時間：2023-02-13 07:57:04
導語：在醫師副主任醫師的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
人生尚有夢，勤學日不輟。臨床如履冰，求索無寒暑。
“幾度風雨，幾度春秋”，自從一九七六年開始學醫，學習工作，工作學習，轉眼之間已歷時**年。
**年前懷著對醫學的好奇和神秘感，開始踏上學醫的漫漫長路，通過一年的跟師學習，“懸壺”行醫于僻靜鄉村。2年后因父親被癌癥奪去了生命，深感自己知識貧乏，熱切希望深造。恰逢恢復高考，一邊行醫，一邊復習，于一九七九年九月進入溫州醫學院學習。通過五年的勤奮學習、系統訓練，扎實地掌握了醫學基本知識、基本理論、基本技能，于八四年以全校第四名的優異成績畢業，帶著醫學生的夢幻，懷著對醫學的虔誠，踏上“如臨深淵，如履薄冰”的臨床工作一線。
畢業以后從事危重病搶救工作，危重病醫學是一門年輕的學科，直到二十世紀七十年代初才象其他專業一樣，登上醫學神圣的殿堂。這門學科有許多還沒有開墾的“處女地”。本人在危重病醫學領域里摸石子過河，不斷求索，通過多年的臨床實踐，積累了一些臨床經驗，尤其在人工氣道建立與維護、機械通氣、感染、急性呼吸窘迫綜和征、頑固性心力衰竭、心肺復蘇、腦血栓溶栓、DIC、各種頑固性休克等方面有一定的創新。被評為副主任醫師以來，最近五年的工作、科研、著作等情況如下：
一、人工氣道創新所在
“於無路處創出路，於有路處辟新路。”
人工氣道的建立和維護是危重病搶救主要方法之一，也是圍手術期麻醉病人保持呼吸道通暢的基本措施之一，人工氣道技術廣泛應用于ICU、急診室、麻醉科以及臨床其他各科。如何進行人工氣道的建立和維護直接關系到病人的生死存亡，在人工氣道建立過程，醫務人員稍有不慎，造成人工氣道痰液阻塞、氣管插管或氣管套管脫出等，致使病人窒息死亡；假如氣管套管套囊維護不當，往往會造成氣管糜爛、潰破，甚至穿孔等。因此，人工氣道的維護方法不同，療效千差萬別。在臨床實踐過程中深感有一本專著指導人工氣道的建立和維護的必要性。所以，一邊臨床工作，一邊著手收集有關人工氣道的建立和維護國內外最新資料，集百家之長，匯臨床精華，歷時三年，規范了人工氣道操作規程，編著《人工氣道建立與維護》專著一部，近40萬字，已由人民軍醫出版社出版。這本書是我國第一本這方面的專著，對推動我國危重病搶救工作起一定的積極作用
二、辛勤耕耘科教并舉
注重臨床科研并舉，近三年承擔市科委課題二項、市衛生局課題一項，其中一項已結題，正在進行成果鑒定。五年來在省級以上雜志上共12余篇；除出版《××××××》專著一部之外，還參與編寫《××××××》專著一部，6萬字，1999年由第二軍醫大出版；編寫《××××××》講義40萬字，××省衛生廳醫學繼續教育項目內容。
承擔×××省衛生廳醫學繼續教育—《危重病監測治療學》項目一項（Ⅰ類學分）；承擔×××市醫學繼續教育—《急診急救新進展》項目一項（Ⅱ類學分）。已舉辦××省危重病監測治療學學習班五期，共有主治醫師以上職稱512人參加培訓學習；舉辦××市急診急救新進展培訓班1期，共有120名醫務人員參加培訓學習。
三、鉆研業務，技術嫻熟
熟知危重病搶救國內外新進展、新技術、新知識；能熟練地進行危重病各項操作技術；近年來開展了早期急性心梗、腦梗塞溶栓治療，體外無創起搏，人工氣道建立與維護等技術；在其他科室的協助下開展危重病血液灌流、血漿置換、急診胃鏡、氣管鏡灌洗等診治技術。在急性呼吸窘迫綜和征、多器官功能不全綜合征、彌漫性血管內凝血、頑固性心力衰竭、植物狀態、呼吸衰竭、腦血管意外、嚴重顱腦損傷、多發傷、急性心梗、各種休克、膿毒癥等方面，積累了一套獨到治療方法。使危重病搶救成功率達到達領先水平。
四、團結同事，當好領頭雁
帶領全科54位醫護人員，在全省率先實行急診急救危重病病區（ICU）急診病區一體化管理。使××市×××××科不管從科室建設方面，還是技術力量方面，都走在××市××前列，在××市×××領域起領頭雁的作用。承擔××市×××質控中心、××市中毒急救質控中心等任務；是衛生部國際緊急救援中心網絡醫院、中旅救援中心協作單位。
__同志1981年__煤礦衛校畢業后來到__婦幼保健院婦產科工作。當時醫院在路南邊教堂邊上，只有2個小樓，還比不上現在的鄉鎮醫院，但是自從工作的第一天起就她愛院如家，下決心努力工作，盡自己的最大努力完善建設我們的醫院，使我們醫院成為現代化醫院，看看現在我們醫院的規模，她的心愿實現了。
1981年，那時剛剛改革開放，不論病人還是醫生都不是現在的理念和人生觀，我們醫院的婦產科是醫院最大的科室，也是我們__的龍頭，婦科產科不分家，她先是各科轉科，那時病人較多，她們要求也不高，醫患關系也不緊張，只要單純的好好工作就行，她一直堅信一名優秀的醫生是吃業務飯的，一定要有高超的業務才行，所以白天超額完成工作，晚上回家如饑似渴的看書學習知識，醫院有事隨叫隨到，圓滿完成了一個住院醫生的臨床工作，不論在婦科及產科都打下了堅實的理論及實踐基礎，為以后的工作夯實了道路。
在工作10余年時由于業務的發展，婦產科分為婦科和產科，她被分在婦科繼續臨床工作，擔任科室的副主任，不但完成常規的行政工作，由于業務需要向精尖發展，她更加忘我的工作學習，積極帶領年資低的醫生完成各種婦科常見手術及各種常見疾病治療，還積極配合上級醫生治療各種婦科疑難雜癥及完成各種婦科惡性腫瘤的大手術，得到患者一致好評，自己的業務也突飛猛進。隨著社會的發展，醫患關系逐漸在變，她緊跟時展，逐步樹立了以病人為中心的行醫理念，和患者建立了和諧的醫患關系，嚴格遵守醫德規范，視病人如親人熟人，患者的需要就是她的需要，拒吃請及紅包，每年收到數封病人的表揚信及多面錦旗，深受病人信任，有一定的社會影響。
1、強烈色配合：
指兩個相隔較遠的顏色相配，如：黃色與紫色，紅色與青綠色，這種配色比較強烈。
日常生活中，我們常看到的是黑、白、灰與其他顏色的搭配。黑、白、灰為無色系，所以，無論它們與哪種顏色搭配，都不會出現大的問題。一般來說，如果同一個色與白色搭配時，會顯得明亮;與黑色搭配時就顯得昏暗。因此在進行服飾色彩搭配時應先衡量一下，你是為了突出哪個部分的衣飾。不要把沉著色彩，例如：深褐色、深紫色與黑色搭配，這樣會和黑色呈現“搶色”的后果，令整套服裝沒有重點，而且服裝的整體表現也會顯得很沉重、昏暗無色。
黑色與黃色是最亮眼的搭配
紅色和黑色的搭配，非常之隆重，但是卻不失韻味的哦~
2、補色配合：
指兩個相對的顏色的配合，如：紅與綠，青與橙，黑與白等，補色相配能形成鮮明的對比，有時會收到較好的效果.黑白搭配是永遠的經典協調色搭配 其中又可以分為：
1、同類色搭配原則指深淺、明暗不同的兩種同一類顏色相配，比如：青配天藍，墨綠配淺綠，咖啡配米色，深紅配淺紅等，同類色配合的服裝顯得柔和文雅。
粉紅色系的的搭配，讓整個人看上去柔和很多~
2、近似色相配：
指兩個比較接近的顏色相配，如：紅色與橙紅或紫紅相配，黃色與草綠色或橙黃色相配等
不是每個人穿綠色都能穿得好看的，綠色和嫩黃的搭配，給人一種很春天的感覺,整體感覺非常素雅，靜止~~淑女味道不經意間流露出來
