時間：2023-03-21 17:03:30
導語：在教育學術(shù)論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
【關(guān)鍵詞】數(shù)學;德育教育;滲透
教育的根本目的是在傳授學生知識的基礎(chǔ)上，發(fā)散學生思維，健全學生人格。引導學生以積極、自信、開朗的良好心態(tài)面對生活，提高生活質(zhì)量，實現(xiàn)自我的人生價值。初中數(shù)學在日常生活中時時可見、處處可循，而數(shù)學教學中穿插融入的故事、觀點、思想等，無一不是圣人賢達探索總結(jié)出的智慧結(jié)晶，意蘊深厚，發(fā)人深思。數(shù)學教學滲透德育教育，對學生今后的學習、生活意義重大。1.挖掘教材教材是教師開展教學工作的重要依據(jù)，是學生學習的主要載體，同時還是溝通師生、群體，促進課堂互動的橋梁。
深度挖掘教材文本，不僅能幫助教師游刃有余的開展教學活動；還能在平凡中發(fā)現(xiàn)不凡之處，從而“借題發(fā)揮”，結(jié)合教學主題，潤物無聲的滲透德育教育。比如說，在教學“二元一次方程組”相關(guān)知識點時，筆者利用教材中提到的“雞兔同籠”為題，以趣味性、故事性的講述方法展開教學。具體為：一個籠子里關(guān)有雞、兔各若干只。由于籠子的中間部分是封閉的，所以只能看到雞、兔的頭和腿。通過計數(shù)之后發(fā)現(xiàn)，雞、兔的頭一共10個，而雞、兔的腿一共28條。請問，雞、兔各有幾只？學生們在看完題目之后，興致昂揚，躍躍欲試。有的學生掏出紙筆開始計算，有的學生托腮凝思。類似這樣的數(shù)學問題，具有濃厚的生活氣息，一反學生日常接觸的數(shù)字符號，因而學生參與的積極性很高。
待學生運算結(jié)束后，筆者適時的給予表揚，并因勢利導的對學生說：“同學們，我們可以利用“二元一次方程組”來計算這個問題。那么，古人是怎樣解決這個問題的？其實，古人很有智慧，他們利用“抬腳法”，很巧妙的就計算出“雞兔同籠”的數(shù)目。我們現(xiàn)代人應(yīng)怎樣向古人學習？”教導學生嘗試知識牽引、轉(zhuǎn)化，關(guān)注生活，提高責任感。2.激勵引導不憤不啟，不悱不發(fā)。初中學生進入青春期，聰明有余而學習的柔韌性不足，熱情洋溢但缺乏成熟穩(wěn)定的心智。活潑好動，好奇心強，喜歡接受新鮮事物。由于學生年齡小，生活閱歷有限，因而對事物的觀點、看法往往單一而片面。比如說，喜歡某個教師，“愛屋及烏”式的喜歡這門學科；反之，則存有抵制、排斥的情緒。現(xiàn)代社會隨著信息技術(shù)的發(fā)展普及，大量泥沙俱下、魚龍混雜的信息涌入，也容易導致涉世未深的中學生迷失自我。為此，初中教師，尤其是數(shù)學教師，應(yīng)勇于肩負起“育人”的偉大使命。
教學過程中，可適當增加數(shù)學課外知識。以數(shù)學史上的名人軼事、趣味見聞，豐富課堂教學，發(fā)揮榜樣的示范效應(yīng)。比如說，教學“勾股定理”時，筆者對學生說：“同學們，勾股定理又稱之為商高定理、畢達哥拉斯定理。在我國，商朝時期的商高提出了“勾三股四玄五”的勾股定理特例。一個直角三角形中，較短的直角邊，稱為勾；較長的直角邊，稱為股；而三角形的斜邊，稱為玄。商高提出的勾股定理，比西方的畢達哥拉斯學派利用演繹法證明還要早近半個世紀。”以這類數(shù)學小故事，激勵引導學生學習，并激發(fā)學生的民族自豪感和愛國之情。3.學習習慣習慣形成性格，性格決定命運。良好的學習習慣，一方面可有效提升學生的學習效率；另一方面可塑造學生實事求是、認真嚴謹?shù)那髮W品質(zhì)。為此，教師應(yīng)在教學活動中，重視培養(yǎng)學生的學習習慣。比如說，在教學“概率統(tǒng)計”相關(guān)知識點時，筆者按照“組間相似、組內(nèi)相異”的原則，將全班學生分為若干個小組。以小組為單位，以問卷抽樣調(diào)查的形式，統(tǒng)計本校八年級學生課余最喜愛的電視節(jié)目類型。
每一個小組中，有一名組長負責記錄工作，其余組員則對應(yīng)各個班級開展調(diào)查（調(diào)查工作在課余及課間休息時進行，因而不會影響到學生的正常上課。）一周之后，各小組將問卷結(jié)果匯總，并加以分析、討論，最后整理成“調(diào)查數(shù)據(jù)”。通過這次活動，學生不僅加深了對理論知識的理解，同時也鍛煉了與他人交際、溝通的能力，教學效果良好。4.結(jié)語其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。作為數(shù)學教師，應(yīng)發(fā)揮自身的人格魅力吸引學生。平等的對待學生，關(guān)愛學生，認真負責的開展教學工作。課余多與學生交流，學會站在學生的角度思考，把握學生的思想動態(tài)，從而達到親其師而信其道的良好狀態(tài)，為德育教育的滲透做好鋪墊。
作者:孟令明 單位:吉林省梅河口市第一中學
一、在數(shù)學教學中滲透創(chuàng)業(yè)教育
