時間：2023-08-15 17:19:42
導語：在對語文教學的認識的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
【中圖分類號】 G633.33 【文獻標識碼】 A
【文章編號】 1004―0463（2016）19―0062―01
《語文課程標準》明確指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生的獨特感受、體驗和理解。”
一、語文學習是一種語言習慣的培養
語言學習活動并不是簡單的各種規則的學習，如果只是束縛于各種規則，那么就喪失了語文學科的趣味性和靈活性，也失去了它的社會性。由此也會造成學習者的消極或是倦怠情緒，影響語言學習的效果。語文既然作為一種語言文字的工具性學科，那么，它的主要功能其實就是交際，所以，完全可以按照大家都能夠接受的語言習慣或是行為習慣學習語文，而不是簡單地停留在規則的套用或是死扣是否合乎規范。只要學習者養成了大家都常用或是大家都接受的語言習慣，就是語言學習。
二、語文學習是在借鑒的基礎上的創新、完善、形成自我的過程
語文學習既有歷史的傳承，同時又有時代的創新，所以，不應該是對前人的完全接納，而應是在總結、借鑒的基礎上的創新和發展，正所謂“盡信書不如無書”。正是基于這種理念，許多語文教師在教學的過程中更注重學生思想的發現，鼓勵學生大膽地說。只有學生開口了，語文教學活動才能活起來，睿智的火花就會不斷閃現，久而久之，學生就會對自己的思想形成自信，養成獨立思考的習慣。這樣，既利于學生的全面學習，又利于學生思想的形成和成熟，避免了人云亦云的被動學習，真正起到既學知識，又練技能的作用，達到培養人終身學習能力的目的。
三、語文學習是個人思想形成過程的再現
筆者在常規的作文教學過程中，有一位學生在作文中如是說：“作文，就如做事，我就先想這件事，而不是方式。然后，開始做了，方式就不經意存在……”的確，教學中，我也認真地思考過這個關于形式的問題，結果竟奇妙地偶合了。于是我將這一思想推而廣之，很多同學都受益了，大家感謝老師的指導和建議，其實，老師更感謝這位同學對學習方法的思考，并感謝這位同學的“不吝賜教”。所以，從這個意義上說，語文教學過程中，特別是寫作環節的教學不是簡單的布局謀篇、材料剪裁或是辭藻堆砌，而是寫作者對事物的一個認識過程，對生活思想的一個形成并整理的過程，并且借作文這個載體呈現給閱讀者而已。
四、語文教學活動應該是一種美的享受
語文教學活動如果不運用靈活多變的方法，深情寫意的講授，那么作為學生在聽的過程中無疑就是一種身心摧殘，更別說什么審美情趣或是心理愉悅了。試想一下，一個語文老師課堂上只有枯燥的詞語解釋，段落分析，中心思想的總結和寫作方法指導之類的內容，長此以往，當學生的只能被這一固定的模式所束縛，思想得不到解放，行為得不到放松，個性理論沒有發表的機會，對事物的看法沒有認可的空間，那么，它即使死記硬背了很多語文知識，在生活中又有什么用呢，難道不是一個標準的書呆子？葉圣陶先生在《文藝作品的鑒賞》一文中談到閱讀教學時說：“文字是一道橋梁，這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過這一道橋梁，讀者才和作者會面，不但會面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。”其實，語文教學活動完全可以放開手腳，根據教材的意圖，組織學生一塊走進教材，和作者對話、交流、談心，體會作者的心理感受、審美情趣，進而體驗到作者精神世界的豐富：或是激動、或是凄涼、或是傷感、或是興奮、或是物我天外的逍遙灑脫……總之，只要學生在學習過程中能夠感受到美，語文教育教學活動就在深入，受教育者的思想也在一步步地受到熏染并逐漸成熟。
【關鍵詞】探討；特殊教育；語文教學方式；認識思考；
【中圖分類號】G712 【文獻標識碼】A
對于特殊教育的學生來說，大部分學生可能存在的問題是聽力障礙，聽力的問題會引起學生交流的語言障礙，從而造成特教學生心理負擔，影響其整個學習過程，這些問題也為特殊教育的教學開展帶來了很大的阻礙。在我們學習和生活中，有很多地方都會用到思維創造來解決實際問題。因此語文和我們的生活息息相關，那么尤其是老師在特殊教育的教學過程中，就一定要注重語文課程的教學方式開展，指導時通過選取特教學生身邊的生活案例來進行教學指導，并指導學生用語文思維來解決實際問題，不斷地開拓創新，從而促進其更健康的成長。
