時(shí)間：2022-02-10 08:26:09
導(dǎo)語(yǔ)：在孝老愛(ài)親心得體會(huì)的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。下面是小編整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典心得感悟，歡迎大家參閱。
國(guó)學(xué)經(jīng)典心得感悟讀國(guó)學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個(gè)人來(lái)說(shuō)，有不少的收獲和體會(huì)。收獲可以從兩方面來(lái)說(shuō)：一：提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國(guó)學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，可以學(xué)以致用。二：從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。
現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限，根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師，能適應(yīng)時(shí)代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。而我國(guó)古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫(kù)，知識(shí)的海洋?！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)“學(xué)而不厭，誨人不倦?！薄皽毓识拢梢詾閹熞印！眹?guó)學(xué)經(jīng)典里的知識(shí)也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國(guó)學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味?！墩撜Z(yǔ)?述而》中還說(shuō)過(guò)：“三人行，必有我?guī)熝??！边@句話對(duì)我影響很深，讀書時(shí)我是個(gè)自信得有些自負(fù)的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時(shí)間粗略地看了《論語(yǔ)》，現(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說(shuō)得太對(duì)了?！叭送庥腥?，山外有山?！蓖轮腥瞬艥?jì)濟(jì)，讀中師出來(lái)的她們基本功非常扎實(shí)，書法、繪畫，音樂(lè)樣樣都懂。而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)非常豐富，面對(duì)問(wèn)題學(xué)生都能輕松應(yīng)對(duì)。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如，但是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教，并利用假期練習(xí)書法，爭(zhēng)取把自己的基本功練得更扎實(shí)。收效還挺不錯(cuò)，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對(duì)學(xué)生的觀念上，《論語(yǔ)》里說(shuō)：“因材施教。”真是經(jīng)久不衰的真理。剛參加工作時(shí)，由于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所有的學(xué)生“一視同仁”，我自認(rèn)為做到了人人平等。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒(méi)有重點(diǎn)，也沒(méi)有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論：要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個(gè)孩子有什么問(wèn)題經(jīng)常跑來(lái)和我說(shuō)。例如，到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大，厭學(xué)等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識(shí)。而是建議一個(gè)身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個(gè)愛(ài)繪畫并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展、、、、、、使她們找到自己的特長(zhǎng)，重新樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心。
在為人處世上，我也從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過(guò)孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能?！痹诋?dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，更應(yīng)該以此做為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財(cái)富。做為一個(gè)農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長(zhǎng)大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮，它就是一筆財(cái)富。它讓我知道一切都來(lái)得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會(huì)到父母的艱辛，從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直，勤勞的人?，F(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來(lái)得太容易，所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)才過(guò)上好日子沒(méi)幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以“貧賤不能移，富貴不能?！眮?lái)要求自己。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)國(guó)際地位的提高，博大精深的中國(guó)文化引起了眾多外國(guó)學(xué)者的關(guān)注。她們來(lái)中國(guó)旅游，來(lái)中國(guó)留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip-pop的孩子們都睜開(kāi)眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國(guó)粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來(lái)品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國(guó)人。我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個(gè)中國(guó)人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典心得國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
國(guó)學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國(guó)學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國(guó)學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際，指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。 在浩如煙海的中國(guó)古典著作中，《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來(lái)，《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想，始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的光芒，它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒(méi)有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊。于丹教授緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑，結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)，穿越兩千年的時(shí)間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧，運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感，從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面，從獨(dú)特的個(gè)性視角來(lái)解讀《論語(yǔ)》，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。讀了于丹的《論語(yǔ)心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人，以及他時(shí)時(shí)傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。初讀《論語(yǔ)心得》時(shí)，心中生出一些困惑，因?yàn)闀兴f(shuō)的安貧樂(lè)道,現(xiàn)在看來(lái)頗有些讓人不思進(jìn)取的味道，細(xì)細(xì)讀來(lái)，慢慢明白其中的深意。今天，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代，更是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲橫流的時(shí)代。人們面對(duì)著來(lái)自工作生活等方面的壓力，競(jìng)爭(zhēng)越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關(guān)系?！墩撜Z(yǔ)》中娓娓道來(lái)，輕輕拂去你心靈的塵土，教會(huì)你做人的道理。畢竟，這不是一個(gè)人的世界，不管多聰明能干的人，離開(kāi)他人的幫助，是難有建樹(shù)作為的。一個(gè)人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!
我可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波;可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩(shī)篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫卷;，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
2010年暑假，我參加了學(xué)校組織的《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育》的在線學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)分為四個(gè)教學(xué)視頻，我用半個(gè)月的時(shí)間看了好幾遍教學(xué)視屏，總計(jì)用時(shí)20多個(gè)小時(shí)。另看完教材《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。原來(lái)我對(duì)國(guó)學(xué)僅僅是知道而已，平時(shí)教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗約的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國(guó)文化的歷史傳承，從《國(guó)學(xué)》對(duì)中國(guó)文化的影響上，對(duì)中國(guó)人的影響上過(guò)多考慮。經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了深刻的認(rèn)識(shí)，感受到《國(guó)學(xué)》中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。
國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說(shuō)。
(一)修身養(yǎng)性，德行人生。細(xì)讀《論語(yǔ)》，頗有感觸?！墩撜Z(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè)，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)。 因此，《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語(yǔ)》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在?及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得”?子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂(lè)，損者三樂(lè)”。 孔子認(rèn)為：血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭(zhēng)斗：而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無(wú)厭。一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè)，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見(jiàn)，不要自以為是?？鬃舆€認(rèn)為，和正直，誠(chéng)實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險(xiǎn)的人，花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂(lè)來(lái)節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè)，對(duì)人是有益的，而以驕奢逸，游蕩忘返，宴飲荒為快樂(lè)，對(duì)人則是有害的。這些言論，簡(jiǎn)潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應(yīng)該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì)有大的過(guò)錯(cuò)了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國(guó)家的未來(lái)，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀.。人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價(jià)值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
(二)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
《明儒學(xué)案》曰：“古人之於學(xué)者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳?！惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識(shí)就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說(shuō)破，因?yàn)槟菢訉W(xué)生就會(huì)輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂(lè)?，F(xiàn)在的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂(lè)才是教師的首選?！皫熣撸朴趥鞯?，授業(yè)解惑也;道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷接受新知識(shí)，新技能，新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。
(三)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國(guó)家。
子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”這句話的意思是說(shuō)，孔子說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時(shí)，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛(ài)老，愛(ài)護(hù)弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國(guó)學(xué)》，只有接續(xù)《國(guó)學(xué)》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，一定要從國(guó)學(xué)開(kāi)始。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬(wàn)代的偉業(yè)，《國(guó)學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們?cè)凇秶?guó)學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波，在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我們心中最美好的詩(shī)篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫卷。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。我以為確實(shí)受益匪淺，國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)”，人生觀的引導(dǎo)，謹(jǐn)而信。最具概括性且易于遵照的有：“國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，為你指出精確的偏向，尊重尊長(zhǎng)等。頗有感想，戒之在斗，
