譯者缺乏責(zé)任意識(shí)。這一點(diǎn)在提示語(yǔ)的翻譯中表現(xiàn)得較明顯。例如，對(duì)專(zhuān)用車(chē)位的翻譯，Appropriate parking指的是專(zhuān)用車(chē)位提示標(biāo)牌，而非專(zhuān)用車(chē)位。這樣的錯(cuò)誤只要仔細(xì)查閱，是可以避免的。
（2）實(shí)行偽語(yǔ)際連貫原則
由上文可知，語(yǔ)際連貫原則是指原文和譯文之間應(yīng)該存在語(yǔ)際連貫一致，即忠實(shí)于原文。然而，在這次的公示語(yǔ)調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，一個(gè)主要的錯(cuò)誤就是譯文對(duì)原文詞對(duì)詞，句對(duì)句的翻譯，而沒(méi)有考慮對(duì)于這樣的譯文，信息能不能在目標(biāo)群體中得到傳達(dá)。
下面是一則來(lái)自武漢動(dòng)物園簡(jiǎn)介的中英譯本。
武漢動(dòng)物園是一個(gè)半自然式的動(dòng)物世界。生態(tài)環(huán)境得天獨(dú)厚，三面環(huán)湖，綠樹(shù)蔥蘢，花團(tuán)錦簇，景色宜人，是野生動(dòng)物的棲息地。現(xiàn)有水陸面積63.93公頃，規(guī)劃面積85.50公頃。
原譯文：Wuhan zoo is an animal world with certain open natural areas for the wild lives.It has an advantaged ecological environment.Wuhan zoo located in a rugged forest surrounded by lakes on three sides，crowded with various plants，it is an ideal habitat for wild lives.It covers an area of 63.93 hectares of land-water，projected area reaches to 85.50 hectares，and outer lake area around the zoo is about 200 hectares.
修改譯文：Wuhan zoo is a half-open natural area for the wild lives.Located in a rugged forest surrounded by lakes on three sides，crowded with various plants，Wuhan zoo enjoys an advantaged ecological environment，which is an ideal habitat for wild lives.It covers an area of 63.93 hectares of land-water(projected area reaches to 85.50 hectares，and outer lake area around the zoo is about 200 hectares).
解析：譯出語(yǔ)是對(duì)武漢動(dòng)物園的簡(jiǎn)介，屬于典型的信息型文本。原譯文中，為了不致信息的丟失，忠實(shí)地按照中文文本字對(duì)字，句對(duì)句的翻譯，這樣的譯文所傳達(dá)出的信息實(shí)際上是零散的、混亂的、重復(fù)的，會(huì)影響目標(biāo)群體的視覺(jué)效果。對(duì)于該文本的目標(biāo)群體而言，就沒(méi)有達(dá)到語(yǔ)內(nèi)連貫的標(biāo)準(zhǔn)。而修改后的譯文對(duì)意群進(jìn)行了劃分，并根據(jù)句與句之間的連貫關(guān)系進(jìn)行了重組，使原文的信息得到了很好的傳達(dá)。在譯出語(yǔ)中，“生態(tài)環(huán)境得天獨(dú)厚三面環(huán)湖，綠樹(shù)蔥蘢，花團(tuán)錦簇，景色宜人，是野生動(dòng)物的棲息地。”是典型的流水句，不加思考的話，譯者也可能按照譯出語(yǔ)進(jìn)行機(jī)械翻譯。經(jīng)過(guò)分析，“三面環(huán)湖，綠樹(shù)蔥蘢，花團(tuán)錦簇，景色宜人”就是“生態(tài)環(huán)境得天獨(dú)厚”的具體表現(xiàn)，因此成為“野生動(dòng)物的棲息地”。該句的結(jié)構(gòu)就一目了然。
2.感召型文本
感召型文本包括廣告、政治文本、宗教文本、辯論文本和旅游文本。感召型文本是以讀者為中心，強(qiáng)調(diào)的是讀者對(duì)該類(lèi)型的文本所產(chǎn)生的反應(yīng)，和該文本的宣傳效果。旅游景點(diǎn)的感召型文本必須實(shí)現(xiàn)文本的交際功能，能讓讀者接受并做出該文本期待的回應(yīng)。在此類(lèi)文本中出現(xiàn)的錯(cuò)誤可分為三類(lèi)。
（1）實(shí)行偽語(yǔ)際連貫原則。這類(lèi)問(wèn)題是廣泛存在的。首先，在詞匯層面，漢語(yǔ)和英語(yǔ)的詞匯含義不是一一對(duì)應(yīng)的。例如：科研區(qū)請(qǐng)保持安靜。被譯為：“Scientific research area，please keep your noise down.”noise和voice雖然都是指聲音，但noise指的是噪音，而不是指人說(shuō)話的聲音。因此應(yīng)改為：“Scientific research area，please keep your voice down.”其次，在句法層面，對(duì)漢語(yǔ)句子的翻譯也不是以詞為翻譯單位的。例如：貨運(yùn)電梯觀眾止步。被譯為：“Freight elevator to stop the audience!”應(yīng)改為：“Freight elevator，please halt!”
