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1.1美術教育思維僵化影響幼兒創造力發展
當前幼兒美術教育思維僵化，還停留在判斷教學效果的優劣在于幼兒能否將一個物品畫得“很像”的思維上。例如畫一個蘋果，能畫出紅色或者綠色，比較圓的蘋果，并且畫面比較整潔就算是幼兒學得不錯，老師教得不錯。假若幼兒畫出了黃色、紫色的蘋果，甚至可能蘋果的形狀是棱角分明的，就無法得到認可。幼兒美術教育陷入過度注重技能而忽略幼兒創造思維的培養，最終導致的是忽略了幼兒的全面發展，特別是創造力的發展。
1.2模式化教學阻礙對幼兒創造力的引導
現在的幼兒美術教育過度受限于教學的流程和模式，一般的授課模式往往是教師講解，示范，引導聯想，幼兒模仿，教師指導修改。固化的流程，限制了幼兒創造力的發揮。在引導聯想的環節，教師往往會告訴幼兒月亮像船、像鐮刀，像香蕉……幼兒對月亮的聯想也局限在有限的事物范圍內。本應該最能夠促進幼兒創造力發展的引導過程，反而成為最限制幼兒創造力的環節。
1.3家長教育思想落后，扼殺幼兒發散思維發展
除了社會和教師的思想誤區以外，幼兒家長往往在教育目的方面也存在著一些問題。現代社會注重人的全面發展，因此對一部分家長來說，自己家的孩子“多才多藝”可以讓自己“臉上有光”，“有面子”。抱著這樣的想法讓幼兒參加美術課程，于是注重的就是幼兒繪畫是否“專業”，“像真的一樣”，而忽略了幼兒創造力的培養，甚至有的教師注重幼兒創造力的培養不強調用色、構圖的“正確性”和“準確性”還會引起家長不滿。這也在一定程度上限定了教師在培養幼兒創造力的積極性，并且扼殺了幼兒發散性思維和創造力的萌芽。
2借助美術教育培養幼兒創造力的有效措施
2.1教師角度
（1）良好的師生關系為教學做好鋪墊。
最適合培養幼兒創造力的課堂師生關系是能夠實現教師與幼兒共同發散思維的關系。當前一些有前瞻性的美術教師采取主題式教學，即以一個詞語、一個場景作為一次課程的主題，例如某種動物、植物，某個季節，某種食品等等，不附加任何限定，由教師與幼兒一起實踐，甚至可以加入音樂和游戲的元素，讓幼兒自己根據對主題的理解進行繪畫，從而塑造幼兒的創造性思維，培養幼兒創造力。
（2）拓展幼兒的聯想能力，為培養創造力創造條件。
在教學過程中，教師應當充分為幼兒發散創造力提供適當的氛圍。例如一件事物的理解，不應先向幼兒講述應當如何記憶和理解，而是要先了解幼兒的聯想，并在幼兒聯想的基礎上因勢利導，引導幼兒自己去進一步思考和聯想，甚至產生主動創造的愿望。
（3）興趣為主導，激發幼兒創造力。
在美術實踐過程中，要推動幼兒用眼觀、用耳聽、動手練，引導幼兒盡可能用身體的各個部分去接觸和感受外部世界，并嘗試用自己的思維將這些過程和感受記錄下來。由于幼兒的記錄大多是以繪畫為主要模式，這時教師就可以指導幼兒有目的地將所見所聞畫下來，既能夠加深印象，又能夠培養創造能力和繪畫能力。
（4）轉變單一教學模式，多種教學手段相結合。
幼兒教育的過程應該是多元化的，并且這個過程中應當以幼兒為主體，基于幼兒的角度來進行。這就要求教師一方面要引導幼兒多觀察，多思考，多時間，另一方面也要注重在實際生活中采取不同的措施豐富幼兒的內心世界，并結合日常生活和學習，在課堂上挑選最為合適的教學手段和方法。①多媒體合理運用。在幼兒美術教學中，可以借鑒投影儀、錄音機等不同形式的多媒體儀器，幫助幼兒通過感知、感覺了解外部世界，使幼兒對外界事物的了解更加立體化，更加生動。②情境化的教學。為了幫助幼兒更好地打通思維與現實世界的通道，美術教師可以創設與幼兒所學習的內容相似的情境，幫助幼兒更好地理解教學內容，潛移默化地使幼兒建立構圖和繪畫的意識。③小班化教學。考慮到成人的注意力有一定的幅度，而幼兒往往又活潑好動，因此要盡可能采取小班化教學，使每一名幼兒在課堂上都能夠得到足夠的關注，有足夠的機會參與課堂教學，展現自己的創造力。
（5）故事引導，創設想象情境。
對幼兒來說，故事比現實更有吸引力，因此對幼兒來說，以故事方式呈現的教學內容也更有利于他們的理解和感知。此外，故事還能夠激發幼兒學習興趣，活躍課堂氣氛，使幼兒的學習過程更加愉悅，學習效果也更好。
（6）教師思想的解放。
幼兒創造力的培養需要有良好的創造氛圍，并依賴于幼兒教師的有效引導和指導。因此培養幼兒創造力的一個重要前提就是幼兒教師要有更為開放的思想，對幼兒教育有更加深刻的認識，并通過廣泛接觸新鮮事物，了解和學習新的教學理念，從而能夠在課堂上帶給幼兒更為新鮮的內容。
2.2家長和社會角度
（1）提高家長對幼兒美術教育中創造力的認識。
從家長層面來說，培養幼兒的創造力不能完全依賴幼兒教師，而是要求家長與幼兒教師通力配合也要不斷更新對幼兒教育的認識，對幼兒參與美術教育不能只寄望于幼兒畫得像才算畫得好，而是充分理解和尊重幼兒的聯想和創造，才能真正有利于促進幼兒的創造力培養。
（2）拓寬社會教學資源。
就社會來說，培養幼兒的創造力，最終仍是以服務社會，為社會提供優質人才為目的，因此，對幼兒創造力的培養應當不斷增加可用于幼兒美術教育的資源，使幼兒美術教師在課堂教學內容的選擇方面能夠有更大的空間，而不是局限于教學的教材。通過將更多現實生活中的素材應用于教學中，才能最終實現幼兒創造力的培養。
3結論
數學是人類文化的重要組成部分，是一切科學的工具．由于它本身所具有的高度的抽象性，邏輯的嚴密性，應用的廣泛性等特點，決定了它在培養學生創造素質中的特殊地位，數學教育培養學生的創造素質是其他學科無法替代的．前蘇聯著名物理家卡皮查指出，培養學生創造性思維能力最合適的學科是數學和物理．但是長期以來，由于受應試教育觀念的影響，未能充分發揮數學教育在培養學生創造素質方面的作用，這種以應試為主的教育嚴重阻礙了學生創造力的發展．數學教育改革，應把現行教學大綱所提出的學生幾大能力的培養提高到培養創造性思維能力的高度上來認識，用以指導數學教學實踐．我們廣大教師要充分利用數學教育的陣地，要更新觀念，不斷改進方法，使學生受到創造素質的教育，為培養跨世紀的合格人才作出貢獻．本文就數學創造教育在當前應當確立和強化的幾種觀念，作些探討．
一、非邏輯思維能力培養的觀念
非邏輯思維包括形象思維、直覺思維、靈感思維和數學審美等．研究表明：形象、直覺、靈感思維在人的創造思維能力中占有舉足輕重的作用．數學審美能力在數學學習過程中，起著非智力因素與智力因素之間的橋梁和中介作用，它有助于培養創造性思維能力．