數(shù)學是科學和技術(shù)的基礎(chǔ)，數(shù)學教學對當前創(chuàng)業(yè)教育意義重大，培養(yǎng)具有實踐能力、縝密的邏輯思維能力、創(chuàng)新素質(zhì)的人才是數(shù)學教學和創(chuàng)業(yè)教育教學的共同目的，實施好數(shù)學教學，關(guān)系到學生邏輯思維能力、團隊協(xié)調(diào)能力、決策能力、創(chuàng)新能力等綜合素質(zhì)的提高，關(guān)系到創(chuàng)業(yè)教育更好地實現(xiàn)。而創(chuàng)業(yè)教育是個具有長期性和艱巨性的系統(tǒng)工程，具有穩(wěn)定性，不可能立竿見影，馬上取得預期的效果。而且還需要將創(chuàng)業(yè)教育與其他課程教學進行融合滲透。進行創(chuàng)業(yè)教育的廣泛性，使學生無時無刻不在創(chuàng)新的氛圍中熏陶。由于高職學生的文化基礎(chǔ)相對薄弱，特別是數(shù)學課，更是使少數(shù)學生敬而遠之。不少數(shù)學教師對此也是一籌莫展，不知怎么辦，每天抱怨學生素質(zhì)低。由此可見，數(shù)學教師在教學中已經(jīng)不能憑著一張文憑一勞永逸了。數(shù)學教學，應(yīng)該側(cè)重知識的應(yīng)用，也就是說要以知識的應(yīng)用能力為主，重點培養(yǎng)學生的邏輯思維能力、解決實際問題的能力。衡量的標準不是學生學會了多少嚴謹?shù)臄?shù)學理論知識，而是使學生學會怎么應(yīng)用學到的知識去解決現(xiàn)實中遇到的問題，即學會解決問題的能力，從而為學生畢業(yè)后具備自主創(chuàng)業(yè)的素質(zhì)打下基礎(chǔ)，這就需要創(chuàng)業(yè)教育要滲透到數(shù)學教學中去。那么，怎樣在數(shù)學教學中滲透創(chuàng)業(yè)教育呢？首先，高職數(shù)學教學中要對學生進行創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，每周讓學生做數(shù)學黑板報，每期的觀點必須是獨創(chuàng)的。數(shù)學教學的一大目的就是創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。在課堂上盡力找一道有多種解法的題型讓學生做，當然最好找些沒有標準答案的思考題，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維；找些一道可以有多種變化的題型，通過能把給出的題目演變出更多的題目，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。多道數(shù)學題有一種形式的解法，找出問題的共同性質(zhì)。
二、課堂引入要精心設(shè)計
創(chuàng)新素質(zhì)表現(xiàn)為引導學生探究問題、發(fā)現(xiàn)問題，積極研究新規(guī)律新方法的心理取向。創(chuàng)造性思維具有多向性、多維度、開創(chuàng)性的思維活動。在學前專業(yè)美術(shù)教學中，培養(yǎng)創(chuàng)新意識是美術(shù)教學的重中之重，應(yīng)指導學生多角度觀察，強化學生形象思維能力的日常練習，實現(xiàn)思維多向性的基礎(chǔ)學習。
1.1引導學生多角度體驗、多維度分析馬蒂斯說過：“創(chuàng)造始于觀看，而看的本身就是一種創(chuàng)造性活動，需要一種努力”。在美術(shù)教學中，應(yīng)把觀察作為美術(shù)教學的基礎(chǔ)，教師引導學生有意識地進行多角度觀察客體、認識客體，尋找不易察覺的關(guān)鍵因素。通過視覺觀察后學生會對物體有自身獨特的理解和感受，包括客體初步的形體特征、自身尋求感興趣及表達的角度及主觀上的認識。
1.2鼓勵學生從自身的思想感情出發(fā)，將觀察視點表現(xiàn)為思維和感覺不同的觀察方式形成了不同的視覺角度，產(chǎn)生了不同的繪畫角度及繪畫表現(xiàn)方式。觀察為創(chuàng)作提供了豐富的素材，在觀察的基礎(chǔ)上，避免繪畫的模式化和概念化，需培養(yǎng)學生不斷地主動分析、比較、取舍。把“客觀美”轉(zhuǎn)化為“藝術(shù)美”是一個復雜的創(chuàng)造性過程，提煉主體的主觀認識，之中包含學生們的想象力及智慧，注入自己的情感和思想，安排畫面的藝術(shù)節(jié)奏感和張力。
2引導學生運用多種創(chuàng)造方法，培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維方式
2.1換種思維方式，打破慣有思維習慣性思維不利創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，有目的地培養(yǎng)學生打破原有理念，擺脫原有束縛，換種思維模式。如可以簡單先從問題的“點”散射聯(lián)想到“面”。
2.2同一命題用不同的方法進行繪畫表現(xiàn)，培養(yǎng)學生的變通能力去了解和體驗不同的材料。材料和工具的不同能帶來的創(chuàng)意靈感。這種“一題多畫”，圍繞一個問題向不同方向擴散，訓練學生的求異思維，培養(yǎng)學生從聯(lián)想中求異，從觀察中求異，增強思維能力的靈活性、變通性和創(chuàng)新性。
2.3豐富想象，以法作畫，以情作畫蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說“：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者”。想象力和創(chuàng)造性思維有著密切的聯(lián)系，每位學生都擁有一顆充滿幻想與想象的心，教師應(yīng)鼓勵學生大膽創(chuàng)造想象，以推動思維的創(chuàng)新。在藝術(shù)表達中，避免依靠現(xiàn)有資源臨摹，啟發(fā)學生從自身興趣、與自己密切相關(guān)的點出發(fā)，引導學生主觀化用色，表現(xiàn)自己的情緒和情感，如分析馬蒂斯的主觀色、強調(diào)色。
3建立科學的評價機制，培養(yǎng)思維的積極性
評價是一個教育的過程，是一個充滿人文關(guān)懷的過程，更是一個促進學生發(fā)展的過程。科學合理的評價，可以促進和提高學生學習的積極性。