修身養(yǎng)性國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，戒之在色，要是我們每個(gè)人私家都能把這幾句話牢記在心國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)。而和諂諛的人。出則悌,
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)?？梢哉f(shuō)，游蕩忘返;不要貪得無(wú)厭國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì);血?dú)馕炊ǎ該碛性S多賢德的朋友為快樂(lè)國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，誠(chéng)實(shí)守信。對(duì)人則是有害的國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，損者三友”，教誨門生為民族的再起而不懈開(kāi)心并成為國(guó)家的棟梁國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，泛愛(ài)眾而親仁，讓我更進(jìn)一步的相識(shí)孔子及其學(xué)說(shuō)國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，賣弄兇險(xiǎn)的人，博愛(ài)眾人國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，宴飲荒為快樂(lè)。西席本身起緊張有精確的天下觀，不要獨(dú)斷專行。同時(shí)他還認(rèn)為，對(duì)人是有益的，一頭挑著國(guó)家的將來(lái)，"弟子,血?dú)饧人?許多人太甚地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)好處的尋求。人們的代價(jià)觀也出現(xiàn)多元化，少之時(shí)，不要沉浸于女色，顛末這次的學(xué)習(xí).應(yīng)該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì)有大的不合錯(cuò)誤了.我抱著完成任務(wù)的心態(tài)去看，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下。而要到達(dá)此目的,國(guó)學(xué)經(jīng)典心得領(lǐng)會(huì)
今年暑假國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì).而作為西席包袱著教書育人的責(zé)任.國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，因此，國(guó)學(xué)知識(shí)內(nèi)里對(duì)人生原理宛如是指明人生偏向的一個(gè)指南針，一個(gè)人私家遇事不要主觀揣測(cè)，而以驕奢逸，更是要牢記不忘國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，作為西席，人生觀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，在你看不清前線時(shí)。學(xué)校構(gòu)造老師看國(guó)學(xué)視頻國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人私家尤其是作為西席的我們的生存和事情指南，孔子還認(rèn)為，
代價(jià)觀，行有余力，為你撥開(kāi)面前目今的迷霧，時(shí)時(shí)警覺(jué)本身，《論語(yǔ)》中關(guān)于修德的言論。西席必須修身養(yǎng)性，戒之在得”，因此，血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期。要因此適度的禮樂(lè)來(lái)控制本身，真正做到身正為范，一頭挑著門生的現(xiàn)在國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，必須給予門生的精確的天下觀，如對(duì)本身的父母應(yīng)該以戴德的心去對(duì)待國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，因?yàn)榉N種緣故原由而使得人們的好處主體多元化，代價(jià)觀，則以學(xué)文，"這句話的意思是說(shuō)：孔子說(shuō)："門生。以是，于是，細(xì)細(xì)的反省一下;并依此行事，子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，以為到國(guó)學(xué)中的不行言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，博學(xué)多才的人交朋友是有益的。不看不知道，不要盲目果斷，順應(yīng)一樣平常生存，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。"議決學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我學(xué)會(huì)戴德
尊老、敬老、愛(ài)老、助老，是我們中華民族幾千年的文明體現(xiàn)，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為偉大祖國(guó)的新一代，通過(guò)要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐和努力，將這種美德不斷的發(fā)揚(yáng)光大，這是我們義不容辭的責(zé)任。下面給大家介紹一下尊敬長(zhǎng)輩的總結(jié)，有助于大家學(xué)習(xí)
尊敬長(zhǎng)輩的總結(jié)1為了大力弘揚(yáng)中華民族尊老敬老的傳統(tǒng)美德，進(jìn)一步營(yíng)造良好的愛(ài)老助老社會(huì)氛圍，我院結(jié)合“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)，堅(jiān)持“黨政主導(dǎo)，社會(huì)參與，全民關(guān)懷”的工作方針，以社區(qū)居民的健康為中心和以人為本的原則，根據(jù)市衛(wèi)生局的規(guī)定，我院對(duì)“敬老月”活動(dòng)工作統(tǒng)一部署，組織村醫(yī)，扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展敬老月活動(dòng)，精心組織了一系列敬老愛(ài)老活動(dòng)，把社區(qū)敬老愛(ài)老活動(dòng)推向一個(gè)新的?，F(xiàn)將官橋衛(wèi)生院敬老月活動(dòng)總結(jié)如下：
一、宣傳發(fā)動(dòng)，認(rèn)識(shí)到位
為了組織好我院的“敬老月”活動(dòng)，首先，向中心衛(wèi)生院和鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)了全區(qū)開(kāi)展“敬老月”活動(dòng)計(jì)劃，得到了鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和大力支持;其次，召開(kāi)了各村衛(wèi)生室工作人員會(huì)議，要求各村衛(wèi)生室，從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合各自特點(diǎn)，開(kāi)展各具特色的愛(ài)老敬老活動(dòng);第三，利用板報(bào)、健康教育處方等各種宣傳形式，大力營(yíng)造愛(ài)老敬老的輿論氛圍，強(qiáng)化了全社會(huì)的愛(ài)老敬老意識(shí)，使這次“敬老月”活動(dòng)豐富多彩，得到了老年人的好評(píng)。
二、求真務(wù)實(shí)，工作到位
敬老月期間，各臨床科室及村衛(wèi)生室用心主動(dòng)為老年人辦好事、實(shí)事，工作到位不走過(guò)場(chǎng)。
1、為貧困老人送溫暖。
我院黨支部對(duì)敬老月活動(dòng)高度重視，帶著慰問(wèn)金走訪了身患癌癥的五保老人姜九堂，把黨和政府的溫暖送到了老人家中，并為他免費(fèi)體檢、測(cè)量血壓。
2、為特困老人免費(fèi)體檢、健康指導(dǎo)、建立健康檔案，幫忙特困老人解決了生活急需。
3、開(kāi)展健康講座，我院及各村衛(wèi)生室為老年人進(jìn)行免費(fèi)義診，組織健康講座，受益人達(dá)300余人，深受老年人的歡迎。
4、重陽(yáng)節(jié)我院醫(yī)護(hù)人員在院長(zhǎng)吳暢的帶領(lǐng)下，攜帶藥品和儀器設(shè)備深入到敬老院，為46位老人義務(wù)進(jìn)行全面健康檢查和義診活動(dòng)。