法國數學家彭加勒認為，數學創造性思維是邏輯思維與非邏輯思維功能的綜合．真正有創造力的人，就必定既是善于嚴格思維，又善于不嚴格思維的人．這實質是說在數學創造發明的過程中，既包含非邏輯思維，也含有邏輯思維，且非邏輯思維占據優勢，是邏輯思維主導下的非邏輯思維，兩種思維的有機結合，互相補充和作用，創造力才能得到充分的發揮．數學的創造發明過程往往是先通過形象、直覺、靈感、審美等非邏輯思維迅速找出問題的突破口，再通過邏輯思維作出嚴格的證明．非邏輯思維是打開數學創造大門的鑰匙．
數學王子高斯認為：發現和創新比命題論證更為重要，因為一旦抓到真理之后，補行證明往往只是時間問題．許多數學家總結發現真理的過程是“長期積累，偶爾得之”，“大膽猜想，嚴格論證”．這就說明數學真理的發現取決于非邏輯思維，而真理的論證則取決于邏輯思維．如當代數學家納爾遜1983年指出：“與一般n維空間不同，在四維空間中至少存在兩種不同的微分結構．”四維空間的這一奇妙性質，立刻轟動整個數學界，沒有很好的非邏輯思維能力，作出這樣的判斷是難以設想的．再如非歐幾何學的建立，完全是人們追求簡單美的結果，這說明有美感才會有數學創造．
中學數學雖然對社會來講，一般不會有客觀上的創新結果，但學生在學習過程中的發現探索對于培養其創造素質是極為有利的．長期以來，人們在數學教學中，非常重視邏輯思維，過分偏重于演繹推理，過分強調形式論證的嚴密邏輯性的嚴格作用．數學教育僅賦予學生以“再現性思維”的嚴重弊病，對非邏輯思維的認識不足，忽視形象思維在創造中的作用，忽視直覺思維的頓悟作用，忽視數學審美的橋梁紐帶作用．甚至認為數學思維只有邏輯思維，從而一定程度上限制了學生創造素質的發展．因此在數學教學中我們在重視邏輯思維能力培養的同時，也要重視培養學生非邏輯思維能力和提高數學美的鑒賞能力，要把純演繹式的教材體系，還原為生動活潑的數學創造思維活動．揭示思維過程，講清概念的來龍去脈，利用數學中的“形”，創造教學情境對學生進行形象、直覺思維訓練，設計問題對學生進行猜想的訓練，使數學教學成為“再創造思維”，只有這樣，才能達到數學創造教育的目的．
二、數學語言能力培養
的觀念數學語言是科學語言，它的符號與圖形都是用來表示數量與空間形式及其關系的，是認識量與空間形式及其關系的有力工具．我們知道，語言是思維的工具和載體，語言可促進思維，深化思維，思維又可創造語言．
數學語言的發展與數學思維的發展更是相輔相成互為促進的．如數的發展產生了復數語言，而復數語言的發展又產生了復變函數論這門具有廣泛應用價值的數學學科．數學語言所表達的創造性的數學思維過程，最能體現一個人的創造精神和克服困難的堅強意志．數學語言具有準確、抽象、簡煉和符號化等特點．它的準確性可以培養學生誠實正直的品格，它的抽象性有利于學生揭示事物本質的能力的培養，它的簡煉和符號化特點可以幫助學生更好地概括事物的規律，也有利于思維．一個公式、一個圖形勝過一打說明，符號公式的和諧與簡潔美，有利于學生記憶、有利于分析問題、有利于計算和邏輯論證．如學習復數時，“1＜｜z｜≤2”所表示的意義，若用日常語言說明就較麻煩，而懂數學語言的人一看就知道是表示什么．再如用維恩圖表示集合間的關系，使抽象問題變得形象直觀，有利于學生掌握其內在聯系．
學生語言的發展就是思維的發展．一個人沒有很好的數學語言能力，就不可能有很好的創造能力，從某種意義上講，數學教學就是傳播數學語言，要把數學當作一門特殊的語言來研究，要確立數學語言培養的觀念．在數學教學中，要重視概念的形成，重視數學語言與日常語言間的轉譯，重視符號圖式的表示和運用以及知識網絡縱橫交錯的聯系．如會用符號語言列方程解應用題，會用函數語言描述運動模型，會用邏輯語言論證，會用計算機語言指導計算．在當前的數學教學中還存在著不重視數學語言培養的現象，如有的學生對數學問題表述不清、認識模糊，這一問題較為嚴重地抑制了學生思維的發展．培養學生使用數學語言的能力，提高學生用數學語言分析和解決量與空間形式方面的問題的能力，應成為數學創造教育的一項重要內容．
三、非智力因素培養
的觀念非智力因素對創造活動起著促進或阻滯作用．積極的學習態度和頑強的意志能促進數學創造，甚至可以彌補智力上的不足；而不良的態度和習慣則會阻礙和干擾數學學習和創造．許多人有較好的智力因素和學習條件，但沒有成才，究其原因就是非智力因素沒有得到很好的發展．一個人的創造素質是智力因素和非智力因素共同作用的結果，智力因素承擔著加工和處理知識信息的任務，非智力因素在創造過程中起著動力性作用．從培養人才來看，只有智力因素與非智力因素和諧發展，才會產生高的創造效應．
可喜的是在當前的數學教學中，有許多教師已經認識到非智力因素的重要性，但仍不同程度地存在重智力因素，輕非智力因素的現象．用紀律、分數、名次、向家長告狀等簡單方式來代替激發學生內在學習動機和興趣的教育工作，甚至只管“教書”，不管“育人”，不注重數學教學的教育功能，不注意自身的師表作用，這都是不符合現代教學要求的．我們在教學中應挖掘教學內容中的育人因素對學生進行學習動機和興趣的培養，自信心和頑強意志的培養，良好的學習習慣和嚴肅認真的作風的培養．只有這樣，才能實現數學創造教育的目的．
四、真正以學生為主體的觀念
數學教學以學生為主體，作為一種教學指導思想和行為觀念，由于各方面的原因，并未真正在廣大教師頭腦中確立，“重教輕學”的問題仍然存在．有的老師貪多求全，一味講解，拼命灌輸；學生被動接受，思維沒有得到充分展開，知識僵化，依賴性強．這種“注入式”教學法的指導思想是與“以學生為主體”的思想相悖的，嚴重阻礙創造思維的發展．
要發揮學生的創造能力，必須真正以學生為主體，一切活動都必須以調動學生的主觀能動性為出發點，引導學生自主活動，使學生真正成為認知的主體．以學生為主體，并不是讓學生放任自流．教師要當好引導者，重視學法指導，指導學生如何去發現和探索問題．數學教學是揭示數學思維過程的活動，教師要充分暴露思維過程，使數學教學成為再發現、再創造的過程；教師要創設學習情境，創造民主課堂，提出問題讓學生討論，鼓勵學生發表自己的見解，哪怕是錯誤的，充分讓學生參與教學，互相爭論，互相啟迪，這樣將有利于促進學生創造力的發展．如本世紀末30年代后期法國出現的著名的“布爾巴基”學派，就是由一批年輕人經常集會，在一起探討各方面感興趣的數學問題，取得的數學成就碩果累累．以學生為主體，讓學生自己去探索、發現、再創造，最能調動學生的積極性，最有利于培養數學能力，特別是創造性能力．
五、確立數學應用的觀念
數學應用是數學教學的基本觀念．有人說數學是科學的皇后，也有人說數學是科學的仆人，不管怎么說，其意義都是說明數學應用于一切科學，數學的創造都是其物質性的，它來自于生產和生活的需要，又為生產和生活實際服務．人類社會發展的根本動力在于生產力，數學教育不僅要適應生產力的發展，而且要促進生產力的發展．這就要求數學教育必須面向大眾，聯系實際，注重數學的應用價值．長期以來，我們數學教育是以概念和數學基本原理（公理、定理、公式、法則等），以及例習題的純形式數學的模式展現在學生面前的．以其高度抽象、高度嚴謹的枯燥形式出現，與實際應用脫離較遠，與當今世界有些發達國家的注重實際、聯系生活的數學教育相差甚遠．學生在課堂完成純數學的學習，沒有一點實踐環節，畢業后應用能力普遍較差，這種理論脫離實際的教育在一定程度上限制了學生創造能力的發展．