一、當前特殊教育語文教學方式存在的問題
（一）語文教學的目標不明確
有些老師為了過分追求教學成果，再加上其可能自身專業知識不是很充沛，導致對教學目標不能準確把握，授課沒有重點，講解知識少且浮夸，缺乏對知識的整體把握，對學生的知識把握起不到很好的引導作用。那么對于聾啞學生來說，抓不住學習重點，對身心造成的壓力會更大。
（二）對學生指導不夠
語文課堂上，老師只注重自己講解課程而忽略了對學生出現問題的解答，導致二者缺其一，未能夠把探究式教學真正地與課堂知識掌握結合起來，從而對提高教學質量起到了阻礙作用。由于聾啞學生本身可能由于自身身體缺陷等原因，上課接受知識比較緩慢，那么教師一味地只顧自己講解，忽略了聾啞學生的學習進度和狀況，從而對聾啞學生的學習和心理都造成了很大的自卑感，可能導致其學習熱情下降，只能夠機械地去背誦和記憶，根本沒有辦法進行創新和創造性的突破，也就更沒有辦法提高特殊教育的語文教學效率。
二、對特殊教育語文教學的認識發生的轉變
（一）特殊教育語文教學思想發生的重大轉變
隨著教育制度的不斷完善，教學體制的改革創新，科技的發展進步，教學思想也發生了極大轉變，一定要用知識武裝自己，只有知識才能改變命運，只有知識的不斷積累和掌握才能夠實現自己夢想。因此特殊教育語文教學的教學思想也發生改變。
（二）特殊教育語文教學方式的重大轉變
特殊教育語文教學主要形成一個多元化的教學框架，傳統的教學方式需要教師對其所教授的課程進行備課，對語文課程的指導也是局限于自己的思想意識，從而傳達給學生，促使特教學生形成了一定的定向思維方式，不利于其自我創新意識的形成，同時特教學生的個性化發展也受到了阻礙和約束。
三、結合特教學生實際情況開展語文教學活動
課堂上實行個性化、分層次教學，所謂的個性化教學，就是根據學生個人不同的素質、性格、愛好、優勢等各個方面的綜合考察，對學生的課程進行個性化教學的方式。比如有的人喜歡回答問題，有的人只是默默無聞的學習，那么在教學課程中，就要對其擅長的科目進行較高強度的訓練和提出較高的要求，而對思維固定模式的同學進行較低強度的訓練，制定符合學生語文思維得到強化和拓展的課程項目。
四、增加生活實踐加強語文教學活動的開展
（一）課堂教學時，組織學生展開與主題相關的游戲教學開展實踐教學體驗
枯燥的課堂氣氛會使學生缺乏想象力和厭學的思想存在，學生都比較貪玩，如果在課堂教學時，通過組織與主題相關的游戲進行教學，那么學生首先就已經有了很高的積極性和很大的樂趣，通過游戲，可以保證理論知識的講解也變得簡單明了，有助于學生掌握相關的畫畫技巧和方式，最后對其游戲進行總結和勾勒圖畫，從而通過玩耍達到教學目的。
（二）鼓勵特教學生自主創新型學習的教學方式
學生的自主創新型學習，是以學生的自我思想和自我表達為中心，發揮其自身的主觀能動性，完整地展現自己的想法。傳統的教學模式中，教師需要對其所教授的課程進行備課，對學生的教學指導也是局限于自己的思想意識，從而傳達給學生，促使學生形成了一定的定向思維方式，不利于其自我創新意識的形成，同時對其個性化發展形成了阻礙和打擊。比方傳統教學就是，老師說房子是這樣畫的，花是這樣畫的，那么學生就不去思考，照著老師說的進行繪畫，迫使學生形成了一定的定向思維模式，不利于其自我創新意識的形成，同時個性化發展也展現不出來，更不用說創新了。因此通過教師的適當引導，鼓勵學生自主學習，學生可以通過不同的方式對課文知識進行了解和理解，達到多元化和個性化教學的目的。
（三）培養學生學習興趣，情境教學
比如學習春天的文章時，可以帶領學生在春天的時候走到室外，能夠增加學生的實踐經歷，增加其閱歷，同時增加學生的學習素材，有助于學生體會情境，能夠使學生對大自然的景象更加了解，感受大自然的神奇偉大力量，既親近了大自然，親近了陽光和大地，同時豐富了學生的教學課程內容，增加其學習樂趣，感受學習帶來的美好。
五、結語
對于特殊教育語文教學來說，多元化教學方式改變傳統單調的教學方式，促進了學生創新力的培養和個性化的發展，主要以學生的自主學習為主要方式，通過教師的適當參與，以多樣性的教學方式進行教學，盡量保證學生動腦、動口、動手、動身的全面協調性的學習，從而使特殊教學語文教學變得生動有趣，使特教學生的各方面能力得到提高，為其將來在社會生活生活中奠定良好的基礎。
參考文獻
[1]徐衛東.撒播心靈的陽光―特殊教育語文教學模式與方法探討[J].黑河教育，2012，12：84.