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還有一些公示語(yǔ)，雖然達(dá)到了語(yǔ)際連貫原則，但是對(duì)于呼喚型文本而言，卻是不夠的。
（2）語(yǔ)氣不和諧。例如：表中對(duì)“貴重物品，請(qǐng)勿觸摸。”原譯文為：“Precious commodities，do not touch!”語(yǔ)氣生硬，口氣完全是長(zhǎng)輩對(duì)于晚輩的警告。那么對(duì)于該文本的讀者來(lái)說(shuō)，所起到的勸告和呼吁的效果就不是很好。若改為：“Please keep off the precious commodities!”語(yǔ)氣就緩和很多，也較為容易接受。
（3）指令不清楚。這一錯(cuò)誤在該類(lèi)型文本中也有所體現(xiàn)。例如：冬春草木黃，防火記心上。原來(lái)的翻譯是：“Fire usually occurs in autumn and winter.”首先，譯文就與原文有出入，冬春是火災(zāi)多發(fā)季節(jié)，譯文中卻出現(xiàn)了秋冬季節(jié)。其次，譯文只是對(duì)火災(zāi)在某些季節(jié)較為頻繁這一現(xiàn)象進(jìn)行了描述，只體現(xiàn)了信息型文本的特點(diǎn)。而該文本是呼吁要增強(qiáng)防火意識(shí)，以免引起火災(zāi)，屬于呼喚型文本。因此，考慮到該文本所要達(dá)到的目的，應(yīng)改為：“Please guard against fire!”
四、結(jié)語(yǔ)
本文以紐馬克的文本理論為基礎(chǔ)，將湖北省旅游景區(qū)公示語(yǔ)劃分為兩種類(lèi)型：信息型文本和感召型文本，并對(duì)這兩類(lèi)文本中的錯(cuò)例進(jìn)行了分析。其中信息型文本的錯(cuò)誤主要集中體現(xiàn)為兩點(diǎn)：（1）違背語(yǔ)際連貫原則，即譯文不忠實(shí)于原文。（2）實(shí)行偽語(yǔ)際連貫原則。這實(shí)際上忽視了中英文之間在詞匯、語(yǔ)法和語(yǔ)篇這幾個(gè)層面的差異。感召型文本的錯(cuò)誤主要集中體現(xiàn)于三個(gè)方面：（1）實(shí)行偽語(yǔ)際連貫原則。（2）語(yǔ)氣不和諧。（3）指令不清楚。希望本文能為湖北省旅游公示語(yǔ)的規(guī)范提供一些參考，促進(jìn)湖北地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展。
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論文關(guān)鍵詞：生態(tài)河道；生態(tài)系統(tǒng)；歷史文化保護(hù)型河道；浙江省
浙江省瀕臨東海，水網(wǎng)密布，河道總長(zhǎng)度為6萬(wàn)多km。獨(dú)特的浙江水鄉(xiāng)風(fēng)貌為全省的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。但是，由于傳統(tǒng)河道建設(shè)主要側(cè)重于考慮工程的安全和人類(lèi)需求，較少考慮河道建設(shè)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的影響，河道生態(tài)環(huán)境問(wèn)題仍比較嚴(yán)重，河道環(huán)境質(zhì)量現(xiàn)狀仍不容樂(lè)觀。筆者綜合應(yīng)用環(huán)境科學(xué)、生態(tài)水工學(xué)、美學(xué)等相關(guān)理論，試圖研究出一套科學(xué)、合理的生態(tài)河道的構(gòu)建體系，以指導(dǎo)浙江省歷史文化型河道建設(shè)，改善城市的生態(tài)環(huán)境，傳承河道水文化。
1現(xiàn)狀分析
抽取浙江省文化歷史保護(hù)型河道進(jìn)行調(diào)研，其中包括杭州余杭塘河、古新河、沿山河、古蕩新河；嘉興杭州塘、平湖塘、蘇州塘、長(zhǎng)水塘、老環(huán)城河、九里溪；寧波西塘河；溫州溫瑞塘河、石坦河；以及衢州、臺(tái)州、麗水等22條河道，了解河道水域面積、水系分布、水生態(tài)狀況、人文水景觀資源、駁岸情況。
