時間：2023-02-28 15:34:02
導語：在生態建設論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
非公有制林業與生態文明建設的相互關系
隨著世界林業的發展，非公有制林業的公共品或準公共品性質越來越強，其生產功能趨于下降，游憩等服務功能趨于上升［3］。因而，非公有制林業具有很強的經濟功能和社會文化功能。我國憲法第十一條規定:“在法律規定范圍內的個體經濟、私營經濟等非公有制經濟，是社會主義市場經濟的重要組成部分。國家保護個體經濟、私營經濟等非公有制經濟的合法的權利和利益。國家鼓勵、支持和引導非公有制經濟的發展，并對非公有制經濟依法實行監督和管理。”因而，非公有制林業已成為我國生態文明建設的重要力量。建設生態文明是非公有制林業發展的重要動力生態文明建設必須以良好的生態環境為基礎，以發達的生態產業為支撐，以繁榮的生態文化為載體［4］。生態文明建設為我國非公有制林業發展帶來了新的機遇和挑戰;建設生態文明是非公有制林業發展的重要動力。建設生態文明必須根據我國國情，不斷解放和發展生態生產力;建設生態文明，林業肩負著生產生態產品和發展生態文化的歷史使命，而非公有制林業則是發展生態文化的先鋒。非公有制林業通過努力創造豐富的生態文化成果，不斷構建多樣的生態文化體系，不斷傳播人與自然和諧相處的生態價值觀，不斷推動生態文明建設［5］。因而，建設生態文明已成為促進非公有制林業發展的重要動力和力量源泉。非公有制林業通過積極轉變經濟增長方式，不斷培育新的經濟增長點，努力發展可再生、可降解、綠色無污染的林產品和生物質能源，促進經濟社會可持續發展;同時，積極完善生態文化設施，發展門類齊全的各種生態文化，潛移默化之中進行生態文明觀、道德觀和價值觀的教育，促進生態文明建設。
非公有制林業對生態文明建設的重要意義
非公有制林業具有產權明晰、權責明確、反應靈敏、機制靈活等諸多優點，有利于加速林業投資結構多元化，大力倡導綠色生態文化，加快形成林業社會生產力，推動綠色生態產業發展。生態文化是構建生態文明的精神基礎;它倡導人與人、人與自然、人與社會和諧相處的生態道德觀和生態價值觀，打造科學發展的生產方式和生活方式。我國森林產業已進入快速發展時期，大力發展非公有制林業，必將對我國建設生態文明、推進科學發展奠定堅實的生態文化基礎。發展非公有制林業有利于充分調動社會各方面力量，滿足社會多方面需求，增加社會生態總供給，加快林業跨越式發展，全面建設小康社會;推動樹立生態觀念，引領生態行為，繁榮生態文化，推動生態文化繁榮發展，為生態文明建設提供強大的精神動力和智力支持，實現生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路［9］。因而，大力發展非公有制林業必將推動我國生態文化發展，從而有利于推動我國的生態文明建設。
論文摘要：提高我國林業生態項目建設質量和建設效益，對于又好又快地搞好我國林業建設具有重要意義。筆者結合多年的工作實踐，結合我國林業生態建設中存在的問題提出了相應的建設理念。
1引言
近幾年來，隨著我國經濟的日益發展，國家對林業的投資逐年加大，林業工程項目推進將成為當前和今后一個時期推進林業發展的主要形式，如何盡快轉變觀念、提高林業生態項目建設成效，以促進林業又好又快發展成為當前林業生態建設的緊迫問題。因此，做好國林業生態建設理念研究，為我國林業生態建設提出一套建設理念，對于迅速地、整體地提高我國林業生態建設質量，又好又快地搞好我國林業建設，具有重要意義。
2林業生態項目建設要多目標發展
發展是一項系統工程，它需要各個系統有序協調地發展，只有這樣，才能保持發展的可持續性和穩定性。業項目要搞成以林業建設為載體的綜合發展項目，不僅應該關注林業建設，還要注重農村社區經濟、政治、文化和生態方面的綜合發展及項目的可持續性，其建設目標應該具有多元化特征。項目不僅應該獲得林業專業上的預期效果，如造多少林，覆蓋率增加多少，更重要的是通過實施，推動項目地區農村社會和經濟的發展。要注重培育農民自愿參與、自主管理、自我發展的觀念和能力，激勵農民通過學習和掌握新知識、新技能，嚴格執行項目合同，既順利通過項目驗收，取得項目勞務報酬和營林收入，改善生活狀況，又能提高長期生存和發展的能力，實現真正意義上的發展和跨越。
3引入參與式發展理念
參與式發展包括參與式研究，參與式推廣培訓和參與式發展操作。參與不是簡單的參加。參與式發展要求農民及其他角色和群體能參與到項目實施的全部循環過程中去，如項目確立、可行性研究、項目設計、實施及項目監評等，只有這樣才能使他們的需求得到考慮和滿足。通過參與，使得參與者獲得了在發展決策、發展計劃和發展實施中的權力份額。
參與式發展的核心是賦權，而賦權的核心則是對參與和決策發展援助活動全過程的權力再分配，簡言之，即增加社區中窮人與婦女在發展活動中的發言權和決策權。在項目中，要強調項目群體之間的交流與合作。除部門合作之外，要強調農民的參與。要明確農民是林業建設的受益群體和主體，是規劃設計和實施的基本單元，也是林業建設的主要承擔者。不僅要注重農民參與造林勞動，還要包含更廣泛的農民參與的內涵，要包含“給予與獲取”的雙向過程。
要相信農民最知道森林對他們的價值，相信農民懂得造林和善于造林，相信農民能管好樹木。要徹底改變目前林業項目設計中慣用的主管部門下達任務，設計部門承包設計，自上而下、設計人員說了算、農民被動參與的設計方法。要采用自下而上的參與式方法，從項目準備、執行計劃的編制到項目施工管理，從整體到每一個過程都要有農民自下而上的參與，充分聽取他們的意見，尊重他們的意愿，注重項目建設地區人們對項目的決策和選擇，讓他們盡可能地對社區林業做出自己的努力，使他們對項目的發展具有責任感，并對項目的成功做出一定的承諾。通過對資源的利用和控制來鼓勵農民積極參與項目活動，讓他們在實施過程中分享到利益，形成一種利益引導下的自愿參與過程。要加大對項目設計的資金和人力投入，學習國際上先進的設計方法，與國際接軌。
