時(shí)間：2022-08-02 22:46:11
導(dǎo)語：在輔導(dǎo)書的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
1、《數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)工程師考試考點(diǎn)分析與真題詳解最新版》，是希賽教育研發(fā)中心組編，王勇、唐強(qiáng)主編，電子工業(yè)出版社出版。
2、《數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)工程師考試試題分類精解與題型練習(xí)第2版》，是希賽教育研發(fā)中心組編，張友生主編，電子工業(yè)出版社出版。
3、《數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)工程師考試考前串講》，是希賽教育研發(fā)中心組編，張友生主編，電子工業(yè)出版社出版。
4、《數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)工程師考試全程指導(dǎo)》，是丁寶康、陳堅(jiān)主編，施伯樂主審，清華大學(xué)出版社出版。
關(guān)鍵詞：群文書法；輔導(dǎo)；群眾文化
中圖分類號(hào)：J292 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2014）23-0191-01
群文書法輔導(dǎo)是現(xiàn)代美育的主要傳播途徑，通過書法的教學(xué)和輔導(dǎo)平衡群眾心中各種心理因素，進(jìn)而提高人的生活和審美價(jià)值，并不斷朝著理想的目標(biāo)前進(jìn)。然而在輔導(dǎo)的過程中要準(zhǔn)確把握當(dāng)下時(shí)展的特點(diǎn)，堅(jiān)持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，滿足群眾的精神文化需求，還要擺正輔導(dǎo)工作中的位置，發(fā)揮書寫者是主體，輔導(dǎo)是主導(dǎo)的優(yōu)勢(shì)，提高輔導(dǎo)工作的成效。
一、群文書法相關(guān)概述
（一）書法的文化特征
書法包括蒙古文書法、漢字書法、阿拉伯書法等，是世界上少數(shù)幾種文字所有的藝術(shù)形式。中國書法從廣義方面分析，則是指語言符號(hào)的書寫法則，按照文字特點(diǎn)及含義用書體結(jié)構(gòu)、筆法和章法寫字，進(jìn)而成為富有美感的藝術(shù)作品。中國文字把文字的書寫性發(fā)展到一種審美階段，因?yàn)槠渲泻w了創(chuàng)作者的思維、觀念和精神。據(jù)相關(guān)史料記載，在漢末魏晉之間，書法就以藝術(shù)形式存在于歷史進(jìn)程中。從書法的角度分析，甲骨文是早期文字，是以形象為主的漢字，它是成為書法藝術(shù)的基本要素。之后的商周、春秋、戰(zhàn)國、秦代、漢代、魏晉時(shí)期及唐宋時(shí)期，甲骨文的演變歷程為金文-大篆-小篆-隸書-草書-楷書等，尤其在唐宋時(shí)期，書法藝術(shù)達(dá)到了高峰，各種完備的書體形成各種不同的流派?？傊?，中國的書法藝術(shù)充分反應(yīng)了漢字的象形、象事、象意、象聲、轉(zhuǎn)注、假借六種造字方法，并客觀的表達(dá)了形形的自然界，經(jīng)濃縮簡(jiǎn)化后形成特定的語言符號(hào)，透漏出強(qiáng)勁的中華民族文化精神。
（二）書法的藝術(shù)特征
