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首先,知識管理是產生新知識的高智力創造性活動。知識管理它是一種創新的勞動,它反映了現在知識經濟的發展的要求,體現了目前社會發展對知識發展的新趨勢和新要求,并且還可以體現知識發展的新特點。相關人員進行仔細挑選和識別的顯性知識,除此之外,這還對工作人員的專業知識和管理能力具有很大的要求,這要求工作者具有完整、嚴謹的知識結構和知識體系;還要求工作人員擁有豐富的相關的工作經驗;還要求工作人員的工作素養要較高,對一件事情的認真態度足夠好。然而,信息管理的特點和知識管理的特點存在很大的區別,在這個過程中并不需要工作人員具有較高的創新能力和管理能力,信息管理較為需要的是對物的管理,并不需要人的主動性和積極性的投入。其次,知識管理是知識經濟的核心,是知識經濟的原動力。隨著我國社會經濟的發展,知識經濟的不斷進步和深化,我國對知識管理的重視程度也在不斷的提高。一般來說,知識管理主要包含三個主要方面:第一方面是,人是社會發展的核心,所以,在知識管理的過程總知識管理的核心也是人;第二方面是,知識管理的具體內容和具體的形式是不斷的變化和發展的,因為社會的經濟和文化是不斷的發展的,隨著社會經濟的不斷發展,我國知識管理的相關內容也會隨之發生改變;第三方面是,我國的知識管理具有時代性和創新性,因為社會在進步,經濟在發展,在不同的歷史時期具有不同的特征,并且由于我國的知識管理又是受到了經濟和社會的發展,所以,知識管理具有時代性和創新性。總之,根據現在社會發展的基本態勢,對知識管理的重視是必不可少的,我國必須要從多方面來對其進行研究,并且要更多的根據其發展趨勢,結合實際作出相關的調整,實現更好地促進其發展的目的。最后,社會的進步和發展決定了我國知識管理的進步和發展。通常來說,經濟、政治決定文化,我國社會的發展,以及知識經濟的不斷深化,這已經促使我國的知識管理有了很大的轉變。知識管理的發展可以更好地促進我國社會經濟的發展,以及在一定程度上也會促進社會的文明和進步。并且,從更為微觀的角度來說,知識的管理可以更好地促進社會相關文化和信息的搜集、分類、整理和總結,所以,這在一定程度上來說這是可以更好的豐富我國的文化信息的,甚至,我們也可以從經濟發展的主體企業這一角度來說,企業更好的運用知識管理可以為其發展積累經驗和促使其不斷地創新、改進??傊?,知識管理在社會、經濟發展過程中存在重要意義。
2.圖書情報學的發展狀態和趨勢
第一,隨著知識經濟的不斷發展和深化,圖書情報學的研究不斷向知識方面深化發展。圖書情報學的研究慢慢的向“信息”以及“知識”這兩方面不斷的深入和發展,現在已經逐漸演變成對知識資源的組織、建設和開發,這也就是我們通常所說的知識管理。也就是說,現在的圖書情報學的研究已經越來越注重對知識管理的研究。
第二,在信息技術的發展下,知識管理在圖書情報學的研究中作用越來越重要。在信息網絡的發展下,圖書情報學當中所說的知識管理更加注重的是怎樣更加構建合理的知識體系,不斷的推動我國的知識管理體系適應社會發展的需要,并且,要促使我國的知識管理與社會的經濟發展和時代的進步相符合。這樣是為了可以實現我國圖書情報學不斷進步和發展,實現其價值,從而可以更好的為社會發展服務。
3.圖書情報學的變革研究
第一,圖書情報學更加注重知識管理的變化和發展。隨著社會的進步,社會的知識體系也在不斷地擴充和完善,并且由于新社會的新情況出現,我國對圖書知識管理方面也有了新的認識和整理,為了更好的適應社會的發展,我國的知識管理已經有了新的結構和體系,還必須要更加的適合社會的發展。也正是由于我國知識管理的不斷進步和發展,所以我國的圖書情報學也應該更加與時俱進,綜合利用知識管理的相關知識,積極引用新的觀念和看法,不斷地推動圖書情報學的進步和改革。從而可以更好的推動我國圖書情報學的不斷革新,從而可以更好的適應社會的發展,進而可以更好的推進社會的進步。圖書情報學只有在更好的應用相關知識,才可以最終實現自身的價值和推動自身的發展。新的觀念以及思想會不斷涌現。所以,圖書情報學的發展也是不斷的、持續的、進步的。在對圖書情報學進行研究時要更加注重對知識的創新,從而實現圖書情報管理的與時俱進。
第二,要加強對知識的管理和創新,促進各國之間的信息交流。在我們對知識進行管理時,要考慮到多方面的因素。在對知識進行搜集、管理、和對相關信息進行處理時,要注重這個過程的完整性以及其針對性、相關性。不斷對相關的內容進行進一步的挖掘和處理。在對知識進行管理時,相關人員在這個過程中也應該要知道這些知識的產生、來源和發展,以及這些知識具有哪些特定的含義,它產生的背景有什么獨特的地方。對知識進行管理時,這些知識價值的實現主要體現對知識的評價上。
第三,圖書情報學要不斷地引進新的知識和加強對自身的革新,不斷地將其與社會相結合,促使其更加適應社會發展的需要。圖書情報學的變革已經越來越受到大家的關注和重視,并且因為圖書情報學的變革是和知識管理的發展息息相關的,在對圖書情報學的體系和結構進行創新和發展的時候,我們不但要關注社會發展的最新變化、最新情況,還要積極引進國外的相關知識和技術,從而可以更好地推動我國圖書情報學的相關體系和內容的革新,進步與發展。圖書情報學的發展狀況對于當今社會的發展具有至關重要的作用,所以,當前我國應該據其發展的一般規律,再結合社會具體實際,以及相關知識管理的知識不斷地推動其革新和發展。
4.結論
關鍵詞 可持續發展 教育 發展
可持續發展是指既滿足現代人的需求以不損害后代人滿足需求的能力。它是指經濟、社會、資源和環境保護協調發展,以自然資源的可持續利用和良好生態環境為基礎,以經濟可持續發展為前提,以謀求社會的全面進步為目標。它是一種新的發展觀,是對人類社會傳統的片面單純追求高速經濟發展及其所帶來的物質財富的增加而以犧牲后代人的資源和生態環境為代價的一種反思,并且為社會的發展指明了方向。社會能否按這種方向發展,則取決于社會實踐活動的主體——人,人是最活躍最重要的因素。而“人又是可持續發展問題的中心”??沙掷m發展的實施,要靠人的力量來完成。首先是要改變舊的觀念,樹立可持續發展意識。其次是要提高人的素質,以保證可持續發展的有效實施。而人的觀念改變和素質提高,教育是最重要途徑和手段。作為傳統社會的發展觀的載體——教育雖然對當代的社會和經濟的發展發揮了巨大的推動作用,但它在當代社會發展過程中也暴露了很多的問題,尤其是現在強調社會的可持續發展背景下,教育作為社會發展的內涵之一,更應該與時俱進,有所反思、改革、發展和完善,使得教育的可持續發展,也進一步推動經濟和社會的可持續發展,構建和諧社會。
1 教育在社會和經濟發展中的作用
1.1 傳承人類文化,培養創新能力的人
作為一種新的發展模式來實施,可持續發展觀是不同與以往的傳統經濟發展觀,它明確了今后社會發展的方向和目標。而社會是否會按此進行發展,就需要具備有可持續發展理念和一定創新技能的人。而文化是人類社會歷史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和,是人類發展幾千年中所創造的成果。教育不僅僅要引導人們認識世界,還要引導掌握改造世界的能力;不它僅要承擔前代人寶貴文化遺產傳承給后代人,還要培養、激發后代人的創新精神和創新能力,促使他們充滿信心、勇于開拓、持續發展,成為具有完整意義的創新型人才,只有這樣才能保證社會的可持續發展。
1.2 促進人力資本的形成與積累
發展經濟學認為,人力資本是現代經濟增長的主要動力和決定性因素,一個國家或地區若人均人力資本積累太少或積累的速度太慢,則它不僅難于實現經濟的持續增長,甚至連擺脫經濟停滯的厄運都是很難的。人力資本的積累還對收入分配的平等、提高自然資源的利用率以及人口數量的下降都有重要的影響。一個國家或地區努力提高加大教育的投入和擴大受教育的人數,使得大多數人受益,促使教育大眾化、平民化,將使得整體國民素質的提升,推動可持續發展。
1.3 擔負著研究與開發的重任
21世紀是知識經濟時代,以知識為重要因素的新產業、新產品和新服務不斷涌現,由于知識經濟時代經濟增長主要取決于技術進步和知識積累的速度,所以傳統的經濟運行正在改變,投資向知識開發流動,對知識的投資成為經濟增長的關鍵,研究和開發的加速進行,產生更多的科技成果,推動可持續發展。傳統的經濟發展模式是以消耗大量的自然資源為基礎的粗放型經濟發展方式,其落后的、低效率的技術運用造成了自然環境的污染和破壞。當前實施“科教興國”戰略,就是要強調教育要培養人才,激發人們不斷發現新能源、資源及替代品,發現已有資源的新用途和新的使用方法,開發提高資源和環境承載力的技術和成果,從而提高資源的利用效率。這樣才能既使得自然資源得到有效的保護和充分的利用,又使得經濟的平穩高速的增長。
2 存在的問題
當前,在具體的教育實踐當中,也存在著一些值得注意的問題。
2.1 教育在可持續發展中的力量薄弱,可持續發展觀的意識沒有充分得到貫徹
發展經濟作為整個社會的首要重任,而教育作為社會意識形態的主要體現者和社會文化的主要傳播途徑,它自然而然地要服從整個社會以經濟建設為中心這一大局。然而傳統的社會發展觀是片面追求經濟的高速增長及其所帶來物資財富的增加,相應傳統教育方式也就圍繞著追求經濟的高速增長而展開,它在實際當中存在著“征服”觀,即強調“地大物博,人定勝天”,人類可以毫無節制地向大自然攫取資源;盛行“經濟決定一切,財富是個人追逐的終極目標”等拜金主義和享樂主義思想。其后果就是資源浪費、環境污染、生態惡化等負面效應,以及貧富差距擴大、社會倫理道德降低及社會不均衡發展等一系列的社會問題。當前在實施可持續發展戰略時,就不得不反思教育在以往社會發展中的錯誤導向,重新思考教育在可持續發展中的地位和作用,做出新的價值取向和引導。
