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藝術設計具有比較高的立體意義，三維空間的展示可以更好地表現出作品的內涵。但是在傳統的藝術設計過程中，設計的內容主要體現在平面的圖紙上，不太便于除了設計者以外其他人的觀看和理解。尤其是對于繪圖能力稍弱的學生來說，平面的線條并不能將他們的思路和想法完全展現出來，因而教師也無法完全把握學生的設計內容，嚴重影響了其對學生的指導和修正。數字化時代，一些三維軟件如3DSMAX等可以真實模擬設計場景，給人以直觀的空間感覺，甚至還可以預演最終的動態結果。這在設計教育中是十分重要的，它可以使學生便捷地觀看他人的設計，并取長補短地修正自己的設計，同時還慢慢改變著學生的審美趣味，有利于提高學生對美的認知和欣賞水平，對于藝術設計有著重要的顯示意義。
二、數字化在藝術設計教育中的應用
（一）開發學生創新意識
藝術不同于數學和物理等理性學科，它沒有太多必須遵守的規矩和不可更改的定理，它的表現形式是多變的、新奇的和無重復性的，越有創新力的創意，越能夠創造出非同尋常的藝術作品，因此在藝術設計中想象力是決定著藝術作品的靈魂，有了創新意識，才會有創作的激情和設計的動力。藝術設計專業學生的創新意識除去天生部分之外，更多地是通過后天鍛煉所得到的，數字化帶來了更大范圍的知識領域和創意空間，任何創新的想法都可以借助軟件來驗證可能性并得到實現。數字化時代中，網絡的應用可以使創意實現橫向交流，當面對一個設計主題時，設計者可以借鑒之前所接觸到的創意來啟發自身的想法，從而實現集眾家之所長的效果。在藝術設計教育中，教師同樣可以運用數字化的這一特點，不斷提出新的設計內容來激發學生的創造能力，然后與優秀的創意做出對比，幫助學生更好地學習和進步。
（二）拓寬學生視野
藝術不是局限性的，藝術的想象更是天馬行空，不會給人以漂浮之感，只是會讓人們覺得空靈而又美妙，才會更加抓住人們的心靈。設計者視野的范圍在很大程度上決定著其藝術設計的廣度，如果設計者對設計內容的認知不夠全面和深入，那么他就會采用最不會出錯的設計方式，這樣雖然可以避免重大失誤的出現，但是設計出來的藝術作品會顯得平凡而又缺乏靈氣，因此，在藝術設計教育中，教師應該注重拓寬學生的視野。隨著數字化互聯網的應用，讓世界變為了一個整體，即使人們想了解地球另一端國家的文化，也很容易在網絡上找到相應的資料，這在藝術設計教學中的應用十分普遍，比如教師在向學生介紹有關歐洲教堂建筑藝術時，可以帶領學生在網上尋找相關的文化和宗教信息，幫助理解設計的內涵，這樣在以后的學習中遇到相似的作品就能夠獨立分析，在接到同樣內容的設計主題同樣可以以所了解的知識為依靠來進行相關的設計活動。
（三）便于溝通和交流
藝術設計活動不能閉門造車，否則設計出來的作品不但缺乏生氣，還會顯得與社會背景格格不入，設計者之間的溝通并不意味著將自己的設計理念完全公開，而是將自己一部分的思路展現出來并分析反饋的情況，然后做出調整。一個優秀的藝術設計作品會得到大部分人的認可，即擁有比較廣泛的市場接受程度，因此不可能完全拋棄外界而僅僅在自己的思路上完成設計工作，尤其是對于學生來說，他們的設計能力還不夠成熟，更加需要通過交流來不斷地提高自我。由于學生的人數眾多，有時候導致教師無法一一作出指導，即使能夠兼顧到每一個人，那么指導的質量也會隨之下降，因此教師應該引導學生利用數字化來進行交流，比如在學習設計中東宗教藝術作品時，可以將作品通過網絡介紹給當地的居民，收集他們對于作品的評價，這就是一種很好的交流和學習方式。
（四）解放雙手，提高設計的效率
藝術設計雖然不是一項能夠在短期內可以完成的活動，但是藝術同樣具有保質期，如果一件藝術作品的設計時間過長，即使它的創意十分完美，也會逐漸被社會潮流所拋棄的。而如何才能夠縮短藝術創作的周期，最合理的解決法就是縮短繪圖和模擬的時間，這就需要借助數字化技術軟件。解放雙手，拋棄直至繪圖的設計方式，將數據和信息錄入電腦，在軟件的協助下盡快地模擬出結果，從而為后來的修改省下時間。
三、結語
關鍵詞：后現代主義；藝術設計；文化精神；
任何一種文化現象的產生都有其濃厚的思想文化背景和社會歷史背景，反理性主義思潮的后現代主義也同樣有其產生的社會文化根源。在現代社會經濟科技飛速發展的時代，人們的物質生活水平和文明程度都有了極大的提高。但是，在人們過度追求物質享受的同時，很容易產生自我價值觀的混亂及精神信仰的危機。這樣在現代主義設計中就出現了厭煩、冷漠、近于模式化的以極簡為宗旨的設計風格，此后，后現代主義設計又在反現代主義的基礎上產生了。
一、后現代主義藝術設計的發展及特征
藝術設計發展到今天，對我們生活的影響是深遠的。它不僅體現在社會經濟生活和技術運用上，而且它本身也體現了經濟、政治、文化、社會、時代觀念的變遷。藝術設計的發展分為三個歷史階段：第一階段，藝術設計只是為了少數貴族特權階級服務，呈現出傳統的、以手工工藝為主的古典主義設計特征；第二階段，藝術設計以形式簡單，功能性強為其主要宗旨，呈現出工業化的現代主義和國際主義的特征；第三階段，就是現代主義之后的設計階段，這就是人們所稱謂的“后現代主義”設計階段。