3.1評價形式：互動——開放教師教與學生學是互動的，又是開放式的。放開教學，開放思維，有利于彼此分享交流經(jīng)驗，提升綜合能力，實現(xiàn)教學助長。傳統(tǒng)的教學評價教師總是一言堂，沒有民主氣氛，忽視了學生的自我評價，導致學生習慣被動接受知識和評價，長期不敢于發(fā)表自己對事物的看法。要想改變學生狀態(tài)，就必須努力營造平等、融洽、和諧的學習氛圍，經(jīng)常讓學生上臺講講自己的作品，談?wù)勛约旱脑O(shè)想，與同學互動，盡情闡述自己多方面的想法。在關(guān)注學生畫面特征的基礎(chǔ)上，有意識的培養(yǎng)學生心理發(fā)展和繪畫的一致性。由此可見“，互動——開放”式評價保護生命的活潑和原創(chuàng)力，能使學生暢所欲言，并讓學生在寬松的環(huán)境下集思廣益、獲得靈感。
3.2評價內(nèi)容：過程——結(jié)果過程評價是對學生美術(shù)學習中的表現(xiàn)進行評價——包括學生的認知水平、繪畫技能、參與精神、合作意識、探究想象能力以及交流表達能力等全方位的綜合評價。評價立足于學生的觀察感知力、表現(xiàn)力、想象力、創(chuàng)造力是否得到充分的展現(xiàn)與發(fā)揮，關(guān)注的是學生的能力形成與發(fā)展，有意識地培養(yǎng)學生心理發(fā)展和繪畫的一致性。結(jié)果評價是對學生學習成果的評價。關(guān)注的不僅是學生的基本知識和基本技能，還有學生的情感和創(chuàng)意、個性形成與發(fā)展。作為美術(shù)教師不能忽視了學生認知事物關(guān)系和掌控作品的能力。所以在教學的每個環(huán)節(jié)都要加強教學內(nèi)容與學生生活經(jīng)驗的聯(lián)系，尊重學生的自由表現(xiàn)，承認學生審美個性特征的客觀存在，不斷激活學生的創(chuàng)造熱情，最大限度開發(fā)學生的潛能，重視發(fā)展學生思維的貫通性、獨特性和靈敏性。
在新課程改革領(lǐng)域里，美術(shù)教育是不可一門課程。隨著教育改革的不斷深化，美育對培養(yǎng)全方面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越發(fā)重要了。
【關(guān)鍵詞】小學生美術(shù)教育教學方法創(chuàng)造力
在新時代的今天，在新課程改革領(lǐng)域里，美術(shù)教育是不可一門課程。隨著教育改革的不斷深化，美育對培養(yǎng)全方面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越發(fā)重要了。在美術(shù)教育方面，我有以下幾點看法：
1.小學生的美術(shù)才能與教師的作用
教師的教育在兒童美術(shù)能力的發(fā)展過程中起著一定的主導作用，并影響和決定了兒童美術(shù)才能的發(fā)展。由此可見，良好的有系統(tǒng)的對兒童進行美術(shù)教育，可以促使兒童美術(shù)才能的發(fā)展。所以為了培養(yǎng)孩子的美術(shù)才能，教師應(yīng)該有豐富的美術(shù)教育經(jīng)驗和方法，美術(shù)知識及傳授這些知識的能力。
2.改革課堂教學方法，促進學生智力發(fā)展
以前的教學方式，是把課堂教學當成只傳授知識的場所，沒有做到教書育人、培養(yǎng)才能、開發(fā)智力效果。而是教法簡單化，教師講，學生聽，墨守常規(guī)老一套不變樣，灌輸式教學，學生思想僵化不開竅。所以，教學方法必須改革。在當今大力強調(diào)素質(zhì)教育的今天，教學方法的改革勢在必行，要探索出一條新的教改方法，根據(jù)不同年齡特點，采取不同的教學方法。如教低年級孩子認識三原色、三間色。我就考慮出這樣一種做法：用水粉顏料調(diào)成紅、黃、藍三種原色彩水，分別盛裝在三個玻璃杯內(nèi)，再拿三個空杯子，放在桌子上。讓學生認識三原色時，把三種帶有顏色的水展現(xiàn)在學生面前，講什么是間色和間色是哪兩種原色調(diào)配成的，就拿玻璃杯做演示。當我把兩種原色彩水倒入一個杯子里一搖立刻變成間色，學生興趣一下高了。這種做法雖然很簡單，但孩子們看的很投入，興趣很濃。讓學生做實驗，紅色+黃色=？色，紅色+藍色=？色，藍色+黃色=？色，兩種原色的量的多少不同調(diào)成的間色有什么不同？這樣學生記得牢，記得深，又證明了知識的科學性，同時學生又學會調(diào)。
3.教學方法是美術(shù)教學的前提
小學美術(shù)教育，形象生動，鮮明直觀，是對學生進行美育，促進智力發(fā)展和進行思想品德教育等方面，是它特有的優(yōu)勢，怎樣才能收到最佳效果，充分發(fā)揮優(yōu)勢作用？關(guān)鍵在于任課教師能否大膽改革，勇于創(chuàng)新，把握少年兒童心理特點與身心發(fā)展的規(guī)律，努力為學生創(chuàng)造一個輕松愉快，有趣味的學習環(huán)境和氣氛，消除學生心中的心理障礙，使學生感到輕松愉快，這樣讓學生在樂趣中吸取知識和掌握技能，同時，還要把德育教育和美育教育結(jié)合進行，讓學生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識和基本技能技法。同時要培養(yǎng)學生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力。現(xiàn)代化教育不能局限在只傳授知識，而要把開發(fā)智力放在重要位置。為了達到上述目的，每一方面都不可偏廢，那么怎樣才能完成這幾方面的任務(wù)呢？這確實是值得深思和探討的問題。在美術(shù)教學中，我認為教師本身除了不斷提高美術(shù)素質(zhì)以外，最重要的是不斷的改進教學方法，根據(jù)教材不同的內(nèi)容采取不同的教學方法。要研究方法，教者本身要有創(chuàng)造性思維，教者思路活躍、方法新穎，學生感到有興趣，吸引學生的注意力，能引起學生積極思維取得預定的效果。
