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導(dǎo)語:在海子的詩歌的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

關(guān)鍵詞詩歌史 歸屬 定位
文章編號(hào)1008-5807(2011)05-088-01
一、歸屬問題
文學(xué)史上對(duì)海子的歸類存在分歧,所以顯得比較混亂。對(duì)于海子的歸類說法不一,將海子歸為后朦朧詩派、校園詩派、第三代、新生代,或不屬于任何流派,這是幾個(gè)稍具代表性的觀點(diǎn)。不能簡單地將造成對(duì)海子歸類混亂現(xiàn)象的原因,歸為新詩潮的多樣命名本身。要注意到命名和歸屬是兩個(gè)概念。前者是給予名稱,后者是劃定從屬關(guān)系。在文學(xué)研究中,前者指給某種文學(xué)現(xiàn)象、潮流和創(chuàng)作傾向起名,后者則判斷作家作品是否屬于前者。杜昆在《試析海子在文學(xué)史中的歸屬問題――兼論文學(xué)史的一種寫作模式》談到了他對(duì)這個(gè)問題的看法:“造成目前混亂局面的原因,除了命名者(接受者)認(rèn)識(shí)和理解上的差異之外,海子詩歌的美學(xué)思想和特征與‘第三代’詩的交織及分野也是關(guān)鍵所在。”
本人認(rèn)為這種分析正確,在時(shí)間上處于“第三代”詩人的海子,對(duì)詩歌的追求上有自己獨(dú)立的特質(zhì)。“第三代”詩反崇高、反優(yōu)雅、反文化、反意象、平民化、口語化。海子追求崇高理想,抵制世俗欲望侵蝕的哲思,承接浪漫主義的詩歌傳統(tǒng),堅(jiān)守純粹的個(gè)人化寫作立場。因此,海子很快便從“第三代”詩群中脫離出來。
二、海子在詩歌史上的意義――承上啟下的銜接者
為什么熱衷于群體寫作的“第三代”詩歌會(huì)演變?yōu)閳?jiān)持個(gè)人化寫作的“90年代先鋒詩歌”,海子在前者和后者間起到了怎樣的承先啟后的作用?要梳理它們之間的關(guān)系,就不得不梳理海子與“第三代”詩、海子與“90年代先鋒詩歌”之間的關(guān)系。
(一)海子與“第三代”詩
(1)異:
在時(shí)間上處于“第三代”詩人的海子,對(duì)詩歌的追求有自己獨(dú)立的特質(zhì),很快便從“第三代”詩群中脫離出來。“第三代”詩反崇高、反優(yōu)雅、反文化、反意象、平民化、口語化。而海子追求崇高理想,抵制世俗欲望侵蝕的哲思,承接浪漫主義的詩歌傳統(tǒng),堅(jiān)守純粹的個(gè)人化寫作立場。
(2)同:
海子與“第三代”詩人的共同點(diǎn)是對(duì)死亡的更深入的體驗(yàn)和更高層的超越。雖然朦朧詩人也體驗(yàn)和冥思死亡,但他們總擺脫不了歷史陰影的重壓和具體死亡的纏繞,相比之下,海子與“第三代”詩人能把死亡看作一種純粹的生命狀態(tài),更善于從形而上的角度來體驗(yàn)死亡,這是他們比朦朧詩人的進(jìn)步之處。
海子的詩在個(gè)人意識(shí)和生命意識(shí)的強(qiáng)化等緯度上,在放棄意象雕琢運(yùn)用口語寫作等詩藝方面,接近“第三代”詩的美學(xué)特征。
(二)海子與90年代“個(gè)人化寫作”
(1)個(gè)人化寫作
個(gè)人化寫作的個(gè)人特指擁有“獨(dú)立之精神,自由之思想”的知識(shí)分子形象,是身為知識(shí)分子應(yīng)該具有的直面現(xiàn)實(shí)、勇于承擔(dān)、敏于內(nèi)省,對(duì)生命中的荒謬、苦難抱以悲憫、關(guān)愛的精神。
在談到對(duì)個(gè)人化寫作的理解時(shí),王光明在《在非詩的時(shí)代展開詩歌:論90年代的中國詩歌》 一文中指出:“是拒絕普遍性定義的寫作實(shí)踐,是相對(duì)于國家化、集體化、思潮化的更重視個(gè)體感受力和想象力的話語實(shí)踐。它在某種程度上標(biāo)志了對(duì)一時(shí)形態(tài)化的‘重大題材’和時(shí)代共同主體的疏離,吐出了詩歌藝術(shù)的具體承擔(dān)方式”。
(2)海子詩歌的特質(zhì)