【關鍵詞】試論課改小學語文創新教學
新時期小學語文教學改革的指導思想是進一步強調小學語文教學在培養合格公民方面的基礎性作用：語文教學應該面向全體學生，使每位學生都獲得自信心和成就感；語文教學過程是學生主動體驗、積極參與和探究的過程；重視源頭活水，加強語文教學和社會生活的緊密結合；語文教學應該符合祖國語言文字的特點和規律，重視語文學習習慣的養成：信息化社會對語文教學提出了新的挑戰。小學語文教學改革的趨勢表現為教學觀變革，教學體系建立。教育是知識創新、傳播應用的重要陣地，也是培養創新精神和培養創新人才的重要陣地。因此，語文教學中應“立足自主，著眼創新”。即在培養學生自主學習能力的同時，有意識地進行創新教育。
一、創設和諧的氛圍
創設氛圍是培養創新能力的前提。心理學研究表明，要培養學生的創新能力，重要的一點是讓學生主動參與學習過程，積極思維，給他們提供充分的心理自由，創設一具民主和諧和學習氛圍。寬松的環境是培養創新思維的基礎，美國創造力研究專家托蘭斯認為，創造力的發展必須在自由而安全的氣氛中才能進行。對于課堂教學來說，所謂的自由，就是盡量減少對學生行為和思維的無謂限制，讓其有自由馳騁、自由表現的機會。所謂安全，就是不對學生的獨特想法進行批評或挑剔，使學生消除被批評的顧慮，獲得創造的安全和寬松的思維想象空間，從而敢于表達自己的見解。要把學生視為自立的人、發展的人、有潛能的人，牢固樹立學生主體觀，讓學生真正體會到學習語文的心理自由，從而建立起創新學習的自信心，敢于開口，敢于懷疑，敢于提問，敢于說“不”的教學氛圍。教學中，我提倡六可以：錯了可以重答，不完整的可以補充，沒想好的可以再想，不同意見的可以爭論，不明白的問題可以發問，對老師的教法可以提意見。這樣，學生才真正享有自主、自由的權力。因此，在組織課堂教學的過程中，教師要以“誠于嘉許，寬于稱道”的態度，充當智多星、向導、顧問和伙伴的角色，把愛心、微笑、激勵成功和信任帶入課堂，在足夠的寬松的教學環境中，學生的創造力可以得到充分發揮。
二、鼓勵質疑問難
提問是一個人從已知伸向未知的心理觸角，是創新意識的具體表現。
因此，教學中教師應善于啟發、誘導學生多思考，多質疑，以疑啟思，提高思維的變通性，應充分運用“變式”，對同一問題、同一事物，從不同角度、用不同方法，進行全方位的思考和揭示，使其思維產生矛盾，意見紛呈，這時教師放開讓學生各抒已見，使學生置身于思考探索的氣氛中。教師的點撥應盡可能將已知信息沿著不同的途徑朝各種可能的方向擴散，從而引出更多的信息，培養學生的發散思維，訓練學生的思維變通性，從而培養他們的創造力，促進創新能力的發展。例如：教學《稱象》一文，教師啟發：你們能否把曹沖稱象的辦法變一變？因為搬運石頭又費時又費力，你們能幫助曹沖出個更好的主意嗎？一石激起層層浪，有的學生認為可以用水代替石頭；有的學生認為可用泥土代替石頭；有的學生還認為用岸上的人稱象，因為人聽從指揮，既省時又省力，這位學生的想法多富有創意。盡管曹沖的做法在當時就是創新，但我們還是應鼓勵學生敢于向先進經驗挑戰，因為一切事物都是在不斷地創新中發展、完善的。
三、以實踐提高創新
傳統教育偏重知識的傳授而輕視實踐能力，以被動接受為主，很少有學生自己從活動與實踐中獲取真正的知識。創新教育的一個顯著特征是重視學生的實踐能力，只有在實踐中，學生的創新意識、創新精神才轉化為創新能力。否則，創新意識會淡化，創新精神會消退，創新能力也只是空中樓閣。
課外活動是課堂教學的延伸和補充，課外活動具有實踐性、趣味性、靈活性等特點。開展豐富多彩的課外活動，有助于學生在各種活動中培養和鍛煉自己的創新意識和創新能力。因此，語文教師應利用學校圖書館，開展閱覽導讀服務活動，使學生在課內學到的知識得到實踐和拓寬，讓學生思想的火花在撞擊中迸射，讓學生的語文能力在辯論中得到鍛煉。同時，教師還可以鼓勵學生創辦學生自己的報刊、文學社、廣播臺。創新能力要靠教育和實踐來挖掘，放手讓學生自己去干，發揮他們自己是主人翁精神，創造性地開展工作，讓他們體會成就感，為不斷發揮學生的創新能力提供繽紛的舞臺。豐富多彩的語文活動，不僅開闊了學生的視野，充實了學生的知識，更重要的是在活動中讓學生進一步認識自己，認識社會，提高對事物的判斷能力和語文實際操作能力。另一方面，創新意識的語文實踐活動也使學生學到了書本上所缺乏而學生真正需要的知識與能力，從而極大的提高了學生的語文創新能力。
四、創設質疑情境，鼓勵爭論，培養學生的創新精神