受到了老人們的歡迎，老人們自覺(jué)排隊(duì)，依次理解血常規(guī)化驗(yàn)、血壓測(cè)量、五官檢查、B超、心電圖、內(nèi)科、外科等一系列項(xiàng)目檢測(cè)，為做好日后跟蹤隨訪服務(wù)，每位參檢老人建立了健康檔案，發(fā)放健康教育處方12種50余份。查出高血壓患者11人，糖尿病5人，心腦血管疾病8人，對(duì)他們進(jìn)行服藥指導(dǎo)，建立慢性病隨訪檔案;對(duì)健康人群進(jìn)行健康教育，禁煙控酒，合理飲食;臨走時(shí)對(duì)食堂負(fù)責(zé)人員進(jìn)行了老年人膳食指導(dǎo)。
以上是我院“敬老月”活動(dòng)的工作總結(jié)。我們將一如既往地開(kāi)展愛(ài)老敬老各項(xiàng)活動(dòng)，努力開(kāi)創(chuàng)我院老年人健康管理，建立居民滿意的基層衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)。
尊敬長(zhǎng)輩的總結(jié)2金秋送爽，歲歲重陽(yáng)。為進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族“尊老、敬老、愛(ài)老、助老”的傳統(tǒng)美德，在九九重陽(yáng)老人節(jié)來(lái)臨之際，幼兒園黨員代表及教師和孩子們來(lái)到健康慰問(wèn)社區(qū)老人，為老人們捎去祝愿，送上慰問(wèn)品，提前祝他們節(jié)日快樂(lè)，健康長(zhǎng)壽。
活動(dòng)前，老師先給孩子們介紹了重陽(yáng)節(jié)，在孩子們幼小的心靈中種下一棵關(guān)愛(ài)老人、尊敬老人的愛(ài)的種子。接著孩子們來(lái)到社區(qū)爺爺奶奶家，他們給老人們獻(xiàn)上小禮物，有的為爺爺獻(xiàn)上充滿愛(ài)心的吻，有的為爺爺捶背，有的唱起充滿稚趣的歌，有的跳起歡快的舞蹈，孩子們優(yōu)美的舞蹈、輕快的舞步，把對(duì)老人的愛(ài)用自己的方式表現(xiàn)出來(lái)，贏得了爺爺奶奶由衷地稱贊，老人們喜笑顏開(kāi)。感受著黨對(duì)他們的關(guān)愛(ài)和孩子們帶來(lái)的快樂(lè)，讓他們感受到老有所樂(lè)，老有所愛(ài)。
一聲問(wèn)候，兩句細(xì)語(yǔ)，話語(yǔ)中溢出無(wú)處不在的濃濃情意，慰問(wèn)不僅讓大家進(jìn)一步了解了社區(qū)老年人的生活和需要，也讓老人們真真切切感受到社會(huì)大家庭的溫暖。同時(shí)，也使孩子們學(xué)會(huì)了尊老愛(ài)老，并使這一美德在孩子們心里生根發(fā)芽。
尊敬長(zhǎng)輩的總結(jié)3我們身上流淌著炎黃的血脈，烙印著儒家的思想精髓，因此我們也必將承載著我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)而又厚重的人文思想，“愛(ài)心”便是其中的精髓，愛(ài)心是修養(yǎng)，是文化，更是人性中的美麗，而“尊老”“敬老”“愛(ài)老”作為對(duì)愛(ài)心的一種闡釋，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，值得我們?nèi)ダ^承和發(fā)揚(yáng)，作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們更有義務(wù)和責(zé)任去肩負(fù)起這一歷史使命。
本著了解老人的生活的同時(shí)帶給他們快樂(lè)為他們晚年孤寂的精神世界獻(xiàn)上一份關(guān)愛(ài)，我們大學(xué)--院學(xué)子展開(kāi)了學(xué)子福利院獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)。
本次活動(dòng)是由院團(tuán)學(xué)聯(lián)組織負(fù)責(zé)的，由15名團(tuán)學(xué)聯(lián)成員組成，由--老師帶隊(duì)，不幸的是那天的天氣很差，陰沉的天加上忽大忽小的陣雨，但這些不但沒(méi)有削減我們的興致，反而讓大家感覺(jué)到這正是體現(xiàn)了我們不怕困難，頂風(fēng)冒雨，只為給老人們獻(xiàn)上一份愛(ài)的精神，我們帶著慰問(wèn)品，搭著公交抵達(dá)福利院。
走進(jìn)福利院，我們右手邊第一座樓的四至八樓便是福利院老人們居住的地方，在與福利院負(fù)責(zé)人打過(guò)招呼，放下慰問(wèn)品后，我們迅速分做了5個(gè)小組，每組3人負(fù)責(zé)一個(gè)樓層對(duì)老人們進(jìn)行愛(ài)心服務(wù)。據(jù)了解，四樓五樓居住的是身體相對(duì)健壯的老人，六至八樓居住的大都是躺在床上，生活無(wú)法自理的老人。
我們同老人們手握手，心貼心的交流，為老人清理房間，剪指甲，捶背，按摩，換來(lái)的是老人們會(huì)心的微笑，感動(dòng)的淚水，他們大都很健談，有位老人還為我們唱起小曲，氣氛很融洽，臨走時(shí)，院里的負(fù)責(zé)人也甚為感動(dòng)，同我們一行15人和老師和老人們合影留念，活動(dòng)圓滿結(jié)束。
此舉不僅是對(duì)我們大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力和社會(huì)公德意識(shí)的培養(yǎng)和提高，同時(shí)也樹(shù)立了我們----院乃至我校樂(lè)于奉獻(xiàn)愛(ài)心，尊老愛(ài)老的良好形象，也向社會(huì)各界宣傳了“尊老”“愛(ài)老”的美德。
當(dāng)然，從本次活動(dòng)我們也發(fā)現(xiàn)了一些不足和值得改善之處。
首先，由于本次是第一次去，大部分事情是在福利院做的臨時(shí)安排，盡管很順利，但是我們還是應(yīng)該具備一些未雨綢繆的能力，比如人員任務(wù)的分配，以及一些關(guān)于慰問(wèn)老人，與老人交流過(guò)程中的注意問(wèn)題。
其次，據(jù)本次了解，有些老人不是----當(dāng)?shù)厝?，他們更加期待著有個(gè)老鄉(xiāng)，用一口家鄉(xiāng)話進(jìn)行交流，因此我們應(yīng)該多發(fā)動(dòng)一些非團(tuán)學(xué)聯(lián)甚至全校的學(xué)生參與其中。
最后，為豐富老人的精神生活，我們應(yīng)該再準(zhǔn)備一些小型的文藝節(jié)目，給他們帶來(lái)更多的快樂(lè)和精神上的享受。
尊敬長(zhǎng)輩的總結(jié)4學(xué)校是青少年德育的主陣地，如何使學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，是擺在我們每一個(gè)教育工作者眼前的重要課題。為此，我校舉行了一系列開(kāi)展孝文化進(jìn)校園活動(dòng)。
1、大力宣傳發(fā)動(dòng)，營(yíng)造孝文化氛圍
為打造孝文化陣地，應(yīng)大力宣傳發(fā)動(dòng)。學(xué)校在發(fā)放宣傳材料，張貼孝敬圖畫的同時(shí)，要求各班辦一期以孝文化為主題的黑板報(bào)，制作一期關(guān)于孝文化的手抄報(bào)。學(xué)校全面宣傳孝知識(shí)，充分營(yíng)造孝氛圍，提高孝意識(shí)，一方面培養(yǎng)學(xué)生們的文明禮儀行為意識(shí)，另一方面激發(fā)孩子們孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)的良好思想，在校園里全面掀起了學(xué)習(xí)實(shí)踐孝善的熱潮。
2、修建孝文化校園，構(gòu)建靚麗風(fēng)景線
在校園環(huán)境建設(shè)中突出孝文化。利用學(xué)校的墻壁、黑板、等地方和場(chǎng)所，展示古今名人的典故、格言、學(xué)生的感言等，使學(xué)生在校園各個(gè)角落都能受到孝文化的熏陶。學(xué)校要求廣大師生觀看后，寫出相應(yīng)的心得體會(huì)，并進(jìn)行評(píng)比展覽。
3、舉行“雙十佳”演講賽，增強(qiáng)孝善意識(shí)
為了進(jìn)一步增強(qiáng)師生的孝善意識(shí)，學(xué)?？蛇m時(shí)舉辦了“孝善演講賽”。學(xué)生們根據(jù)自己的年齡特點(diǎn)談出對(duì)“孝”的初步認(rèn)識(shí)，并把孝貫徹到自己今后的生活中，以孝心對(duì)待父母，以善心與同學(xué)相處;真正把孝文化落到實(shí)處。并邀請(qǐng)部分學(xué)生家長(zhǎng)參與，以提高教育效果。利用各種節(jié)日廣泛開(kāi)展活動(dòng)。如：母親節(jié)、父親節(jié)、端午節(jié)、教師節(jié)、八月節(jié)、感恩節(jié)等，開(kāi)展主題班會(huì)、歌詠、朗讀、演講、講故事、繪畫、致----一封信、做一件有意義的事兒等活動(dòng)(一些活動(dòng)邀請(qǐng)家長(zhǎng)共同參與教育效果會(huì)更好)。
4、開(kāi)展孝敬大行動(dòng)，提高共同參與
學(xué)校開(kāi)展孝敬大行動(dòng)，倡議廣大師生行動(dòng)起來(lái)，人人做一件孝敬的事。學(xué)生在校孝敬師長(zhǎng)，為老師獻(xiàn)上一束花、送上一句祝福;在家孝敬父母，為父母洗一次腳、吻一次臉頰。各班召開(kāi)“算算經(jīng)濟(jì)帳，感謝父母恩”主題班會(huì);開(kāi)展“幫父母做一件事、給父母打一個(gè)電話、少花一元錢”等活動(dòng)。通過(guò)一系列的活動(dòng)，深深地感染著每一名學(xué)生，震撼著師生們的心靈，使同學(xué)們不僅掌握了“孝”文化的理論和內(nèi)涵，同時(shí)深刻領(lǐng)會(huì)到今天開(kāi)展工作感恩教育，重塑孝道理念對(duì)實(shí)現(xiàn)家庭和睦、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要意義。
