時(shí)間：2023-04-08 11:31:11
導(dǎo)語：在語篇教學(xué)論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：高職教育；英語教學(xué)；偏重問題
一、英語教學(xué)比例偏大，母語教學(xué)“地盤縮小”
在學(xué)制僅三年的高職教學(xué)中，無論什么專業(yè)，英語必修課都開一年半到兩年，而大學(xué)語文卻一堂不開。因?yàn)椋殬I(yè)教育的屬性決定了教育的職業(yè)應(yīng)用性，迄今為止，橫在畢業(yè)生未來職業(yè)發(fā)展道路上的必過的關(guān)隘似是英語過級(jí)問題，而不是我們的母語——漢語過級(jí)問題。這就必然導(dǎo)致高職教學(xué)中，出現(xiàn)了英語教學(xué)內(nèi)容不切實(shí)際的偏重，而母語——漢語教學(xué)內(nèi)容“地盤縮小”的“一頭沉”現(xiàn)象，以致造成了諸多英語過了A級(jí)的高職生在擇業(yè)面試中不能清楚、準(zhǔn)確地介紹自我，甚至一封自薦書中也錯(cuò)字連篇，病句百出。由大學(xué)生濫用詞語引發(fā)的民眾對(duì)漢語水平滑坡的批評(píng)之聲不絕于耳。難怪有學(xué)者說：“再如此下去，中國幾千年的文化將逐漸失落。”
二、英語教學(xué)比例偏大，不利于人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是“培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的、面對(duì)不同職業(yè)崗位群的、具有一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技術(shù)技能結(jié)構(gòu)、具有良好的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)發(fā)展能力、能夠適應(yīng)工作轉(zhuǎn)移或崗位轉(zhuǎn)換的高級(jí)應(yīng)用性人才”。這一目標(biāo)要求高職院校在人才培養(yǎng)中要面向職業(yè)崗位群的實(shí)際需要，適應(yīng)就業(yè)市場(chǎng)的實(shí)際變化，培養(yǎng)生產(chǎn)、服務(wù)、管理一線的高級(jí)實(shí)用性人才。這一目標(biāo)必然決定了實(shí)踐性這一高職教育的突出特性及應(yīng)用性這一高職教育的本質(zhì)屬性，也必然決定了高職教學(xué)中基礎(chǔ)理論教學(xué)應(yīng)以“適度”為準(zhǔn)則，以保證專業(yè)理論教學(xué)的“夠用”，英語教學(xué)也應(yīng)如此。但是在高職教育教學(xué)實(shí)踐中，卻普遍存在著基礎(chǔ)課超過了“適度”標(biāo)準(zhǔn)，而專業(yè)理論課卻達(dá)不到“夠用”標(biāo)準(zhǔn)的問題，一個(gè)重要的原因就在于英語教學(xué)盲目偏重，占用了大量的學(xué)時(shí)，使得學(xué)生真正應(yīng)大量掌握的具有實(shí)踐、實(shí)際、實(shí)用意義的專業(yè)理論課學(xué)時(shí)被擠，難以達(dá)到“夠用”要求，使得人才培養(yǎng)目標(biāo)難以真正實(shí)現(xiàn)。況且教育部等七部門《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)職業(yè)教育工作的若干意見》中又提出，“高等職業(yè)教育基本學(xué)制逐步以二年制為主”和“高等職業(yè)教育專業(yè)實(shí)訓(xùn)時(shí)間不少于半年”，這一縮短學(xué)制的大政策和專業(yè)實(shí)訓(xùn)權(quán)重的硬指標(biāo)，更向今后高職教育教學(xué)提出了如何處理好英語教學(xué)與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系這一嚴(yán)峻問題。為解決好這一問題，我們必須敢字當(dāng)頭，改革為先，根據(jù)高職教育應(yīng)用性的特點(diǎn)，重新整合課程內(nèi)容。就專業(yè)特點(diǎn)和英語與職業(yè)鏈接的必然程度適度安排英語課學(xué)時(shí)和決定是否定性為必修課，要盡可能地征求行業(yè)專家的意見；要盡可能地在適度的基礎(chǔ)理論教學(xué)的前提下，保證專業(yè)理論的“夠用”和實(shí)踐教學(xué)的“足夠”，突出高職教育特色，保證高職教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。
三、英語教學(xué)比例偏大是職業(yè)資格認(rèn)證向外語“看齊”的必然結(jié)果
不可否認(rèn)，在與國際就業(yè)準(zhǔn)入資格認(rèn)證體系接軌后的今天，職業(yè)資格證書對(duì)求職者有至關(guān)重要的作用。正是這種強(qiáng)制性作用的反彈，要求學(xué)生在考取相關(guān)的職業(yè)技能證書的同時(shí)，還要考取相應(yīng)的英語(包括其他外語)等級(jí)證書，從而引發(fā)了高職教育也必須向英語“看齊”這樣的必然結(jié)果。這種無視應(yīng)用性原則的結(jié)果無疑成了影響科學(xué)構(gòu)建不同專業(yè)高職課程體系的桎梏。這就使得高等職業(yè)院校的管理者處于教育的兩難境地：一是為學(xué)生未來統(tǒng)一的職業(yè)資格和職業(yè)資格升級(jí)的需要必須開設(shè)較多的英語課程；另一方面是越來越復(fù)雜的職業(yè)技術(shù)技能結(jié)構(gòu)和日新月異的現(xiàn)代工藝和材料都需要加大專業(yè)課和實(shí)踐教學(xué)的比重，但由于英語課時(shí)的擠壓而無法加大。這種兩難的矛盾如得不到解決，結(jié)果必定是犧牲了人才質(zhì)量，高職畢業(yè)生就業(yè)能力大打折扣。
關(guān)鍵詞：連片特困地區(qū);民族村寨文化;保護(hù)與教育傳承;法人類學(xué)
中圖分類號(hào)：G127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：
一、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)
民族村寨被認(rèn)為是中國最大文化遺產(chǎn)和未來10年中國文化最大的問題。2009年，國家民委和財(cái)政部聯(lián)合開展了少數(shù)民族村寨保護(hù)與發(fā)展試點(diǎn)工作。截至2013年底，中央財(cái)政已投入9.1億元資金。2014年2月國家民委了首批中國少數(shù)民族特色村寨名錄，湖南少數(shù)民族特色村寨僅次于云貴兩省。武陵山連片特困地區(qū)湖南境內(nèi)有63個(gè)，占湖南80個(gè)少數(shù)民族特色村寨 “國保”名錄的79%。武陵山連片特困地區(qū)下轄的湘、鄂、渝、黔四省市邊區(qū)占全國“國保”名錄66%。本項(xiàng)目首次將法人類學(xué)、連片特困地區(qū)、民族村寨文化連接起來研究，國內(nèi)外沒有直接的研究文獻(xiàn)，相關(guān)研究主要體現(xiàn)在以下幾方面：
（一）民族村寨文化保護(hù)方面，研究文獻(xiàn)大致可以分為兩類：一類是村寨民族志，典型的有《中國民族村寨研究》（張躍，2004）介紹了包含文化在內(nèi)的民族村寨13個(gè)方面的問題，此類文獻(xiàn)為研究者提供了全面而豐富的第一手資料，但整體民族志的淺層建構(gòu)需要足夠的后續(xù)性研究。另一類是少數(shù)民族的現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)文化保護(hù)的現(xiàn)實(shí)對(duì)策，學(xué)者們提出了很多可資借鑒的觀點(diǎn)。田茂軍指出在民俗旅游中文化保護(hù)與開發(fā)的辯證關(guān)系：“保護(hù)是開發(fā)的前提和基礎(chǔ)，只有保護(hù)了，才有可能進(jìn)一步開發(fā);合理開發(fā)也是一種保護(hù)，是一種發(fā)展性質(zhì)的保護(hù)”。[1]麻三山指出在村寨旅游開發(fā)要產(chǎn)業(yè)開發(fā)和民族遺產(chǎn)保護(hù)雙贏等[2]。還有人研究了民族村寨文化遺產(chǎn)社區(qū)參與式保護(hù)模式（林麗，2009）、少數(shù)民族特色村寨規(guī)劃保護(hù)（陳華，2012）等，此類文獻(xiàn)大多集中于村寨發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)應(yīng)對(duì)、行政應(yīng)對(duì)，尚欠缺民族村寨文化保護(hù)最有效的應(yīng)對(duì)手段即法律的介入。
（二）民族村寨文化教育傳承方面的研究文獻(xiàn)約有10篇，僅有朱祥貴以民族法學(xué)視角分析了少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承自治權(quán)，指出“我國立法在立法理念、權(quán)利體系、權(quán)利內(nèi)容、國家義務(wù)、救濟(jì)程序等方面存在不足，需深化立法的理論基礎(chǔ)和重構(gòu)制度設(shè)計(jì)”。[3]顯然，民族村寨文化教育傳承的法學(xué)綜合研究仍十分滯后。
（三）少數(shù)民族傳統(tǒng)文化法律保護(hù)方面，現(xiàn)有文獻(xiàn)可以分為三種研究視角，一是整體立法研究視角，學(xué)者們就少數(shù)民族傳統(tǒng)文化立法保護(hù)問題、背景、意義、立法框架作了思考，多數(shù)人認(rèn)為少數(shù)民族傳統(tǒng)文化立法可操作性不強(qiáng);涵蓋文化各個(gè)領(lǐng)域的私法不完善，利益保障機(jī)制缺失，權(quán)屬不明;法律保護(hù)滯后（高永久、葉盛榮等）。二是權(quán)利研究視角，周勇的著作《少數(shù)人權(quán)利的法理》指出“對(duì)這類沖突的調(diào)處不可能僅僅憑籍道德上的善意和政治上的方略，還必須依據(jù)公平、正義、人權(quán)等人類的基本價(jià)值理念，通過法律的技術(shù)手段來協(xié)調(diào)和構(gòu)建和諧的族群關(guān)系。”[4]169David W.Elliott論述了加拿大對(duì)原住民權(quán)利進(jìn)行保障所采取的各種有力措施及所取得的巨大成效，其中一些行之有效的政策與措施非常值得我們借鑒。三是文化遺產(chǎn)法視角，國際文件典型的有1982年《關(guān)于小聚落再生的Tlarcala宣言》提出了小聚落保護(hù)建議。國內(nèi)學(xué)者們研究了文化遺產(chǎn)立法對(duì)策、文化遺產(chǎn)權(quán)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法律保護(hù)等方面，文獻(xiàn)資料十分豐富，但遺憾的是村寨文化遺產(chǎn)形態(tài)的立法未及細(xì)化。
（四）法律人類學(xué)對(duì)本項(xiàng)目研究的貢獻(xiàn)主要有兩個(gè)方面，一是研究方式的貢獻(xiàn)。法人類學(xué)強(qiáng)調(diào)田野調(diào)查，乃至參與性觀察;法人類學(xué)注重典型案例的深入分析;提倡文化個(gè)體間的比較研究。這些研究方法對(duì)本項(xiàng)目研究影響頗大。二是理論觀點(diǎn)的影響。法人類學(xué)研究是在19 世紀(jì)興起和發(fā)展起來的。孟德斯鳩、薩維尼、梅因、馬林諾夫斯基、霍貝爾、斯奈德等人的學(xué)術(shù)成就，引導(dǎo)我們關(guān)注“規(guī)則應(yīng)如何去適應(yīng)人類生活”。[5]97國內(nèi)研究中蘇力研究法與鄉(xiāng)下人習(xí)慣人情的關(guān)系，是應(yīng)用法人類學(xué)分析中國鄉(xiāng)村法律社會(huì)的經(jīng)典表述。三是分析思路的啟示。澳大利亞法人類學(xué)家參與原住民遺址保護(hù)權(quán)的工作，他們力圖把法律規(guī)范、概念和社會(huì)控制過程置于具體的歷史和社會(huì)場(chǎng)景之中。國內(nèi)將法人類學(xué)應(yīng)用于民族文化保護(hù)與傳承文獻(xiàn)不多，王啟梁，劉希等運(yùn)用法人類學(xué)對(duì)民間文化保護(hù)進(jìn)行了嘗試性分析，為研究提供了思路。但正如胡守勇（2008）的批評(píng)，“人類學(xué)一直以來對(duì)文化的研究側(cè)重于對(duì)不同文化現(xiàn)象的描述和解釋，較少專門針對(duì)文化建設(shè)出謀劃策。” [6]將法人類學(xué)應(yīng)用于新一類文化遺產(chǎn)――村寨的研究，正可謂是人類學(xué)的使命所趨。