古人云：“學貴有疑。”“學則須疑。”疑是思之源，思是智之本。疑是“爭論”的起點，有了“疑”而又能獨立思考，敢于堅持自己的意見，才有了“敢于爭論”的思想基礎。教師對學生的質疑要提倡、鼓勵，使學生逐步做到敢說、愛說，甚至提出跟教師不同的想法。有位教師在為《麻雀》一課作小結時說：“讀了這篇課文，從老麻雀奮不顧身搶救小麻雀的記敘中，我們感到了母愛的偉大。”話音剛落，一位男同學舉手說：“老師，我不同意說是母愛，因為課文從頭到尾都沒有寫老麻雀是公的還是母的！”老師聽后笑著說：“你讀得真認真，看來老師的概括不太準確。那么怎樣說才確切呢？”學生的思維又一次被激活了，經過爭論，最后總結出：這篇課文表現了一種親子之情。通過教師引導，保護了學生的獨特見解，也激勵了學生敢于“爭論”的精神。學生互相切磋、分析、爭論，就有助于培養思維的創新精神。
五、鼓勵學生參與實踐，并盡力與有創新性的人接觸
一、加強目標意識，全面落實語文教學目標
課程標準中提出了“全面提高學生語文素養”的基本理念，并從這個基本理念出發，從“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態度與價值觀”這樣三個維度提出了語文教學目標，而且提出了總目標和階段目標。這是我們把握教學目標的依據。課程標準中提出的目標，有的是一以貫之的，如情感、態度、價值觀方面的目標，前面的學段提出了，后續的學段要貫徹始終；有的可以分出層次，如學習方法、學習能力等方面的目標，是環環相扣、螺旋上升的，前面的學習為后面的學習作準備，后面的學習是前面學習的深化與發展。
二、營造自主學習的情境
1.學生與文本對話。
學生閱讀課文，通過想象文中的描寫建立生活影像，通過關照文中人物的心靈來凈化自己的心靈。“我仿佛看見了‘雨后春筍’的畫面。”（《鄉下人家》）以學習伙伴的話引導學生想象作者描寫的畫面，實現有意義的閱讀。“我知道結尾兩個自然段和前面三個自然段的聯系是……”（《夜鶯的歌聲》）通過對文章結構形式的揣摩和推測，理解文章的內容，體會小英雄當時的心情，達到和人物心靈溝通的境界。
2.學生與文本作者對話。
作者寫文章是和讀者交流，學生邊讀書邊理解，就是在和作者交流。“我知道為什么叫雙龍洞了。”（《記金華的雙龍洞》）“課文中三次提到‘萬年牢’，這中間有什么聯系呢？”（《萬年牢》）提示語引導著學生的思想和作者的寫作意圖達成一致，通過文字讀明白作者的思想。
3.學生與學習伙伴對話。
人教版教科書，在“語文園地”中安排了兩個學習伙伴：一個是小林，一個是小東。其實，學生完全可以把其中一個想象成自己，另一個就是自己現實生活中的學習伙伴。學生通過閱讀這樣的對話，能夠進入學習情境，也能激發自己的想象，能通過學習伙伴的對話，碰撞出思維火花，進而點燃學習語文的熱情。學生可以通過閱讀“我的發現”體會編者列出的方法，更可以有自己的發現，可以發現更多的語文學習方法。
4.學生與自己的心靈對話。
人同此心，心同此理。別人有的感覺我有沒有呢？別人看到的景象我能不能看到呢？教科書的編者就是用這樣的閱讀提示語，給學生一個具體的環境，給學生一個心靈的啟示，讓學生去問問自己。教科書通過具體的語言，為學生營造了學習環境。最終使學生達到和周圍人和自然萬物的對話，啟迪學生用自己的方式進行學習，進而掌握語文學習的規律。
三、加強導學功能，引導學生自主、合作、探究地學習
人教版語文教材，既有利于教師的教，又有利于學生的學，努力使教科書既成為教師的“教本”，又成為學生進行自主、合作、探究學習的“學本”。這一特點在教材里有多種呈現方式：一是在課文的文前、文中或文后，以吐泡泡的形式引導學生邊讀邊想、自讀自悟；二是在精讀課文的思考練習中，安排了引導自主、合作、探究的題目；三是在每組課文后面安排了學生對本組所學字詞進行自查自測的“詞語盤點”；四是“語文園地”中設置了“我的發現”、“展示臺”、“寬帶網”等體現自主、合作、探究學習的欄目。
四、重視語文學習與生活實際的聯系
語文學習是母語的學習，學習的資源無處不在、無時不有。所以，語文學習決不能僅僅局限于課本、課堂，應該把語文學習引向生活，拓寬語文學習的途徑。本著這樣的思想，教材的編寫加強了開放性，把語文學習與生活實際緊密聯系起來。
一、現代大學的人文教育使命
“大學之道，在明德，在親民，在止于至善”，中國古人對大學之道就有闡述，指大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新、去惡從善，在于使人達到最完善的境界。這或許就是大學之“大”的含義，這樣的人才稱之為“大”人。中國高等教育一百多年以來，一直以應社會發展需求為制定人才培養目標的宗旨，久而久之，中國文化中最優良的傳統價值理念逐漸被忽視，現代大學教育應將以下幾點作為自己的責任。
1.教育是要激發人本性中美好的一面，應叫學生懂得尊重生命、尊重自然、尊重文化。