參與式研究的核心體現在：基于對農民生活、生產體系復雜性認同的基礎上，倡導農民參與所要研究問題的發現、確認、研究和認證過程，其內容包括混農林業、新技術示范等。采用的方法包括小組討論、問題發現、確認、研究和認證過程、農民的評價、農民的記錄和觀察等等。參與式推廣與培訓的核心體現在：強調雙向的交流，以用戶為導向和解決問題為導向的推廣和培訓。其思想基礎是推廣員并不是什么都知道，而農民并不是什么都不知道。采用的方法包括問題分析、研討會、培訓分性、直觀展示、農民訪問等。參與式發展實踐的核心體現在：發展角色和群體充分參與發展過程的每一循環過程。其領域包括參與式農村評估和調查、參與式發展設計、參與式發展實施及管理、參與式監測評估等。參與式監測評估是提高農村發展項目成效的主要步驟。
4引入社區林業理念
社區林業，是指在農村社區中，以林業為對象，以農民為主體，能夠有效引導當地社區群眾參與林業的多種形式，群眾承擔一定的責任，并通過努力得到直接的利益。
要以農村社區為單元，打破傳統林業中“就林論林”的狹隘性，重視人與森林的協調關系和農戶的積極參與，并把林業納入當地整個社會發展計劃，從而尋求一種人類與森林的新型的合作伙伴關系社區林業的本質特征是由當地群眾真正自主和直接參與造林和管理、經營森林資源，以實現林業發展目標。與自上而下的傳統林業相區別，自主與參與是社區林業發展機制的核心和基本原則。自主性主要體現在三個方面，即自我意識、自主決定和自主管理。在項目建設中，所有外部的信息、技術及資金方面的支持都是外部干預，其只能對社區發展起到輔助的幫的作用，而要真正實現社區的可持續發展，必須把所有的外部干預變成農民內援的發展動力，即農民要充分認識和接受外部干預的選擇，并把外部干預當成是自己的承諾，只有這樣，才能增加農民對其社區發展的擁有感。內源發展是社區發展的動力，是自主發展，具有可持續性。如果沒有源動力，在外源發展的影響下，農民也許會把項目建設看成是所有外來人的事，看成是與己無干的事，并且這種發展也不可能具有可持續性。
參與是社區林業活動的基礎，貫穿于社區林業活動的始終，包括社區林業計劃的實地調查、規劃設計、樹種選擇、造林方式、管護、采伐、銷售、分配方案等事項的決策和對項目的評估，并享受利益的分配。社區林業發展機制特別強調林區或山區社區群眾的自主與參與，主要原因在于他們常常被貧困所困擾，而他們又與林業密不可分，只有讓他們在林業建設自主參與過程中獲利，才能更好地實現保護與發展森林資源的整體戰略目標，維護或恢復生態平衡。
5體現農民的利益分配
生態建設的確是功在千秋的偉業，但也必須要利在當代。我們不能要求那些尚未完全擺脫貧困的農民緊衣縮食來從事生態建設。過去和現在相當長的一段時期內，我們一直提倡“誰造誰有”，有林是有了綠色，有了生態效益，但有林不等于有財富，對老百姓來說，過去和現在的現實情況恰恰是有些地方有林不僅沒有財富，而是帶來貧窮。勞模石光銀雖然有很多林，但卻負債累累。關鍵是沒有處理好農民和國家的利益關系。長期以來，在造林工程中，如果是在老百姓自己承包地上造林，具體情況是，老百姓自己花錢整地、造林，自己掏錢管護、管理，為社會產生了生態效益，在一定程度上滿足了國家和社會的需要，而他們自己卻沒有得到或很少得到經濟效益，當林地能夠產生經濟效益時，還不能采伐，這樣還要負債累累地繼續看管、經營，雖然目前國家給他們每畝地補助了5元的森林生態效益補償基金，但這點仍然不足以彌補他們的經濟付出，不能很好地調動他們在幼林期林地經營的積極性，領到這點錢后，他們將承擔著重點公益林營造、撫育、保護和管理的全部責任。生態建設的主體應該是國家，如果國家要老百姓承擔這個責任，那么，就應該給與他們更大的優惠和補貼。
因此，必須盡快扭轉這種局面，使生態系統服務功能商品化，使資源的擁有者可以向他人輸出生態系統服務，受益者將其所獲得的利益與擁有者分享，從而實現我國社會主義市場經濟條件下的公平和公正，也為實現可持續發展奠定基礎。為了持續利用生態資源，應該大力鼓勵當地居民以經營生態系統服務為主要手段來發展經濟，讓農民能夠從他們對生態和系統的保護和培育中獲得經濟收益，生態系統才能得到真正的保護與培育。通過建設生態系統服務基地，形成一個新的產業——生態業。屆時，為了獲得更多的經濟效益，當地居民就必須更好地保護和培育生態系統。這樣，生態和經濟效益就可以統一起來，將調動起農民極大的積極性。
參考文獻
[1]魏殿生，堅持用科學發展觀指導當前的營造林工作，中國林業，2005.
森林是區域生態系統之中具備有良好自動凈化功能的組成部分，其地位相當重要，在保護人體健康、調節生態平衡、改善環境質量、美化城市景觀等很多方面都有著其他基礎設施所不能夠替代的作用。同時森林生態系統在解決水、土壤、生物多樣性問題等方面能夠發揮出相當重要的作用。因此，在生態文明建設中，森林生態系統保育是一項不能夠被忽視的工作。同時，作為典型的社會———經濟———自然復合生態系統，區域的可持續發展是一項系統的工程，需要對生態建設、生態產業以及生態文化進行整合，并通過三要素的耦合來實現生態文明。因此，需要將林業建設納入到區域可持續發展的總體框架之中，這樣才能夠對林業建設進行總體規劃。
2育林、造林需要遵循自然規律、因地制宜
中國各個地區地形復雜，所具有的生態系統也多種多樣，物種相當豐富。在林業建設中，首要任務應是對當前現存的天然林以及珍貴物種進行充分的保護。對于造林工作的開展，應該要效法自然，做到因地制宜。對造林所在區域的自然地形、地貌、水文、植被以及歷史背景等進行充分、綜合的考慮，尤其需要對原有的地帶性森林植被以及水體進行保護，根據當地的的地勢，對鄉土植被的地位以及作用進行充分體現，同時還需要考慮到植物組合的多樣性以及穩定性，適合栽種林木的就栽種林木，適合種草的則種草。與此同時，還需要根據功能分區、對具有不同主導功能的森林進行合理的規劃布局，例如在河湖渠等水網的沿岸需要對水岸林建設進行強化，讓其能夠發揮出更好的防洪固堤、凈化水質、改善土壤等各項功能。
3合理調整林業政策
3.1從生態保護逐步轉變為發展生態經濟型林業