當今社會無處不用到數學，計算機知識、概率統計、線性規劃、系統分析等等現代數學知識在經濟建設中都具有廣泛的應用價值．數學教材必須改革，要重視應用，拓寬知識面，突出“數學建模”，引入“問題解決”．數學教學要加強實踐環節，要用數學語言描述現實世界的一些數量關系和空間形式，建立模型，解決問題．這不僅體現了數學的應用價值，而且有助于學生靈活掌握數學知識和技能，對形成學生解決問題的能力，特別是創造能力有十分重要的作用．
六、重視數學思想方法的觀念
數學思想方法是人們對數學知識的本質的認識，是數學的思維方法與實踐方法的概括．數學的知識內容始終反映著兩條線，即數學基礎知識和數學思想方法，每一章節乃至每一道題都體現著這兩條線的有機結合．沒有游離于數學知識之外的數學方法，同樣也沒有不包含數學方法的數學知識，數學思想方法寓于數學知識之中，數學思想方法的突破往往導致數學知識的創新．如數學中的優化思想、模型方法、統計思想在經濟建設中的廣泛應用，從而誕生許多新的數學分支；再如尋求“高次代數方程求根公式”的問題源于16世紀，在其后的300年中總有不少著名數學家為之不懈地奮斗，但直到19世紀法國數學家伽羅華創立了“群論”的思想方法以后，才使這一問題得到解決．
關鍵詞：陶行知；創造教育；小學語文；高效課堂
中圖分類號：G420；G623.2 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2015）34-0010-01
陶行知的教育理論精辟深邃，他的一生始終進行著教育實踐和理論探索，“生活即教育，社會即學校，教學做合一”等理論無不閃爍著創造的光芒。他對創造教育深刻的理解、超凡的遠見、明確的主張、果斷的實踐，不僅在昔日古老保守的華夏大地上首開創造教育的先河，而且在今天萬象更新的教育改革進程中仍具有不可忽視的理論啟迪意義和實踐指導價值。我校作為一所省陶研會實驗學校，校園中盛開著陶研之花。作為語文教師，對如何在語文教學中實踐陶行知的“創造教育”思想進行了研究。
一、創造教育是行動上的教育
陶行知認為：“行是知之始，知是行之成。”例如愛迪生發明電燈，不是從前的人告訴他的，而是玩把戲偶然發現的；小孩子不敢碰燈泡，是他弄火燙痛的經驗，而并非是媽媽告訴他的結果。所以，要有知識，就要從行動中去求來，不行動而得到的知識，是靠不住的。因此，兒童應從行動中去創造。在設計蘇教版六年級下冊“學會合作”這課教案時，上課前兩周，可以將學生分成四大組，每一組自主選出正、副組長，并且確定一個主題，圍繞主題集體制作出別出心裁的手工作品，現場展示時請每一組派一人進行解說，最終評選出“最佳創作獎”。在這兩個星期中，我認真觀察、悉心指導，孩子們依照相互討論、確定主題、分配任務、共同完成的步驟緊鑼密鼓地進行著。其中，有些組員因為意見不和，爭吵過數次；有些組員由于力不從心，而流下了熱淚；有些組員由于其他組員的能力有限，包攬了大部分的活兒；有些組員十分優秀，卻甘愿犧牲自我表現的機會，將展示的機會讓給其他組員。但在最后進行團隊解說的時候，每一組都表現出了前所未有的團結協作精神，這讓我很欣慰。這個由教師引導、學生唱主角的活動，為課堂教學設計增添了生成性教學內容。教學“學會合作”這課時，我以此次活動過程和平時深入淺出的觀察為依據，闡述合作的重要性與如何卓有成效地進行合作，學生在自我行動的基礎上聽得津津有味，學起來也自然毫不費力。這也就印證了陶行知所說的“手和腦在一塊兒干，是創造教育的開始”。
二、創造教育需改革傳統教育
想要解放學生的思想、碰撞思維火花，培養創造力，就必須改變傳統教育理念。在《創造的兒童教育》一文中，陶行知提出了“六大解放”，即解放兒童的頭腦、雙手、眼睛、嘴、空間和時間。傳統的教育使兒童脫離社會實際生活，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。創造的教育怎樣呢？就是要把“學校的圍墻拆去”，這種圍墻不是真圍墻，是各人心中的“心墻”。我們應讓兒童用眼睛看事實，讓兒童觀察和分析大自然、大社會，培養其分析和解決問題的能力。學生有問題要準許他們問，從問題的解答中增長他們的知識，發展他們的思維能力、理解能力，擴大認識的眼界，發揮其內在的創造力。例如，設計蘇教版六年級下冊“最大的麥穗”這課教案時，我大膽地改變了教學方式。蘇格拉底之所以能夠被譽為“人類的導師”，是有重要原因的，他在教自己的學生人生哲理時，從來都不會照本宣科，而是用不拘泥于形式的創新的教學方法來讓學生自悟道理。于是，我也摒棄了傳統的“室內教學”，將學生帶到大自然中去，讓學生去油菜田里尋找“最美的油菜花”。結果，有些學生空手而歸，有些學生能夠摘下“最美的”一株。在他們分析自己所得結果的基礎上，我加以總結，讓他們明白“最美的油菜花”好比遠大的理想與抱負，而“手中的一株”就是平時實實在在的機遇。人的一生需要樹立遠大的理想和抱負，但更要學會抓住眼前實實在在的機會，踏踏實實地完成，這樣就不會錯失良機、一事無成了。這樣的教育方式是具有創造性的，學生也是十分感興趣的。
三、創造教育是以生活為內容的教育
創造教育是以生活為內容的教育，就是在生活中才可得到教育。因此，在語文教學時，要注重與社會、生活緊密結合。小到“如何正確系鞋帶”“過馬路要有哪些注意點”“飯前飯后要洗手”“八禮四儀”，大到“關愛自己的家人”“給災區小朋友奉獻愛心”“給爺爺奶奶送賀卡”等活動，都可以使孩子們獲得心靈上的教育，也發揮了兒童的創造能力。這些無不體現著孩子的智慧火花，讓孩子感受創造的快樂。生活與生活摩擦，才能起到教育的作用。把自己放在社會生活中，即在社會的磁力線里轉動，便能通過教育的電流，射出光，放出熱，發出力。
四、結束語
兒童創造的火花，猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛、保護，并給以廣闊的空間和自由。創造教育是教育觀念，又是具體的教學思想，它只有化作具體的教育教學的操作方法才能夠實現。但教育教學無定法，因此它又是一個長期的實踐過程。要以陶行知先生為楷模，學習他高尚的人格品質、求真求實求創造的教育理念，著力打造語文高效課堂，培養學生創新精神和創新能力。
參考文獻：
[1]陶行知.陶行知全集[M].成都：四川教育出版社，1991.