人要尊重自己的生命，養成健康的生活方式，包括生理的和心理的，一個人的一切成就都仰仗于生命的存在。人要尊重他人的生命，有仁愛之心，對需要幫助的人伸出援助之手，并心存感恩。校園中屢有發生的輕視生命的悲劇，大學生們對待在災難中失去生命的人們的冷漠表現，告訴我們生命教育是當下大學教育的緊迫使命之一。再者，作為人口大國，中國對地球這個生命體的健康成長負有很大責任，為求發展，在相當長的一段時間內，人們唯利是圖，等到我們生存的環境遭到嚴重破壞時，回頭談可持續發展的時候，人們似乎仍然有些停不下來。愛護地球，人人有責，我們的大學有責任將環境保護作為教育內容的一部分。中華民族是一個有著極強的文化凝聚力的民族，而在當今中國經濟仍然處于奮起直追的階段，西方新技術新信息卻爆炸式的來到人們面前，如果我們不加以提醒，下一代就有可能會迷失方向，失去前進的動力，我們的大學有責任強化民族文化意識，相信這樣成長起來的孩子心靈才會更加豐盈，更有責任感。
2.培養能力而不僅是傳授知識。
能力包括學習能力、創新能力、欣賞能力等。真正的學習，不是學到了多少知識，而是掌握了學習的方法和能力，并且將所學知識能應用到實踐當中。中國延續多年的高考制度，使得孩子們從小養成的學習習慣，就是找到標準答案，會做題，能拿高分，這就是為什么很多孩子一旦上了大學，就迷失了方向，沒有主見，只會隨波逐流。真正的創新源自心靈的解放。大學教育是走在社會思想前沿的，大學要教會學生獨立思考，解放思想，大膽尋求真諦，而不是用一些時髦的詞匯來虛張聲勢。要不停的減少矯揉造作，更多的關注有價值的東西。“新意”，無論是新的技術帶來的革新，還是舊的文化催發的新思想，皆為新意。正如孔子所說的“，溫故而知新”，簡單的一句話卻包含了大智慧。人的幸福感除了來自于自身價值的實現以外，也可以來自對藝術的欣賞，哪怕只是簡單的一曲音樂，一幅畫，一段文字。藝術修養的提升，離不開之前提到的傳統文化的灌輸，也離不開大學校園內藝術文化氛圍的塑造。
二、用人文教育思維模式思考建筑學學科教育
上世紀二十年代，梁思成先生從西方引進了現代建筑學理論后，我國開始了真正的建筑學學科教育。一直以來，建筑學學科在我國歸屬在工科門類，然而，這個特殊的學科卻包含了許多人文色彩。有人說，建筑的本質就是建造，建筑是基于技術的，其所關注的焦點在于新材料、新技術、新的建造方式、新形式、新感覺，并充分利用信息-媒體技術所提供的新可能性來表達人類之新的精神。筆者認為，建筑師在建造活動中扮演的角色更加傾向于對建筑的功能與空間以及建筑形式的設計，新的技術、材料等是為設計服務的，建筑設計蘊涵了許多文化意義。文章接下來先討論一名合格的建筑師應具備的基本素質。
1.有獨立見解，不隨波逐流。
中國的學生們經過十幾年的應試教育走進大學，思維較為僵化，但這種僵化思維是可以在科學的引導下被扭轉的。如果教師們懂得教育原理，采取科學的方法對學生進行引導，啟發他們思考，鼓勵他們有自己真正的見解，去除腦海中一味迎合老師或者尋求標準答案的思維模式。
2.懂得厚積薄發，培養職業道德。
當代著名建筑師扎哈•哈迪德（ZahaHadid）有句關于建筑師的評價：Architectsarelatebloomers，意思為建筑師大器晚成，之所以這么說，或許是因為成為一個出色的建筑師所需要積累的知識有太多太多，包括歷史、藝術、文學、社會學、物理、哲學、心理學、材料、象征學、行政過程以及其他無數領域的知識等。還要不斷適應時展而進步。厚積薄發的道理在這里顯得尤為重要，只有腳踏實地的努力，才能真正的仰望星空。
3.學會欣賞，細心發現美。
任何藝術作品的整體效果都離不開對細節的處理，建筑設計的過程需要考慮的細節有很多方面，需要通盤考慮。這樣的習慣并非每個人生來就具備，是在不斷欣賞與訓練中實現的。
4.勤于實踐，訓練空間思維。
畫圖與做模型，是建筑學專業永恒的主題，存在于腦海中的設計思路并非那么容易的就能呈現于圖紙之上，“手腦合一”需要通過大量的訓練才能實現，而這也是建筑師必須具備的能力之一。筆者認為，我們可以從以下幾個方面，對學生進行生命、自然與文化教育，將培養目標融合到實際教學中。
1.從課程入手，調整課程體系，不拘一格，將更深層次的建筑思想融入到課程體系當中，將相對更加有價值的知識點突出，輔助內容為之讓道。在學校公共課程中，建議將思想道德修養課程大綱重新按照當今社會的要求進行調整，納入更多的生命教育等方面內容。
2.辦講座，一方面安排固定內容的講座，主要介紹中西方建筑大師的建筑設計作品及其精神、以及建筑技術前沿等，另一方面不固定的邀請知名建筑師來校講座，學生與建筑大師面對面交流起到的效果更加顯著。
3.盡可能創造條件讓更多的學生有機會參觀國內外優秀建筑，親身去體驗優秀建筑的空間與形式，建筑作為一件藝術作品對地域文化和時代精神的展示也在此時更加直觀的表達給了學生。
4.理解建造實驗的意義。剛進校不久，學生們就進入了實際的建造實驗當中，活動紙板房的建造、木橋實驗等，由于課程環節一個接一個的緊密連接，往往這些實驗的意義沒有太多的時間來向學生傳達，學生們或許過多的將精力放在了完成實驗的成就感上，而實際上反過來思考每一個實驗的真正意義才是更加重要的，在此就要求每一位老師能更確切的把握教育的理念，從而對學生進行有效的啟發。