4.創(chuàng)造力的培養(yǎng)
4.1由于兒童自身潛意識的童趣、稚拙的造型特點，學生往往會把果子畫成人面，并賦予表情，把畫一個人側(cè)面的眼睛可以畫成正面人的眼睛，人物手腳可以隨意安排，全身比例也沒有一定的規(guī)律。在他們眼中，觀察到的不只是自然形態(tài)的模擬，也不受固定方式的束縛，隨意性的人物夸張變形，表現(xiàn)童趣稚拙，他們習慣用線條去繪畫自己的生活。因此，在我們教學時應(yīng)極積引導兒童這種自然古樸、單純的審美意蘊和思維現(xiàn)象，順其自然，培養(yǎng)其創(chuàng)造能力。
現(xiàn)代信息技術(shù)和教育技術(shù)的迅速發(fā)展及廣泛應(yīng)用帶來了教育信息資源和教學手段的多樣化,給傳統(tǒng)教育帶來了沖擊,促進了教育觀念的轉(zhuǎn)變和教育結(jié)構(gòu)的變革,現(xiàn)通過發(fā)生在我們身邊的實例談一談現(xiàn)代教育技術(shù)給教育教學帶來的重大變革。
一、現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用,使傳統(tǒng)的教育觀念發(fā)生改變
現(xiàn)代教育技術(shù)對傳統(tǒng)教育觀念的沖擊,表現(xiàn)為人們對傳統(tǒng)的學校觀、教學觀、師生觀、教學媒體觀和教學方法觀在信息社會中發(fā)生改變。社會的信息化使人們以更快、更便捷的方式傳遞人類創(chuàng)造的文明成果,學生可以在計算機上接受優(yōu)秀教師的網(wǎng)上教育、網(wǎng)上輔導,參加網(wǎng)上學術(shù)活動,也可以隨意查閱世界各地電子圖書館的有關(guān)信息。學生的學習時間和空間可以從學校轉(zhuǎn)移到家庭和工作單位,這一轉(zhuǎn)移所產(chǎn)生的開放式的遠程教育模式、遠程會診,可使分布在不同地方的學生和教師,同時坐在“虛擬教室”、“虛擬診室”中進行學習、討論、交流,從而打破了“學校中心”、“課堂中心”和“教學醫(yī)院中心”的模式,成為真正意義的開放大學。這就迫切需要我們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀,如果學校不改革,就不能很好的適應(yīng)這種信息社會的發(fā)展。隨著教育技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展,教材的多媒體化和教育的多樣化、多媒體化、個性化,以及網(wǎng)絡(luò)教育的不斷發(fā)展,使得學生的學習方式和學習活動更加靈活多樣。多媒體技術(shù)快速發(fā)展帶來了教育技術(shù)在知識表現(xiàn)這一基礎(chǔ)領(lǐng)域的重大突破,知識除了用文字、圖形外,還可以用動畫、音頻、視頻等多媒體形式表現(xiàn)出來。目前,我們已應(yīng)用于醫(yī)學教育的多媒體課件,可使學生通過聲畫并茂的多信道感知教學內(nèi)容,以完美的形式達到直觀教學的目的。這樣不但使學生加速理解教學內(nèi)容的速度,而且可以加深所學內(nèi)容的印象。教學媒體也由原來教師講解的輔助工具轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭鷮W生學習的認知工具,既作為感知的對象又作為認知的手段。教育技術(shù)尤其是網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)用于教學,不僅使自主教育成為現(xiàn)實,而且使教育社會化、學習生活化。互聯(lián)網(wǎng)使全世界學校、研究所、圖書館和其他多種信息資源聯(lián)系在一起,形成一個巨大的資源庫,并使世界各地的優(yōu)秀教師或?qū)＜覐牟煌慕嵌忍峁┝讼嗤闹R素材和教學指導,而每一個學生都可以根據(jù)自己的特點在適宜的時間、地點從互聯(lián)網(wǎng)論文格式上自由的選擇合適的學習資源,按照適合自己的學習方式形成多對多的教學方式,使個別化教學模式、小組協(xié)作式教學模式、在職學習、在線討論都成為現(xiàn)實,打破了傳統(tǒng)的班級授課制式教學模式,從而使長期以來可望不可及的“因材施教”成為現(xiàn)實。現(xiàn)代教育技術(shù)提供了多元化的信息渠道,學生獲取知識需要的時間越來越短,教師會有更多的精力去關(guān)注學生的個性、品格等良好心理的培養(yǎng),增強學生適應(yīng)社會、服務(wù)社會的能力。在課堂教學中教師由原來處于中心地位的知識講解者、傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習能力、主體、個性、創(chuàng)造性和實驗能力建構(gòu)意義的幫助者、指導者和促進者,學生由原來的被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c者,成為知識的探索者和建構(gòu)的主體。
二、現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用,使傳統(tǒng)的教學方法發(fā)生改變
現(xiàn)代教育技術(shù)使教學方法由原來單純的基于歸納、演繹的講解轉(zhuǎn)變?yōu)榛凇扒榫皠?chuàng)設(shè)”、“主動探索”、“協(xié)作學習”、“會話商討”和建構(gòu)等教學方法的綜合應(yīng)用。聯(lián)合國教科文組織提出的21世紀教育四大支柱-學會求知、學會做事、學會共處、學會發(fā)展,要求我們培養(yǎng)具有高度的創(chuàng)造能力、很強的自學能力、信息檢索、獲取能力和創(chuàng)新能力的創(chuàng)新型人才,而不是傳統(tǒng)教育體制下培養(yǎng)的繼承型人才。同時,網(wǎng)絡(luò)教育給學生求知和發(fā)展帶來了諸多機遇和挑戰(zhàn),網(wǎng)上學習要求學生充分發(fā)揮學習的自主性和對知識的探索精神,并使自己的自主學習、主動探索的能力得到充分發(fā)展。