海子具有個(gè)人獨(dú)立的精神立場和自律的藝術(shù)操守,詩歌抒情主體的“我”指向形而上之意義,飽含精神與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的深度焦灼,將“關(guān)注生命存在本身” 作為詩歌理想,以莊家、植物、村莊等為背景,以生命、愛情、死亡等為基本主題,“將自己和民族的材料和詩歌上升到整個(gè)人類的形象” ,體現(xiàn)人類精神。羅振亞在《朦朧詩后先鋒詩歌研究》 一書中談到海子時(shí)指出:“海子也注重思想質(zhì)地的鍛造,用個(gè)人化的聲音進(jìn)行‘個(gè)體生命的詩歌表達(dá)’,那種對(duì)神性品質(zhì)的堅(jiān)守,那種麥地詩思的原創(chuàng)性,那種主體語象的私有化,那種個(gè)人密碼化的言說方式以及那種抵達(dá)大詩的企求等諸多取向,可以說都直接開啟了90年代個(gè)人化寫的先河。”
三、小結(jié)
羅振亞有這樣一個(gè)明確的論述:“奔赴太陽的‘詩歌王子’海子,是跨越‘第三代’詩和90年代‘個(gè)人化寫作’的過渡式的重要人物,他既是‘第三代’詩的終結(jié)者,又是90年代‘個(gè)人化寫作’的開啟人。”
本人不能完全認(rèn)同“終結(jié)者”的定性,事實(shí)表明,雖然“第三代”詩的創(chuàng)作已經(jīng)進(jìn)入困境,90年代的“個(gè)人化寫作”是對(duì)“第三代”詩進(jìn)行反思與反叛上起步的,但90年代詩歌與“第三代‘詩之間仍存在著眾多聯(lián)系,從“第三代”詩中萌生的詩歌觀念,如抗拒崇高、消解主流文化意識(shí)形態(tài)和認(rèn)同市民的審美傾向等,在90年代詩歌上仍有延續(xù)。所以并沒有終結(jié)。
相反,海子的詩歌傳達(dá)出一種抗?fàn)幍那榫w,有意識(shí)遠(yuǎn)離社會(huì)表層熱點(diǎn)而關(guān)注生命存在本身,注意擺脫政治情結(jié)的糾纏,去實(shí)現(xiàn)“關(guān)注生命存在本身”的詩歌理想,弘揚(yáng)人性的價(jià)值和尊嚴(yán)。他的詩歌道路有力的證明著“第三代”詩已走入困境,在一定程度上提示了未來詩壇的發(fā)展方向,直接開啟了90年代“個(gè)人化寫作”的先河。
參考文獻(xiàn):
[1]杜昆.試析海子在文學(xué)史中的歸屬問題――兼論文學(xué)史的一種寫作模式.名作欣賞,2008年第8期.
[2]王光明.在非詩的時(shí)代展開詩歌:論90年代的中國詩歌.中國社會(huì)科學(xué),2002年第2期.
這不——
老師布置了一項(xiàng)作業(yè)——準(zhǔn)備演講稿,上臺(tái)演講。我本來就是一個(gè)害羞的孩子,聽到老師這些話,頓時(shí)沒了信心。第二天,老師抽出了兩節(jié)課來聽我們演講,當(dāng)我看到同學(xué)們精彩的演講后,我越來越覺得自己不行,眼看就要到我了。我的心里就好像有只兔子在躥上躥下似的,腳也顫抖起來了。
到我了,我手里拿著稿子,邁著沉重的步子,走向講臺(tái)。面對(duì)著臺(tái)下五十多名同學(xué),我的臉頓時(shí)紅得像紅蘋果了,不禁打了冷戰(zhàn),心想:天啊,快救救我呀。這時(shí),老師用信任的眼神望著我,似乎在告訴我“你能行”。
母親每天看網(wǎng)絡(luò)新聞,關(guān)注大學(xué)生活和那個(gè)城市的動(dòng)態(tài)。那個(gè)城市怎么有那么多不安定的事件呢?好亂好亂呀!母親的心忐忑不安,一次次發(fā)信息給孩子,字字句句都是叮囑。回家,母親對(duì)孩子的爸傾訴:“光給孩子看負(fù)面新聞,一點(diǎn)也不正能量。可不給她看吧,心里又放不下。”
另一些新聞,更讓母親的心時(shí)時(shí)提起。“女大學(xué)生在宿舍被殺”“女生因拒男生求愛丟性命”……唉!現(xiàn)在的孩子怎么動(dòng)不動(dòng)就殺人呢?母親更加惴惴不安。“微信見網(wǎng)友,見面被”“人流的主力軍一半以上是大學(xué)生”……哎呀呀,太嚇人了!母親每天開著QQ,給城市那邊的孩子絮絮叨叨:“千萬別用微信交朋友啊!千萬別和陌生人見面啊!千萬別和男孩子喝酒啊!”