職業女裝的色彩搭配。職業女性穿著職業女裝活動的場所是辦公室，低彩度可使工作其中的人專心致志，平心靜氣的處理各種問題，營造沉靜的氣氛。職業女裝穿著的環境多在室內、有限的空間里，人們總希望獲得更多的私人空間，穿著低純度的色彩會增加人與人之間的距離，減少擁擠感。
純度低的顏色更容易與其他顏色相互協調，這使得人與人之間增加了和諧親切之感，從而有助于形成協同合作的格局。另外，可以利用低純度色彩易于搭配的特點，將有限的衣物搭配出豐富的組合。同時，低純度給人以謙遜、寬容、成熟感，借用這種色彩語言，職業女性更易受到他人的重視和信賴。
白色的搭配原則
白色可與任何顏色搭配，但要搭配得巧妙，也需費一番心思。
白色下裝配帶條紋的淡黃色上衣，是柔和色的最佳組合;下身著象牙白長褲，上身穿淡紫色西裝，配以純白色襯衣，不失為一種成功的配色，可充分顯示自我個性;象牙白長褲與淡色休閑衫配穿，也是一種成功的組合;白色褶折裙配淡粉紅色毛衣，給人以溫柔飄逸的感覺。紅白搭配是大膽的結合。上身著白色休閑衫，下身穿紅色窄裙，顯得熱情瀟灑。在強烈對比下，白色的分量越重，看起來越柔和。
藍色的搭配原則
在所有顏色中，藍色服裝最容易與其他顏色搭配。不管是近似于黑色的藍色，還是深藍色，都比較容易搭配，而且，藍色具有緊縮身材的效果，極富魅力。
生動的藍色搭配紅色，使人顯得嫵媚、俏麗，但應注意藍紅比例適當。
近似黑色的藍色合體外套，配白襯衣，再系上領結，出席一些正式場合，會使人顯得神秘且不失浪漫。曲線鮮明的藍色外套和及膝的藍色裙子搭配，再以白襯衣、白襪子、白鞋點綴，會透出一種輕盈的嫵媚氣息。
上身穿藍色外套和藍色背心，下身配細條紋灰色長褲，呈現出一派素雅的風格。因為，流行的細條紋可柔和藍灰之間的強烈對比，增添優雅的氣質。
藍色外套配灰色褶裙，是一種略帶保守的組合，但這種組合再配以葡萄酒色襯衫和花格襪，顯露出一種自我個性，從而變得明快起來。
藍色與淡紫色捂配，給人一種微妙的感覺。藍色長裙配白襯衫是一種非常普通的打扮。如能穿上一件高雅的淡紫色的小外套，便會平添幾分成熟都市味兒。上身穿淡紫色毛衣，下身配深藍色窄裙，即使沒有花俏的圖案，也可在自然之中流露出成熟的韻味兒。
褐色搭配原則
與白色搭配，給人一種清純的感覺。金褐色及膝圓裙與大領襯衫搭配，可體現短裙的魅力，增添優雅氣息。選用保守素雅的栗子色面料做外套，配以紅色毛衣、紅色圍巾，鮮明生動，俏麗無比。
褐色毛衣配褐色格子長褲，可體現雅致和成熟。褐色厚毛衣配褐色棉布裙，通過二者的質感差異，表現出穿著者的特有個性。
黑色的搭配原則
黑色是個百搭百配的色彩，無論與什么色彩放在一起，都會別有一番風情，和米色搭配也不例外!眼下，雙休日逛街時，上衣可以還是夏季的那件黑色的印花t恤，下裝就換上米色的純棉含萊卡的及膝a字裙，腳上穿著白地彩色條紋的平底休閑鞋子，整個人看起來格外舒適，還充滿著陽光的氣息。其實，不穿裙子也可以，換上一條米色純棉的休閑褲，最好是低腰微喇叭的褲型，腳上還是那雙休閑鞋，依然前衛，青春逼人。
米色搭配原則
用米色穿出一絲嚴謹的味道來，也不難。一件淺米色的高領短袖毛衫，配上一條黑色的精致西褲，穿上閃著光澤的黑色的尖頭中跟鞋子，將一位職業女性的專業感覺烘托得恰到好處。如果想要一種干練、強勢的感覺，那就選擇一套黑色條紋的精致西裝套裙，配上一款米色的高檔手袋，既有主管風范又不失女性優雅。
單從形式上來看，翻譯是一種信息代碼轉換的過程，文本的原語會與譯本的譯語之間進行頻繁的信息代碼轉換。于是，在翻譯的過程中，譯者首先要對文本的原語信息代碼進行解碼，然后按照譯本譯語的具體形式，對文本的原語信息代碼進行重新編碼。整個翻譯的代碼轉換過程看似簡單，實際上卻是一項工程量極為浩大的龐大工程。而且，在實際進行翻譯的時候，譯者需要進行大量復雜的思維和心理活動，并積極地在翻譯過程中發揮出自身的主體性，融入自身的理解、感受以及特色等。于是，對于同樣的文本，便會因為譯者的不同而出現千差萬別的譯本。本文以《包法利夫人》的兩個中譯本為例，分析譯者主體意識在翻譯過程中的具體體現。
二、譯者的主體意識
在進行各種文本翻譯的時候，譯者會在實際的翻譯過程中十分積極自覺地體現出自身獨特的多種意識，如人格意識、創造意識以及審美意識等。多種意識組合在一起便形成了譯者的主體意識。沒在譯者的主體意識中，“主體”作為本體，從本質上講是無形的，是“形而上”的，但“主體意識”則是實際存在的，是“形而下”的，具體地體現著主體的各種功能和實際作用，并且可以為廣大讀者所感知。因此，在實際的翻譯過程中，譯者自身主體意識的存在與否以及強弱程度等會對最終的翻譯效果產生極大的影響。對不同的譯者來說，主體意識也各不相同。利用自身主體意識的作用，不同的譯者會對文本進行各不相同的主體性選擇和加工等。例如，對于文本中提出的各種觀點，譯者會在自身知識積累和認知水平的基礎上進行一定的闡釋。而不同的譯者也經常會利用自身駕馭語言的技能等對文本中出現的一些內容和表達形式等進行不同的處理。總之，在翻譯的過程中，譯者的主體意識至關重要。因此，在進行各種文本翻譯的時候，對譯者而言，為了保證文本的原汁原味，更好地向讀者展示出文本的原貌，譯者應當保持自身主體意識的中立性，要盡可能地保持客觀、中立的態度，避免翻譯過程中自身主體意識的過分介入。三、以《包法利夫人》為例分析翻譯過程中譯者主體意識的體現
《包法利夫人》是著名作家福樓拜的代表作之一，一經問世即引起人們的廣泛關注，并迅速被翻譯成多個譯本，受到全世界人們的歡迎。我國的很多譯者也積極地對《包法利夫人》進行了翻譯，現有的譯本將近十種。本文以李健吾和周克希兩位譯者所翻譯的譯本為例，分析譯者主體意識在翻譯過程中的具體體現。
（一）翻譯語言的主體性選擇
在原作《包法利夫人》中，作者福樓拜用簡潔細致的筆調為大家講述故事，刻畫人物，具有極為鮮明的語言特色。而對各種文本的翻譯在本質上是一種選擇性的過程，不論是翻譯方式的選擇，還是翻譯用語的選擇，都需要譯者發揮自身的主體性進行最終的決斷。對《包法利夫人》的文本翻譯來說也是如此。于是，在對《包法利夫人》進行翻譯的時候，李健吾和周克希兩位譯者在尊重作者福樓拜原本語言風格的同時，也會受到自身主體意識的影響，對具體使用的翻譯語言做出主體性的選擇。在制定具體翻譯方案并選擇合適的翻譯用語的時候，不同的譯者便會在自身主體意識的驅動下發揮出自身的風格和特點，并結合目標讀者群體的特點和實際需求以及現實情況等選擇最終所使用的翻譯語言。譯者李健吾生于1906年，自身思想和文化意識以及所面對的讀者群體等都帶有那個時代的嚴謹特色。于是，在對《包法利夫人》進行翻譯的時候，李健吾選擇使用十分簡潔、通俗的文字進行翻譯，并且大量地使用了四字成語和結構。于是，在李譯本中我們看到，譯者李健吾將文本進行了深入的分析研究和充分地消化吸收之后，利用歸化譯法，結合漢語的特點以及本民族的文化背景，利用四字成語和結構來表達作者的思想。但譯者周克希是一名現代譯者，受新時期文化和思想的影響較深。于是，基于新時代的文化氛圍并面向現代讀者群體，周克希在翻譯《包法利夫人》的時候便選擇使用更加現代的語言，具有較強的美學特色，更符合現代讀者群體的審美觀。