森林不僅僅可以保護改善氣候與生態環境，還能夠提供休閑游憩的場所，具備重要的經濟價值。為此，可以利用森林資源來提供一定的經濟來源。首先，需要加速對森林生態休閑產業的發展。要不斷發展森林生態休閑基地，并對相應的配套設施進行完善，不斷提升服務的水平。其次，對非規劃林地造林的發展進行重視。要鼓勵農村居民在可以利用的地方種上適合當地的珍貴樹種，同時還需要對處置權進行放開，對收益權進行保護。最后，加強林下經濟發展。要鼓勵農戶積極利用林下土地資源以及森林生態系統的獨特優勢，大力發展林下種植、養殖等立體的符合生產經營模式。
3.2合理調整造林樹種結構
在過去，造林基本是采用單一樹種，這樣雖然能夠快速地增加森林覆蓋面積，但是對于生物多樣性以及造林保護都是不利的。為此，需要對林種、樹種結構單一的情況進行改進，合理調整造林樹種結構。
3.3對傳統經營方式進行轉變
大力發展人工林，需要積極轉變人工林經營方式，實現可持續經營。在人工林建設過程中，要對生態系統的完整性進行保護，讓森林的復合功能能夠得以發揮，更好地保護生物多樣性。林地整理開發必須采取科學的土地利用方式，保留山頂的林木以及原生植被，在山場中部需要預留原聲植被草帶，并根據山場坡度、坡向的具體情況，適度地營造出防護林帶、行道樹。
4結語
關鍵詞：生態城市意義措施
黨的十七大提出要“建設生態文明，基本形成節約能源資源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式”，把生態文明建設提到前所未有的高度。生態文明建設是踐行科學發展觀的應有之義，是科學發展、和諧發展理念的升華。建設生態城市則是建設生態文明的具體實踐，是黨的十七大精神的要求，對貫徹落實科學發展觀、實現經濟社會又好又快發展具有重要的意義。
一、生態城市建設的基本內涵
生態城市建設是運用可持續發展和生態經濟學原理，通過綜合協調人類經濟社會活動與資源環境之間的關系，促進改善環境質量和經濟發展方式轉變，實現社會經濟與資源環境良性循環、協調持續發展的一種有效組織形式。生態城市建設包括經濟、社會和環境的全面發展，它不僅是一個生態環境保護問題，更是一個經濟社會發展的問題。
建設生態城市，就是立足于正確處理經濟社會發展與自然環境的關系，以科學發展觀為指導，用生態經濟理念指導和規范區域內的經濟和社會活動，在更高層次上進行產業結構和經濟結構調整，創新發展機制，尋找發展動力，拓展發展空間，培育發展環境。以最小的資源環境代價謀求經濟社會最大限度的發展，以最小的經濟社會成本保護資源和環境，實現區域內環境保護、社會發展和經濟建設的良性循環和可持續發展。
綜上所述，生態城市建設的基本原理是可持續發展和生態經濟學理論，基本出發點是保護環境和改善生態，核心是生態經濟發展，目標是實現社會經濟與資源環境的全面、健康、持續發展。
二、生態城市建設的重大意義
從生態學的意義上講，城市是以人為主體，由經濟、社會和自然環境三個子系統構成的復合生態系統。生態城市建設是基于可持續發展的資源觀、效益觀、消費觀而提出的一種全新的可持續發展模式，強調經濟、社會、自然的協調發展和整體生態化。生態城市建設是改變傳統發展模式和建設現代化城市的一個重要里程碑，對于實現社會、經濟、環境的協調發展具有重要意義。
1、建設生態城市是全面建設小康社會的重要內容。生態城市是在衛生城市、園林城市、森林城市和環保模范城市等基礎上發展形成的更高一級的經濟、社會、環境協調發展模式。生態城市建設不僅需要營造健康怡人的自然環境，還要具有生態高效的經濟環境；不僅要有和諧高效的社會環境，更需要積極向上的人文環境。因此，建設生態城市豐富了全面建設小康社會的內涵，有利于促進環境質量與現代化進程協調發展，引導實現全面建設小康社會的前進方向。
2、建設生態城市是實踐科學發展觀的載體。生態城市建設不僅注重人與自然和諧發展、經濟與社會協調發展，更注重人類生活的提高、注重生態文明的培育。因此，建設生態城市為全面落實科學發展觀提供了新載體，能夠推動生產力發展，加快產業結構調整、優化產業布局和提高資源利用效率；促進人們生活方式和消費觀念的轉變，增強生態保護意識，推進生態文明建設；提高人民群眾的生活質量，改善人居環境，實現自然資源的永續利用。
3、建設生態城市是可持續發展的必然選擇。生態城市建設不僅注重經濟效益，更加注重人類福利、注重復合生態整體效益。建設生態城市有利于減少環境污染和生態破壞，緩解可持續發展的壓力，從根本上轉變經濟發展方式，彌補自然資源的結構性缺陷，提高資源利用效率和經濟效益，實現經濟社會全面、協調和可持續發展。
三、生態城市建設的具體措施
建設生態城市是一項龐大而復雜的系統工程，是一項長期的戰略任務。在生態城市建設進程中，要注意處理好兩個關系，把握好四個方面。
1、在生態城市建設進程中，要注意處理好兩個關系。
（1）正確處理經濟發展與環境保護的關系。堅持經濟發展與環境保護相統一、互促雙贏，是生態城市建設的應有之義。如果一味地追求經濟發展指標，以犧牲環境為代價換取經濟的發展，資源和環境將難以支撐，環境安全將面臨嚴峻的挑戰，全面建設小康社會的目標也就無法實現。保護生態環境也不能脫離經濟發展去談，必須靠發展解決生態環境保護中的問題。因此，既要努力克服重發展輕環保的問題，也要堅決防止一談到環保就放慢發展、甚至不要發展的傾向，真正做到經濟發展與環境保護協調并進。
（2）正確處理循環經濟與傳統經濟的關系。循環經濟本質上就是一種生態經濟，可以使資源能源得以充分利用，最大限度地減少廢物排放，保護生態環境。傳統經濟對資源的利用常常是粗放的和一次性的，造成資源能源的巨大浪費，也致使經濟發展與資源環境之間的矛盾日益尖銳。循環經濟根據減量化、再利用和資源化三個原則，使得整個經濟過程最大限度地減少末端處理，基本上不產生或者少產生廢棄物。建設生態城市，一條最基本的原則就是大力發展循環經濟，促進經濟、社會、環境協調發展。
2、在生態城市建設進程中，要注意把握好四個方面。
（1）培育生態文化是源動力。要培育和弘揚生態文化，開展多形式、多層次的生態知識普及教育，包括科學的資源觀、消費觀和發展觀，努力提高全社會可持續發展意識。要充分發揮輿論宣傳和政府引導的作用，搭建各類宣傳和創建載體，大力倡導破壞環境就是破壞生產力、保護環境就是保護生產力、改善環境就是發展生產力的理念，提倡節約和循環利用，把循環理念和生態意識滲透到千家萬戶，成為全社會的自覺行動，努力在全社會形成提倡節約、循環利用的價值觀念、生活方式和消費行為。