5、收集整理身邊孝故事
發(fā)揮課堂德育主渠道作用，寓德育于教學(xué)之中，常抓不懈(尤其是政治、語(yǔ)文等學(xué)科)。另外，大力開(kāi)發(fā)“孝德”校本課程，可利用學(xué)生收集古今中外的關(guān)于孝德方面的人物和故事，這種收集的過(guò)程也是大家受教育的過(guò)程。
6、家校結(jié)合、共同打造“孝”園文化
開(kāi)展以孝文化為主題的家長(zhǎng)座談會(huì)、講座、親子共讀等活動(dòng)，提高家長(zhǎng)的素養(yǎng)。在孝文化建設(shè)中，發(fā)揮家長(zhǎng)的潛移默化的作用很重要。如果家長(zhǎng)不能言傳身帶，就會(huì)大大弱化學(xué)校的教育，就會(huì)起到5+2等于零的作用。
總之，自從我校開(kāi)展“孝文化”進(jìn)校園活動(dòng)以來(lái)，學(xué)生明白了“百善孝為先”的道理，愛(ài)老如愛(ài)子，關(guān)愛(ài)今天的老人，就是愛(ài)護(hù)明天的自己。同時(shí)也讓學(xué)生從內(nèi)心深處真正感受到了人與人的真情，感受到校園活動(dòng)的樂(lè)趣，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的積極性。
尊敬長(zhǎng)輩的總結(jié)5人生在這個(gè)世界上，長(zhǎng)在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說(shuō)“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài)，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問(wèn)一下，我們回報(bào)父母的又有多少?不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說(shuō)，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己，改正自己的言行中的錯(cuò)誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無(wú)論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對(duì)自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會(huì)以此為契機(jī)，把愛(ài)與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!
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關(guān)鍵詞：梨園戲;洞簫;笛子;四管樂(lè)器;《丁蘭刻木》;傳統(tǒng)音樂(lè)法則;演奏方式;體現(xiàn)人物;烘托環(huán)境;節(jié)奏;人物情景
中圖分類號(hào)：J801 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2014）11-0044-01
2012年度創(chuàng)作的梨園戲新編劇目《丁蘭刻木》是我第一個(gè)擔(dān)任簫笛演奏的會(huì)演性重點(diǎn)劇目，剛接到任務(wù)通知的時(shí)候，心中一面很忐忑，害怕承擔(dān)不起，一面又很興奮，充滿了迎接挑戰(zhàn)與鍛煉的渴望?！抖√m刻木》題材選自中國(guó)傳統(tǒng)的“二十四孝”中“刻木事親”的故事，采用貼近梨園戲上路流派藝術(shù)風(fēng)格的傳統(tǒng)手法進(jìn)行創(chuàng)作，古樸寧?kù)o，猶如一本勸人向善的雕版寓言故事。這就要求我們樂(lè)器的演奏上，不宜太響太鬧太創(chuàng)新，而是要傳統(tǒng)的、幽靜的。
戲一開(kāi)場(chǎng)，為了烘托春天清晨的和熹寧?kù)o，以及母親崔氏的仁慈安詳，我用悠揚(yáng)舒緩的笛子來(lái)演奏母親崔氏的“五更雞啼”與“崔氏一老朽”兩支曲子。等到嬌蠻的兒媳婦婁氏出來(lái)，則采用比較跳躍的快節(jié)奏演奏方式，借以表現(xiàn)這個(gè)人物的不孝與霸道。丁蘭夫婦假奉茶湯為母親崔氏祝壽，崔氏信以為真，滿心歡喜地唱出“果然神明有保庇”一曲，這里也同樣采用跳躍的快節(jié)奏吹奏方式，但是表達(dá)的卻是崔氏的喜悅與歡快。梨園戲有用笛子獨(dú)奏較為悠揚(yáng)肅穆的曲子，來(lái)展現(xiàn)神仙出場(chǎng)的傳統(tǒng)，例如《董永》――“摘花”一折中七仙女出場(chǎng)，就是用笛子獨(dú)奏傳統(tǒng)譜《過(guò)仙草》。崔氏喝下用臭酸泔做成的假茶湯之后，供奉在廳堂上的土地公公氣憤顯靈。為了體現(xiàn)他由靜到動(dòng)的顯靈過(guò)程，作曲依據(jù)梨園戲的傳統(tǒng)，在這里設(shè)計(jì)了一段笛子獨(dú)奏的場(chǎng)景音樂(lè)，開(kāi)始是慢慢悠悠的，烘托神靈出現(xiàn)前肅穆的氛圍，然后隨著土地公公眼睛的睜開(kāi)、手腳的抖動(dòng)，隨著鼓點(diǎn)的節(jié)奏開(kāi)始加速跳躍，把土地公公從靜止不動(dòng)的神像到活靈活現(xiàn)的顯靈過(guò)程，用笛子獨(dú)奏的手法表現(xiàn)得非常的貼切生動(dòng)。
第三場(chǎng)“沉江浮木”的開(kāi)頭，是母親崔氏送飯到田地給兒子丁蘭吃，在江邊遇到渡伯的情景。崔氏趕路辛苦，坐在江邊歇息，恰逢渡伯搖船過(guò)來(lái)，為了表現(xiàn)這一江風(fēng)徐來(lái)、漁歌悅耳的特殊場(chǎng)景，作曲仍然是選擇了用我的笛子獨(dú)奏來(lái)演繹。崔氏匆忙趕路，就在她坐下來(lái)休息的那一刻，悠揚(yáng)的笛子聲響起，使臺(tái)下的觀眾真的有一種清涼的江風(fēng)撲面而來(lái)的爽感。渡伯的搖櫓漁歌，也隨著這樣的感覺(jué)出場(chǎng)，巧妙地凸顯出音樂(lè)特質(zhì)對(duì)人物情景的塑造與烘托。母親崔氏摔倒打破飯菜，誤以為兒子丁蘭肚子餓發(fā)脾氣，拿著梨枝追過(guò)來(lái)打。母子兩人在江邊的一追一趕，一唱一和，用梨園戲傳統(tǒng)的生噯旦簫的音樂(lè)手法，我與同事的噯仔演奏相互配合，盡量把這一生動(dòng)的關(guān)目表現(xiàn)得到點(diǎn)到位。而笛子的纖細(xì)音質(zhì)，此時(shí)正好體現(xiàn)母親崔氏的年老軟弱，以及遭到自己親生兒子追打的無(wú)助與無(wú)奈。
第四場(chǎng)《刻木責(zé)妻》是全劇最重要的一個(gè)場(chǎng)口，表現(xiàn)丁蘭對(duì)母親的思念之情，以及對(duì)自己不孝罪過(guò)的悔恨自責(zé)。為了體現(xiàn)深沉的哀思，作曲在 “手捧梨木”這支大寮曲上面，采取四管獨(dú)奏的方式，我就須大量運(yùn)用洞簫幽沉婉轉(zhuǎn)的吹奏方法。在這里盡管男主角的丁蘭以生的行當(dāng)在表演，但是并沒(méi)有按照“生噯旦簫”的傳統(tǒng)音樂(lè)法則，用噯仔來(lái)伴奏，而是用我的洞簫與南琶、二弦、三弦搭檔演奏。這是梨園戲吸收南曲演唱手法，在特定的人物環(huán)境之下，為了演繹主要人物的主要唱段而采取的一種音樂(lè)方式，例如《陳三五娘》當(dāng)中的男主角演唱“因送哥嫂”、《李亞仙》當(dāng)中的男主角鄭元和演唱“鵝毛雪”。而在這樣的情景之下，洞簫的吹奏占據(jù)著非常重要的角色，每當(dāng)演出到這里，我都必須全神貫注地把這一段吹奏好。
最后一場(chǎng)《真奉茶湯》，丁蘭夫婦真心悔過(guò)，要向母親崔氏的亡魂敬奉茶湯，可是已經(jīng)陰陽(yáng)殊途，再也喝不到了，點(diǎn)出“行孝須趁在生時(shí)，陰陽(yáng)已隔總是空”的思想主旨，既在情理之中，卻又出人意料之外。而在母親崔氏捧茶湯之前，我還須承擔(dān)“見(jiàn)兒孫”這支重要曲子的笛子演奏。這是在全劇結(jié)尾處，身為母親的崔氏，對(duì)自己種種往事辛酸的血淚傾訴。讓崔氏這個(gè)受苦受難，慈愛(ài)卻又無(wú)奈的母親形象，更加的深入人心。這個(gè)唱段用笛子委婉吹奏，如怨如慕，把崔氏幾十年來(lái)的忍氣吞聲，靜靜地、細(xì)細(xì)地傾訴出來(lái)，有異于悲憤式的控訴。給人以仁愛(ài)、祥和、寬容，甘愿為兒孫忍辱受罪的慈母形象，越發(fā)令人敬愛(ài)與憐憫。
梨園戲《丁蘭刻木》的排演，為我的藝術(shù)實(shí)踐提供了很好的機(jī)會(huì)，使自己的簫笛演奏技藝水平得到了很好的提升。在長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多月的反復(fù)修改排練中，讓我深深感受到音樂(lè)作為戲曲藝術(shù)本體的重要性與創(chuàng)造性。懂得在一個(gè)劇目的創(chuàng)作過(guò)程中，身為主要樂(lè)器的演奏者，其實(shí)也是在參與角色塑造。要充分發(fā)揮自己手中樂(lè)器的能動(dòng)性，深入?yún)⑴c劇目的藝術(shù)創(chuàng)作。
參考文獻(xiàn)：
[1]吳捷秋.梨園戲藝術(shù)史論[M].中國(guó)戲劇出版社出版，1996.
[2]泉州地方戲曲研究社編.泉州傳統(tǒng)戲曲叢書.第九卷.梨園戲傳統(tǒng)音樂(lè)曲牌.中國(guó)戲劇出版社出版，2000.