二、連片特困地區(qū)民族村寨文化保護(hù)與教育傳承法人類學(xué)研究?jī)r(jià)值
（一）理論價(jià)值
針對(duì)武陵山連片特困地區(qū)的特殊區(qū)位，以法人類學(xué)進(jìn)路研究民族村寨文化保護(hù)與教育傳承，打破了傳統(tǒng)法學(xué)原來刻板的面孔、狹窄的視野，彌補(bǔ)了法律規(guī)則與村寨內(nèi)生規(guī)律研究的不足，推動(dòng)了民族村寨文化保護(hù)與教育傳承實(shí)質(zhì)性法制的系統(tǒng)研究。以法人類學(xué)研究進(jìn)路，就少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)、民族村寨文化保護(hù)與教育傳承法律保護(hù)的學(xué)術(shù)難點(diǎn)開展系統(tǒng)研究，具有較強(qiáng)的新穎性。
（二）實(shí)踐價(jià)值
法人類學(xué)將民族村寨文化保護(hù)與教育傳承納入一個(gè)“開放的社會(huì)科學(xué)”之中，為文化遺產(chǎn)管理部門、立法機(jī)構(gòu)、民委提供決策的思路、方法和策略，推動(dòng)民族村寨文化保護(hù)與教育傳承的依法進(jìn)行。法人類學(xué)作為人類學(xué)對(duì)法學(xué)的“闖入者”，不拘泥于靜態(tài)的法律條文，用動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)看待法律，把村寨文化保護(hù)與教育傳承置于情理法、法律現(xiàn)代性、法律語境化、民族社會(huì)現(xiàn)實(shí)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中，在傳統(tǒng)法律無法滿足變遷中的復(fù)雜社會(huì)的要求時(shí)，擔(dān)當(dāng)起開拓視野、提供思路、貢獻(xiàn)方式方法的作用。
三、連片特困地區(qū)民族村寨文化保護(hù)與教育傳承法人類學(xué)論綱
（一）研究的主要內(nèi)容
1.連片特困地區(qū)民族村寨文化保護(hù)與教育傳承的現(xiàn)狀與法人類學(xué)進(jìn)路。主要研究：（1）遺產(chǎn)概念下民族村寨的重新解釋和話語建構(gòu)。以民族村寨的遺產(chǎn)本體及本質(zhì)屬性的高度抽象形成民族村寨的規(guī)范概念，分析遺產(chǎn)法體系中民族村寨的準(zhǔn)確定位，構(gòu)造民族村寨法人類學(xué)研究的話語體系。（2）連片特困地區(qū)民族村寨文化保護(hù)與教育傳承的基本現(xiàn)狀和存在問題、影響因素分析。（3）法人類學(xué)反思與進(jìn)路。既存相關(guān)立法的主要視點(diǎn)在于遺產(chǎn)文化的表面現(xiàn)象與外部特征，而對(duì)其內(nèi)涵文化的生成規(guī)律與文化延續(xù)的社會(huì)機(jī)理缺乏理性深究，法人類學(xué)能積極地為村寨遺產(chǎn)的本土化研究提供反思與創(chuàng)造的空間，克服既有法律模式選擇存有的功能性缺陷。
2.連片特困地區(qū)民族村寨文化保護(hù)與教育傳承的法人類學(xué)分析。主要研究（1）法律理解問題。針對(duì)連片特困地區(qū)的村寨社會(huì)，探討民族村寨文化保護(hù)與教育傳承中的法律意識(shí)、法律傳播、法治認(rèn)同。（2）國家權(quán)力問題。在國家主導(dǎo)的遺產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、連片特困地區(qū)國家戰(zhàn)略背景中，研究民族村寨文化保護(hù)與教育傳承中的國家義務(wù)、權(quán)力運(yùn)行等。（3）遺產(chǎn)主體的權(quán)利問題。分析地方性遺產(chǎn)主體的地位、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、利益獲取與利益分享及制度需求。（4）維權(quán)行動(dòng)的邏輯解讀。分析地方性遺產(chǎn)主體在民族村寨文化保護(hù)與教育傳承中支配與反抗的行動(dòng)過程和方式，闡釋文化保護(hù)與教育傳承中法與人類學(xué)的雙重控制。（5）個(gè)案研討，圍繞武陵山地區(qū)田野個(gè)案進(jìn)行研討，探索多民族、欠發(fā)達(dá)地區(qū)民族村寨文化保護(hù)與教育傳承的實(shí)踐過程。
3. 連片特困地區(qū)民族村寨文化保護(hù)與教育傳承法律制度的法人類學(xué)建構(gòu)。主要研究：（1）民族村寨文化保護(hù)與教育傳承法律制度中的人類學(xué)理性。①法制建構(gòu)中人類學(xué)因素考量。從文化與經(jīng)濟(jì)互動(dòng)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有效整合、文化多樣性、文化整體生存?zhèn)惱恚角蠓梢?guī)則與指向客體間政治、經(jīng)濟(jì)、文化的深層連接和互融。②民族村寨文化保護(hù)與教育傳承法律制度的法人類學(xué)建構(gòu)原則。從村寨社會(huì)的利益控制與平衡，探討連片特困地區(qū)權(quán)力與權(quán)利在民族村寨文化保護(hù)與教育傳承中平衡與配置。③從法律制度的核心――權(quán)力與權(quán)利展開民族村寨文化保護(hù)與教育傳承法律制度的總體架構(gòu)。（2）文化保護(hù)與教育傳承的村寨權(quán)力規(guī)范。繼續(xù)強(qiáng)化各級(jí)政府有關(guān)部門的支持功能，實(shí)現(xiàn)權(quán)力設(shè)定、行使到違法責(zé)任的法律控制。（3）村寨文化主體權(quán)利的精細(xì)化研究。從多元主體的類型化研究出發(fā)，重點(diǎn)分析原住社區(qū)、原住民權(quán)利的性質(zhì)、表征、法律保障，以達(dá)致法律規(guī)制與內(nèi)生的、自覺的保護(hù)行為、教育行為之和諧。（4）法人類學(xué)下連片特困地區(qū)民族村寨文化保護(hù)與教育傳承的具體制度，探討以公法和私法雙向系統(tǒng)展開民族村寨文化保護(hù)制度與教育傳承制度。
（二）研究的思路和方法
1.基本思路：本研究以問題-理論分析-解答為主線，首先對(duì)連片特困地區(qū)民族村寨文化保護(hù)與教育傳承基本現(xiàn)狀以法人類學(xué)反思，檢審法律“客位”規(guī)則的局限性，分析遺產(chǎn)法體系中民族村寨的法人類學(xué)進(jìn)路。其次就民族村寨文化保護(hù)與教育傳承法制核心領(lǐng)域，即法律理解問題、國家權(quán)力問題、遺產(chǎn)主體的權(quán)利問題、維權(quán)行動(dòng)的邏輯解讀展開法人類學(xué)分析。最后提出連片特困地區(qū)民族村寨文化保護(hù)與教育傳承法律制度的法人類學(xué)建構(gòu)。
2.方法：（1）田野調(diào)查法。針對(duì)性地選取具有代表性的民族村寨進(jìn)行調(diào)耍深入民族村寨實(shí)際生活領(lǐng)域，研究民族村寨的人文環(huán)境，獲取客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確、可靠的第一手資料，進(jìn)而諳熟民族村寨保護(hù)與教育傳承的實(shí)踐運(yùn)作及存在的問題。（2）文獻(xiàn)資料法。收集、整理民族村寨國內(nèi)外的相關(guān)學(xué)術(shù)著作、論文及地方文獻(xiàn)資料，并對(duì)這些文獻(xiàn)進(jìn)行較為細(xì)致地歸納、演繹等分析工作，為課題的研究建立堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。（3）理論與實(shí)證研究相結(jié)合。一方面，充分注意民族村寨法律規(guī)律的抽象歸納、總結(jié);另一方面，充分反映民族村寨保護(hù)與發(fā)展的實(shí)踐規(guī)律，將法律制度應(yīng)用于實(shí)踐中檢驗(yàn)。
（三）研究確定的重點(diǎn)與難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：連片特困地區(qū)民族村寨文化保護(hù)與教育傳承的法人類學(xué)分析。法人類學(xué)分析是突破連片特困地區(qū)民族村寨文化保護(hù)與教育傳承現(xiàn)實(shí)法制障礙的前提，又是法人類學(xué)法制建構(gòu)相關(guān)理論與實(shí)踐的基礎(chǔ)，故為研究重點(diǎn)。
2.難點(diǎn)：連片特困地區(qū)民族村寨文化保護(hù)與教育傳承法律制度的法人類學(xué)建構(gòu)。無論是從人類學(xué)角度，還是民族法學(xué)角度，學(xué)界幾乎沒有闡述如何將法與人類學(xué)聯(lián)系起來形成民族村寨文化保護(hù)與教育傳承的法律制度，故提出具有正當(dāng)性和可操作性的法人類學(xué)制度建構(gòu)為研究難點(diǎn)。
四、連片特困地區(qū)民族村寨文化保護(hù)與教育傳承法人類學(xué)主要觀點(diǎn)
1.整體看來，以村落遺產(chǎn)為單位的文化保護(hù)與教育傳承相關(guān)法律規(guī)定，僅僅是以工具化的視角、“ 客位”的立場(chǎng)加以規(guī)范，法律保護(hù)不盡人意。村寨文化遺產(chǎn)有其生成、延續(xù)的社會(huì)機(jī)理，法律規(guī)則應(yīng)當(dāng) “體察” 保護(hù)對(duì)象的全方位的特征，這正是法人類學(xué)應(yīng)用研究的新領(lǐng)域。
2.伴隨民族村寨文化保護(hù)與教育傳承的國家權(quán)力的強(qiáng)勢(shì)介入，法律實(shí)踐形態(tài)幾乎都不證自明地將國家立于法律保護(hù)優(yōu)位。而權(quán)力縱向的絕對(duì)支配性，既存在著戰(zhàn)略開發(fā)的突破性推進(jìn)，又存在各類權(quán)力衍生出的“利益鏈” 組成的利己主義。
3.在政府主導(dǎo)的民族村寨文化保護(hù)與教育傳承中，基本上沿用了公權(quán)力的背景，村寨保護(hù)的主體權(quán)呈隱性狀態(tài)，文化主體的參與、集體性私利、單子式個(gè)人利益在整體主義意識(shí)形態(tài)的價(jià)值取向中往往被忽視，法律保護(hù)缺乏對(duì)本土民族私主體生存與文化自主性的關(guān)注。
4.村寨主體的維權(quán)是圍繞權(quán)力-權(quán)利-利益之網(wǎng)表現(xiàn)出一種弱者的抗?fàn)帲陔[藏的法律文本下的點(diǎn)狀事件容易激發(fā)為非理性群體對(duì)抗事件，并影響社會(huì)穩(wěn)定。
5.民族村寨文化保護(hù)與教育傳承的法律保護(hù)應(yīng)置于特定社會(huì)的知識(shí)譜系中去看待和考察，法律保護(hù)應(yīng)致力于原生土壤上文化主體的認(rèn)同與支持、文化主體與文化客體的相容共生、民眾生存與經(jīng)濟(jì)、文化的和諧。
6.民族村寨文化保護(hù)與教育傳承的法律保護(hù)具備公私權(quán)融合的公私法域特質(zhì)，公私權(quán)的平行關(guān)系決定了民族村寨文化保護(hù)與教育傳承法律保護(hù)的公私法混合式法律選擇模式。價(jià)值目標(biāo)上，創(chuàng)設(shè)民族村寨文化保護(hù)與教育傳承公私法平位保護(hù)秩序。既要跳出公法或私法單點(diǎn)要素的模糊評(píng)價(jià)，又要轉(zhuǎn)到多要素的多元化調(diào)整;內(nèi)在結(jié)構(gòu)上，建立民族村寨文化保護(hù)與教育傳承私權(quán)為目的、公權(quán)為基礎(chǔ)的公私法合一法律體例。法律選擇的權(quán)重在于村寨文化主體私權(quán)保障的具體法律安排，公法則是以總體性的宏觀管控為核心;實(shí)現(xiàn)路徑上，以利益平衡推進(jìn)民族村寨公私多層利益的體系之間定位、衡量、評(píng)估，以法律配置方式最終使公權(quán)利益和私權(quán)利益各得其所。