三、結語
寫字，它不僅僅是一種單純的技能訓練，它是一個形成良好習慣，培養高尚品質的過程，一個磨練意志，陶冶情操，學會做人的過程。它對培養學生的思想素質、心理素質、審美素質及科學文化素質都有極重要的作用。
一、能端正態度，磨練意志
寫字一開始就要學會規范的姿勢。頭正、身直、臂開、足安。頭面要端正，頸脖要正直，微向前傾；身子坐端正，腰脊正直，胸部離桌沿一拳左右，兩臂自然張開，小腿松弛，兩腳平放在地。
良好的寫字姿勢一旦養成，將會使學生終身受益。但正確的寫字姿勢的養成要經過長期的，反復的，持之以恒的訓練。王夫之說：“知之非艱，行之唯艱”，只有長期堅持，始終如一，才能養成習慣。這就需要我們的學生不斷的練習、鞏固，做到“姿勢不對不動筆”，“提筆即是練字時”。把寫字姿勢的要求內化為自身寫字的一種需要，并能在寫字過程中不斷自我告誡，自我提醒，這樣才能在寫字時做到精神貫注，力達筆端，才能使學生經受對毅力、耐力的考驗。
姿勢如此，練字也如此，古代鐘鷂學書，劃破被里，智永寫字，退筆成冢。簡單的一個橫畫，落筆要重，行筆暢，收筆頓。學生在剛開始寫字時，對運筆的輕重沒有體驗，往往會有所偏差。于是便在不斷的練習中不斷生成和增強了對運筆的體驗。學生反復練習的過程，也是一個不斷自我評價的過程，一個磨練意志的過程，學生在這個過程中學到的，是一個老師無法言傳的。
二、寫字能提高審美，了解漢字
中國的書法被譽為“有情的圖畫，無聲的音樂”。漢字的一筆一畫，一點一頓間，皆蘊涵了無盡的美。而且它將將漢字的表意功能和造型藝術融為一體，有著悠久的歷史和廣泛的群眾基礎，漢字書寫的美學價值得到了超越國界和超越漢字使用范圍的承認。因此，寫字教學可以陶冶學生情感、培養審美能力和增強對祖國語言文字的熱愛和文化的理解，既有利于寫字技能的提高，也有利于增進學識修養。
三、能陶冶情操，學會做人
古人云：“字為人之衣冠”，“心正則筆正”。寫字不僅僅是手下工夫，還關系到一個人的道德修養和氣質。在當今的獨生子女群中，有不少孩子容易急躁、缺乏耐性、做事獨斷專行。而寫字，因其是一個長期反復，耐力持久的過程，一個循序漸進，充分調動學生主動性的過程，學生在這個過程中約束自己，教育自己，提高自己，因而它對學生陶情養性，免除性格上的一些壞毛病有不小的作用。所以，我們的寫字教育一定要從基礎教育現在抓起，從實抓起。
不少家長認為孩子只要學習好就行了，字寫得好不好無關緊要，甚至還認為未來社會電腦可代替手寫，花時間和精力去訓練孩子寫字沒必要。很顯然這種認識是錯誤的。不說人人都知道，字是一個人的臉面，從一個人的字上可大體看出他的性格特征、工作能力等諸多方面。據我所知，現在大多數孩子寫的字確實讓人感到擔憂。
其實，一個人寫的字好壞非常重要，古語有“字是開門錘”之說；又有“字如其人”之論等等，足見寫好字的重要。寫好字的最高境界――書法藝術乃世界藝術寶庫中的瑰寶、奇葩。文字演變為藝術為漢字所獨有，真正是漢字的驕傲！是中華民族的驕傲。我們作為炎黃子孫有義務有責任繼承并發揚光大。不僅是老師，家長也應該教孩子寫好字。
不僅如此，寫好字的意義深遠。要寫好字，孩子就必須靜下心，坐得穩，特別是認真負責的精神要到位，要一絲不茍、仔仔細細、踏踏實實，又要一筆一畫，筆筆到位，還要成竹在胸、意在筆先。更重要的是在寫字的過程中，孩子的態度、習慣、性情、心靈等同時得到培養，寫字的過程也是修身養性的過程，也是提高自身素質的過程。既然寫字如此重要，那么怎樣才能讓孩子寫好字呢？
（1）無論是老師還是家長都應該重視孩子的寫字問題，深刻認識寫字的重要意義和作用，明確寫字的目的，掌握寫字的基本方法。學校應該充分利用好寫字課，對每一個老師都應提出明確的要求，嚴格訓練孩子的寫字，讓每一個老師認識到寫好字也是孩子應該具備的基本素質。學校或家庭應該積極開展一些豐富多彩的寫字活動，激發孩子的寫字欲望，培養孩子的寫好字的興趣，讓孩子掌握寫字的方法。
（2）我們的社會應該營造良好的寫字育人環境。各種媒體都應該注意書寫的規范。我們的老師和家長更應該重視這個問題，這樣在潛移默化中培養孩子正確的書寫習慣。在家庭中，家長應該盡可能的抽出一點時間指導孩子寫字。只有在學校、家庭和社會共同的努力下，我們的孩子寫好字才有希望。
關鍵詞：教學內容；語文教學；學習興趣
語文課程作為一門基礎課程，教師要創新教學方法，促進學生全面發展。以下是本文的幾點淺見。
一、豐富教學內容，感受語文魅力
語文教學內容不能只局限于教材，教師要發揮語文延展性廣的優勢，聯系課內課外，豐富教學內容，引領學生體會語文學習帶來的樂趣，進而激發學習興趣。
二、營造課堂氛圍，激發學生興趣