（2）發展生態經濟是核心。建設生態城市，關鍵是走節約型、循環型的經濟發展道路，也就是大力發展生態經濟。發展生態經濟是在發展中解決環境問題的根本對策，是實現經濟效益、社會效益和環境效益相統一的有效途徑。在經濟發展過程中，要注重用循環經濟理念抓好產業發展和項目建設，加快調整產業結構，發展先進生產力、淘汰落后生產力。大力發展生態工業、生態農業、生態旅游和現代服務業，最大限度地開發利用資源、減少廢棄物的排放和保護生態環境，推動循環經濟的自主發展，努力走出一條科技含量高、經濟效益好、資源消耗低、環境污染少、人力資源優勢得到充分發揮的新路子。
（3）保護生態環境是前提。生態建設重在保護，要堅持在保護中開發、在開發中建設，以確保生態資源的永續利用。要把保護生態環境的著力點放在推進節能減排上，使經濟發展建立在節約能源資源和保護環境的基礎上。一是抓好工程節能減排。大力實施節能技改、循環經濟、清潔生產和環保型資源綜合利用項目。二是抓好結構節能減排。加強對耗能高、污染重的重點行業、重點企業整治，嚴格控制高污染行業擴張，堅決淘汰工藝落后、污染嚴重、資源消耗高的產品和產業，從源頭上解決污染問題。三是加強監管力度。強化目標責任制，嚴把項目準入關，嚴格實行節能減排一票否決制和問責制。
1.1農業生態學的發展農業生態學是由生態學發展起來的，是生態學的一個分支，它從有機體與環境關系角度為農業提供一些原理與觀點。例如資源負擔原理、食物鏈原理、能量金字塔原理、十分之一定律等等。生物體必須與環境條件相適應才能生存和發展，這是生態學的基本原理，也是農業生態學的基本原理。例如小麥、棉花多分布于北方冷涼干燥的環境，水稻、甘蔗則多分布于南方高溫多濕的環境。隨著農業現代化的發展，工農業結合日益密切，科學技術在促進農業發展的同時，也給農業生產帶來了環境污染、能源不足和生態失調等反效果。
1.2“生態農業”的內涵生態農業是按照生態學原理和經濟學原理，運用現代科學技術成果和現代管理手段，以及傳統農業的有效經驗建立起來的，是能獲得較高的經濟效益、生態效益和社會效益的現代化農業。生態農業的基本特點是:充分利用人力、畜力和積極推廣農業機械化相結合，不排除對先進技術的應用;科學合理地施用工業化肥、生長劑、保水劑等，擴大農業生態系統的物能轉化;在植物保護方面，盡量采用耕作措施和人工措施防治農田病、蟲、草害，積極研究高效、低毒、無殘毒的化學農藥，把農藥污染降低到最低程度，采取食物鏈加環的方法，發揮生物能轉化效率;推廣太陽能、風能、沼氣等非礦物能源的利用。
2農業生態學對生態農業建設的啟示
“生態農業”與“農業生態”是兩個完全不同的概念。農業生態實際是農業生態學，是研究人為干預下農業生態系統的生態問題的科學。農業生態研究的就是這種人為干預或控制下農業生物與環境之間的相互關系，從而為人類調控和合理開發提供科學的依據。所以，它是一個專門的學科，側重于原理的探索和規律的追求。“生態農業”從字面上看，它本身是一種農業類型，它和旱地農業、能源農業、有機農業等一樣，是一個以特殊方式經營的農業生產體系。生態農業的理論基礎是農業生態學，生產對象是農業生態系統。它們是理論與實踐的關系，是不能分離的。
3新時期中國推行的生態農業建設
3.1中國生態農業的類型無論什么樣的生態農業模式，都是在一定區域的土地類型上進行的，無論其規模如何，它們都是一個農業生產的系統，并且是一個結構和功能都優化的生態農業系統。依據各生態農業系統的結構和功能特征，中國的生態農業可以分為以下五種生態農業系統。
1)生物立體共生的生態農業系統:根據各類生物群落的生物學、生態學特征和生物之間的互利共生關系，考慮到不同的生物對空間、時間、物質和能量等的不同需求進行合理組合，最終實現不同生物立體共生的生態農業類型。
2)物質循環利用的生態農業系統:一種按照生態系統內的能量流動和物質循環規律設計的一種良性循環系統。
3)主要因子調控的生態農業系統:針對當地的主要環境問題，采取人為措施對其農業生產和生態環境的主要因素加以調控和治理。
4)區域整體規劃的生態農業系統:在一定區域內，運用生態學規律，提高自然環境的協調能力，從而取得較高的經濟效益和生態效益。
3.2中國生態農業模式案例探析—以貴州從江縣為例中國幅員遼闊，沿海較發達地區和內地欠發達地區在經濟、社會發展水平等方面存在非常大的差異，從而使得兩者的生態農業在發展過程、模式選擇和發展水平等方面不盡相同。本文以貴州省從江縣為例，總結了其生態農業發展模式的經驗，對本省同類型城市生態農業的發展具有一定的借鑒意義。
3.2.1從江縣區域發展概況從江縣全縣山地面積2963km2，占總面積的91．34%，壩子面積64km2，占2%，河流灘涂面積占4%。從江縣屬中亞熱帶溫暖濕潤山地季風氣候，年平均氣溫18．4℃，森林覆蓋率65．13%。從江縣屬珠江水系，支流縱橫、水源豐富。通過資料研究發現，這是一個典型的傳統農業地區，耕地資源相對缺乏，且以梯田為主，糧食生產難度極高，產量低。
3.2.2從江縣因地制宜的生態農業模式
1)稻田養魚、稻田養鴨模式:從江人在漫長的歷史發展中積累了豐富的稻魚共生、玉米同收的生態農業模式，根據稻魚鴨共生的原理，在稻田養魚模式的基礎上，結合當地實際進行生產經營。
2)特色優質農產品產業化農業模式:從江縣因地制宜地生產發展高品質、特色農產品，加強產業化建設，一方面減少了糧食生產的壓力，另一方面促進了高品質農產品的生產發展。
3)以沼氣為紐帶的物質循環利用模式:農村沼氣建設已經成為為民辦十件實事之一，沼氣起著連接種植與養殖、生活與生產用能的紐帶作用。
4)旅游業的發展:從江縣是少數民族聚居地區，旅游資源豐富，由于相對閉塞的環境得到較為完整的保存，從江縣擁有獨具特色的苗族、侗族的民俗文化，有足夠的旅游吸引力。
3.2.3從江縣生態農業模式經驗總結從江縣根據該縣的實際情況發展起來的生態農業模式積極推動了當地的農業經濟增長，但還是存在著一些問題，本文根據這些問題總結了相應的解決對策。首先，存在大面積的單家獨戶的生產模式，某些模式的應用推廣比例在不斷減小，對此國家政府部門應出臺相應的扶持政策，形成多方面的參與機制;其次，優質農產品種植面積不大，基礎設施薄弱使得對自然災害的抵御能力較差，應在優化農產品內部結構的同時建立各產業的農民協會，改善基礎設施;最后，農村勞動力減少，交通不便利，一些先進生產技術的運用又需要農民從生活習慣上作出改變，政府需要制定相關的支持措施，加強對農民的技術培訓，建立完善的后期保障服務體系。