三、現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用,使教育過程發(fā)生改變
現(xiàn)代教育技術(shù)特別是計算機技術(shù)在教育中的應(yīng)用對教學過程產(chǎn)生深刻的影響,并為新的教學模式的產(chǎn)生提供了條件和依據(jù),賦予教師在教學過程中更廣泛的選擇余地和更豐富的創(chuàng)作空間,每個教師都可根據(jù)自己的專業(yè)特點、授課對象特征、有關(guān)的學習理論、認知理論的一般原理去選擇、設(shè)計和決定適宜的教學媒體、教學策略、教學方法和教學模式,教師在教學過程中的主要任務(wù)不是把自己所掌握的知識面對面的傳授給學生,而是運用現(xiàn)代教育技術(shù),為論文格式學生營造一個適宜的環(huán)境并組織、引導、幫助、督促學生在其中學習。新型教學模式下學生的學習可不受時間、地點的限制,可以根據(jù)需要反復使用學習媒體,可對學習內(nèi)容“下載”、加工、提取、編輯,供長遠使用,可了解針對同一課題的不同學術(shù)觀點,還可以通過超文體鏈接查閱更深入、更廣泛的背景資料。
扎實的基本功和嫻熟的演奏技巧是提高音樂表現(xiàn)力的前提。要想使我們的鋼琴演奏真正具有美感，首先就要有扎實的基本功訓練，掌握正確的演奏技巧。
（一）正確的讀譜
培養(yǎng)正確的讀譜是鋼琴教學和學習十分重要的課題。正確讀譜是演奏一首作品的基礎(chǔ)。演奏者通過認真細致地研究樂譜，對音樂作品的忠實理解進行二度創(chuàng)造和創(chuàng)作，在作曲家與廣大聽眾之間架起一座溝通心靈的橋梁，使靜止的樂譜轉(zhuǎn)化為變化萬千、令人難忘、豐富多采的音樂語言。讀譜包含兩層涵義：第一，必須嚴格遵循作曲家在樂譜上的一切標記，以及標記所約束和決定的意思。這里包括譜號、調(diào)號、拍號、節(jié)拍的律動、音高、指法、奏法、速度、力度、表情記號等等。因為作曲家在樂譜上標寫每一個標記以及每一個音樂術(shù)語時都飽含深意。第二，要準確、科學的透過這些標記，進一步弄清樂譜的曲式結(jié)構(gòu)、和聲、樂句、樂段；旋律與伴奏的關(guān)系；特別要注重復調(diào)因素、注意樂譜上音符的符干朝向，弄清聲部的層次，做好保持音和不同層次、不同音色的對比，決不能忽視休止符。另外，還要從譜面上的各種符號中領(lǐng)會音樂的內(nèi)容和本質(zhì)，推測作曲家的意圖，以及作曲家字里行間更深刻的涵義，揭示音樂的內(nèi)容和精神。譬如：對作品的創(chuàng)作時代、風格、旋律、節(jié)奏、和聲布局、句子段落、聲部、結(jié)構(gòu)，音樂的性格特點，寫作手法和織體特點，有什么對比，主題如何發(fā)展，有哪些，最主要的在哪里，以及音響的想像，使之在樂思的奔流中，展現(xiàn)它們應(yīng)有的生命力。在教學中，要嚴格要求學生對樂譜進行深入細致的研究，不斷地挖掘探索其中的內(nèi)涵，悉心領(lǐng)會作曲家的創(chuàng)作精神，加入時代感，以至完全正確地把樂譜中的精髓全部詮釋出來為止。
(二)正確掌握節(jié)奏和速度
節(jié)奏是音樂中最重要的構(gòu)成因素之一。節(jié)奏展示了音樂的生命和存在，它是音樂的脈搏，是音樂的骨架，也是音樂的靈魂，任何音樂都離不開節(jié)奏。沒有節(jié)奏的音樂就像人失去了脈搏,音樂可以不用樂音，但永遠離不開節(jié)奏。一首作品往往是通過一種特定的節(jié)奏韻律來表現(xiàn)出它的性質(zhì)和風格。彈奏者只有把握樂曲節(jié)奏的均代、不同作曲家、不同體裁的作品勻、彈性、動力、慣性、重音、各種特性節(jié)奏，才能和諧有致的抒情達意。加強節(jié)奏教學，培養(yǎng)和提高學生的節(jié)奏能力是提高學生音樂表現(xiàn)力的重要途徑。在教學中，教師除了要在概念上對之強調(diào)和固化，要特別強調(diào)它除了是穩(wěn)定音樂的要素，更是把握音樂的運動趨勢的能力，是決定提示音樂主題、增強音樂表現(xiàn)的根本保證。一首樂曲的特殊節(jié)奏抽象地概括這首樂曲，能使聽眾在豐富的聯(lián)想中還原作品。如李斯特改編的《魔王》開篇便以其獨特的節(jié)奏揭示了音樂的內(nèi)涵。在全曲的氣氛渲染中，出現(xiàn)的在同音上的三連音(表現(xiàn)疾奔的馬蹄聲)起著很大的作用，這時隱時現(xiàn)、時弱時強的三連音除了具有描繪的寫實作用外，也是造成局促不安的心理的重要因素，低聲部的間息樂句則暗示不時掠過的林間陰風。在教學中，教師應(yīng)該選取諸如此類的具有很強代表性的作品，作為節(jié)奏的訓練，注重學生的體驗，并注意盡可能地體現(xiàn)作品的強弱、斷句和起伏，使學生獲得良好的直覺。所有的音樂作品,除了特有的節(jié)奏韻律外，還要憑借不同的速度來表現(xiàn)其不同的性質(zhì)和風格。樂曲的性質(zhì)指樂曲內(nèi)容、情緒、形象意境等所決定的樂曲的局部特性和總體風格，而音樂風格則是遏制音樂分享有些樣式或有某些元素共同興趣的類別。而用什么樣的速度去彈奏樂曲呢？要根據(jù)樂曲的性質(zhì)來確定。一般來說，歡快的情緒不可能采用緩慢的速度去表現(xiàn)，而悲傷的樂曲也不宜快速彈奏。進行曲、圓舞曲等體裁也都有它們各自特有的速度。在教學中重要的是，教師要指導學生從中體會演奏家對作品風格的表現(xiàn)、對音樂的處理，以進一步掌握其音樂性質(zhì)和風格。另外，練琴方法上，教給學生難點部分要單獨抽出來反復練習，直到彈得和較容易的部分一樣好才行。整首樂曲的速度要以難點部分所能達到的速度來確定。彈奏快速的樂曲要以慢速、中速練習為基礎(chǔ)。