通過(guò)調(diào)查與分析，目前問(wèn)題主要表現(xiàn)為：(1)人文水景觀資源雖然豐富，但沒(méi)有得到有效保護(hù)和充分的開(kāi)發(fā)利用。以水文化為主要特征的具有重要?dú)v史文化價(jià)值城鎮(zhèn)大多時(shí)過(guò)境遷。如衢州的鹿溪渠，嘉興的杭州塘，臺(tái)州的始豐溪等，未形成一個(gè)完整的保護(hù)體系，缺乏對(duì)重要的歷史文化資源加以整合利用。(2)河道水域生物群落單一，缺乏生物多樣性。按照《歐盟水框架指令》河流生態(tài)要素的標(biāo)準(zhǔn)“對(duì)以上河道進(jìn)行生態(tài)評(píng)估，評(píng)優(yōu)河道只有2條。(3)景觀工程方面，傳統(tǒng)方式造價(jià)高。在隨機(jī)調(diào)查的22條河道中，有19條河道在規(guī)劃、設(shè)計(jì)和施工中所用的材料為現(xiàn)澆混凝土、漿砌或干砌石塊、拋石等硬質(zhì)不透水材料，施工及養(yǎng)護(hù)成本較高。(4)缺少生態(tài)河道建設(shè)的相關(guān)規(guī)范。加強(qiáng)河道生態(tài)建設(shè)，制定一個(gè)在河道建設(shè)中加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)的技術(shù)規(guī)范是十分重要和必要的，規(guī)范應(yīng)涉及面廣泛、內(nèi)容全面，符合科學(xué)性、操作性、經(jīng)濟(jì)性要求，并且滿足工程建設(shè)的地方標(biāo)準(zhǔn)。
2構(gòu)建生態(tài)河道管理體系的措施
2．1保護(hù)性措施
由于城市發(fā)展、旅游開(kāi)發(fā)等，大量河道被侵占，河渠硬化，其完整性和真實(shí)性不斷遭到破壞。作為文化遺產(chǎn)的城鎮(zhèn)河道不僅僅包括古城鎮(zhèn)、古街巷、古建筑等物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也應(yīng)該包括歷史上因河道發(fā)展而形成的船閘、河埠頭、橋梁、堰等水利設(shè)施。對(duì)于這些已有的歷史人文景觀，應(yīng)作為古代水文化的載體，通過(guò)綜合整治加以維護(hù)與保護(hù)。
在設(shè)計(jì)時(shí)要注重對(duì)傳統(tǒng)村莊人文景觀和自然風(fēng)貌的保護(hù)，考慮具有場(chǎng)所特征的自然因素，根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，盡量使用當(dāng)?shù)夭牧虾臀锓N，體現(xiàn)河道治理的地方特色。如美國(guó)圣安東尼奧河改造注重歷史文化資源的保護(hù)，將國(guó)家歷史公園中的四個(gè)歷史街區(qū)相互聯(lián)系起來(lái)。在南段德埃斯帕達(dá)水壩附近，修復(fù)北美最古老的水渠，作為文化和教育場(chǎng)所。對(duì)于南部河段的4處建于18世紀(jì)的教會(huì)遺址，規(guī)劃將教會(huì)遺址現(xiàn)有的道路系統(tǒng)與濱河步行道相連接，以避免局部過(guò)分突出。
2．2生物措施
在滿足工程安全的前提下，利用生物措施，通過(guò)生態(tài)工程與生態(tài)恢復(fù)方法，可以控制水土流失和土壤侵蝕，促進(jìn)整個(gè)河道生態(tài)系統(tǒng)的完善。主要措施有：(1)構(gòu)建河道上中下游生境異質(zhì)性。河流上中下游由多種異質(zhì)性很強(qiáng)的生態(tài)因子描述的生境，形成了極為豐富的流域生境多樣化條件，這種條件對(duì)于生物群落的性質(zhì)、優(yōu)勢(shì)種和群落密度以及微生物的作用都產(chǎn)生重大影響。(2)營(yíng)造水陸交錯(cuò)帶的生物棲息地。在河道治理規(guī)劃中，構(gòu)建深潭和淺灘，營(yíng)造多樣性水域棲息地環(huán)境，使之具有不同的水深、流場(chǎng)和流速，適于不同生物發(fā)育和生長(zhǎng)需求。(3)構(gòu)建生態(tài)駁岸時(shí)，要考慮生物棲息地的要求，采用自然材質(zhì)制成的柔性結(jié)構(gòu)，或者采用新的結(jié)構(gòu)型式，如石籠、魚(yú)巢磚、生態(tài)磚等。岸坡砌護(hù)盡可能采用透氣透水透孔的天然材料，使得植物生長(zhǎng)，為魚(yú)類(lèi)、兩棲類(lèi)、昆蟲(chóng)、浮游生物和微生物等的棲息提供從水域到陸地的連續(xù)空間。
2．3低成本景觀工程性措施
提倡“低成本”景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，研究如何權(quán)衡短期投資和長(zhǎng)期收益，如何不以犧牲形式美感、功能使用、自然生態(tài)為代價(jià)。在設(shè)計(jì)時(shí)盡量避免使用高耗能、高污染的鋼筋、水泥等硬體傳統(tǒng)材料，采用透水性好，施工養(yǎng)護(hù)成本低的材料(包括植被、土壤、磚石等)。在節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的前提下，改善河道的生態(tài)條件。
2．4制定生態(tài)河道建設(shè)的相關(guān)規(guī)范
對(duì)于歷史文化型河道，地方要加強(qiáng)立法，各地都應(yīng)該結(jié)合自身實(shí)際情況，制定切實(shí)可行的有效措施，將歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村的保護(hù)工作真正落到實(shí)處，以建立新型長(zhǎng)效的生態(tài)河道管理體系。