3．3中國生態農業可持續發展的展望目前，中國農業已經進入嶄新的發展階段，隨著全面推動小康社會的發展建設，社會對農產品和食物上的要求不僅是滿足數量上的需求，更多的是從農業生態環境和食物安全方面對農產品提出了更高的要求。專業技術人才需要做更多的系統研究，使科技順利地融入到生態農業的發展當中，例如利用遙感技術，對土地鹽漬化、作物病蟲害、環境污染等進行動態研究;應用衛星成像系統，辨別農作物病蟲害，及時采取措施，避免情況惡化。中國農業應建立因地制宜的生態農業模式，利用自然生態環境本身的系統能力，減少人為和藥肥的投入，改變其現有的落后的生產方式，提高資源環境的綜合利用率，最終實現走生產安全可靠且高質量的農產品與生態環境健康和經濟效益統一的可持續發展道路。
4結語
1．1農村的生態建筑缺乏系統的研究
生態建筑雖然在環保問題比較嚴峻的今天受到了重視．但研究范圍的重點多數還是城市之中．對農村環境的研究是比較少的。而且在研究過程中．不同的學科都秉持著自己的專業角度．各個學科之間缺乏溝通與合作．研究工作進行的不到位。
1．2缺乏生態建筑的廣泛實踐
在我國的建筑行業之中．生態建筑的研究取得了一定的成果．整個建筑行業的生態發展也得到廠巨大的推動．但是目前所有的研究還是比較局限于理論方面．缺乏在實際工程中的實踐過程生態建筑能夠對環境起到很好的保護作用．讓社會達到可持續發展的目的．讓整個建筑行業的發展更加綠色在當前的建筑領域．探索城市的生態發展是非常重要的任務．人們今后的生活也需要生態建筑進行指引。
2．我國生態建筑設計的發展思路與對策
生態建筑是建筑與環保的結合形式．是對可持續發展理念的體現生態建筑的設計是對生態倫理觀與生態美學觀進行的完美結合
2．1生態建筑設計的發展思路
2．1．1貫徹以人為本的人文原則
城市與建筑的建設應該滿足人類基本的生存和發展需求．這是人類社會不斷進步的推動力量．也是建筑行業發展的終極目標在以后的建筑工程中。人的主體地位要時刻被重視和肯定．建筑行業在發展時也要充分實現自然與人的互動．在城市的建設中充分體現以人為本的思想．讓廣大市民的多元化需求盡可能的得到滿足
2．1．2因地制宜尊重環境屬性
在生態建筑的過程中不可避免對資源的利用．土地問題是所有資源利用中最重要的問題．如今城市化的腳步越來越快．有限的土地一定要進行充分的利用才能滿足人民的生活需求對于土地的利用一定要充分發揮生態技術的優勢．讓土地的空間效益最大程度的發揮出來．進行建筑建設時要對土地原有的地貌和環境特點以及周圍的氣候相適應．只有在建筑建設時因地制宦．建筑才能與環境達到最佳的契合狀態。
2．1．3增強使用者與自然環境的結合
和協調建筑物是聯系使用者和自然環境的有效橋梁．人是自然環境的重要分子．只有在生態化的基礎上與環境建立起一種新的結合和協凋關系能實現可持續發展的戰略目的在建筑的建造使用和報廢的過程中．生態建筑的設計中做到對環境的破壞影響最小
2．1．4增加屋面綠化面積
生態建筑的外部能夠與自然相呼應．而內部空間的設計上也應通過室內設計將室外的綠色引入到室內環境中來．而生態建筑的發展為綠化環境開辟了更為廣闊的天地在建筑設計中可以運用綠化和水面來進行空間的劃分．可在在建筑物的大廳及內庭院加可調節的開啟式屋頂．這樣就能由根據時間季節的變化來達到室內溫濕度的調節．可使室內外的空間達成有機的聯系。由此可見．建筑師在建筑設計時應充分運用屋面綠化的因素．來達到美化環境的作用．使得生態建筑在提高人居的自然度方面發揮更大的作用
2．2我國生態建筑設計的對策
生態建筑設計能夠把建筑物與環保緊密結合起來．能夠在滿足各種使用功能的基礎上創造出更加符合環境保護的工作及生活空間結構．故此在建筑的設計中就應充分的利用生態因子來為居民創造出高質量的生活環境
2．2．1堅持生態原則進行城市規劃的設計
城市規劃設計在宏觀環境方面要根據生態原則來了解城市的發展過程．在土地的利用和開發建設中也要堅持生態原則．協調好城市內部結構與外部環境的相互關系．做好空間的利用方式和結構功能配置與自然生態系統的適應。在具體的區域規劃中要與城市的整體環境所設立的系統相銜接．解決城市改造和更新過程中的復合生態問題。
2．2．2做好建筑設計微觀環境的建設
由于生存環境的惡化人們開始重新審視自己的生存空間．如何處理好自然環境和人工環境的相互協調關系使各種環境設計更有利于當代人的身心健康就成為亟待解決的重要問題。在單體建筑設計和園林景觀設計等微觀環境方面，還需要處理好整體與局部以及建筑與自然因素的相互關系。城市景觀環境要按照人們的行為習慣和人們的需求方式，根據一定的功能關系進行組織，要做到空間布局的合理和統一協調，就要多角度和多方位的來進行建筑設計城市是由各種環境設施所構成的．這些設施也是城市景觀環境系統的組成部分．所以在設計和施工維護方面要做到使各種環境更適合當代人的生理和心理需求。
2．2．3完善生態建筑設計的法律和規范
生態建筑設計的法律規范是完成建筑設計的基本依據．法律規范的完善與否直接影響著生態建筑設計的實施情況好壞目前．在生態建設方面雖然已頒布了一些法律法規．起到了一定的節約建筑能耗和保護環境的目的，也對住宅產業的現代化起到了積極的推動作用．但是相關的法律規范還不是很健全政府只有通過立法的形式來對建材的選擇及能耗標準進行硬性規定．才能有效的實現生態技術和可再生能源的開發利用強度。所以要想在建筑設計中采用生態策略就必須在法律方面建立健全相關制度．這樣才能有效的限制不利于生態環境和人體健康的建設行為．不斷推動生態建筑的發展和小康社會的全面建設
3．結束語
1、遵循自然規律，追求人與自然的和諧發展
在建筑設計中，要求設計者將自然環境因素充分考慮到其中。只有人和自然能夠和諧相處，人類社會才能在和諧中發展。隨著自然環境的不斷惡化，可持續發展戰略收到了人們的普遍重視。任何一項工作都要考慮到自然環境的重要性，要尊重自然，善待自然。生態建筑設計需要遵守的基本原則就是要和自然和諧相處，作為大自然的朋友，建筑工程不能對自然產生破壞。