“好不容易解放了,還操心。”孩子的爸搖頭笑。母親也笑,但還是絮叨:“食堂的飯好吃嗎?衣服洗了幾天能干?學(xué)校的醫(yī)務(wù)室大不大?參加社團(tuán)了?去學(xué)生會(huì)應(yīng)聘了?打算兼職嗎?功課能不能聽懂?要好好學(xué)英語呀!”母親什么都問,什么都關(guān)心。電話、短信、QQ,每天聯(lián)系。直到孩子回話,母親的心才能放下。
十一長假,母親攆著孩子去幾百里外的姨姨家:“到你姨家,吃好的,補(bǔ)充補(bǔ)充。”這邊,母親給自己的妹妹打電話:“幫她買套運(yùn)動(dòng)服吧,上體育課穿。再彈點(diǎn)新棉花,給她加工一床厚被子。學(xué)校的床罩、床單,質(zhì)地不好,給她買套新的吧。”
秋色濃,天轉(zhuǎn)涼。母親給孩子寄快遞。10公斤衣服,9公斤零食。那個(gè)城市沒暖氣,孩子可能不適應(yīng)。在外想家,家鄉(xiāng)的零食一定可口。快遞打包時(shí),母親想起了多年前的一則新聞:一個(gè)大學(xué)生給家里打電話,想吃家鄉(xiāng)的餛飩。結(jié)果,她媽媽坐飛機(jī),將餛飩送到學(xué)校。新聞曾引起軒然大波,輿論譴責(zé)聲聲。母親當(dāng)年也覺得那位媽媽太溺愛孩子。可此刻,她多想身邊有人坐飛機(jī)出差,能給孩子帶去她最愛吃的大盤雞。
“兒行千里母擔(dān)憂”,母親真切地感受到了。她也不想溺愛孩子,也想讓孩子多吃苦多鍛煉。可怎么辦呢?她的心硬不起來。
某一天,孩子的QQ突然有了簽名檔:他想她在想他。母親望著簽名,對(duì)孩子的爸說:“估計(jì)有人追你女兒了。”
又一天,簽名檔換了:誰是誰的誰。母親對(duì)孩子的爸嘀咕:“才認(rèn)識(shí)就追,速度太快了,一點(diǎn)也不靠譜。”
再一天,簽名檔換了英文:我是你的朋友。母親對(duì)孩子的爸笑:“估計(jì)那男孩沒戲了。你女兒通過了考驗(yàn)。”
這一天,孩子的爸興沖沖喊:“快來!你女兒又換簽名檔了。這下你不用無窮想象了,一定樂得嘴都合不上。”
愛迪生說過:“自信是成功的第一秘訣。”我相信自己可以成功,我雖然沒有傾國傾城的眉毛但我擁有自信,自信本身就是一種美的氣質(zhì)、我可以肯定的說我是一個(gè)自信的孩子。
我相信自己是最棒的。每次語文測試我相信第一名就是我,作文的最高分也是我,每次卷子發(fā)下來的時(shí)候我就知道我是最棒的。不是我驕傲,只因我自信。“自信是成功的第一秘訣”這就是成功的秘訣。每次站在高高的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,有種說不出的喜悅,先開始我就知道我一定會(huì)是其中的一員,心理作用是很重要的,你自信你出色你努力你成功,不是因?yàn)槲页錾皇且驗(yàn)槲易孕拧?/p>
信念+自信=成功。玩游戲的時(shí)候,我知道第一名是我,正如永遠(yuǎn)都要坐前排中的小姑娘一樣,別人超過了自己依然微笑著面對(duì),有信心去對(duì)待挫折和失敗,相信自己下次會(huì)成功的。
我欣賞自己、喜歡自己、相信自己、愛戴自己。我們?cè)谏钪惺钦f著別人比自己好、比自己出色、比自己漂亮、比自己聰明,倒不如靜下心來想想自己,我開心,我壞但我壞的可愛,我豁達(dá)……欣賞自己、喜歡自己、相信自己、愛戴自己,這并不是因?yàn)轵湴粒皇亲孕拧?/p>
我沒有資本、沒有閱歷,但我擁有自信、擁有青春。有一個(gè)值得自己努力奮斗的目標(biāo)。始終自信著、微笑著……
深邃犀利的目光,平實(shí)又不乏深刻的道理,言行中流露出的親切和善……諸多智慧的積淀已在他身上糅合為一股強(qiáng)大的氣場,讓人無形中感受到教育的力量。貴陽的冬日陰雨連綿,而與李局長的對(duì)話卻讓記者心中泛起了層層暖意。
中國德育:李局長您好。《貴陽市2011―2020年教育改革和發(fā)展規(guī)劃》中提出要“增強(qiáng)中小學(xué)道德教育的實(shí)效性”,作為教育局長,您是如何看待當(dāng)前德育實(shí)效性這一問題的呢?