良好的課堂氛圍是激發學生興趣的關鍵，例如，在教學《望天門山》一文時，教師把提前準備好的相關資料，包括本文描述的主要景物像山峰、樹木、小船等，用多媒體技術展示在學生面前，生動形象、活靈活現的屏幕讓學生們感受到了詩文的情境，然后指導他們把這種情境排練出來。這種教學形式既能鍛煉學生的想象力，又能提高他們的學習欲望，使他們樂于參與。多媒體信息技術以它視聽兼備的特點加深了學生對本詩文的理解，學習起來更加得心應手。教師在對學生進行情感熏陶的過程中也保證了課堂教學效率。
三、創設問題情境，培養問題意識
蘇格拉底曾說：“問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生。”教學活動中，只有讓學生的思維始終處在亢奮狀態，才能讓學生集中注意力，全身心地投入到教學活動中。教師要為學生營造問題情境，激發學生的問題思維，形成設疑、質疑、解疑的教學模式。學生開始的問題可能亂而瑣碎、缺乏針對性甚至荒誕可笑，但教師不能流露出失望的神情，挫傷學生積極性，而要循序漸進地引導，維護學生的自尊心，讓學生保持質疑的勇氣和熱情。例如，在學習《草船借箭》一文中，為了幫助學生質疑問難，我提出了這樣一個問題：文章說諸葛孔明神機妙算，我們從哪些描寫可以看出諸葛亮才智出眾？同學們仔細閱讀，總結從孔明在三天內獲得十萬支箭矢這里可以看出孔明料事如神，上知天文，下知地理，對戰場局勢看得透徹，知己知彼，善于利用敵人的弱點，是當之無愧的“智多星”，這時學生就會自主展開聯想：是不是可以得到三十萬支箭呢？這樣學生對文章的學習就會深入下去。
當然，除了以上幾種教學方法外，我們還可以組織競爭性的活動，如：辯論、演講、課本劇表演、美文誦讀等，讓教學質量和學生學習效率同步上升，提高學生語文綜合素養。
參考文獻：
關鍵詞：語文教學;課改關系;主觀能動性
學習方式的轉變是課程改革的顯著特征，改變原有的單純接受式的學習方式，建立和形成旨在充分調動、發揮學生主體性的探究式學習方式，自然成為教學改革的核心任務。從教育心理學角度講，學生的學習方式有接受和發現兩種。在接受學習中，學習內容是以定論的形式直接呈現出來的，學生是知識的接受者。在發現學習中，學習內容是以問題形式間接呈現出來的，學生是知識的發現者。兩種學習方式都有其存在的價值，彼此是相輔相成的關系。但是傳統學習方式過分強調接受和掌握，忽略了發現和探究，學生學習成了純粹被動地接受、記憶的過程。這種學習壓抑了學生的興趣和熱情，影響了學生思維和智力的發展。
語文教改勢在必行。那么，語文教學應該如何適應課改精神呢？筆者認為語文教學走向“素質教育”，必須實現“三轉變二優化一體現”.
一、努力實現三個轉變
1. 教師內涵的轉變：教書匠教育家。
著名語言學家呂叔湘先生說過：“教學，就是教學生學，主要不是把現成的知識教給學生，而是把學習的方法教給學生。”但在語文實際教學中，人們往往走入單純“老師教，學生學”的誤區。采用“一刀切”“齊步走”大運動量的辦法“孜孜樂教”，固守著一套陳舊的教學觀念，教師架空分析教材，照本宣科，成了教材的奴隸，為教而教的機器，毫無藝術性可言。這貌似對學生的關心負責，實則是對其身心和智力的極大壓抑與摧殘，是嚴重違背教育的初衷的。新形勢下的教師，應成為科研型、專家型的教師。他不僅“能”教，而且“會”教;不僅要精通本專業知識，還要了解相關的邊緣知識;不僅要鉆研新的理論、新的思想，還要善于總結在教育實踐中獲得的經驗與體會，并力求將感性認識上升到理性認識，從而指導自己更好地實踐。
2. 教學模式的轉變：課堂教授型指導策劃型。
孔子曾說過：學而不思則罔。古今中外的大學問家都十分強調思考在學習中的作用。在舊的模式下，語文教學大都采用“保姆式”教學方式，其最大的特點就是“不放手”。大到篇章，小到字詞，全是老師說了算，“滿堂灌，滿堂問，一言堂”的局面隨處可見。學生毫無獨立性可言，只是一個個記憶的機器，它嚴重束縛了學生的創造性思維。“隨文成形，隨課成形”，可以是“啟發式”、“自學式”、“討論式”，也可以是傳統的“講授式”，但完全可以讓學生輪流過把“教”癮，當然準備必須充分，教師指導、集中小組智慧是少不了的。
3. 教學思維的轉變：機械模仿創造性思維。
作為學習的主體，學生不是被動地機械復制，而是積極地對客觀世界能動反映。這就決定了學生的學習應該是一種滿足內在需求的主動探索過程，而不是簡單地把學生視為加工對象，要注意培養學生的創造性思維與創新意識。授之以漁，把學習知識的規律和方法教給學生，通過學生動腦、動口、動手的方式獲得知識。語文教學無非要提高學生的聽說讀寫能力，然而這幾種能力的提高，無一不是靠學生自己的反復實踐活動。老師要推學生一把，讓他們下水自己游，告訴要領，還要隨時把握水中情況，以便指導;而學生之間互相糾正與彼此豐富，更有廣闊的發展空間。
二、進一步做好兩個優化
1. 優化教學實施及反饋體系。