（二）譯者觀點的主觀介入
基于譯者自身不同的主體意識，在對《包法利夫人》進行翻譯的時候，李健吾和周克希兩位譯者均積極地將自己的觀點予以了主觀性的介入。對李健吾和周克希兩位譯者來說，生活在不同的時代，擁有不同的知識結構、認知水平以及人生閱歷，在文化觀念和價值觀念等方面也各不相同。于是，在主體意識的驅使下，便在翻譯過程中積極地融入了很多自身的觀點。對譯者周克希而言，因為出身于數學專業，因此整體翻譯過程較為冷靜，用語也力求準確。例如，在翻譯《包法利夫人》第三部第五章的時候，原作中對愛瑪坐馬車去魯昂的途中進行了一段景色描寫。周克希便本著客觀嚴謹的態度，將其中提到的鐘聲的形容詞譯為“清脆”。但譯者李健吾是專業的作家，具有較強的文學意識，并且側重翻譯的審美情趣。于是，在翻譯形容鐘聲的詞語時，李健吾便使用了“清越”一詞。雖然“清脆”和“清越”從語言文字角度來看只有一字之差，但卻充分體現出不同的譯者在翻譯觀點方面的主觀性區別。另外，在對翻譯節奏的把握上，兩位譯者也在主觀意識方面體現出較大的區別。據統計，同樣的句子，李健吾在翻譯的時候會選擇使用更多的標點符號。其他如敘述方式和用詞范圍等方面，兩位譯者也體現出較多的主觀介入情況。
（三）變化的主體選擇
在對文本進行翻譯的時候，除了要以尊重原作品為原則之外，譯者還要積極地進行一定改變和創新。通過不同譯者對文本在翻譯過程中的加工，才能帶來風格各異的翻譯作品。而在這個改變的過程中，譯者的主體意識便發揮出主要的作用。譯者要充分研究原作文本的各方面內容，然后綜合考慮自身文化知識結構以及現實情況等，選擇合適的改變方法，從而實現對文本的翻譯加工和創新等。李健吾和周克希兩位譯者在翻譯《包法利夫人》的過程中，均在自己主體意識的驅使下積極地進行了諸多的變化。例如，在對《包法利夫人》中描寫女主人公夢想的一段文本進行翻譯時，李健吾將其翻譯為：女主人公夢想“有一條地毯”，而另一個人物勒樂的話則翻譯為：“這又不是月中桂。”周克希則將其翻譯為：“這是小菜一碟。”通過和原作文本進行比較，我們不難發現，李健吾和周克希兩位譯者在翻譯的時候均對原作文本進行了一定的改動，出現了不同的變化。如果按照原作文本進行直譯，用語較為西化，讀者不好理解。但利用“月中桂”和“小菜一碟”這些十分具有中國特色的詞語，譯本讀起來會更加通順，符合中國讀者的閱讀習慣。因此，兩位譯者不約而同地選擇在翻譯過程中進行適當的變通，是十分明智且很有必要的。
四、強調譯者的主體意識的重要性
有學者認為，在實際進行文本翻譯的時候，譯者是處于中心的樞紐地位，并發揮著十分積極主動的作用。而只有充分認識到譯者主體意識的重要性，并將譯者的各方面主體意識納入研究領域，才能更好地對文本翻譯的本質及相關問題予以解答。通過分析我們了解到，在具體的文本翻譯過程中，譯者的主體意識會受到多種因素的影響，具體來看，有以下一些方面。第一，文本的語言特色和目標讀者群體的審美要求會對譯者的主體意識產生較大的影響。于是，在翻譯的時候，譯者需要對文本的語言風格、技巧等進行深入的分析，并結合目標讀者群體的實際情況和需求等，選擇合理的翻譯方式和方法以及風格技巧等進行翻譯。第二，譯者的主體意識還會受到實際語言系統和語言文化規范等的諸多影響。不同的國家、民族等在語言方面存在較大的區別，這些也都會對譯者的主體意識產生較大的影響，并不同程度地影響到譯者主體性作用的實際發揮和應用。第三，譯者自身的實際情況也會對自身主體意識產生影響。不同的譯者在價值觀和認知水平以及審美取向等方面存在十分明顯的個體差異，因此，在具體的文本翻譯過程中，譯者的個人意志便會對譯者分析、解讀文本的過程產生影響，從而使作品呈現出不同的主觀色彩。所以，強調譯者的主體意識十分重要。只有不斷提高譯者的主體意識，才能更好地發揮出其內在的創造潛力，更好地激發出譯者的翻譯積極性，使得更多優秀的翻譯作品可以出現在大家的面前，更好地為讀者服務。
五、結語
通過全文的分析我們不難發現，在整個翻譯過程中，到處都充斥著譯者的主體意識。
通過在翻譯過程中對具體使用的語言進行選擇，并積極地進行主觀介入，然后發揮自身作用進行變通，譯者最終可以創造出獨具自身風格和特征的譯本。而正是因為不同譯者主體意識的存在才帶來了風格迥異的翻譯作品，從而豐富了整個翻譯文壇，使得文學翻譯呈現出千姿百態的局面，為讀者提供了更多的選擇可能。通過閱讀不同的譯本，從中體會譯者主體意識的積極作用，讀者可以更好地對文本進行理解。
[參考文獻]
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[4]馮海霞.對《包法利夫人》的譯本翻譯批評研究[J].廣東農工商職業技術學院學報，2009（03）.
序號
工作單位
姓名
性別
民族
出生年月
申報資格名稱
申報專業
1
呼和浩特市地方病防治中心
李元元
男
漢
1971.04
副主任醫師
地方病控制
2
土默特左旗疾病預防控制中心
王樹青
女
漢
1975.12
副主任醫師
傳染性疾病控制
3
呼和浩特市健康教育所
王治國
男
漢
1968.05
副主任醫師
學校衛生與兒少衛生
4
包頭市疾病預防控制中心
杜英姿
女
漢
1969.01
副主任醫師
學校衛生與兒少衛生
5
包頭市中心血站
趙志青
女
漢
1972.09
副主任技師
微生物檢驗技術
6
內蒙古北方重工業集團有限公司醫院
鄭宇飛
女
漢
1981.01
副主任醫師
職業衛生
7
包頭市東河區中西醫結合醫院
郝美瑩
女
漢
1968.03
副主任醫師
兒童保健
8
呼倫貝爾市疾病預防控制中心
洪麗云
女
漢
1965.05
副主任技師
微生物檢驗技術
9
海拉爾鐵路疾病預防控制中心
唐慧秀
女
漢
1974.02
副主任醫師
公共衛生
10
海拉爾鐵路疾病預防控制中心
陳英娟
女
漢
1973.08
副主任醫師
公共衛生
11
鄂倫春旗疾病預防控制中心
張麗
女
漢
1976.08
副主任醫師
營養與食品衛生
12
額爾古納市疾病預防控制中心
張永紅
女
漢
1970.11
副主任醫師
地方病控制
13
滿洲里市疾病預防控制中心
盧德
男
漢
1968.06
副主任醫師
學校衛生與兒少衛生
14
滿洲里市疾病預防控制中心
陳慧娟
女
漢
1966.02
副主任醫師
慢性非傳染性疾病控制
15
滿洲里市婦幼保健所
張秀麗
女
漢
1965.06
副主任醫師
兒童保健
16
烏蘭浩特市疾控中心
郭曉斌
女
漢
1972.11
副主任醫師
學校衛生與兒少衛生
17
通遼市疾病預防控制中心
倪曉娜
女
漢
1978.06
副主任醫師
學校衛生與兒少衛生
18
科爾沁左翼中旗疾病預防控制中心
王德元
男
蒙古
1974.10
副主任醫師
傳染性疾病控制
19
赤峰市敖漢旗疾病預防控制中心
高洪財
男
漢
1972.06
副主任醫師
學校衛生與兒少衛生
20
赤峰市敖漢旗疾病預防控制中心
劉艷紅
女
漢
1977.05
副主任醫師
地方病控制
21
林西縣疾病預防控制中心
張秀林