3整治案例
3．1項(xiàng)目概況
浙江省江山市廿八都鎮(zhèn)，位于浙、閩、贛三省交界處，處于仙霞嶺腹地，由潯里、楓溪、花橋三個(gè)自然村構(gòu)成。廿八都鎮(zhèn)歷史上是軍事要沖，是商貿(mào)集鎮(zhèn)，留有豐富的古建筑和多彩的傳統(tǒng)文化，具有重要價(jià)值。穿鎮(zhèn)而過(guò)的廿八都溪在境內(nèi)流程10km，流域面積73km，承擔(dān)沿河地區(qū)雨水排放以及地下水補(bǔ)充的功能(現(xiàn)狀圖見(jiàn)圖l～3)。
3．2生態(tài)河道規(guī)劃
組景序列是體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)景觀欣賞與表達(dá)模式的重要文化形式。本案延續(xù)“楓溪八景”這一文脈，借鑒傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷做法，根據(jù)現(xiàn)狀把楓溪沿河景觀分成6部分：山光潭、珠波橋、百花澗、青溪坊、秋霞圃、楓影灘。分別以山、路、水、村居、田園、植物景觀為名，構(gòu)成全景山水長(zhǎng)卷式的山水村居田園畫(huà)卷，突出楓溪之美。具體措施如下：
3．2．1保護(hù)性措施廿八都古建筑種類(lèi)多、數(shù)量大，其風(fēng)格融浙、皖、閩、贛干一體，形成鮮明的地方特色。如楓溪村的水安亭橋，原為木結(jié)構(gòu)跨橋，清康熙五年毀于洪水，同治三年建成石拱橋，橋上原有亭閣18問(wèn)，現(xiàn)尚存14間，為縣級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物；潯里村的清文昌閣，也是保留下來(lái)的重要古亭閣。除此之外，還有楓溪橋、河埠頭等古建筑物，在楓溪河水道設(shè)計(jì)中都應(yīng)給予保護(hù)，現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)村莊人文景觀和自然風(fēng)貌特色。另外，從依存古鎮(zhèn)空問(wèn)構(gòu)成來(lái)分析，楓溪如腰帶，其急緩開(kāi)合的動(dòng)態(tài)恰和古鎮(zhèn)人文景觀耦合，構(gòu)成古鎮(zhèn)景觀意象(規(guī)劃圖見(jiàn)圖4～6)。
3．2．2景觀工程與生物措施結(jié)合(1)構(gòu)建上中下游的生境異質(zhì)性，上游有潭，主靜，文昌閣高聳潭西。下游為灘，主動(dòng)，關(guān)帝廟動(dòng)峙灘頭。中間兩彎是村落居處，緩急適中。由此，營(yíng)造出水陸交錯(cuò)帶的生物棲息地，豐富水域生物多樣性。(2)在中游清溪坊兩灣處，保護(hù)當(dāng)?shù)貤l石砌石駁岸，加砌水下種植池，種植水生植物。在岸坡防護(hù)工程上，選用具有良好反濾和墊層結(jié)構(gòu)的條石塊石和當(dāng)?shù)刈匀徊馁|(zhì)制成的柔性結(jié)構(gòu)，為植物生長(zhǎng)及魚(yú)類(lèi)、兩棲類(lèi)動(dòng)物和昆蟲(chóng)的棲息與繁殖創(chuàng)造條件。(3)在下游楓影灘處，利用具有透水性能的卵石、礫石等構(gòu)成河床材料，為生物提供棲息地。
儀器分析教學(xué)過(guò)程中學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)全方位、多途徑發(fā)展語(yǔ)言智能的同時(shí)，理解儀器分析中概念、原理的涵義，并能用文字準(zhǔn)確表述。例如，講授《緒論》第一章時(shí)，以當(dāng)前社會(huì)廣泛關(guān)注的食品安全問(wèn)題作為案例引入。學(xué)生在教師引導(dǎo)下搜集資料，以學(xué)生為主體展開(kāi)討論，確保每個(gè)人都能表達(dá)自己的意見(jiàn)。討論中每個(gè)學(xué)生的發(fā)言時(shí)間有限，要求言簡(jiǎn)意賅，用詞恰當(dāng)，把握重點(diǎn)，并具有說(shuō)服力。此過(guò)程不僅提高了學(xué)生的語(yǔ)言感知、把握和表達(dá)能力，更讓學(xué)生直觀地了解學(xué)習(xí)目的，避免對(duì)儀器分析課產(chǎn)生厭學(xué)心理。另外，還可通過(guò)其他途徑提升學(xué)生的語(yǔ)言智能并促進(jìn)儀器分析教學(xué)。