書法藝術(shù)的形式最為簡(jiǎn)單不過，漢字和紙張組成黑白，最多加上裝裱和紅色印章，然而也正是這種簡(jiǎn)單的形式卻包含著無限變化和無限豐富的形態(tài)。首先結(jié)構(gòu)方面；書法的空間布白和位置經(jīng)營(yíng)特指書法的結(jié)構(gòu)，它表現(xiàn)的是書法藝術(shù)的空間特征，體現(xiàn)的是文字的空間位置。結(jié)構(gòu)表現(xiàn)書寫者用筆的線條美，還可以表達(dá)書寫者在書寫過程中的思想感情。由于每個(gè)書寫者的風(fēng)格不同，自然在書法結(jié)構(gòu)方面也存有差異，不管何種書體和風(fēng)格都共同的結(jié)構(gòu)法則不外乎遵循平衡和對(duì)稱。其次風(fēng)格；書法作品的總體藝術(shù)特征指作品風(fēng)格，也是表達(dá)出不同書法家不同藝術(shù)個(gè)性的關(guān)鍵途徑，如有的書法家追求豪放或秀麗，有的則追求含蓄或古樸，在不斷的書寫中形成自身獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格。
二、做好群文書法輔導(dǎo)工作的措施
（一）興趣學(xué)習(xí)書法的前提
興趣以需要為基礎(chǔ)，人們?nèi)魧?duì)某件事物或活動(dòng)感到需要便會(huì)投入極大的熱情觀察和接觸這件事物。興趣又與認(rèn)識(shí)和情感相聯(lián)系，若對(duì)某件事物和活動(dòng)沒有認(rèn)識(shí)，也就不會(huì)對(duì)它有情感，自然也就不會(huì)對(duì)它有興趣。群文書法的輔導(dǎo)工作終究是建立在群眾的精神需求上，也是培養(yǎng)興趣的過程，因而在輔導(dǎo)書法工作中可從以下幾點(diǎn)出發(fā)：首先，引導(dǎo)學(xué)習(xí)群眾觀察漢字的特點(diǎn)；中國漢字在日益變化的時(shí)間長(zhǎng)河中逐漸形成自身特有的造型，想要寫出美觀的字體，了解基本結(jié)構(gòu)是前提，還要洞察字體壁畫長(zhǎng)短，結(jié)構(gòu)疏密、組塊大小或形位的斜正。書寫前必要保持平和的心態(tài)，把握字體中存在的機(jī)理，整個(gè)書寫過程也是審美能力的提高過程，只要整潔、美觀和端正的字體才會(huì)產(chǎn)生賞心悅目的效果。當(dāng)下群眾都有非常快的接受現(xiàn)代意識(shí)，興趣多樣但缺乏穩(wěn)定性，學(xué)習(xí)書法可能是三分熱度所致，這時(shí)需要書法輔導(dǎo)工作者在輔導(dǎo)過程中積極調(diào)動(dòng)學(xué)員的積極性和主動(dòng)性，如可以將一些古今書法家勤學(xué)苦練的故事穿插到教學(xué)中，以此起到激勵(lì)作用，其次對(duì)于初次學(xué)習(xí)書法的群眾來說，他們十分渴望在學(xué)習(xí)過程中得到教師的認(rèn)可和贊許，所以輔導(dǎo)者要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)員的優(yōu)點(diǎn)，增加他們學(xué)習(xí)書法的興趣。同時(shí)還可以將優(yōu)秀的書法作品以展覽的形式張貼在戶外場(chǎng)所中，展示學(xué)生學(xué)習(xí)水平的同時(shí)激勵(lì)他們努力表現(xiàn)自我，提高學(xué)習(xí)信心，促進(jìn)其各方面綜合素質(zhì)全面發(fā)展。
（二）重視書法練習(xí)中讀帖的作用
書法練了基本功除外，最關(guān)鍵的輔導(dǎo)就在于讀帖。首先讀內(nèi)容，了解所要臨摹的帖子想要傳達(dá)的美學(xué)特質(zhì)和思想內(nèi)涵，做到準(zhǔn)確且通順的讀，最好能背誦長(zhǎng)帖中的名句名段和字?jǐn)?shù)少的帖，一來是為了臨摹帖中的字體，二來可以充分調(diào)動(dòng)自己的情感，有利于更加順暢的臨摹字帖。因此，讀帖的重點(diǎn)在于字法，指字體的間架結(jié)構(gòu)及疏密，筆畫的穿插和避讓等。不同書法家的字體都有自己的風(fēng)格，有的字形平整，有的字形左低右高。還要看字體的線條和點(diǎn)畫，前者指字點(diǎn)畫線條的粗細(xì)、長(zhǎng)短、虛實(shí)或方圓。后者則是觀察該如何搭配或交叉連貫這些點(diǎn)畫線條。最后讀筆法，一般在書法技法中的最重要的就是筆法，成功的書法也來自于筆法，可以說筆法決定線條的形態(tài)和質(zhì)量。筆法指運(yùn)筆之法和執(zhí)筆，用的方法是否正確，作品出來的效果也就產(chǎn)生截然不同的效果，只有訓(xùn)練好學(xué)員的讀帖能力后，才能使學(xué)員深度了解書法藝術(shù)，自然會(huì)在練習(xí)中運(yùn)用技巧，提升水平。