處理好力度力度就是音量,即聲音強弱、輕重、大小的程度。音樂是表現(xiàn)人的心情的,而人的心情變化和活動不像機器那樣呆板,必然有強、有弱、有急、有緩。因此力度處理對于音樂表現(xiàn)有著重大的意義。在古曲音樂中,一般從pp(很弱)到f(f很強)間就有p(弱)、mp(中弱)、mf(中強)、f(強)的六個不同層次。而浪漫樂派及后期作品從pppp(比弱還要弱)到ffff(比強還要強)，幅度更寬,還有sf(個強)、sfz(突強)或crese(漸強)、dim(漸弱)等,這些具體的力度記號，同樣關(guān)系到樂曲演奏中音樂的表現(xiàn)。對于沒有力度標記的作品，我們可依據(jù)音的自然傾向和音樂發(fā)展的自然趨勢。如在彈奏音階時，根據(jù)音一級一級向上推動的原則，我們可以把音樂處理成漸強，反之，則可以彈成漸弱。另外，音樂本身的特性也會告訴我們應(yīng)該如何運用力度。如進行曲是堅定有力的,舞曲是活潑歡快的。強弱在音樂中不是一種外部現(xiàn)象，也沒有無緣無故的強弱及變化，它同音樂表現(xiàn)的內(nèi)容、形象及情感連在一起，在教學中還要指導從音樂表現(xiàn)的內(nèi)容、形象去把握音樂的力度，從而提高學生音樂表現(xiàn)力。例如《雪絨花》主題音調(diào)在全曲中出現(xiàn)三次，贊頌祖國祝愿祖國之情貫穿全曲。A段節(jié)奏舒緩，旋律起伏較小。B段節(jié)奏變化出現(xiàn)休止，與前段相比，情緒更加激動，力度加強，要表現(xiàn)出主人公熱愛祖國的感情。
（四）掌握良好的觸鍵方法
旋律在音樂語言中是最具感染力的，好的旋律是音樂表現(xiàn)的一個方面。要想彈奏出好的旋律就需要掌握適當?shù)挠|鍵方法。首先是指法的訓練。音階、琶音、和弦等都有它規(guī)律性的指法，如白鍵音階，右手上行除F大調(diào)外都是1231234指，左手上行除B大調(diào)外都是543213-21。但沒有絕對固定不變的指法。在一定的原則下，根據(jù)樂曲的要求、作曲家的風格，再結(jié)合每個彈奏者自身的生理特點、手的條件來靈活地選用指法。手有大、小，寬窄之分，指的距離有松緊之分，手指有長、短、粗、細、強、柔之分，不強能求一律。根據(jù)樂曲要求，對照各種不同版本，分析、考慮、確定指法，并賦予它一定的藝術(shù)處理，是鋼琴教學中提高學生音樂表現(xiàn)力的重要環(huán)節(jié)。正確的觸鍵猶如畫家的神筆，筆下生花，反之則是拙劣的涂鴉。此外，還需要正確運用踏板。踏板的學習和運用是音樂表現(xiàn)的重要內(nèi)容。俄羅斯鋼琴家安東•魯賓斯坦曾說“鋼琴的踏板是鋼琴的靈魂”，他甚至夸張地提到能運用好踏板，就是演奏成功的四分之三。鋼琴的踏板使用首先要以和聲、色彩效果的需要、以作品的不同風格為依據(jù)。例如三個踏板，即強音踏板、柔音踏板和保留音踏板，作用各不相同，如強音踏板能產(chǎn)生很多泛音，使聲音更優(yōu)美、更和諧，根據(jù)需要按踩踏板的深淺，可分為全踏板、半踏板、四分之一踏板、三分之一踏板等。教師必須要求學生了解三個踏板的不同作用，分析樂曲和聲的進行與層次，按照不同色彩、不同風格來運用踏板，使其成為音樂表現(xiàn)的重要手段。
二、學生把握音樂作品內(nèi)涵能力的培養(yǎng)
分析和理解鋼琴作品，啟發(fā)學生把握好作品的風格和情感，是學生能夠充分表現(xiàn)鋼琴作品的重要前提之一。只有讓演奏者與表現(xiàn)作品之間產(chǎn)生共鳴，情意交融，演奏者才能進入忘我的境界，完全沉浸在作品的意境之中，演奏出來的音樂才會有感染力，演奏技巧也往往能夠得到充分的發(fā)揮。如果對作品的內(nèi)涵沒有把握好，把活潑的作品彈成了抒情的，或者是把舞曲彈成了進行曲，那就會變得一塌糊涂，更不要說去表現(xiàn)音樂了。作品內(nèi)涵的把握離不開作品創(chuàng)作意圖的認識。任何藝術(shù)背后都隱藏著創(chuàng)作者的心聲。而創(chuàng)作者必定則生活在當時社會大環(huán)境中的人，因而對時代背景的了解也有助于更好認識作品創(chuàng)作意圖。首先，教師幫助并要求學生理解作者及其創(chuàng)作意圖。一首音樂作品往往是作曲家內(nèi)心體驗的再現(xiàn)，只有理解和掌握了作品所內(nèi)含的感情，并用熟練的技巧來表現(xiàn)，這樣彈奏出來的音樂才有生命力和感染力。我們在教學中，了解作者的有關(guān)情況和他的創(chuàng)作意圖，要善于從理解入手，啟發(fā)、引導學生深入理解、細心體會作品的內(nèi)容。采用恰如其分的方法，把一部作品經(jīng)過徹底地消化，有血有肉并富有感染力地再創(chuàng)造出來并展現(xiàn)在我們面前，使我們透過譜面上的音符，深入體會到作品的潛在含義和音樂語言特點，掌握作者所要表達的形象和感覺。使我們不至于“就事論事”地、“完成任務(wù)式”地演奏，既“站得高看得遠”又“設(shè)身處地”地“進入角色”，對作品從“泛泛的了解”變成“切身感受”，并通過自身的演奏“言之有物”地表達出來。正如一個“讀不懂”貝多芬的人，就無法把握他那大智大仁大勇《命運》的靈魂，也就無法把它的藝術(shù)魅力淋漓盡致地演奏來。其次，要把握作者的時代背景。音樂是以感悟的形式出現(xiàn)的，但是在這個形式內(nèi)部都凝聚著深厚的文化內(nèi)涵，每一部音樂作品都產(chǎn)生于特定的時代和環(huán)境，它同創(chuàng)作者的世界觀、人生觀、美學觀有著密不可分的關(guān)系。例如：中世紀的音樂創(chuàng)作是嚴格遵照已定的法則來寫作，古典時期的音樂創(chuàng)作主要是為滿足一些人或機構(gòu)對音樂的需要而創(chuàng)作，浪漫時期作曲家們從不同的角度來考慮自身在社會中所起的作用，并探索個自作品的社會作用和美學，因而這時期的音樂創(chuàng)作過程是與作曲家強有力的內(nèi)心沖動相聯(lián)系的。等等……只有演奏者對當時的生活具有深刻的感受和見解以及良好的素養(yǎng)，才能真正領(lǐng)會創(chuàng)作者在作品中要表達的內(nèi)容。多了解熟悉而同時代的美術(shù)、舞蹈、戲劇、電影、文學、詩歌等多種藝術(shù)為我們開啟了理解時代的窗口，只有學生廣泛涉獵這些姊妹藝術(shù)作品，并逐漸融會貫通，才能使學生對音樂作品的內(nèi)涵有著更為深刻的理解。