男
漢
1960.06
副主任醫師
傳染性疾病控制
22
蘇尼特右旗婦幼保健計劃生育服務中心
張美榮
女
漢
1970.12
副主任醫師
兒童保健
23
錫林郭勒盟疾病預防控制中心
烏勇
男
蒙古
1960.05
副主任醫師
環境衛生
24
烏蘭察布市地方病防治中心
田雅昕
女
漢
1973.10
副主任醫師
環境衛生
25
豐鎮市疾病預防控制中心
孔繁霞
女
漢
1973.10
副主任醫師
傳染性疾病控制
26
商都縣疾病預防控制中心
燕美清
女
漢
1974.08
副主任技師
微生物檢驗技術
27
商都縣疾病預防控制中心
王改云
女
漢
1975.04
副主任技師
理化檢驗技術
28
烏蘭察布市疾控中心
邢建軍
男
漢
1975.01
副主任技師
微生物檢驗技術
29
巴彥淖爾市疾病預防控制中心
蔡錦鳳
女
漢
1974.03
副主任醫師
環境衛生
30
巴彥淖爾市疾病預防控制中心
張永剛
男
漢
1976.08
副主任技師
臨床醫學檢驗技術
31
巴彥淖爾市食品藥品綜合執法局
楊敏
女
漢
1975.09
副主任技師
臨床醫學檢驗臨床基礎檢驗技術
32
烏海市婦幼保健院
王梅
女
漢
1974.10
副主任醫師
婦女保健
33
烏海市職業病防治院
龐美英
女
漢
1970.02
副主任醫師
職業衛生
34
烏海市食品藥品檢測中心
劉慧玲
女
漢
1965.03
副主任醫師
營養與食品衛生
35
阿拉善盟疾病預防控制中心
司敖登
女
蒙古
1982.09
副主任技師
微生物檢驗技術
36
阿拉善盟中心血站
樊妍芳
女
漢
1964.01
副主任技師
微生物檢驗技術
37
內蒙古國際蒙醫醫院
段宇宏
男
回
1979.03
副主任醫師
傳染性疾病控制
38
綜合疾病預防控制中心
高永明
男
漢
1981.03
副主任醫師
傳染性疾病控制
39
綜合疾病預防控制中心
姜曉峰
男
漢
1982.07
副主任醫師
傳染性疾病控制
40
綜合疾病預防控制中心
李偉
男
漢
1983.09
副主任技師
理化檢驗技術
41
綜合疾病預防控制中心
單美娜
女
滿
1982.05
副主任技師
理化檢驗技術
42
綜合疾病預防控制中心
陳志民
男
蒙古
1982.09
副主任技師
理化檢驗技術
43
綜合疾病預防控制中心
范耀春
男
漢
1984.08
副主任技師
微生物檢驗技術
44
綜合疾病預防控制中心
常子麗
女
漢
1980.09
副主任技師
微生物檢驗技術
45
綜合疾病預防控制中心
南曉偉
女
漢
1982.04
[關鍵詞]《當幸福來敲門》；個人主義；價值觀
由導演加布里爾?穆奇諾執導，威爾?史密斯、賈登?史密斯、桑迪?牛頓等主演的美國影片《當幸福來敲門》完美地詮釋了典型的美國式成功范例，也就是美國人信奉的“美國夢”――只要不懈地努力，不論你的夢想有多遙遠，你的出身有多卑微，最終的成功一定屬于你。這也是美國人堅持的核心價值觀：美國式個人主義。
《當幸福來敲門》是根據黑人投資專家Chris Gardner的真實故事改編的。影片的時代背景為20世紀80年代的美國，主人公是一名僅具有高中文化水平的黑人推銷員，他和妻子、兒子生活在舊金山，一家三口過著平淡的生活。但是突如其來的變故改變了他的人生軌跡，公司裁員使他失去了工作。為了養家糊口，他開始嘗試在其他領域重新打開一片天地。在推銷醫療設備的一天，Chris遇到了一位駕駛紅色法拉利的先生，他問這位先生為什么他能做到這一點，對方回答自己是股票經濟人，只要Chris人品好并且擅長數學也可以做到。Chris決定轉行，但是要成為股票經紀人必須參加培訓，而在為期6個月的培訓中是沒有薪酬可拿的，而且最終入選的可能性也不大，這對Chris來說是最大的挑戰。當Chris對妻子提出了自己轉行的想法，卻遭到了妻子的極力反對。他的妻子由于難以承受一直以來的貧困以及自己被迫做幾份工作的壓力最終選擇了離開，甚至帶走了6歲的兒子。沒過多久，他的妻子又把孩子送回了他的身邊，從此，Chris不得不面對失業和獨自一人撫養孩子的雙重困難。雪上加霜的是，由于拖欠房租，這對苦難的父子被房東趕了出來，流落街頭，火車站、救助站、廉價旅館成為他們父子的棲身之所。最終，Chris通過不懈的努力，如愿以償地成為一名股票經紀人。
影片以主人公自述的方式將他的生活經歷分成了幾個階段，雖然片名叫“當幸福來敲門”，但是整部影片卻并沒有在幸福和生活的聯系上做文章，相反，卻將主人公面對的各種困難、挫折和美國式個人主義價值觀和勇于追求幸福的精神變成了一條大書特書的主線，令觀眾唏噓不已。
一、只有不懈奮斗，努力工作，才能走向成功
在美國的歷史上和現代都出現過很多富翁，他們的成功都是通過不懈的奮斗來實現的，但是通往幸福的道路往往不是一帆風順的，而是充滿了荊棘和曲折，這就是美國電影傳達出來的美國夢。《當幸福來敲門》也講述了這樣一個由普通的窮人變成富翁的故事，影片伊始引用《獨立宣言》的目的就是強調個人奮斗的重要性。Chris是一個小人物，但自始至終他在人生的路上都是一個勤勉努力的踐行者，他恪守的是努力工作、不懈奮斗。在做推銷員的時候，他努力做好本職工作，盡心、盡力、盡責。從他和妻子的對話中，觀眾也可以清晰地了解到這一點：妻子抱怨說從她懷孕開始，Chris就承諾說要給她幸福的生活，卻沒有實現。Chris表示他一直在努力，更相信通過自己的努力一切都會好起來。事實也是如此。為了獲得機會進入證券公司，Chris每天都在證券交易所前等著人力資源主管Jay Twistle，并且用誠意和能力打動了面試考官，使他如愿以償。當Chris選擇接受關于股票經紀人的培訓后，盡管他清楚地知道在證券公司實習面臨著巨大的不確定性，因為20名實習者最終只能有一個人被錄用，但他仍以加倍的努力和付出投入到工作中。在此期間，為了糊口，他不得不利用培訓之余把手中的骨密度測定儀賣掉，為此他從認為掃描儀是時間機器的精神病人手里搶回了儀器。由于沒錢買燈泡，他甚至賣血；買回燈泡后，他只能用夜里的時間在收容所的昏暗燈光下修理儀器。他用自己的拼命努力最終修好并推銷掉了手中最后一臺骨密度測定儀，使父子二人度過了他們生活中最困難的一段時期。
二、只有把握機會，展示自己，才能接近成功
俗語說：“自助者天助。”雖然成功人士的成功途徑不同，但是他們往往具有相似的特點，那就是善于把握機會，展示自己。Chris是一個非常善于把握機會的人，他為了獲得進入證券公司的機會，在他看到人力資源部主管Jay Twistle要乘出租車回家時，他借口正好與Jay Twistle順路可以同乘一輛出租車。在車上，Chris向Jay Twistle介紹自己的經歷，但是當他發現Jay Twistle對他的經歷并不感興趣而是在專心地研究手中的魔方時，他馬上利用自己曾經玩過兒子魔方的經驗為Jay Twistle 拼好魔方，從而獲得了對方的好感，得到了面試的機會。在面試時，由于被關在警察局一夜，Chris只能穿著粉刷房間時的衣服去面試，盡管面試官對他的衣著不滿意，但是他巧妙地回避了這個劣勢，并利用陳述的機會說出了自己的優點：“呃……我是這樣的人，如果你問的問題我不知道答案，我會直接告訴你‘我不知道’，但我向你保證，我知道如何尋找答案，而且我一定會找出答案的。這樣可以嗎？”為自己贏得了機會。在實習期間，Chris得到了一次向大客戶Ribbon先生推銷理財產品的機會，但是由于路上塞車，他又與機會失之交臂。周末，Chris利用去道歉的機會接觸到了Ribbon先生并一起去看了球賽，其間Chris抓住時機向Ribbon先生推銷產品，雖然沒有成功，但是他還是接觸到了Ribbon先生和他的朋友，這是一個良好的開端，也是后來Chris獲得成功的基礎。