2、充分利用自然資源，實現自然同建筑的完美結合
設計師在進行建筑設計的過程中，要對有限的自然資源進行充分的利用。這種充分的利用并不是說去對自然資源進行一味的索取。指的是在具體的建筑工程的設計中，要對建筑場地內的空間資源等因素進行有效利用，可以將其作為建筑的一個部分。在建筑工程施工之前，要進行一定的規劃和設計，在此過程中就要對地上資源和地下資源都有所考慮，將自然合理地融入到建筑設計中。同時設計師要對建筑的節能減排功能做到一定的認識，以便在施工中有所注意，這樣才能有效地做到建筑和自然地完美結合。
3、認真考慮相應生態環境地域特點
建筑工程必將對一定的土地資源進行一定的利用，同時也要充分考慮到施工現場以及周圍的自然景觀和人為景觀。要對當地的氣候條件和資源等因素進行有效的掌握，對其能源分布和文化特點進行調查。在具體的工程施工的過程中，不能對這些因素產生破壞，才能在總體上實現建筑和環境的完美統一。
二、生態建筑設計理論應用于建筑設計
1、通過科技手段解決生態問題
在建筑的施工過程中要通過一定的手段，找出影響生態平衡發展的主要因素，并且采取一定的措施加以解決。在通常情況下，一些先進的技術會被廣泛的應用。一般來說，對于建筑材料技術和物理技術方面來說，可以將自然界的風能和太陽能等無污染的能源資源進行有效地轉化，成為人們常用的資源。同時還要將新能源和施工技術和施工手段等方面進行有機的結合。這樣才能有效地提高資源的利用率，達到生態建筑理論的要求目標。
2、進行因地制宜的建筑設計
上文已經介紹了建筑與自然環境的統一是生態建筑理論的要求。在傳統的建筑標準中，如果建筑作品與自然能夠融為一體，那么，這樣的設計應該是設計中的巔峰之作。優秀的建筑在保持自己獨立的基礎上還要可以和自然協調一致。在生態建筑理念的作用下，所有的建筑設計都要與自然相融，具體說來就是建筑風格和設計都要與當地的自然環境相符合，就地取材、因地制宜。建筑的本身就可以對當地的自然環境和人文特點的體現，因地制宜的建筑設計方法可以將地方的獨特韻味展現在人們的面前。
1.充分發揮黨政組織的主導性作用。地方黨政機關及相關部門，要努力強化對生態文明教育的主導性作用，并將其納入地方政府生態文明建設的中長期發展規劃和年度工作計劃范疇，進而延伸到農村社區教育規劃之中，從而推動生態文明教育的制度化建設。與此同時，一方面要通過各類途徑和形式手段，最大限度地協調各方因素，努力為農村社區教育提供有效性資源，如人力資源、財力資源和物力資源等。另一方面要組織和督促各類部門充分發揮職能作用，積極參與到生態文明教育活動中。比如：可把生態文明教育活動與美麗鄉村建設、文明社區建設、宜居環境建設和文明單位創建、各級衛生文明創建及星級家庭評選等有機結合起來，并與優質服務、文明執法、公正司法等有機結合起來，不斷提高生態文明教育的針對性和實效性，在最大范圍內有效地建立并完善生態文明的公眾參與機制。
2.積極發揮教育機制的先導性作用。突出生態文明因素，積極開展農村社區教育活動：一是教育內容力求因地制宜。比如：開展生態知識普及教育，著重介紹環境污染和生態危機狀況，快速傳播最新生態環保動態，有效激發生態保護意識；推進如生態安全、生態文明價值、生態道德和生態消費等價值觀念教育；強化土管、水資源、森林和環境等生態環保法制教育；注重對節能減排、防病防疫、施肥用藥、秸稈利用等生態技能教育；提供特種綠色種養的技術指導，開展家政、保潔等職訓服務，暢通社區居民的綠色收入渠道。二是教育形式上力求靈活多樣。由于文化層次、思想意識有時空等因素的限制，農村社區生態文明教育要豐富多彩、喜聞樂見，從中取得寓教于樂、事半功倍的效果。如通過資料讀本、案例分析、板報宣傳、廣播影視、標語橫幅、文藝宣傳和社區評選等形式，取得耳濡目染、潛移默化和以評促教的效應。三是教育對象上力求全面化。無論是“土著”居民，還是外來“移民”；無論留守老年婦幼，還是外出流動人員，都要努力通過各類途徑和方式，對他們進行以生態文明為主的教育。
3.有效發揮社區民眾的自治性作用。農村社區是指聚居在一定地域內的農村居民在農業生產方式基礎上組成的一種社會生活共同體。它的有效維護和發展，主要通過教育引導和社區自治共同完成，并不斷提高生態文明建設的力度和深度。群眾自治是有序化和有益性的疏導，它“不是自由行動，乃是共同治理；不是打消規則，乃是大家立法；不是放任，乃是練習自治的道理”（陶行知語）。對此，可以成立社區各類自治組織，如社區養殖業協會、綠色農副業合作社、環保巡防隊等，形成橫向到邊、縱向到底的服務網格管理，通過這些自治組織引導和強化對農村社區居民的生態文明教育。還可以通過農村社區全體居民或居民代表的討論，制定自我約束的章程規范，如社區衛生公約、土地保護守則、水源保護準則、生態文明家庭評選條件等，從而逐步實現自我教育、自我約束、自我提高、自我完善和自我發展的目標。當然，社區自治尚需注重發揮科學輿論的引領作用。
關鍵詞：中國特色社會主義；生態文明；五位一體；“加減乘除法”
中圖分類號：B82-058 文獻標識碼：A 文章編號：1004-1494（2014）02-0024-03
近年來，環境問題和生態問題在國際關系中的地位日益凸顯，環境問題和生態問題不僅是中國一國的問題，而且是全球性的問題。中國在不久的將來會成為中等發達國家。問題是：中國到底要成為一個什么樣的中等發達國家？是對發達國家亦步亦趨的模仿和更大規模的復制，還是對其高消耗、高排放、高污染的黑色發展模式的反思與超越？隨著生態危機和環境問題的加重，迫使中國將生態文明建設放到突出地位。
一、生態文明的世界觀意蘊
生態危機為人類敲響了警鐘，日益加劇的生態危機也使人們真切地感到轉變發展方式的迫切性。面對環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，我們認識到現有發展模式難以為繼，必須把生態文明建設放在突出位置，融入到經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的各個方面。建設生態文明，實質上就是要建設以資源環境承載力為基礎、以自然規律為準則、以可持續發展為目標的資源節約型、環境友好型社會，這是建設中國特色社會主義事業的新探索。