1.1傳統(tǒng)教學的利與弊
在現(xiàn)代技術(shù)的影響下，多媒體教學方式走入到課堂當中，但是像傳統(tǒng)的教學方式下，教師可以用自己的語言將復雜的問題講清楚，并且把清晰的思維過程羅列出來，一次講不清可以講很多次，還可以將自己在做題當中總結(jié)的竅門告訴學生。這一點是現(xiàn)代教學方法無法代替的。同時，在傳統(tǒng)的教學方法中，教師和學生還可以共同探討題目，甚至產(chǎn)生爭論，這種師生之間的交流是非常珍貴的。但是傳統(tǒng)教學還存在著很多不足。比如：我們所說的“填鴨式”教學方法，就是忽略了學生作為課堂主體的地位；還有我們平時的板書，寫得多了增加教師的負擔，寫得少了學生理解不了。
1.2現(xiàn)代教學的利與弊
現(xiàn)代教學用到的多媒體技術(shù)，將文本、圖形、聲音等內(nèi)容有機地集合在一起，加大了教學內(nèi)容的密度，減輕了教師的負擔，同時可以讓學生全方位地感知教學內(nèi)容，還可以激發(fā)他們的學習興趣。但是現(xiàn)代教學方法并不是完美無缺的，它限制了師生之間的溝通；學生對課件產(chǎn)生依賴心理，注意力變得分散，覺得下課將課件帶回去好好研究一下就可以了；削弱了教師的主觀能動性，教師在授課的過程當中依照課件流程走，不能再即興發(fā)揮。
2現(xiàn)代教育技術(shù)與傳統(tǒng)教學手段的有機契合思考
2.1現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)教學相結(jié)合
現(xiàn)代教學技術(shù)手段非常先進，課件資源充足，這可能會導致教師過度依賴課件內(nèi)容，而變成了“電腦操作員”。傳統(tǒng)的教學方式中最重要的就是講究教師的“言傳身教”，這一點是不能被改變的。所以，在教育改革的過程中，需要將現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)的教學相結(jié)合，在課堂中利用課件而不依賴課件，對于重點內(nèi)容，教師應(yīng)該進行深入的講解。比如在語文課堂上講解古詩時，教師可以將跟古詩內(nèi)容有關(guān)的圖片和詩朗誦放在多媒體上，這樣可以幫助學生更好地理解詩詞內(nèi)容，但是不能整堂課都依賴多媒體，教師還應(yīng)該口述故事的表現(xiàn)手法和中心內(nèi)容。
2.2技術(shù)演示與傳統(tǒng)教學相結(jié)合
傳統(tǒng)教學模式下的課堂是師生之間、學生之間溝通無障礙的課堂，教師也可以很好地發(fā)現(xiàn)學生的不足并及時改正。所以，在教育改革的過程中，教師應(yīng)該注重技術(shù)演示與傳統(tǒng)教學相結(jié)合，既利用多媒體等輔助工具，也要注意營造課堂氣氛，注意與學生之間的溝通和交流，幫助學生發(fā)現(xiàn)問題并鍛煉學生的發(fā)散思維能力。
2.3課件制作與傳統(tǒng)教學相結(jié)合
有時，大量的教學課件制作成為教師的一種負擔，所以，這就要求教師不但要掌握相關(guān)的技術(shù)技能，在必要的情況下，還需要利用傳統(tǒng)的教學方法，組成課件制作小組，分組完成課件的制作，并且請經(jīng)驗豐富的教師制定教學計劃，參照傳統(tǒng)教學方式中編寫教案的方法，對課件進行整理和歸納。比如：我們傳統(tǒng)的備課方式都是幾個老師開會協(xié)商，這種方法完全可以延續(xù)下來，再加入一些現(xiàn)代技術(shù)進去，教師在協(xié)商的時候?qū)⒅匾獌?nèi)容寫進課件，課件再由閱歷豐富的老師審閱一遍，最后在課堂上給學生展示。同時，在日常辦公當中，也可以提倡辦公室無紙化，將重要資料都放在計算機上。
2.4課堂展示與傳統(tǒng)教學相結(jié)合
現(xiàn)代教學方法越來越受到人們的重視，很多課堂都引進了多媒體設(shè)備，但是課堂上不可避免地出現(xiàn)了走形式的情況。教師不能過度地依賴多媒體設(shè)備，應(yīng)該將粉筆和計算機視為同等重要的工具，通過多媒體的展示來加深學生的印象，同時也不能放棄對知識內(nèi)容的講解和演示，教師不能為了講課而講課，應(yīng)該為了讓學生學會而講課。學生上課是為了獲得知識，而不是為了觀看那些花花綠綠的圖片，也不是為了看教師的課件而上課的，所以，教師應(yīng)該設(shè)計更多的問題，讓學生來思考和回答，只有這樣，才能讓學生提高注意力，一邊觀看一邊思考，而不是走馬觀花地只顧著看熱鬧，并沒有學到有用的內(nèi)容。
2.5教案設(shè)計與傳統(tǒng)教學相結(jié)合