李秉中:自古以來,中國的教育有兩個(gè)特點(diǎn),第一,都是民辦教育起步;第二,都是德育活動(dòng)。德育本身就是學(xué)科教學(xué)中一個(gè)分量很重的部分。當(dāng)前中小學(xué)德育實(shí)效差強(qiáng)人意主要有兩個(gè)方面的原因:一方面是德育重說教,輕體驗(yàn),只是告訴學(xué)生應(yīng)該怎么做,卻沒有創(chuàng)造適合的場景和環(huán)境讓學(xué)生親身體驗(yàn);第二方面是學(xué)科教學(xué)的功利性。長期以來學(xué)科教學(xué)的目的本末倒置,忽略了人的存在,把傳授知識(shí)當(dāng)作教育的終極目的,只問什么知識(shí)最有價(jià)值,卻不問學(xué)到最有價(jià)值的知識(shí)是用來干什么。基于這兩點(diǎn),我認(rèn)為應(yīng)該構(gòu)建生活德育、生命德育和生態(tài)德育,用這樣的“三生德育”為孩子的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
生活德育:德育的起點(diǎn)應(yīng)該是人的生活,也是為了生活。生活德育就是要通過給孩子們講一些樸實(shí)的道理,創(chuàng)設(shè)貼近實(shí)際的生活場景,讓他體驗(yàn)到通過幫助別人自己也可以獲得幸福感。像我小時(shí)候,母親沒什么知識(shí),但是我從她身上獲得的那種支撐我一生的動(dòng)力是無可比擬的。我們小時(shí)候沒有幼兒園,但是我們能在和伙伴們的玩耍中學(xué)到知識(shí)。現(xiàn)在有了幼兒園,孩子卻不愿意去,為什么?從學(xué)校和教育者的角度來反思,會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的德育和學(xué)生之間還是有一定距離,還存在著不同程度的脫離實(shí)際、脫離生活、脫離學(xué)生的現(xiàn)象。所以我們不能再簡單地照搬教材和課本上的內(nèi)容了,應(yīng)該還原給孩子一個(gè)真實(shí)的世界。
生命德育:每一個(gè)生命個(gè)體都有與眾不同的稟賦、興趣和情感,學(xué)校就是要成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己潛能的地方。而現(xiàn)今學(xué)校的關(guān)注點(diǎn)往往是學(xué)生能學(xué)到多少知識(shí),最后能不能上北大清華。而我們更應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生畢業(yè)之后該怎么辦。我常講一句話,做人不成功,成功是暫時(shí)的;做人成功,不成功是暫時(shí)的。所以說德行是一個(gè)人的根基,做人才是第一位的,我們所倡導(dǎo)的生命德育就是要讓學(xué)生走出校門時(shí),帶走的不僅是知識(shí),更重要的是能具備飽滿的信心和堅(jiān)定的理想。
生態(tài)德育:老祖宗留給我們的生態(tài)資源,我們不能都開發(fā)完,一個(gè)人不僅要與自己,與周圍的人和諧相處,而且還要與自然和諧相處。貴州的資源特點(diǎn)就像著名學(xué)者余秋雨先生給我們總結(jié)的那樣:“當(dāng)全人類都在為沙漠化而發(fā)愁的時(shí)候,唯有中國貴陽獲得了‘國家森林城市’稱號(hào);當(dāng)全球都在為變暖而痛苦的時(shí)候,唯有中國貴陽獲得了‘避暑之都’稱號(hào)。妙不可言!”這其中肯定有溢美之詞,但是生態(tài)文明的重要性不言而喻。生態(tài)文明的前提是心態(tài)文明,所以我們的德育應(yīng)該讓學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟到人與自然相互依存、和睦相處的生態(tài)理念,激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生體悟生態(tài)道德的真諦,培養(yǎng)和提高他們的生態(tài)意識(shí)。
中國德育:任何德育形式只有與自身實(shí)際緊密結(jié)合才能夠具備持久的生命力。2011年貴陽市把“三創(chuàng)一辦”作為載體縱深推進(jìn)生態(tài)文明城市建設(shè),在這一背景下,學(xué)校的生態(tài)德育理念是如何具體落實(shí)的呢?(“三創(chuàng)一辦”即創(chuàng)建“國家衛(wèi)生城市”“國家環(huán)境保護(hù)模范城市”“全國文明城市”和協(xié)辦2011年“第九屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)”)
李秉中:我市教育系統(tǒng)緊緊抓住“三創(chuàng)一辦”這一良好工作契機(jī),專門成立了貴陽市教育局“三創(chuàng)一辦”領(lǐng)導(dǎo)小組,力爭全面提升學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)化的水平,著重開展了“平安校園、衛(wèi)生校園、綠色校園、管理標(biāo)準(zhǔn)化校園和生態(tài)文明校園”的建設(shè),我們主要從以下幾個(gè)方面來開展工作:
一是大力弘揚(yáng)志愿精神,切實(shí)提高師生的文明素質(zhì)。一方面組建教師“愛生護(hù)生隊(duì)”。每天在學(xué)校校門外、校門口接送學(xué)生上學(xué)、放學(xué),監(jiān)督學(xué)生、家長走斑馬線,不闖紅燈,不亂停放接送學(xué)生的車輛,為學(xué)生的安全盡責(zé),為校園周邊的環(huán)境整潔盡力,營造良好的社會(huì)遵章氛圍;另一方面組建學(xué)生義務(wù)監(jiān)督員隊(duì)伍。對(duì)校園內(nèi)外的師生、家長文明行為、衛(wèi)生情況進(jìn)行監(jiān)督,在家爭做“小小義務(wù)宣講員”,對(duì)家庭成員進(jìn)行“三創(chuàng)一辦”相關(guān)知識(shí)的宣講,以提高學(xué)生自身和廣大市民的文明素質(zhì)。