結(jié)語
絕大多數(shù)民族村寨研究是從非法律領(lǐng)域出發(fā)，法學(xué)研究鮮有涉及且失之瑣碎，連片特困地區(qū)民族村寨文化保護(hù)與教育傳承法人類學(xué)創(chuàng)新之處在于就此類相關(guān)論題開展的法學(xué)系統(tǒng)研究，是單項(xiàng)式、斷裂式、零散式研究范式的重大突破。 運(yùn)用法人類學(xué)的新視野研究民族村寨文化保護(hù)與教育傳承，是一種新的研究方式，具有較強(qiáng)的新穎性和創(chuàng)新性。從文化與經(jīng)濟(jì)互動(dòng)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有效整合、文化多樣性、文化整體生存?zhèn)惱恚角筮B片特困地區(qū)民族村寨文化保護(hù)與教育傳承法律規(guī)則與指向客體間政治、經(jīng)濟(jì)、文化的深層連接和互融，既是人類學(xué)的拓展，又是傳統(tǒng)法學(xué)的重大突破。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：中國學(xué)術(shù)期刊；陜西財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院；科研論文；計(jì)量分析
基金項(xiàng)目：陜西省職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會(huì)2016年度教育科研規(guī)劃課題（編號(hào)：SZJY-1608）
中圖分類號(hào)：G353.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
收錄日期：2017年2月14日
目前，我國高職院校的科研水平總體偏低。高職院校作為我國高等學(xué)校的組成部分，其主要功能還是體現(xiàn)在教學(xué)方面，就其科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)功能而言，與本科院校之間的差距還很大，尤其是科學(xué)研究方面。要提升高職院校的科學(xué)研究功能，就必須了解高職院校目前的科研現(xiàn)狀。
陜財(cái)職院是一所全日制公辦普通高等職業(yè)院校，坐落于陜西省咸陽市，創(chuàng)建于1960年4月，其前身為陜西省財(cái)政學(xué)校，先后更名為陜西省統(tǒng)計(jì)財(cái)經(jīng)學(xué)校、陜西省財(cái)政會(huì)計(jì)學(xué)校、陜西省統(tǒng)計(jì)財(cái)金學(xué)校、陜西省財(cái)經(jīng)學(xué)校等，1986年由西安遷建咸陽。2001年9月獨(dú)立升格改制為陜西財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院。2011年7月正式由陜西省財(cái)政廳劃轉(zhuǎn)陜西省教育廳管理。陜財(cái)職院秉承“博學(xué)、慎思、誠樸、篤行”的校訓(xùn)，堅(jiān)持“質(zhì)量立校、特色興校、人才強(qiáng)校”的辦學(xué)理念，立足陜西省，面向全國，依托會(huì)計(jì)行業(yè)，面向三大產(chǎn)業(yè)，服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展和行業(yè)人才需求，為社會(huì)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線培養(yǎng)了大批的高端技能型人才，形成了“團(tuán)結(jié)、嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、奉獻(xiàn)”的優(yōu)良校風(fēng)和“實(shí)訓(xùn)與理論相融并進(jìn)、崗位與課堂有機(jī)結(jié)合”的人才培養(yǎng)模式。陜財(cái)職院以建設(shè)成為陜西財(cái)經(jīng)領(lǐng)域高素質(zhì)技術(shù)技能型人才培養(yǎng)基地、陜西財(cái)稅干部培訓(xùn)基地、陜西省會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育基地、會(huì)計(jì)工作能力訓(xùn)練與認(rèn)證基地、財(cái)經(jīng)類高職學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)基地，實(shí)現(xiàn)“省內(nèi)一流，行業(yè)著名”為辦學(xué)目標(biāo)，根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)及社會(huì)發(fā)展需要設(shè)置和調(diào)整專業(yè)，旨在形成具有鮮明財(cái)經(jīng)特色的專業(yè)體系。
一、數(shù)據(jù)來源
本文數(shù)據(jù)來源為《中國學(xué)術(shù)期刊（網(wǎng)絡(luò)版）》，檢索網(wǎng)址為http：///kns/brief/result.aspx？dbprefix=CJFQ；檢索時(shí)間為2017年2月7日；檢索方式為“高級(jí)檢索”，控制檢索條件為：作者單位“陜西財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院”模糊匹配方式，發(fā)表時(shí)間從“2001年”到“2016年”，來源類別“全部期刊”，共檢索到文獻(xiàn)1，454篇，然后利用CNKI提供的“分組瀏覽”和“文獻(xiàn)分類目錄”功能進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
二、統(tǒng)計(jì)結(jié)果及分析
（一）年度發(fā)文量統(tǒng)計(jì)與分析。發(fā)文量是衡量一個(gè)單位學(xué)術(shù)成果的重要指標(biāo)，不僅能體現(xiàn)單位的科研水平，同時(shí)也能說明單位的學(xué)術(shù)氛圍。表1為陜財(cái)職院2001～2016年發(fā)文量統(tǒng)計(jì)。其中升格初期，由于科研實(shí)力薄弱等原因，年發(fā)文量較少；2009年首次突破100篇。可以看出，自升格以來，陜財(cái)職院年度發(fā)文量雖有波動(dòng)，但整體呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì)，科研總量在增加。（表1）
（二）學(xué)科分布統(tǒng)計(jì)與分析。一般情況下對(duì)論文的學(xué)科分布進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，所得數(shù)據(jù)能體現(xiàn)學(xué)校設(shè)置的各個(gè)學(xué)科（專業(yè)群）的學(xué)術(shù)水平及科研實(shí)力。截至2016年底，陜財(cái)職院作者發(fā)文量超過50篇的學(xué)科共有11個(gè)，具體如表2所示。陜財(cái)職院作者發(fā)文量最多的兩個(gè)學(xué)科是企業(yè)經(jīng)濟(jì)、會(huì)計(jì)，發(fā)文量較多的學(xué)科有貿(mào)易經(jīng)濟(jì)、宏觀經(jīng)濟(jì)管理與可持續(xù)發(fā)展、金融等，這與該校開設(shè)的主要專業(yè)吻合，也體現(xiàn)了該校的辦學(xué)特色。其中，在企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科203篇，占同期論文總數(shù)的13.96%，說明該校企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科科研實(shí)力最強(qiáng)，財(cái)經(jīng)特色較為鮮明。（表2）
（三）研究層次統(tǒng)計(jì)與分析。研究層次是指研究論文所屬的領(lǐng)域。截至2016年底，陜財(cái)職院作者所屬最多的五個(gè)領(lǐng)域如表3所示。可以看出，該校作者主要致力于社會(huì)科學(xué)方面的研究，說明陜財(cái)職院是一所以人文社科為主的高職院校。在以工科為主的省屬高職院校群體中，陜財(cái)職院辦學(xué)特色和專業(yè)特色較為鮮明。（表3）
（四）合作機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)與分析。合作發(fā)文機(jī)構(gòu)的數(shù)量在一定程度上能反映機(jī)構(gòu)間的科研合作情況。科研合作對(duì)合作機(jī)構(gòu)之間的資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、協(xié)作發(fā)展有很大幫助。截至2016年底，與陜財(cái)職院作者科研合作最為密切的機(jī)構(gòu)如表4所示。可以看出，陜財(cái)職院地處咸陽，該校作者與民族學(xué)院（坐落于咸陽）、咸陽師范學(xué)院、陜西科技大學(xué)（以前也坐落于咸陽）合作比較密切，具有明顯的地域性特點(diǎn)。（表4）
（五）基金資助統(tǒng)計(jì)與分析。基金論文是指由各類研究基金項(xiàng)目資助產(chǎn)出的論文，是衡量論文學(xué)術(shù)質(zhì)量的一個(gè)重要指標(biāo)，基金論文比是各類基金論文數(shù)占論文總數(shù)的比例。陜財(cái)職院作者科研論文標(biāo)注的主要基金項(xiàng)目詳見表5。截至2016年底，該校作者共有33篇產(chǎn)出論文標(biāo)注了7種基金項(xiàng)目的資助，基金論文比為2.27%。這一比例在陜西省高職院校中屬于低水平，主要是由于高職院校科研實(shí)力相對(duì)薄弱，較難獲得高層次基金的支持。（表5）
（六）發(fā)文期刊統(tǒng)計(jì)與分析。期刊檔次整體上反映了該期刊所的普遍水平。表6列出了陜財(cái)職院作者數(shù)最多的10種期刊。可以看出，在該校作者發(fā)文最多的10種期刊中，有《教育與職業(yè)》、《財(cái)會(huì)通訊》、《商場(chǎng)現(xiàn)代化》等期刊出現(xiàn)（或曾經(jīng)出現(xiàn)）在北大版中文核心期刊目錄中。但同時(shí)也可以看出，該校作者的其他主要期刊影響力不足，大部分論文質(zhì)量尚待提高。（表6）
（七）論文關(guān)鍵詞統(tǒng)計(jì)與分析。關(guān)鍵詞頻次越高，說明相關(guān)主題論文數(shù)量越多。表7列出了2001～2016年陜財(cái)職院作者發(fā)表期刊論文標(biāo)注頻次最高的10個(gè)關(guān)鍵詞。可以看出，陜財(cái)職院作者使用頻次最高的關(guān)鍵詞是“高職院校”、“對(duì)策”、“問題”、“高校”、“教學(xué)改革”等，這說明陜財(cái)職院作者關(guān)心高職院校自身發(fā)展，關(guān)注教學(xué)改革，能夠針對(duì)高職院校、教學(xué)改革中出現(xiàn)的問題展開研究，提出對(duì)策。同時(shí)，高頻關(guān)鍵詞“電子商務(wù)”體現(xiàn)出來該校的專業(yè)特色。（表7）
三、結(jié)語
本文統(tǒng)計(jì)了陜財(cái)職院升格為高職院校以來到2016年底所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文。統(tǒng)計(jì)顯示，該校科研實(shí)力持續(xù)不斷增強(qiáng)。該校作者主要致力于社會(huì)科學(xué)方面的研究，在企業(yè)經(jīng)濟(jì)、會(huì)計(jì)等學(xué)科的科研實(shí)力最強(qiáng)，財(cái)經(jīng)特色較為鮮明。該校作者的科研合作具有地域傾向，發(fā)表的基金論文較少，的主要期刊影響力不足，論文質(zhì)量尚待提升。該校作者科研工作聚焦于“高職院校”等與自身關(guān)系密切的問題，關(guān)注教學(xué)改革，能夠針對(duì)高職院校、教學(xué)改革中出現(xiàn)的問題展開研究，提出對(duì)策。