（三）根據(jù)不同對(duì)象分類輔導(dǎo)，兼顧多面性
每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，不管在個(gè)性還是選擇上都存有差異，群眾文化因閱歷和知識(shí)結(jié)構(gòu)的不同，在學(xué)習(xí)方法和欣賞結(jié)構(gòu)方面自然產(chǎn)生差別。為此，輔導(dǎo)教師應(yīng)根據(jù)學(xué)員自身的性格和審美取向來選擇合適的碑帖，幫助學(xué)生掌握?qǐng)?zhí)筆和運(yùn)筆姿勢(shì)及方法，盡可能做到腕平、指實(shí)、懸腕等。教師應(yīng)不急于讓學(xué)生學(xué)好點(diǎn)、撇、捺等技巧，而是扎實(shí)的學(xué)好各種線條，如曲線、豎線、橫線等。上述筆畫中基礎(chǔ)部分為“橫線和豎線”，這兩種線條也可以稱為基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，只有掌握好這兩部分，才能逐漸學(xué)習(xí)其他線條。教師可以要求學(xué)員在練習(xí)線條中做到筆筆中鋒。通過教學(xué)實(shí)踐可得知，運(yùn)用這樣的方法訓(xùn)練一段時(shí)間線條后，學(xué)員可以較快的掌握運(yùn)筆方法和執(zhí)筆姿勢(shì)，對(duì)今后練習(xí)碑帖和掌握毛筆性都做好了鋪墊。目前，群眾書法還屬于藝術(shù)類范圍，如果用狹義角度說為中國畫。書法和中國畫都是我國富有民族特色的藝術(shù)形式，所以可以將中國畫與書法相結(jié)合的方式作為群文書法輔導(dǎo)的一方面，一定程度上對(duì)弘揚(yáng)和發(fā)展中國傳統(tǒng)藝術(shù)起的重要的促進(jìn)作用?；诜N種促進(jìn)因素，群文工作者應(yīng)積極開展技術(shù)交流和書畫展覽等活動(dòng)，做好書畫學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)，讓更多的人認(rèn)識(shí)書畫、喜愛書面、關(guān)系書面，從而帶動(dòng)周邊的人群共同學(xué)習(xí)書畫藝術(shù)，發(fā)揚(yáng)國粹。
三、結(jié)語
綜上所述，群文書法是群眾文化活動(dòng)中的重要內(nèi)容之一，其中所蘊(yùn)藏的韻律美、節(jié)奏美、意境美都有助于提高人們的氣質(zhì)修養(yǎng)。它不同于其他民族的文字，作為表達(dá)民族美感的工具，不斷滲透出深層的對(duì)生命形象的構(gòu)思，體現(xiàn)出博大精深的民族傳統(tǒng)美學(xué)思想美學(xué)追求，所以，做好群文書法的輔導(dǎo)工作不管從擴(kuò)展自我知識(shí)面方面還是提高文化素養(yǎng)方面都是百利無一害的，需社會(huì)和群眾一同努力，讓群文書法真正起到弘揚(yáng)民族文化的作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]胡守勇.群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值淺析[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2010，50（4）：62-68.
[2]肖嫻.芻議新形勢(shì)下群眾文化工作的開展[J].科技風(fēng)，2013，（24）：212-212.