學術界對后現代主義（Post-Moderism）沒有確切的定義，普遍認為它的內涵與外延較難界定。有學者認為，后現代主義是從20世紀 50年代的美國“反文化運動”開始的，這樣就將“波普”運動看做了后現代主義的起源。[1]后現代主義的設計與后現代主義思潮是緊密相聯的。后現代主義設計不強調功能性，不考慮社會經濟因素、文化因素對設計的影響，而重視裝飾和個性、具有反傳統、漠視理性的特點，表現出對現代主義、平凡主義的一種厭倦。但是，在形式上它仍然是一種現代主義或國際主義的延伸，是在現代主義基礎上所做的再塑造，是一種個性的體現和張揚。從一定意義上來說，它是前兩種設計風格的結合或繼續。但是，我們又不能非常絕對地說，這兩種設計風格，哪一個更能代表時代的進步，因兩者有其某種社會功能相同而并存。上世紀90年代后，經濟與社會的進一步發展，使得后現代主義的設計風起云涌，它滿足了人們對生活的個性化、多元化的追求。因為后現代主義設計的產生，使得人類的社會生活和世界顯得更豐富多彩，更加人性化。可以說，這是后現代 主義設計的優點。
三、后現代主義藝術設計的文化精神
后代主義建筑、阿基米亞和孟菲斯小組等是眾多的設計流派和思潮中有較大影響的，對建筑設計的高技術思潮的一種引申是藝術設計中的高技術風格。意大利有兩個激進的設計組織，即阿基米亞和孟菲斯小組，他們繼承了“反設計運動”的傳統，反對現代主義的設計風格，強調大眾文化的價值。而后現代主義建筑作為眾多的后現代設計流派之一，它最早出現在上世紀60年代的國際建筑界，它不是廣義上的對后現代文化思潮的指稱，而是指狹義的對現代主義國際風格的建筑流派和思想的一種反叛。上面所指出的設計思潮流派在其眾多的先鋒設計師的實踐努力的基礎上，匯聚集成一股強勁的后現代主義的設計思潮，體現出了或顯或隱的后現代思維方式和文化精神。
1981年9月在“孟菲斯”舉辦的展覽中，因為展品的功能幾乎被拋到了九霄云外，許多批評家把展品看成是玩笑或惡作劇的挑釁行為。在“孟菲斯”的代表人物埃托?索得薩斯的設計理念中，作品的使用價值和功能似乎已被遺忘了，不是形式追隨功能，而是形式追隨表達。在他的設計作品中，歷史的脈絡，詩性的敘述及文化的底蘊往往比其實際的價值和功能更為重要，這就使得“孟菲斯”設計群體的作品具有了強烈的反現代性、反理性的特征。這些特征構成了國際規模的后現代文化的重要內容，也體現了后現代主義的文化精神內涵。
在后現代主義建筑設計的作品中，我們同樣可以看到其對歷史脈絡的鐘愛與解構，如后現代建筑理論家詹克斯的《什么是后現代主義》一書中，用“后現代古典主義”來對整個上世紀80年代以后的后現代主義建筑進行命名。因為，后現代主義建筑用特殊的方式對歷史進行了梳理，并對傳統進行了很好的繼承。比如，于1995年博塔設計并完成的美國舊金山現代美術館，該建筑以紅褐色的色調為主，以傳統的磚石為材料，但是，其鋪砌的手法相當細膩。橫向的線條非常耐看，主立面的完全對稱構成古典傳統建筑所具有的厚重、沉穩風格。博塔認為，這個建筑具有古跡要素又具有現代品格。磚這種自然材料，它能引起人們對大地與火的聯想，體現了人們對遠古時代人類所居住的茅屋的記憶。他雖是個現代人，但是，在他的筆中，我們看到了他對整個建筑的歷史的描述和繪制。[2]上述可見，在他的作品中我們人類的歷史沒有走向斷裂，反而歷史更為彌久；在傳統語匯中他找到了新的靈感，其創造的個性也沒有喪失。現代主義建筑拋棄的文化底蘊在他那又被重新拾起，這正是體現后現代主義設計的積極的方面。
在以簡約、怪誕為主要特征的后現代主義設計顯現出了后現代主義文化的精神實質：否定和反叛理性主義的世界觀，贊揚和肯定多元性與不確定性。但是，它的手段卻是對歷史的豐富性的一種重新解讀和對歷史詞語的一種重新運用，并在其使用過程中體現出一種拼貼的戲謔與思路的拓展。這些構成了后現代主義設計文化的方方面面，他們體現著后現代主義設計中的后現代的文化精神。我們冷靜地看待這種后現代主義的文化，就會發現它是社會進步、科學發展及文化變遷的必然結果。它是人類面對前所未有的社會悖論、知識狀況時以新的思維方式所做出的一種全新反應。
參考文獻：
［1］王受之.世界現代設計史［M］.北京:中國青年出版社，2002：321.
［2］詹和平.后現代主義設計［M］.南京:江蘇美術出版社，2001： 161.
1、楚文化的開啟與發展
楚文化是周代至春秋時期近800年~1200年上下的歷史，在漢江流域興起的一種地域文化，在浩瀚的歷史長河中創造出了不可磨滅的文明成果。楚人“抱冰握火”的刻苦自厲，“眾醉獨醒”的自持清醒，“超然高舉”的清高和寡，“篳路藍縷”的積極進取，至今仍然熠熠生輝。
2、楚文化的應用
正是因為楚文化的積厚流光，無論是古代建筑還是現代環境藝術設計，我們都能尋求到楚文化符號的蹤跡，這不僅僅體現了現代環境藝術設計本身的文化內涵，同時也展現出楚文化對于古代與現代設計者的影響與啟發。越來越多的創作靈感源源不斷的從楚文化中涌出。楚文化瑰麗多彩、風格獨特，是先秦時期南方文化的代表。在各個領域內楚文化都有一定的研究成果，但是在現代環境藝術設計的研究中存在著一些誤區和不足。我們認識的楚文化具有殘缺性和不完整性。進一步了解并展現楚文化是作為華夏文明的傳承者不可推卸的責任。在當代的楚文化研究背景下，并以武當藝術中心室內設計為例，進一步探討和深入研究楚文化在現代環境藝術設計領域內的應用與影響。
二、現代環境藝術中室內的種類
楚文化中形成了以巫術宗教為工作的龐大系統——樂天者，既對天的崇敬和祭祀。這部分人是沒有子嗣承襲的，不可以繁衍后代，以表達對天的崇敬。那樂天的空間即為工作空間，為人提供精神享受為目的空間，根據在于人的行為對天的尊敬，勤勞工作、天道酬勤。楚文化中有優人樂人者，楚人對自然的信仰和親近被楚人奉為精神法寶——樂人者。這部分人是有子嗣承襲的，可以有婚姻家庭，可以繁衍后代，為先主祭奠要由后人完成，自然就需要繁衍后代，樂人者存在的空間為生活空間。為人提供以生活、生存為目的的空間，根源在于人們對祖先血脈的傳承與延續性。先秦時期，人類在艱苦的自然中生活，到楚文化產生之后，物質得到了極大的豐富，人們基本上衣食無憂，于是出現了原始的宗教，使得人們精神上有了皈依。嚴酷的法律出現，使得人們行為上有了準則，這樣的社會得以繁榮昌盛。文化自然絢爛多彩，創造力增大，精神文化財富積累厚重。現代環境設計中楚文化的當代性研究，是以湖北及周邊地區歷史建筑、景觀、室內等進行細致的考察與實地走訪，獲取相關圖片資料。深入了解當地歷史變遷，分析其環境和鄉土建筑的地域性文化。通過對武當山藝術中心室內設計的研究，以具體的案例進一步闡述楚文化在現代環境藝術設計的應用，從而為以后的相關研究提供借鑒作用。
1、在當時的楚國
在楚人篳路藍縷八百年的奮進歷程之中，以其輝煌的內涵和瑰麗的形式參與了中華民族文化的構建，并對于現代藝術和美學的發展產生了巨大而深刻的影響。楚人崇巫，以歌舞的形式舉行各種巫術儀式；楚人也崇拜祖先，稱為優。在楚文化中形成了以巫術宗教為工作的龐大系統，人對于鬼神、蒼天的尊敬日益轉化為對君主、統治者的崇拜，并將這種情緒以詩詞、歌舞的形式展現出來。所以我將這種文化稱之為“樂天”，將傳播這種文化的人稱為“樂天者”；另一方面主要體現在生活領域，即為優。楚人的生活中完全洋溢著浪漫的激情，他們擁有卓越的創造才能、自強不息。不僅如此，對自然的信仰和親近被楚人奉為精神法寶，因而將這種文化稱之為“樂人”，將傳播此種文化的人稱為“樂人者”。巫、優之術當時盛行，也是對天對人的精神寄托，天人合一。
2、當現代時期的文化背景
自從之后，中國傳統文化受到嚴重摧殘，在這樣的雙重影響下，我們面對道德的準則、情感的歸屬、信仰的皈依、思想的統籌更加顯得無所適從。我們對楚文化的關心，是因為這些文化與我們當代生活息息相關，楚文化的思想和形式涉及太多我們現實當代的生活。對人文文化的進一步了解，可以提高現代室內設計的人文關懷，對綠色人居及老年建筑提出以傳統文化為背景的新當代性。在文化大背景下，中國的傳統文化中尊老愛幼在住宅中的體現是十分必要的，本世紀我國逐步進入老齡化社會，而中國的老年事業卻嚴重滯后于社會和經濟發展，社會養老設施嚴重不足，老年人的居住環境問題擺到建筑設計人員面前。老年人口的快速增長、家庭結構的變化、老少分離居住、家庭贍養關系的變化引起對老年住宅新的需求。國內外的實踐也表明，創造適宜老年人居住的住宅，促進和完善家庭養老比大力推進社會養老具有更普遍、更積極的意義。
3、現代環境藝術的概念
“環境藝術”與“環境設計”的概念體現了生態文明的原則。而“環境藝術設計”則包括了環境藝術與環境設計的全部概念。現階段的現代環境藝術設計概括來說就是社會和諧發展、環境可持續、傳統文化傳承及自然環境節約保護這四項基本原則。現如今的時代極為重視人與環境之間的活動，在環境空間中的體驗越加比目的更重要。現代環境藝術設計不但要滿足人對于低層次的需求，還要滿足人對于較高層次的需求，結合中國傳統的歷史文化，將環境空間賦予新的文化價值。從人的行為與心理的角度來說，人的行為與心理對現代環境藝術設計有很大的影響。
三、國家南水北調對環境改造
國家開展了南水北調工程，由中線、東線和西線共同組成，其中的中線工程就是從長江支流漢江中上游的丹江口水庫引水。楚文化有800多年的歷史，楚人的發祥地就是從丹陽開始的，武當山地區是楚國始都之地。中國文化傳統特色豐厚，內容及其繁雜，但自從后至今，無論是藝術界、建筑、規劃、工業設計、還是室內設計等領域都充斥著“拿來主義”。發掘歷史文化價值在設計中的指導作用亟不可待。
1、武當文化在楚文化的背景下的探究
武當藝術是在楚文化背景下一個綜合性的展示空間，其職責便是對楚文化的歷史探究、現有和即生藝術價值的保護與傳承。我們的現代社會構架中，有多種類型的建筑和室內空間，但是從它們的服務性上來說，可分為兩個類型：一個是工作空間，這個類型的建筑和室內空間主要是為人提供精神享受為目的的空間，根源在于人的行為對天的尊敬，勤勞工作、天道酬勤；另一個是生活空間，這類的建筑和室內空間主要是為人提供以生活、生存為目的空間。根源在于人們對于祖宗血脈的傳承與延續性。這就恰恰應對了楚文化中的“巫術”與“優術”，即總結為“樂天”與“樂人”。
2、針對室內空間環境的種類區分與融合
摘要：實現“中國夢”，離不開科學理論建設和先進文化建設。中華民族的偉大復興和小康社會的建成，必須依靠社會主義文化的發展和繁榮。圖書館作為文化的物理縮影，其建設成果，直接影響著文化水平的提升。文章指出了中國圖書館建設現狀并為中國特色圖書館的建設提出建議。
關鍵詞：文化 中國特色 圖書館建設
黨的十報告中，把文化建設作為一個獨立板塊，強調文化強國戰略。如何發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用，進而提高國家文化軟實力和競爭力，是當前需要解決的實際問題。圖書館，作為民眾提升文化水平的最基本的保障，它的建立需要結合中國特有的國情。只有建立健全中國特色的圖書館信息服務體系，才能有效提升我國人民的整體文化水平，發揮文化強國的作用。
一、我國圖書館建設現狀與“文化強國”的矛盾分析
就我國現存圖書館的體制而言，大致可將圖書館分為兩類：
1、公共圖書館：主要由政府出資建設和統一管理，面向社會公眾開放。其優勢在于受眾廣泛，但由于我國圖書館建設的不成熟，缺乏完善的制度管理，沒有相應的法律規范，因此這類圖書館數量少，覆蓋面低，藏書少，藏書的更新速度也比較緩慢，無法滿足公眾的閱覽需求。以全國文化水平相對較高的北京市為例，依據相關的統計，北京市目前擁有大小圖書館7000多個，而其中公共圖書館僅有300多個，占總數的不到5%。
2、內部圖書館：一般由單位獨立出資建設或社會慈善捐助而來，其服務對象是本單位內部的人員，基本不對外開放。在我國，大多數的單位或企業一般只有小型的閱覽室，很少有獨立的、藏書豐富的圖書館。藏書量相對大的圖書館主要集中在高校和科研院所，而這些圖書館不僅僅擁有大量的藏書，還有數量可觀的報刊和電子讀物，此外，一般還配備有先進的現代化數據庫。但是，這些先進、藏書量大、圖書資源相對豐富的圖書館，其受眾卻是少數人，一般的公眾難以享受，其資源利用率很低。
圖書館的核心價值是“服務”，這種服務最重要的性質在于其公共性，為民眾提供公共的文化服務和公共的知識服務。“公共的”圖書館其最大的特點是共享，是面向全社會的資源共享。這就決定了圖書館的信息資源應該是屬于公共的，因此公眾有權在圖書館無償使用信息資源。既是公共的，就是基礎的，提供這種公共信息的主體就因該建立便捷的途徑，使公眾易于享用和接受。既是公共的，就應該是平等的，全社會的公眾都應該是讀者，是圖書館信息資源的服務對象，每個公民都擁有平等利用圖書館信息資源的機會。
顯然，我國目前的圖書館建設現狀沒有將圖書館的核心價值體現出來，更無法與“文化強國”的戰略相協調。文化的作用在于“引領風尚、教育人民、服務社會”，圖書館作為文化的物理縮影，其不健全的體制使其難以發揮其核心價值，也就很難在文化強國中發揮應有的作用。
二、建立健全中國特色的圖書館信息服務體系
我國地域面積遼闊，人口眾多，人民文化水平存在著巨大的差異。要實現文化強國戰略，提升民眾的文化水平，應該“因地制宜”，“因差制宜”，依據不同地域的情況，不等文化水平層次，建立差異性的“公共”圖書館信息服務體系。
1、公共圖書館和內部圖書館相互聯合
公共圖書館和內部圖書館，應該突破原有體制的限制，實現兩者之間的資源共享，共同向全社會公民開放。在兩種圖書館中推行“一卡通”制度，實現圖書資源的完全開放。也就是說，內部圖書館因該轉型，推行體制改革，實現圖書館的社會化，逐漸向公共圖書館轉型。
出于對單位組織管理的考慮，內部圖書館完全的對外開放需要各方條件的成熟，真正的開放很難實現。在轉型中，數字圖書館的建立是一種有效的途徑。內部圖書館可以不斷地完善其數字圖書資源，使讀者可以通過網絡平臺進入圖書館，從而實現圖書資源的共享和高效利用。
2、等級圖書館與社區圖書館相互補充
在省級和相對發達的市級城市，應該建立層次相對較高的、一定數量的大型綜合性圖書館，這是文化發展的必然要求。綜合性圖書館，首先要規模大，擁有足夠的藏書空間和閱讀空間，有專門的閱讀區域，并且為讀者提供舒適的閱讀環境；設置兒童閱覽區和殘疾人專用閱覽區，為他們提供個性化的服務。其次，要有數量龐大、種類齊全、學科分類詳細的圖書系統。不僅是紙質類圖書，也包括相應的電子圖書、電子讀物、光盤、錄像帶等等；不僅是中文圖書，還要有一定儲量的外文圖書，以滿足不同層次、不同職業讀者的需求。再次，要有健全的互聯網體系，可以實現不同地域圖書館之間的互通有無；要增設先進的科技儀器，幫助讀者閱讀外文書籍、記憶書籍內容等；實現讀者館內閱讀和館外閱讀的統一化，完善數字圖書館體系，使讀者可以隨時的“進入”圖書館閱覽。
在綜合性的圖書館之外，應該按照人口數量和人口的分布情況建立相當數量的社區圖書館。在城市的主要社區、街道，建立小型、特色、分散的社區圖書館，方便民眾在閑暇之余學習文化知識。社區圖書館的藏書數量和種類可以依據不同社區的實際情況制定，但社區圖書館可以為讀者提供特色服務，例如，為居民提供生活信息、就業信息、人才信息和醫療信息等。還可以依據社區的特點，建立特色社區圖書館。例如，在鋼鐵集團的社區內，設立以專門的鋼鐵技術信息讀物為主的圖書館；在醫院職工相對集中的社區，設立以醫療信息、醫療技術讀物為主的圖書館；在綜合性的社區，設立以養生、保健、美食等讀物為主的圖書館等。
3、推進農村圖書信息服務站的建設
中國是一個發展中國家，一個農業大國，擁著著龐大數量的農民。農民，雖所占人口比重較大，但其文化水平層次卻普遍偏低。這在一定程度上限制了我國農業科技化發展的步伐。“文化強國”的建立，不可忽視對農民文化水平的提升。因此，建立健全覆蓋面積廣，涵蓋人口眾多的農村圖書信息服務站勢在必行。
我國應該推進縣級以上鄉鎮的圖書館建設，爭取達到“一縣一館”。此外，還應該建立相當數量的圖書信息服務站。這些服務站，可以和縣級以上的圖書館形成資源的互通和共享。圖書信息服務站建設，可以依據不同村鎮情況，提供特色的信息服務，在藏書的選擇上，在豐富種類的同時，盡量符合當地的情況。例如，在小麥種植區域的農村，建立與小麥種植等相關的專業的圖書服務站。
只有建立健全具有中國特色的圖書館，才能為“文化夢”的實現提供堅實的基礎，進而實現社會主義文化的大發展和大繁榮。（作者單位：山西師范大學臨汾學院）
參考文獻
[1]秦淑貞.英國社區圖書館見聞與中國的社區圖書館建設[J].中國圖書館學報.2003年
[2]高素芬.淺談社區圖書館的功能與服務[J].內蒙古圖書館工作.2007年
1園林設計藝術的內涵及其指導原則思想
在此過程中，因地制宜是進行園林藝術設計所必須要遵循的原則，不僅可以在很大程度上減少建設所需的各項投資經費，并且還能夠在充分利用有限自然資源的基礎上，營造更多審美效果，例如，在城市建設規劃中，可以根據具體的觀賞效果來對園林造景因素中的假山、異地塑料樹類、雕塑作品等進行美化設計，有效將園林設計中的適用性、經濟性和美觀性融入進去，體現更深層次上的精神文明氛圍。因此，園林藝術設計者要綜合考慮環境設計的各項指導性原則，在降低經濟投入成本的前提下，提升園林藝術設計水平。
2景觀規劃中的園林設計策略
2.1創新園林設計理念，豐富園林設計思想園林設計一定要體現出審美性、真實性和觀賞性，通過科學理論的指導，對景觀規劃中的植物造景進行設計，以體現出綠色植物的層次感與審美效果。此外，還要緊密結合城市本土化的建筑特色，在園林景觀設計中體現具有城市特色的樹種植被和花卉，以此豐富城市的多元化設計思想和設計元素，增強景觀規劃設計的可供觀賞性和娛樂性。2.2構建城市“零污染”的綠色生態系統大力倡導建設原生態的綠色景觀園林藝術，是因為綠地群落對于改善城市空氣質量、完善空氣質量、涵養城市地下用水水資源、增強植物的光合作用、減少汽車尾氣含量以及二氧化碳在空氣中的含量具有非常重要的意義，因此，通過在城市景觀規劃中融入較多的園林設計思想，可以起到維護生態平衡、減少環境污染的效果，對于綠化城市日益惡化的自然環境具有十分重要的意義。2.3保存和繁育種質資源依據城市景觀規劃設計指導理論所倡導的原則，應當在景觀規劃設計中體現出保護珍貴野生植物的理念，實現提高城市景觀質量與稀有植物數量的雙發展。充分收集、培育和保護稀缺的野生植物資源，不僅可以豐富園林植物的栽培品種，并且還能夠提高城市園林的整體藝術觀賞價值、凈化城市空氣、綠化城市環境。2.4園林規劃應堅持保護植被自然地貌的原則在城鎮化建設進程中，很多開發商為了在最大限度上追求經濟利益，在城鄉結合處大力進行移山造地以及推土建設開發項目，對原生態的風水樹林草地造成了嚴重破壞，如此以來，對當地具有代表性的地域特征性植物產生了破壞性，不利于當地生態環境的研究和科學價值的提取，對實行可持續發展造成了不良影響。2.5以科學標準嚴格要求現代園林綠地建設城市景觀規劃園林建設設計者應該嚴格遵循生態系統理論體系的指導性原則來進行，在園林建設中充分體現相關科學的綜合性因素，按照五大規則性標準來執行：其一，功能標準，將保障居民身心健康、維持自然生態平衡作為園林設計的最主要功能之一；其二，體現高效率和經濟實用性，提倡利用最少的資源消耗以及資金時間投入，創造出最高的經濟效益和資源價值，以做到充分利用各種自然資源，減少化肥、農藥的使用率；其三，資源的循環和可再生標準，充分發揮資源生態系統的循環利用以及再生功能，對園林綠地系統進行科學規劃；其四，鄉土與生物多樣性標準，注重培育鄉土植物以及多樣性植物，并積極倡導外來物種引進機制建設；其五，地方與風土精神標準，突出園林規劃區域的地域文化特色，并全力打造獨立性較強的游賞娛樂空間。
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（1）目標的精細化管理。企業除了需要制定統一的長期目標與管理方法之外，還需要將企業的年度工作目標細化為各部門的分目標，自上而下的建立一個層層展開的目標管理網絡。與此同時，企事業內部還要做好目標宣傳工作，使每位職工明確了解自己的職權范圍和責任義務。職能部門要定期檢查各部門的工作績效和工作態度，確保各部門之間的協調溝通，使目標管理工作呈現一個逐漸上升的態勢。（2）成本的精細化管理。成本的精細化管理指企業對投入成本進行全面的預算和審計。將各項管理費用與管理部門的績效考核掛鉤，加強資金管理，防止資金流失風險的發生。對各項大型項目工程進行嚴格的預算審計，根據企業的實際情況選擇各項材料，可以在保證正常生產經營的同時，將成本控制到最低限度。（3）技術的精細化管理。對管理單元的細分使得技術管理更加側重有效、優化技術設計方案，提高最終經濟效益等方面。企業要在技術精細化管理的要求下，依靠技術革新和新技術的推廣實現現代化的管理成果。新技術、新設備、新材料的變革創新都是應當注重開發的重點環節。規范、嚴格、科學、嚴謹的技術操作作風可以保證企業技術方面的管理更加清晰明確。（4）安全操作的精細化管理。生產經營的第一要素就是安全，只有在保障安全操作的前提下才能保證生產效益的提高。對于安全操作的管理可以通過貫徹落實嚴格的安全生產責任制將責任落實到人，細化各部門各崗位的職責要求，按工作內容、工作要求將責任層層分解，逐一落實。生產管理部門應當對生產管理與日常操作中出現的問題及時整改，提高安全生產管理水平。
2絕緣技術監督工作精細化管理的實施
（1）帶電測試周期管理。我國相關行業標準規定電力絕緣的測試工作需要在220kV及以下的電力設備上進行試驗，試驗周期為3年。由于目前許多企業用于帶電測試的充油設備運行時間長、檢修周期長、安全隱患多，所以3年的試驗周期無法滿足對這些設備的監管力度。即使在這3年的試驗過程中沒有出現設備故障，也有可能在帶電測試檢驗合格之后又出現新的設備故障，這樣一來也就無法起到真正的監督作用。為了更好的了解充油設備的運行情況，需要縮短測試周期，增強對充油設備的監管力度。（2）試驗儀器系統管理。試驗儀器作為試驗進行的重要工具，不但直接影響到試驗數據的準確性和真實性，而且還關系到變電設備故障的判斷，因此應該加強試驗儀器的日常管理，為每臺儀器設立臺賬，詳細記錄試驗儀器的校驗時間、充電頻率、故障申報情況。對出現故障的試驗儀器及時聯系生產廠家進行返廠維修，并及時淘汰落后的儀器設備。（3）進行預試試驗加強時間管理。進行預試試驗的時間管理可以有效的監督電氣設備的監督維護。在進行具體的絕緣監督試驗時，需要對設備的運行情況、試驗時的外部環境等進行權衡。不同的季節、不同的溫濕度，會導致設備故障的頻率不同。夏季由于變電站負荷高，斷路器開合頻率高，設備出現故障的情況就會增加，所以在這段時間里就要重點監控變電設備的運行情況。對預試試驗的時間進行精細化管理，將極大地促進絕緣技術監督工作的穩定開展，排除任何可能遺漏的設備故障情況。（4）加強新設備的運行管理。絕緣技術監督規程重點強調對新設備的運行管理，而且與老設備相比，應當實行更為嚴格的執行標準。新設備在安裝過程中極易出現機械碰撞，進而影響內部絕緣性能，電焊也會造成充油設備內變壓器里產生一些氫氣等，最終影響設備的整體絕緣性能。所以新設備在投入使用后要進行全程跟蹤檢測，力求在新設備的試驗管理上更加嚴格。（5）加強SF6充氣設備的氣體管理。SF6充氣設備正在逐漸取代傳統的充油設備，所以SF6氣體管理逐漸成為監督工作的重點。SF6氣體不但造價高而且產生的混合氣體含有劇毒，所以要謹慎對待SF6氣體的處理。SF6充氣設備在維修后產生的廢氣必須要經過回收凈化，不能直接排入大氣中，凈化后的SF6氣體要經過SF6成分分析試驗和水分試驗。這樣不僅能夠保證工作人員的人身安全、防止大氣污染，而且還能有效的節約投入成本。
3結語
1.信息化管理影響下的公路企業運輸管理風險管控與其他行業當中的企業相比較，公路運輸行業當中的企業所面臨的風險相對更大，這主要是因為輸運很容易受到道路或者是惡劣天氣等因素的影響，尤其是在北方地區，公路運輸行業尤其會受到大風天氣或者是大雪天氣的影響。風雪造成的公路運輸道路阻塞直接關系到運輸的通達與安全。相對于此，南方地區則會受到雨水等季節性的因素影響。公路運輸的安全性問題同樣突出。除此之外，一旦道路在運輸的過程中出現緊急維修或者是類似情況，車輛就必須繞行，這就會增加運輸的成本。公路運輸企業想要從根本上規避上述這些風險，或者降低風險因素的出現，就需要針對這樣的風險因素進行有效的應對。盡可能的降低出現風險因素的幾率。信息化管理當中企業面臨的風險因素管控能夠令企業更加及時的掌握相關風險因素信息，并作出合理的分析，降低風險系數，實現公路運輸的安全順暢。
2.信息化管理影響下的企業服務質量效率現代公路運輸企業在市場經濟環境下不斷發展，公路運輸企業彼此之間的競爭也逐漸激烈。基于這種情況，企業想要在市場當中占有一席之地，就必須不斷的提升服務水平與質量，贏得行業信譽，只有這樣才能夠令其自身站穩腳跟。服務質量的提升是公路運輸企業服務水平的硬性標準，因此，通過實現公路運輸信息化管理，更加及時、安全、準確的進行運輸就是關鍵。采用公路運輸信息化管理，當遇到安全問題時，客戶也能夠在最及時的情況下使用信息管理系統找到問題所在，并實現企業的相關補救措施。
二、實現公路運輸信息化管理水平提升的主要措施
1.構件公路運輸管理信息化評估機制體制在公路運輸企業當中，其形成的信息化管理系統往往存在各種各樣的問題，造成這種情況的主要原在于信息化管理系統發展不成熟，相關經驗較少，以及企業對其重視程度不足。因此，公路運輸企業需要高度重視對信息化管理系統的構件，形成相關的信息化評估機制體制。通過技術人員定期進行系統檢測，不斷完善和優化系統。公路運輸企業當中所采用的信息化管理系統內容根據發展的實際情況，往往會出現各種各樣的問題。公路運輸企業在這個過程中意圖建立更加有效和完備的系統評估機制體制，才能真正意義上促進系統的進步與企業的發展，也才能夠促進公路運輸行業實現信息化建設。
2.構建完善信息化管理運輸網絡系統如今，我國的大部分公路運輸企業建立的信息化管理網絡都是企業內部的，往往對運輸業務本身更加重視，卻沒有將企業影響因素考慮在內。然而，企業經營戰略與運輸狀況有著密切聯系，因此，公路運輸企業要建立起關聯性的信息化管理網絡，對影響公路運輸經濟的各種因素進行綜合考慮和分析，從而促進公路運輸經濟的進一步發展。
3.完善的服務體系形成客戶服務體系的完整性是衡量公路運輸企業經濟發展狀況的重要標準，只有滿足了客戶的實際需求，提高服務水平，公路運輸經濟才能夠獲得真正發展。因此，公路運輸企業要將客戶需求放在首位，建立完善的客戶服務體系，提高客戶服務質量和水平。
三、結束語
關鍵詞：金屬; 設計; 空間美感;凝聚力
Abstract: in this paper, according to the characteristics of the enterprise of metal of the era of enterprise development needs, the hardware environment for office and software environment combination, and spiritual image design requirements view excerpt, understanding, combining work to the office building and are indispensable to building the function of the classification of the key points of the design in this paper. As metal enterprise design, the main points of key can be the key to the development of The Times in the.
Keywords: metal; Design; Space aesthetic feeling; cohesion
中圖分類號：S611文獻標識碼：A 文章編號：
緒論：金屬集團企業，是中國專項企業中的領軍者。在金屬制品產業上發揮著基礎、先導性作用。企業長久深遠的社會地位和經濟地位共現的文化精神亦是彌旬不歇。新大樓的竣工，標志著外觀形象由單一過度到現代氣度。整體工作環境的改觀，是企業成長為國際先進化集團的體現，是企業在經濟物質與文化精神上的雙贏,是文化精神的立現，最直觀的表達在空間設計上。金屬集團文化背景的豐厚，是企業綜合實力發展的必然結果。新世紀實業企業家的處事方式，引領集團核心凝聚力，“開拓、求實、團結、進取”的企業精神。知人性達、以人為本，以恢宏大氣的室內設計聯接建筑物本身的空間美感，是本設計的主要設計精神。
一、行政樓一樓設計要求及要點
行政樓一樓，需要用設計在第一時間傳達出集團的宏渾氣魄，所以設計主要秉承了建筑概念上的中軸理念，以方正、嚴謹、宏大的氣質展現。
原始建筑對于大廳通道的設計考慮了整體結構的統一性，在考慮不改變原本建筑氣質的前提下，將通道略作調整，分割出貴賓通道和員工通道。大廳格局上的變動，將空間的功能性規劃清晰。大廳主要采用米洞石色，采用自然天光作為建筑物本身的光源補充，以黑金花色作為色彩上的點綴，來襯托空間高貴質感。大廳的銅雕，采用金屬集團自產鋼材，大篇幅的裝飾設計，寓意頂天立地并具現精神。
貴賓通道緊連著貴賓廳，貴賓廳兼具貴賓接待、新聞公關室等功能。貴賓廳采用米色、紅色、金色為主要色彩，大型水晶吊燈、LED燈，屋頂噴金等設計元素，讓貴賓廳俱得其禮。
展示廳是企業對外形象的一個窗口，設計上呈現了金屬集團產品的多元性、金屬企業凝聚性、輝煌的文化性。在空間上，采用順時針的導式，吊頂不規則橢圓型燈組象征企業的成長的腳步，采用多媒體演示方式，背景墻以及六大實物展示柜，都用LED燈做燈光補充。紅色為主色調，體現企業的蓬勃發展。
洗手間除去最常規的洗漱功能外，也是整體設計中不可或缺的部分。秉承設計統一性，洗手間也以米洞石色、黑金花色作為主要基調。明亮、干凈、整潔是洗漱空間必備條件。
電梯間留有足夠大的空間范圍，沿襲了主要的米色、咖啡色、黑調，直線條的設計，讓空間頗具現代感。電梯空間墻面以留有企業文化展示區域，隨時傳達文化元素。
二、行政樓會議中心設計要求及要點
多功能報告廳、會議中心、中型會議室等功能區域也是一個企業的重要文化體現方式。設計上多出運用高科技智能材料，通過會議文化與時尚文化的結合，附載的是高品位的會議功能環境，創造一種新概念的會議空間。
多功能報告廳，其一在隔局上改變原來的方正規矩，內部頂面設計采用弧形設計，座位采用弧形階梯式設計，在空間上增加人員容納的同時，使空間顯得大氣開闊。墻面、地面的吸音處理，讓與會氛圍莊重、安靜。頂面柔性拉展天花的運用，則開闊了視覺高度。LED燈的運用，讓會場的照明有足夠光亮的同時具有節能作用。多功能報告廳內部的放映室，單獨設置在主舞臺二樓閣樓，獨立空間成為所有多媒體手段的集中控制地，不需再另設控制室。米色、咖啡色婉轉的抑制了多功能廳的沉悶。其二，根據企業報告廳，不能單一的定性為報告廳，應作為員工精神文化表現的場所來體現，在功能設計上要考慮的特殊因素如下
因為報告廳兩底的高度的局限性不能按照標準的劇院要求實現報告廳所需的燈光定位高度。，故采用定點定位的電動傳動方式進行布置，結合室內裝修進行配合，具體詳見設計建議圖；
根據現有設計舞臺的面積，遠遠不能適應于表決類型會議要求和各類中小型演藝要求，建此在原舞臺的基礎上，增設一套升縮升降型機械傳動舞臺，使舞臺面積擴大三分之一，這樣使用于各類會議和演藝的基本需求；
報告廳舞臺臺口上方吊頂應設立電動會標桿便于各類演藝與會議所用光的需求。舞臺區域上方應具備演藝區域燈光的鋪設區和會議燈光鋪設區域的需要。注：（上方應設立4-5道燈桿，1-2道景桿，在舞臺的底側LED屏設有一道金絲絨底幕，這樣起到保護LED屏，其次也能適用各類莊嚴莊重的會議要求使用。
在報告廳兩側出入門邊上）對應兩側因加筑一道電動吊桿作為耳光吊架長度為3米，同時包括現有舞臺的現設計定位的音控室、智能化控制室上方應設有固定的側光架（對應架設），其次在靠墻的上側（對應）設置電動吊桿傳動電機設備固定支架（主要安放傳動吊桿電機用）。
假如根據以上第2條設計，原設計的主舞臺設立高度應設為90-110公分（離地面），這樣便于升降舞臺安裝與使用，同時根據現有的跨度要求一定要符合這樣的高度。
根據現場設計圖紙直觀分析建議報告廳后側兩端的放映室設為音控室和燈光控制室，這樣能使音控與燈控直觀演藝與會議所需進程。
在舞臺的臺沿處應再設立一道基本會議的會標吊桿（電動傳動形式），這樣能適用各類會議的需求；
音響系統應分成二個系統
會議音響系統“以語音傳輸為基礎，表達出人最清晰的語音要求”，用專業的形式講就是人聲，會議音響的音響能保障整個報告廳的均勻度；
演藝的擴聲系統“以演藝活動傳輸為基礎，使演藝的演繹人員，能充分的展現出演繹的激情，達到演繹的最高效果”；
會議中心，在原先兩個空間的基礎上，合并為一個大空間。大空間可以容納更多的人員，另外亦兼做開放式宴會餐飲大廳（行政樓二樓同餐飲樓相通）。云石燈為主要光源設計，空間不顯沉悶。整體環境配置拾音器，讓每個角落都能清晰的聽到主講人的發言。多媒體配置，也使得空間的科技含量提升，企業集團的科學先進性與國際接軌。
三、行政樓辦公區域設計要求及要點
員工辦、領導辦公區域、高層決策者辦公區域，是企業集團人本文化集中體現地，和諧、嚴謹的辦公空間剛柔并濟。
為給員工創造人本化的辦公環境，以普通員工兩人一間。用乳膠漆（可用有色乳膠漆）做墻面主要材料，吸音地膠板做主要地面材料，減少辦公環境的聲音污染。LED節能燈為當前國際化辦公環境最為常用的燈具，明快的色調讓空間不顯陳舊。走廊材質的變化，現空間靈動不落俗套。
高層決策者辦公區域，設置在行政樓九樓，九五至尊當顯王者風范。設計遵循總決策者的品質，環境空間仁智俱現，沉穩低調的空間品質，兼具中式與歐式的的經典元素，內斂亦霸氣。還嚴肅一個深闊氣度，和諧予決勝千里的開拓。尊貴稀有花梨木墻面，保持了自然紋理，顯君子之道。大型天然玉石，其紋理會隨著時間推移變化，智者的氣息影響玉石圖案。木色，很好的表達了沉淀的智慧。高科技系統同時運用于此空間，開辟高層決策者通過視頻與各員工及會議中心緊密有效的e道路。正是要說明在經濟的浪潮中，弄潮兒行走在各個現代化領域的尖端.
四、餐飲樓員工學習、培訓中心設計要求及要點
對員工學習、培訓的重視，是一個國際化集團的必備文化條件。此項區域的設計，是對辦公環境的補充，也是企業對員工人文精神的體現。
開放式圖書館，讓員工感受到集團的文化魅力。引入國際化學習環境，做24小時開放式。每個閱讀桌前配備閱讀燈。
培訓環境，配置多媒體硬件，方便教員執教。可變式桌椅設計，有助于教學的靈活列隊。
【關鍵詞】多元文化；藝術理論；教學模式
中圖分類號：G423.07 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）11-0197-02
藝術學理論是對藝術門類的綜合性論述，藝術的門類很多，形式、樣式和題材、體裁的紛繁決定了它的多樣性，并不斷地推陳出新。信息時代的來臨又促進了多元文化的發展，新的文化必然會層出不窮。在這種多元文化背景下，如何確定藝術在文化中的定位，如何符合藝術的發生與發展，如何闡述藝術的功能和社會作用，以及如何解釋藝術的性質與特點，是藝術理論教學新模式下的首要任務。
一、藝術理論課程的教學現狀
很多學建筑的學生都知道，如果一棟樓想要蓋得高，那么地基就一定得打穩。如果地基不穩，這棟樓就一定蓋不高，甚至有倒塌的危險。這一觀點在很多學科都可以通用，藝術學科也同樣如此。藝術理論課程就是學生未來發展的地基，學生只有完全了解和掌握了這門課程，才能在藝術的道路上走得更遠。也有一些學者認為，這是一門可有可無的課程，認為學生需要的是實踐經驗和實際解決問題的能力，而并非是理論。筆者認為，這是一種很片面的想法。目前藝術課程的教學過程中，“重實踐而輕理論”是一種比較嚴重的現象，主要表現在以下兩個方面。
（一）藝術理論課程課時安排較少
在藝術理論課程的理論學習上，很多學校安排的課時較少，有的是分單雙周進行，有的甚至將這門課程直接安排成了非必修課。而在實踐方面，各個學校普遍安排的時間和活動都非常多。比如繪畫類專業，學校會定期安排學生進行野外寫生，還會組織各種繪畫技能比賽，這些活動或比賽都占用了學生大量的時間和精力，直接導致學生的專業能力很強，但不具備專業應有的理論素養。學生在處理實際問題時的能力很強，但不具備專業最基本的理論知識。
（二）教學內容枯燥，教學模式沉舊
藝術理論是一門抽象術語比較多的學科，所以，學生在學習和理解的過程中會比較困難。如果教師在教學過程中，只是照本宣科，最后的結果只能是教師講得口干舌燥，學生聽得枯燥無味。教師在講臺上走形式，學生坐在下面走形式，教師沒有達到教學目的，學生也沒有學到基礎知識。在教學內容方面，很多教師都是用之前的教案，時代在發展，如果教師的教學理念更新緩慢，就會與現代社會發展嚴重脫軌。這樣的教學模式，使學生對藝術理論這門課程的印象是毫無興趣、毫無意義的，根本無法提高教學質量達到教學目標。
二、原因分析
通過上述介紹我們可以看出，高校藝術理論課程的課時安排少，教師采用的方法較為傳統、落后，總體而言，該門課程的教學現狀不容樂觀。要想提高教學質量，首先我們應分析產生上述現象的原因，并以此為基礎調整教學計劃，以提高藝術理論課程教學的實效性。
（一）教師和學生沒有給予足夠的重視
教師是課堂的組織者，學生是教學的主體，二者相輔相成，缺一不可。教師是高校的代言人，要完全遵守學校的教學安排，而從高校的角度出發，開設藝術專業的目的是為了培養更多的藝術類人才，鑒別人才的方法是作品而非理論知識，即使理論知識再出類拔萃，沒有作品也于事無補，所以高校將大部分注意力都放在了實踐教學中，教師也只能按照學校的要求組織教學活動。對于學生而言，理論知識是可有可無的，畢竟就業時沒人會關注你是否掌握了某項藝術理論，主要看的還是作品，所以學生普遍缺少學習理論知識的上進心，經常遲到、早退，課堂上也無法集中注意力。由于高校和學生都沒有對藝術理論課程給予足夠的重視，長此以往，造就了學生創作出來的作品只是“花架子”，缺少深刻的內涵，不利于學生綜合素質的全面發展。
（二）教學內容具有抽象性
教材是教師實施教學活動的重要依據，也是學生自主學習的主要參考資料，教材的合理性和先進性對于教學質量能夠產生決定性的影響。縱觀藝術理論課程教學現狀，不難發現，學生對教學內容缺乏興趣的關鍵原因是教材的內容比較枯燥，整個版面都是文字，需要學生強制性記憶，且內容抽象，沒有具體的事例，學生看著這樣的教材猶如讀“天書”，無疑增加了學習的難度。有些教師的教學水平有限，不能根據學科的發展更新教學方案，所用的教學方法也是從其他教師那里照搬而來，缺少自己的創意和想法，致使藝術理論課程形同虛設。
三、多元文化背景下藝術理論課程教學模式的改進策略
（一）改變原有的藝術理論課程觀念
在很多學校和教師的眼中，對藝術理論這門課程的定位就是一門輔課程，認為對學生來講最重要的是實踐經驗。這一觀念本身就存在問題。所以，要想對藝術理論課程進行教學模式的改進，首先要改變的，就是學校以及教師對于這門課程的觀念。學校可以采取多種手段改變教師和學生對于藝術理論課程的看法，如定期召開藝術理論學習經驗大會、請知名藝術家到校做有關藝術理論的演講、請優秀校友返校宣傳理論知識的重要性等。最重要的是，學校相關領導必須改變自己對于藝術理論課的輕視心理，這樣才能達到改進藝術理論課程教學模式的最終目的。
（二）更新教學內容
沉舊的教學觀點，過時的教學理論，會使學生與現代社會整體脫節。所以，教師應該根據現代社會的發展，制作符合現代人們對藝術理論理解的教案。只有這樣，學生學到的才是最新的藝術觀念和藝術理論，才能真正地做到學有所用。
（三）改革教學方法
如今，電子信息技術發展的速度非常快，人們獲取信息的方式有手機、電腦、電視等，而在過去，我們獲取信息的方式只有電視、報紙和雜志。信息的更新速度遠遠不如今天這樣快。傳統的教學方法，教師只需要一塊黑板和一只粉筆，幾乎沒有其他任何工具是教師可以借助的。現在，教師可以利用電子信息技術、多媒體工具等，將以往沉悶的教學課堂，改變成為集圖像、音像、視頻文件等共同存在的有聲有色的課堂。這樣的教學方法，可以充分調動學生的主觀能動性，使學生由被動學習變成主動學習，有助于提高學生的學習效率。
（四）增加藝術理論課程的課時安排
藝術理論這門課程，很多學校在課程數量的安排上都比較少，導致學生對這門課程非常不重視。因此，在藝術理論課程的教學模式改革中，首先應該增加藝術理論課程的課時安排。其次，要將理論課程的設置與學生的學習興趣相結合，選用淺顯易懂的教材，增加學生學習藝術理論課程的積極性；最后，對于理論課程的安排要進行合理的搭配，要注意內容上由簡單到困難。與此同時，處于信息爆炸的時代，受多元文化的影響，各個學校必須借鑒國內外先進的教學理念，并與我國的傳統文化、民族文化、社會主義文化相結合，培養學生的文化層次感。
四、結語
在多元文化背景下，藝術理論課程的教學模式應該更好地將理論與實踐相結合，必須改變原有對這門課程的輕視觀念，并且積極地更新教學內容和教學方法，只有這樣，培養出來的學生才是真正符合社會和企業需求的。
參考文獻：