二是優(yōu)化環(huán)境、綜合治理,全面加強(qiáng)未成年人思想道德工作。我們主動(dòng)協(xié)調(diào)公安、城管、文化、工商等部門,對(duì)學(xué)校周邊的網(wǎng)吧、拉送學(xué)生的黑車、無證攤點(diǎn)等進(jìn)行清理,改善校園周邊環(huán)境;通過開展“祖國好、家鄉(xiāng)美”“做一個(gè)有道德的人”等活動(dòng),組織學(xué)生參加“講文明、除陋習(xí)、樹新風(fēng)”“步行日”“排隊(duì)日”“讓座日”等系列主題活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生形成知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚;關(guān)愛未成年人,開展“鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮”的試點(diǎn)建設(shè)工作,豐富農(nóng)村未成年人課余生活,提高素質(zhì)教育,縮短城鄉(xiāng)差距;加強(qiáng)心理健康教師的培訓(xùn)工作,逐步形成未成年人心理健康教育工作網(wǎng)絡(luò)。
三是我們?nèi)兄行W(xué)繼續(xù)將《貴陽市生態(tài)文明城市建設(shè)讀本》作為中小學(xué)環(huán)境教育的地方性教材,對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育。在校園內(nèi)設(shè)立了環(huán)境教育宣傳專欄,對(duì)環(huán)保熱線“12369”進(jìn)行了廣泛宣傳和教育,在校園內(nèi)開展了污染物及放射性物質(zhì)、設(shè)施的全面排查,通過節(jié)水宣傳日,“地球一小時(shí)”等各種主題教育活動(dòng)和綠色學(xué)校的評(píng)比,有效促進(jìn)生態(tài)文明學(xué)校的創(chuàng)建工作。
這些活動(dòng)和措施都在很大程度上強(qiáng)化學(xué)生的文明習(xí)慣,激發(fā)出學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、奉獻(xiàn)家鄉(xiāng)的熱情。
中國德育:師德是德育的重要資源,在學(xué)校德育中起著舉足輕重的作用。據(jù)了解,貴陽市提出要把師德建設(shè)納入學(xué)校評(píng)估和校長考核體系中,并積極探索教師職稱評(píng)定師德“一票否決制”。請(qǐng)您談一談貴陽市的師德師風(fēng)建設(shè)工作。
李秉中:多年的教育工作經(jīng)歷讓我對(duì)“教育”二字體悟出這樣的含義:“教”,左邊“孝”右邊“文”,“孝”上邊“土”下邊“子”,一個(gè)人要想有一個(gè)生命意義的生活,必須把養(yǎng)育自己的土地敬奉為天,命運(yùn)要與這片土地相連,并緊緊地依靠文化;“育”在古代是“毓”,左邊“每”是人和母親,右邊上半部分是一個(gè)倒立的“子”,下半部分是兒子頭朝下從母親的產(chǎn)道順利出生。“教育”二字的啟示就是:我們的生存和發(fā)展水平與土地相聯(lián),必須依賴文化,必須有母親般偉大的愛!所以教育教養(yǎng)與生育養(yǎng)育是緊密相連的。
人生有兩個(gè)老師,一個(gè)是母親,另一個(gè)就是學(xué)校的老師。教師如果對(duì)學(xué)生沒有母親般的愛,怎么配當(dāng)老師呢?什么崗位都可以將就,唯獨(dú)教師不可以。因?yàn)橐坏┙處煵缓细窬秃芸赡艿⒄`孩子一輩子。教師的評(píng)價(jià)考核實(shí)際上是個(gè)良心活,不能僅根據(jù)教學(xué)質(zhì)量即“升學(xué)率”的高低來評(píng)判,而應(yīng)該通過學(xué)生進(jìn)入學(xué)校時(shí)的初始水平和畢業(yè)時(shí)的綜合素質(zhì)之間的“入口出口對(duì)比”來看增值影響。教育也應(yīng)該考慮對(duì)學(xué)生的終極關(guān)懷。哲學(xué)所講的終極關(guān)懷就是把人的存在和人的生活作為哲學(xué)研究的最高命題。對(duì)學(xué)生成長的終極關(guān)懷就是對(duì)教師自身發(fā)展的終極關(guān)懷。當(dāng)教師能夠達(dá)到這樣境界的時(shí)候才是真正合格的教師。
基于這樣的理解,我市始終把教師的職業(yè)道德作為加強(qiáng)和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的重要環(huán)節(jié),先后開展了“師德專項(xiàng)教育年”活動(dòng)、“干部下基層、教師大家訪”活動(dòng),召開貴陽市師德師風(fēng)建設(shè)現(xiàn)場會(huì)議,通過在教師節(jié)評(píng)選“貴陽市十佳師德標(biāo)兵”,表彰師德優(yōu)秀的教師和優(yōu)秀班主任老師,通過制定執(zhí)行教師“坐班制” “師德承諾制”等一系列有益于師德教育的規(guī)章制度,來樹立先進(jìn)典型、激勵(lì)教育工作者的積極性,全市教師隊(duì)伍的凝聚力得到了進(jìn)一步加強(qiáng),學(xué)生健康成長也有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中國德育:無論是您提出的“三生德育”還是您對(duì)師德問題的思考都讓我們感受到貴陽市德育工作的重心真正放在了學(xué)生的身上。教育不能目中無“人”,貴陽市在關(guān)注“人”的發(fā)展方面還有哪些經(jīng)驗(yàn)可以跟大家分享?