三、只有關愛、尊重家人，才能鋪就成功之路
影片除了講述主人公在事業上取得成功的故事之外，用一條輔線緊緊纏繞著個人奮斗的主線在同步前行，那就是Chris對兒子、妻子的關愛和尊重。在影片開始的部分，主人公就以自述的方式介紹了自己以及自己在心中對兒子做出的承諾：“我是Chris Gardner，我第一次見到我父親時，已經28歲了。我兒時就決定，將來我有了孩子，我的孩子一定得知道他們的父親是誰。”
Chris對兒子的關愛在影片中無處不在，從影片開始叫兒子起床、送兒子去幼兒園、答應給兒子買生日禮物，到當他妻子要離開時他說Christopher要和我在一起，再到在證券公司實習時，Chris選擇用盡量少喝水、不去廁所的方式工作，只為了能夠擠出幾分鐘時間去準時接Christopher放學，可以說影片處處都洋溢著濃濃的父愛。Chris在關愛兒子的同時，也很尊重兒子的想法，在籃球場父子之間的對白堪稱經典。當Chris意識到自己告訴Christopher由于遺傳的原因，Christopher很可能不會成為優秀的籃球運動者的話打擊了他的兒子，他馬上就糾正自己的錯誤說：“別讓別人告訴你你成不了才，即使是我也不行”，“ 如果你有夢想的話，就要去捍衛它。那些一事無成的人想告訴你你也成不了大器。如果你有理想的話，就要去努力實現。就這樣。”
Chris對妻子也是充滿了關愛和尊重。從他妻子懷孕，Chris就一直承諾讓妻子和孩子過上幸福生活，但是雖然他很努力，還是沒有成功。正所謂“貧賤夫妻百事哀”，當妻子無法承受巨大的生活壓力而選擇離開的時候，他沒有苛責他的妻子，更沒有抱怨，而是告訴兒子：“媽媽走了是因為她自己的原因，和你沒關系。”
四、結語
勵志題材電影在美國經久不衰，是因為這種類型片能為美國觀眾帶來巨大的精神動力，能夠體現他們的人生觀和價值觀。影片《當幸福來敲門》將美國民眾的人生觀和價值觀演繹得淋漓盡致，充分體現了美國式的個人主義――主人公以樂觀的精神，通過不懈的努力來改變自己的命運獲得成功，為自己和家人創造幸福，為社會貢獻力量。雖然，中美兩國的文化和價值體系不同，但這部影片無疑為中國觀眾提供了可借鑒的正能量。
[參考文獻]
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[3]張沁.幸福是什么――解讀 《當幸福來敲門》 的文本[J].青年作家（中外文藝版），2010（03）.
在眼下生活節奏變得越來越快的今天，我們的心境也變得越來越浮燥，各種各樣的誘惑不斷的挑戰著我們的底線。當我總是沉浸在自己的迷茫困惑里無法自拔時而又會無比清醒的時候；當我不住的感嘆自己的人生也“悠長得像永生的童年，相當愉快的度日如年”的時候，偶然間聽到了一位善良的女人用最平和的語氣委委道出的她與三個男人之間的真情故事時，我禁不住潸然淚下。我的心靈被深深的觸動了，忽然間有種迫不及待的沖動想用這些貧瘠的文字將這份至善至美的人間真情記錄下來，用以激勵我們今后的人生之路。
記憶中的我曾經對FM Radio有著特別的偏愛，大概是從學生時代開始，便時常會去尋一處無人打擾的角落，戴上耳機，相約在某個心靈驛站，然后靜靜的聆聽著從那里緩緩流淌出來的心情故事，也曾莫名的感動落淚。后來漸漸的長大，身邊的瑣事讓我再也無暇去執著于此，也漸漸的淡忘了那份感動。再次拾起它是因為我的父母輩，每當一家人團聚或是在茶余飯后，我總會陪著老爸老媽聽上一段。最近這些日子她們喜歡上了濰坊歡樂調頻的一個叫《葉文有話要說》的欄目。主播葉文用她那獨到的視角、犀利甚至不留情面的話語為需要幫助的人們送去了希望和光明。我很慶幸那天陪在了父母家人的身邊和許許多多的聽眾一起傾聽了這段感人的故事，這讓我對人生對人性的美好又有了新的理解和堅持。
欄目剛開始不久，有一位女士打進了電話，起初我并沒有過多的關注她講了些什么，后來當我意識到這并不是一位普普通通的為了一些家長里短來尋求幫助的女人的時侯，我開始認真的聽起了她的講述：
“我今年37歲，丈夫45歲，12年前我的丈夫因工傷成了植物人。至今臥床已經12年多了，我們已經結婚20年，從補結婚證開始也有18年了。我有個兒子今年19歲。我的丈夫現在能睜著眼睛，會說話。但是不知道他在說什么也聽不懂，有的時候會喊會叫也不分白天晚上。他聽不見外邊說話，也看不見外邊的東西，而且沒有理智。剛開始時手還會打人但現在不會了。現在手已經完全沒有知覺了，吃飯都是一口一口的象喂孩子一樣喂他。12年來一直沒有起色。在2012年的時候孩子又查出了多發性纖維神經瘤，當時孩子才16歲。后來在北京請的專家一直給他治療，可是專家說手術希望很小，有可能和他爸爸一樣，所以最后我還是放棄治療了。兒子現在還沒有癱瘓，只是耳朵聽不見，走路的時候就象喝酒喝醉了那種，有時候自己無意識的在那哈哈笑，經常自己發脾氣。因為耳朵聽不見沒有辦法上學所以已經休學了。那時候我很痛苦，很難受。我的朋友怕我不堅強，最后崩潰了。后來就給我介紹了一個男朋友，也可以說是情人。他和他的家人都接受了我的情況，我的家人也接受了。兒子也同意了，我給他寫在本上，或者給他打在手機短信上和他溝通，兒子說媽媽你應該這樣做，我理解你。這個男的今年40歲，已經離婚10年了，有個女孩被前妻帶走現在已經不聯系了。他知道我的所有情況后，對我說，讓我來幫你、照顧你一輩子吧。起初我們只是當朋友處，一年后我們同居了，平時在家里所有的活包括孩子的衣服洗涮等活他都幫。要是我不在家，他也會幫我照顧我的丈夫，給他喂飯，給他端屎端尿。他有工作，平時賺來的錢都交給我了，只是自己留了些給車加油的錢。我們搬到一起的那天中午，他的父母姐姐還有我們家里人都來家里一起吃了飯，算是個形式吧。最近這段時間他媽在家里呆了有5個月，后來老人就求我說，兒媳婦，你再給媽生一個孩子吧，不管是男孩還是女孩，再生一個吧，我們家里都認可。一開始我很矛盾，其實我也是個凡人，我也想要這個孩子，12年前我的丈夫這樣了，10年以后孩子又這樣了。我沒有辦法接受這個事實，但是我已經是面對了，這三年來我又照顧丈夫，又照顧孩子，還要伺候患老年癡呆的婆婆。丈夫單位給開一點工資，平時有空的時候家里人幫著看著，我出去打點零工。兒子能走，但是說話也不太能聽懂，耳朵沒有聽力了，眼睛現在看著還可以。我丈夫有個姐姐，她很同情我，她也勸我讓我再要一個孩子。可是我知道如果我想要這個孩子就要和我丈夫離婚，可是如果離婚了，我丈夫單位給我每月800多的護理費還有暖氣補貼等所有的待遇也就沒有了，這樣對于以后照顧我病重的丈夫和孩子就更艱難了。所以我很矛盾，不知道該怎么辦？我聽你的節目有4、5年了。所以才給你打的電話。”