2.2 教育缺乏直接參與社會實踐,與實際相脫節
教育的根本任務是傳承知識、培養人才、造福于社會。學校專業課程設置的目的是為社會中各行業提供人力資源,整個專業教學課程設置應該與社會實際相結合,以適應市場的需求,而不會造成人才的隱性失業。受教育者不僅要接受思想政治教育和其他人文主義思想的熏陶,還要學習專業的理論知識和必要的專業實際可操作能力,只有這樣才能縮短工作實習時間和減少就業壓力,提高整個社會的工作效率和節約社會資源,從實際當中貫徹可持續發展的戰略。但在當前學校教學中,課程設置與實際脫離甚遠,注重的理論成分(甚至是重復過濫的理論),缺乏專業實際操作能力的培養和鍛煉;另一方面是課本過時導致了知識的滯后,學生掌握不了最新的前沿專業知識。這些都不利于社會的可持續發展。
2.3 高校擴招帶來的消極影響
有資料表明,自從1999年國家開始實行高校擴招政策以來,1999~2001這三年連續擴招,1999年擴招51.3萬人,2000年擴招60.9萬人,2001年擴招29.4萬人。但高校每年擴招,對教育本身來講其負面影響不可小視。其一,高校每年擴招人數遞增,相比之下原有的教學資源緊缺,如師資力量、后勤保障等都面臨巨大的壓力,使教學質量有所下降。其二,高校擴招,一方面表現于數量和規模的擴大,相應的教育投入就要增加。政府的財力投入有限,剩下的就只有學生來承擔。剔除成本上漲因素,高校每年的學費也在增加,最終加重了家庭負擔。另一方面,由于高等教育這一級的擴大,中學教育一級也相應擴大,特別是高中入學人數每年增加。而相鄰的中等職業技術教育的入學人數就相應的減少,這樣就造成了整個社會的教育資源的閑置和浪費。
2.4 科技成果與生產結合不夠緊密
除企業自身建立的產品與技術的研發機構外,高校因具備集聚人才、技術、理論與設備等優勢,其科研能力和產生科技成果的能量是巨大的。但在實際中,由于缺乏必要的市場意識和相應的機制,很多從高校實驗室里出來的科研成果并沒有被市場所接受和吸納,迅速轉化為實際運用和最終產生實際經濟效益與社會效益,即科技成果轉化率不高。2005年由清華、復旦等國內20所高校聯合完成的“大學科技成果轉化的探索與實踐”課題研究報告顯示,由于受缺乏內在動力機制、缺乏外在經濟載體、社會投資機制不暢等三大“瓶頸”制約,我國高校雖每年取得科技成果在6000~8000項之間,但真正實現成果轉化與產業化的還不到1/10。從教育為可持續發展提供智力支持和創新能力培養角度出發,束之高閣的科研成果沒有與生產緊密結合就是對高校人力、物力資源的浪費,不能保證社會的可持續發展。
3 啟示
3.1 突出對教育的主要職能,樹立教育可持續發展的意識
除教書育人這一功能外,教育在自身需要獲得持續發展。因為人的可持續發展是教育可持續發展的基本內涵,突出以人為本,教育要認識到不能把人視為經濟工具,而是要把人作為發展的目標加以對待,把人作為發展的最終受益者,這樣才能既保證經濟的可持續發展,又促進人可持續發展。教育在促進人的發展中應體現可持續發展原則,即以促進每個人的最大限度的公平發展為目標,而不是片面地關注和培養成績好的學生。因此教育的各方面均應有助于人的全面發展,重視學習興趣和能力的可持續發展,公平、全面地促進人的全面可持續發展。
3.2 重視環保教育,培養和提高環境保護與規劃的意識
教育有責任培養和提高人們保護自然、保護環境、保護資源的這一可持續發展意識。否則,自然和生態環境就受到威脅,從而就談不上社會的可持續發展。《中國21世紀議程》要求“將可持續發展思想貫穿于初等到高等的整個教育過程中。在中小學中應進行控制人口生育教育、資源持續利用教育、環境保護教育,在高等教育、成人教育、繼續教育終身教育中應開設有關可持續發展理論課程??沙掷m發展課程還要超越具體課程范圍,滲透在一切教育活動中。環境保護教育與意識的培養要從小學初級教育開始得到重視,課程的設置和內容應始終貫徹與體現可持續發展的思想,樹立環保意識,從小就懂得環保和節約的知識,培養良好習慣。并且在中等、高等學習和教育階段中也要全面地、連續地不斷貫穿與強化這種思想意識。這樣才能使全社會都會受到環保教育,進一步的積極參與環境保護和節約資源。
3.3 實現教育生態化發展
可持續發展觀的提出,使教育應從更新、更高的角度來思考自身的改革與深化改革,以實現教育的可持續發展。其一,應以可持續發展為指導思想,教育發展一方面要適應社會的需要,一方面又要超越現實,應具有超前意識和前瞻性。若僅僅停留于適應社會這一層面,教育難以獲得長期發展,只有在適應的同時又找出教育的新生長點,教育才能持續發展。這就要求對現有教育體制有所改革。當前過多的唯高分、填鴨式的教學、生硬的考試機制等應試教育體制的弊端早已顯露出來,也違背了可持續發展觀的基本思想,因此就要進行深化體制改革,建立更加人性化及充分適應人發展需要的教育體制。其二,應該充分挖掘傳統文化里的精華,使之發揚光大。盡管現在全球化的浪潮不可阻擋,但一個民族不能因要現代化而丟掉了自己本民族的傳統文化,更何況如今在世界范圍形成“漢語熱”。所以教育在吸收世界其他現代文化時,也要大力挖掘自己的優秀傳統文化,推動可持續發展。
參考文獻
1 世界環境與發展委員會.我們共同的未來[M].長春:吉林人民出版社,1998
2 S.P.海爾曼.教育經濟學:不盡人意之處和潛在作用[J].教育展望,1996(5)
論文摘要:知識社會是強調以知識為核心的社會,知識社會也是學習社會。在即將到朱的知識社會,成人教育要有新的策略,要改革成人教育的結構,注重發展農村成人教育,要建立學習型社區;成人學習具有了新的特點,要重視素質教育,關注人的全面發展。在知識社會中,遠程教育、網絡教育因為其自身的明顯優勢,受到越來越多的成人學習者的歡迎。這是海峽兩岸“知識社會與成人擘習”學術研討會所探討的主要問題。
繼2000年在蘇州召開的“海峽兩岸成人教育”學術討論會之后,由江蘇省成人教育協會和江蘇廣播電視大學聯合舉辦的海峽兩岸“知識社會與成人學習’“學術研討會于2001年4月1日至4月2日在揚州舉行。
這次研討會的主題是:“知識社會與成人學習”。會議討論的議題集中在以下幾個方面:知識社會的基本特征、知識社會與知識經濟、知識社會與教育發展、知識社會與成人教育、知識社會與終身學習、知識社會與遠程教育、知識社會與社區教育、知識社會與人力資源開發等。陽春三月,美麗的瘦西湖畔,來自海峽兩岸的近百位成人教育、遠程教育工作者聚濟一堂,聽取了中央廣播電視大學副校長于云秀教授(知識經濟與中國電大教育的發展》、臺灣成人教育學會顧問郭為藩教授《網絡大學體制化的商榷》、臺灣成人教育學會會長黃富順教授(知識社會與成人教育》、南京師范大學教育科學學院吳康寧教授(知識社會中“工作成人”學習的基本特征)等專題報告,并進行了大會交流發言和討論、對知識社會成人教育、遠程教育的新特點及發展趨勢等大家所關注的熱點問題進行了廣泛而深入的研討。
一、知識社會的特點及其挑戰
黃富順教授在其主題報告《知識社會與成人教育》中詳細分析了知識社會的特征、他指出,21世紀的社會是一個以知識經濟為主導的知識社會,知識社會是強調以知識為核心的社會,其特征是:(1)知識生產的速度前所未有,嶄新的知識充斥整個社會,形成知識的爆炸;(2)知識的壽命快速縮短,知識老化日益加速;(3)知識的傳輸迅速,取得容易,儲存方便:(4)知識成為經濟發展的最重要因素,成為推動經濟增長的主要動力;(5)知識型勞動者主導生產,他們不斷開發腦力,激發創意,更新產品,提高品質,提升競爭力。
江蘇成人教育協會會長、江蘇廣播電視大學校長陳乃林在《知識社會與成人學習》的專題論文中對知識社會的特征作了如下概括:知識社會是堅持以人為本及人與社會、自然和諧、協調發展的社會:知識社會是以知識經濟為主體的社會;知識社會是以知識管理為紐帶的社會:知識社會也是學習社會。
于云秀教授在專題報告中指出。知識經濟是以知識為基礎的經濟。以知識和信息的生產、分配和使用為基礎,以創造性的人力資源為依托。以高科技產業和智力為支撐的經濟。知識社會的到來.也就是學習化社會的到來,它意味著學習意識的普遍化和學習行為的社會化.意味著終身教育體系的真正確立、意味著教育的社會化、民主化、國際化和個別化。這些無疑對傳統的成人教育觀念提出了巨大的挑戰。
二、成人教育的適應與成人學習的轉型
成人教育如何適應知識社會以及知識社會成員的學習要求,是本次研討會的豐要論題之一、黃富順教授認為,知識社會成人教育的重點工作和策略是:(約倡導成人繼續學習、終身學習的理念〕(2)推動成人自學的運動。要加強宣傳和引導,喚起民眾參與學習,激發成人自覺、主動地學習。(3)加強成人的在職進修與訓練.增強他們獲得、積累與轉化知識的能力,進而激發其創造知識。(4)普遍提升成人的素養。(5)鼓勵成人學會學習。(6)擴展網絡學習。
江蘇省成人教育協會副會長胡鳳英明確提出了知識社會呼喚成人教育結構性改革的命題。她從辦學體制的社會化、市場化,運行機制的社會性、靈活性.教育功能的多樣化、服務性。教育手段的網絡化、信息化。人才培訓的本土化、國際化等方面闡明了成人教育結構性變革的主要任務。
江蘇省成人教育研究室陳東瑜副研究員從人力資源開發的角度闡發了我國為迎接知識社會到來在人力資源開發方面的思路:一是按照學習化社會的要求努力構建終身學習體系:二是堅持“兩基”重中之重和各級各類教育協調發展,努力為知識社會構建扎實的人才資源基礎:三是充分發揮成人教育在經濟社會發展中的積極作用;四是教會成人學會學習,努力提高數字化學習能力。