比如開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座，介紹學(xué)科最新進(jìn)展，以此來(lái)開(kāi)闊學(xué)生視野，拓寬專(zhuān)業(yè)知識(shí)面；介紹專(zhuān)業(yè)文獻(xiàn)的查閱方法，借助網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì)，鼓勵(lì)學(xué)生看中外專(zhuān)業(yè)文獻(xiàn)；組織學(xué)生撰寫(xiě)小論文，如“儀器分析與化學(xué)分析的關(guān)系”、“儀器分析的發(fā)展方向”、“發(fā)射光譜法和原子吸收光譜法的異同點(diǎn)”等，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)、邏輯推理和探索創(chuàng)新能力；對(duì)大三學(xué)生有針對(duì)性地進(jìn)行“科研訓(xùn)練項(xiàng)目”等，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下查文獻(xiàn)、翻譯資料、處理數(shù)據(jù)并寫(xiě)出論文式報(bào)告，并在這個(gè)過(guò)程中提出自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。
2鍛煉邏輯數(shù)理智能，促進(jìn)儀器分析教學(xué)
邏輯數(shù)理智能強(qiáng)的學(xué)生有較強(qiáng)的邏輯推理和計(jì)算能力，喜歡對(duì)所學(xué)的分析方法、分析儀器、分析過(guò)程進(jìn)行分類(lèi)，并熱衷于化學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。儀器分析教學(xué)中適時(shí)地提出一些探究性問(wèn)題，有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)認(rèn)知的差距，激發(fā)學(xué)生利用已有知識(shí)探索未知世界的興趣。例如，在講授《電位分析法》一章時(shí)，向?qū)W生介紹多種學(xué)科交叉產(chǎn)生的新裝置—生物傳感器，并讓學(xué)生預(yù)測(cè)它的應(yīng)用前景。要確保教學(xué)整體思考過(guò)程能夠沿著正確的方向進(jìn)行，適時(shí)設(shè)定一些控制性問(wèn)題，使學(xué)生的思維相對(duì)集中，便于學(xué)生在思維活動(dòng)過(guò)程中得出正確的結(jié)論。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中也提出一些促進(jìn)學(xué)生發(fā)散性思維的問(wèn)題，讓學(xué)生思維天馬行空，任意馳騁，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。通過(guò)熱點(diǎn)性問(wèn)題聯(lián)系課程內(nèi)容來(lái)促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的更新，有利于促進(jìn)學(xué)生趨近學(xué)科的前沿。比如在講授《伏安與極譜分析法》一章時(shí)，向?qū)W生介紹新型電極修飾材料，請(qǐng)他們思考關(guān)于納米材料電化學(xué)性能、光化學(xué)性能、納米材料有序組裝、納米材料生物相容性等相關(guān)的分析化學(xué)問(wèn)題。鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮，鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出新問(wèn)題，發(fā)表新見(jiàn)解，對(duì)于那些見(jiàn)解獨(dú)到、簡(jiǎn)捷巧妙、概括力強(qiáng)的方法予以肯定和表?yè)P(yáng)。通過(guò)與學(xué)生一起討論化學(xué)研究性學(xué)習(xí)計(jì)劃、化學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方案、化學(xué)小論文框架等，使他們充分體驗(yàn)化學(xué)實(shí)驗(yàn)規(guī)劃、設(shè)計(jì)、整合的過(guò)程。
3培養(yǎng)音樂(lè)智能，促進(jìn)儀器分析教學(xué)
音樂(lè)可使浮躁的心情平靜，音樂(lè)也可使沮喪的心情振奮。重視化學(xué)學(xué)科中音樂(lè)智能的培養(yǎng)，是重視化學(xué)學(xué)科中人文教育的一種體現(xiàn)。音樂(lè)智能發(fā)達(dá)的學(xué)生可將這種智能運(yùn)用于減緩壓力、提高學(xué)業(yè)成就。儀器分析課程內(nèi)容較多、難度較大，課時(shí)安排容易使學(xué)生疲勞，利用課間休息時(shí)間，用多媒體播放節(jié)奏輕緩的音樂(lè)，一方面能夠讓同學(xué)們放松心情，另一方面也可以和學(xué)生拉近距離。在一些儀器分析實(shí)驗(yàn)中，通過(guò)播放背景音樂(lè)，可以起到集中學(xué)生注意力，創(chuàng)造良好氛圍的作用。