李秉中:教育跟其他行業(yè)不一樣。如果被問到自己的職業(yè),很多教師的回答是“教書”。仔細(xì)想想,書是沒有生命的物件,怎么能成為教育的對(duì)象呢?實(shí)際上教師是通過“書”這個(gè)媒介來教“人”的,所以我們首先考慮的應(yīng)該是人的問題,而人的全面發(fā)展實(shí)際上是一般基礎(chǔ)上的個(gè)性化發(fā)展。一般發(fā)展指的就是孩子的綜合素質(zhì)。對(duì)于孩子的發(fā)展?fàn)顩r我們給出兩種選擇:一種特懂事,學(xué)習(xí)不好,身體也差點(diǎn);另一種身體很棒,又聰明,但就是不知道怎么做人。多數(shù)父母會(huì)選擇第一種。所以,孩子的身體健康是成長的基礎(chǔ),德行是孩子發(fā)展的根基。我們要克服教育的這種功利性心理,把孩子當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,一個(gè)活生生的人的存在去為他們?cè)O(shè)計(jì)道路。關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,不僅著眼于學(xué)生的當(dāng)前,更應(yīng)該著眼于學(xué)生的未來。
我市從2007 年開始,利用信息技術(shù)手段設(shè)計(jì)的“中考網(wǎng)上招生錄取系統(tǒng)”,實(shí)現(xiàn)了“根據(jù)招生計(jì)劃和學(xué)生分?jǐn)?shù),自由選校,自動(dòng)排序,隨時(shí)改報(bào),自然錄取”。實(shí)踐證明,所有家長和考生均十分滿意。為什么我們的招生方式改革如此受老百姓的歡迎?原因就是把權(quán)力還給了老百姓。我在很多年前就講過一句話:“什么時(shí)候教育局長沒權(quán)利了,什么時(shí)候工作就干好了。”還有就是進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女的教育問題。以往他們被稱為“農(nóng)民工子女”,明顯具有歧視色彩。對(duì)待這些孩子我們應(yīng)該有一個(gè)“公共”的概念,假如因?yàn)槲覀児ぷ鞑坏昧Γ行┖⒆娱L大后成為犯罪分子,那么他們的影響就會(huì)波及到周圍的人。所以,為了我們共同的美好生活,首先就要建立起“我們和這些孩子分不開”的和諧理念。在這樣的理念下,我市今年準(zhǔn)備新建和改擴(kuò)建一批公辦中小學(xué)校,在擴(kuò)大城區(qū)義務(wù)教育規(guī)模的同時(shí)繼續(xù)加大對(duì)民辦學(xué)校的扶持力度,盡力改善辦學(xué)條件和教育質(zhì)量,為進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女受教育創(chuàng)造良好環(huán)境。
中國德育:貴陽在教育領(lǐng)域的改革和創(chuàng)新確實(shí)能帶給我們很多啟示。德育需要理想,更需要理性。當(dāng)?shù)掠睦硐牒同F(xiàn)實(shí)相互碰撞的時(shí)候,您認(rèn)為應(yīng)該如何來平衡應(yīng)然和實(shí)然之間的關(guān)系?
湖北省大冶市實(shí)驗(yàn)小學(xué)五(7)班學(xué)生:劉嘉薇
我,是一個(gè)十分有個(gè)性的孩子,圓圓的臉上,長著一雙炯炯有神的眼睛,筆直的鼻梁下面長著一張小嘴巴,一笑起來臉上還有一個(gè)小酒窩,認(rèn)識(shí)我的人都說,我集中了爸爸和媽媽的優(yōu)點(diǎn)。怎么樣,我的長相夠有個(gè)性吧!
我不僅長相很有個(gè)性,性格語言看法也都充滿了個(gè)性。記得前幾天,我們要數(shù)學(xué)考試,考試剛一考完,有許多同學(xué)便祈禱神仙,希望自己能考滿分。我卻不這樣想:“求神仙有什么用?到了關(guān)鍵的時(shí)刻還是得靠自己的努力。”
我們班上有很多人,老師一夸他的字寫得好或者表揚(yáng)他,他便沾沾自喜了,到了下課,他還要向大家炫耀,可大家全都沒有理會(huì)他。因?yàn)槲艺J(rèn)為驕傲的人最終會(huì)落后。
我常常會(huì)說出一些讓人們難以意料的話,因此,父母總說我像一個(gè)有學(xué)問的小大人。例如,有一次我和幾個(gè)小伙伴在回家的路上,突然下起了鵝毛大雪,小伙伴們都不由自主的說“天氣真寒冷啊,我真希望一年四季都是炎熱的夏天啊!”我立即反駁他們說:“如果一年四季都是烈日炎炎的夏天,那生活在冰冷地區(qū)的人們可該怎么辦呀。再說,要是每一年都是夏天,人豈不是要曬‘干’了嗎!”小伙伴聽后,紛紛大笑起來。