不少專家關注到社區教育在知識社會成人教育中的獨特作用。南京市玄武區社區教育委員會張利民的交流發言通過玄武區創建全國社區教育實驗區、示范區。積極整合社區內豐富的教育資源。做到橫向聯合。縱向溝通。最大限度地實現教育資源的共有、共享的實踐.介紹了建設學習型社區的做法:(1)廓清思路,加強社區教育理念的整合;(?)完善網絡,加強組織資源的整合;(3)專兼結合,加強人力資源的整合;又})積極引導。加強物質資源的整合;(5)開展活動.加強人文資源的整合。
吳江市成人教育協會王建平探討了城鎮學習型社區教育問題二他認為,城鎮學習型社區教育就是通過各種手段或形式,提高全體社區成員的科技人文素質和生存質量、促進城鎮社區健康、有序發展的教育活動的總和。他分析了營造城鎮學習型社區的障礙.井指出,開展城鎮社區教育要注意加強城鎮社區教育理論框架、管理體系、活動設施、網絡隊伍和經費給付體制的建設,推進城鎮學習型社區的建設,適應知識社會的要求:
海門市教育局黃志豪則關注知識社會中農村成人教育的發展問題:他認為.目前,我國農村人口科技文化素質低的問題十分突出。遠遠一下能適應知識社會的要求。因而,必須重視農村成人教育的發展和創新。首先.要轉變農村成人教育觀念.實現由單一的成人教育思想向全方位、多功能的大教育思想的轉變,由掃除青壯年文盲為主向大力培養農業骨干為主的轉變。由教育部門獨家經營的體制向一校多牌聯合辦學的體制的轉變,由單純的傳授知識向產學研相結合的轉變.由傳統的學校模式向三教統籌、農科結合的教育模式的轉變。以迎接知識社會的到來:
知識社會的特性決定了成人學習在學習內容、學習要求,學習方式等方面的轉變。吳康寧教授從教育社會學的角度,分析了知識社會中“工作成人”學習的基本特征。他認為。知識社會賴以立基的知識是“客觀性知識”?!肮ぷ鞒扇恕睂W習的“技術性”特征將越來越明顯:知識社會賴以立基的知識是“準人性知識”.“工作成人”學習的“功利性”特征將越來越明顯:知識社會賴以立基的知識是“開放性知識”.”工作成人”學習的’‘個體性、、特征將越來越明顯;知識社會賴以立基的知識是“速變性知識:.“工作成人”學習的“全程性”特征將越來越明顯。
個人要在知識社會中生存和發展,需要具備多方面的素質和能力,因此.成人教育還要十分重視成人的素質教育,幫助成人提高素質.獲得完滿的發展。如何在成人教育中實施素質教育呢?鎮江市廣播電視大學校長祝誠教授在交流發言中提出:首先,要在成人教育中牢固樹立終身教育的觀念、改變部分成人學習目的的直接功利性。第二,實施成人素質教育的理想模式是遠程開放教育,其開放性、網絡化的特征,使它可以實現“以學習者為中心,旨在促使每位學習者都能得到充分發展的教育”。第三,要正確處理好素質教育與專業教育的關系.使兩者有機地結合起來:第四,重視學生的個性發展。第五、要在成人教育中開展創新教育。知識社會以知識為核心,而閱讀則是獲取知識的重要途徑。臺灣師范大學林振春教授對知識社會中閱讀能力的培養問題進行了較為深入的探討。他在交流發言中分析了知識社會的知識特性,把知識分為資料、信息、知識和智能4個層級;闡述了積累性閱讀、理解性閱讀、鑒賞性閱讀、評價性閱讀、創造性閱讀、消遣性閱讀、專題性閱讀、發展性閱讀、探測性閱讀、實用性閱讀、交叉性閱讀等l1種閱讀類型的不同特點和功用;提出了4種有效的閱讀方法:01}4R法、SQ3R法、問題閱讀法、十步閱讀法;并認為,在知識社會中,有必要擴大閱讀能力的范圍,培養閱讀能力應該包括閱讀理解能力、記憶能力、思維能力、表達能力等4個方面。
三、遠程教育、網絡學習是知識杜會成人教育的最佳形式
在競爭激烈的知識社會,人們需要不斷學習新的知識,不斷更新自己的知識結構,對教育的需求、要求明顯提高、而傳統的教育,從教育理念、教育資源.教育內容、教育環境、教育方式等都無法滿足日益增長的接受教育人群的學習的需要二隨著通信技術、計算機技術和網絡技術的飛速發展,現代遠程教育、網絡教育應運而生、并受到越來越多的學習者的歡迎,尤其受到存在求學障礙的成人學習者的青睞?,F代遠程教育、網絡教育以其自身明顯的特點和優勢,成為成人教育、成人學習的最佳形式。參加研討會的代表對遠程教育、網絡學習在成人教育中的優勢及其發展趨勢進行了廣泛而熱烈的討論。
于云秀教授分析了中國遠程教育的發展情況,對知識社會中國電大教育的發展提出了若干思考意見。他認為,首先,要加快辦學體制改革,逐步實現計劃經濟體制下固有的辦學模式向市場經濟體制下的靈活辦學模式的轉變。第二,堅持學歷教育與非學歷教育相結合。第三,提供優質服務,保證教學質量。第四,廣泛開展聯合、合作辦學,參與國際教育市場的競爭。第五,提高教師隊伍整體素質,把好教育質量的源頭。第六,調整專業結構,深化教學內容和課程體系的改革:第七,充分發揮電大系統的優勢,在競爭中以整體優勢取勝。第八,加強遠程開放教育的研究,用研究成果指導教學實踐:
南通市電大如東分??娦氯A探討了縣級電大在知識社會的作用問題,提出了知識社會縣級社區學習支持服務系統模式建設意見。他認為,縣級電大作為縣級社區學習中心、有中央及省、市電大作支撐,通過有選擇地引進高校的優質資源.必將發揮學習資源中心、學法指導中心、學習信息中心、學習交流中心、學習評價中心和學籍管理中心的作用,并在知識社會成人學習中發揮重要作用。
郭為藩教授的主題報告探討了網絡大學體制化問題。他認為,在21世紀的知識社會,網絡大學必定會有很大的發展。而目前網絡大學還很不規范,教學品質參差不齊,開設的課程缺乏大學應有的多學科性,更重要的是、迄今為止網絡大學尚未制度化。(1)在經濟全球化、教育交流日趨頗繁的形勢下,網絡大學將率先實現跨國合作、成為國際大學的先聲。所以,網絡大學必須有一套具有公信力的制度,維持其應有的學術水準及機構規模二(2)網絡大學必須有一套完整的數字圖書館或資源中心,有現代化的傳播科技與教學科技設備,并擁有一支網絡科技與傳播科技的專業團隊,配備相當人數的全時助理人員來支持繁重的教學輔導工作。(3)從成本效益的角度看,網絡大學必須跟既有的大學合作,分享現成的師資與教學設施資源:在現階段全部課程采用網絡教學實為大多數學府力所未逮、所以部分科目采取其他教學模式,包括電視廣播、面授、教學套裝對教學品質并不見得有降低之虞。網絡大學的起飛,尚需一段時間。
臺灣中正大學成教系揚國德教授則在他的交流發言中,著重分析了歐美國家網絡學習的應用與發展趨勢。網絡學習的優勢明顯:彈性學習的時間與地點;具有地球村與世界性的發展潛力;可以調適與應用不同的設備與資源;快速提供新發展的學習材料;容易更新內容與增加資料;以較低的成本就可以發展不受時空限制的有效學習方式,特別是提供師生之間很多的互動。歐美國家正在努力地運用這些優勢,發展成人教育。就正規教育來看,提供網絡教育的機構有4種模式:與傳統大學結盟、純粹的網絡大學、傳統的開放大學和傳統大學的延伸。網絡學習的設計有2種模式:單一模式,即全部為遠程教育而設計,如英國等設立的開放大學;多元模式,即指一般大學機構在進行校園教學的同時提供遠程教育課程,在美國、澳洲、加拿大、法國,瑞典等以已相當盛行。就非正規教育來看,各種公私立機構,特別是企業界.運用計算機網絡,規劃在職進修教材,提供超越時空的學習與練這種新興的媒介,由于國際網絡的普及與運用已成為未來工作與學習的時代趨勢。
[關鍵詞]人的發展;社會經濟發展;互動關系
[作者簡介]陳亞兵,泉州師范學院黨委組織部部長,副教授,福建泉州362000
[中圖分類號]B03
[文獻標識碼]A
[文章編號]1672―2728(2006)叮―0164―04
歷史唯物主義認為,社會發展與人的發展是一致的。社會是由人類個體所構成的,人是社會的主體,是社會發展的承擔者和實現者;人又是社會發展的目的,是社會發展的出發點和價值目標。人的發展推動著社會的進步,社會的發展又在促進著人的發展,沒有人的發展,社會發展就失去主體力量而無從實現,而沒有社會的發展,人的不斷發展也會失去條件支持和推動力量而成為不可能。在人與社會的互動中,人的發展與社會發展不斷邁向新的階段、新的目標,由此實現著社會文明的不斷進步。今天,我們黨要以科學發展觀統領全局,構建和諧社會,建設全面小康的社會主義社會,這正體現了黨對歷史唯物主義這一基本思想的深刻領會和全面把握??茖W發展觀的核心是以人為本,以人為本實質上就是強調社會經濟的發展要取決于人的發展,依賴于人的素質,如果一個社會的成員不具備社會經濟發展所要求的素質和能力,那么這個社會要實現發展是不可能的,更不要說社會的持續和諧發展。人類社會的發展即將邁進知識經濟這一新的經濟時代,知識經濟一方面是人的發展的結果,另一方面又將對人的發展提出更高的要求,并為人的新的發展提供新的可能和條件,開辟新的道路。因此,在社會發展的新階段、新形勢下,深入探討和研究人的發展與社會經濟發展的互動關系,對于我們全面落實科學發展觀、實現社會經濟的持續發展具有重要的意義。
一
人類社會的活動和發展是由作為社會主體的人來承擔和實現的。歷史唯物主義認為,人是一種社會實踐的存在,人在實踐活動中,把人以外的一切存在變成自己活動的對象,變成自己的客體,與此同時,也就使人自己成為主體的存在,從而具有了主體性。人的主體性是指作為主體的人在和客體的相互作用中所表現出來的主動性、能動性和創造性,人的這些主體性就構成了人的本質力量,也就是人的能力、素質。正是人的主體性的實現和外化,人的能力作用的發揮,才有人創造歷史的活動。