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論文關(guān)鍵詞：模糊限制語，即興演講，人際意義，評(píng)價(jià)理論
一．引言
模糊語言用于一定的語境和場(chǎng)合, 可以發(fā)揮獨(dú)特的作用, 表面上看似模糊的語言信息, 實(shí)質(zhì)上相對(duì)準(zhǔn)確地表達(dá)人們復(fù)雜的情感、說話動(dòng)機(jī),從而含蓄地表達(dá)真實(shí)思想和內(nèi)心世界, 或提供更合乎邏輯、正確可靠的信息。事實(shí)上, 語言的模糊性并不會(huì)妨礙交際,相反言語交際與信息交流需要大量模糊語言的存在。
即興演講作為一種潛在的對(duì)面子威脅性的語類，演講者者不僅要圍繞某一話題表明自己的觀點(diǎn)、態(tài)度或立場(chǎng)，還要試圖與聽眾進(jìn)行互動(dòng)和交流，為了穩(wěn)妥全面地實(shí)現(xiàn)這一目的，避免絕對(duì)化和極端化，演講者就會(huì)大量使用模糊限制語，使言語的力度減弱，使之不易被否定，模糊限制語在即興演講中的地位是舉足輕重語文教學(xué)論文，不可小視的。它被演講者廣泛地運(yùn)用在演講中協(xié)調(diào)可能會(huì)遇到的各種人際關(guān)系。因此，本文以評(píng)價(jià)理論為理論基礎(chǔ)，探究模糊限制語在中國大學(xué)生英語即興演講中的人際意義。探討即興演講中的模糊限制語及其人際意義，可以幫助演講者使用模糊限制語恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己的思想和意圖，更好實(shí)現(xiàn)與聽眾的交流與互動(dòng)。
二. 模糊限制語與評(píng)價(jià)理論的界面關(guān)系
模糊限制語模糊限制語是由美國語言學(xué)家Lakoff首先提出的。他把模糊限制語界定為“使事情變得模模糊糊,或使那些原本比較模糊的事情變得比較清晰的詞語或起著類似作用的詞”。（伍鐵平，1999）他的定義表明模糊限制語可以調(diào)節(jié)語言的模糊程度:不僅能使語言模糊,也能使語言變得更精確。從不同的角度、依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以把模糊限制詞劃分為不同的類型。本文采用Prince等人的分類。他們根據(jù)Lakoff的定義,按模糊限制語的功能把其分為:變動(dòng)型和緩和型模糊限制語。變動(dòng)型模糊限制語是指通過模糊限制語就話題的真實(shí)程度和涉及的范圍對(duì)話題的內(nèi)容作出修正,即對(duì)命題本身進(jìn)行模糊限制。它又可以細(xì)分為程度變動(dòng)語和范圍變動(dòng)語,前者如sort of, somewhat, really等,后者如appropriately,essentially, about等。緩和型模糊限制語是指通過模糊限制語,說話者就話題內(nèi)容直接作出主觀的測(cè)度或提出客觀的依據(jù),對(duì)話題作出間接的評(píng)估,即不對(duì)話語的內(nèi)容進(jìn)行限制,而是表明話語的內(nèi)容與說話人之間的關(guān)系論文格式模板。它可以再分為直接緩和語,如I think??asfar as I know??和間接緩和語,如according to??somebody says that??按照此分類標(biāo)準(zhǔn),漢語中也有相應(yīng)的模糊限制語:程度變動(dòng)語,如“稍微”、“有些”、“有幾分地”等;范圍變動(dòng)語,如“大約”、“接近于”、“左右”、“??余”等。直接緩和語“據(jù)我所知”、“我認(rèn)為”等;間接緩和語“根據(jù)??”、“據(jù)某人??”等等。（何自然，2000）
澳大利亞語言學(xué)家JamesR. Martin于20世紀(jì)90年展了系統(tǒng)功能語言學(xué),從語義的范疇對(duì)“態(tài)度性”的人際意義進(jìn)行了精細(xì)的系統(tǒng)化分類,形成了評(píng)價(jià)理論。Martin認(rèn)為,評(píng)價(jià)理論是關(guān)于評(píng)價(jià)的,即語篇中所協(xié)商的各種態(tài)度、所涉及道德情感的強(qiáng)度以及表明價(jià)值和聯(lián)盟讀者的各種方式。（Martin，2005）評(píng)價(jià)系統(tǒng)以三大次系統(tǒng)來實(shí)現(xiàn): 態(tài)度、介入、級(jí)差。三大系統(tǒng)又分別被次系統(tǒng)化,態(tài)度次系統(tǒng)化為情感、判斷和鑒賞。介入系統(tǒng)用于研究態(tài)度來源,語言使用者利用介入手段調(diào)節(jié)其對(duì)所說或所寫內(nèi)容所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。介入次系統(tǒng)化為自言和借言。自言意味著排除對(duì)話性,沒有投射,也沒有再系統(tǒng)化。借言有參照對(duì)話性,涉及投射、情態(tài)、讓步等手段。本文提到的緩和型模糊限制語就是投射小句,是一種介入資源。級(jí)差系統(tǒng)是對(duì)態(tài)度介入程度的分級(jí)資源,涵蓋傳統(tǒng)意義上的模糊限制詞語,弱化詞,強(qiáng)化詞,程度修飾語。級(jí)差系統(tǒng)被次系統(tǒng)化為語勢(shì)和聚焦。語勢(shì)調(diào)節(jié)可分級(jí)的態(tài)度范疇的力度。聚焦是把不具分級(jí)性質(zhì)的態(tài)度范疇分級(jí)。本文提到的變動(dòng)型模糊限制語就屬于級(jí)差系統(tǒng)。
三. 即興演講中模糊限制語的人際意義
3.1 即興演講中模糊限制語的分布
基于模糊限制語與評(píng)價(jià)理論的界面關(guān)系，本文將模糊限制語分為介入型模糊限制語和緩和型模糊限制語，從“21世紀(jì)杯”中國大學(xué)生英語演講比賽抽取了兩篇即興演講，語料顯示這兩種模糊限制語在演講中出現(xiàn)次數(shù)是不同的，具體分析如下圖：
類型
數(shù)量（個(gè)）
比例（%）
介入型模糊限制語
28
45
極差型模糊限制語
大化高中語文組共有27位教師，這是一支團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)、昂揚(yáng)向上、朝氣蓬勃、活力四射的先進(jìn)隊(duì)伍。其級(jí)教師1人，高級(jí)教師10人，知識(shí)結(jié)構(gòu)合理，傳幫帶體系完整，老中青同堂共計(jì)，合唱一曲曲教育教學(xué)的凱旋之歌。然而了解大化高中發(fā)展的人自然不會(huì)忘記，在2000年以前，大化高中語文高考成績(jī)一直沒有超過自治區(qū)的平均分，年年拖后腿，成為別人的笑料和話柄。
2000年，語文組分配來了幾位新教師，充實(shí)了語文組的力量，同時(shí)也注入了新鮮的血液和陽光般的激情。我們深知工欲善其事必先利其器，決定從細(xì)節(jié)人手，抓緊抓實(shí)語文團(tuán)隊(duì)的業(yè)務(wù)基礎(chǔ)，夯實(shí)基本功。我們根據(jù)學(xué)生實(shí)際，以人文關(guān)懷為切入點(diǎn)，以強(qiáng)化訓(xùn)練為主線，以培養(yǎng)能力為目的，以提升人生為追求境界，大膽創(chuàng)新課堂教學(xué)，快速提升課堂效率，在教學(xué)摸索中學(xué)習(xí)，在教學(xué)探討中提高，及時(shí)總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，落實(shí)重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，強(qiáng)化過程，淡化結(jié)果。讓教與學(xué)唇齒相依，環(huán)環(huán)相扣，步步為營(yíng)，循序漸進(jìn)。然而學(xué)生光靠幾本課本想學(xué)好語文是不夠的，更無法在高考中取得優(yōu)異的成績(jī)。這時(shí)唐旭亮主任急學(xué)生之所急，想學(xué)生之所想，高瞻遠(yuǎn)矚地提出了“一天節(jié)約一毛錢，一月讀一本好書”的課外讀書構(gòu)想，這一構(gòu)想后來很快地演變成大化高中“讀好書，做好人”的校訓(xùn)。我們讓學(xué)生自由訂購《讀寫天地》《高中生優(yōu)秀作文選》等課外讀物，倡導(dǎo)學(xué)生誦讀同齡人作品，美讀經(jīng)典名著。語文老師則集思廣益，群策群力，集體備課，案，學(xué)反思。除了講好課文之外，還安排一定課時(shí)品讀鑒賞《讀寫天地》《高中生優(yōu)秀作文選》以及一些經(jīng)典名著，讀寫互動(dòng)，師生互動(dòng)，互補(bǔ)共進(jìn)，教學(xué)相氏，相互之間交流學(xué)習(xí)心得體會(huì)，這樣得法于課內(nèi)，得益于課外，將知識(shí)內(nèi)化人格、引領(lǐng)人生。一時(shí)間校園里讀書蔚然成風(fēng)，學(xué)習(xí)語文的氣氛空前高漲，學(xué)生得到了關(guān)懷，學(xué)習(xí)有了目標(biāo)，成績(jī)自然得到提高。皇天不負(fù)有心人，2001年高考，大化高中語文高考不僅首次突破了自治區(qū)平均分，而且語文三率也名列河池市前茅，大化高中的學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)了“一天一個(gè)小目標(biāo)，三年一個(gè)大夢(mèng)想”的人生宏圖的第一步構(gòu)想。
2001年語文高考成績(jī)的突破，由以前的拖后腿變成了領(lǐng)頭雁，這僅僅是大化高中語文教學(xué)持續(xù)發(fā)展，讓語文建構(gòu)學(xué)生一生這一宏偉藍(lán)圖的第一步。我們?cè)谌〉脙?yōu)異成果的基礎(chǔ)上，及時(shí)總結(jié)，積極提升，在反復(fù)驗(yàn)證之后，高屋建瓴地提出了語文的“三重境界”教育觀，即語文教育應(yīng)該包括“人技教育”“人格教育”和“人生教育”。我們一直認(rèn)為“人技教育”側(cè)重于教給學(xué)生以生活技能，“人格教育”注重將學(xué)生素養(yǎng)內(nèi)化為學(xué)生自己的精神，“人生教育”則引導(dǎo)學(xué)生最終將學(xué)到的知識(shí)、技能、思想、精神、人格、信念等與自己的人生融為一體。“人技教育”給學(xué)生以“真”，“人格教育”給學(xué)生以“善”，“人生教育”將學(xué)生引向生命之“美”。問渠那得清如許，為有源頭活水來。為了追求“美”這個(gè)語文教育的終極境界，我們語文教師立足基礎(chǔ)，強(qiáng)化過程，引導(dǎo)學(xué)生千淘萬漉，淘盡狂沙，讓知識(shí)源頭的新鮮活水長(zhǎng)流長(zhǎng)清，滋潤(rùn)學(xué)生的一生，美化學(xué)生的一生。語文老師們就這樣敢于站在教育時(shí)代的最前沿，用盡善盡美的語文教學(xué)觀來解讀和提升了大化高中的“造就瑤山最會(huì)生存的能力人”這個(gè)辦學(xué)理念。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春
一個(gè)團(tuán)結(jié)向上、甘為人梯的語文團(tuán)隊(duì)，肯定有先進(jìn)的語文教學(xué)理念來支撐和引領(lǐng)整個(gè)語文教學(xué)，這個(gè)先進(jìn)的教學(xué)理念就是大化高中的校訓(xùn)：“讀好書，做好人。”大化高中的語文老師充分發(fā)揮群體智慧，潛心挖掘文本內(nèi)涵，建構(gòu)學(xué)生主動(dòng)、探討、合作等多種靈活的學(xué)習(xí)模式來激活學(xué)習(xí)興趣和營(yíng)造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，以健康獨(dú)到和鮮活新穎的多點(diǎn)解讀來引導(dǎo)學(xué)生走向“真”、“善”、“美”。選擇讀好書，其實(shí)就是選擇“真”、“善”、“美”，這是實(shí)現(xiàn)“人技教育”、“人格教育”的初級(jí)目標(biāo)和中級(jí)目標(biāo)，“做好人”，就是語文教師通過“讀好書”來引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到“三重教育”的“人生教育”的終極境界。“讀好書，做好人”，這不僅僅針對(duì)學(xué)生而言，其前提是強(qiáng)調(diào)語文教師也要終身學(xué)習(xí)，一輩子要讀好書，做好人。只有老師有了深厚的人文素養(yǎng)、崇高的人格魅力和博大的教育情懷方能引導(dǎo)學(xué)生一步步地走進(jìn)“讀好書，做好人”的語文人生。在我們語文組里就有這樣幾位才華卓著、善于春風(fēng)化雨的大師級(jí)別的老師，讓我們來認(rèn)識(shí)一下：