4開(kāi)發(fā)視覺(jué)空間智能，促進(jìn)儀器分析教學(xué)
開(kāi)發(fā)視覺(jué)空間智能有助于學(xué)生思維能力和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ奶岣摺Ｓ幸曈X(jué)空間智能強(qiáng)項(xiàng)的學(xué)生能夠良好地觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論。儀器分析課程中幾乎每個(gè)章節(jié)都涉及實(shí)驗(yàn)裝置、儀器組成及基本原理。這要求教師改進(jìn)教學(xué)手段，應(yīng)用現(xiàn)代化技術(shù)，多方收集資料，運(yùn)用多媒體課件制作技術(shù)，制作出符合教學(xué)思想和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的課件。例如，在講授《原子吸收光譜法》中霧化室結(jié)構(gòu)及工作原理、《色譜分析法導(dǎo)論》中兩相分配原理時(shí)，通過(guò)向?qū)W生演示模擬動(dòng)畫(huà)，可以起到理想的教學(xué)效果。靈活應(yīng)用多媒體課件中的圖片、動(dòng)畫(huà)、視頻和音頻文件，可以向?qū)W生傳遞更多信息，有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。在儀器分析實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,學(xué)生要進(jìn)行大量的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),這不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的具象思維,還可以培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力,是學(xué)生視覺(jué)空間智能在儀器分析課堂應(yīng)用的有效方式。另外，我們重視教師身體語(yǔ)言的作用，教師的面部表情、手勢(shì)、身體姿態(tài)、動(dòng)作幅度、眼神接觸等都顯示著教師的態(tài)度和情感，學(xué)生通過(guò)觀察接受這些信息可以調(diào)動(dòng)提高學(xué)習(xí)情感。
5提高身體運(yùn)動(dòng)智能，促進(jìn)儀器分析教學(xué)
儀器分析是建立在實(shí)驗(yàn)操作基礎(chǔ)之上的學(xué)科。在儀器分析教學(xué)中身體運(yùn)動(dòng)智能集中表現(xiàn)為動(dòng)手操作能力。有身體運(yùn)動(dòng)智能強(qiáng)項(xiàng)的學(xué)生喜歡承擔(dān)具體的實(shí)驗(yàn)操作任務(wù)，并且能順利地完成實(shí)驗(yàn)操作。實(shí)驗(yàn)中動(dòng)手操作是感性地認(rèn)識(shí)物質(zhì)活動(dòng)的過(guò)程，其目的在于把蘊(yùn)含于化學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)康暮突瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中的理論思維，通過(guò)物質(zhì)的和實(shí)驗(yàn)操作方法外現(xiàn)于具體實(shí)踐活動(dòng)中。這是培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰ΓB(yǎng)成科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法的最佳途徑。在開(kāi)設(shè)的包括光化學(xué)部分、電化學(xué)部分、分離分析部分共十五個(gè)綜合性實(shí)驗(yàn)中，我們均確保每三至五人一個(gè)實(shí)驗(yàn)小組，一臺(tái)儀器。要求每個(gè)同學(xué)都親自動(dòng)手操作實(shí)驗(yàn)儀器，在動(dòng)手過(guò)程中學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)理論知識(shí)，并發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。通過(guò)與科研機(jī)構(gòu)、化工企業(yè)等建立友好聯(lián)系，營(yíng)造課堂外學(xué)習(xí)的良好氛圍，通過(guò)參觀、調(diào)研、實(shí)習(xí)等方式開(kāi)拓學(xué)生的視野，了解化學(xué)與社會(huì)的關(guān)系。