一個完整的教學系統一般包括教學實施和反饋兩個相互依存的過程，它們都是以學生為主體的。針對這兩個過程的不同特征，我們應分別遵循“好生吃得好――中生吃得飽――差生吃得了”和“差生做得了――中生做得好――好生做得巧”的分層次教學原則。應堅決摒棄“大鍋飯”式的平均主義，針對不同層面的學生，制訂不同的教學目標、教學方法、課堂結構、教學情景，使全體學生人人有壓力，個個有動力，激發他們的成就感、自信心;進而激發學生的學習興趣，老師才能在愉快融洽的氣氛中完成自己的教學全過程。
2. 優化教學評價體系。
在應試教育中，對教學評價的主要依據是升學率的高低，學校評價學生的惟一標準就是分數。于是考試成了老師的指揮棒，分數成了學生的存在價值。這樣，人為地加大了師生的雙方心理負擔，嚴重違背教育發展規律。因此，在教學評價中應徹底摒棄惟分論、惟升學率論，由看誰的課講得好，到看誰對學生指導得好;由看誰對問題分析上得透，到看誰的學生學習效率高。這樣才能使教學過程得到最優化的過程。
三、學生主觀能動性得到充分的體現
在日常語文課堂教學中，在師生對話問題上人們常常陷入一些誤區：
誤區一：單向灌輸。教師喋喋不休地向學生講授著從書本上搬來的知識，把學生當成一個個儲存器，課堂上缺少真正的對話。誤區二：放任自流。新課程理論要求實施“自主、合作、創新”的教育理念，于是一大批實踐者把語文課堂變成了學生的自學研討課，輕易縮短師生對話的時間，甚至放棄師生對話的大好機會。誤區三：人機交流。許多老師緊跟時代步伐，將多媒體、網絡技術運用到語文課堂教學中，但在這過程中，有些老師不能把握好分寸，用設計好的入機交流代替生動、豐富、有趣、充滿意蘊的師生間的交流。誤區四：逢場作戲。有的語文老師將整個語文課堂作為師生口頭語言對話的舞臺。這是公開課上經常看到的情形。它追求的只是一種效果，而這種效果常常是一種預先的設定，缺乏真正的內容。
以上種種誤區說明，在語文課堂教學中師生對話這一問題上，許多老師存在著模糊認識。為避免陷入以上種種誤區，我們首先必須明確師生對話在語文課堂教學中的地位、作用。
師生對話在語文課堂教學中應發揮以下一些作用：
一、促進學生知識的吸收、境界的提高
這是師生對話的主要作用。教師應通過與學生的對話，引導學生怎樣去與文本對話，引導同學們怎樣去探討文本，還可以及時發現同學們對相關知識理解的偏差，并引導同學們作出更加準確的判斷。語文是可以自學的，這話有一定道理。但作為學生，由于受到知識水平、生活閱歷等的限制，短時間內要真正理解一些經典作品幾乎是不可能的，這時老師就必須站出來，通過與學生的對話，提升同學們的認識境界。
二、情感上的溝通。精神上的鼓舞
這一點看起來是次要的，其實是更高層次上的要求。語文課堂上不僅要通過師生對話來組織教學活動，來促進同學們對知識的吸收，來提高同學們的認識能力，而且要通過師生對話來加強師生之間情感的交流。傳統單向灌輸的做法，師生缺乏真正的交流，在這里教師是絕對權威，學生只有聽從服從；放任自流的做法，看起來很民主，事實上師生之間全面交流的時間被擠占了；電腦代替人腦，看起來是進步，其實是忘記了教學中的情感因素，因為人機對話永遠取代不了師生之間面對面的交流；逢場作戲式的對話，看起來熱鬧，其實教給同學們的常常是機械和虛偽，我們的教師也常常在作戲中失去來自同學們的尊重。
真正的師生對話，老師要用博識贏得同學們的尊重，用機智贏得同學們的贊許，用真誠贏得同學們的信任；老師贏得了尊重、贊許、信任。其教學意圖就能得到很好的貫徹，同學們的學習積極性將大大提高，教與學的良性循環就將達成。
師生對話還有一個很重要的作用，就是對同學們精神上的鼓舞。師生對話時，教師一定要有敏銳的發現的眼光，及時發現同學們的閃光點，及時表揚，這樣同學們的自信心將逐步積累，同學們思維的積極性將大大加強。這就是人們常說的賞識教育。如果老師總是用對學生的否定來維護自己的權威，那么，許多學生都會在不斷的挫折中積累自卑，最終導致對答題的厭倦、對思維的厭倦、對學習的厭倦，教育必將走向失敗。
三、訓練語言。促進思維
在語文課堂上，師生對話是訓練語言，促進思維的重要手段。學生語音是否標準，表達是否準確，表述是否流暢，言辭是否得體儀態是否大方都可以在師生對話中得到體現；教師就可以根據實際情況有針對性的加以引導。語言是思維的外現，對語言的訓練必將使同學們的思維更加敏捷、嚴密。
四、組織教學活動。活躍課堂氣氛
課堂教學活動的開啟、展開、收束都必須通過師生對話得到落實。其間穿插的學生之間的對話、學生與文本間的對話都必須通過師生對話來布置、控制。師生對話還可以活躍課堂氣氛，使課堂充滿生機與活力。
怎樣使語文課堂上的師生對話充分發揮以上效果呢？我認為，在具體實施過程中必須堅持以下一些原則：
1.適度原則
這是處理師生對話的首要原則。我認為，必須根據具體情況確定師生對話的程度：學生不同，程度不同。對低年級，師生對話宜多些；對高年級，宜簡些。內容不同，程度不同。對一些淺顯的散文詩歌，師生只需簡單對話，同學即可領悟；而對古代哲言、外國名著則需多加辯難。
2.靈活原則