唐旭亮：中學(xué)語文特級(jí)教師。他才華橫溢，為人和藹可親，善于言傳身教、授惑解難。國家一級(jí)作家、華中師大教授曉蘇先生這樣描述他：長(zhǎng)胡子掩不住他善良的微笑，短頭發(fā)閃耀出他智慧的光芒，大嘴巴說出的都是真情，小眼睛流“出的全是溫情。”庸旭亮主任首先在語文組取提出科研強(qiáng)校的教學(xué)理念，為此他東奔西走，在曉蘇先生的鼎力相助之下，以華中師大的《語文教學(xué)與研究》雜忐為依托，積極開展了國家課題“閱讀寫作一體化研究”的實(shí)驗(yàn)，踏踏實(shí)實(shí)搞課題，兢兢業(yè)業(yè)上好課，就在開展課題研究的第二年，語文高考成績(jī)不僅首次突破自治區(qū)平均分，而且躍居河池市前列。唐旭亮老師從教三十余年，碩果累累，發(fā)表了《給你的文章加點(diǎn)汕鹽醬醋》《我的語文之心》等多篇教學(xué)論文，參編各種教育教學(xué)專著50多萬字。他一直是河池市乃至廣西中學(xué)語文教育界的排頭兵。
黃大洋：中學(xué)語文高級(jí)教師，自治區(qū)普通話測(cè)試員。他為人誠懇，熱情灑脫，赤膽忠心，胸存江海容乃大，腹有詩書氣自揚(yáng)。旁征陴引，激情四射是他教學(xué)的本色；春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲是他育人的策略；抑揚(yáng)頓挫、活力乜揚(yáng)是他演講的特色；桃李滿天、笑傲江湖是他人生的目標(biāo)。他潛心教學(xué)，誨人不倦。課余，還熱心社會(huì)公益事業(yè)，主持、演講、寫作，樣樣精通，《作文教學(xué)出路何在》等十余篇教學(xué)論文散見報(bào)端，參編教育教學(xué)專著40多萬字。
譚冬蕓：中學(xué)語文一級(jí)教師，是我們語文組的組長(zhǎng)，河池市優(yōu)秀語文組組長(zhǎng)。她潑辣干練，銳意改革，敢作敢為，敢肖大任。自從擔(dān)任語文組組長(zhǎng)后，她身先士卒，帶領(lǐng)語文教師深入課堂，深入學(xué)生生活，提出了新老組合，以老帶新，逐個(gè)突破，逐層遞進(jìn)，逐年提高，讓語文伴隨和滋潤(rùn)學(xué)生一生的語文戰(zhàn)略目標(biāo)。近幾年來，講文高考成績(jī)年年超過自治區(qū)平均分，穩(wěn)中有進(jìn)，組長(zhǎng)大人功不可沒。
江山代有才人出，我們語文組可以說址人才濟(jì)濟(jì)，前輩典范，后起俊秀：熱心民族教育事業(yè)，鉆研民間文學(xué)碩有建樹的譚仕光，管理有方、愛
生如子的潘世流，一絲不茍、師德垂范的韋柳年，為人耿直、酷愛書法的黃磊，剛?cè)岵?jì)、敢為人先的韋如瓊，埋頭苫干、因材施教的黃良星，學(xué)識(shí)淵博、細(xì)嚼慢咽的覃冬生……可謂人人有特長(zhǎng)，個(gè)個(gè)是教學(xué)能手。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開
關(guān)鍵詞：德語 翻譯教學(xué) 成就與問題
建國以來，我國與德語國家之間的政治、經(jīng)濟(jì)和文化關(guān)系日益密切，德語翻譯人才的需求也不斷上升。因此，對(duì)于翻譯教學(xué)的研究也就成為了德語人才培養(yǎng)中的重中之重。早在1965年，德語系前輩高年生老師就在其論文《改進(jìn)翻譯教學(xué)》中提出了他對(duì)于德語專業(yè)翻譯教學(xué)的兩點(diǎn)主張：即高年級(jí)必須加強(qiáng)翻譯訓(xùn)練和翻譯課應(yīng)該以實(shí)踐領(lǐng)先。[1]改革開放后，德語翻譯教學(xué)研究越來越得到各個(gè)高校德語專業(yè)的重視。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，從1985-2015年的三十年時(shí)間內(nèi)，該領(lǐng)域共有64篇（論文來源：知網(wǎng)、萬方、維普），根據(jù)年份劃分如下：
一.我國德語專業(yè)翻譯教學(xué)所走過的三個(gè)階段：
1.1985-1995年德語翻譯教學(xué)起步階段：
這一時(shí)期，全國德語教學(xué)單位已經(jīng)達(dá)到21所[2]，主要分布在專業(yè)外國語學(xué)院和綜合性大學(xué)。起步階段的德語翻譯教學(xué)研究尤為重視對(duì)德國高校翻譯機(jī)構(gòu)教學(xué)模式的參考和借鑒。《聯(lián)邦德國如何培養(yǎng)翻譯人才》一文[3]介紹了海德堡大學(xué)翻譯教學(xué)的特點(diǎn)和模式，指出了我國翻譯教學(xué)理論和實(shí)踐的缺乏、口筆譯脫節(jié)等問題和我國與德國翻譯教學(xué)的差距。值得一提的是，我國德語翻譯教學(xué)研究從一開始就摒棄了“重筆譯、輕口譯”的觀念，非常重視德漢口譯人才的培養(yǎng)。賈一誠《高年級(jí)口譯教學(xué)芻議》[4]一文以“口譯三部曲”，即理解、分析與表達(dá)入手，探討了口譯教學(xué)材料的選擇、口譯員應(yīng)有的素質(zhì)以及三個(gè)階段的實(shí)施步驟。此外，這一時(shí)期我國同德國展開了翻譯教學(xué)方面的交流，如1992-1995年在歌德學(xué)院北京分院舉辦的高級(jí)口譯培訓(xùn)班[5]。該口譯班的口譯教學(xué)模式對(duì)我國德語翻譯教學(xué)的發(fā)展提供了借鑒意義。
2.1996-2005年德語翻譯教學(xué)發(fā)展階段：
九十年代末至二十一世紀(jì)初，越來越多的高校德語專業(yè)一線教師在翻譯教學(xué)的實(shí)踐基礎(chǔ)上開始了翻譯教學(xué)研究，尤其是外國語大學(xué)的德語專業(yè)相繼提出了自己的高年級(jí)翻譯教學(xué)大綱。《德漢語對(duì)口筆譯專業(yè)_方向_建設(shè)構(gòu)想》[6]一文介紹了天津外國語大學(xué)的高年級(jí)口筆譯教學(xué)實(shí)踐，勾勒了未來的口筆譯教學(xué)設(shè)想，明確地確立了翻譯教學(xué)在德語專業(yè)高年級(jí)教學(xué)中的主導(dǎo)地位。這一階段我國學(xué)者的眼光不僅局限于德國翻譯教學(xué)模式的借鑒，更多地將其投向翻譯教學(xué)理論的學(xué)習(xí)和研究。王京平《談翻譯教學(xué)的任務(wù)與目標(biāo)》一文探討了翻譯教學(xué)中的幾個(gè)重要因素，如教材、教師、教學(xué)法和教學(xué)目的性，厘清了教學(xué)翻譯和翻譯教學(xué)等概念，并將一些語言學(xué)理論以及德國功能翻譯學(xué)理論的精髓和盤托出。口譯教學(xué)仍舊是各個(gè)高校教師研究的重點(diǎn)領(lǐng)域。天外董文博老師在本校教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上提出口譯教學(xué)中的若干原則：如譯前的準(zhǔn)備工作、抓住意群、口譯的不同場(chǎng)合應(yīng)采用不同的應(yīng)對(duì)策略等等。[7]在口譯教學(xué)蓬勃開展的同時(shí)，有關(guān)筆譯教學(xué)的文章也相繼發(fā)表。《德漢翻譯中的詞類轉(zhuǎn)換和翻譯技巧》[8]一文結(jié)合翻譯教學(xué)實(shí)踐，為筆譯初學(xué)者提供了一些諸如詞類轉(zhuǎn)換法、語態(tài)轉(zhuǎn)換法、長(zhǎng)句分譯等翻譯方法和技巧。
3.2006-2015年德語翻譯教學(xué)新時(shí)期
新世紀(jì)以來，我國德語教學(xué)單位如雨后春筍一般，2009年已經(jīng)有73所高校參加德語專業(yè)四級(jí)考試[9]。上世紀(jì)七八十年源于德國的功能翻譯學(xué)理論傳入我國后也在這一時(shí)期獲得普遍的認(rèn)可。理論的提升帶來的是高水平論文的不斷涌現(xiàn)。《基于德國功能翻譯理論的筆譯教學(xué)新思維》[10]一文探討了該理論對(duì)于實(shí)踐型翻譯人才培養(yǎng)的意義，在“翻譯目的決定翻譯策略”思維的指引下，翻譯教學(xué)的重點(diǎn)不再是字詞層面的對(duì)等，而是追求翻譯目的的實(shí)現(xiàn)，因而有益于譯者的培養(yǎng)。2012年，北外、同濟(jì)、天外等高校在全國招收首批德語翻譯碩士，這也成為中國德語翻譯教學(xué)新的里程碑。《德語翻譯碩士培養(yǎng)模式》[11]一文中介紹了同濟(jì)大學(xué)德語翻譯碩士的課程設(shè)置、實(shí)施方案以及畢業(yè)生的反饋，提出翻譯碩士培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)是“通才”教育，唯有這樣才能滿足社會(huì)發(fā)展的需求。由王穎頻撰寫的《基于順應(yīng)理論的MTI學(xué)生翻譯決策能力培養(yǎng)研究》[12]一文運(yùn)用順應(yīng)論的四個(gè)維度探討了順應(yīng)論對(duì)翻譯實(shí)踐活動(dòng)以及翻譯教學(xué)的作用，結(jié)論證明其對(duì)于MTI碩士生主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造力的提升。此外，各個(gè)高校也結(jié)合自身的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)開展翻譯教學(xué)，同濟(jì)大學(xué)和東北大學(xué)結(jié)合理工科大學(xué)的特點(diǎn)在翻譯教學(xué)中重視“術(shù)語教育”，以便學(xué)生能夠掌握更多的科技術(shù)語，以勝任日后的科技德語翻譯工作。
二.從不同研究主題總結(jié)30年德語翻譯教學(xué)的發(fā)展歷程
根據(jù)上文所述，我國三十年的翻譯教學(xué)研究具有鮮明的時(shí)代特征，筆者參考了同類文章13中對(duì)研究主題的劃分方法將64篇論文按主題做出如下整理，如圖：
從上圖中我們不難看出，對(duì)于翻譯教學(xué)模式、方法和技巧的探討是我國德語翻譯教學(xué)工作者最感興趣的主題，無論論文總數(shù)還是在不同的時(shí)期的數(shù)量都能充分證明這一點(diǎn)。排在第二位的是翻譯課程設(shè)計(jì)與研究，尤其在2005-2015這一時(shí)間段里相關(guān)論文的數(shù)量迅猛上升，這和同一時(shí)期德語教學(xué)單位數(shù)量的上升趨勢(shì)呈正相關(guān)。前兩位的比例加在一起幾乎達(dá)到總數(shù)的一半，充分說明廣大教師對(duì)于教學(xué)實(shí)踐的關(guān)注。緊隨其后的是第三位翻譯教學(xué)理論和第四位借鑒德國翻譯教學(xué)模式，很多高校借“他山之石”攻自身之“玉”，在翻譯教學(xué)理念和翻譯教學(xué)模式上多有建樹。然而對(duì)于翻譯教學(xué)改革和翻譯教材研究卻為數(shù)不多，這也是未來我國德語專業(yè)翻譯研究所要努力的方向。
三.總結(jié)
三十年來，我國德語翻譯教學(xué)取得了很多成就。我國高校德語翻譯教師既注重借鑒德語國家的翻譯教學(xué)模式和翻譯教學(xué)理論的引進(jìn)，同時(shí)也不忽視結(jié)合自身實(shí)際走出比較有特色的翻譯教學(xué)之路。無論是口譯教學(xué)方面還是筆譯教學(xué)方面都有研究成果的產(chǎn)出。但不容忽視的是：德語翻譯教學(xué)論文的研究規(guī)模遠(yuǎn)不及英語等主要語種。實(shí)證研究所占的比例也很小，很多論文沒有數(shù)據(jù)和科學(xué)的研究方法作為支撐。該領(lǐng)域的絕大多數(shù)論文，尤其是高水平的論文基本都來自于北京、上海、西安和天津等地的高校，這點(diǎn)在核心期刊論文的來源可以得到充分體現(xiàn)，德語翻譯教學(xué)研究在我國仍呈現(xiàn)集中程度高、科研水平參差不齊的特點(diǎn)。