6開(kāi)啟自我認(rèn)識(shí)智能，促進(jìn)儀器分析教學(xué)
自我認(rèn)識(shí)智能指的是關(guān)于建構(gòu)正確自我知覺(jué)的能力，其核心就是留心、反思與重建。儀器分析學(xué)習(xí)中的自我認(rèn)識(shí)能力表現(xiàn)為：了解學(xué)習(xí)知識(shí)的方法是否科學(xué)，學(xué)習(xí)狀態(tài)是否理想，以及清楚知道自己學(xué)習(xí)的潛能。在儀器分析教學(xué)中，教師幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己在知識(shí)理解和技能掌握方面存在的偏差并激勵(lì)學(xué)生改進(jìn)，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)舉一反三，及時(shí)糾正學(xué)生在實(shí)驗(yàn)操作方面的失誤，對(duì)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方案提出表?yè)P(yáng)和恰當(dāng)?shù)男薷囊庖?jiàn)等。通過(guò)實(shí)驗(yàn)，將學(xué)生帶入科學(xué)探索的情景中。小組實(shí)驗(yàn)中,學(xué)生運(yùn)用自我認(rèn)識(shí)智能，在合作和交流中自主地建構(gòu)關(guān)于儀器分析實(shí)驗(yàn)的知識(shí)體系，不斷地權(quán)衡和評(píng)價(jià)自己的實(shí)驗(yàn)操作水平和實(shí)驗(yàn)結(jié)果。通過(guò)提問(wèn)，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容反思、對(duì)比、舉一反三。如：紫外吸收光譜定性分析實(shí)驗(yàn)和紅外吸收光譜定性分析實(shí)驗(yàn)的定性分析原理分別是什么？對(duì)于有機(jī)化合物的定性分析，紅外吸收光譜法比紫外吸收光譜法更有利，原因是什么？在實(shí)驗(yàn)安排上，可采取先易后難的順序，從基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)、開(kāi)放實(shí)驗(yàn)到研究型實(shí)驗(yàn)，逐步深入，使學(xué)生不斷了解新知識(shí)、積累新知識(shí)、運(yùn)用新知識(shí)。利用自我認(rèn)識(shí)智能對(duì)整個(gè)實(shí)驗(yàn)過(guò)程進(jìn)行反思總結(jié)是儀器分析實(shí)驗(yàn)的重要一步，主要從兩個(gè)方面開(kāi)展：（1）指導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)實(shí)驗(yàn)報(bào)告時(shí)進(jìn)行如下幾個(gè)方面的總結(jié)：①本次實(shí)驗(yàn)研究的結(jié)果及所用幾種測(cè)定方法的優(yōu)缺點(diǎn)比較；②自己在本次實(shí)驗(yàn)中的成功經(jīng)驗(yàn)或失敗教訓(xùn)；③結(jié)合自己的實(shí)驗(yàn)操作過(guò)程，重新審視自己設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)方案，使之更加科學(xué)合理；④對(duì)本實(shí)驗(yàn)的改進(jìn)或其他創(chuàng)新性想法。（2）教師對(duì)學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的總體表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)（一般放在下次實(shí)驗(yàn)之前）。教師從學(xué)習(xí)態(tài)度、方案設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)操作技能、實(shí)驗(yàn)結(jié)果、實(shí)驗(yàn)報(bào)告等方面進(jìn)行總結(jié)，對(duì)測(cè)定結(jié)果精確者予以肯定、鼓勵(lì)，對(duì)誤差較大者分析原因。
7塑造人際交往智能，促進(jìn)儀器分析教學(xué)