關(guān)鍵詞： 傳統(tǒng)文化 經(jīng)典誦讀 開(kāi)啟智慧 創(chuàng)新德育
“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德……”每天清晨的早讀時(shí)間，學(xué)校每一間教室里都傳出悅耳的誦讀聲，這已經(jīng)成為學(xué)校一道獨(dú)特亮麗的風(fēng)景。孔子曾說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！崩献印兜碌澜?jīng)》教育理念指出：“胎嬰養(yǎng)虛、幼兒養(yǎng)性、少年養(yǎng)正、青年養(yǎng)志、成年養(yǎng)德、老年養(yǎng)福。”在兒童時(shí)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，對(duì)人的一生具有非常重要的意義。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，既能培養(yǎng)和開(kāi)啟兒童智慧心靈，又能使孩子們長(zhǎng)大后學(xué)以致用。我校從2010年9月全面開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，確立了“以生為本、 快樂(lè)學(xué)習(xí) 、文化育人 、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念，提出了“培養(yǎng)有民族文化根基的現(xiàn)代人”的培養(yǎng)目標(biāo)，形成了“誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”的辦學(xué)特色。把誦讀和踐行作為有效途徑，讓學(xué)生從小樹(shù)立“讀圣賢書、立君子品、做有德人”的思想，使學(xué)校辦學(xué)特色更鮮明。
一、誦讀經(jīng)典，開(kāi)啟學(xué)生智慧
小學(xué)階段是人記憶力的黃金階段，此階段有意識(shí)地讓孩子多誦讀一些經(jīng)典，在以后成長(zhǎng)中慢慢體悟，會(huì)讓學(xué)生終生受用無(wú)窮。為此，我們組織學(xué)生每天誦讀經(jīng)典，做到晨誦、午讀、暮省。晨誦即每天利用早讀二十分鐘時(shí)間在教室里誦讀，午讀即每天利用中午集合前的10分鐘全校學(xué)生在教學(xué)樓廣場(chǎng)集體誦讀，暮省即每天利用就寢前10分鐘在宿舍樓廣場(chǎng)集體誦讀感恩詞和復(fù)興道德心愿詞。
每學(xué)期學(xué)校根據(jù)不同年級(jí)安排不同誦讀內(nèi)容，分別是《弟子規(guī)》、《大學(xué)》、《中庸》、《笠翁對(duì)韻》、《論語(yǔ)》、《德道經(jīng)》、《黃帝四經(jīng)》和《周易》等經(jīng)典篇章。誦讀中，我們要求學(xué)生有恭敬的態(tài)度，精神抖擻、吐字清楚、抑揚(yáng)頓挫，做到頭正、身直、足安。小學(xué)生畢竟是孩子，他們童心蕩漾，如果大量機(jī)械地背誦就會(huì)產(chǎn)生聞而生厭的抵觸情緒，我們本著“不責(zé)備，多鼓勵(lì)”的原則，不要求學(xué)生花大量時(shí)間機(jī)械背誦，會(huì)讀就行。事實(shí)證明，學(xué)生每天堅(jiān)持誦讀，長(zhǎng)此以往自然而然能背誦下來(lái)。為了激發(fā)學(xué)生誦讀興趣，老師還設(shè)計(jì)了多種誦讀形式，如配樂(lè)誦讀、拍手誦讀、分組誦讀、 師生合作誦讀等，通過(guò)多種形式讓學(xué)生讀出聲、形、情、味和神采。學(xué)生還把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀融進(jìn)傳統(tǒng)跳皮筋、踢毽子、拍手歌、國(guó)學(xué)操等十幾種課間游戲中，誦讀經(jīng)典由此變得妙趣橫生。
每學(xué)期學(xué)校組織學(xué)生開(kāi)展誦讀大賽，比賽既有規(guī)定內(nèi)容，又有自選內(nèi)容，老師無(wú)論在誦讀語(yǔ)氣、節(jié)奏，還是隊(duì)形編排上都下足了工夫，經(jīng)常出現(xiàn)創(chuàng)新，有的增加了小主持人，有的編排了一些情景劇，還有的讓讀誦與音樂(lè)、舞蹈完美結(jié)合。一次次比賽使學(xué)生的誦讀水平和能力明顯提高，如今學(xué)生對(duì)經(jīng)典篇章已經(jīng)有了相當(dāng)量的積累。
二、踐行國(guó)學(xué)經(jīng)典，創(chuàng)新德育工作
1.制定班級(jí)踐行點(diǎn)，改變學(xué)生的不良習(xí)慣。我校把《德慧智經(jīng)典誦讀教材》作為德育課本，使之成為學(xué)生行為檢查的標(biāo)準(zhǔn)。師生經(jīng)常把《德慧智經(jīng)典誦讀教材》的內(nèi)容與自己的生活實(shí)際相對(duì)照：“廿四孝，記心田，修之身，正衣冠，”培養(yǎng)學(xué)生良好生活習(xí)慣；“三千儀、三百禮、四則備、十善齊、禮儀者，天下基”，培養(yǎng)學(xué)生良好的禮儀習(xí)慣；“老與馬、相緊密、華夏起、日千里、文化盛、國(guó)學(xué)隆、道養(yǎng)心、德一統(tǒng)”，培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生在熟背《德道經(jīng)》的基礎(chǔ)上，每個(gè)班形成自己的踐行特色，老師會(huì)針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題，確立班級(jí)《德道經(jīng)》的踐行點(diǎn)，并寫在黑板的右上方，由教師指導(dǎo)學(xué)生把每天的踐行點(diǎn)當(dāng)成一項(xiàng)作業(yè)完成，幫助學(xué)生改變不良習(xí)慣。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，老師會(huì)讓學(xué)生對(duì)照《德道經(jīng)》查找不足，讓《德道經(jīng)》成為老師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)的課本。
2.開(kāi)展多種活動(dòng)，促進(jìn)廣大師生踐行《德道經(jīng)》。我校一直以來(lái)把培養(yǎng)學(xué)生的孝心、感恩心和良好的禮儀習(xí)慣作為德育工作的重點(diǎn)，先后在學(xué)生中開(kāi)展評(píng)選“孝心少年”、“文明學(xué)生”、“禮儀標(biāo)兵”、“優(yōu)秀導(dǎo)行員”、“文明禮儀示范班”等活動(dòng)，在教師中開(kāi)展評(píng)選“師德標(biāo)兵”等活動(dòng)。從活動(dòng)策劃、評(píng)選、表彰到總結(jié)，學(xué)校充分利用廣播站、宣傳欄等途徑大力宣傳，進(jìn)而在全校營(yíng)造氛圍，促進(jìn)廣大師生文明習(xí)慣養(yǎng)成。如評(píng)選“孝心少年”，學(xué)校要求學(xué)生回家給父母捶背、按摩、洗腳，幫父母做一些力所能及的家務(wù)，每周家長(zhǎng)簽字證明落實(shí)情況并同時(shí)要求每位學(xué)生提交一份力行心得。讓學(xué)生通過(guò)與父母的溝通，加深對(duì)父母的理解，感受家庭的幸福，促進(jìn)家庭和諧。
在培養(yǎng)學(xué)生孝心的同時(shí)重點(diǎn)落實(shí)學(xué)生的禮儀教育。制定禮儀示范班評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生提出明確要求，提倡學(xué)生每天見(jiàn)到老師、客人要行90度鞠躬禮，每周評(píng)選一個(gè)文明禮儀示范班。在學(xué)生踐行的同時(shí)，老師先力行，不僅要言教更要身教。每天早上都有值班老師在校門前主動(dòng)跟入校學(xué)生行鞠躬禮問(wèn)好，平時(shí)學(xué)生給老師行鞠躬禮，老師要及時(shí)還禮，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的表率。
教育孩子學(xué)會(huì)感恩是學(xué)校德育工作中的另一個(gè)重點(diǎn)。老師經(jīng)常利用國(guó)學(xué)教育課為孩子們講德育故事，把誦讀經(jīng)典與感恩教育相結(jié)合，每天午餐前師生都共同念誦《感恩詞》：“感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的辛勤教導(dǎo)，感謝同學(xué)的關(guān)心和幫助，感謝農(nóng)夫的辛勤勞作和所有付出的人。”通過(guò)這樣反復(fù)地提醒，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心，同時(shí)師生共同學(xué)唱《感恩一切》、《上善治水》、《祖國(guó)你好》、《生命之河》等孝親、感恩歌。在每周升旗儀式上，師生共同誦讀老子《德道經(jīng)》一章，每周四晚上的電影課組織學(xué)生觀看中華德育故事的動(dòng)畫片，學(xué)校還經(jīng)常開(kāi)展德育故事演講比賽。正是一個(gè)個(gè)感人的德育故事影響了孩子們，讓他們的思想得到了洗禮，也明白了不少做人的道理。
3.以傳統(tǒng)節(jié)日教育為依托，傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是國(guó)家或民族歷史文化長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài)。傳統(tǒng)節(jié)日的傳承對(duì)展示中華文化魅力、弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力都有重大意義。因此，學(xué)校在國(guó)學(xué)經(jīng)典教育中注重與傳統(tǒng)節(jié)日的教育相結(jié)合，將傳統(tǒng)節(jié)日文化元素引入校園生活中，使其成為弘揚(yáng)民族文化的載體。每學(xué)期教師要結(jié)合具體傳統(tǒng)節(jié)日，介紹節(jié)日的來(lái)歷、習(xí)俗活動(dòng)等內(nèi)容，并布置力行體驗(yàn)的作業(yè)。節(jié)日過(guò)后，再讓學(xué)生暢談心得體會(huì)。不同節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性教育：比如，清明節(jié)與生命教育，端午節(jié)與愛(ài)國(guó)主義教育、中秋節(jié)強(qiáng)化對(duì)家國(guó)團(tuán)圓的期盼、利用重陽(yáng)節(jié)開(kāi)展尊老愛(ài)老教育……讓每個(gè)節(jié)日開(kāi)展的活動(dòng)都有文化含義。每一個(gè)節(jié)日都代表著一個(gè)文化符號(hào)，如果這樣的活動(dòng)年復(fù)一年地進(jìn)行下去，其文化符號(hào)與文化記憶會(huì)固化在學(xué)生生活行為之中。
參考文獻(xiàn)：
學(xué)校春節(jié)活動(dòng)總結(jié)
為認(rèn)真貫徹落實(shí)上級(jí)《關(guān)于深化“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)的方案》，活躍節(jié)日期間學(xué)生文化氛圍，我校結(jié)合自身實(shí)際，以學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以及讀書活動(dòng)為抓手，整合各方資源，積極組織學(xué)生參加“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)，現(xiàn)總結(jié)如下。
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，廣泛發(fā)動(dòng)
接上級(jí)通知后，我校結(jié)合學(xué)校實(shí)際，德育領(lǐng)導(dǎo)小組、少先隊(duì)大隊(duì)部迅速制定了活動(dòng)方案，利用多種宣傳形式，宣傳開(kāi)展本次寒假主題活動(dòng)的重要意義。在放假當(dāng)天組織各班認(rèn)真學(xué)習(xí)本次主題活動(dòng)方案，明確活動(dòng)的意義和具體活動(dòng)內(nèi)容。讓家長(zhǎng)和孩子們一起明確活動(dòng)的意義，增強(qiáng)對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)的重視。告知家長(zhǎng)們利用傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)孩子進(jìn)行文明禮儀、傳統(tǒng)美德和感恩勵(lì)志的教育，最大限度的發(fā)揮了學(xué)生的自主性和家長(zhǎng)的支持力度，為活動(dòng)的順利開(kāi)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
二、形式多樣，內(nèi)容豐富
1、舉行了一次校會(huì)。在校會(huì)上學(xué)校以“我們的節(jié)日春節(jié)”為主題對(duì)全體師生進(jìn)行了教育講話，少先隊(duì)組織向全體隊(duì)員發(fā)出“陽(yáng)光寒假”的倡議，號(hào)召同學(xué)們“小手拉大手”扎扎實(shí)實(shí)搞好活動(dòng)。
2、體驗(yàn)民俗，熱愛(ài)傳統(tǒng)。我校圍繞“春節(jié)”，要求學(xué)生參與有趣生動(dòng)的年慶和民俗活動(dòng)，liuxue86.com引導(dǎo)廣學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)同傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)。學(xué)生們?cè)诩倨谥袑W(xué)習(xí)節(jié)日文化，搜集節(jié)日資料，參加民俗活動(dòng)，深入了解春節(jié)的文化內(nèi)涵。我校還結(jié)合實(shí)際組織學(xué)生在春節(jié)期間開(kāi)展“我為家里寫春聯(lián)”活動(dòng)，并在開(kāi)學(xué)第一節(jié)班會(huì)上展示自己收集或是編寫的春聯(lián)，引導(dǎo)未成年人學(xué)習(xí)欣賞春聯(lián)、創(chuàng)作春聯(lián)、書寫春聯(lián)。
3、以“我眼中的春節(jié)”為主題，學(xué)校在三年級(jí)以上班級(jí)進(jìn)行手抄報(bào)作品創(chuàng)作，開(kāi)學(xué)初以班級(jí)為單位上交到學(xué)校，由少先大隊(duì)部進(jìn)行統(tǒng)一的評(píng)選。
4、開(kāi)展“學(xué)會(huì)感恩奉獻(xiàn)溫暖”美德實(shí)踐活動(dòng)，全校同學(xué)利用寒假休息時(shí)間做一些力所能及的家務(wù)，多與父母溝通交流。如記錄父母的生日和年齡，為辛勞的父母洗一次腳，敲一次背，擦一次皮鞋，道一聲“新年快樂(lè)”……從小事做起，從點(diǎn)滴做起，節(jié)約每一滴水、每一張紙、每一度電、每一粒米，合理使用我們的壓歲錢，不亂花零錢，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。學(xué)生懂得了要力所能及地幫助家長(zhǎng)做些些家務(wù)，主動(dòng)幫助老人做些事，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
5、開(kāi)展主題班會(huì)，深化活動(dòng)。開(kāi)學(xué)初，各班圍繞“我們的節(jié)日”召開(kāi)主題班會(huì)。讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言交流、才藝展示等方式匯報(bào)自己的寒假生活，在寒假里所見(jiàn)、所聞、所學(xué)，以及學(xué)校號(hào)召的“節(jié)日感恩活動(dòng)”實(shí)施情況等。輔導(dǎo)員老師根據(jù)學(xué)生們的匯報(bào)情況進(jìn)行活動(dòng)總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生們要從科學(xué)的角度看待一些春節(jié)習(xí)俗，有判斷的吸收民族傳統(tǒng)文化的精髓。
此次活動(dòng)意義顯著，它豐富了學(xué)生精神文化生活，激勵(lì)了他們的民族自信心和自豪感，增加了傳統(tǒng)節(jié)日文化氛圍，更好地體現(xiàn)了傳統(tǒng)節(jié)日的魅力和時(shí)代感。今后我們要繼續(xù)做好這項(xiàng)活動(dòng)，不斷掀起活動(dòng)的。
學(xué)校春節(jié)活動(dòng)總結(jié)