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關(guān)鍵詞：作文；評(píng)價(jià)；人文；有效性
作文評(píng)價(jià)是作文教學(xué)中師生溝通的橋梁，它貫穿于作文教學(xué)始終。熱情、真誠、人文關(guān)懷評(píng)價(jià)，能夠喚醒學(xué)生的習(xí)作熱情，激發(fā)他們習(xí)作的自信心。不管是師生，還是生生評(píng)價(jià)，都應(yīng)當(dāng)是合理的人文性評(píng)價(jià)。
一、幽默風(fēng)趣的進(jìn)行作文評(píng)價(jià)
幽默是一種魅力，它用睿智給人們帶來快樂。能給人帶來課堂上，教師幽默風(fēng)趣的評(píng)價(jià)語言能夠吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生對(duì)作文學(xué)習(xí)的極大樂趣，激活他們的學(xué)習(xí)積極性和內(nèi)在潛力。例如，有一次講評(píng)作文時(shí)，我發(fā)現(xiàn)粗心的童銘在作文中寫錯(cuò)了字，寫漏了字，鬧了不少笑話。我就把童銘的作文讀了起來，又不失時(shí)機(jī)地把他的笑話進(jìn)行了“加工”。如，“劉老（師）看了我的作業(yè)”這一句，丟三落四的童銘漏寫了“師”字，把“劉老師”寫成了“劉老”。我就故意反問著打趣道：“天哪，劉老師變成劉老了，我很老了嗎？我已經(jīng)白發(fā)蒼蒼了嗎？我已經(jīng)滿面皺紋了嗎？原來在童銘的眼里我早就是個(gè)老太婆了小學(xué)語文教學(xué)小學(xué)語文教學(xué)小學(xué)語文教學(xué)論文集，悲哀呀！”話音剛落，同學(xué)們?cè)缫研Τ梢粓F(tuán)，童銘害羞得臉紅耳赤。之后，我緊緊把握住課堂上這些“生成”的東西，讓學(xué)生把這段“插曲”寫下來。這節(jié)作文課上，我用詼諧幽默的評(píng)價(jià)語言教育學(xué)生寫作文要認(rèn)真，別粗心大意，課堂上笑聲連連，學(xué)生在語言交流和思維碰撞中獲得了習(xí)作的快樂，也調(diào)動(dòng)起學(xué)生極大的習(xí)作興趣和熱情，習(xí)作課堂生動(dòng)活潑，富有生機(jī)。
二、放下身份進(jìn)行作文評(píng)價(jià)
為作文評(píng)價(jià)創(chuàng)設(shè)一個(gè)平等、自由、和諧的平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生自我欣賞，建立寫作的信心。《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“作文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行。”作文教學(xué)評(píng)價(jià)語言要盡可能用商量探討的語氣，讓學(xué)生感受到民主與平等，這樣有利于師生雙方精神敞開后的互動(dòng)與交流。例如，我在指導(dǎo)三年級(jí)學(xué)生寫“中國傳統(tǒng)文化”這一單元的作文時(shí)，一位學(xué)生說他寫“中秋節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日”，他說他們一家去涵江白塘湖欣賞白塘秋月的美麗風(fēng)光，然后回家吃炒米粉（吃炒米粉是莆田人過中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗）。我親切地問他：“我們中秋節(jié)晚飯都是吃炒米粉，可你說你們?nèi)胰グ滋量辞镌潞蟛呕貋沓悦追郏呛孟癫皇峭盹垼且瓜恕Ｎ蚁耄銘?yīng)該把‘欣賞秋月’和‘吃米粉’這兩個(gè)段落調(diào)換一下順序，你接受我的意見嗎？”學(xué)生聽了，信服而愉快地點(diǎn)了點(diǎn)頭。 “寫爸爸生氣打你時(shí)，要是你能把當(dāng)時(shí)你挨打時(shí)的心理活動(dòng)也寫進(jìn)去，相信一定會(huì)更真實(shí)感人，你說呢？”這些人性化的溫馨評(píng)價(jià)小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈，學(xué)生有教師這樣和風(fēng)細(xì)雨、潤(rùn)物無聲的幫助，他們自然會(huì)沒有任何心理負(fù)擔(dān)地投入到寫作中，作文自然會(huì)寫得越來越精彩。
三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)性作文評(píng)價(jià)
啟發(fā)式評(píng)價(jià)有利于發(fā)展學(xué)生智力，提高寫作能力。啟發(fā)式既是一種教學(xué)指導(dǎo)思想，又是一個(gè)教學(xué)原則。在習(xí)作課堂教學(xué)中，運(yùn)用啟發(fā)式的評(píng)價(jià)語言能啟發(fā)學(xué)生的思維積極活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，調(diào)動(dòng)學(xué)生習(xí)作的積極性和主動(dòng)性，從而達(dá)到預(yù)期的作文教學(xué)目的。在指導(dǎo)學(xué)生寫觀察日記――看美術(shù)老師作畫的過程中，我引導(dǎo)學(xué)生描述美術(shù)老師作畫時(shí)的動(dòng)作和所畫的李白的形象。這是主要環(huán)節(jié)，在他們的作文中應(yīng)是重點(diǎn)段落，要具體地描寫。我充分地采用啟發(fā)式的評(píng)價(jià)語言適當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥。如，學(xué)生在說到畫面上李白腰間飄起的衣帶，我就對(duì)學(xué)生的想象進(jìn)行啟發(fā)評(píng)價(jià)：“你們的想像力真豐富呀，你能不能再想象李白此時(shí)是站在哪兒？是江風(fēng)，還是山野的風(fēng)拂起李白的衣帶？李白此時(shí)在想什么？或者在干什么呢？如果這些都能想象描寫下來，那就更形象具體了，作文肯定是篇好作文論文怎么寫站大全論文范文。展開你們的想象吧，你們一定能寫出一個(gè)栩栩如生的李白的。”在我的啟發(fā)評(píng)價(jià)和引導(dǎo)下，同學(xué)們張開了想象的翅膀，生動(dòng)地描繪了這一情境。許靜同學(xué)在作文中這樣寫道：“只見黃老師拿起筆，在紙上幾筆一勾，李白的頭像就出現(xiàn)在我們眼前；又描了幾筆，李白立刻穿上了長(zhǎng)袍，腰帶隨著微風(fēng)飄著，飄著……看著畫，我仿佛覺得李白站在堤岸上，望著遠(yuǎn)去的孤帆。孤帆越去越遠(yuǎn)，最后消失在天水之間。”充滿智慧的啟發(fā)式評(píng)價(jià)能讓學(xué)生在一個(gè)輕松愉快的溫馨氛圍中開動(dòng)腦筋，積極思維，產(chǎn)生濃厚的習(xí)作興趣，從而主動(dòng)地探究，快樂地作文。
四、對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)性作文評(píng)價(jià)
“好孩子是夸出來的”，通過這句話可以體會(huì)到鼓勵(lì)對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性。如何對(duì)習(xí)作進(jìn)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)呢？葉圣陶說過：“小學(xué)生天生就喜歡鼓勵(lì)和贊美，教師豐富、生動(dòng)、充滿鼓勵(lì)和賞識(shí)的評(píng)價(jià)語言能讓孩子處于一種積極亢奮的狀態(tài)，讓學(xué)生品嘗到學(xué)習(xí)的快樂和成功的喜悅。”教師在評(píng)價(jià)時(shí)就要竭力睜大眼睛尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)，要盡可能多一些賞識(shí)與鼓勵(lì)，才能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性。富有詩意的評(píng)價(jià)語，給課堂教學(xué)帶來了無盡的精彩。在作文教學(xué)的課堂中我還嘗試著用上這些賞識(shí)與鼓勵(lì)的評(píng)價(jià)語――
“從你的文章中，老師知道你是個(gè)愛動(dòng)腦筋，善于觀察的好孩子。”
“你那富有感染力的文字，把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)美妙的世界！”
關(guān)鍵詞：翻轉(zhuǎn)課堂；英語精讀；述評(píng)
1 “翻轉(zhuǎn)課堂”模式下英語精讀教學(xué)
英語精讀作為大學(xué)英語主體課程之一，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生綜合語言能力、邏輯思辨能力和文化傳遞等重要任務(wù)。然而，目前英語精讀課費(fèi)時(shí)較多、成效很低、學(xué)生在課堂上消極被動(dòng)。“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式下，課堂被劃分為課前、課中及課后三個(gè)環(huán)節(jié)。新知識(shí)的學(xué)習(xí)發(fā)生在課前，知識(shí)的內(nèi)化、吸收通過課堂上老師設(shè)計(jì)的一系列個(gè)人或小組的活動(dòng)來完成。它顛覆了原來的教學(xué)順序、轉(zhuǎn)變了師生角色，加強(qiáng)了師生和生生之間的交流合作。“翻轉(zhuǎn)課堂”模式下的英語精讀教學(xué)，改變了以往“滿堂灌”的教學(xué)方式，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生開始主動(dòng)思考、分析及解決問題。此外，教師也不會(huì)再囿于語言點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)的傳授，而會(huì)更關(guān)注學(xué)生，著力培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、語言的綜合應(yīng)用能力及跨文化交際能力。
2 “翻轉(zhuǎn)課堂”模式下英語精讀教學(xué)的研究分類
將翻轉(zhuǎn)課堂應(yīng)用于英語精讀教學(xué)始于2014 年，呈緩慢增長(zhǎng)的趨勢(shì)。筆者以“英語精讀”“翻轉(zhuǎn)課堂”為關(guān)鍵詞在CNKI數(shù)據(jù)庫中進(jìn)行搜索，截至2018 年12 月一共有23 篇文獻(xiàn)。為了便于分析，筆者根據(jù)論文研究側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行分類，分為應(yīng)用研究、模式探析及問題探究三大類。在這23 篇文獻(xiàn)中，其中8 篇屬于應(yīng)用研究類，占總數(shù)的35%；10 篇屬于模式探析類，占總數(shù)的45%；2 篇屬于問題探究類，占總數(shù)的10%。
3 “翻轉(zhuǎn)課堂”模式下英語精讀教學(xué)的研究成果
3.1 教學(xué)應(yīng)用研究