我注意到這位女士在講述她的故事時，始終是用一種很平靜的語氣在說，竟然沒有一絲的激動和怨氣，就仿佛是在陳述著別人的事情。可是，透過這平靜的聲音，我卻仿佛真切地感受到了12年前她的悲痛以及這12年來她幾盡崩潰的絕望和堅持！正當我還沉浸在女士講述的這個故事本身給我帶來的震撼里無法自拔的時候，主播葉文那鏗鏘有力卻又略帶沉重的聲音在耳邊想起：
“這是一個苦命的女人！苦命到讓我們大家聽完她荒謬的故事之后，不由自主的心中涌起的是同情而不是厭惡！她和自己的丈夫兩個人生活了十幾年，有一個十九歲的兒子。12年前，丈夫因為工傷成為了植物人。這12年一直是這個女人作為妻子在照顧著他，丈夫始終沒有清醒過來，再過幾年兒子又被查出得了根本不能上手術臺的這種絕癥。孩子已經知道了，目前狀況還是不太好。那個女人當時要崩潰了，要倒下了。后來有一個朋友說，給你介紹一個男人，他能照顧你，你們家也需要這么一個男人。于是這個男人走進了她的生活。兩個人認識一年之后，她和這個男人開始了同居的日子。于是，就出現了這種奇怪的情況，在一個屋檐下，她竟然和三個男人在一起生活！一個是她重病的植物人丈夫，一個是她重病的兒子，還有一個是他的情人。情人把賺的每一分錢都給了她，還照顧著她重病的丈夫和兒子。可是現在呢，情人和情人的家人有一個希望，希望她能夠生下一個孩子，一個屬于他們倆的孩子。但是她們沒有婚姻，現在想和植物人丈夫離婚的話，也不大可能，因為她畢竟經濟拮據，失去了那份護理費，她真不知道自己這日子該怎么過。”
就是這樣的一個故事，她現在問大家的一個問題就是這孩子生還是不生？實際上她想生，因為她已經知道自己的兒子得的這個多發性纖維血管瘤，北京的專家都說了，上了手術臺就可能下不來了，成功的幾率只有百分之十！她怕自己真的失去了兒子之后無法支撐，對于一個女人來說，孩子是多么的重要啊。所以她也想再生一個，可是沒有婚姻，如何生子呢？究竟該怎么辦？接下來主播葉文接通了律師事務所的律師，請他先來給解答一下這個問題在法律上是怎么規定的。
“從法律的角度講，這位女士如果想再要個孩子，就必須先和他的丈夫離婚。因為她沒有婚姻關系要孩子肯定是非婚生子女，雖然非婚生子女以后所享有的待遇和正常子女是相同的。但是他父母的這種關系是不被法律認可的。說明一點，她和她的丈夫想要離婚，這里是存在一個問題的。在我們國家相關的法律規定，她丈夫是植物人，已經十多年了，那么從法律的角度上來講，離婚可以，不是不可以，但是必須要找到合法的或是相應的監護人。比如說植物人的父親母親或者是姊妹，只要誰愿意出來說做他終身的監護人，這樣的情況下她的妻子才能有權利提出和他離婚。否則我們國家是不準離婚的。也就是說如果找不到一個合法的監護人，她想離也離不了，他只能夠繼續照顧著她的丈夫。否則，法院如果在這種情況下判她離婚就等于剝奪了他丈夫的生命一樣。從情感方面我也挺同情和敬佩這位女士的，畢竟12年如一日的照顧著這個丈夫，盡管在法律上講這是她的義務。現在他姐姐如果愿意照顧的話也行，那么如果姐姐可以接下來這個監護人的擔子，護士費再轉給她，這種變通的方式是可以的。”
律師從法律的角度為我們所有的聽眾解答了這位女士的問題。這讓我們大家都明白了一個事實就是如果找不到一個合法的監護人來照顧她重病的丈夫，這位女士即使是想離婚也是離不了的。這個問題真的讓人很難回答！同時也牽動著場外和我們一樣熱心聽眾的心。許多聽眾都紛紛打來電話出主意說，既然女士的大姑姐也很同情她并認可她再要一個孩子，那么能不能讓她大姑姐作為監護人來辦理離婚手續，然后姐姐把所有屬于弟弟的待遇再轉給這位女士，這樣她就又能生孩子又可以繼續照顧重病的丈夫了。現在這位大姑姐成了問題的關鍵人物了！也有許多聽眾通過手機短信發來祝福的話。下面摘錄了一些場外聽眾的留言：
“這是一個值得敬佩的女人，咱們組織能否出面幫著協調離婚之后的待遇問題，幫幫她吧，她應該再有一個孩子！”
“這是一位偉大的女性，她能不能帶夫改嫁，請有關部門和她丈夫的單位溝通一下，是否可以繼續報銷相關的費用。”
“這個女人和那個男人都很了不起，都是好人，好人一生平安！”
“她的頭半生沒有得到幸福，她應該有后半生的幸福，應該擁有這個孩子！”
“我覺得還是要這個孩子吧，萬一這位女士的大孩子走了，她還能有個寄托，再堅強的女人要是孩子沒了，也會崩潰的。還是要吧！”
“這個女人太可憐了，如果他想和這個男人生孩子，能夠完全信任這個男人的話，如果在這種環境之下完全可靠，那就生吧！再到派出所提出申請給孩子上個戶口。”
“我都哭了，我贊美這個善良堅強不幸的女人！”
“聽著這段話我的眼淚不知不覺的留了出來，我相信她會有一個美好的未來，她的真情一定能夠打動上天，支持她，給她四個字，女中豪杰！”
“女人是好女人，情人是好情人！”
“當今社會這么多誘惑，她能堅持這么多年照顧她的丈夫，真的，太難了！我認識一個大夫，能治她兒子的病，可以免費提供治她兒子的病，女人真的好苦好苦！真的需要幫助！”
“感情代替不了法律，建議這位女士還是先離婚再和男朋友結婚，共同照顧有病的老公。
“雖然覺得一個女人給這兩個男人生孩子很荒唐，但是她好偉大，我相信她離婚后也不會離家的。希望這位女士能夠走好她的人生之路。”
一段婚外戀能夠得到大家的認可，真的很奇妙。還有的聽眾紛紛打來電話說要捐助。主播葉文在這里和大家說了兩句話讓我感觸很深。第一句是“幫急幫不了窮”，第二句是“授人以魚，不如授人以漁!”是的，目前這位女士最需要的不是金錢，而是如何能夠心安的把日子過下去，擁有一個正常的婚姻，而且還能繼續照顧他那病重的老公和兒子啊！
在廣大聽眾紛紛發來溫暖同情的問候的同時，我注意到了也有兩個持有不同意見的。我記得其中一個是這么說的：“男人一輩子只屬于一個女人，相反女人一輩子只屬于一個男人。既然是夫妻就應該攜手走過風雨，有第三者插入就是對婚姻的背叛，就不容原諒。”雖然我不能去妄加評論這位聽眾的話是對是錯，但是我贊同主播葉文最后送給他的六個字。那就是在他的心里似乎缺少了所謂的“人情味，人性化！”
這個故事聽起來很簡單，也許只是這世上萬千不幸遭遇的一個縮影，但卻值得人們去深思。女人12年來不離不棄的照顧重病的老公，還有突然病重的兒子和婆婆。這份忍耐這份堅持這份不離不棄試問世上有多少人能夠真正做到呢？我深深的被她感動著，同時也很同情并敬佩這位善良的同齡人！她的心愿就是想再要一個孩子！這正是作為一個女人最大的心愿，也是作為母親對子女最大的愛！
沿著廬山五老峰南行十公里,便來到一處樹木蔥郁,空氣清新之地。此處景觀頗為獨特,北面之后屏山,西面之左翼山,南面之卓爾山共同匯成一個環狀。于青山綠樹掩映之中,你可尋到一角古樸典雅的庭院建筑,靜靜地矗立在蒼松翠柏的懷抱中,這就是與朱熹齊名的白鹿洞書院,也是我向往已久的地方。
歷史的年輪早已淹沒于坎坷的歲月之河。如今被稱為“海內書院第一”、“天下書院之首”的白鹿洞書院,所承載的文化使命要遠遠多于它的年歲。自南宋朱熹任南康太守修復被金兵踐踏的書院之后,它的命運便與“朱熹”這個名字緊緊聯系在一起。