教師應營造民主、平等、和諧、寬松的學習氛圍，最大限度地調動學生參與教學活動的積極性，使絕大多數的學生主動積極地參與教學活動。培養學生的英語創造性思維可以通過比較法、聯想法、創設情境、自由會話法、看圖說話法、用同一詞、詞組或句型說英語句子、游戲法、競賽法等發展。
1、比較法
它是就某詞或談話要點作為求異點，引導學生求異思維，如學生學了短語infrontof，由引導學生比較它與inthefrontof之間的異同點，通過比較發展了學生的發散思維，加強鑒別力，提高了思維能力。
2、聯想法
一詞聯想，群體記憶，以已學的詞匯為基礎，橫向聯系、擴展，引導學生進行求異思維，使之在一詞聯想中展開。如：學動詞時就要由動詞原形聯想到一般現在時第三人稱單數形式，聯想到現在分詞和過去式，過去分詞；在學習國家、語言名稱時就要將人民、首都、貨幣等聯系在一起，豐富學生的知識，開闊視野，符合中學生求新求異的心理特點。
3、創設情境，自由會話法
在學習初中第二冊Lesson21后，要求兩位同學假設相互碰面，某A向某B提出某種活動的建議（說明活動的時間、地點）
A:××,areyoufreetomorrow?
B:Ithinkso,why?
A:Wouldyouliketoplaybasketball?
B:Oh,thankyou.I’dloveto.
WhattimeshallIcome?
A:Abouthalfpastthreetomorrowafternoon,ok?
B:Ok.Whereshallwemeet?
A:Let’smeetoutsidetheschoolgate.
B:Allright.Atthreethirtytomorrowafternoon,outsidetheschoolgate,seeyoulater.
A:seeyoulater.
通過這種訓練學生逐漸會從單純的方法模仿，發展到思維模仿，從而激發了學生的創造性思維。在教學中每學完一個對話除了讓學生扮演外，還讓學生根據所學對話和舊的知識創設情景，自編一個新對話，激發他們的學習興趣和創造激情。
4、看圖說話法
它不僅能鞏固所學的語言知識，還能訓練學生的想象力和語言表達能力，開發學生的發散思維能力。如初中第二冊Lesson35課文中的圖讓學生看，根據所學問答的知識編一段對話。
A:Excuseme,WhereisNo16MiddleSchool?
B:Sorry,Idon’tknow.Askhim,hemayknow.
A:Excuseme,WhereisNo16MiddleSchool?
C:It’soverthere.Walkalongtheroad,andtakethe secondturningontheright.Thentakethefirstturningontheleft.It’sabout15kilometresaway.Youhadbettertakeabus.
A:WhichnumberdoIneed,please.
C:Ithinkyouneedanumber12.
A:Thankalot.
C:Notatall.
5、用同一詞、詞組或句型說英語句子
就是從某一詞、詞組或句型為求異點檢查學生的理解和運用，引導學生進行求異思維，訓練思維的變通性。
如：ondutyWho’sondutytoday?I’m/she’sonduty
Areyou/IsLiLei/Aren’tyouondutytoday?
I’mnotondutyandyou’reondutytoday.
又如用It’stimetodosth說出如下句子：
It’stimeto
swim
gohome
havearest
goshopping
haveacapoften
“想象，指人的頭腦里對記憶表象進行分析綜合、加工改造，從而形成新的表象的心理過程。它是思維的一種特殊形式，即通常所說的形象思維。”⑤歌唱藝術是以人的肌體的嗓音發聲器官為樂器，其演唱過程是在大腦神經的支配下，調節身體有關部位，進行創造性想象思維的全過程。愛因斯坦曾說：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著世界進步，并且是知識的源泉。”因此，想象思維是加入了主體情感的想象，是歌唱中創造思維不可缺少的因素之一，由于聲樂藝術的不可直觀的隱秘性，使想象思維又同時具有抽象思維和具體形象思維的特征。抽象思維是運用所學的理論知識進行思維，是學生掌握聲樂知識與技能的必要手段。在聲樂教學過程中，由于聲樂理論看不見，摸不著，如氣息下沉、喉頭放松、聲音的高位置等許多歌唱中的概念，很多時候要靠學生的認真體會，開動腦筋，同時運用抽象思維和具體形象思維，使左右腦配合工作，才能理解老師的意圖，順利完成教師要求的動作。在這個過程中，教師允許學生提出自己的觀點，鼓勵學生勇于發現新問題，提出新問題，從不同的角度尋找解決問題的方法，達到發出優美動聽歌聲的目的。進而逐漸訓練了學生的發散思維，達到創造思維的目的。具體形象思維是對舊形象進行加工改造，重新形成新的形象。這也是聲樂演唱中一項基本的心理因素。對于演唱者來說，豐富的想象可以注入自己的情感表現力，使演唱更具魅力來打動觀眾，如歌曲《誰不說俺家鄉好》，是通過對家鄉富饒美麗景象的贊美，抒發對家鄉的熱愛，歌頌黨的領導。“一座座青山，緊相連，一朵朵白云繞山間。”歌唱者在演唱的同時就可以想象到“青山、白云、果樹、梯田”等景象。并通過想象與聯想在頭腦中把這種聲象轉化為客觀發聲狀態的形象和意境，而每個不同演唱者都會根據自己的經歷、理解，想象出不同的新形象，有身臨其境的感覺。因此法國詩人波德萊爾認為：“唯有想象才是各種能力的皇后”，他說：“是想象力告訴人顏色、輪廓、聲音、香味所具有的精神上的含義。”⑥著名聲樂教育家喻宜萱教授在《關于聲樂教育的幾個原則》中也說：“培養歌唱者具有創造性的想象力，教師只是一個指路人，走路還要靠學生自己，教師要做的最主要的是培養學生自身的能力，使學生在學習中做到舉一反三，由此及彼，善于聯想，學生豐富的想象力是藝術創造的重要因素。”⑦聲樂演唱是二度創作，只有在認真學習優秀唱法的基礎上大膽創新，形成自己的演唱風格,才是具有生命力的優秀唱法。若一味模仿，循規蹈矩，不敢創新，聲樂藝術就沒有了生命力。因此，聲樂教育過程是培養學生再創造想象的過程，也是培養學生創造思維能力的過程。