人作為主體推動社會發展的過程,創造社會歷史的過程,同時就是人的主體性不斷提升和張揚的過程,是人的能力和素質不斷提高和發展的過程。而“整個所謂世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程,是自然界對人說來的生成過程”。整個人類社會的歷史歸根到底是勞動發展的歷史,是勞動的具體表現形態即物質資料生產方式發展的歷史,的創始人正是“在勞動發展史中找到了理解全部社會史的鑰匙”。而勞動過程不過是“人的活動借助勞動資料使勞動對象發生預定的變化”,即在對象中灌注自身目的的一種活動,在這一活動過程中,人要把自己的本質力量凝聚在客體中,即把自己的知識、技能、目的意圖等物化到對象中,最后達到占有對象的目的。人在勞動中改造對象的同時,也改造了自己,在把自己的本質力量對象化于客體的同時,也把客體的屬性、規律內化為自己的本質,充實和發展自己的力量。
人“借助勞動資料使勞動對象發生預定變化”的勞動過程,其實就是生產力實現和發揮的過程,因為生產力按其本質規定就是指人們在物質生產中解決人同自然的矛盾的能力,亦即人的生產勞動的能力。所以說人類社會歷史是勞動發展的歷史,其實就是說人類社會歷史歸根到底是生產力發展的歷史,在這個意義上,歷史唯物主義認為,生產力是社會發展的根本動力。在考察生產力及其變化發展時,我們會發現生產力是一個由諸多要素相互作用而構成的動力系統,其中最主要的實體性要素是勞動者和生產資料,因此,從內容上看,生產力的發展就是勞動者和生產資料的發展。而在生產力系統中,勞動者是唯一能動的、主導的因素,是生產力的主體,生產資料的創造、運用、發展及其作用的發揮,都依賴于人,正如馬克思說的:“自然界沒有制造出任何機器,沒有制造出機車、鐵路、電報、走錠精紡機等等。它們是人類勞動的產物,是變成了人類意志駕馭自然的器官或人類在自然界活動的器官的自然物質。是物化的知識力量?!蔽镔|生產過程是在勞動者的主宰參與下進行的,勞動者的素質直接或間接地影響著生產過程的進行,制約著生產的效率和產品的質量,決定著生產的發展。完全可以說,沒有勞動者就沒有現實的生產力,沒有勞動者能力的發展就沒有生產力的發展??梢姡a力的發展是由勞動者來承擔和實現的,或者說表現為勞動者的力量的發展,因此,“生產力的歷史”,也就是“個人本身力量發展的歷史”。在歷史唯物主義的視野里,勞動者是具有勞動能力的人,勞動能力直接體現在從事勞動的活的人體之中,包括體力和智力。在人類自身的發展史上,人的體力的變化是微小的,因此勞動者能力的發展主要就體現在智力上,而智力的提高和發展從來都是人類知識滲透和轉化的結果,正如馬克思所強調的:“勞動生產力是隨著科學和技術的不斷進步而不斷發展的?!?/p>
綜觀人類社會生產力的演變和發展的歷史,會發現這樣一個明顯的事實:在影響生產力發展的因素中,知識因素日益替代物質因素,成為決定生產力進步的主導因素。人們從產業結構和資源配置的角度,認為人類社會經濟的發展迄今已經經歷了農業經濟和工業經濟兩大形態,并即將邁進知識經濟時代。對于知識經濟,人們普遍這樣認為,知識經濟是“以知識為基礎的經濟”,在這樣的經濟時代里,經濟的發展不是直接依賴資源、資本、設備的數量、規模和增量,而是直接依賴于知識的積累和利用,從本質上說,知識經濟就是“科學技術是第一生產力”的經濟形態。在農業經濟時代,以體力為主的勞動力資源和以土地為主的自然資源是生產力發展的主要因素,盡管當時的生產活動也有知識的滲透,但由于人的認識能力比較低下,其影響是十分有限的。在工業經濟時代,作為生產力的附著因素,科學技術在生產力的發展中已發揮巨大的作用,所以馬克思說“生產力中也包括科學”,但是能源、原材料、機器設備、資本等仍然是工業經濟的主要因素,人們把科學技術作為外生變量來研究其在經濟發展中的作用。而在知識經濟時代,知識則成了經濟增長的核心,成為生產力進步的支撐
點,社會經濟的發展“以知識為基礎”,科學技術成為第一生產力,知識成為第一生產要素。由此我們可以得出這樣一個明確的結論:生產力發展的歷史就是人的智力發展的歷史,是知識滲透、轉化為生產力的歷史,是知識不斷取代物質資源而成為生產力發展的主要因素的歷史。
知識和其他物質資源不同,它不是世界上現存的東西,不是自然過程自發的產物,而是人的能動活動創造出來的,是人通過發揮主體性在認識和改造世界的過程中創造的成果。簡單地說,知識是人的發展的結果。作為知識,其本質在于它是人類實踐創造的產物,任何知識都是人的知識,離開人及其對象性活動,便沒有知識的產生、積累和發展。正如馬克思曾經說過的:自然科學和藝術一樣“都是人的意識的一部分,是人的精神的無機界,是人必須事先進行加工以便享用和消化的精神食糧”。很清楚,作為意識或精神產品的知識,是人的主體性實現和外化的結果。人們在實踐中,通過大腦的創造性思維,在反映世界的同時,以各種符號形式創造出一個從無到有、從少到多、從量的增長到質的飛躍的知識世界。知識的開發、更新與創新,表現著也推動著人改變世界的積極的、創造性的活動。既然知識經濟是“以知識為基礎的經濟”,而知識在本質上又是人類實踐活動的產物,是人的主體性實現和外化的結果,因此我們可以說,社會經濟的發展,知識經濟時代的到來,是人本身發展的結果,是人的能力、素質提高的結果。
二
經濟社會的發展是人的發展的結果,這是問題的一個方面,而人類社會發展到知識經濟時代,又必將從新的歷史高度要求和促進人的進一步的發展。如前所述,主體性是人作為活動主體的質的規定性,是人作為主體在與客體的相互作用中形成和發展起來的人的自覺能動性和創造性,是人的能力和素質的綜合體現。而人是社會實踐的存在物,實踐是人所特有的生存方式,人在實踐活動中把自己從動物界區分出來,創造出了人之為人的一切本質特性,正如馬克思和恩格斯說:“個人怎樣表現自己的生活,他們自己就怎樣。因此,他們是什么樣的,這同他們的生產是一致的――既和他們生產什么一致,又和他們怎樣生產一致?!笨梢姡说闹黧w性不可能離開客體和實踐而自發生成和發展,相反,人的主體性是在實踐中獲得和建構起來的,與實踐的發展相伴隨的是人的發展。
與以往的經濟時代不同,新的經濟時代的發展直接依賴于知識的獲取、創新和運用,知識是社會經濟發展的最重要的資源。而人是知識的載體,知識不是一種有形的實體性存在,而是人創造出來的一種無形的精神性存在,它總是依賴于人而存在,知識的作用是通過掌握知識、創新知識和應用知識的人來實現的。因此說知識是知識經濟的第一資源,實質上是說有知識并把知識運用于勞動而創造財富的人是知識經濟的第一資源,也就是掌握知識的人力資本將是知識經濟的最主要的生產資本。顯然,以知識為核心的經濟時代對人的能力、素質提出了更高的要求,要求人具有更強的主動性、能動性和創造性,一句話,要求人的主體性更加凸現,人的本質力量進一步發展。而作為社會發展的更新更高的階段,知識經濟也將為人的發展開辟新的空間、提供新的條件。
第一,社會經濟的發展對人的知識素質的更高的要求,將促使人的勞動能力進一步提高。人的主體性、人的能力首先表現在他的勞動能力上,一般來說,人的科學文化素質和技能是同他的勞動能力成正比的。知識經濟的本質特征決定了人的較高的知識水平和科學素質是知識經濟實現和發展的先決條件,換句話說,知識經濟必然要求勞動者具有較高的科學文化素質和技能。在知識經濟時代,科學技術及其進步對生產力發展的貢獻越來越大,知識產業尤其是高科技產業將成為經濟發展的主導產業和支柱產業。知識經濟所帶來的社會生產方式的重大轉變,必將導致社會勞動力結構發生根本性轉變,知識勞動者將成為社會勞動者的主體,因此,知識經濟中的生產勞動者必須是用知識武裝起來的,具有較高知識水平和勞動技能。誰掌握了知識,掌握了高新科學技術,誰就能在社會競爭中掌握了優先權、主動權和決定權,這對于一個國家、一個民族是如此,對于一個企業、一個個人也是如此。有人把知識經濟又稱為腦力經濟、智力經濟,這也從一個側面說明了人的知識在新的經濟時代中的作用。社會發展對人的能力和素質的這種新的要求,必然會在全社會形成尊重知識、尊重人才的風氣和氛圍,充分調動人們學習科學知識、提高自身科學文化素質的主動性和積極性,而這將極大地促進人的主體性的提高,促進人的發展。
【論文摘要】未來的知識社套是以人為末、以知識經濟為主體、以知識管理為紐帶的學習社套。知識社套的成人學習是與時懼進的學習,是普遍建立在遠程開放廈網絡條件基礎上的學習.是伴隨終生的學習.成人學習是權利與責任的統一,是實現和展示人生價值的統一。
一、“知識社會”概念
20世紀中期新技術革命浪潮興起以來,利一學技術和知識在整個社會發展進程中的地位作用越來越凸顯出來.引起了社會觀念、社會形態、社會結構和社會內涵的一系列變化。眾多學者從各種不同角度對未來社會提出了一系列新的表述及概念,例如:丹尼爾·貝爾,1973年提出“后工業社會”、阿爾文·托夫勒198b年提出“信息社會”,奈斯比特1982年提出“事實上我們已經進入了以創造和分配信息為基礎的社會”:90年代初c·溫斯洛和W·布拉馬則明確提出了“知識經濟”的概念。i99s年世界經濟合作與發展組織在其名為(1996年科學、技術和產業展望》的報告中,第一次把“知識經濟”定義為以知識(智力)資源的占有、配置、生產和使用(消費)為最主要因素的經濟,自此人們也常把未來社會表述為知識經濟的社會。
知識經濟和知識社會是兩個既相互聯系又有區別的概念。經濟雖然是社會的基礎和社會發展的決定因素,但經濟畢竟只是整個社會結構、體系的一部分.知識社會比知識經濟的涵義更廣泛、更豐富,可以更準確地表述未來社會的特征。時代的發展和走向已經向世人提出了建立高文化、高技術、高知識的社會,或者說高度發達、文明、進步社會形態的歷史任務,這樣的社會似以知識社會表述更為準確。