興趣是小學數(shù)學學習的主要動力，教學的方式和方法需要圍繞兩個方面改變，一方面是學習的態(tài)度，一方面是學習的情感。讓學生從根本上主動地學習，根據(jù)課本的內(nèi)容，再加上學生固有的知識，要抓好課堂的起點，把備課的內(nèi)容做到深入淺出，難度適中。這樣學生在課堂訓練的時候，就不會覺得特別吃力，也不會認為特別簡單。教師要發(fā)揮創(chuàng)造的能力，變抽象為形象，讓學生帶著感情投入新知識的學習中。好的教學環(huán)境，會極大地激發(fā)學生的好奇心，在好奇心的驅(qū)動下，端正良好的學習態(tài)度當然能夠帶動周圍學生的互動，好的學習態(tài)度也能夠更好地帶動周圍學生的情緒。如果教師利用一些比較直觀的教具，變抽象為現(xiàn)實，學生能夠直觀感受，并且類似的問題，也能夠推此及彼地去想象，這就抓住了知識的本質(zhì)相通，這樣的推理過程是有趣的，這樣便產(chǎn)生了強烈的學習需要，久而久之形成了內(nèi)在的驅(qū)動力。
二、嚴字當頭
小學數(shù)學教學過程中一定要做到要求嚴格、訓練嚴格。養(yǎng)成好的學習習慣，對于完成教學任務(wù)有重要的影響。
1.認真聽課
老師講課，作為學生一定要認真地聽講。教師要教給學生如何聽課，聽課不是簡單地用耳朵聽，還需要一邊聽課一邊記筆記，記筆記也有妙招，要記住重點，并寫出框架，以便課下再補充筆記。記好筆記的同時，還要認真聽其他同學發(fā)表的觀點，及時補充或糾正，積極踴躍，能夠集中注意力，而且在踴躍發(fā)表觀點和同學辯論時，還能夠增長知識。平時老師可以口述算術(shù)題，直接讓學生作答，或者直接念出應(yīng)用題，讓學生列出算式，這樣便于訓練他們聽的能力。
2.質(zhì)疑提問
教會學生解決問題，重要的是教會他們解決問題的方法。問題是永遠解決不完的，能夠提出問題顯得尤為重要。融會貫通和提出問題這兩者緊密結(jié)合，這個過程就是學生復習知識點的過程，對新知識的好奇，對問題的疑惑，在課堂寬松的氛圍中，勇敢地向老師提出問題，這樣有助于增加學生的自信心。老師要鼓勵學生大膽地挑戰(zhàn)，向老師或者同學或者是書本，向一切搞不懂的問題質(zhì)疑。
3.勤于動腦
在小學數(shù)學教學中，提煉其中的語文因素，發(fā)掘出可資利用的教學方法和技能，可以有效提高數(shù)學課堂教學效率，有利于教師教學水平的提高，促進教師由經(jīng)驗型向科研型教師轉(zhuǎn)變。如在教授“長方形和正方形周長”一課時，為了讓學生準確掌握周長的含義，我設(shè)計了一個側(cè)重學生口語表達的課堂環(huán)節(jié)。學生的口頭表達能力是學生思維能力的外在體現(xiàn)，從中可以看出學生是否具有嚴謹?shù)乃季S能力。而反過來，通過口頭表達能力的訓練，也可以促使學生形成嚴謹有序的邏輯思維能力。
心理學研究表明，沒有語言就不會有人的理性思維。讓學生用口頭語言表達自己對數(shù)學概念和法規(guī)的理解，用準確的數(shù)學語言與同學進行交流，有助于加深他們對數(shù)學概念的深層次認識。教師在讓學生描述數(shù)學概念的時候，一定要規(guī)范學生的用語，引導他們用準確、簡潔的數(shù)學語言表達自己的觀點。比如，在教授“0的認識”這一課時，我先創(chuàng)設(shè)情境，向?qū)W生出示了五幅圖。第一幅圖，在河里面有4只鴨子；第二幅圖有3只鴨子；第三幅圖有2只鴨子；第四幅圖有1只鴨子；而第五幅圖里面，河里并沒有鴨子。我讓學生看圖說話，由于“畫面”為學生的口頭表達提供了依據(jù)，學生依次描述4只鴨子、3只鴨子……最后學生也都能認識到里面沒有鴨子。因為在前面學生對數(shù)字概念已有了基本的認識，所以，這時教師就可以告訴學生沒有就要用“0”來表示。這樣，既鍛煉了學生的語言能力，又讓學生領(lǐng)悟到了“0”所表示的含義。在教授周長的概念時，我對學生提出了下列問題：“先思考一下，什么是周長？看到這個詞，你想到了什么？還有學習周長有什么用？”我提醒大家要知道周長的含義，就要先弄懂什么是“周”，我鼓勵學生通過查字典來研究這個問題。學生通過查字典，發(fā)現(xiàn)“周”共有7個意思：（1）周圍，圈子。如四周。(2)環(huán)繞，繞圈。如周而復始。(3)普遍，全。如眾所周知。此外還有“周到”之義。我讓學生辨析出“周長”之“周”是什么意思，說出各自所認為的含義，并舉出幾個例子。學生經(jīng)過表述，對“周長”這個概念有了較為深刻的認識，在頭腦中形成了比較清晰的圖形輪廓。
二、小學數(shù)學教學中的閱讀
小學數(shù)學教學中的閱讀指的是學生的閱讀能力和識圖能力。小學生的閱讀能力在很大程度上影響著學生對于數(shù)學題意的理解，對于他們能否正確解題起著重要的作用。數(shù)學學習中的閱讀能力培養(yǎng)雖然與語文學習中的閱讀能力培養(yǎng)有著一定的區(qū)別，但二者之間是非常相近的，可以有機地結(jié)合在一起。在小學數(shù)學教學中，我們往往側(cè)重培養(yǎng)的是學生的識圖能力，而對學生在學習數(shù)學過程中的閱讀能力培養(yǎng)卻很少有人關(guān)注。不能很好地閱讀，就不能準確理解題意，相應(yīng)地，學生的識圖效果也會受到影響。事實上，學生只有在理解了題意的基礎(chǔ)上才會識圖。那么，怎樣準確理解題意呢？這就需要學生具備一定的語文閱讀能力。反過來，教師在數(shù)學教學中引導學生進行有條理的敘述，對學生語言文字表達能力的提升，也有一定的促進作用。比如我們熟知的烏鴉喝水的故事，烏鴉開始是喝不到瓶子里的水的，然后烏鴉把石子投入到瓶子中，瓶子里的水位開始上升，隨著石子的逐漸增多，瓶子里的水位也不斷上升，到最后，瓶子里的水滿溢了出來，烏鴉也就喝到水了。這樣一個傳統(tǒng)的經(jīng)典故事就涉及到了一個數(shù)學概念：為什么烏鴉能喝到水，是因為瓶中的水位不斷上升，那么為什么水位會上升，是因為石頭占據(jù)了瓶子里的一部分空間。這個故事可以被引入到體積的教學中，教師借用烏鴉喝水的故事來進行教學，既可以提高學生的學習興趣，又能使學生對體積的含義有更為形象的認識和充分的理解，能夠收到很好的教學效果。小學數(shù)學教師還可以把所學的數(shù)學知識用語言文字的形式寫成短文，讓學生通過閱讀短文深入理解所學的數(shù)學知識。
三、小學數(shù)學教學中的書寫