二、聲樂的聽覺思維
歌唱的形象思維是以聽覺表象為思維材料的，歌唱者依靠大量積累的聲樂知識和經驗，在大腦中形成正確的聲音形象。著名聲樂教育家沈湘教授說過：“歌唱一首新曲子，首先，要看譜子，在心里唱，在沒張嘴之前，自己的耳朵已經聽到了，哪兒該怎樣用嗓兒，哪兒該怎樣處理，都要在這時基本解決掉。”聽覺表象是歌唱形象思維的基礎。歌唱者在演唱過程中對自我聲音的判斷能力的形成，是依靠綜合傳導聽覺途徑來獲得的。聽覺能力的培養在聲樂教學過程中是教師培養學生對優美聲音的“傾聽”能力，誘發學生對優美聲音的想象與追求，去感悟演唱時高低聲區的統一、音色的統一、字音處理的統一，尋找到適合自己的歌唱聲音的最佳位置。同時，還要引導學生通過聽覺控制演唱技能，并通過聽覺仔細傾聽作品的音樂語言。歌唱者只有通過客觀聽覺感知的獲得并形成正確的聲音觀念后，才能在歌唱過程中通過自己主觀聽覺的心理感受，歌唱出客觀聽覺心理感受的聲音效果，才能運用發聲技巧歌唱出正確而優美的聲音。這個過程實際上就是一個創造藝術美的過程，是創造思維能力的培養過程。
三、歌唱中的情感思維
聲樂演唱不僅是有音調的聲波運動，而且是通過情感的注入引起深層心理體驗，賦予無生命的形式為有本論文由整理提供
生命的活動。因此，在演唱過程中，情感想象也是不可缺少的。任何創造性想象都包含有情感因素。在聲樂教學過程中，學生通過對作品的理解、體會，在內心深處引起強烈的共鳴。音樂家賀綠汀說過：“好的音樂之所以能感動人，也就因為它有真實的情感。”門德爾松也曾說過“……只有歌曲才能告訴人們同一的東西，喚起同樣的感情……”⑧學生在聲樂演唱中，首先要對聲樂作品中的情感內容有豐富的想象，通過音樂語言表現作品的喜、怒、哀、樂，來傳情達意，感染觀眾。明代李漁在《閑情偶寄》中說：“……口中有曲而面上、身上無曲，此所謂無情之曲……雖腔極板正，喉舌齒牙極清，終是第二第三等詞曲，非登峰造極之技也。”⑨因此在聲樂教學中，教師必須培養學生的情感想象。如唱《看天下勞苦大眾都解放》中“……湖上北風呼呼地響，艙內雪花白茫茫……”時，必需想象出狂風呼嘯，大雪紛飛，窮苦人在雪中缺衣少食的慘涼景象，感情悲憤，歌聲如泣如訴，歌者應自己先感動，然后才能感動觀眾。因此情的想象對聲樂演唱尤為重要，對學生情的培養是培養學生想象能力的手段。有了“情”的想象，可使思維主體沉浸在創造性思維活動中，創造出優美動聽的唱腔，付出的情感越多，思維過程中創造成分也會越多。
四、歌唱中的直覺思維
在創造思維過程中，直覺思維也是重要的因素之一。直覺是沒有通過認真思考而獲得的對某個問題突然的領悟能力，它類似于靈感又不等于靈感。偉大科學家愛因斯坦說：“我首先是從直覺發現光學中的運動的，而音樂又是產生這種直覺的推動力量。”美國德克薩斯大學行為家阿洛在《綜合左右腦的管理才能》中說：“右腦最重要的貢獻是創造性思維，右腦能統觀全局，根據一些支離破碎，互不連貫的資料，以大膽的猜側，跳躍式的前進，達到直覺的結論。”從這段記述中，直覺思維與創造思維的關系略見一斑。音樂是產生直覺思維的推動力。其實音樂本身就是一種直覺思維，任何一首曲子各有千秋，是作曲家對某一音樂主體的直覺得到了最美的發展。聲樂教學過程中的直覺思維是歌唱者突然對歌唱的某個問題的領悟能力或未經認真分析對某個問題提出的合理設想。在聲樂教學中學生常會有直覺思維，長期不解的問題突然有了新的理解，因此，教師有意識地幫助學生思考與探索發展直覺思維，是培養創造思維能力必不可少的一個環節。美國學者阿洛認為，有些人身上這種神秘的直覺思維會變成一種先知能力。日本現明大王中松一郎，平均每年有63項發明，被稱為尚健在人間的“愛迪生”。沈建軍在《音樂與科學》一書說，中松一郎在進行創造性思維時，有一個特殊的習慣，就是請音樂聲波來為自己發明創造做功。他把寓所的一間房子四壁涂黑，減少視覺信息干擾，房間內安裝許多良好的音樂設備，他每天在這個房間里思考三個小時，一邊思考，一邊聽音樂，優美的音樂刺激了他右腦的思維活動，同時左腦也為右腦的創造思維活動輸入了解決問題的編碼，在音樂的驅動下，達到直覺的結論。
科學發展到今天，信息社會的工作特點，決定了哪個國家能培養出獨立思考、有創造能力的人，哪個國家就能立于世界之林。“1957年成功發射第一顆人造地球衛星的是蘇聯而不是美國，這一事實令一直以來自視高人一等的美國上下為之震驚、羞愧，國人把矛頭指向教育界，認為美國的科技水平不遜色于蘇聯，但是音樂，尤其是古典音樂的普及和教育不如蘇聯，最后把問題的癥結歸于：藝術教育的落后導致了美國空間技術的落后，克林頓政府在1994提出《2000年目標：美國教育法》，在美國歷史上第一次把藝術與數學、歷史、語言、自然科學并列為基礎教育的核心學科。”⑩因此作為聲樂教育者，要充分利用音樂能開發右腦這一有利條件，認真給學生上好每一節課，使學生認識到：作為最古老的聲樂藝術在開發人右腦方面所起的獨特作用，是其他任何藝術所不能代替的，聲樂不只是娛樂、愉悅，更重要的是人類思維智慧的結晶，是人類認識、掌握和改造世界的創造力。
注釋：
①教育部人事司制定.教育心理學考試大綱.華東師范大學出版社，2007年版，第153頁．
②程建平.音樂與創造性思維.上海音樂出版社，2007年版，第10頁．
③余篤剛.聲樂語言藝術.湖南大學出版社，1987年版，第33頁．
④沈建軍.音樂與科學.中華音樂文化教育基金會發行，第235頁．
⑤曹理，何工著.音樂學習與教學心理.上海音樂出版社，2000年版，第52頁．
⑥同⑤第54頁．
⑦喻宜萱.喻宜萱聲樂藝術.華樂出版社，2004年版，第65頁．
⑧劉智強.世界音樂家名言錄.中國華僑出版社，1989年版，第293頁．
⑨薛良.歌唱的方法.中國文聯出版社，2002年版，第154頁.