有時(shí)我也是一個(gè)富有想象力的孩子。那次學(xué)校要舉行一個(gè)科幻繪畫大賽,我也“有幸”參加了。參加之后,我心里就想:“我要畫一個(gè)什么樣的科幻作品才能和同學(xué)們與眾不同呢?”我冥思苦想了許久,突然靈機(jī)一動(dòng),終于想出了一個(gè)好主意。我的想法是:鳥兒有翅膀,為什么房子就沒有翅膀呢。于是我拿起筆畫了幾個(gè)飛上了天的摩天大樓,我把每棟摩天大樓都涂上了不同的顏色,并且給它取名叫《飛天大樓》。我把作品交給老師以后,老師夸我畫得很好,過了幾天,作品得獎(jiǎng)的結(jié)果出來了,老師說我得了一個(gè)銅獎(jiǎng)。我心里在想:雖然這回我只得了一個(gè)銅獎(jiǎng)(三等獎(jiǎng)),但是我還是有一種說不出的喜悅,因?yàn)槟莻€(gè)獎(jiǎng)杯是我通過自己的努力而得來的,下次參加任何比賽都要爭取得到一等獎(jiǎng)(金獎(jiǎng))。又過了一天,領(lǐng)獎(jiǎng)杯的那天到了。我們走上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)領(lǐng)到了各自的獎(jiǎng)杯和獎(jiǎng)狀時(shí),我的心里更加高興了。等我們領(lǐng)完后,老師又讓我們每人把自己參賽的那幅作品簡單的畫一下,畫完以后交上去還可以抽獎(jiǎng)。聽完以后,我興致勃勃的把自己參賽的作品,又迅速畫了一遍。畫完以后,我趕緊把畫交了上去,交上去之后,就可以抽獎(jiǎng)了。我拿了一個(gè)小紙條,打開一看,我抽中了一個(gè)價(jià)值幾百元的小型籃球沙發(fā),我心里興奮極了,簡直高興到了極點(diǎn),領(lǐng)獎(jiǎng)以后,我和奶奶坐車回到家中,我剛一到家便向爸爸媽媽分享我成功的喜悅,并且讓我的獎(jiǎng)品也閃亮“登場”了。爸爸、媽媽聽了我說的話,和看了我的獎(jiǎng)品以后,都大吃一驚。但過了一會(huì)兒他們又回過神來,并夸我真是一個(gè)能干的好孩子。到了傍晚睡覺的時(shí)候了,我依然十分興奮,連覺都睡不著了。
記得有一次,媽媽上班去了,可是她還有一大堆的衣服沒有洗完。于是,我起了幫媽媽洗衣服的念頭。說干就干,我找來一塊肥皂。又在水池里放滿了水。把衣服全部放進(jìn)水里,我卷起了衣袖,洗了起來。我拿起一件衣服,用清水把它浸濕后,把肥皂擦在有污漬的地方。用力搓洗,搓出了許多五顏六色的大泡泡,飄浮在水中,亮晶晶的,漂亮極了,一會(huì)兒又溶化在水中,化成了白色的泡泡。突然,我看見一個(gè)地方怎么洗也洗不干凈,當(dāng)我正要泄氣時(shí),心想:如果我現(xiàn)在放棄了,媽媽回家后又得辛苦地洗這些衣服了。于是我又在上面擦一些肥皂,繼續(xù)搓洗,終于,黑點(diǎn)被我搓洗干凈了。我再把水池里的臟水放掉,重新放滿干凈的清水,把剛才用肥皂搓洗過的衣服放入水池中,用清水漂洗幾遍后,再換些水,再漂洗,直到漂洗干凈為止。衣服終于洗完了,我又把衣服晾曬好,可是我的汗珠卻從額頭上流到了水池中,和清水融合在一起了,水也濺了我一身,那時(shí)候正是冬天,北風(fēng)呼呼地吹著,我冷得瑟瑟發(fā)抖,但我的臉上卻露出了開心的笑容,這回我才感覺到勞動(dòng)使人快樂的真理。
學(xué)會(huì)了洗衣服后,我在雙休日能經(jīng)常洗洗自己的小衣服、小鞋子,它成了我的樂趣。
我真的是一個(gè)“勞動(dòng)積極分子”。勤勞的身影遍布我家的每一個(gè)角落。
我跑到教室前怎么值日生和一個(gè)男同學(xué)在爭執(zhí)。從他們的語言中我知道原來那個(gè)男同學(xué)不承認(rèn)自己遲到。“你遲到了嗎?”值日生見到我就問。“是。”我毫不猶豫地說。“遲到要扣分。”他剛說完便在記分薄上寫:六(2)班潘燕雯遲到。最后還扣了一分。
“糟糕了,我害班上扣了一分,怎么辦呢?如果告訴了老師就會(huì)罰掃地一星期。”我想了一會(huì)兒,“還是不告訴老師,只要我不說,他就不會(huì)注意到。”
“不,我可是優(yōu)秀少先隊(duì)員,應(yīng)該做一個(gè)好榜樣,做一個(gè)誠實(shí)的孩子,但是要罰掃地哦。怎么辦?究竟怎么辦?認(rèn)錯(cuò)還是不認(rèn)錯(cuò)呢?”我猶豫不決。
“扣了分是我的錯(cuò),誰叫我遲到。可是這種‘悲劇’我也意想不到,這不能完全怪我呀,是媽媽不叫我起床。”我在推卸責(zé)任。
最后,就是因?yàn)榉挪幌逻@塊心頭大石,使我忐忑不安,連上課也無精打采。
放學(xué)回家后,我鼓起勇氣把這件事一五一十地告訴爸爸。“傻孩子,做錯(cuò)了事就要認(rèn)錯(cuò)”爸爸笑著說,“只要你知錯(cuò)能改,就能撿回你丟失的東西--誠實(shí)。”
還是曾經(jīng)的那個(gè)人,
但是,
以前的他,
不復(fù)存在.........