一、與學(xué)生交流———有的放矢，剛?cè)岵?jì)
與學(xué)生交流，首先要細(xì)心觀察，全面而深刻地認(rèn)識(shí)自己的學(xué)生，找準(zhǔn)話題和契機(jī)。筆者認(rèn)為軍訓(xùn)、課堂、聯(lián)歡晚會(huì)等是學(xué)生彰顯自身個(gè)性品質(zhì)、能力素質(zhì)、學(xué)習(xí)態(tài)度、道德素養(yǎng)等的機(jī)會(huì)。班主任只要留心觀察，準(zhǔn)能發(fā)現(xiàn)教育契機(jī)。軍訓(xùn)期間，那些自尊心強(qiáng)、意志力堅(jiān)的學(xué)生總會(huì)積極訓(xùn)練，再苦再累都會(huì)克服困難；那些號(hào)召力大、活動(dòng)能力強(qiáng)的學(xué)生總顯得特別活躍；而那些自由散漫，怕苦怕累的學(xué)生總顯得慵懶。班主任對(duì)不同類別的學(xué)生就要采取不同的策略跟他們交流。將他們身上的優(yōu)點(diǎn)放大、適當(dāng)褒獎(jiǎng)，以激發(fā)他們的進(jìn)取心和自信心，同時(shí)委婉指出其不足，要求其養(yǎng)成堅(jiān)毅的品格，不輸在起跑線上。課堂上更多地注意學(xué)生的表情舉止變化，分析原因，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。如一個(gè)學(xué)生頻繁地改變身體姿式可能表明其對(duì)授課內(nèi)容或形式反感，班主任可以在課后仔細(xì)詢問，傾聽學(xué)生的心聲，了解自己或任課教師教學(xué)的得失，教育學(xué)生或改變教學(xué)方略。開聯(lián)歡晚會(huì)要鼓勵(lì)學(xué)生盡力施展自己的才能，幫學(xué)生找回自信。若一個(gè)一貫活躍的學(xué)生突然顯得很低沉，就要考慮可能是他有什么心事或者是組織者忽視了他的積極性，使其自尊心受到了損傷。班主任只要留心，做到明察秋毫、見微知著，工作就不會(huì)被動(dòng)受阻。與學(xué)生交流時(shí)，要講究技巧和機(jī)智，要?jiǎng)側(cè)岵?jì)。筆者認(rèn)為“剛”就是要方向正，目標(biāo)明確，堅(jiān)定不渝?！叭帷本褪乔楦姓嬲\，方式溫和，曲徑通幽，讓學(xué)生感受到真誠，產(chǎn)生信賴，要“說服”，不要“壓服”。壓服，簡(jiǎn)單粗暴，雖能贏得暫時(shí)的平靜，卻要面對(duì)更大更危險(xiǎn)的暗流?！罢f服”是因勢(shì)利導(dǎo)，雖多費(fèi)了口舌和心智，卻能讓學(xué)生心悅誠服。如本校禁止女生穿無袖衫，可別班仍有女生穿，但是未受罰。本班一女生認(rèn)為不公平。筆者沒有壓制她的想法，而是以騎摩托就要戴頭盔為喻。告訴她們街上有人不戴，筆者為什么要戴呢：第一，能保護(hù)頭腦；第二，避免受罰丟臉；第三，遵守交通法規(guī)，維護(hù)社會(huì)公德，保持自身素質(zhì)。筆者說，我們班的女生遵守學(xué)校規(guī)定，都沒穿無袖衫，這說明我們班的女生們明智、素質(zhì)高。學(xué)生欣然接受。
二、與任課教師交流———互利互惠，立足雙贏
任課教師對(duì)教學(xué)管理都有自己的一套方法，對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)也有自己的眼光。因此，要管理好班級(jí)，首先得尊重任課教師，多跟任課教師交流，主動(dòng)向任課教師介紹本班學(xué)生的情況和存在的問題，注意聽取他們對(duì)學(xué)生的看法和意見，及時(shí)向任課教師反映學(xué)生的意見和要求。在班級(jí)公約的制定、班干部的選拔、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)上，要盡量征求任課教師的意見，了解任課教師的一些做法。主動(dòng)協(xié)助任課教師處理教學(xué)中出現(xiàn)的問題，同時(shí)讓任課教師了解班主任的管理目標(biāo)、工作思路和處事態(tài)度，爭(zhēng)取任課教師最大的支持，從而達(dá)到同舟共濟(jì)、協(xié)調(diào)發(fā)展、群策群力的目的。