摘要:創新創造創造性思維語文教學
為了適應新世紀科學技術競爭的挑戰,不斷提高國民素質加速我國社會主義現代化建設的步伐,我們必須重視并加強對學生創造性思維的培養,幫助他們建立最佳智能結構。這里,結合小學語文教學,概括介紹一些提高學生創造性思維素質的方法。
創設氣氛法。培養創造性思維素質,首先必須創設富有創造思維的情境和氛圍。因此,我們必須以學生為友,引學生多思,讓學生多問,答應學生發表不同意見,充分發揮學生的主動性和獨創性。如在教學《打獵》一課時,有的同學對故事中的我提出了意見摘要:“‘閃到背后’躲著,好象不是來‘打獵’的,是‘看打獵’的,真沒勁！”作為教師沒有怪他“節外生枝”,而是因勢利導摘要:“那你說故事該怎樣呢！”學生說摘要:“讓‘我’先打第一槍,沒打準……”教師肯定了這個學生不迷信課本,表揚了他的創造思維活動,不僅活躍了教學氣氛,而且活躍了學生的思維。
激發喜好法。啟發和激勵學生濃厚的創造喜好、強烈的創造愿望和求知欲,是培養創造思維素質和創造性人才的重要工作。創造喜好要從小培養,求知欲望要早期激發,以便使學生“在學習中意識和感覺到自己的聰明力量,體驗到創造的歡樂。”如在教學《撈水牛》一課時,教師抓住“船裝泥沙”,“繩拴鐵牛”,“鏟去泥沙”,“鐵牛拔出”四個階段,引導學生看打撈過程,想打撈的原理,心得懷丙和尚“用水的浮力拖船撈牛”的創造性思維,可大大增強學生的創造意識和喜好。
引導質疑法。學源于思,思源于疑。常有疑點,才能常有思索,常有探索,常有創新。這是培養學生創造性思維素質的重要途徑。因此,在語文教學中要善于引導學生生疑、質疑、釋疑。又如教學《草地夜行》一課時,教師引導學生在總結課文時分析摘要:文章開篇寫“路”,落筆寫“路”,有什么意義？從而明確了作者的匠心獨運和文章的“首尾相應,文章貫通”的特征。
鼓勵求異法。在小學語文教學中,注重培養學生的求異思維能力,有利于培養學生思維的多向性,激發學生的創造能力,使之成為高水平,高素質的跨世紀人才。因此,我們必須設法引導學生突破常規,沿著不同的方向思索,尋求多種解決新問題的方法,找出最佳答案,如在教學《再見了,親人》一課時,教師抓住“大娘,停住你送別的腳步吧”這句話,讓學生多方面領會他表達的意思。有的同學說,這是志愿軍戰士心疼老媽媽,不讓老媽媽遠送了;有的同學說,這句話表明老媽媽已經送了好長一段路;有的同學說,這說明老媽媽對志愿軍依依惜別。還有一個同學提出,這句話在“停住”前面假如加個“請”字,不是顯得尊敬和有禮貌嗎？這樣,既激勵求異,又重視求佳,大大提高了學生的創造性思維素質。
誘導想象法。在小學語文教學中,要充分利用學生的已有生活經驗,感性材料調動學生頭腦中的庫存,拓展學生廣闊的思路。如教學《狼和小羊》一課時,教師提出“小羊假如不用講道理的方法,你能替它想出別的辦法嗎？”學生爭先發言,想出了許多對付惡狼的辦法,構成了新的童話故事。又如在教學《珍貴的教科書》一課時,教師引導學生分析老班長在生命垂危時囑咐三個小戰士“一定要走出草地……”一段話中的省略號,啟發學生想象摘要:老班長下面還可能講一些什么？這樣,引起學生大膽想象,各抒己見,增強了他們的創造性思維能力。
歸類比較法。比較能幫助我們找出事物之間的差異,有助于啟迪思維,深化理解,不失為培養創造思維素質的有效途徑。因此,我們在語文教學中廣泛應用,總結出了思路比較、中心比較、線索比較、語言比較、結構比較、寫法比較等方法。如在教學《會搖尾巴的狼》一課時,教師引導學生回憶《東郭先生和狼》、《農民和蛇》等故事,用“救狼”、“救毒蛇”的不幸后果和課文中“不救狼”、“收拾狼”相比較,進一步熟悉了“對害人的東西不能憐憫,而要痛殲”的道理。
舉一反三法。在小學語文課文中,必須善于引導學生舉一反三,循理推論,以便開發智力,提高創造性思維素質。如在教學識字時,教師結合實例介紹了會意字和一些偏旁部首表義的規律,然后讓學生動用規律識記生字。又如引導學生學習了一些分段方法后,教師有意識地集零為整,向學生介紹了“按時序分”、“按地序分”、“按事序分”、“按事物性質類別分”等規律,讓學生在預習課文時練習運用,大大提高了預習水平和思維能力,激發了學生的學習喜好。
關鍵詞：中學語；文閱讀教學；創造性思維
時至今日，關于培養學生創造性思維的重要性已無須贅述。關注學生的創造性思維，培養和發展學生的創造性思維，已成為各學科教學的一大任務，語文閱讀教學也不例外。語文新教材中選用的課文大都文質兼美，是作者創造智慧的結晶。那如何較好地利用教材，在閱讀教學中培養學生的創造性思維呢？下面從課堂教學的角度，結合具體實例，談點淺見。
一、激發需要法
閱讀應該是自覺的。自覺的閱讀必定有強烈的閱讀需要，它是培養閱讀思維品質的有效動力。
初中語文教材中的文藝作品，諸如小說、散文、詩歌、戲劇的閱讀，自然饒有興趣，這類文章無論是人物或情節，均有較強的感染力，適合青少年的閱讀心理特征，能滿足他們的閱讀欲望。為了提高閱讀教學的效果，作為一名語文教師必須要變“自在”為“自覺”，增強在語文閱讀教學過程中培養學生思維能力的意識，并要有目的、有步驟地進行。筆者結合本人實踐認為通常可以從以下幾個方面著手進行。
1、以情激思法
教師要充分關注學生在學習過程中的主體地位，為學生創設民主、寬松的學習環境來誘發他們的創新欲望，使學生“親其師，信其道，樂其學”。在課堂教學中，教師要放下架子，作為學生的“朋友”參與課堂學習活動，真摯、坦率地與學生平等相處，交流思想，給學生創設一種暢所欲言、勇于思考、勇于創新的開放性教學情境。教學過程中教師還可以用激勵性的語言，如“誰最聰明？”“誰的答案更好？”“誰能把老師問倒了……？”“××同學，大家都很想聽聽你對這句話的理解，我們大家知道你能行！”給學生創設一種心靈愉悅、和諧的氛圍，使學生敢于質疑，敢于與老師、同學討論，從而激發起自主學習的主動性，使學生求異思變的興趣得到培養。
2、質疑啟智法。
創新思維往往發端于疑問。葉圣陶說：“教師教會了學生質疑問難就是教會了學生最好的讀書方法，將使他們一生受用無窮”。《語文課程標準》指出“閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程。”質疑教學適切自主、合作、探究的學習方式，便于語文教學在師生平等對話的過程中進行。我們的學生也普遍存在著發現不了問題，提不出問題的現象。古人云：“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”發現問題比解決問題更重要。學生提不出問題，學習就不能深入，理解就不會透徹，思維就缺乏敏銳性，深刻性，思維能力也就得不到訓練。因此，培養創新思維要從質疑開始。