人際交往智能的核心在于與他人之間的“理解與交往”，能夠善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。合作學(xué)習(xí)特別強(qiáng)調(diào)此項(xiàng)智能，儀器分析學(xué)習(xí)過(guò)程中，這種能力必不可少。我們通過(guò)讓學(xué)生分組合作,小組成員一起討論并與老師交流的方式，增加學(xué)生之間的互動(dòng)、學(xué)生與老師之間的互動(dòng)。《色譜分析法導(dǎo)論》一章和《氣相色譜法》一章部分內(nèi)容重疊。講授完《色譜分析法導(dǎo)論》一章后，讓學(xué)生課下預(yù)習(xí)《氣相色譜法》一章，分組討論后小組代表講解部分內(nèi)容。這樣既可讓學(xué)生在合作交往中鍛煉自主學(xué)習(xí)能力、動(dòng)手能力，更讓學(xué)生有一種主導(dǎo)完成學(xué)習(xí)內(nèi)容的成就感。教師在討論中的角色體現(xiàn)多元化的特點(diǎn)，時(shí)而是組織者，時(shí)而是參與者，時(shí)而是批判者，時(shí)而是引導(dǎo)者。通過(guò)增加綜合設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)、加強(qiáng)過(guò)程評(píng)價(jià)、整合常規(guī)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容、開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)性、探索性和綜合性實(shí)驗(yàn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生人際交往智能，由簡(jiǎn)到繁，由淺入深對(duì)儀器分析實(shí)驗(yàn)教學(xué)進(jìn)行了改革。鼓勵(lì)同學(xué)之間共同討論實(shí)驗(yàn)步驟,合作完成實(shí)驗(yàn)操作，更進(jìn)一步地討論如何對(duì)實(shí)驗(yàn)裝置進(jìn)行改進(jìn),提高合作開(kāi)發(fā)新實(shí)驗(yàn)的能力。同時(shí)，我們鼓勵(lì)學(xué)生選取廣播、電影、電視和報(bào)紙等大眾媒體所反映的科技發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，制成多媒體課件，放在互聯(lián)網(wǎng)班級(jí)共享文件夾中。學(xué)生瀏覽網(wǎng)頁(yè)即可查閱相關(guān)的更新資料。這有利于學(xué)生養(yǎng)成交流、共享、合作的習(xí)慣，培養(yǎng)科研興趣、拓寬科學(xué)視野。
8提高自然觀察智能，促進(jìn)儀器分析教學(xué)
儀器分析中的自然觀察智能主要指的是觀察實(shí)驗(yàn)并記錄現(xiàn)象的能力。實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行的學(xué)生實(shí)驗(yàn)、探究實(shí)驗(yàn)、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)等，是教師鍛煉學(xué)生觀察能力的有效媒介。通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察和描述,培養(yǎng)自然觀察智能是儀器分析教學(xué)的主要任務(wù)之一。我們開(kāi)設(shè)多種形式的課程,除開(kāi)設(shè)必修課和選修課外，還根據(jù)學(xué)校特色以及學(xué)校與周?chē)h(huán)境的特點(diǎn)開(kāi)設(shè)校本課程和內(nèi)容豐富的活動(dòng)課，將化學(xué)與社會(huì)、環(huán)境、食品、生產(chǎn)、生活等聯(lián)系，作為研究性學(xué)習(xí)的課題。通過(guò)開(kāi)放化學(xué)實(shí)驗(yàn)室,鼓勵(lì)學(xué)生多做實(shí)驗(yàn),改進(jìn)或設(shè)計(jì)一些新的實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的觀察、創(chuàng)造能力。要說(shuō)明的是，各智能之間并非彼此絕對(duì)孤立、毫不相干,而是相互作用、以組合的形式發(fā)揮作用。多元智能理論給教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展提供了新的視角，要求教師的教學(xué)理念應(yīng)由知識(shí)的傳授為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)生發(fā)展為中心，教學(xué)模式應(yīng)由單一性轉(zhuǎn)向多樣化，教學(xué)方法應(yīng)由“滿堂灌”轉(zhuǎn)向靈活多樣性，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)由封閉性轉(zhuǎn)向開(kāi)放性，教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)由局部轉(zhuǎn)向全面，評(píng)價(jià)方式應(yīng)由單一轉(zhuǎn)向多元化。