為進(jìn)一步貫徹落實(shí)我校關(guān)于20xx年冬日送溫暖活動(dòng)的要求，充分體現(xiàn)我校對(duì)特殊學(xué)生的關(guān)懷，切實(shí)為特殊困難學(xué)生群體送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心?？谇会t(yī)學(xué)院在嚴(yán)冬到來(lái)之際，積極響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召，加入到冬日送溫暖活動(dòng)中來(lái)，并向我院困難學(xué)生群體送去溫暖。
此次口腔醫(yī)學(xué)院開(kāi)展了送保暖內(nèi)衣的活動(dòng)，活動(dòng)期間我院黨總支副書記郭艷副書記親臨現(xiàn)場(chǎng)向10名受助學(xué)生親手送去一份保暖內(nèi)衣，此外，學(xué)生輔導(dǎo)員楊鋒和吳文文兩位老師也在現(xiàn)場(chǎng)與每一位同學(xué)就學(xué)習(xí)與生活展開(kāi)一系列交談。晚上，兩位輔導(dǎo)員老師還去了學(xué)生宿舍，就一些生活上的問(wèn)題進(jìn)行了交談。同學(xué)們紛紛感到來(lái)自口腔的溫暖，并允諾一定好好學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)答社會(huì)，幫助需要幫助的人。
通過(guò)此次冬日陽(yáng)光送溫暖活動(dòng)，口腔醫(yī)學(xué)院的同學(xué)們充分體會(huì)到了社會(huì)中這部分群體的困難之處，他們需要的愛(ài)心人士為他們提供他們的所需。在慰問(wèn)的過(guò)程大家感受到，其實(shí)這些困難大學(xué)生不僅缺少物質(zhì)上的需求，他們真正需要的是精神上心理上的安慰，有人可以陪他們玩，陪他們聊天，或者只是做一個(gè)傾聽(tīng)者。對(duì)于他們來(lái)講，精神上的滿足遠(yuǎn)比物質(zhì)更重要。大家紛紛表示送溫暖不能僅限于口頭，應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)當(dāng)中，也愿意成為一名志愿者，定期定向的為困難以及特殊群體服務(wù)，使他們不僅僅能在節(jié)日中感受到來(lái)自學(xué)校以及社會(huì)的溫暖，平日里也同樣可以得到口腔學(xué)子的關(guān)心。
此次口腔醫(yī)學(xué)院“冬日送溫暖”活動(dòng)圓滿完成，但是這不是終點(diǎn)而是起點(diǎn)。在今后的學(xué)習(xí)工作中，口腔將號(hào)召有愛(ài)心的同學(xué)加入到志愿者的行列中，為的困難特殊人群提供幫助。
學(xué)校春節(jié)活動(dòng)總結(jié)
為繼承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)節(jié)日優(yōu)秀文化，根據(jù)縣精神文明辦安排以及縣團(tuán)委要求，我校圍繞“我們的節(jié)日—春節(jié)。元宵節(jié)”開(kāi)展了豐富多彩的主題實(shí)踐活動(dòng)。現(xiàn)將我校組織的“我們的節(jié)日—春節(jié)。元宵節(jié)”主題實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)如下：
一、高度重視，認(rèn)真組織
為確保此次活動(dòng)順利開(kāi)展，我校高度重視，及時(shí)召開(kāi)會(huì)議對(duì)活動(dòng)進(jìn)行總體部署，并下發(fā)了主題系列活動(dòng)的文件，精心組織，把節(jié)日活動(dòng)與思想道德建設(shè)緊密的結(jié)合起來(lái)，全面推進(jìn)我校精神文明創(chuàng)建工作。
二、精心策劃，豐富內(nèi)容
中國(guó)人民的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。元宵節(jié)，具有獨(dú)特的魅力和民族特色，在各地呈現(xiàn)不同的特色。山羊堡小學(xué)圍繞春節(jié)。元宵節(jié)辭舊迎新。團(tuán)圓平安。孝老愛(ài)親等主題，結(jié)合實(shí)際，遵循簡(jiǎn)潔可行。就近方便。力所能及的原則，主要策劃了以下五項(xiàng)工作：
1、尋找經(jīng)典活動(dòng)。利用寒假期間，讓學(xué)生尋找關(guān)于山丹文化的優(yōu)秀歷史典籍，圍繞春節(jié)。元宵節(jié)文化內(nèi)涵，通過(guò)收集“春節(jié)的由來(lái)。春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣。春聯(lián)的起源和意義。家鄉(xiāng)舉行的風(fēng)俗活動(dòng)”等，開(kāi)展“紅色經(jīng)典賞析”等活動(dòng)，讓廣大學(xué)生積極參加，深刻領(lǐng)會(huì)，增強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)節(jié)日的喜愛(ài)，加深對(duì)本土文化的理解。
2、開(kāi)展公益活動(dòng)。組織學(xué)生積極參加村社清潔衛(wèi)生。環(huán)境保護(hù)和公益宣傳，為孤寡老人。殘疾人和軍烈屬做好事。獻(xiàn)愛(ài)心，宣傳節(jié)日文明禮儀和低碳生活知識(shí)，營(yíng)造喜慶祥和的節(jié)日氛圍。
3、讓學(xué)生認(rèn)真填寫《甘肅省山羊堡小學(xué)學(xué)生村社服務(wù)記錄卡》，記錄自己的節(jié)日生活，結(jié)合寒假作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)日文化。搜集節(jié)日資料。參加民俗活動(dòng)，深入了解春節(jié)。元宵節(jié)的文化內(nèi)涵。參加節(jié)后組織的各類評(píng)選活動(dòng)，展示節(jié)日收獲和感悟。
4、組織村社調(diào)查活動(dòng)。由于我縣的災(zāi)后重建如火如荼，精彩不斷，村社樓房化進(jìn)程步伐較快，讓學(xué)生進(jìn)行村社建設(shè)調(diào)查活動(dòng)，親身感受山丹大地上的巨變，增強(qiáng)對(duì)村社的思想感情。
5、進(jìn)行一次“我所認(rèn)識(shí)的低碳生活描述”活動(dòng)。
三、強(qiáng)化措施，落到實(shí)處
1、加強(qiáng)宣傳，著力營(yíng)造濃厚的節(jié)日氛圍
春節(jié)作為中華民族第一傳統(tǒng)大節(jié)，有著豐富的民俗文化內(nèi)涵。放假前，學(xué)校召開(kāi)專門會(huì)議，開(kāi)展了春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗掃塵。祭祖。貼春聯(lián)。吃年夜飯。守歲。放鞭炮等春節(jié)文化內(nèi)涵宣傳，增進(jìn)了廣大中小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，營(yíng)造了濃厚的'節(jié)日氛圍。各位教師。所有學(xué)生都能積極參與，發(fā)揮其作用，分利用板報(bào)。宣傳標(biāo)語(yǔ)，積極開(kāi)展春節(jié)文化宣傳，弘揚(yáng)春節(jié)民俗傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明過(guò)節(jié)。勤儉過(guò)節(jié)。
2、制定計(jì)劃，合理安排，確保每位學(xué)生將此項(xiàng)活動(dòng)落在實(shí)處。放假時(shí)，每位學(xué)生都按照學(xué)校要求，制定了計(jì)劃書和時(shí)間表，確立了活動(dòng)辦法，使主題教育活動(dòng)進(jìn)行的有聲有色。
3、結(jié)合實(shí)際，組織開(kāi)展村社志愿服務(wù)活動(dòng)。
春節(jié)期間，各村活動(dòng)小組開(kāi)展了以扶老助殘。社會(huì)治安。文化服務(wù)。環(huán)境衛(wèi)生為重點(diǎn)的村社志愿服務(wù)活動(dòng)，積極為殘疾困難戶。貧困戶提供幫助。進(jìn)行慰問(wèn)；結(jié)合春節(jié)“掃塵”習(xí)俗，組織居民整治衛(wèi)生死角，維護(hù)村社公共環(huán)境等。
通過(guò)本次主題實(shí)踐活動(dòng)，共收到《甘肅省山羊堡小學(xué)學(xué)生村社服務(wù)記錄卡》141份，各內(nèi)總結(jié)。調(diào)查報(bào)告。心得體會(huì)140余份。