踏進那個小巧雅致的院落,我不禁想起朱熹立定的《白鹿洞書院教條》,想起他在其中提到的“五教之目”:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。那時候我會問自己:那個將“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”這套儒家經典作為基礎教育思想、創立南宋以后中國七百年封建社會秉承的書院辦學模式、將“三綱五常”思想作為學院道德標準,從而形成教育史上最早規章制度之一的朱熹,該是怎樣一個人呢?撫摸著朱熹在白鹿洞書院親手栽種的丹桂,我的思緒仿佛一下子停滯了。我在腦海中努力搜索著關于朱熹的點點滴滴……
朱熹一生都致力于維護他所代表的封建地主階級的專制統治。他高唱孔孟之道,于其中灌輸著自己的理學見解。朱熹做官時間并不長,他的大部分精力都用于著書立說和討論講學。但是,在文化上取得主導地位,鉗制人民的思想,要比做官為政來得更容易些。我想象著已到“知天命”歲數的朱熹端坐在這白鹿洞書院的書房內,潛心寫作《論語集注》的情形，這部著作也因為它所承載的歷史使命而成為封建社會后期地主階級竭力宣揚的治國安家的思想寶典,在維護封建統治上顯示出強大的作用。我明白了朱熹的理學和他的政治主張是共存亡的。其實,如果讓我換個角度,從朱子之學為封建社會所重視的事實出發,從其創辦的白鹿洞書院在南宋及明清三代的輝煌歷史出發,也可以得出其為封建政權服務的精神本質。因為無論在哪個社會,能夠成為主流的一定是受統治者歡迎的。朱熹恰好扮演了這樣一個角色:于時代脈搏的顫動中,搭手號脈,朱熹正好把準了政治趨勢,其所倡導的理學思想恰巧鞏固了專制的王朝政權。
人們往往給朱熹冠以“宋學之集大成者”這樣的稱號。是的,朱熹義理體現的是宋代的特色,他會在解釋經文的過程中自覺將其納入理學的軌道。朱熹作為南宋地主階級的代表,一直秉承著理學所講究的“忠君孝親、男尊女卑”的觀點。想到這里,我突然明白了朱熹對《論語》進行解釋的思想原動力,也就是他的著述目的:必然是為了維護封建統治。因此在其解釋過程中必然也穿插著宣揚有利于封建等級制度的“三綱五常”思想。這便是朱熹在《白鹿洞書院揭示》中將其作為君子行事之首的原因吧。
朱熹闡釋義理時始終牢記他的歷史使命,即高舉著為封建統治服務的旗幟進行解說。因此,在朱熹理論體系中,作為一個君子,最應該重視的學習應該是“理”。他將“理”的基本內容進一步解釋為“三綱五常”。“三綱”、“五常”思想在漢代一經董仲舒提出,便形象地揭示了整個封建統治系統里的所有關系,成為封建地主階級用來鉗制人民思想的法寶,為歷代統治者所倡導。到了朱熹將“三綱”與“五常”結合之后,這個詞便作為一種“名教”觀念,控制著整個社會的思想行為,成為封建社會的最高道德準則,為封建地主階級的統治做著撫慰人民心靈的辯護工作,并試圖從思想上麻痹人民的意識,以維護封建統治,實現其“忠君”的思想。這是一個多么浩大的思想工程!但是朱熹卻將其做到了極致。朱熹在其虛構的超乎本體的絕對時空的“理”的范圍下,引用“三綱五常”之說肯定了封建專制主義中央集權的合理性,進而將“理”上升到一種超然物外的高度。這“理”之學也自然而然地成為君子品行之學的首要標準,隱含卻必須地存在著。
這禁錮中國封建社會幾千年的思想桎梏啊!原來是在這樣一處清泉、翠樹環繞的美景中產生的。我無意控訴朱熹在鉗制人民思想上所做的一切努力。因為我能理解他。當一個人的生活時代和階級性質確定之后,他是無法改變自己的命運的。他只能做著那個時代和那個階級要求他做的事情,所不同的,只是他是否將應該做的事盡善盡美地完成了。當然，這種時代性和階級性決定了他不可能將事情做得讓所有人滿意,那么,在他生活的時代,滿足了他所代表的階級利益,我想,這應該可以看作是一種成就。
放眼望去,這青翠欲滴的滿園春色,早已淡忘了歷史的滄桑。畢竟,作為南宋、明、清幾代君子名士暢談學問之處,它深厚的思想底蘊還是散發出了無窮的文化魅力。這,已是足夠的了。
嚴詞聲討
“慶祝”您生病住院
王石川
“但愿世間人無病，何愁架上藥生塵。”但凡宅心仁厚的醫者，總有慈悲情懷，哪怕門可羅雀，架子上的藥物已經蒙塵，也會油然而生欣慰之情。而吳川這家醫院高調掛出“慶祝住院病人突破4萬人次”的條幅，儼然“唯恐病床無滿額，何愁世間多病人”，難怪讓患者家屬“難過和不滿”了。
對于以治病救人為職責的醫院來說，入住了多少病人，救治了多少，內部當然會有統計，但這不該拿出來宣揚，更不能作為“政績”。即便有逐利的沖動，作為救死扶傷的公立醫院，也不能淪為裸的經濟動物。慶賀條幅不只是對患者及其家屬的傷害，也是對公共情感的冒犯。病人看病，醫生治病，不是簡單的買賣，現在醫患關系緊張，顯然與一些醫院的定位失誤有關。
多年前，權威部門的《醫療衛生綠皮書》就談到一種令人憂慮的現象：醫生商人化，即一些醫生不僅要負責看病，還要負責盯著病人的口袋。一些公立醫院蛻變為急功近利的牟利機構，社會公益急劇弱化，取而代之的是竭盡全力的盈利，病人成了他們眼中的“唐僧肉”，入住了多少病人成了可以在臉上貼金的光鮮標榜。
肇始于2009年的新醫改，其一大特點就是醫療回歸公益性，“把基本醫療衛生制度作為公共產品向全民提供，著力解決群眾反映強烈的突出問題，努力實現全體人民病有所醫”。當然，這不是說醫院要完全成為不考慮經濟因素的慈善機構，但公益性始終應該占主導地位，特別是公立醫院，有責任堅守底線，拒絕過度逐利。
（摘自《中國青年報》）
“祝賀住院病人超4萬次”背離了醫療公益本質
于文軍
醫院掛此條幅，其喜悅之興奮溢于言表，可以想像，也不難理解。因為住院看病的人多了，意味著醫院收入也多了，賺得盆滿缽滿。說實話，健康是最重要的財富，誰愿意生病住院？耗費了錢財不說，還承受著肉體與精神的雙重痛苦，增加了家人們的心理壓力與精神負擔。醫院的條幅，顯然沒有顧及到病人及其家人的感受，對病人及其家屬不僅沒有同情心，反倒讓人感覺到：醫院盼著人們生病住院，越多越好，能把醫院的門檻踩破了才好呢。這種心態及其做法無異于給病人及其家屬本就痛苦的心上又扎上了一把刀，是對病人的再次傷害，只能讓病人及其家屬反感生厭，“祝賀住院病人超4萬”是對“白衣天使”的一種褻瀆，沒人味。
在某種程度上，醫院的條幅道出了時下一些醫院的大實話，折射出一些醫院的詬病。在當下的醫療體制下，一些醫院被逐利顛倒了醫患關系，他們更關心的是營利數字，賺錢成了醫院上下論英雄的硬杠杠，治病當成賺錢的營生來做，醫患關系成了冷冰冰的金錢關系。如此，能形成和諧的醫患關系嗎？當然，醫院也要食人間煙火，也要講成本核算，要營利，要避免虧損，這都無可厚非。然而，醫院更是救死扶傷、履行人道主義義務的地方，具有較強的公益性，相比于賺錢，體現公益性是更重要的。醫院須擺正營利與公益、醫德之間的關系，考慮到自己在公眾心目中的形象，不能唯利是圖而淪落，不能忘記了自己的神圣使命，背離了醫療公益的本質及其要求。公眾之所以對醫院的條幅頗有微詞，正是對醫療公益性回歸的強烈訴求，值得醫院好好地反思。