最早采用“知識社會”這個術語的是羅伯特,E,萊恩,他于1955在美國《社會學評淪》第?1卷第5期發表了《知識社會中政治和意識形態衰落》,通過說明科學知識日益增長的社會意義,而證實對這一概念的使用是正確的。彼得,德魯克于1969年在毫不連續的時代》中也使用“知識社會”的術語。這本著作所展示的論點是將知識置于“我們社會的中心以及經濟和社會行為的基礎”的地位。他在1993年出版的毫后資本主義社會》一書中把“后資本主義社會”看作是“知識社會”,并認為人類社會的21世紀是知識社會長人并完成的一個世紀。丹尼爾·貝爾在對后工業社會問題的討論中,則交替使用“知識社會”和“后工業社會”的概念。貝爾的知識社會理論是建立在知識中軸理論的基礎之上的。加拿大社會學家尼科·斯特爾對以往知識社會概念進行了社會學方面的批評性考察,對知識社會的內涵和外延進行了全面分析,以其廣闊的理論視野對知識社會概念的使用進行了綜合,因而作出了重要貢獻。另外,在20世紀中期由歐洲科學技術研究協會( EAST)和美國科學社會學研究協會(4S)聯合組織的“知識社會的特征”國際學術討論會,以及20世紀90年代德國對知識社會的討論等都對知識社會概念的形成和發展提供了思路和理論。
二、“知識社會”的基本特征
(一)知識社會是堅持以人為本及人與社會、自然和諧、協調發展的社會
入是社會發展、進步的主體,處于社會發展的中心,也是社會發展的目的。從社會發展的整體來說,人的發展固然具有工具、條件的性質與功能,但從根本上講,歸根結底人是社會發展的目的。一切為了人,一切為了使_人生活得更美好、幸福、文明和健康。使人的生活質量和生命質量更高、更好。這是_人類社會為之追求、奮斗的根本目標、根本目的。關注人的自身發展的地位和價值,這是人類社會發展的必然趨勢和必然要求。當入類社會脫離蒙昧狀態,步人文明的時候,就體現了盡管是初始狀態.但畢竟符合社會進步要求的人本精神。奴隸社會視奴隸是“會說話的工具”,任意殺戮,踐踏人性;封建社會等級森嚴,集權專制,以權力為本位;資本主義社會視金錢為萬能,以金錢為本位,特別是法西斯專制時期,濫殺無辜,滅絕人性;即將到來的知識社會則是以高度發達、高度文明為條件和標志的,重視知識,尊重人才,發展個性,關愛人生,堅持以人為本,這是知識社會發展的歷史的邏輯的結論。
問題在于,人的發展決不是孤立的,而是與社會的、自然的發展,亦即人類生存發展的環境條件密切聯系在一起的,離開了這一環境條件,所謂以人為本也是殘缺不全的。工業社會物質文明的高度發展,是以掠奪資源、環境污染、生態破壞、人口劇增、南北差距等為代價的。這種片面的畸形的發展觀與發展模式所帶來的后果與危害已向人類社會敲響了警鐘。以羅馬俱樂部1972年的研究報告《增長的極限》為標志,說明世人對傳統發展觀及發展模式的深刻反思和覺醒。世界環境和發展委員會1987年提供的咤我們共同的未來》報告,則明確提出了可持續發展的概念,這就是“在滿足當代人需要的時候,不損害后代人滿足其自身需要的能力”。1992年在巴西里約熱內盧召開的具有歷史意義的聯合國環境與發展會議,則進一步闡述了可持續發展的內涵,特別是這次會議通過的《21世紀議程》這一未來環境與發展的行動綱領,把可持續發展變成了各國政府和國際組織在共識基礎上的發展戰略、開創了一個人類社會走向可持續發展的新階段。
知識社會是一個高度文明、高度理性的社會,而可持續發展本身就是入類社會張揚理性、追求文明的歷史產物,同知識社會的本質與走向是完全一致的。知識社會必然會在深刻總結提升入類社會歷史經驗的基礎上,更加科學地把握可持續發展這個充滿人文精神與科學精神的理念,呼喚并促進人的自由而全面的發展,促進并實現入和社會、自然和諧、協調發展的文化價值觀,而教育的實質則是一種特殊的文化活動和社會實踐活動,具有文化的生產與加工、保存與傳遞、深化與升華、發展與創新的社會功能,幫助人們將可持續發展作為社會發展的價值取向與發展戰略,既滿足當代人生存、生活、發展需要,又顧及后代人長遠的發展和根本利益的需要。
對此我國著名學者吳季松在他的《知識經濟學》著作中,曾提出了一個“可持續發展方程”,用于可持續發展程度的定量評價,認為知識經濟成分越高,可持續發展系數越高。可見知識社會就是一個真正意義上的可持續發展的社會。
(二)知識社會是以知識經濟為主體的社會
任何一種社會形態的存在和發展都必須以經濟為基礎,知識社會的基礎是知識經濟,知識經濟是知識社會的主體。知識經濟的特征可以羅列數條,但最主要的有兩條:
1.以知識為基礎的經濟。社會發展的歷史進程表明韌識既是力量、素質和文明,又是資源、資本和財富。在知識經濟時代,知識創新,包括技術創新、管理創新、制度創新則是推動知識經濟持續發展的核心和動力。知識是首要的生產力,是創造財富的主要資本,是經濟增長的決定性的因素?!皠趧觿撛靸r值”的經典理論,從本質上我們應理解為智力勞動創造價值,或者知識創造價值。日本的介屋太一認為知識價值就是“用知識的智慧創造出來的價值”。知識價值的核心在于創新,創新是一個國家和民族綜合實力、國際競爭力的靈魂。自從美籍奧地利經濟學家J.熊彼特1912年在其成名作《經濟發展理論》中提出了著名的“技術創新理論”以后,聯合國教科文組織的專家們又于20世紀70年代提出了“知識創新理論”.認為知識的源泉是科學技術研究,即著名的研究與發展(R&D)理論。他們把研究分為基礎研究、應用研究與技術開發,這三者之間是一個環流.這個環流的形成使知識產量極大增加。從而成為知識經濟發展的基礎和動力。
隨著工業經濟向知識經濟的發展,產業結構、就業結構、勞動力分布結構越來越向信息產業轉移、傾斜。有資料表明,高新技術產業對美國經濟增長的貢獻率已達55 %以上,而建筑業,汽車業只分別為14% ,4%,可見知識密集型的高新技術產業成了新的經濟增長點,吳季松先生曾提出自然資源依賴型產業和非自然資源依賴型產業的概念,認為當稀缺自然資源指數e≤0.2時.這種產業就是非自然資源依賴型產業.亦即繼一、二,三產業之后的第四產業。知識經濟應是知識產業占主導的或占主要成分的經濟。
新世紀初,全球高技術產業繼續呈高速增長態勢.成為國際競爭的焦點。新的技術突破與融合,使高新技術產業的發展呈現三大趨勢:一是計算機技術、通信技術和網絡技術的結合,使信息技術產業繼續保持主導地位:二是生物技術日趨成熟,將在解決人類面臨的食物、健康和生存環境等方面發揮重要作用.顯現出巨大的經濟和社會效益;三是納米技術在未來的10 -- 20年中將取得重大突破,引發新的技術革命乃至產業革命.可望成為21世紀新的主導技術之一。這些趨勢將進一步使高新技術產業成為通向知識社會的智力與技術支撐。
2.知識與經濟一體化。一方面知識的經濟功能日益顯著,越來越成為經濟發展、經濟增長的強大動力乃至決定因素,知識商品化已成為不爭的事實;另一方面經濟愈來愈依賴知識,經濟發展的知識取向、知識含量、知識作用愈來愈強烈。知識的經濟化和經濟的知識化的雙向運行、相互滲透、交叉組合、融為一體,成為當代全球經濟發展的新特點、新趨勢。
知識和經濟的一體化,一種必然的產物就是 知識產業化。知識產業化突出地表現在信息產業、教育產業、文化產業、旅游產業、設計產業、創意產業和策劃產業等一系列知識產業的興起。這些產業既是商品、經濟產業的升華與理念化。又是文化、精神、創意的物化與實體化。知識產業化是知識經濟的直接成果,是知識經濟發展的必然趨勢,也是知識經濟的最佳模式。有的論者指出:與人類已經經歷的農業、工業、服務和信息產業四次浪潮一樣。建立在日趨市場化的教育、傳媒、體育、旅游等領域和企業導向的媒介經濟迅速演進與互動結合上的“后三產業”,將作為第五次浪潮崛起。美國新一輪結構調整的重點是建立以知識社會和服務經濟為主導的新經濟結構。更加全球化、個性化和休閑化的新消費結構.著力發展信息技術、航空航夭、國防工業和生化技術工業。
(三)知識社會足以知識管理為紐帶的社會
什么是知識管理,不少學者多有闡述,角度不一,理解不一。有的強調“知識管理就是運用集體的智慧提高應變和創新能力”:有的強調‘為了增強組織的績效而創造獲取和使用知識的過程”。有的則強調是“利用組織的無形資產創造價值的藝術”;有的強調有效地發現現有知識、提供知識以產生最好的效果:有的則從信息、知識和人的相互關系理解;有的從信息的獲取、選擇、表述和角度解釋,如此等等。綜合各家之見,筆者以為有兩點是肯定的:一是強調對個人和集體的知識、智慧.對已有的顯性的知識和存在于員工頭腦里的知識、智慧的挖掘、整合.變成一個組織的集體財富和無形資產;二是強調知識管理的目的在于使用知識創造最好的價值。獲取最大的效益。世界銀行研究局提出了一個關于評價各國如何有效地運用知識促進其發展的方法論框架。這一分析框架構造了一個矩陣,它包括與知識有關的四個功能性變量,即知識的獲取、創造、傳播和使用,以及四個關鍵性的交互作用因素,即經濟激勵體制、制度、人力和技能、信息基礎設施。筆者以為這可視為知識管理的基本內涵。
知識管理對于促進知識社會、知識經濟的發展具有深遠的意義和巨大的作用,微軟公司有形的固定資產很少,但其資產的市場價值達2000億美元.而通用汽車公司作為工業時代的特大型企業。其全球設施和庫存量堪稱世界首位.但它資產的市場價值只有400億美元(亦說500億美元),這就是知識管理不同于一般經濟管理的奧妙所在:知識管理就是為組織和企業實現顯性知識、特別是隱性知識共享尋找新的途徑,取得巨大市場效益。顯而易見,顯性知識易于通過計算機進行整理和存儲,隱性知識則儲存在企業員工的腦子里,是員工的個人智慧和經驗。知識管理的實施,其關鍵在于建立激勵員工參與知識創新、知識共享的機制,把員工的個人智慧、潛在智慧變成集體的、現實的經營理念、經營決策;員工的價值不在于他們掌握了哪些知識,而在于他們要具有不斷創新和創造應用新知識的能力;員工的創新與應用知識,不僅能經營好今天的企業,而且為明天的企業研究出新的高招,因此知識管理應當特別關注員工的知識創新和集體創造力的培養。
關于知識管理的戰略,據美國生產力與質量研究中心(APQC)的調查,現行知識管理的戰略模式有六種:①把知識管理作為企業經營戰略;②把知識管理作為知識轉移和最優實踐活動;C;以客戶為重點的知識戰略;④建立企業員工對知識的責任感;⑤無形資產管理戰略;⑥技術創新和知識創新戰略。其實施方法為:①構建支持知識管理的組織體系;②加大對知識管理的資金投人;③創造有利于知識管理的企業文化;④開發支撐知識管理的信息技術;⑤建立知識管理評估系統。
(四)知識社會也是學習社會
知識社會和工業社會在教育觀念、教育體系方面的本質性的區別在于:工業社會的教育把人生劃分為學習和工作兩個階段,教育只管人生學習階段,教育又只局限于學校教育,為文憑而學、為考試而學、為謀職而學的功利價值觀占主導地位,而知識社會的教育則以提供靈活開放、快捷便利的終身教育、終身學習的環境、條件、資源、服務為宗旨,以全員、全程、全面教育為本質特征,能恰當地把功利價值觀和非功利價值觀加以整合處理,因此,國際社會許多遠見卓識的領導與人士都把建立與未來社會相適應的學習社會(亦稱學習化社會)作為社會發展、文化發展、教育發展的崇高目標。
學習社會首先是20世紀60年代美國學者哈欽斯在《學習社會》中提出的新概念,繼而1969年美國卡內基高等教育委員會發表了試通向學習化社會》的報告書。我國學者張式谷指出:“所謂學習社會,就是學習意識普遍化和學習行為社會化的社會”(《人民日報》1998.7.7) 。
筆者理解,學習社會是從一個角度對未來社會形態及其本質特征所進行的一種表述和概括,學習社會是學習社會化和社會學習化雙向滲透、融為一體的過程,是學習形態和社會形態的有機統一體;不同的歷史發展階段,主導或決定社會發展的社會實踐主體及表征社會基本特征的要素是不一樣的:農業社會重視經驗,工業社會重視技術,信息社會重視信息,知識社會的核心要素則是知識。要獲取知識,唯有學習,學習是獲取已知知識和未知知識的基本途徑。學習特別是終身學習是打開知識社會大門的一把鑰匙,是知識社會人們的生存方式和生存概念。對未來社會形態及基本特征的表述,學習社會與知識社會盡管角度不同,前者重在從途徑、過程、活動角度進行概括,后者則更注重從本質、核心、本體角度進行概括,但在實質上都同樣強調未來社會的教育化、學習化、知識化特征。在可預見的知識社會里,學習的過程終身化,學習的形式多樣化,學習的態度自覺化,學習的工具智能化,學習的運行網絡化,學習的行為社會化,將成為普遍的持續的社會現實。對這種社會現象該如何評價呢?早在20世紀70年代初聯合國教科文組織的著名報告《學會生存》就高瞻遠矚地指出:-一個社會既然賦予教育這樣重要的地位和這樣祟高的價值,那么這個社會就應該有一個它應有的名稱—我們稱之為‘學習化社會,,”可見學習社會與知識社會本質一致,只是知識社會是對這個社會的總體描述和概括,學習社會則是從一個角度對這個社會的描述,是通向知識社會的必由之路,是知識社會的本質特征之一。
三、知識社會背景下成人學習的特點
成人學習既是一個歷史的概念,也是一個現實、未來的概念。知識社會背景下的成人學習,究竟有些什么特點呢?筆者以為:
1,成人學習是與時俱進體現時代特征的學習。知識社會是高新技術迅猛發展、知識經濟占主導地位的時代,是信息量急增、知識陳舊與更新、知識的生產、轉化、創新周期進一步加快的時代,是加快經濟全球化,并促使各種文化進一步交流、融合、創新的時代。是教育與社會經濟、學習與生活迅速融合趨于一體化的時代。成人學習歷來是與社會進步、時展結合最緊密、跟進最迅速的一種學習。在知識社會背景下,成人教育比學校教育、非正規教育培訓比正規教育往往具有更重要的意義。這種學習的一個根本要求就是將潛在的經驗類的知識轉化為現實的數碼化知識,將個人的知識轉化為集體的智慧,轉化為經營決策,運用到實踐中去,并取得現實的成果與效益。成人學習還應把培養創新精神、創新思維、創新能力和創新品格作為主要內容和根本宗旨,幫助成人學會學習、學會生存、學會創新、學會發展。成人學習這種與時俱進、開拓創新的品格,必將成為促進知識社會發展的強大驅動力。
2.成人學習是普遍建立在遠程開放及網絡條件基礎上的學習。即將到來的知識社會是一個數字化、網絡化的時代,不會識別符號、圖像的人就是現代文盲,不會學習、不會利用網絡化進行學習的人也是文盲,既難以生存,更難以發展提升。以計算機多媒體、通訊技術和網絡技術為主要支撐的現代遠程網絡極大地突破了時空局限.使天涯若比鄰,“地球村”成為現實,為各個地區、各個階層和各類人員接受多樣化教育和學習提供了條件和可能。因此,知識社會的學習觀應是一種積極主動的學習,一種基于獲取和處理信息的學習,一種以計算機多媒體交互的學習.一種建立在計算機網絡之上的通過網絡的學習。網絡技術和網絡學習正在改變人們的學習觀念和學習方式。正象比爾·蓋茲所說的那樣:“國際互聯網是一個浪潮。它將沖擊計算機工業以及其它的工業.淹沒那些在這一浪潮中還沒有學會游泳的人”。有人疾呼在電子技術、國際互聯網為即時和地球上幾乎任何人進行通訊提供了可能。不利用網絡技術進行教育學習的人,就象我們的祖先拒絕使用文字印刷術一樣。可見社會成員應當學會并善于利用因特網及各種可能的現代信息網絡進行個別化、終身化的學習。
社會實踐 大學生就業 作用
據統計,2009年大學畢業生以及近年來未就業的大學生的人數,已達到1000多萬。在這么嚴峻的就業形勢下,要在就業的時候脫穎而出,首先,大學生就要提高自己的能力,這個能力就是專業能力、市場能力和創新能力。積極參加社會實踐活動,獲得更多的工作經驗和實踐經驗,讓社會實踐在就業時實現它的最大價值。
一、社會實踐的目的
實踐,就是把學生在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的知識有用武之地。如果只學不實踐,那么所學的就等于零。實踐可以為找工作打下良好的基礎,因為環境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西就會不一樣。學生們要學會從實踐中學習,從學習中實踐。
中國經濟正在飛速地發展,尤其是加入了世貿組織后,國內外經濟日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現,在擁有了越來越多的機會的同時,也有了更多的挑戰。中國的經濟越和外面接軌,對于人才的要求就會越高,學生們要不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現自已。
二、大學生社會化意識淡薄,參與社會實踐機會少的原因
教育模式的局限,課上知識不能與實際生活相結合,造成教育與社會的脫節,大學生缺少了對社會的認識,也就是社會化意識淡薄。面對社會,他們十分迷茫,不知從何入手,這樣,大大降低了大學生投入社會的熱情。而大多數大學生的社會實踐僅僅局限于課程實習、社會調查等范圍。教育教學的理論與實踐結合不到位,甚至流為形式等,而社會實踐是在校大學生社會化的主要途徑,對實踐的漠視必然會使其社會化程度受到阻礙。
三、在社會實踐中強化大學生的社會化意識
大學生社會實踐是高等教育的重要形式,大學生通過社會實踐活動,增加了對社會的了解,提高動手能力,開闊自己的視野。因此,我們要在深入發掘大學生社會實踐教育價值的基礎上,更加注意社會實踐對大學生社會化的作用,在社會實踐中強化大學生社會化意識,從而促進大學生的社會化進程。
四、社會實踐是提高大學生個人素養的有效舞臺
社會實踐活動的現場是大學生修養品性的好環境。在這里,他們奮發向上、不斷創造的精神被挖掘出來,他們不怕困難、百折不撓的堅強意志被展現出來,他們勤儉節約、吃苦耐勞的生活態度被大家認可,他們迎難而上、拼搏進取的精神風采被社會看到。實踐活動參加的多了,大學生就會逐漸養成堅韌、頑強的優良品性,養成務實的學習態度和生活作風,不斷提高自己。
五、社會實踐對大學生創新能力和社會實踐能力培養的重要性
1.社會實踐對大學生創新能力的培養
我國的學生因長期接受傳統教育,傳統教育注重記憶力的訓練,它往往忽視了學生的觀察力、想象力、創新思維能力的培養,導致中國的學生思維十分死板、缺少活力、缺少創新能力。在社會實踐中,面對各種各樣的實際問題,大學生就要盡可能地發揮他們的能力。在解決這些問題的過程中,他們就要制定出正確解決問題的方法以及運用正確的措施來解決問題。所以,我們可以確定,社會實踐成為了大學生創新能力的導師。
2.社會實踐激發了大學生創新的積極性
大學生一般都在家庭和學校這兩個范圍內活動,所以他們的創新和實踐能力得不到很好的鍛煉。社會實踐讓大學生展現自我,給了他們一個發揮自己創造性的平臺。同時,社會實踐給大學生展現的是異于學校的枯燥課堂的生動講堂,它把理論知識和實踐合為一體,完善了大學生自身的知識結構素質,成為了培養大學生創新能力的重要途徑。
3.社會實踐促進了大學生的團隊精神
今天,社會分工日益細化,結構也越來越復雜,那么,團結合作在工作中顯得十分重要。例如,中小學教師,每位老師都要根據各學科的特點來制定教學計劃,在這同時,教師們還要互相配合,讓同學們能夠合理地安排自己的學習。如果,教師只注重自己的學科,而不顧其他學科,給同學們更加繁重的學習任務,這樣,就很有可能導致同學們偏科。所以,團隊協作精神和對集體的責任感能發揮極大的作用。大學生在社會實踐期間和同事相磨合,就能培養這種集體意識和團隊精神。然而這種意識和精神就是大學生就業和創業的關鍵因素。
4.社會實踐提高了大學生解決實際問題的能力
在社會實踐中,大學生近距離地了解了社會。在實踐中,他們在語言表達能力、動手動腦等各個方面都得到了鍛煉。在社會工作中不斷吸取精髓的同時,大學生們會不斷改變自己來適應自己的工作。大學生學會成為積極主動的參與者,學會在變化莫測的社會工作中,靈活運用自己的頭腦,靈活運用所學的知識來解決這些問題,這對大學生實踐能力有很大的提高。
六、社會實踐是在校大學生增加責任心、奉獻社會的有效途徑
在大學的教育里,學生不僅僅要掌握專業的知識和技能,還要學會具有承擔社會責任、奉獻社會的意識和品質。大學生們應當盡可能地把自己學到的知識和技能服務于社會和人民。所以,社會實踐對于大學生來說就是增加責任心、奉獻社會的有效途徑。
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[關鍵詞]經濟管理;現代化;發展趨勢
[中圖分類號]F274[文獻標識碼]A[文章編號]1005-6432(2012)52-0031-02
隨著經濟社會的不斷進步與發展,經濟管理為了符合經濟社會的發展需求,也隨之不斷完善和發展。經濟管理的現代化程度決定了社會經濟發展的速度和走向,如何有效地建立現代化的經濟管理?現代化經濟管理發展的趨勢又是什么?這些都是我們在當下需要討論和解決的問題。
經濟管理是一門對于現代企業發展進行管理的學科,其中包含了多個分支,比如財會管理、公共管理等都是經濟管理中研究的重點。當今的社會發展日新月異,經濟也在不斷地出現新的形勢,同樣經濟管理思想也出現了新的趨勢。經濟與社會的發展變化要求經濟管理也要不斷地發展并逐步完善,只有經濟管理自身不斷地發展與完善,才能適應經濟社會的發展要求,更好的促進社會經濟的發展和進步。
1現代化的經濟管理
1.1少“管”而多“理”
經濟管理的精髓不在于“管”,不在于掌控的程度多少,因為任何一個人或者任何一個企業和組織都不可能完全掌控所有的事情。管理是在于多規劃、多思考,從實踐中提煉問題、發現問題并去解決問題,只有這樣,才能更有效地去實施管理,這便是我們所說的管理中的“理”。管理不僅僅是一門科學,更重要的它是一門“寬泛的藝術”。
1.2能動性和創造性
任何一種管理都是具有能動性和創造性的人的活動,經濟管理就是為了使所有的人力及資源明確共同的目標,從事共同的工作并達到既定的效果。管理的策略并不在于管理的制度本身,僵硬的管理制度或許能在短時間內獲得有限的效果,然而,管理的藝術在于“人盡所長、物盡其用”,不在于我們對于人力及物資的管制,而是在于有效地去發現人力及物資的優勢,提升其能動性,讓其從自身來創造價值,從而達到經濟管理的目的。
1.3專業化與民主化
現代化經濟管理的關鍵在于管理人員的專業化。作為管理人員,必須要具備相應的專業知識,對經濟理論、各項政策、法律法規以及相關生產技術方面,都要了如指掌,只有這樣,才有利于執行管理。在我國,經濟建設的快速發展離不開廣大勞動者的創造性,這種創造性是在管理方式民主化的結果下產生的。管理人員的專業化與管理方式的民主化是經濟管理現代化的明顯特征,也是我國經濟發展的優勢所在。
14科學化與自動化
科技是推動人類社會發展的第一生產力,我們對于任何一件事物的研究,都不能違背科學??茖W化的管理是經濟管理現代化的一項重要標志。它能讓我們在管理工作中,吸收和運用一系列的科技成果,更簡捷更快速地提高管理的有效性。而且在經濟管理的過程中,我們將管理手段自動化,根據相關需要,借助先進的如計算機手段、現代化的通信手段以及自動化的儀器手段等,就能更好地對管理工作進行有效有序的調控和指揮,大大提高管理工作的各種效率。
現代化的經濟管理,其管理模式、管理方法和管理手段也不是一成不變的,隨著經濟社會的發展,我們必然也將逐漸發展和完善經濟管理現代化的內容,從而使其能夠符合社會經濟的發展狀況,更好地服務于社會主義經濟建設。在這樣的形勢下,經濟管理的發展,也出現了新的趨勢。
2經濟管理發展的新趨勢
2.1以人性化的管理行為優化科學化的管理制度
管理模式一直隨著管理需求的發展而變化,科學管理在很大的程度上彌補了傳統經驗式管理中的不足,伴隨著經濟社會的發展,科學管理在經濟管理中缺少人性化管理的問題日益突出。當今社會正在向多元化邁進,我們的經濟體系也越來越多的需要進行創造性勞動,而科學管理制度已難以滿足創造性勞動的需要。無論科技發達到什么樣的程度或是什么樣的高度,生產的本質還是在于人。我們在經濟管理的工作中需要以人為本進而開展管理工作,需要分析人的心理、生理等各方面的因素,分析由這些因素而產生的需求,并采取措施來滿足其需要。利用這樣的管理行為,可以充分的調動生產者在工作中的積極性、主觀能動性和創造性,使其能夠更加全心全意地為企業和組織去工作,去創造價值,從而達到管理的最終目標。人性化管理行為對科學化管理制度的優化已經被普遍認可,并在經濟管理中深化,在未來經濟管理的思想體系當中,具有核心的價值與意義。
2.2民主化的管理方式
企業及組織在結構扁平化的發展中會實現決策重心下移,在未來的管理中,實現組織核心價值是經濟管理的首要職能。在很多成功的企業在其管理方式當中,他們往往會花上幾天甚至幾十天的時間來研究及討論一個基層人員的任命工作,因為對于企業而言,如果你不花上幾天甚至幾十天的時間來判斷人員任命上的正確與否,以后你可能要花上幾年甚至幾十年來承擔這個任命所帶來的不良后果。因為企業和組織想實現獲取最大化利益以及體現其核心價值,最關鍵的在于其基層人員是否能迅速地實行民主化決策。
2.3扁平化的組織結構
我們傳統的組織結構為金字塔形結構,在這個結構中,站在塔尖的管理階層為企業和組織的權威基礎,一個決策產生,是由高層的管理者直接決定,并命令式的傳遞到基層執行。被管理者則被要求服從上級,對組織、對企業忠誠,個人利益要服從于集體利益。這樣的結構在很大程度上制約了個人的創造性和主觀能動性。隨著知識經濟時代的來臨,這樣的結構體系越來越多地限制了企業和組織的發展。作為一個決策者,需要了解不同的信息,需要對企業和組織中不同的情況進行有效的判斷,這就要求決策者能夠快速且準確地掌握全面的信息和資源。當今社會,知識是最寶貴的資源,扁平化的組織結構能夠讓更多的人充分發揮自己的主觀能動性和創造力,最大限度的去聚集知識、分享經驗、創造財富,并能使基層的管理人員甚至普通員工實現自我控制、自我約束和自我管理這樣一種新型的組織模式,使企業與組織在發展中具備迅速的應變能力和決策能力。
2.4以客戶為導向
傳統的經濟管理多以生產者和技術為導向,在當今市場經濟競爭日益激烈的情況下,這樣一種方式必然會向以客戶為導向來轉變。市場競爭的激烈會導致出現由消費者的需求來決定市場的格局,最終形成一種由消費者為主導的買方市場。賣方市場向買方市場轉變,是管理導向轉變的重要緣由。企業和組織需要通過創造價值來實現其最終目的,在這個過程之中,企業與企業、組織與組織之間會產生激烈的競爭,當今社會,科技與技術飛速發展,很難再有企業和組織在發展的過程中一直擁有長盛不衰的“武林秘籍”,在這種局面下,消費者的需求便成了企業和組織追求的核心。只有把握住買方市場,以顧客為導向,才能創造價值。所以,現代化經濟管理的發展必將由以生產者和技術為導向變成以客戶為導向。
2.5從硬件管理向軟件管理發展
在知識經濟時代中,人們對知識的重視程度日益加深,經濟管理也隨著人們的觀念在逐步的發生轉變,知識在管理體系中的作用變得越來越重要,并已經成為企業及組織的最核心資源。在現代化的經濟管理中,軟件管理也逐漸取代了以“人”、“財”、“物”等硬件作為重點的硬件管理的主導地位。軟件管理即是對“知識”、“經驗”的管理工作,將所有的知識和經驗整合成有利于企業和組織發展的資源。任何一種優秀的管理制度都離不開豐富的知識理論及經驗,在這些理論和經驗上,不斷創新,企業和組織才能不斷良性健康、充滿活力的發展。
2.6網絡式的溝通方式
企業與組織需要更快更好地進行一系列的內部聯系,需要更便捷地在不同的層次進行溝通與交流,從而發現和解決其在運作中的每一個環節產生的問題。網絡式的溝通方式更有利于決策重心的下移,有利于各種信息更廣泛的進行傳播,也有利于讓每一個與之相關的人員都擁有更平等的獲取信息的機會。通過這樣一種現代化的溝通方式,能更好地使企業和組織內部進行一種良性有效的運轉。
2.7團隊協作精神的培養及發展
團隊協作永遠是企業和組織不可或缺的部分,培養團隊協作精神亦是企業和組織發展的重要核心。在現代化經濟管理體系當中,團隊協作所帶來的效益和創造的價值,永遠都會是“1+1>2”。在經濟管理過程當中,我們要鼓勵團隊協作,融合管理者與操作者的優勢,才能最大化的獲取收益,達到目標。將團隊通過任務來聚集,并根據任務的變化和發展進行有效的重組,讓團隊中所有的人處于一種平等的關系,使其能積極地去為團隊貢獻其專業知識及技能,并使得這樣的知識和經驗能得到有效的傳播和共享,從而做出對團隊有利的創新,完成企業及組織的任務。團隊精神的培養及發展,會更進一步的推動現代化的經濟管理的發展。
當今社會是知識經濟的社會,要實現經濟管理現代化,不是一朝一夕能完成或者能一蹴而就的事情。隨著經濟社會的不斷發展,經濟管理也必須不斷地去進化。
總之,經濟管理發展趨勢是一個隨著經濟社會發展而不斷變化發展的過程,只有深刻認識和理解經濟社會發展的特點,才能更好地對經濟管理的趨勢進行分析、研究,以更好地促進社會經濟發展。