對于“生態文明”概念的理解，國內學界主要有兩種思路。一種思路從解決人與自然的矛盾入手，側重將生態文明理解為人與自然關系的協調與進步，認為：“生態文明就是人類在改造自然以造福自身的過程中為實現人與自然之間的和諧所做的全部努力和所取得的全部成果，它表征著人與自然相互關系的進步狀態。”[1]另一種思路從社會文明進步層面，認為“人類文明經歷遠古前文明時代、農業文明和工業文明時代三個階段，即將進入它的第四個階段――生態文明時代。”[2]
理解和認識生態文明需要有哲學的眼光，應從世界觀的高度來把握。生態文明建設絕不僅僅是一種面對生態危機的權宜之計，也不僅僅是所謂“發展的代價”，而是一種新的哲學觀和世界觀。作為一種哲學觀它要求人們從人類整體的、根本的、長遠的視角審視人類的生存與發展；作為一種新世界觀它必將深刻影響和改變人們的生產方式、生活方式和休閑方式。近代以來，在自然觀上人的哲學觀念發生了重大的轉變，“從近代培根的‘知識就是力量’、康德的‘人是自然的目的’，經由海德格爾對他稱為‘座架’的技術的本質的批判，到現在的‘可持續發展’觀念的深入人心，在這段觀念發展的歷史期間，自然還是原來的自然，只不過由于自然生態遭到破壞的事實，引發了人們對這種后果的負價值判斷，從而導致了人類自然觀的轉變。”[3]當前，必須運用“整體思維”、“關系思維”和“系統思維”來重新審視人與自然的關系。
二、社會主義生態文明建設的現實針對性
生態危機是資本主義制度的產物，“資本主義對待環境的種種弊端，在當今我們通常稱之為‘環境危機’的領域里是顯而易見的”[4]。資本主義對于人的“外在自然”和“內在自然”的戕害，造成“人與自然”以及“人與人”關系的雙重傷害，其根源就在于資本主義的“大量生產”、“大量消費”、“大量廢棄”的資本邏輯的泛濫。社會主義的本質屬性之一就是規避、超越和克服資本主義的弊端，生產、生活、生態兼顧，實現人與自然、人與社會、人與他人、人與自我的和諧。
（一）生態文明的當代出場：對農業文明和工業文明的反思與揚棄
人類與自然的關系經歷三個階段。第一個階段是傳統農業文明時期，“生存優先，順天應時”，按照自然節奏安排生產和生活。當時由于生產力水平低下，人類只能消極被動地依賴自然。第二個階段是近代工業文明時期，“生產優先，利潤主導”。工業文明徹底打破了自然的和諧與寧靜，人類成了自然的“主人”和“敵人”。人類與自然的關系由最初的人類“敬畏自然”變為“破壞自然”，進而受到自然的懲罰。第三階段是現代生態文明時期，“生態優先，兼顧經濟發展”，人們逐漸認識到人類與自然的關系是“伙伴”關系，經濟發展必須尊重自然規律。當然，建設生態文明決不是否定工業文明，而是強調先進的工業文明必須實現人與自然的和解。
（二）人民群眾的現實訴求：經濟發展“必要”但“不足夠”
在當代中國，生態文明建設不僅是生態環保問題，更是社會民生問題。我國把生態文明建設提升到“五位一體”的高度，既是尊重自然規律、人類社會發展規律、社會主義建設規律的體現，也是尊重人民群眾生存權和健康權的體現。在建設生態文明過程中，就是要為人民群眾創造良好的生產生活環境，這也是當下人民群眾的現實訴求。建設有中國特色的社會主義決不能以犧牲人的健康和生命為代價，決不能以犧牲生態環境為代價，犧牲人的生命和健康為代價取得的是“人民不滿意的發展”，犧牲生態環境取得的經濟發展是“得不償失的”，人的生命一旦失去不可挽回，生態環境一旦遭到破壞極難恢復，而且“犧牲人的生命和健康”和“破壞生態環境”，也很難擠身于“文明國家”之列。
（三）民族振興的永續動力：“粗放發展”向“集約發展”的轉型
在中華民族振興過程中，為了解決人民日益增長的物質文化需求同落后的社會生產之間的矛盾，我國一度選擇了一條“高投入、高消耗、高污染、低效益”的粗放式發展方式，這具有一定的歷史必然性。粗放式發展方式導致的結果是，在取得物質文明建設輝煌成果的同時，人與自然之間的關系卻日益緊張，中國為經濟增長付出了沉重的生態環境代價。建設生態文明已成為中國實現可持續發展的必然選擇，將生態文明融入經濟，是“主動‘加快’經濟發展方式的根本轉變，由‘以增長促發展’走向‘在轉變中謀發展’”[5]。
三、生態文明建設的“加減乘除”法
建設中國特色社會主義生態文明，關鍵是要學會“生態修復”的“加法”，做好“節能降耗”的“減法”，探索“生態經濟”的“乘法”，摸索“生態綜合治理”的“除法”，從而實現經濟發展與生態文明的良性互動。
（一）學會“生態修復”的“加法”
改革開放以來，我國一段時期里片面追求經濟增長，對自然資源的過度開發超過了自然本身的修復速度，植被破壞、水土流失、生物多樣性銳減等生態問題已經成為可持續發展的巨大阻礙。因此，“生態修復”是生態文明建設首要解決的問題。
“生態修復”的“加法”不是簡單的機械相加，而是生態文明建設系統的優化組合。學會“生態修復”的“加法”，一方面，要加大“生態修復”的宣傳力度，提升全社會的“生態修復”意識，使“生態修復”思想深入人心，增強全民節約意識、環保意識、生態意識，形成合理消費的社會風尚，營造愛護生態環境的良好風氣，進而調動各方力量自覺參與到“生態修復”的行動中，真正以思想的轉變引領發展的轉型。另一方面，要實施重大生態修復工程，增強生態產品生產能力，推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，要繼續實施各項“生態修復”的政策并將其真正落到實處。近年來，我國政府制定了一系列“生態修復”的政策法規，退耕還林、退牧還草，保護珍稀野生物種等一系列措施的實行，使得“生態修復”初見成效。但“生態修復”是一個長期系統過程，“污染容易而治理難”、“破壞容易而修復難”，“提出措施容易而貫徹落實難”。生態危機不是短期內能夠解決的，因此必須長期堅持。當然，“生態修復”絕不是“先污染后治理”，需要觀念變革和工作前移。為此，要把資源消耗、環境損害、生態效益納入經濟社會發展評價體系，建立體現生態文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。在當代中國，不僅“發展是硬道理”，“保護也是硬道理”，保護生態與其說是為了動物和植物，不如說更符合人類的根本利益和長遠利益。生態文明建設是一項綜合性的系統工程，貴在創新，重在建設，成在持久，需要全社會共管共建共享。