——————題記
第一章
“我再也不想見到你這個(gè)累贅!”一個(gè)身穿大紅裙子,看樣子已經(jīng)做母親的女人,用一只腳,把一個(gè)孩子從房門踢出去。
“可是......媽媽!”孩子叫到,在他眼前的大門,咚的關(guān)上了。
“媽媽......”孩子的小摩爾蹲下來,把頭埋的很低,輕輕的抽涕起來。
他沒有名字,不是不想要,在他家里,他沒有資格要一個(gè)名字。
在他出生的時(shí)候,他的父親就不知去向,在他的記憶里,只有母親拿著雞毛彈和一張怒氣沖沖的臉。
他被趕出家門的時(shí)候,只有六歲。
把頭抬起,離開了這個(gè)養(yǎng)了自己六年,也受苦了六年,留下了許多痛苦回憶的“家”
坐在皇宮城堡前,他不知道自己該去哪里。他突然想起:“如果離開那里,自己就是孤兒了,自己就沒有生活來源了。”他敲打著自己的腦袋,有些后悔自己沒有經(jīng)過好好考慮就離開那個(gè)受難所。
突然,皇宮城堡沒有征兆的打開,一輛皇家馬車飛奔出來,他被馬蹄子一撞,滾到了路邊。
“那是,公主的馬車。”看著遠(yuǎn)去的馬車,他有些發(fā)愣,他知道公主。他夢寐以求的就是看一看公主的馬車,可惜馬車太快,他并沒有看清楚。
“即使住在馬車?yán)铮脖冗@樣流浪的好。”他拍拍身上的灰塵,決定去找神父,希望他能幫助自己。
可是很不巧,進(jìn)入愛心教堂后,他徹底呆住了:神父去了黑森林!
“我,我該怎么辦。”
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第二章
“喂!你這個(gè)流浪鬼,擋住了我的路了!”
誰!是誰!他恐懼的蹦起來:“對(duì)不起對(duì)不起,我真的不是有意的!”
“那還不快滾!”
他一路小跑的逃出了教堂,連那人是誰都沒看清楚。他不知道,他逃走了以后,有兩個(gè)小家伙摘掉自己的面具在偷偷的笑:“看他那樣!”“還真是個(gè)軟蛋。”
而他,在逃走以后,他有些恨自己:為什么那么軟弱,那么無能!
他哭了,他真的不知道,自己為什么沒有幸福,自己為什么就不配有一個(gè)家!
擦干眼淚,漫無目的的走,卻一頭,扎進(jìn)了餐廳,餐廳老板是一個(gè)性格暴躁的中年男子。
“歡迎光臨,請(qǐng)問您要點(diǎn)什么?”中年男子強(qiáng)作微笑。
“我.......我.......我什么都不要,我沒有錢.......”他麻木了,自己為什么昏頭昏腦的來到了這個(gè)地方?!
“沒有錢!?那你這個(gè)流浪漢來這里干什么!”中男子爾氣憤的將他一手打出了餐廳。
他,恐懼的眼神漸漸消失,被憎恨的眼光代替。
他恨這一切,恨一切的人,恨這整個(gè)世界。
他想要飛翔,卻發(fā)現(xiàn),翅膀落滿了灰塵。
夢想,離他越來越遙遠(yuǎn)。
這個(gè)可憐的孩子,看穿了這世界上的一切:邪惡,恐怖,血腥,暴力,虛假。
因?yàn)樗貌坏剑貌坏綈邸?/p>
“我會(huì)讓你們后悔的!”憎恨,已經(jīng)完全吞噬了他,仇恨的火焰,一點(diǎn)一點(diǎn)散發(fā).........
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第三章
深夜。
他略化了裝,把自己以前軟軟的男孩頭發(fā),改成了豎立起來的,尖尖的頭發(fā)。做了一副眼鏡。找了一塊黑色的布,系成披風(fēng),寫上了“壞人”兩個(gè)字,那一年,他剛剛十歲。
他首先進(jìn)入了自己的家,望著已經(jīng)熟睡的母親,他笑了,邪邪的笑了。
他打碎了桌子上的花瓶,故意發(fā)出聲音,女人醒了:“你,你是誰!”
他呵呵的笑開了:“我是你的兒子啊,媽媽。”
“你!誰叫你回來的!快給我滾出去!”女人抓起雞毛彈,用力的朝他打去。
“唉呀呀,真是可惜呢!”他一個(gè)閃身,避開了雞毛彈:“記住哦!這是你自找的!”突然,一把明晃晃的箭,只向女人劈去。
“完畢!”邪邪的笑聲,踢踢女熱門的尸體:“你曾經(jīng)也這樣做過,對(duì)吧!我現(xiàn)在讓你,加倍的還!”他翻箱倒柜了一陣,搶走了女人所有的錢,然后直朝餐廳飛去........
第二天,報(bào)紙上登出了餐廳老板和女人被殺的消息,也就在這時(shí)候,新的餐廳老板上任了。
可誰都不知道,他殺完人以后,流下了一滴淚,嗚咽了一聲:“這是你們,自找的啊。”
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后記
通緝兇手!
全力搜捕兇手!
現(xiàn)在,那個(gè)莊園里到處都是這樣的警告。
但是,誰都沒有想過那個(gè)孩子,
那個(gè)在母親的鞭打下卻只能輕輕抽涕的孩子,
那個(gè)被欺負(fù)卻只能在心里怨恨而不能出聲的孩子,
那個(gè)為餐廳老板的行為而憤怒卻無能為力的孩子,
那個(gè)對(duì)生活充滿憎恨和絕望恐懼卻沒有辦法改變這一切的孩子,
仇恨燒著了他的身體,吞噬了他的心,卻燒不掉本是純潔的靈魂。
讓一切,都破碎掉吧!
從他的心里,隱隱約約傳出一個(gè)聲音: