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關鍵詞:獨立學院;城鄉規劃專業;畢業設計;教改
作者簡介:牛宇佳(1985-),女,河北唐山人,北京航空航天大學北海學院規劃與生態學院,助教;朱鵬飛(1963-),男,浙江永康人,北京航空航天大學北海學院規劃與生態學院院長,教授。(廣西 北海 536000)
中圖分類號:G642.477 文獻標識碼:A 文章編號:1007-0079(2014)09-0134-02
全國眾多城市規劃專業對學生的要求都是培養學生的綜合基礎知識和專業技能等等,獨立學院很難展現其獨有的優勢。北航北海學院規劃與生態學院為了使學生們具有自己的特色,提出了生態與規劃相結合的特色專業。為了配合特色專業的培養計劃,形成有特色的教學理論和體系,因此需要對城鄉規劃專業的畢業論文及設計進行相應的教學改革。
另一方面,又可以實現國家對畢業論文加強管理、要求學術誠信和減少論文抄襲現象的目標,根據對北航北海學院2006、2007、2008三屆城鄉規劃專業畢業生的情況進行總結,開展了一系列的分析研究,以期展現特色專業的優勢、提高畢業論文水平和培養學生良好的學術道德修養。
一、五年制城鄉規劃特色專業的特征和畢業設計的要求
五年制城鄉規劃特色專業的培養目標是:按照教育“面向現代化、面向世界、面向未來”的要求,培養具有專業生態規劃能力的人才、培養學生城市規劃設計、建設、管理以及工程技術的能力、培養學生具有生態專業知識和老村莊規劃布局等背景的城鄉規劃和建設能力、培養有實踐經驗的城鄉規劃專業人才,使學生具有城鄉規劃服務的能力,并且注重創新思維和創新能力的培養。在達到這些能力要求的基礎上,五年制城鄉規劃專業的畢業生不論在基礎知識還是在實踐能力上都要比四年制的畢業生扎實。
除了要考慮五年制城鄉規劃特色專業畢業生的特征,還要符合畢業設計的基本要求。首先,要把四年內學到的基礎知識進行系統的應用,讓學生能夠通過畢業設計的完成學會用理論來指導實踐,學以致用。其次,論文要按照調查―分析―撰寫―答辯的過程來進行控制,確保每一個環節認真落實,最終符合學校規范和培養計劃的要求,讓學生不僅在大學能夠對知識靈活運用,還要學會規范的科學方式和做事方法。
二、2006級、2007級學生畢業設計中出現的問題
根據特色專業的特征和畢業設計的基本要求,為了發揮導師的引導作用,2006級、2007級共174名畢業生在做畢業論文時是根據導師的專業方向和參與的項目情況結合學生的興趣而進行選題的。這種導師責任制能夠最大限度地發揮導師的資源優勢,并且有效地提高學生的積極性。這時學生的畢業設計及論文仍然以城市規劃為主體。而當有的導師沒有項目或者導師不負責任、指導能力有限時就表現出來一些共同的問題和現象。
首先,大多數學生并不對自己的研究對象進行調查分析,而是在網上直接下載相關論文,東拼西湊成自己的論文。有的學生在外面實習或參加導師的項目時,將別人的成果或公司的項目全盤照搬作為自己的成果進行答辯,實際上他沒有參與或只參與了其中的一小部分。這些論文和設計出現了大量的抄襲和學術不端現象,對學生自身能力的提高沒有任何好處,反而還可能使他們養成不認真做事、喜歡鉆空子、偷奸取巧的壞習慣。
其次,很多學生對到底是做論文還是做設計爭論不休,尤其是像城鄉規劃專業這種實踐類的學科來說,學生們更傾向于做設計。認為設計才能夠顯示出自己的水平,更能得到別人的認可。因此,學生們忽略了對文字資料的收集工作,每天只是在電腦上畫圖,更有甚者將別人的規劃照搬到自己的設計圖中,缺乏設計依據,沒有自己的創新和思考。
另外,選擇寫論文的同學又出現了不會用設計表達自己思想的問題,這無疑是對他們的未來發展不利,也很難將理論和實踐結合起來。
三、2008級學生畢業設計改革
針對特色專業的發展和2006級、2007級畢業生的共同特征以及在專業上出現的問題,為了更好地發揮全院的優勢,形成一種完善的特色專業理論和體系,因此對2008級部分畢業生的畢業設計進行了一系列調整,設立了一個“老村莊”畢業設計組,有90名學生,對他們的畢業設計調整要求如下:
對于學生們在選題時缺少經驗不知道做些什么的情況,為他們提供一個大方向的規定范圍,就是對“老村莊”進行研究。相關部門最新的統計數字顯示,我國的自然村十年前有360萬個,現在只剩270萬個,一天消失的自然村大概有80~100個。而中國的老村莊又是人們祖祖輩輩生活和繁衍的地方,有著非常科學適宜的生活環境和豐富的歷史文化。因此從老村莊中學習,提煉出符合現代化要求的規劃思想也是切實可行的,同時可以養成保護老村莊的意識,是非常有意義的事情。從這個角度出發,要求每一個學生至少選擇一個以上老村莊作為研究對象,自己去收集資料,通過上網查找等方法確定自己感興趣的村莊。這樣就可以使學生選擇具體的研究對象,從而有效減少抄襲現象。
確定對村莊進行研究的內容和范圍。首先要對研究的村莊有一個基本情況的了解。比如說這個村莊的地理環境、周圍的山川走勢、大致的地理區位、村莊的人口和規模、特色等。在這一階段,就要分導師進行指導。根據每個學生的情況指導學生如何進行系統地調研,要求他們通過現場踏勘、對村民進行訪談等方法了解村莊的地形地貌、道路、水系、景觀、主要農作物、古樹名木、特色建筑、風俗習慣、歷史文化傳承等許多內容。
根據調研的資料和學生的興趣進行選題,擬出開題報告,進行開題答辯,通過以后擬定出論文大綱。在這一過程中,學生們會發現還有哪些內容和方向沒有調查清楚,寫出需要補充調查的條目,有針對性地進行第二次收集資料。
如果出現選題過大或過小、調查不方便或選題意義不大的情況,在中期分流的時候可以更改題目。這時會出現需要重新調查的情況,但這一次確定的題目將不能夠再次更改,目的是使學生們認真對待自己的題目,認識到開題的重要性。
在論文的寫作過程中,要求學生學會規范寫作,教會他們寫科學論文的思路、結構和邏輯性。嚴格按照規范的論文格式、中英文摘要的書寫方式來要求他們,使他們形成良好的寫作習慣和嚴謹的工作態度。尤其是很多學生論文中出現大量的錯別字,一定要讓他們嚴格要求自己,學會自我檢查和互相檢查,提高自我學習的意識。
答辯時,讓學生們用10分鐘展示自己的畢業設計,要求他們在指定設計內達到預期的目的。要求2008級畢業生在寫作論文的基礎上學會用設計來表達自己的思想,也就是做好資料調查、分析與總結工作,在提出自己的設計依據的前提下用設計來展現新的創意和構思。這樣解決了以往教條的論文或設計形式,有利于更好地使學生們的理論與實踐結合。
四、2008級學生畢業設計中出現的問題
這一屆90名畢業生進行了“老村莊”方向的畢業設計(論文)調整以后,論文的質量與沒有進行調整的分組相比有了很大提高。學生也普遍反映可寫的內容更豐富,不再需要東拼西湊來寫論文了。但是這一屆畢業生也出現了一些問題,歸納起來有:
1.學生對老村莊的調查不太重視
這一類學生在選擇村莊時不積極或隨便選一個,不做現場調查,只在網上下載一些資料就想蒙混過關,或者是沒有做好前期準備就到村莊里拍拍照、隨便看看,這些都受到之前養成的不良學習習慣的影響。另外,學生對老村莊這種寶貴的歷史財富認識不足,沒有意識到老村莊可以給規劃設計帶來多大的幫助,片面認為老村莊都是過時的,不需要學習的,殊不知老村莊對自然環境的利用和保護等以人為本、天人合一的規劃思想正是現代規劃設計師缺乏的精神和理念。
2.學生很重視但不會調查
這些學生對老村莊的選取非常積極,早早選好了村子就去調查,但由于沒有明確調查的內容和目標,因此收集資料的效率很低,回來后發現沒有東西可寫。對這樣的同學,要求導師在他們去調查之前針對不同村莊的特點,為其需要調查的條目和可能會涉及到的調查方法提出建議,讓學生做好準備以后再去調查。
3.有的學生選擇的調查地點不方便
這一類學生多是在調查回來后發現與專業方向不一致,需要重新或增加調查。而學生們一般都是在假期去調查,如果調查地點離家過遠就會出現調查不方便的情況。因此建議他們選擇家鄉附近的村落進行調查。另一方面,也不容易產生語言溝通問題,可以大大提高資料收集的準確性和豐富性。
4.很多優秀的同學同時做論文和設計,但關聯性差
這些學生在從老村莊中提煉出設計元素應用到自己的設計構思中的方法還是掌握得不熟練,體現在對村莊的特點研究得很詳細,但在自己的設計中卻沒有體現出來。這種情況就要求學生多與導師溝通,在建立起理論依據的基礎上活學活用,用圖紙展現的手法來表達自己的構思。
面對在實施老村莊研究中這幾類學生出現的問題以及不斷完善特色專業培養計劃的要求,需要進一步改善。一方面,涉及對答辯時間的調整,從之前的5月份調整到前一年的10月份。這就要求學生利用好假期,提前在寒假就開始進行調查,這樣學生回到學校以后有一個學期的時間與指導老師進行聯系和溝通,到暑假的時間再進行補充調查就可以了。這樣可以有效減少學生不會調查和調查不充分的問題。
1、題目:應簡潔、明確、有概括性,字數不宜超過20個字。
2、摘要:要有高度的概括力,語言精練、明確,中文摘要約100200字;3、關鍵詞:從論文標題或正文中挑選3~5個最能表達主要內容的詞作為關鍵詞。
4、目錄:寫出目錄,標明頁碼。
5、正文:專科畢業論文正文字數一般應在3000字以上。
畢業論文正文:包括前言、本論、結論三個部分。
前言(引言)是論文的開頭部分,主要說明論文寫作的目的、現實意義、對所研究問題的認識,并提出論文的中心論點等。前言要寫得簡明扼要,篇幅不要太長。
本論是畢業論文的主體,包括研究內容與方法、實驗材料、實驗結果與分析(討論)等。在本部分要運用各方面的研究方法和實驗結果,分析問題,論證觀點,盡量反映出自己的科研能力和學術水平。
結論是畢業論文的收尾部分,是圍繞本論所作的結束語。其基本的要點就是總結全文,加深題意。
6、謝辭:簡述自己通過做畢業論文的體會,并應對指導教師和協助完成論文的有關人員表示謝意。
7、參考文獻:在畢業論文末尾要列出在論文中參考過的專著、論文及其他資料,所列參考文獻應按文中參考或引證的先后順序排列。
8、注釋:在論文寫作過程中,有些問題需要在正文之外加以闡述和說明。
9、附錄:對于一些不宜放在正文中,但有參考價值的內容,可編入附錄中。
環境工程專業卓越工程計劃的教學改革
摘要:“卓越工程師計劃”是基于傳統教學模式基礎上的工程實踐教學改革,更注重大學生工程素質和能力的培養。以學校環境工程專業為改革對象,全面分析與探討實施環境工程專業卓越工程師計劃的必然性、基礎與措施。通過改革與完善現有的課程教學體系與校內外多維實踐教學基地的建立,實現了學校培養工程應用型人才的目的,滿足了國家培養人才的需求。研究結果對于卓越工程計劃及在其它專業方面的教學改革,具有一定的參考價值。
關鍵詞:卓越計劃;環境工程;教學改革
卓越工程師教育培養計劃是教育部提出的提高教育質量的重大改革項目和重要舉措,旨在為國家的經濟發展輸送大量創新型的工程類人才,進而實行強國富民的目的,這將對國家全面人才培養質量具有十分重要的指引作用。①②本文以安徽建筑大學環境工程專業卓越工程師培養計劃的實踐教學改革為例,探討在本校開展卓越工程師的人才培養模式,對卓越工程師教育培養計劃的在全校乃至全國的全面開展將具有重要的參考意義。本文將從環境工程專業培養模式改革的必然性、改革的基礎、改革的具體實踐等幾個方面展開敘述。
1環境工程專業培養模式改革是國家和地方發展的必然性
1.1國家人才的需求傳統經濟不顧環境健康的飛速發展,導致了環境污染越來越嚴重,由此導致的環境危害事件頻繁發生。因此,環境問題已成為制約社會經濟發展的重要因素,引起了全世界各國政府的高度關注。目前,我國環境污染形勢尤為嚴峻,面對嚴重的環境污染現狀,國家正加快轉變經濟發展方式和實施生態文明建設戰略,社會對環境工程學科專業研究及應用型相關人才的需求將急劇增加。③作為高校的環境工程專業,面對日益嚴重且更為復雜的環境污染現狀,需要通過不斷改革才能適應國家發展的需求,培養出的人才才能更好地為國家服務。
1.2支撐地方經濟社會和支柱產業、戰略性新興產業發展的需要隨著安徽省經濟的快速發展和工業化、城市化進程,生態環境問題將日益突出,我省所頒布了《安徽省生態強省建設實施綱要》,④實施重點目標為將我省基本建成生態環境優美、生態經濟發達、生態家園舒適、生態文化繁榮的宜居宜業生態強省。因此,不僅要培養環境工程專業方面的人才,更需要培養創新型、高端的環境工程工程類人才以從事生態環境保護和環境治理工作,才能使人才培養真正地更好地服務于地方經濟。
2本校環境工程專業實踐教學改革基礎
安徽建筑大學環境工程專業2001年正式開始招生,2009年,水污染控制與廢水資源化實驗教學中心批準為國家級實驗教學示范中心;2012年,水污染控制與廢水資源化實驗室被批準為“安徽省重點實驗室”,2013年通過國家審核;2012年環境工程學科被批準為“安徽省重點學科”。從2005年至今,環境工程專業已有10屆畢業生,為社會輸送大量專業人才,有的直接進入環境方面的工作崗位,其中相當一部分畢業生已成為工作單位的技術骨干或管理骨干,有的繼續進行深造讀研或讀博以便將來從更高層面服務于國家的經濟社會發展。
環境工程專業是一個“朝陽專業”,在長期的發展過程中,學校領導和老師非常重視學科的創新型,通過不斷輸送教師外出調研、學習和參加會議交流的形式,進行專業人才培養計劃的修訂和培養模式的改革;與企業進行產學研合作;同時組織多人次成功申報國家教育部、建設部、安徽省教育廳等各級各類教研教改項目幾十項,其中十余項獲省級和校級優秀教學成果獎。經過多年的探索與改革,在培養方案的設計、課程與教材體系構建、師資隊伍的建設、課堂教學手段的轉變、校內外實習實踐基地的建設等方面取得了一定的成績,為本專業卓越工程師建設奠定了堅實的基礎。
3卓越計劃人才培養過程的研究與實踐
3.1制定以工程項目為導向的培養方案培養計劃的制定是實現環境工程卓越計劃人才培養的方向和指針。工程項目是以工程建設為載體的項目,以建筑物或構筑物為目標產出物,需要支付一定的費用、按照一定的程序、在一定的時間內完成,并應符合質量要求。按照CDIO標準⑤來制定培養計劃,卓越工程師教育計劃需要培養出適于社會發展的工程型人才,那么就需要考慮在制定環境工程培養計劃時以工程項目為導向。
3.2根據工程項目需求,建立模塊化課程體系工程項目需求建立模塊化課程體系是實施卓越工程師培養計劃人才培養的必備條件。工程項目將理論與實踐相結合的具體實踐。卓越工程師培養計劃培養出來的工程型人才,必須全面系統地了解工程項目的相關知識。因此,環境工程專業需要建立以“通識課程、工程基礎課程、專業核心課程、特色課程”有機結合的模塊化課程體系,并通過課程設計和畢業設計,學生可將課本知識與社會條件等有機地融合在一起,全面提升自己,以便于學生后期從事工程實踐的時候真正做到理論結合實際。
3.3根據卓越工程培養計劃的需求,進行教學內容及教學方式的改革卓越工程培養計劃需要改變傳統的說教方式,提倡自主和引導式學習,樹立以學生為本的思想,并通過實行導師制,讓學生跟隨老師進入實驗室、進入工廠企業進行大學生科技創新方面的活動。通過實地學習,完成一系列項目的方案的構思、項目設計、項目的實施和項目運行結果的考核等,使學生真正地從課本走向實際。
3.4加強教師隊伍建設,提升教師業務水平教師隊伍的建設是卓越工程師培養計劃實施完成的前提。在堅持高學歷高水平的基礎上,充分考慮科研學術梯隊和專業課程團隊建設的需求,培養和引進1~2名具有相關工程背景高水平學術帶頭人和骨干2~3名,聘請一些有企業生產和管理經驗、職稱較高的技術人員作兼職導師,同時擴大對外交流力度,設立專項資金,繼續加強與國內外知名高校學術交流與合作,建立教師交流互訪、項目合作等合作制度,不定期聘請國內、外知名學者、專家開設講座與進行學術交流。
3.5加強實踐教學內容建設和改革,實現理論與實踐教學的有機結合實踐環節是實現卓越工程師培養計劃的關鍵。環境工程專業的實踐教學環節近幾年改革較大的是實驗教學,對所有開設的實驗進一步整合、優化,按照“必做、選做、綜合設計”開設,使學生不僅掌握實驗基本技能,更重要的是培養學生知識應用能力、實驗能力、分析和解決實際問題能力。畢業設計(論文)環節將緊貼未來工作崗位、緊貼實際工程項目展開。既可在學校進行,也可在企業進行,主要根據學生的個人志向、就業前景而定。
3.6強化教學與科研基地建設強化教學與科研基地的建設是實施環境工程專業卓越工程師計劃的保障。在鞏固和完善“國幀環保集團”、“皖維集團”、“安徽豐源生化有限公司”等相對穩定的實習基地的基礎上,聘請企業業務水平較高、責任性強的工程師作為實習指導老師,選派青年教師參與企業或設計院項目,加強與“合肥水泥設計研究院”、“安徽省電力設計研究院”、“江淮汽車”等單位的廣泛聯系與合作,擴大實習基地。與“中冶華天工程技術有限公司”、“煤炭工業合肥設計研究院”、“安徽省化工設計院”等單位共同建設2~3科學研究和新產品開發基地,實現產學研有機結合,促進科研成果轉化。同時加大現有教學、科研平臺的建設力度,打造本專業省內一流的教學和科研平臺。
3.7完善教學質量監控體系和人才質量跟蹤體系完善教學質量監控體系和人才質量跟蹤體系是實施環境工程專業卓越工程師計劃的另一保障。設立院專業教學工作委員會,加強對專業教學過程的指導和督查,完善專業教學質量監控體系和人才質量跟蹤調查機制。
4結束語
卓越工程師培養計劃是工程類院校專業培養的必然趨勢和要求。本校環境工程專業通過建立教師隊伍、課程體系改革、教學手段的變革、建立校內外實踐建設平臺,有力地推動學校環境工程專業的卓越計劃的改革實踐,這對探索出一種適合安徽省地方土建類大學的實踐教育新模式提供了案例。
注釋
①李愛玲,申少華,胡忠于等.“卓越工程師教育培養計劃”教學管理模式的改革與創新研究[J].廣東化工,2014.41(10).
②楊子江,姚大飛,郭波.基于“卓越工程師計劃”的地方高校土木工程專業實踐教學研究[J].湖北工程學院學報,2014.34(3).
③王健勝,劉沛松,楊風嶺,文禎中.中國生態修復技術研究進展.安徽農業科學,2012.40(20).
進入大學后,專業學科劃分過細,基礎性、通識型的課程嚴重不足,大學生出現了明顯知識結構缺陷,知識結構的缺失也就導致學生在心靈方面容易出現不充實、不豐富、不優雅等問題出現,自上世紀九十年代中期以來,國內一些理工科大學覺察到學生的知識結構問題,已經影響到高素質人才的培養,忽略人文教育使學生缺乏社會責任感,對歷史和社會的了解和體察嚴重不足,對良知和情感相當漠視,他們都是某個專業的技術精英,但是心靈世界卻相當空虛,容易迷失自我。于是一些高校開始逐漸重視并實施人文教育,人文教育空白的現象得到了一定改善。但是,在大學校園中“重理工、輕人文”的傾向仍然存在,高等職業院校也不例外,職業學校學生中,精神面貌普遍存在自我中心急功近利,傳統美德淡薄,生存觀念扭曲,忽略社會價值的意義,實用主義傾向嚴重。大學生“價值懸浮”和“精神貧血”的現狀也依然普遍。因此,加強大學生人文教育,提高大學生的綜合人文素質,已經成為當前我國高等教育面臨函待解決的問題。中國傳統文化是中華民族幾千年悠久歷史創造的物質和精神方面的財富,是中華民族道德、精神、智慧的精華,這其中包含著廣博的人文教育資源。在大學人文教育中,融入中國傳統文化的價值觀傳授豐富了人文教育,在塑造完整人格、傳遞中華民族價值取向上起著非常正面的作用。具體來說,傳統文化能從以下幾個層面入手滲透人文教育:
(一)自強不息的人生信念。《周易》中的“天行健,君子以自強不息”正是對中國人人生態度的經典性概括。儒家強調做人要堅韌、有擔當意識,要有不屈不撓的精神。這種人生態度也是中國知識分子都一生追求的,可以說擁有積極的人生態度才是一個積極人生的大前提,也可以增強抗挫折力以及堅忍不拔的精神,從而更加適應越來越快的生活節奏。
(二)積極入世與恬淡物外的人生修養。中國傳統文化重視人的內在修養和精神層面。儒家思想為我們設計了“修身、齊家、治國、平天下”、“積極入世”的人生價值目標。道家思想則為我們策劃了一條返樸歸真、恬淡物外的生活理想,“無為之為是大為”,強調回歸自然,反對無節制的物欲追求,講求精神與自然同在的生活目標,可以說儒道兩家為不同處境的中國人設計了不同的人生修養目標,同樣充滿睿智,以樂觀、豁達的心態對待人生。
(三)重人倫道德的倫理規范。中國人自古就是以家庭、家族為本位,以倫理為中心,“尊祖宗,重人倫,崇道德,尚禮儀”,提倡“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,“己所不欲,勿施于人”,倡導尊重人格、推己及人的道德觀念和“滴水之恩,涌泉相報”的責任意識,促使我們建立起良好的社會倫理意識。
(四)仁、智、勇的統一。儒家思想強調“仁者愛人,老者安之,朋友信之,少者懷之”。“仁”是儒家學說的核心,以仁愛之心對待他人。孔子把仁、智、勇成為“君子之道”,“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”,仁、智、勇是儒家學說中完美人格的體現,也是君子修養品格、成就事業的必要前提。
(五)持中貴和、和而不同、天人合一的處世觀。“和”是萬物生存發展的基礎,只有“和”萬物才能得以成長,天下才能太平。國家方能興旺。“和實生物,同則不繼”,講求和諧是謀取發展,反對忽略個性強求一致,“中也者,天地之大本也;和也者,天下之達道也。”
【關鍵詞】小型水利水電工程;生態環境;影響;應對措施
中圖分類號:TV 文獻標識碼:A 文章編號:
一、引言
隨著我國社會經濟的高速發展,水利水電工程設施建設得到了前所未有的重視,國家大幅提高了水利基礎設施的投資。水利水電工程的建設在一定程度上促進了我國防洪、灌溉、發電、運輸等行業的發展,為國家的經濟的發展帶來了巨大的效益。但是,福兮禍所伏,水利工程的興建也在一定程度上破壞了人類賴以生存的生態環境。水利水電工程按照其規模來分可以分為大中型的水利水電工程和小型水利水電工程,大型水利水電工程一般由國家來規劃承建,其科學性較高,而目前很多的小型水利水電工程在建設和后續使用的過程中缺乏嚴謹的科學規劃,給人們的生態環境帶來巨大的破壞。因此,如何規避危害,充分的發揮出水利水電工程的重要優勢,減少其對生態環境的破壞已經成為目前水利水電工作中一個亟待解決的問題。
二、小型水利水電工程建設對生態環境的影響
(一)小型水利水電工程建設對河流生態環境的影響
小型的水利水電工程大多直接修建在天然河道之上,這種修建方法對河流的生態環境造成的一定的破壞,改變了河流生態環境的生態多樣性,水利工程修建的大壩也會改變河流的水深以及含沙量的變化,進而影響河流的泥沙含量、河流的溫度、水質以及地質環境,還有可能改變當地的氣候。此外,小型水利水電工程修建影響范圍廣,工期時間相對較長,施工時間可以達到幾年,大型的水利水電工程的修建工期甚至會達到十幾年,在漫長的修建時間中,施工人員會進行石料開采、工程取土,并修建臨時性的營地,如果在石料開采和營地修建的過程中未做好相應的防護措施,就會導致嚴重的水土流失,進而影響到河流的水質。加上在施工的過程中無法避免的要排除一些廢水,如果沒有做好處理措施,直接將廢水排入河流中,那么這就會給河流的生態環境帶來致命性的打擊。在水利工程修建好之后,將會改變原有的河道和大壩的寬度進行蓄水,在蓄水之后,由于水平面對太陽的反射率與陸地不同,那么就會增大水面的輻射,改變河流原本的水溫,使河流的水溫出現明顯的分層,水庫下面的水溫將會長期維持在低溫狀態,這種水溫的變化會對河流中的動植物帶來不利的影響,甚至改變整個河流的生態環境。
(二)小型水利水電工程建設對陸地生態環境的影響
在小型水利水電工程的修建過程中,對陸地生態環境的影響是最大也是最顯著的。在修建小型水利水電的時間中,會對周圍的草叢、樹林、農田等造成破壞,破壞了陸生生物的生態平衡。同時,在水利水電工程的修建中,也會排放出大量的污水,這些污水流入河流中也會破壞河流的水質,改變河流內生物的生存環境,造成大量生物被迫遷移,改變整個地區生態系統的平衡性。此外,在小型水利水電工程的后續使用過程中,也會導致水面抬高,水面的升高會淹沒河岸上的植物,對生存在岸邊的動植物產生負面的影響,減少物種數量,改變岸邊動植物的生存結構,迫使動物不得不向其他地方遷移,嚴重的破壞了當地的生態平衡。
(三)小型水利水電工程建設對土壤環境的影響
在小型水利水電工程的修建過程中,由于工程施工、管道開挖等施工會造成土壤的,如果沒有進行相應的處理,在雨天以及水流的沖刷影響下,就會導致當地水土流失,情況嚴重時甚至會出現山體滑坡,嚴重的威脅著當地居民的生存安全。此外,水利水電工程的修建也會導致河流下游的土壤肥力下降,使地下水位抬高,甚至出現土壤的沼澤化和鹽堿化,因此,在水利水電工程施工完成后,一定要做好相應的處理措施。
三、應對小型水利水電工程建設對生態環境影響的方法
(一)政府應當完善水利水電工程建設的環境影響評價制度
目前,我國對水利水電工程建設的環境影響評價制度還不夠完善,這也是很多小型水利水電企業在施工過程中疏于管理的原因之一。環境影響評價制度是指對規劃和建設項目實施后可能造成的環境影響進行分析、預測和評估,提出預防或者減輕不良環境影響的對策和措施,進行跟蹤監測的方法與制度。通俗來說就是分析項目建成投產后可能對環境產生的影響,并提出污染防止對策和措施建立環境影響評價制度,并制定相關的預防方案。為此,政府應該完善水利水電工程建設的環境評價制度,強制水利水電施工企業在工程施工前必須要做好對施工地生態環境的調查,全面了解施工地的環境、氣候、水質、動植物、人口、土壤等情況,并根據調查的具體情況做好施工影響的分析工作,預測出水利水電施工對當地生態環境的各種影響以及影響范圍,根據預測結果選擇合理的施工方案,將水利水電施工對施工地生態環境的破壞控制在最小。在工程建設完成后,施工企業必須在第一時間內做好生態環境的整改工作,在發揮出水利水電工程重要性的同時保護好當地的生態環境。
(二)在小型水利水電工程施工過程中,要遵循環保先行的施工理念
在水利水電工程設計施工的過程中,施工企業要樹立好環保先行的理念。在工程圖紙的設計中,設計人員要遵循和諧發展的理念,在不破壞動植物棲息場所的理念下設計施工圖紙;在施工階段,施工企業應該采用環保技術措施,運用無污染、不影響動植物生長的環保材料;在工程的施工完成階段,施工企業應該排除相應的技術監察人員做好水利工程環境影響和檢測工作,及時的對環境影響進行跟蹤和評價,如果發現有不良影響應該立即向上級部門報告,上級部門在接到報告后要在第一時間制定好處理方式,把對施工地生態環境的破壞降至最小。在這個過程中,可以采取責任到人的負責方式,并采取一定的鼓勵機制,對于表現由于的技術監察人員給予適當的獎勵,對于監察不到位的工作人員給予一定的處罰,提高監察技術人員工作的積極性。
(三)健全生態環保法律法規和生態補償機制
目前,在我國的水利過程建設中,大多很少考慮到對生態環境的影響,而一味的依靠施工企業的自覺很難在短期內實現水利水電施工與生態環境的協調發展,因此,國家必須要健全相關的法律法規,明確水利水電施工企業的權責,在發展經濟的同時做好生態環境的保護工作,避免走“先污染,后治理”的發展道路。與此同時,政府部門應該根據“誰污染,誰治理”的原則制定好完善的生態補償機制,明確好生態補償的范圍和責任人員,制定專項生態治理基金,做好對施工地生態環境的補償工作,保證當地的生態環境和生態平衡。
四、結語
水利水電工程是一項利國利民的工程,可以促進國家生態環境的發展,在水利水電工程的建設中,施工企業一定要樹立好環保的意識,充分的意識到水利水電工程對施工地生態環境產生的潛在影響,做好事前的防范工作和時候的處理工作,降低水利水電工程對生態環境的影響。
參考文獻:
【1】張傳新1.戴克義2:水利水電工程建設對生態環境的影響及保護措施[期刊論文],水科學與工程技術,2010(5)
【2】李玉海1,陳亞杰2:水利水電工程建設對生態環境的影響[期刊論文],水利科技與經濟,2009(8)
【3】谷永祥:小型水利水電工程對生態環境的影響[期刊論文],2011(5)
關鍵詞: 瑪麗?雪萊 小說《弗蘭肯斯坦》 生態女性主義思想
1.引言
瑪麗?沃爾斯通克拉夫特?葛德溫?雪萊(1797―1851)是19世紀英國文學史上的一位杰出的女作家,也是浪漫派大詩人珀西?雪萊的第二任妻子。她在19歲時就創作出第一部作品《弗蘭肯斯坦》,并且僅憑此部作品就奠定了她在英國文學史乃至世界文學史上的地位。
《弗蘭肯斯坦》是哥特小說的杰作,同時也被譽為“第一部現代意義上的科幻小說”。小說《弗蘭肯斯坦》對后世的文學創作產生了巨大的影響:顛覆了傳統的敘述手法,最早表現造物主和創造物之間矛盾沖突的主題,奠定了后世科幻小說的基調,表達了對他者如何介入主流社會、科技發展、人與自然關系的關注等(霍曉珊,2006,3)。這部小說的多重價值,值得學術界去發掘,但是在國內卻長期未能得到應有的重視,甚至在國內出版的許多介紹英國文學史的書籍中,對于瑪麗?雪萊及其《弗蘭肯斯坦》要么一筆帶過,要么只字未提。在國內的學術研究領域,作家瑪麗?雪萊和她的作品《弗蘭肯斯坦》幾乎一直被“邊緣化”。
《弗蘭肯斯坦》的主人公維克多?弗蘭肯斯坦是一位從事生命科學研究的年輕科學家。他熱衷于生命起源,試圖探索人類生命的奧秘,在實驗室里,經過無數次的實驗,最終用死尸制造出一個面目可憎、奇丑無比的怪物,即使木乃伊轉世也不如他那么嚇人。在驚恐與厭惡之下,弗蘭肯斯坦丟下剛剛獲得意識和生命的怪物倉皇離去,隨后大病一場。被弗蘭肯斯坦拋棄的怪物從實驗室逃出,獨自流浪于人間。起初,怪物心地善良,對人類充滿善意和好奇,并努力接近和幫助他們,希望得到人們的認同和關愛。但是人們卻因為他那丑陋的外表歧視、害怕、厭惡他,甚至毆打和攻擊他。最終,怪物絕望地意識到自己永遠也不能被人類接受,永遠也不會成為人類的一員,由此決定報復弗蘭肯斯坦。他殺死了弗蘭肯斯坦的弟弟威廉,并嫁禍于仆人賈斯汀,然后謀殺了弗蘭肯斯坦的朋友克萊瓦爾和弗蘭肯斯坦的新婚妻子伊麗莎白。出于憤恨,弗蘭肯斯坦開始追殺怪物。最后,在追殺怪物的途中,弗蘭肯斯坦在極度的痛苦和懊悔中死去。怪物來到弗蘭肯斯坦的尸體前宣告他將自焚,結束這所有的罪惡。
自1818年問世以來,《弗蘭肯斯坦》一直受到西方文學界的廣泛關注。特別是進入20世紀之后,《弗蘭肯斯坦》成為越來越多的學者和批評家進行文學批評的對象,因此相關研究涉及的范圍也很廣泛,主要可分成兩個方面:文本研究和作家生平研究。但在中國《弗蘭肯斯坦》長期以來并未受到重視。學術界對于《弗蘭肯斯坦》進行的專題研究也相對較少。但是,進入21世紀以來,確切時間是2003年以來,中國對《弗蘭肯斯坦》的研究熱度急速上升。我于2011年3月14日在中國知網的學術文獻總庫進行檢索,結果顯示:自2003年以來已有25篇碩士論文和80余篇期刊學術論文專題研究瑪麗?雪萊的《弗蘭肯斯坦》。這些論文主要從與英國浪漫主義的關系、敘事策略、宗教、倫理道德、生態批評、女性主義角度研究這部作品。
總的來說,國內外學者和批評家已經從多個角度對《弗蘭肯斯坦》進行了專題研究,這些研究加深了人們對《弗蘭肯斯坦》的理解,也拓寬了人們的視野。盡管學者和批評家們已經從多角度對這部小說進行了剖析和解讀,而且近年來,隨著生態主義批評理論的不斷發展,一部分學者開始將其評論焦點轉向對小說的生態批評,但是多數評論僅集中在生態主義或女性主義等較為單一的視角上,幾乎沒有評論運用一種相對綜合的理論――生態女性主義――對該小說進行解讀。從生態女性主義的角度對《弗蘭肯斯坦》進行專題研究的論文或專著,我尚未發現。有鑒于此,我嘗試從這一角度解讀文本,期望填補這一研究空白,豐富和拓展對《弗蘭肯斯坦》的研究。我認為《弗蘭肯斯坦》體現了瑪麗?雪萊的生態女性主義思想,在此把文本研究和社會歷史文化背景研究相結合,通過文本細讀的方法,探討作品中體現的瑪麗?雪萊的超前的生態女性主義思想問題。
2.生態女性主義思想
生態女性主義誕生于20世紀70年代末80年代初。“生態女性主義”一詞由法國女性主義學者弗朗索瓦?德?奧波尼(Francoise d’Eaubonne)于1974年在其著作《女權主義或死亡》(Le Feminism ou La Mort)中首次提出。(Deborah L.Madsen,122)她首次在女性和自然之間架設了一座橋梁,把女性主義和生態批評相結合,形成了生態女性主義理論。它既是一種女性主義理論,又是一種生態主義理論,還超越了這兩者。一方面,生態女性主義者看到了父權制對婦女的壓迫與對自然的壓迫有著直接的聯系與共性,對以人與自然、男人與女人的二元對立思想為核心的人類中心主義與男權中心主義進行批判,并且指出生物圈中人類與自然及人與人之間相互關聯、相互依存、休戚與共,人類只是生物圈的一部分,人處于自然之中,離不開自然。并提出了兩性和諧共處的美好愿望。另一方面,生態女性主義又吸取了生態學的精髓,強調女性與自然的聯系。自然循環往復生產物產,孕育和滋養萬物,養育眾生。女性用自己的身軀生兒育女,以其乳汁哺育子女。自然與女性都擔負著孕育、滋養和關愛生命的責任。她們之間的這種明顯的聯系,使得女性天然地與自然接近,比男性更加接近自然。因此,女性在潛意識中有著一種與自然的親近感,希望與自然和諧相處。由此,決定了她們具有關愛自然、保護自然、關愛人類未來的天性。“我們知道我們自己是由大地構成的,大地本身也是由我們的身體構成的,因為我們了解自己。我們就是自然。我們是了解自然的自然。我們是有著自然觀的自然。自然在哭泣,自然對自然言說自己”。生態女性主義理論家蘇珊?格里芬如是說。在西方文明的發展進程中,女性和自然遭遇著相同的命運,都是被壓迫的對象、被邊緣化的他者。生態女性主義者呼吁終結人類對自然的征服和統治,呼喚人與自然的和諧,男女兩性的和諧。
如果以上述理論作為切入點對《弗蘭肯斯坦》進行解讀,不難發現,瑪麗?雪萊在書寫弗蘭肯斯坦制造怪物,怪物的命運和小說中其他女性的命運過程中,巧妙地展現了人與自然的聯系、女性與自然的聯系,通過刻畫父權制社會對自然和女性的壓迫,強有力地諷刺和鞭撻了人類中心主義和男性中心主義,表達出瑪麗?雪萊對人與自然、男人與女人相互依存、相互關愛、和諧平等的美好愿望。
維克多?弗蘭肯斯坦無視自然規律,逆自然規律而行,由死到生,用死尸造人。并且在造人的實驗過程中,一些有生命的小動物也成了他的試驗品。這種行為是一種典型的人類中心主義的行為。同時,維克多?弗蘭肯斯坦身上集中體現出父權制社會男性中心主義思想,主要表現在他篡奪了女性的孕育生命的生物角色和他對小說中其他女性的態度。而弗蘭肯斯坦的人類中心主義思想和男性中心主義思想導致的結局是被自己的創造物――“怪物”――毀滅。我認為,怪物有另一層隱喻,即女性。怪物是被邊緣化的女性的代言人。小說中充斥著造物主和創造物之間的緊張沖突。與這種沖突相對應的是大自然的靜謐安詳。在小說中,生動的自然景物描寫,穿插于令人緊張的故事情節之中。迷人的海上風光,醉人的日內瓦山水風景,探險者對奇幻航程的癡迷,大自然是那么雄奇,是那么壯麗。是自然使得弗蘭肯斯坦的緊張的情緒得以釋放,得以舒緩,是自然疏導了他的焦慮和痛苦,是自然哺育、擁抱了怪物。只有在自然的懷抱中,怪物才可以享受到些許從容與安寧。自然總能給人以力量與安寧。對大自然的描寫表達了女作家的精神向往。
3.男人與自然
弗蘭肯斯坦對自然科學有著幾近變態的癡迷與癲狂,熱衷于生命起源,試圖探索人類生命的奧秘。他試圖改寫自然,逆自然規律而行,賦予無生命的物質以生命,使人起死回生。他“被自我思維天性驅使著去窺視自然的法則”,而他就是“那個法則的中心”。他渴望創造出一個嶄新的世界秩序:“將有新的物種把我奉為它們的造物主,無數幸福、完美的生命將因我應運而生,我將……更有權力獲得我創造的生命的感恩之情。”他創造的新的物種將以他為中心,完全聽命于他,為他服務,根本沒有考慮過新物種自己的未來,這是典型的人類中心主義。更何況在造人的實驗過程中,一些有生命的小動物也成了他的試驗品。在他的眼里,這些小生命只是為他所用的工具。弗蘭肯斯坦創造出有生命的巨人之后,卻把他稱為“怪物”,將其遺棄,后來還追殺他。這樣,弗蘭肯斯坦又一次違背了自然法則。自然使生命誕生后,還要哺育和滋養他們,女人誕下嬰孩后,還要以其乳汁哺育、關愛他們。這是因循自然規律。弗蘭肯斯坦卻不負責任地、毫無愛心地將創造物棄之于人世,制造了生命,卻不懂得付出“責任”與“關愛”,結果是招致創造物的毀滅。
弗蘭肯斯坦遺棄怪物的原因貌似是怪物的丑陋外表,實則是怪物過于強大,使他恐懼,超出了他的駕馭范圍。怪物就是自然(至少是自然的一部分)。由于濫用科學知識,弗蘭肯斯坦不但沒有能夠掌控自然,與自然融為一體,反而受到自然的報復。
但是,在弗蘭肯斯坦造出怪物之后,在怪物殺害弗蘭肯斯坦的弟弟威廉之后,弗蘭肯斯坦都選擇躲避于自然,尋求自然的庇護。自然使得弗蘭肯斯坦的緊張壓抑的情緒得以釋放,得以舒緩,是自然疏導了他的焦慮和痛苦,使他體驗到短暫的“一絲愉悅”。
4.女人與自然
怪物,指與正常的、被社會認同的行為或性格相背離的事物(見《牛津高階英漢雙解詞典》)。在當時的社會里,那些違背了正常的、被社會認同的行為,違背了社會習俗的女人會被妖魔化,被稱之為“妖女”或者“怪物”。而在古代,亞里士多德就曾說:“女人,在某種意義上,是畸形的。”“妖女”本質是那些具有獨立人格和思想,敢愛敢恨,敢作敢為的婦女,她們拒絕扮演父權制為他們規定好的第二性角色;不僅如此,她們勇敢地反抗并試圖取得男人們也享有的穩定,傳統的位置。(李維屏,154)(這可以說是父權文化懼怕并制約婦女的真正原因)。在整個18世紀和19世紀初的歐洲,人們認為:“一個有思想有思維能力的女性會對社會秩序造成威脅。”因此,在當時,具有獨立思想、舉止行為不合既定的社會習俗的女性被稱為“怪物”并且遭到社會排斥和壓迫。
《弗蘭肯斯坦》中的怪物剛一出生就被賦予了“怪物”的稱呼,他沒有名字。名字是一種身份、地位的象征,沒有名字,意味著身份、地位的喪失。因此,怪物注定了一生都要為身份、地位的尋求而奮爭。怪物剛剛獲得生命就被造物主拋棄,他是在自然的哺育和保護下生存和成長的。他渴望人類的認同、尊重和關愛,但是,每當他試圖接近人類,出現在人類社會時,遭到的卻是人們的恐懼、歧視、厭惡、毆打和攻擊。怪物尋求的只是一個生命體的基本權利,對他來說,卻是遙不可及的事物。最終,怪物選擇了反抗和報復。他的報復欲源自對正常人性生活的愛,是愛導致瘋狂殺戮。
在《弗蘭肯斯坦》中,通過怪物自己的敘述,瑪麗讓怪物開口說話,怪物表達了對自己的悲慘命運的憤怒,并且為自己的“罪行”辯護。通過怪物之口,瑪麗表達了對女性命運的感慨,對女性身份地位的痛苦和尋求。透過怪物,瑪麗展現出對女性命運及其前景的關切與思索。怪物變成了被歧視和壓迫的女性的代言人。
怪物一生都依偎在自然的懷抱中。他被遺棄于人世,卻被庇護于自然;他是人類的棄兒,卻是自然的孩子。自然擁抱了他,給予他撫慰、力量和生存的勇氣與心靈的安寧。自然為怪物提供物質資料和精神養料。
怪物剛剛出生就被造物主弗蘭肯斯坦遺棄,是自然――森林――“收養”了他,為他提供了食物、水和庇護之所,滿足了他的生理需求。當怪物走出森林受到人們的厭棄和攻擊后躲避在“小棚”,在某種意義上,他又回到了自然的懷抱,從自然中獲得食物和心靈的撫慰。當被世上“最善良”的人拋棄后,他選擇了反抗。這時,他流浪于人間,藏身于自然。最后,怪物在北極找到了回歸――自然。北極是一片尚未被人類“開發”“踐踏”的自由樂土,一片自然自在之地。怪物最終向北極進發,揭示出他完全親近自然、回歸自然的渴望。
5.結語
《弗蘭肯斯坦》是對人類未來的預言,是瑪麗?雪萊對人類未來的預見性的思考,并通過《弗蘭肯斯坦》展現出她對女性命運及其前景的關切和思考。瑪麗?雪萊以其敏銳的目光捕捉到:人們在以人類為中心、物為我用的思想的慫恿下,盲目地無限制地追求科學知識去征服自然,對人類未來可能導致的后果――為自己所毀滅;父權制社會在男性中心的思維模式下,對女性獲得認可與關愛的渴望淡漠和壓迫,使女性被邊緣化,最終會迫使女性選擇反抗之路,貌似可能性的結局――同男性一起毀滅。人類,特別是女性,真的就沒有出路了嗎?
瑪麗?雪萊的作品是否窮盡了科學造人的困境和女性的困境并且給出了確切的回答了呢?人類的結局和女性的結局只能是毀滅嗎?我認為,瑪麗暗示出一條回歸和諧之路:沃爾頓的“回歸”預示著人類未來和女性未來的希望。
在弗蘭肯斯坦的故事的震懾下,在弗蘭肯斯坦的勸諭下“你要在平靜的生活中尋求幸福,盡量避免野心的誘惑”,沃爾頓開始重新思考他的北極探險之旅,最終他節制了征服自然的欲望,選擇了回歸。回歸故里,回歸自然,回到他親愛的姐姐瑪格麗特的身邊,回到他懷有千種柔情、萬般摯愛的女性身邊。瑪格麗特,這部小說的隱形人,一直被邊緣化的他者,一直是沃爾頓孤寂旅程的傾訴的對象,心靈停靠的港灣,給他以勇氣和安慰。“我親愛的姐姐,既然我們的船正朝英格蘭,朝著你的方向進發,那我也沒什么好沮喪的。”沃爾頓歸來了,回到與自然自由自在的狀態,回到了瑪格麗特的身邊,由此,人與自然、男人與女人實現了和諧。
參考文獻:
[1]瑪麗?雪萊著.丁超譯.弗蘭肯斯坦.北京:中國人民大學出版社,2004,
[2]霍曉珊.弗蘭肯斯坦對身份的尋求與認同.碩士論文期刊網,碩士論文,華中師范大學,2006,3.
[3]李維屏.英美文學研究論叢.上海:上海外語教育出版社,2008,154.
新媒體時代節目主持的新探索、新對策
如今,我們已進入以互聯網和手機為代表的數字新媒體時代,以微博為代表的新的傳播媒介異軍突起,無疑使傳統媒體受到了前所未有的挑戰。傳統媒體的主持人如何適應新媒體時代的要求,如何適應新媒體環境下轉型的需要,不斷提升自身修養與能力,是擺在每個主持人面前的新課題。
一、探討微博新時代現狀、發展趨勢及傳統媒體轉型的研究。上海臺李志毅撰寫的《新媒體環境下廣播轉型發展研究》和山東臺王英、劉何雁撰寫的《網絡春晚,基于新媒體對春晚的反叛與合流》具有一定的代表性。前文通過PEST分析法對三大傳統媒體之一廣播的生存發展環境進行分析,并對比全球不同地區廣播的創新趨勢得出結論:由于互聯網的普遍存在,地方廣播應以品牌性內容為特色,走網上網下相結合的發展之路。新媒體發展既潛移默化又革命性地影響著媒體生態環境。
后文通過對十年“網絡春節聯歡晚會”的梳理,尤其是對網絡春晚發生、發展的原因和美好特征的具體分析,指出在三網融合的背景下,網絡春晚是對央視春晚的補償和反叛,但是當新媒體不足以支撐和構成門面的時候,網絡春晚在博弈過程中出現了合流和融合的趨勢,即網絡春晚越來越像央視春晚,央視春晚也越來越多借鑒網絡春晚。
二、探討“微時代”主持人的責任與主持工作特點的研究。河南臺劉穎在《新媒體時代主播的責任》一文中提出了這樣一個問題:在新媒體環境下,傳統媒體遇到新媒體,給話筒前工作的人帶來了什么?文章認為新媒體的出現“不僅影響著我們的工作和生活,很多時候還引導著我們對社會的認知,甚至左右著我們的思想和行為,我們不得不承認新媒體較傳統媒體更加具有滲透力和影響力。”論文從公信力召喚需要電視新聞主播承擔的責任——為受眾傳播正能量,更好地保持媒體的公信力;從正確的引導輿論需要電視新聞主播承擔的責任——大力弘揚“真善美”,充分體現高度的社會責任感;從主播應承擔的責任——社會責任、歷史責任、道德文化責任等幾個方面作了深入論述,頗具現實意義和指導性。
又如上海臺卜凡撰寫的《“微時代”電視新聞節目的新特點及主播的工作技巧》和陜西臺羅寧撰寫的《廣播媒體微博實踐研究》,分別從不同視角論述了廣播電視傳統媒體的主持人如何順應“微時代”的變化發展,應采取的策略,頗有針對性和現實指導意義。前文通過節目多樣化增強節目靈活性;增加記者現場報道,主播把控直播連線;微博成為平臺,主播應該使用微博等幾方面內容的論述,提出了電視新聞節目創新的新思路,為主播應對新形式、新情況總結出了具體可行的方法,并指出新聞主播不僅是微博的使用者,更是電視新聞節目改革的嘗試者、先行者。論文對當今主播的實際工作及其運作開拓,無不具有借鑒與啟迪意義。后文作者在結合微博傳播特質的基礎上,思考如何更好地借助微博平臺進行各項任務的拓展。論文著重闡述了微博對廣播的五大價值,即利用微博發現新聞線索,完成采訪報道,實現有效互動,借助微博實現自我宣傳,延伸廣告客戶影響力。如何巧妙運用廣播媒體運營微博的三大法寶,即內容為王、形成特色、人情互動,充分使用傳統媒體的想象空間,在前進中摸索、借鑒和創新,正確應對互聯網給傳統媒體帶來的機遇與挑戰,使得廣播媒體在新的環境中有所建樹。
三、主持人如何面對新媒體挑戰進行應對的研究。如甘肅臺李爭艷撰寫的《主持人如何應對微博、微信、新媒體的挑戰》和陜西臺馬濤、王笑涵撰寫的《置身“微時代”,擲聲做營銷——廣播媒體的微博營銷策略》。前文在闡述新媒體為傳統廣播發展帶來契機和對傳統廣播影響的同時,著重論述了新媒體對廣播節目主持人素質能力的挑戰。論文結合作者的主持實踐,提出主持人應充分利用新媒體的特點,加強個人能力的培養與提高,并總結出了自身的經驗體會:主持人應正確把握節目導向,做好節目的“把關人”,主持語言應與時俱進,應借助新媒體提高影響力。后文著重論述了廣播媒體的微博營銷策略,作者從維護陜西廣播微博的經驗出發,認為廣播媒體微博賬號的維護,應該貼合廣播這種聲音媒體的特點,認真使用好以下三大利器,即誰說的——著力放大名人效應;說什么——著力受眾想知道的信息;怎么說——著力研究表達方式和溝通技巧。文章最后得出的結論是:打造品牌廣播是廣播媒體營銷策略的根本。
通過新媒體時代節目成功個案的透視,提出創新創優節目的新構想、新思考。新媒體時代的節目要出奇出新,要打造品牌,必須緊扣新時代的特點,充分運用新媒體的優勢,方能使節目如虎添翼。涉及這方面內容的論文有陜西臺劉昕、劉臨安的《淺談廣播媒體與網絡新媒體的融合——以2011年金話筒獲獎作品為例》;上海臺王爽的《廣播播客節目的探索——以東廣新聞臺〈今天我播報〉節目為例》,太原臺張一帆、周小剛的《法制頻道主持人的綜合傳播策略研究——在民意的傳播中完成普法教育》,北京順義臺直守誠的《廣播陪伴節目:中國傳統文化的傳播》。這些論文共同點就是出現一個“新”字,選題新、視角新、觀念新,緊緊抓住新節目的新亮點,提出新思考,給人以新意與啟迪,為創辦新媒體時代品牌節目提供了有益的參考與啟示。
其中,《淺談廣播媒體與網絡新媒體的融合——以2011年金話筒獲獎作品為例》從廣播秒殺與網絡媒體融合的大膽嘗試的視角,深入探討了《優優秒客族》獲得成功的奧秘,透過時下網絡購物常用的“秒殺”方式,將廣播的“熱線答題”和網絡的“秒殺”兩個元素提煉整合,創造性提出“廣播秒殺”,從而使“廣播秒殺”成了廣播節目的全新形式,達到了1+1>2的傳播效果。論文不只是停留在分析節目層面上,還進而提出了廣播與網絡聯姻的幾點冷思考,提出了廣播與新媒體未來深度融合的新設想,從而為傳統媒體和新媒體的更好融合探索出一條更為寬廣的新路子,意義不尋常。
同為廣播節目研究,《廣播播客節目的探索》一文對新媒體時代廣播播客節目產生背景、特點及發展前景進行了分析探討。認為“廣播播客”節目的出現是形勢所趨,該類型的節目打破了傳統廣播新聞節目專業化播報模式,聽眾由被動收聽的角色變身為主動播報角色,可親自報道所見所聞、所想所悟。這種以廣播播客方式運作的節目類型增強了廣播與受眾的互動,是一種前景看好的廣播節目新類型。
新時代主持人素質與能力的新解析、新構建
關于節目主持人素質與能力的研究,既是個老話題又是個新話題。說是老話題是因為它伴隨著我國節目主持人的誕生、興起到發展,始終是業界學界十分關注的研究課題、熱門話題;說是新話題是因為隨著新媒體的出現,主持人的功能作用不斷嬗變,加之受眾的審美情趣欣賞水平不斷提升,必然對主持人的素質能力提出新的更高的要求。
參評論文中,有不少是關于主持人基本素質論述的,老話題也充滿新意,從一個新高度、新角度與重新審視、梳理、闡述主持人的基本素質,同樣給人啟發。
天津臺劉濤的《廣播電視主持人如何讓節目“聲入人心”——淺析主持人應具備的基本素質》和江蘇臺朱玉華、丁宏的《“全能型主持人”生成之道》具有一定代表性。前文以“素質”為靈魂,以“聲入人心”為坐標,提出觀點與思考。論文從主持人的政治素養、人格魅力、文化修養、語言功底四個方面進行論述,認為“主持人的素質是多方面的修養和實踐的集中表現。”文中指出“政治素質是前提,是一切工作的保證”,在新媒體時代主持人要不辱使命,肩負起以正確的輿論引導人的神圣職責,強調人格魅力和語言修養的重要性,要使主持的節目做到“聲入人心”。后文兩位作者將“全能型主持人”的概念置于時代與社會的坐標上,置于時代與傳媒發展的制高點上,置于個體與媒體的交叉點上,梳理了中國節目主持人發展軌跡,論證了“全能型主持人”產生的必然性、必要性,以及“全能型”的內涵、外延等,并從個體、媒體兩方面闡明了塑造“全能型”主持人的條件、路徑。作者在文中還就節目主持人“全能型”涵蓋的內容提出看法,即語言表達能力、節目駕駛能力、采訪寫作能力、策劃編輯能力、藝術鑒賞能力、理論研究能力、協調組織能力。
參評論文中還有針對微博新時代特點對主持人應具有的素質與能力提出新要求、新構想、新對策研究的。
如浙江傳媒學院王一婷撰寫的《微博輿論中主持人信息素養能力的缺失及對策研究》和甘肅臺張彥撰寫的《多媒體環境下電視主持人素養提升的關鍵》。王一婷結合微博時代特點的分析,闡述了主持人作為信息傳播者,應該著力培養信息素養能力的必要性。并結合現狀指出了微博輿情中主持人信息素養能力缺少的幾個方面,即信息意識與態度的缺失、信息策略方法的缺失、信息倫理道德的缺失。在此基礎上,進而提出:一、主持人要培養高效熟練地評價、選擇信息的能力;有序地歸納、存儲、快速提取信息的能力;二、主持人要學習、培養和提高個人合理創造性表達、使用信息的能力;三、主持人應著力培養高度的道德情感以及法律意識的社會責任。在微博新時代,著力培養主持人的信息素養能力顯得尤為重要與迫切,因為它可以在傳播信息過程中理清頭緒、辨別真偽、積極合理引導信息輿論方向,可以起到引導輿論健康發展,確保輿論導向的正確。這幾點行之有效的培養對策,頗有指導性和現實意義。
張彥一文以新媒體時代的巨大挑戰和沖擊為背景,針對傳統的電視主持人如何提升素養,尋求更大更好的生存和發展空間,從知識功底、思辨特質、文化品味、品牌氣度、和諧傳播等五個關鍵點進行深入探討。論文立意新穎,層次分明,條理清晰,論述深入,針對性強,具有一定現實意義。
但是,人類為了自己的發展,不惜代價“征服”地球,從而引發一系列的生態環境問題。如,極端氣候變化、臭氧層破壞、森林破壞與生物多樣性減少、大氣及酸雨污染、土地荒漠化、有毒化學品污染等。嚴重的環境污染,使人類賴以生存的自然環境正處于危機之中,世界范圍內的環境危機日益嚴重。因此,增強民眾的生態環保意識,已刻不容緩。目前,我國對生態環保問題相當重視,《國務院關于落實科學發展觀加強環境保護的決定》明確指出:以強化污染防治為重點,加強城市環境保護;以降低二氧化硫排放總量為重點,推進大氣污染防治;以防治土壤污染為重點,加強農村環境保護;以促進人與自然和諧為重點,強化生態保護;以核設施和放射源監管為重點,確保核與輻射環境安全;以實施國家環保工程為重點,推動解決當前突出的環境問題。《決定》中兼顧到城鄉環保協調、區域環保協調和污染防治、生態保護、核與輻射環境安全三大環保領域的協調,標志著中國環境保護已進入全面推進、重點突破的新階段。作為一名生物學科教學工作者,應該結合學科優勢,把生態環境保護與經濟發展和脫貧致富有機結合起來,努力培養、增強學生的生態環保意識,為我國的環保事業作出應有的貢獻。
一、以生物課堂為渠道,培養學生的生態環保意識
以生物課堂教學為主要渠道,對學生進行生態環保知識的理論教育,即寓生態環保教育于課堂教學之中。
(一)提高認識,創設情境,激發興趣,培養學生的生態環保意識
首先,學校和學科教育工作者必須高度重視生物學科的重要性,必須認真上好課本內有關生態環保方面的知識,決不能拘于形式或讓學生自學甚至干脆不講。由于有些地區的初中生物成績不計入升學考試總成績,于是,有些學生認為生物科是“雜科”,可學亦可不學,出現厭學情緒;有些教師也認為這是可教可不教的內容,學生也就順水推舟,不愿學了。諸如此類的思想認識,嚴重阻礙了學生生態環保意識的提高。
其次,在教學過程中,努力制造“可教時刻”,創設興趣盎然的教學情境,使學生學習的精力集中在“愿學時刻”。如,在講授初中生物七年級上冊第5章“綠色開花植物的生活方式――吸收作用中的無土栽培”時,可提問學生:“大家有沒有看過沒有土壤培植出來的植物呢?”這個問題馬上激發了學生的學習興趣,學生會很快進入“愿學時刻”,紛紛發表自己的意見:“我吃過水里種的豌豆苗”、“我吃過無土番茄”、“我吃過沙里種的豆芽”……教師接著講述無土栽培的原理和優點,并講述無土栽培在生態環保中的意義。這樣,教師在課堂中有意識地灌輸生態環保知識給學生,自然就培養了學生的生態環保意識。
(二)重視教材中與環保有關的“活動”等欄目,培養學生的生態環保意識
雖然新一輪的課程改革已在轟轟烈烈地進行著,但有部分老師還是擺脫不了傳統教學的束縛,對教材中的一些“活動”、“建議活動”等欄目不夠重視,欄目內容知識教學有一帶而過或只字不提等現象,違背了新課程標準的要求。作為生物教學工作者,一定要領會好新課程標準的要求,重視教材中與生態環保有關的每一個活動,用好這些活動欄目,使新課標真正落到實處。比如,在執教“一次性木筷的利弊”討論活動時,讓學生分別扮演木筷加工廠廠長、餐館經理、餐館消費者、清潔工、環保人士、林場工人、政府官員等角色,讓他們在各自的立場上發表意見。加工廠廠長組代表說:“一次性木筷的好處非常明顯:1. 衛生;2. 方便,適應快節奏的生活方式;3. 便宜;4. 易被自然分解,不會造成白色污染等”。餐館經理組代表說:“我贊成使用一次性木筷,除了加工廠廠長所說的外,還有兩點好處:1. 成本低,我們不用雇人洗筷子;2. 衛生,不需要耗電去消毒”。餐館消費者甲:“一次性木筷衛生、方便、便宜,很好”。消費者乙:“一次性木筷方便、便宜,但是否衛生,我表示懷疑……”清潔工組代表:“一次性木筷不好,筷子用后亂扔,造成了很大的浪費,而且加重了我們的工作負擔,為我們的清潔、運輸、處理等帶來許多不便,這也是現在垃圾量比以前多的原因之一”。環保人士:“樹木被砍伐,破壞森林,大量資源的浪費與垃圾的堆積,生態環境嚴重惡化,帶來了無窮的后患”。經過角色扮演,討論使用一次性木筷的利弊,使學生認識到雖然一次性木筷給我們的日常生活帶來許多方便,也給企業帶來經濟利益,然而代價卻是沉重的,讓學生分析使用一次性木筷的弊端,把生態環境保護與經濟發展和脫貧致富有機結合起來,最終從保護生態環境、拯救森林的角度思考,通過舉手表決,絕大部分同學認為應該禁止使用一次性木筷,從而增強了學生的生態環保意識。
(三)在課堂教學中擴充課外知識,增強學生的生態環保意識
光靠課本中的生態環保知識照本宣科是不夠的。教師應結合實際,搜集與現實生活息息相關的一些資料進行教學,如,講授保護我國舉世聞名的珍稀植物時,可穿插一些對環境有凈化作用并要加以保護的植物進行教學。如,天然解毒機――木槿,粉塵過濾器――榆樹,抗污降毒樹――夾竹桃,天然吸塵器――泡桐,綠色消聲器――珊瑚樹,污染監察兵――女貞,常綠凈化器――黃楊等等。這些課本外的知識學生非常感興趣,想不到自己身邊的許多植物對人類環境的作用如此巨大,都能意識到要注意保護這些植物,并且要大力宣傳生態環保方面的知識。又如,講到有關益鳥的保護時,除書本介紹的森林醫生――啄木鳥外,還介紹其它益蟲、益獸、益鳥,如地下耕耘者――蚯蚓,大地清道夫――蜣螂,蚜蟲死對頭――瓢蟲,除害飛行家――蜻蜓,田間衛士――青蛙,壁上小老虎――壁虎,捕鼠能手――貓頭鷹,滅鼠益獸――黃鼠狼,滅害功臣――烏鴉等,這些動物也是人類的好幫手,都有其自身價值和生態環保價值。通過課外資料的搜集、講解,學生在興趣盎然中增強了生態環保意識。
二、以課外實踐為途徑,培養學生的生態環保意識
生物學科是一門實驗性、實踐性很強的學科,只有理論而沒有實踐,就好像紙上談兵。俗話說:“實踐出真知”。通過課外實踐培養學生的生態環保意識,可從以下幾個方面著手:
(一)組建“環保志愿者”小組,宣傳生態環保知識
通過校園廣播、校報、黑板報以及在公示欄張貼海報等多種宣傳方式,向廣大同學宣傳生態環保的重要意義及相關知識。動員、組織同學們積極參與“環保志愿者”小組,成為學校第二課堂活動的一個重要組成部分。在濃厚的氛圍中,獲取課堂中無法獲取的知識。“環保志愿者”小組的組建,使學生在有組織的情況下,通過志愿者活動向更多市民廣泛宣傳生態環保知識,同時,在“環保志愿者”小組的帶動下,校園生態環境也大為改觀。
(二)讓學生收集信息,編輯手抄報,參與生態環保活動
先引導學生在課外閱讀《寂靜的春天》、《沙鄉年鑒》、《環境保護》等科普讀物,并讓學生根據手抄報的編輯需要到學校圖書閱覽室查找或上網查找資料,收集各種環保信息。如,有的同學注意到,2001年7月13日,北京奧申委在莫斯科陳述情況后,國際奧委會委員提出“北京如何解決汽車尾氣排放污染”的環保問題,我們的回答是改用天然氣作燃料并使用自行車,提出申辦“綠色奧運”的理念,國際奧委會對北京的回答很滿意,我國最終獲得了2008年奧運會的主辦權。諸如此類的信息編入手抄報,將手抄報辦得圖文并茂,可讀性很強;手抄報的編輯不僅豐富了同學們的知識,還取得了很好的宣傳效果。學生通過動手實踐,更深刻地領會了生態環保的重要性。
(三)組織“生態環保”研討會,激發學生保護環境的責任感
研討會要在學生掌握一定材料、具有一定的實踐經驗后召開。教師可利用課余時間指導學生撰寫“生態環保”小論文,并提供一些主題,比如“怎樣解決白色污染”,“如何提高空氣質量”,“怎樣建設生態旅游區”等。在小論文的撰寫過程中,學生會將他們平時的所見、所聞、所感上升為理論,而且材料頗為真實。在研討會上,讓學生自己宣讀論文,發表自己的新觀點,然后,同學們發表各自的看法,通過研討形成研討會決議,從而激發他們熱愛自然、保護環境的責任感和使命感。
(四)組織學生參與生態環保實踐,增強生態環保意識
學校周邊有很多企業、居民點、河流,為學生社會實踐提供了廣闊的空間。通過組織學生利用假期調查小城鎮、居民點或河流的生態環境狀況,觀察生活垃圾隨處堆放對水質以及周圍空氣的污染和蚊蠅的孳生等;讓學生通過社會實踐的方式,深入調查各鄉鎮居民對生態環境污染的感受和希望。調查造紙廠、水泥廠、松香廠等企業的污水排放情況,觀察污水注入河流后造成的河段環境變化。組織學生參加生態環境保護的公益活動,清理“白色污染”(塑料污染)。要求每一位環保志愿者每年在校園、林場或學校的德育基地種植一定數量的花草樹木,并落實種好、管好的責任制。這樣,學生在與大自然的接觸中,激發了他們熱愛大自然、保護大自然的熱情,從而培養了他們的生態環保意識。
總之,生態環境是人類賴以生存的基礎,在生態環境正處于危機時,作為生物教育工作者,應結合學科優勢,把生態環境保護與經濟發展有機結合起來,努力培養、增強學生的生態環保意識,使學生在未來的生活中責無旁貸地保護環境,珍愛環境。
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論文關鍵詞:林木資源;營林工作;可持續發展;建設
當前林業正在經歷著前所未有的深刻變化,正在由主要是一項產業轉向主要是一項社會公益事業,由國民經濟的組成部分轉向既是國民經濟的組成部分,更是生態建設的主體;造林方式和結構正在由基本以人工造林、造喬木為主轉向按經營目的而采取不同的作業方式和植被組合。可以說,林業正處在一個重要的轉折時期。傳統林業的影子正在日趨淡化,現代林業的輪廓正在逐步顯現。
1 營林工作建設要素及內容