在已發(fā)表的相關(guān)文獻(xiàn)中，部分學(xué)者的研究關(guān)注點(diǎn)在于如何將“翻轉(zhuǎn)課堂”應(yīng)用于實(shí)際的英語精讀教學(xué)中。龐亞飛[1]首先調(diào)查、分析了大學(xué)英語精讀教學(xué)的現(xiàn)狀，然后采用教學(xué)中的具體案例證明翻轉(zhuǎn)課堂在大學(xué)英語精讀教學(xué)中具有可行性及必要性。王馳宇[2]具體分析了翻轉(zhuǎn)課堂如何運(yùn)用于高年級(jí)英語精讀教學(xué)，并指出實(shí)際應(yīng)用中存在的一些亟待解決與完善的問題，如視頻制作、學(xué)生自主學(xué)習(xí)的監(jiān)控。郭放[3]分析了英語專業(yè)精讀課堂的現(xiàn)狀，探討了微課和翻轉(zhuǎn)課堂在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用。范立彬，李笑[4]結(jié)合教學(xué)實(shí)際，提出了英語精讀教學(xué)中翻轉(zhuǎn)式教學(xué)法的實(shí)施原則和步驟。李東燕[5]指出目前英語精讀課中存在的問題，并提出利用翻轉(zhuǎn)課堂來加強(qiáng)課堂學(xué)習(xí)效果的四點(diǎn)策略。
3.2 教學(xué)模式探析
除了介紹翻轉(zhuǎn)課堂的背景、概念、特點(diǎn)、理念、現(xiàn)狀等，部分學(xué)者探討了如何利用翻轉(zhuǎn)課堂建立有效課堂教學(xué)模式。李明慧[6]以30 名英語專業(yè)學(xué)生為研究對(duì)象，英語專業(yè)精讀課為采樣項(xiàng)目，探討了以干預(yù)性自主學(xué)習(xí)為導(dǎo)向的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式在英語精讀教學(xué)中的運(yùn)用及成效。張艷萍[7]以翻轉(zhuǎn)課堂模式為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)了貼合英語精讀的課前、課中及課后教學(xué)活動(dòng)，該模式有利于提高課堂教學(xué)效率，提升學(xué)生的語言應(yīng)用技能。劉忠才，陳平，李景[8]以青島工學(xué)院2015 級(jí)2 、3 班為研究對(duì)象，以《現(xiàn)代大學(xué)英語精讀4 》中14 個(gè)單元為采樣項(xiàng)目，運(yùn)用了問卷調(diào)查法、教學(xué)實(shí)驗(yàn)和測(cè)試法、交談法，設(shè)計(jì)了課前及課中教學(xué)模式，對(duì)比分析了分別采用翻轉(zhuǎn)課堂和傳統(tǒng)教學(xué)法兩個(gè)班的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，為翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式應(yīng)用于民辦高校英語精讀教學(xué)提供了數(shù)據(jù)支撐和借鑒。雖然大多數(shù)學(xué)者在探討英語精讀翻轉(zhuǎn)課堂模式借鑒了國外翻轉(zhuǎn)課堂理論，但也有部分學(xué)者進(jìn)行了創(chuàng)新。竇晶[9]通過實(shí)證研究，證明了翻轉(zhuǎn)課堂的混合教學(xué)模式對(duì)于英語精讀教學(xué)有著正面意義。焦云韞[10]首先探討了對(duì)分課堂和翻轉(zhuǎn)課堂結(jié)合的理論可能性，再通過一個(gè)月的實(shí)驗(yàn)，證明了受試者對(duì)這種新的教學(xué)模式持肯定態(tài)度。
3.3 問題探究
翻轉(zhuǎn)課堂自推行來，受到國內(nèi)教育界的推崇，大學(xué)英語精讀教學(xué)也在其影響下開展了一系列教學(xué)改革。這其中也有部分學(xué)者開始思考新的教學(xué)模式可能存在的問題及挑戰(zhàn)。張婷[11]通過實(shí)踐教學(xué)和相關(guān)研究，概括了翻轉(zhuǎn)課堂模式在英語精讀教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的問題，如視頻制作、學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)、缺乏有效檢測(cè)措施。張艷萍[12]從翻轉(zhuǎn)課堂的特點(diǎn)與局限性出發(fā)，從教師和學(xué)生兩個(gè)層面探討了翻轉(zhuǎn)課堂應(yīng)用于英語精讀教學(xué)中的難點(diǎn)，并提出了可能的對(duì)策。
4 研究不足與展望
4.1 研究不足
近幾年關(guān)于英語精讀這門課程的翻轉(zhuǎn)課堂研究吸引了一些學(xué)者的注意，并取得了一些成績(jī)，但也存在一些不足，筆者略談一些自己的淺見，敬請(qǐng)批評(píng)指正。1)研究?jī)?nèi)容的廣度還需要加深。英語精讀是大學(xué)英語教學(xué)中的一門核心主干課程，擔(dān)負(fù)著提高學(xué)生聽、說、讀、寫、譯等語言綜合能力的任務(wù)，但英語精讀的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)研究與其他課程相比，研究?jī)?nèi)容的廣度還有所欠缺。以“大學(xué)英語寫作”和“大學(xué)英語聽力”與“翻轉(zhuǎn)課堂”為關(guān)鍵詞在CNKI數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，相關(guān)文獻(xiàn)分別為126 篇和80 篇。2)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐脫節(jié)。對(duì)筆者檢索到的23 篇文獻(xiàn)綜述后不難發(fā)現(xiàn)：幾乎所有的研究者只是簡(jiǎn)單介紹翻轉(zhuǎn)課堂的概念、特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)等，然后展開實(shí)驗(yàn)研究或提出自己的看法；并沒有基于翻轉(zhuǎn)課堂理論基礎(chǔ)如主動(dòng)學(xué)習(xí)法、同儕學(xué)習(xí)法等開展研究。3)研究視野有待開闊。相關(guān)文獻(xiàn)大多是從課堂或教師角度入手，指出目前精讀教學(xué)中存在的問題。翻轉(zhuǎn)課堂的目的是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生對(duì)于課堂的滿意度、參與高，并提升學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。但翻轉(zhuǎn)課堂中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)更多地從學(xué)生角度出發(fā)，了解學(xué)生的想法，開展學(xué)生滿意度調(diào)查等。4)有的研究指出了實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂所面臨的問題，特別是缺乏有效課下監(jiān)督措施，因?yàn)檫@直接影響學(xué)生在課上對(duì)知識(shí)的內(nèi)化、吸收。然而相關(guān)研究只是泛泛而談，如搭建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，但具體怎么搭建，如何確保學(xué)生認(rèn)真執(zhí)行，相關(guān)研究并沒有建立一個(gè)穩(wěn)定科學(xué)的機(jī)制。
4.2 研究展望
在翻轉(zhuǎn)課堂模式下改革英語精讀教學(xué)在國內(nèi)還處于起步階段，也面臨諸多理論、技術(shù)及實(shí)踐的挑戰(zhàn)，亟待更多學(xué)者參與其中。1)加強(qiáng)教學(xué)理論與實(shí)踐的進(jìn)一步融合。現(xiàn)有英語精讀翻轉(zhuǎn)課堂研究大多是教師根據(jù)自己課堂的經(jīng)驗(yàn)之談，缺乏系統(tǒng)、科學(xué)的理論指導(dǎo)。翻轉(zhuǎn)課堂以學(xué)生為中心，未來的研究應(yīng)該思考如何將“以學(xué)生為中心”的理論(主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等)進(jìn)一步融合到英語精讀教學(xué)實(shí)踐中。2)建立有效監(jiān)督與評(píng)價(jià)機(jī)制。翻轉(zhuǎn)課堂自推廣以來，受到教育者和學(xué)生的普遍歡迎，許多研究也對(duì)其持肯定態(tài)度。對(duì)于精讀教學(xué)，盡管其有諸多優(yōu)勢(shì)，但仍存在一些問題，這其中包括如何監(jiān)督學(xué)生在課下的自主學(xué)習(xí)、怎樣評(píng)價(jià)學(xué)生課堂上的表現(xiàn)等，有國外學(xué)者研究表明翻轉(zhuǎn)課堂應(yīng)用中最突出的挑戰(zhàn)是學(xué)生在課下準(zhǔn)備不充分[13]。精讀教學(xué)內(nèi)容紛繁復(fù)雜，涵蓋讀、寫、譯等多方面，未來的研究應(yīng)思考如何建立一整套監(jiān)督與評(píng)價(jià)機(jī)制，督促學(xué)生學(xué)習(xí)，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。3)現(xiàn)有文獻(xiàn)缺乏針對(duì)精讀課前導(dǎo)學(xué)材料的系統(tǒng)研究。從教師角度出發(fā)，在制作英語導(dǎo)學(xué)材料過程中也面臨諸多挑戰(zhàn)：首先，時(shí)間的投入，有研究表明準(zhǔn)備翻轉(zhuǎn)課堂材料的時(shí)間是傳統(tǒng)課堂的六倍之多[14]；其次，技術(shù)上的挑戰(zhàn)，許多英語專業(yè)教師并沒有接受過專業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用培訓(xùn)，因此，做出來的視頻課件往往差強(qiáng)人意；最后，英語精讀內(nèi)容龐雜，如何做好導(dǎo)學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)是英語精讀教學(xué)研究值得研究的方向。導(dǎo)學(xué)材料是一個(gè)單元的開始，體現(xiàn)教師對(duì)這個(gè)單元的整體設(shè)計(jì)，主題是否明確、重難點(diǎn)是否突出、課件是否生動(dòng)有趣都是教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)課件時(shí)需要注意的地方。4)在精讀課堂中，教師如何科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生也是未來可以研究的方向。翻轉(zhuǎn)課堂中，無論是課前、課中及課下，教師的引導(dǎo)始終貫穿其中。傳統(tǒng)精讀教學(xué)中，學(xué)生養(yǎng)成了被動(dòng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，喜歡依賴?yán)蠋煛Ｒ虼怂麄儍?nèi)心抵觸翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式，不愿意投入更多的時(shí)間、精力到自主學(xué)習(xí)中，這時(shí)教師的引導(dǎo)作用就異常重要了。這對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)成效都有積極作用。
5 結(jié)束語
本文對(duì)近幾年英語精讀翻轉(zhuǎn)課堂的研究成果進(jìn)行了梳理與綜述，指出了其中的不足與未來研究的展望。針對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂模式的研究呈逐年上升的趨勢(shì)，未來可能會(huì)有更多的相關(guān)研究，但針對(duì)英語精讀翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)研究增長(zhǎng)緩慢，且研究單一、重復(fù)研究較多，希望未來有更多的學(xué)者能在相關(guān)領(lǐng)域開拓出新的研究思路、研究方法，為英語精讀教學(xué)助力，促進(jìn)相關(guān)的教學(xué)改革。
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[12]張艷萍.翻轉(zhuǎn)課堂在高校英語專業(yè)精讀課教學(xué)實(shí)踐中的問題探究[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，33(2):129-130.