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關鍵詞:數學;商業經濟;應用
中圖分類號:O1-0 文獻標識碼:A 文章編號:1001-828X(2013)08-0-01
古往今來的經濟發展中,數學知識在推動經濟社會的發展方面都發揮了重要作用,我國古代有很多杰出的數學家,也充分體現了我國對于數學研究和運用的歷史悠久。在古代,數學知識的研究不夠深入,人們在商業經濟發展中對于數學知識的運用大多是簡單的加減乘除的知識應用,到了近現代,隨著社會經濟的發展,特別是國際間知識的融合和交流,人們對于數學知識的研究更加深入,而數學也作為一門學科很好的發展起來,在數學學科的發展過程中,數學學科的發展也秉承著源于生活高于生活的發展,學科研究成果在經濟生活中的應用也不斷增加。
一、古代商業經濟中對于數學的運用
在古代商業經濟的發展中,對于數學知識的運用比較簡單,基本上是運用加減乘除這些簡單的數學知識,古代商業經濟的發展,古代商業經濟的發展離不開基本數學知識的運用。在古代的商業經濟的發展中,數學知識的應用比較突出的就是在明代。在明朝,對于數學知識沒有形成一個固定的研究體系,在理論研究方面并沒有取得什么豐碩的研究成果,但是明朝對于數學知識的運用是非常重視的。明朝中后期,中國的商品經濟開始有了比較快的發展,出現了資本主義萌芽,這一時期,商品交流的增加,在一定程度上加強了商品經濟發展對于數學知識的應用。明代商品經濟的發展,商品交流的加強,已經開始出現了使用珠算進行數學知識計算的記載,在人們的日常生活中,已經非常重視數學計算的重要性。在商賈買賣活動中,由于大宗貨品交易量的增加,對于計算速度的要求比較高,珠算的應用,在很大程度上滿足了商人交易過程中對于計算速度的要求,這也是我國古代在商業經濟發展中對于數學知識運用的一個重要方面。
除了普通的商品經濟交流,在古代經濟發展的其他方面也都對數學知識有著很多應用。我國古代商品經濟在明代中后期和清朝時期有了比較突出的發展,在這個時期,雖然社會經濟的主體結構還是以小農經濟為主的,但是不可否認的是,這個時期的社會經濟商品交換買賣的增加,小農經濟也不可避免的要參與到市場交換買賣的活動中,因此,在這個時期,商品經濟已經成為一種非常普遍的社會現象。這樣,在經濟活動中,商品的購買,材料的買賣,成本和利潤的計算,合同的訂立,契約的訂立,貨幣的換算等活動,都需要大量運用數學知識。除此之外,在其他一些涉及到經濟發展的方面,例如雇工、借貸、典當、抵押、交租納稅等活動中,也需要運用大量的數學知識,這些都是數學知識在古代商業經濟發展中的重要運用。
明清時期,我國的商業經濟發展到了一個,這個時期,人們對于數學知識的運用已經不僅僅局限在簡單的運用方面了,數學知識的發展開始注重理論的培養,人們通過在日常的、生活中對于數學知識的運用,總結出了很多數學公式,計算口訣等等,而且開始使用漢字計數,九九乘法口訣表的總結,就是古代數學知識運用的理論結晶。
二、現代商業經濟發展中對于數學知識的運用
相比于古代經濟發展中對于數學知識的簡單運用,現代社會生活中人們對于數學知識的運用要復雜的多,數學知識的運用范圍不斷擴大,數學知識已經形成了一個重要的學科體系,有了比較完備的理論系統,生活中的很多方面對于數學的運用已經不僅僅是簡單的加減乘除,數學知識已經深入到了人們生活中很多重要的方面。
在我們平時的商品經濟發展中,比較突出的運用數學知識的一個重要方面就是商場中的商品促銷。商場中的商品促銷,首先比較重要的就是進行市場調查,在市場調查中,需要運用數學中的統計學方面的知識,這就是對于數學知識的典型應用。除此之外,商場的促銷活動也是暗藏玄機的,需要對促銷貨品進行銷售情況的統計,促銷利潤的研究分析等等,都需要應用到數學知識。商業經濟活動中,特別是銷售工作,對于數學知識的運用是非常廣泛的,計算利潤與成本的關系,把各種條件因素設為變量,通過對于變量的變化情況,分析變量值的大小對于利潤,銷售情況的影響,能夠更好地反映出變量對于銷售利潤的影響,然后通過變量和銷售利潤的函數關系,來確定最佳銷售方案,這也是數學知識在當代商業經濟活動中的重要運用。
當然,除了比較簡單的函數數學知識的運用之外,還有一些比較高科技的行業,對于數學知識的運用比較深入,在一些金融行業會用到比較復雜的數學知識,在我國國民經濟的發展中,也會應用到數學知識來計算國民生產總值,國內生產總值,以及各種經濟系數,通過這些計算,才能反映出我國經濟發展的整體變化,為我國的經濟發展提供比較好的數據支撐,以幫助國家更好地制定經濟發展規劃。在現代商業經濟發展中,經濟學是運用數學知識最為廣泛的學科之一,我們生活的各個方面都與經濟息息相關,我們國家的統計部門需要對國民經濟發展的各個方面的系數進行必要的統計分析,這些統計分析活動,正是對于數學知識的很好運用。
除了經濟學,和國家對于經濟發展的規劃方面需要用到復雜的數學知識之外,我們生活中還有很多的經濟方面需要運用到數學知識,比如,很多股民朋友需要運用數學知識來分析股市的走向趨勢,以此來為自己的炒股活動提供幫助等等。
三、結束語
無論是在古代還是在現代,人們生活的社會都離不開對于數學知識的運用,古代人們運用數學知識的范圍比較狹隘,對于數學知識的運用程度也不深,到了現代,隨著社會經濟的發展,人們對于數學知識的運用程度加深,范圍擴大,數學已經成為商業經濟活動中不可缺少的計算工具,為我們的社會商業經濟生活提供了大量的幫助。相信在未來的經濟發展中,人們對于數學知識的研究會更加深入,社會生活中運用數學知識的范圍會更加廣闊。
首先,有必要解釋為什么GDP不能繼續成為我國經濟發展的核心標準。GDP,即國內生產總值,是對一國(地區)經濟在核算期內所有常住單位生產的最終產品總量的度量,這個總量實質是指當期(一年內)生產的附加值的總量,是一個增量和流量概念。GDP越高說明整個國家的財富積累速度很高,但并不說明財富分配合理以及形成財富的各種資源運用合理(它們之間有相關性,但相關程度不是很高)??偟膩碚fGDP只是一個量的結果而并非質的結果。正因為GDP存有這樣的不足,才有GDP誕生卻并沒有實質性發展的情況。我國的GDP排名世界第二但人均GDP只有一百多位,我國單位產值能源消耗率很高以及環境污染狀況很嚴重都在說明這個問題。
但以GDP為指標進行衡量對當前我國經濟發展是有積極作用的,而且是很重要的作用。這個作用就是GDP的提高能夠較為直接地反映為就業水平的提高,如果我國GDP像發達國家一樣保持很低水平,我國的就業狀況將非常糟糕,因為我國人口基數大,人口壓力甚至超過印度。隨之而來會出現很多問題,諸如社會動亂,政權不穩等最終會導致經濟崩潰。
然而,GDP的提高在當前我國經濟發展的狀況中只能作為必要條件而不可作為充分必要條件,在參考GDP以及其指標體系的同時,當前必須有一個能夠替代GDP的更為核心的指標體系建立,經濟發展的轉型才有轉型之目標。
本人經過對人類社會發展的長時間的研究,一直致力于對“什么才是真正的人類社會的發展?”這個問題進行回答。經過學界長期對相關問題的研究,我們大致可以得出這樣一個結論,即資源的開發而形成的財富不一定能夠取代一個社會的發展,因為社會的發展有其綜合性。然而,綜合性的背后一定有一個統一性來支撐,不然何以歸納而稱之為“發展”?
我想我們有必要回到本源,直接對“人類社會的發展”進行追問。所謂人類社會的發展,必是人的發展,不然就是動物植物或其他的發展。而人類社會之所以能夠達到今天這樣區別與自然界的狀態,就是因為人的的本質在不斷凸顯。我想這一點是具有絕對性的。那么什么是人的發展的本質呢?人的發展的本質就是人的思維水平的發展(思維水平是人區別與其他的唯一特征),即人的自我反映出人之本質的程度。由此而得,社會的發展歸根結底是人這種資源的發展,即人力資源的發展。
事實上,馬克思在勞動價值論里就已經闡明人力資源對于價值創造的決定性貢獻了,從長期來看,人類社會的一切產品(資本品和消費品)均是有人力資源創造出來的。而人力資源內部又可分為腦力資源和體力資源。由于生物進化非常緩慢,從整個社會來講,體力資源的進步能力是非常有限的,所以決定一個社會的進步能力從根本上講,是腦力的進步。
回顧我國30多年來的改革開放歷程,從一開始的引進外資,使整個國家的非人力資源得以有機會和人力資源相結合從而創造出價值,到中途我國資本積累達到較高水平,GDP位列世界前列,這整個過程從嚴格意義上將并沒有達到一個社會的質的轉變,因為決定社會發展最根本和核心的人力資源的發展與發達國家相比甚是緩慢。更為恐怖的是,當我們的國家富裕之后,社會各階層對知識分子的態度很令有識之士擔憂,最近本人在網上看到一句流行語說,“2010年什么貶值最快,曰文憑;2010年什么升值最快,曰烏紗帽”,由此,當今社會對知識分子的態度可見一斑。這一方面在于,知識分子本身的質量不行,很多大學生上大學是為了以后找好工作,賺大錢;很多教授發論文是為了評職稱,這樣所謂的知識分子是不能稱其為知識分子的。另一方面在于由于我國前期的資本積累大部分不是由我國自主的知識和技術貢獻而得的,致使大眾盲目否認長期看來知識和技術創造財富的必然性。本人認為,在比較合理的社會人力資源水平狀況下,文憑和烏紗帽是有高度相關性的,但必須保證文憑的真實和可靠性,我希望學界包括經濟學家在怎樣保證文憑的真實可靠性的問題上苦下功夫進行研究,因為這個問題能否解決一定程度上決定我國當前社會轉型真正的成功與否。
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