二、分析比較法
指在講授新課時，把與之相關的知識放在一起綜合分析，縱向比較，也可橫向比較，找出其異同點。分析比較的過程，可促使學生新舊知識的聯系，溫故而知新，更好地辨別事物之間的不同特點，養成深思慎取的思維習慣；運用比較，還可以促使學生知識發生遷移，收到舉一反三、有所創新的效果。如在教授《狼》時問：課文第一層有兩句話，如果改成“一屠歸，兩狼綴行”，行不行？學生在比較后覺得，無“晚”字，沒有時間；無“途中”，沒有故事的地點：“甚遠”說明狼的狡黠。“肉盡”“剝骨”與下文情節關系緊密。文中原句不可改，然后教師乘機要學生誦讀，一遍下來，幾乎全班都能背誦。于漪老師在上《孔乙己》時，讓學生比較“排”和“摸”兩字，明白作者通過前后兩字的置換，刻畫出了孔乙己精神徹底被摧毀的悲慘景象。學生對作者遣詞造句的工力贊嘆不已。
三、發散思維訓練
為了創新，必須強調發散思維，沒有發散思維（求異思維、逆向思維、多向思維）就不會有任何創造性的萌芽和創造性的成果。可以說一切創造都起源于發散思維。
1、反向思維。反向思維即逆向思維。即拋開所提供的條件和思維方向，進行反方面的思考，培養學生在特殊情況下解決問題的能力。在人們想不到的地方獨辟蹊徑，往往會得出新奇的結果
2、求異思維。常常見到在教學中教師煞費苦心用盡手段想把學生引入既定的答案之中。其實，讓學生大膽說出他們的見解，是一種很重要的創造性思維訓練。求異思維是創造性思維的核心，它要求學生憑借自己的智慧和能力積極、獨立地思考問題，主動探求知識。
3、多向思維與大膽想象。如教學《孔乙己》時，我們可以讓學生發散思維，聯想到當今大學生中的孔乙己，他們大事做不了，小事不愿做的現象。也可以大膽想象，孔乙己斷腿之后會怎樣。再如，教學《我的叔叔于勒》時，可讓學生作假設性想象，如果遇到的是百萬富翁的于勒，文章情節會怎樣。通過這樣的發散與想象，學生的創造性思維能力自然就會培養起來。
四、問題討論法
論文關鍵詞：語文教學如何培養學生的創造性思維
創造性思維是創新能力的核心。《語文課程標準》在總目標中指出：語文教學在發展語言能力的同時發展思維能力，激發想象力和創造潛能。因而，語文教師在語文課堂教學中，在教給學生知識的同時，還應該有目的地培養學生的創造性思維，培養他們轉換角度思考問題的方法和習慣，能夠在人們已有的經驗的基礎上，發現新事物，創造新方法，解決新問題，形成新穎、富有獨創性的良好思維品質。
一、組織活動，為創造性思維提供豐富的材料。
思維活動要依賴于充足的材料。一定的社會知識、生活閱歷和較寬的知識面，這些都是再造想象，進行創造性思維的基礎。人的知識量與其分析問題、解決問題的能力在一定程度上成正比的。因此，我為學生提供了大量的學習材料。如開設閱讀課，讓學生到圖書室借書讀，組織學生深入社會、自然等，使學生從多種渠道吸取各方面的知識，開闊視野，這對學生語文活動過程中的思維速度和質量，提高理解能力和表達能力，發展創造性思維都大有好處。
二、創設情景，引導學生創造性表述。
心理學研究表明，認得思維能力回在解決一些創造性問題的時候逐步提高。因此我在閱讀教學中盡可能多為學生提供一些有利于思維創造的機會。如《春》一課在結尾處以人喻春，說“春天像剛落地的娃娃”、“春天像小姑娘”、“春天像健壯的青年”來贊美春天。這時我讓學生根據自己的閱讀感受和生活實際為文章另寫一個結尾。學生根據自己的閱讀感受和生活實際，思考片刻，有的說：“春天是一縷輕輕吟唱的和風語文教學論文，是聲聲婉轉清脆的鳥語，是種子破土而時拱動的力。我愛春天！”有的說：“春天是孩子臉蛋上的天真無邪，姑娘面頰上的笑逐顏開秀美羞怯，小伙兒臉龐的陽剛之氣。熱愛春天，播種春天，采擷春天吧！”通過這樣的練習，既鞏固了語文知識，培養了學生的語言能力，又能為學生創造思維提供了條件，可謂一舉兩得。
三、巧妙設疑，訓練學生求異思維。
人的創造力主要依靠求異思維，它是創造性思維的核心。求異思維要求學生憑借自己的知識和能力，積極獨立地思考問題，主動探求知識，多方面、多角度，創造性地解決問題。我們必須引導學生突破常規，多向地思考，尋求多種解決的辦法，訓練學生的求異思維。如《愚公移山》這則寓言故事通過寫愚公精神，說明了“人定勝一天”的道理。我在講這篇課文時設計了這樣一個問題：“學完這篇課文，請針對愚公的精神和做法，聯系實際談談你的看法核心期刊目錄。”學生眾說紛紜，“我們現在還處在社會主義初級階段，社會主義現代化建設任重道遠，仍需要愚公精神。”“愚公挖山這種做法十分愚蠢。這樣挖既耗費人力、物力、財力，還浪費時間，也無經濟效益，他們不如搬家。”“愚公的做法會破壞植被，破壞生態平衡，導致生態環境惡化。”“愚公一家可以繞山開路，利用現在資源，開發旅游業。”這樣，既訓練了學生的語言能力，又激勵求異，大大提高了學生的創造性思維，培養了學生的創造力。
四、誘導想象，訓練創造性思維。
“想象”是指在原有感性形象的基礎上，創造全新形象的過程。豐富的想象對于擴展學生廣闊思路，進行創造性勞動和掌握知識，具有非常重要的作用。
教學中，要引導學生喚起頭腦中已有的表象，引導他們延伸故事情節補充課文的內容，創造新的自然、社會環境，使學生在想象的過程中進行創造性思維。如教學《孔乙已》后要求學生延續故事《孔已己離開咸享酒店以后》。學生必會展開豐富的想象，寫出不同的故事來。再如讓學生寫想象作文，可以讓學生寫五光十色的生活圖景，寫出自己長大后怎樣振興中華的抱負。這些文章不但想象力豐富、具體、新鮮活潑，而且反映出學生的驚人的想象力和創造力。
五、建立民主和諧的教學環境，讓學生寬松自由地學習
民主和諧的教學環境，又被稱為“易起反應的環境”，正如陶行知先生說：“只有民主才能解放最大多數的創造力，而且使最大多數人之創造力發揮到最高峰。”傳統語文教學中，教師是以先知先覺的權威出現在學生面前的。由于應試教育的影響，結論趨同語文教學論文，答案惟一，更是嚴重地束縛著師生的情感和思維，學生往往只是配合教師完成預定教學方案的工具和被填充“標準答案”的容器，何談學生的創造性思維和創造性活動呢？捷普洛夫也說：“一個人的想像活動與其情緒生活是緊密地聯系著的……創造想像的重大創造，永遠產生于豐富的感情之中。”要施行語文創新教育，教師的教學作風必須民主，課堂扭轉要相對寬松自由，充分新生學生在學習中的主體地位，即充分尊重學生的學習權利和學習個性，讓學生有自己讀書、自己尋找答案的機會和時間。