她，慈母丹心育桃李，用實(shí)際行動(dòng)詮釋著一位女教師的愛；
她，出版了《愛在心中》這本文集，其中收錄了她近幾年來的生活隨筆、教學(xué)論文和詩歌共七十余篇，表達(dá)了一位普普通通的山村女教師對(duì)生活、對(duì)工作、對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)他人的感恩、熱愛之情；
她就是現(xiàn)年40歲的湖北省竹山縣第二中學(xué)女教師董道瓊。
愛生如子，熱愛平凡的工作
董道瓊老師在《幸福隨感》一文中將幸福的姿態(tài)界定為：“活著、工作著、愛著、自由著。”她把對(duì)這四種姿態(tài)的認(rèn)真把握作為平凡人生的坐標(biāo)。出生在貧窮、閉塞、落后的大山深處的她，能夠走出大山成為一名光榮的人民教師，她分外珍惜自己的工作崗位。無論是班主任工作還是語文教學(xué)工作，她都全身心地投入，她愛它，所以總是竭力做到更好。
2005年，她進(jìn)入竹山縣第二中學(xué)擔(dān)任班主任工作，一開始她以為只要愛學(xué)生、有責(zé)任心、與學(xué)校工作保持一致就可以了，誰知，一段時(shí)間后才知道做好高中的班主任工作并不是那么輕松、容易，班集體就像一個(gè)小社會(huì)，高中學(xué)生的思想相對(duì)復(fù)雜，個(gè)性較強(qiáng)，他們會(huì)掩蓋、會(huì)嫉妒、會(huì)戀愛、會(huì)搞小團(tuán)體主義、會(huì)鬧情緒、會(huì)抽煙酗酒、會(huì)厭學(xué)逃課……當(dāng)然也更講情義、更懂得感情。
班主任工作包括班級(jí)方方面面，從學(xué)生的思想狀況到行為品質(zhì)，從學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活到他們的習(xí)慣、性情，從班委會(huì)的組建到班風(fēng)學(xué)風(fēng)的形成，從教學(xué)成績(jī)到安全、衛(wèi)生，從安排座位到心理疏導(dǎo)……針對(duì)一些棘手的問題，她困惑過、迷茫過，但更多的時(shí)候是積極動(dòng)腦筋、想對(duì)策。學(xué)校有許多中考落榜的學(xué)生，剛接管他們時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的情緒低落、思想消沉、生活學(xué)習(xí)沒有動(dòng)力，她找同學(xué)談話得知，他們普遍存在沒有考上省、市重點(diǎn)高中，前途渺茫的思想，為此她特在班上舉辦了一個(gè)以“點(diǎn)亮心燈”為主題的主題班會(huì)。班會(huì)課上讓同學(xué)們暢談心聲、樹立理想，歌唱生活，她還請(qǐng)來學(xué)校有威信的教師動(dòng)員講話，讓學(xué)生走出失敗的陰影，走進(jìn)希望的陽光，告訴他們這里也是培育人才的搖籃，從這里走出了許多社會(huì)的精英，人的成功不全在于環(huán)境的優(yōu)越而更在于個(gè)人的不懈努力。
針對(duì)高中生早戀的現(xiàn)象，她同其他班主任一樣頗感為難，完全杜絕是不可能的，放任自流也是不足取的。經(jīng)過對(duì)幾件早戀問題的處理后，她尋找到了一些比較好的做法，撰寫了《應(yīng)對(duì)高中生早戀的幾個(gè)方法》在雜志上發(fā)表了。針對(duì)班主任比較操心的調(diào)位問題，她根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)尋到了“個(gè)人平時(shí)操行評(píng)定分+學(xué)習(xí)進(jìn)步分+班級(jí)貢獻(xiàn)分=座位分”的方案，學(xué)生每月根據(jù)自己的座位分自選座位。告訴他們自己的位子靠自己打拼，讓他們知道競(jìng)爭(zhēng)的殘酷又讓他們知道好好努力就有好的收獲。她在班主任工作中不斷總結(jié)積累，撰寫了數(shù)篇論文和教育隨筆。她總是邊摸索邊積累邊實(shí)踐，一路走來，生活也挺充實(shí)。
愛生如子有回報(bào)。付銀同學(xué)家境貧寒，每天每頓就吃兩個(gè)五角錢的饅頭，喝下一杯白開水，有時(shí)還悄悄撿同學(xué)們吃剩下的飯菜。她了解后心疼極了，一個(gè)女生省吃儉用、克服困難求知識(shí)是令人感動(dòng)的，撿別人吃剩下的東西需要多大的勇氣。她把付銀喊到家里，告訴她班上每個(gè)月的貧困生就餐券今后就歸她了；看她穿的單薄，就找來一堆自己的毛衣給她，鼓勵(lì)她用勤奮學(xué)習(xí)來改變命運(yùn)，從那以后付銀同學(xué)學(xué)習(xí)勁頭兒更足了，成績(jī)直線上升。學(xué)生沈忱、李華山的爸爸不幸去世的時(shí)候，她組織學(xué)生送去花圈吊唁，給這兩位失去親人的孩子以巨大的安慰。為了不使蔡艷同學(xué)輟學(xué)，她曾多次趁著晚上沒有自習(xí)的時(shí)候家訪，直到她順利畢業(yè)考上大學(xué)。留守生張小剛學(xué)習(xí)成績(jī)雖然很優(yōu)異，但是情緒總是不穩(wěn)定，她找他談話，他說：“我不知道父母外出打工的目的，我現(xiàn)在已經(jīng)不想讀書了，今年開學(xué)，要不是您打電話催促，我是準(zhǔn)備輟學(xué)的。”她認(rèn)識(shí)到問題嚴(yán)重性，設(shè)法聯(lián)系上了張小剛的父母，讓他的爸爸迅速回來一趟，已有四年沒有見面的父子終于相見了，當(dāng)看了孩子寫得憂傷的日記后，爸爸的眼圈紅了。她給了孩子一節(jié)課的時(shí)間讓他們父子交流，從那以后，張小剛的情緒穩(wěn)定多了，學(xué)習(xí)更優(yōu)秀了，高考以優(yōu)異的成績(jī)考上了三峽大學(xué)。為了讓留守生們能夠安心讀書，她常常利用周末帶領(lǐng)他們?nèi)ソ纪庥瓮鎯海巧健⑸嫠⒄勑Α⒂螒颍浅ｉ_心。
學(xué)生是懂得愛的，你關(guān)愛他們，他們也會(huì)用行動(dòng)回報(bào)著你，雖然教師的付出并不是為了回報(bào)。董道瓊老師生病去醫(yī)院回來，會(huì)有學(xué)生悄悄走近身邊詢問她的病情；她心緒不好時(shí)，善于察言觀色的學(xué)生會(huì)在日記中寫一段安慰她的話；在節(jié)日里，她會(huì)收到學(xué)生自己制作的小卡片；晚上她查寢室時(shí)，學(xué)生會(huì)心疼我說：“老師你以后不用來了，早點(diǎn)兒休息吧！我們會(huì)遵守紀(jì)律的……”師生結(jié)下了很深的感情，在生活、學(xué)習(xí)、工作中如果遇到什么問題，學(xué)生都會(huì)主動(dòng)找她談心、交流、想法子解決，師生關(guān)系相當(dāng)融洽。
每年春節(jié)，畢業(yè)的學(xué)生都來看望她。他們有的上了大學(xué)，有的參加了工作，送她鮮花，邀她郊游、留影，邀請(qǐng)她參加他們的生日晚會(huì)，幸福感油然而生。她想：當(dāng)老師的全部意義也許就在這里吧！
愛崗敬業(yè)，干好高尚的事業(yè)
大山里的學(xué)生閱讀面很狹窄，語言表達(dá)能力較差，針對(duì)這種情況董道瓊老師每周給學(xué)生開設(shè)兩節(jié)讀書課。她要求他們邊讀邊摘抄或?qū)懗鲎x書心得，將自己的讀書心得作為課前一分鐘演講的內(nèi)容；她堅(jiān)持每周對(duì)學(xué)生的周記進(jìn)行評(píng)比，并將評(píng)比結(jié)果張榜公布，摘錄并張貼他們周記中的妙語精粹，堅(jiān)持給學(xué)生下激勵(lì)性批語；堅(jiān)持每學(xué)期對(duì)每位學(xué)生面批作文一次；輔導(dǎo)并推薦學(xué)生優(yōu)秀作文到報(bào)紙雜志社發(fā)表。從教十幾年來，她輔導(dǎo)學(xué)生發(fā)表作品上百篇，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，涌現(xiàn)了一大批寫好者。她在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)從實(shí)踐中來又回到實(shí)踐中去，極大地提高了學(xué)生的作文能力和語文能力。今年，她還著手收集學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作，精心修改好后，準(zhǔn)備裝訂成冊(cè)以示對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，目前正在積累之中。
語文大綱要求重視“雙基”，而有些學(xué)生語文基本功還很低，部分同學(xué)連拼音都不過關(guān)，甚至連聲調(diào)符號(hào)也不知道標(biāo)到哪個(gè)字母頭上，所以她每天都會(huì)安排早飯后固定的“十分鐘演練”活動(dòng)，讓課代表報(bào)十個(gè)生詞注音、釋義或報(bào)成語十個(gè)或?qū)懝旁娫~中的名句五句，寫錯(cuò)了及時(shí)改正過來，一錯(cuò)改三遍；把語文課前一支歌改為唱讀文言古詩詞，學(xué)生對(duì)所學(xué)的文言文和古詩詞熟讀成誦，嘴巴一張就溜出一大串，達(dá)到了倒背如流的程度。這些措施天天堅(jiān)持，從不間斷。故而每次月考學(xué)生在基礎(chǔ)知識(shí)上丟分都比較少。
語文課堂應(yīng)該充滿詩意，這種詩意首先要求語文老師要具備語文老師的特質(zhì)―――情感豐富，知識(shí)廣博，語言優(yōu)美、清新、準(zhǔn)確；其次在于課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)要有藝術(shù)性、有創(chuàng)意，教師要善于挖掘文章的深層次的內(nèi)涵等。所以她在教學(xué)時(shí)總是事先充分研究教材，廣泛地查閱資料，理清上課思路，教學(xué)時(shí)廣泛地對(duì)學(xué)生進(jìn)行遷移訓(xùn)練，讓他們學(xué)習(xí)知識(shí)不停留在知識(shí)表面而是有更深次的思考，讓語文走進(jìn)學(xué)生的生活，引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注課堂以外的東西……如學(xué)習(xí)了《林黛玉進(jìn)賈府》讓學(xué)生寫寫《我心中的黛玉》、《寶玉眼中的黛玉》、《談?wù)匄P辣子的“辣”》等；學(xué)了蘇軾的《赤壁賦》后，讓學(xué)生聯(lián)系以前學(xué)過的蘇軾的詩詞文章，動(dòng)手寫寫《談蘇軾的豪放》、《小議蘇軾被貶》、《也談蘇軾的才情》。學(xué)了巴爾扎克的《守財(cái)奴》后，讓學(xué)生把主人公葛朗臺(tái)與《威尼斯商人》中的夏洛蒂、《死魂靈》中的潑留希金、《吝嗇鬼》中的阿巴貢這幾個(gè)吝嗇鬼形象進(jìn)行比較，寫出《四大吝嗇鬼之異同》；學(xué)了王羲之的《蘭亭集序》后，讓學(xué)生比較寫作《曹操、陶淵明、王羲之悲嘆人生之異同》；學(xué)了《杜十娘怒沉百寶箱》后讓學(xué)生寫出《杜十娘和琵琶女悲劇命運(yùn)之異同》、《剛烈女子杜十娘》、《杜十娘之美》。還聯(lián)系時(shí)事讓學(xué)生討論“面對(duì)日本地震，我們應(yīng)持什么態(tài)度”；談“旭日陽剛”演唱《春天里》的感受；了解中國首善陳光標(biāo)的事跡等。通過這樣的有意識(shí)地遷移訓(xùn)練不僅能使課堂教學(xué)很實(shí)在、很靈活，而且能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)人生、養(yǎng)成思考的習(xí)慣，還使學(xué)生能夠靈活、熟練地將這些材料運(yùn)用到作文中去。
她為了讓學(xué)生能夠熟悉唐朝詩歌的總體情況，就根據(jù)初唐、盛唐、中唐、晚唐出現(xiàn)的詩人作品及詩歌的風(fēng)格特點(diǎn)，編寫《唐朝詩歌分類歌》，學(xué)習(xí)了海子的《面朝大海，春暖花開》之后，她就自己寫的一首詩歌《致海子》啟發(fā)學(xué)生的情思。在教學(xué)中她特別注意教學(xué)語言的文雅和規(guī)范，以便給學(xué)生潛移默化的影響。在語文教學(xué)上他也總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)撰寫了一些論文，另外她還自己編撰了教案設(shè)計(jì)，課上得有激情，生活過得很充實(shí)，她感到教書的確是一個(gè)崇高而有意義的工作。
每當(dāng)她用心設(shè)計(jì)并圓滿上好一節(jié)課；每當(dāng)她的學(xué)生有一點(diǎn)點(diǎn)兒進(jìn)步；每當(dāng)她的論文和習(xí)作被選用或發(fā)表……成就感會(huì)如同沉甸甸的果實(shí)懸掛在心頭。在教書育人過程中她感受到了別人無法體驗(yàn)到的幸福、溫暖和歡樂。