“祝賀住院病人超4萬”事件再次說明了深化醫改的必需，這種改革既有經濟層面上的，也有精神層面上的，改變醫療商業化模式、提高醫德建設水平是兩個重要的出擊方向。與此同時，還應加大對醫院的的公共補貼投入，努力減少醫院在經濟上的后顧之憂，讓其一門心思履行好醫療公益的正業。（來源：華龍網）
理智分析
“住院”豈能“祝賀”
馬滌明
2012年11月30日晚，微博網友“豉油加蛋Ming”了一條簡短的微博：“吳川市人民醫院啊，有沒有半點道德啊！難道這是值得慶賀的事情？”該微博的配圖是一棟大樓的外墻上，掛著一條紅底黃字的大條幅，上面寫著“熱烈祝賀我院2012年住院病人突破四萬人次”。（12月4日《鄭州晚報》）
如果我們承認目前的公立醫院還沒有、短時間內也不可能完全去除市場化因素，如果醫院之間的競爭確實客觀存在，那么可能每個醫院都會希望到自己那里看病的人越多越好，在競爭上超過其他同行，那么，“祝賀”的或許是這層意思。
不管醫院出于什么心理，話總是不該這么說的。醫療行業上有競爭其實并不損害社會公共利益，如何擺正競爭、利益與醫德之間的關系，是一個大的社會課題。
而即便是醫院無心“祝賀”人們患病，只顧于業績的興奮，這種低級錯誤還是不好原諒的，因為不僅是不尊重患者感情，更觸及社會的敏感神經；在醫患矛盾已成為社會問題，醫療負擔成為“三座大山”之一的背景下，醫院居然“祝賀住院”，公眾肯定無法接受。
或許是這家醫院話說得太露骨了，或許是說了大實話，抑或無心，其實都不重要，重要的是某些現實問題與邏輯的真實，比如，現在不管是對醫院的考核，還是醫院自己的價值目標，收入都是一個很大甚至最大的硬指標；院內科室的業績優劣，標準也是“收入為王”。患者與醫院、醫生之間最現實的問題就是“錢”。看病不花錢當然不現實，問題是，如果“錢”在醫院和醫生眼里比什么都重要，而離開“錢”說話就是什么都不重要，醫院究竟是“救死扶傷”概念上的醫療機構，還是唯利是圖的“公司”，就不好區分了。這個語境下，有醫院公開“祝賀住院病人突破四萬人次”，公眾如果寧信這是在慶祝我們生病、盼我們生病，就不是亂扣帽子。
真正的問題，不是一個條幅出了低級錯誤，而是大范圍的醫德狀況確實不是很健康，這種問題不能解決，即便是標語條幅上都是“救死扶傷”和“待患者像親人”，骨子里還是會把治病當生意做的。
（摘自《北京晨報》）
延伸探討
病人越多越值得慶祝嗎
吳 帥
近日，南方某縣級市人民醫院掛出大條幅慶祝醫院2012年住院病人突破4萬人次，引來爭議。
人類的本能告訴我們，醫院病人肯定不是越多越好，沒人會真正喜歡這樣的消息。但是，長期以來，經濟效益成為很多醫院追逐的首要目標，于是才會出現這樣匪夷所思的“慶祝“橫幅”。
鐘南山院士曾提出：“只有大醫院的病人越來越少，醫改才算成功，如果醫院越搞越大，就說明改革是失敗的。”橫幅慶祝住院人數攀升，盡管只是極端事件，但反映的問題卻很有代表性。這從側面說明了對慢性病的預防和管理還做得很不夠。
衛生部曾給出一組憂心忡忡的數據，我國目前確診的慢性病患者已超2.7億人，慢性病已占到疾病總負擔的70%左右，成為世界上慢性病患者數量增長最快的國家之一。疾病帶來的經濟負擔增速遠賽過國民生產總值增長速度。很多專家早就提出過警告，如果這種雪球繼續滾大，經濟發展的果實將被疾病負擔吞噬。
人本身就是最大的社會財富。想辦法降低發病率，增強人們的疾病預防知識，是全社會的需要，也是以人為本發展理念的體現。
從管理部門到醫療單位，需要自上而下修正那種醫院病人越多越是好事的觀念，把降低發病率作為評判地方衛生政績的標準。我們社會在疾病的一級預防上也需要進行足夠的投入，以吸引更多醫療資源轉移到慢性病防控上來。
（摘自《湖北日報》）
“慶祝病人突破四萬”透出醫院太愛錢
住院病人總數突破4萬，這對于一家醫院來說，或許的確是值得慶賀的事，因為這意味著醫院的收入提高，連帶職工的福利也跟著提高了，按捺不住心中的喜悅，也就要掛出條幅“高歌”。然而，在公眾看來，這無異于在傷口上撒鹽，讓人寒心，就像看到玻璃店在臺風過后慶賀賣出多少玻璃一樣，你的高興是建立在人家的痛苦之上，這怎能拿出來炫耀？
值得深究的是，作為一家以治病救人為首要職責的公立醫院，吳川市人民醫院為何如此得意忘形？一般情況下，即便喜不自禁，院方也完全可以進行內部慶賀，至少不那么惹眼。如今院方得意忘形，只能說明一點，那就是對病患的感受毫無顧及，更重要的是，院方肯定認為，他們這么做，一點問題都沒有。這里面最根本的原因，在于醫院忘記了自身的公益性質，眼睛基本上就盯在賺錢上了。住院病人越多，醫院收入越多；生病的人越多，醫生收入越可觀，這是事實，但醫院的公益性如果背離了，則顯得很可怕。這兩天媒體報道的一些醫院體檢項目，就是最好的例證。扎一下手指，就知道孩子缺不缺鈣——絕大多數城里孩子都做過這樣的檢測。然而，業內人士卻坦言，查血鈣是最“坑爹”的體檢項目，微量元素檢測基本沒有意義。明知結果不靠譜，為何還要開展檢測？創收是重要原因。醫院如此抓收入，不知道還有多少“坑爹”的檢查項目設下陷阱等著我們去跳。令人悲哀的是，我們根本不知道那是陷阱，還以為是醫生為我們的病著想。
公立醫院的公益性絕對不能丟失，然而，在現實中，拋棄公益性的公立醫院比比皆是，醫院為了多賺錢，開設豪華病房，而許多病人卻只能住在走廊上；為了多收檢查費，一些明明不需要檢查的項目也要檢查；不開低價藥，只開高價藥……當公立醫院變成了“逐利醫院”，結果只能讓患者吃虧。其實，掛不掛祝賀橫幅，這些醫院的逐利早就顯露出來了。
醫生的公益性必須保持，這需要制度的糾偏力量，當醫院將“治病救人”放在首位的時候，才不會出現掛條幅祝賀這么冷漠的事。
摘自《現代快報》
后續報道
醫院就掛條幅慶祝病人過4萬道歉 稱是工作失誤
日前，吳川市人民醫院掛出的一條“熱烈慶祝我院2012年住院病人突破四萬人次”條幅在網絡上廣泛傳播，網友紛紛指責醫院沒有醫德，盼望有人生病。近日，該院召開媒體見面會稱，條幅掛出全因工作疏忽所致，醫院絕沒有希望更多人生病到該院治療的心理，并向廣大網友及市民表示歉意。
吳川市人民醫院解釋稱，不當條幅掛出當天，吳川市衛生系統內部即將舉行一場籃球賽，該院工作人員為讓比賽現場更加熱烈一些，便制作了幾幅條幅掛在比賽場地周邊；另外該工作人員同時也想通過這些條幅在系統內部通報一下該院在2012年取得的一些成績。由于當時時間倉促，負責制作條幅的工作人員沒有仔細推敲宣傳文字；也沒有將這些條幅讓醫院領導審核便直接掛到外面，造成了不必要的誤會。該院稱，不當條幅出現，純粹是由醫院工作人員粗心大意造成，工作人員或者醫院，絕對沒有天天盼望病人多、人們多生病的心理。該院在球賽結束后發覺條幅上文字不當，立即撤下了上述條幅。
該院負責人說，此事如對廣大網友及市民造成困擾或不適，希望能借助媒體，對他們表示一下歉意，說聲對不起。該院將改正工作上的疏漏，在做好本職工作同時，以實際行動去重新贏得市民的信任和支持。
摘自《南方都市報》
【結語】
吳川市人民醫院只是第一個裸喊出皇帝沒穿衣服的人，還有那些雖然沒掛出條幅，但內心掛滿著各種條幅的醫院，它們本質上都是過度追求效益，以至背離醫德的結果。撤掉吳川市人民醫院的這條大紅條幅不難，但想撤掉醫院內心的各種條幅，很難。這需要方方面面的共同努力！