創造性思維品質的培養要求語文教學按照主體教學思想和教學民主思想，實施靈活多樣的教學方式，尤其是啟發式和討論式。如，我在教《變色龍》時，讓學生在整體感知的基礎上，根據出示的目標提出問題，既然小說中的主人公不是自然界中的變色龍，那么，為什么以變色龍為題呢？作品中的主人公與自然界中的變色龍有什么共同之處呢？作品是怎樣來寫主人公“變”的等等。通過相互提問、討論、解答，不僅理清了小說的故事情節，也把握住了主人公奧楚蔑洛夫的阿諛承，媚上欺下，見風使舵的卑鄙心理。
總之，創造性思維訓練是思維過程中復雜的富有創造精神的高級腦力活動。創造性是國家發展的需要。因而在語文教學中訓練和培養學生的創造性思維是重要的一環，我們教師要在語文教學中成為學生創造思維的助燃劑，激發學生探索的火花，培養學生的創造力，讓學生用他們的創造力在21世紀走新路，跨未來，創奇跡。
選題不僅是論文寫作的前提與基礎，而且在一定程度上決定著論文的成敗，因此，重視音樂教育論文的選題，了解論文選題的一般方法，對于論文作者來說是十分重要的，它客觀上標志著作者的研究能力和水平。
一、選題是論文寫作的前提與基礎
選題是任何一項科學研究的起點，課題不選定，研究工作就無從開始。對于音樂教育研究來說，選題不僅是第一步要做的工作，同時也是最重要、最關鍵的工作。因為選題標志著音樂教育研究的方向，意味著音樂教育研究的目標，決定著音樂教育研究的價值。選好了題就有了明確的研究方向，確定了合適的研究目標，具有了理論上或應用上的研究價值。一個好的音樂教育論文選題，一個方向正確、目標適宜、基礎扎實的前期準備工作，會給音樂教育論文寫作奠定堅實的基礎。選題正確、適宜與否，在相當程度上決定著論文寫作的過程是否順利。
音樂教育科研成果的價值主要取決于三個方面：一是理論深度；二是實踐效果；三是音樂教育界的反響和認同。其中最重要的是音樂教育實踐效果，而音樂教育科研活動的實踐效果在很大程度上取決于選題。選題如果游離于音樂教育實踐的重點、難點、熱點問題之外，那么其研究成果就很難得到音樂教育界的認同，獲得滿意的社會效果。相反，在音樂教育科研中有些重要問題的提出和理論上的成功解決，往往可以啟發、影響很多音樂教育工作者，為音樂教育的改革與發展做出貢獻。
二、選題關系論文寫作的成敗
論文選題不僅是論文寫作的必要前提，而且往往決定論文的成敗。常寫文章的人都知道，一個好的選題等于論文成功了一半，即“題好一半文”之說。而相反，如果選題不好，則會導致寫作過程中的困難重重，甚至造成論文中途夭折或研究成果甚微，由此足見選題對論文的成功關系重大。音樂教育研究的歷史證明，凡有成就的音樂教育學者、專家，之所以能獲得卓越的音樂教育科研成就，首要的因素就在于選題良好，從而為音樂教育的改革與發展做出了貢獻。對于大多數撰寫過音樂教育論文的作者來說，凡屬能夠發表或獲獎的成功之作，亦往往具有一個令人關注的良好選題。選題如果草率，必然會埋下論文失敗的種子，所謂研究就難以獲得成果。
選題的成敗，主要取決于論題的價值和解決問題的條件。這就要求，所選論題必須具有真實、客觀的屬性，而不是虛假的、虛構的、純主觀設想的所謂問題。那種異想天開、無的放矢、杞人憂天式的問題，因為毫無價值，自然也就不會有好的結果。此外，選題的同時必須考慮時代條件與環境因素，不然，盡管所選問題具有一定價值，但解決問題的條件不具備，選這樣的論題來寫文章，那么也必然會無功而返。
三、選題標志著科研能力的高低
選擇和確定論題，作為開展音樂教育研究和論文寫作的第一步，并不是一件簡單和容易的事。尤其是對于第一次寫作音樂教育論文的人來說，都會不同程度地感到選題的困難。論文選題困難是客觀存在的，這正如科學學創立者貝爾納所說：“課題的形成和選擇，無論作為經濟技術要求，抑或作為科學本身的要求，都是研究工作中最復雜的一個階段。”一般說來，提出問題比解決問題更為困難。要在浩如煙海、博大精深的音樂教育領域中選擇一個具有價值又適合自己研究的課題，不僅需要作者具備一定的學識水平和理論素養，還必須具有敏銳的觀察問題和良好的分析問題的能力。可以說，音樂教育選題本身就是一種音樂教育科研行為，是關于音樂教育的一種學問。一個好的音樂教育選題所以稱之為好，是因為它彌補了音樂教育之缺，糾正了音樂教育之偏。而作者怎樣才能發現這種“缺”和“偏”呢?是否可以說，音樂教育選題是音樂教育領域中具有特定心理狀態的人對音樂教育現實中待解命題的一種認識和感悟。我們說，好的音樂教育選題雖然離不開時勢和環境因素，但作者本人的積累和準備亦相當重要。積累不夠，準備不足，都會在機會面前失去機遇。所以，成為一個在音樂教育領域中具有特定心理狀態的人應是所有音樂教育論文作者努力的方向。
四、選題可利用課題指南和參考資料索引
音樂教育論文選題的方法很多，不同領域、不同目的音樂教育科研，選題的途徑會有所不同。總的來說，利用課題指南和參考資料索引的方法進行選題是最常見的方式。
課題指南是有關方面開展音樂教育研究時編寫設計的課題題目集成，提供給相關研究者選題過程中參考。如高校的音樂教育專業本科生在做畢業論文以前，為了方便學生選題，所在系科往往分專業編有《課題指南》，把本專業開展學術研究的問題羅列出來，引發學生選題的思路。這種《課題指南》一般由任課教師根據所教課程中的重點問題擬出，再由系里進行綜合而成。又如某一地區的音樂教研組織在開展音樂教育科研活動時，會根據音樂教育的現狀和發展趨勢以及本地區音樂教學存在的問題，概括和提出一系列研究課題，以方便該地區音樂教師在進行音樂教育研究和論文寫作時參考。
需要說明的是，《課題指南》一般只是擬定了一個題目，它只是提供了選題的范圍，指明了一定的研究方向，目的是為了開闊選題者的思路。因此在選擇時，應避免對《選題指南》中的題目原封不動地照搬，而應根據自己的主客觀具體情況，對論題做進一步的思考、變動后再確定。
利用音樂教育資料索引進行選題是一種便捷而有效的方法，要善于從他人論題中受到啟發，發現問題，引發靈感，獲得思路。能夠在報刊上發表的音樂教育論文都是作者一定研究成果的體現，選題者應該認真地學習和借鑒。從中可以了解別人在研究什么問題，想想還有什么問題值得研究。有的問題雖然別人發表了意見，但是否深入?是否正確?有沒有進一步研究的必要?有沒有不足和錯誤之處?因此，選題過程中大量翻閱資料和參考索引，能有效地打開選題者的思路。
查閱資料索引，有許多具體的方式方法，如可以查閱全國報刊音樂教育研究文章索引、全國音樂教育研討會論文目錄、全國音樂教育優秀論文評選獲獎目錄，以及音樂教育報刊的全年總目錄等等。
五、選題要在積累中思考，繼承中創新
對于論文作者來說，平時的積累和思考非常重要，而善于在繼承的基礎上創新更是音樂教育論文選題的主要方法之一。一個研究型教師，平時就要注意收集所任學科的資料，以及自己感興趣的材料，只要自己掌握了第一手資料，確立論題和論點也就不難了。