（二）做好“節能降耗”的“減法”
建設生態文明不僅要做好“生態修復”的“加法”，還要做好“節能降耗”的“減法”。
經過改革開放35年的快速發展，我國經濟發展已經進入到新的戰略轉型機遇期，此時需要把經濟增長轉移到依托節能降耗，依靠科技進步和勞動者素質提高的軌道上來，促使經濟增長由粗放型向集約型轉變。按照在生產、流通和消費等過程中進行的“減量化、再利用、資源化”原則，加大對高能耗企業的重點監控，重點抓好節能減排工作，關閉浪費資源、污染環境的落后工藝，下決心淘汰落后產能，大力發展循環工業經濟和清潔能源，扶持和壯大一批資源綜合利用的高新技術企業，采取以源頭減廢為主導的政策，以節能減排為重點，推動循環經濟過渡為主導經濟。
當然，“節能降耗”的“減法”不是簡單的相減，而是通過改造升級提升經濟增長的質量和水平。一方面，要嚴格按照國家節能減排的目標要求，加快淘汰落后產能，促進產業結構的優化調整，加快高耗能行業和企業的節能改造。在企業層面推行清潔生產方式，在產業的層面進行產業生態改造，建立和發展生態工業、生態農業、生態休閑服務業，在消費者層面倡導綠色消費。另一方面，借鑒國際上先進的節能技術和經驗，加大節能新工藝、新技術、新能源的研發、推廣和應用，將節能新工藝、新技術、新能源推廣到每個企業和家庭，降低傳統工藝和傳統高耗能行業所占的比重，提高能效，實現節能。“提高能效可以降低消費者的能源支出，提高工業競爭力，創造就業機會”[6]。國家和企業要自覺加大對“節能降耗”的投入。實際上，“節能降耗”需要每一個人的參與，每個公民要從自身做起，從點滴做起，踐行低碳生活方式，把“節能降耗”落到實處。
（三）探索“生態經濟”的“乘法”
生態文明建設是一項利在當代、造福子孫、事關長遠的系統工程，應加快形成政府推動、市場調節、公眾參與的長效機制。為此，必須堅持節約資源和保護環境的基本國策，堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針，著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展，形成節約資源和保護環境的空間格局、產業結構、生產方式和生活方式，從源頭上扭轉生態環境惡化趨勢。
建設生態文明要探索“生態經濟”的“乘法”。生態文明建設與經濟建設、社會建設、政治建設和文化建設五位一體，相輔相成。離開經濟發展抓生態文明是緣木求魚，離開生態文明搞經濟發展是竭澤而漁。發展生態經濟要調整優化產業結構，大力發展生態產業和循環經濟，構建低碳高效的生態經濟體系。一方面，發展循環經濟不僅是優化經濟發展的突破點，也是國民經濟“綠化”的新經濟發展模式。因此，政府要引導和鼓勵環保產業發展，大力發展以資源節約型、清潔生產型、生態環保型為主的循環經濟，構建資源再生、產業延伸的循環經濟承載平臺，加快打造以綠色、低碳為標志的現代產業體系，從而實現生態效益、經濟效益、社會效益的共贏。另一方面，發展生態經濟貴在改革創新。成功的關鍵是改變行為和轉變公眾觀念，改掉一些不合時宜的生產、生活和消費方式，創造新技術、新的生產方式、新的生活方式、新的消費方式。作為公民和消費者的每一個人將決定世界的未來。中國是一個人口大國，如果每個人都能踐行綠色環保、低碳生活的理念，那么乘以13億人口，便可以匯聚起生態建設的巨大能量。
（四）摸索“生態綜合治理”的“除法”
當前，中國整體上正處于“工業化中后期”和“城鎮化快速發展期”，西方發達國家300年間逐步出現的生態和環境問題在當代中國集中顯現，呈現“時空壓縮”特征，生態總體惡化的趨勢尚未根本改變，環境壓力還在增大，經濟發展的環境污染代價持續上升，一些地區污染物排放嚴重超過環境容量，突發環境事件頻發，環境風險不容忽視。因此，必須增強環境生態意識，提高生態綜合治理的效率。
摸索“生態綜合治理”的除法，一方面，要破除傳統路徑依賴，破除全面開發的傳統慣性，破除粗放低效的傳統模式，破除政府包辦的傳統思維，建立多元化生態投入機制，鼓勵社會資本參與生態文明建設，提高生態文明建設精細化程度和綜合治理水平。另一方面，要加強生態環境問題的監管，實行各部門聯合執法，從項目審批，生態評估、生產過程、消費過程等方面全過程嚴格監督。同時還要充分動員媒體和每個公民的力量對環境問題進行監管，加強環境監管，健全生態環境保護責任追究制度和環境損害賠償制度。生態建設既是政府的應有職責，也是每個公民的神圣使命，因此政府應聯合監管部門、大眾媒體和公民社會的力量，共筑生態綜合治理的堅實后盾。誠然，關注并不等于理解和行動。“人們意識到自己必須改變以往大量消費、大量廢棄的習慣，往耗能少一點、利用久一點、功率大一點的自我規制來建立未來新的生產方式”[7]。首先，應增強資源回收利用效率，促進循環經濟發展。其次，要用生態系統思維看待生態文明建設。再次，生態文明建設應納入法治軌道。
總而言之，生態文明建設不是一個純粹的理論問題，更是一個實踐問題。作為理論問題，生態文明建設需要深入研究，作為實踐問題，生態文明建設重在落實。中國作為后發展國家，絕不能走西方發達國家“先污染后治理”的“老路”，也不能走“落后-發展-資源需求-生態崩潰”的“絕路”，而要探索出一條具有中國特色的環境保護和生態文明建設“雙贏”的“新路”。
參考文獻：
[1]俞可平.科學發展觀與生態文明[J].與現實，2005（4）：4-5.
[2]余謀昌.生態文明論[M].北京：中央編譯出版社，2010：19.
[3]陳嘉明.事實與價值可分嗎：以生態倫理學為視角[J].學術月刊，2011（8）：38-43.
[4]約翰?貝拉米?福斯特.生態危機與資本主義[M].耿建新，宋興無，譯.上海：上海譯文出版社，2006：4.
[5]韓慶祥，張健.中國特色社會主義建設實踐的內在邏輯與發展趨向[J].中國社會科學，2012（3）：4-26.