另外，作為班主任，切忌在學(xué)生中間抬高自己、貶低其他任課教師。尤其值得注意的是，當(dāng)學(xué)生提出某個(gè)任課教師在教學(xué)中的不足時(shí)，更要在維護(hù)任課教師應(yīng)有威信的前提下，正確引導(dǎo)學(xué)生一分為二地評(píng)價(jià)任課教師，積極主動(dòng)地宣傳任課教師的長(zhǎng)處和勞動(dòng)成果，使學(xué)生對(duì)他們產(chǎn)生敬佩之情。同時(shí)，要通過合適的方式幫助任課教師改正不足，以樹立其在學(xué)生中的良好形象。
三、與家長(zhǎng)交流———因人而異，因勢(shì)利導(dǎo)
也許，到后來大家才會(huì)同意，親密的動(dòng)作往往不是舒服的姿勢(shì)。是愛情電影的錯(cuò)，示范了太多經(jīng)典浪漫的親密動(dòng)作，讓我們憧憬起愛情的時(shí)候，總是那幾個(gè)招式。譬如枕著情人的手臂甜蜜入睡，兩個(gè)人擁抱著在晨曦中幸福蘇醒，用同一只調(diào)羹互相喂飯，兩只手無論何時(shí)何地都黏在一起，好不容易坐下了，不管天冷天熱：也緊緊挨著擠著。
有一次和老媽上街，看到一對(duì)五六十歲的情人，在長(zhǎng)石凳上緊緊摟著，老頭以為別人沒注意，還偷偷親了一口。我贊嘆他們老來情濃，老媽卻肯定地說：“這肯定是剛談戀愛的，老夫老妻沒這樣的。”老夫老妻是什么樣的呢?老媽和老爸最有發(fā)言權(quán)，他們的感情很好，可是早就分床睡了，平時(shí)逛街除了過馬路拉一把，大多數(shù)時(shí)間是各走各的，一個(gè)在前面大步流星，往自己喜歡的書畫店里鉆，一個(gè)在后面慢慢流連，摸摸這個(gè)毛線試試那個(gè)布料，到了約定的時(shí)間，兩人各自盡興滿意，聚在街口一起回家。這種感覺是“舒服”。
戀愛的時(shí)候，頭腦發(fā)熱的時(shí)候，我們不考慮這個(gè)詞，愛讓人忘我，當(dāng)然也忘記自己的舒服。手臂被枕得酸麻不要緊，擁抱著入睡呼吸熾熱滿身出汗不要緊，脊背癢癢不敢撓不要緊，同杯同筷不衛(wèi)生不要緊，至于如影隨形不要私人空間，亦步亦趨管他個(gè)人享受都不要緊，在熱戀中，互相只想更接近更親密，心跳與呼吸起伏跌宕、大起大落，是震蕩、是歷險(xiǎn)、是病。
直到后來有一天，天氣轉(zhuǎn)涼，我們的體溫恢復(fù)正常，于是記起了自己。照顧了自己的感受，其實(shí)也照顧了別人的感受。在漫長(zhǎng)相處并行的日子里，我們勢(shì)必要找個(gè)舒服的姿勢(shì)，就像要爬一座險(xiǎn)峻的山，一雙平實(shí)舒服的布鞋更勝于漂亮虛榮的高跟鞋。舒服要有空問，可以翻身可以輾轉(zhuǎn)的空間，舒服要有自由，可以呼吸可以放聲的自由，兩個(gè)人的手只要離得不遠(yuǎn)，又何必每一步都拉著，兩個(gè)人的心只要默契，又何必每一步都盯著。舒服就是兩人之間的一點(diǎn)兒空隙，不太遠(yuǎn)，也不太近，清涼的空氣流過，通風(fēng)、透氣，這樣才能保鮮，穩(wěn)妥，有余地。
年少時(shí)的愛沉淀下來，其實(shí)也就是親密的動(dòng)作，轉(zhuǎn)換成了舒服的姿勢(shì)。
兩個(gè)月的兼輔任上，我做了很多工作，也思考了一些辦法，取得了一些成效，但距離我心中理想的效果仍相差深遠(yuǎn)。就好的方面、不足的地方和未來的設(shè)想，我梳理了一些思路，做如下總結(jié)。
一、好的方面
1.從第一次見面開始，就向新生傳遞營(yíng)銷的精神，希望他們首先成為一個(gè)團(tuán)結(jié)的班級(jí)。新生入學(xué)教育和軍訓(xùn)期間共走訪男生宿舍三次，把男生們聚在一塊，加強(qiáng)交流和專業(yè)認(rèn)同感，取得了比較不錯(cuò)的效果。現(xiàn)在，每周末走訪男生宿舍一次已成為自我要求。
2.組建了一個(gè)負(fù)責(zé)任、辦實(shí)事、團(tuán)結(jié)的班委班子。自新生班委成立以來，班委們認(rèn)真負(fù)責(zé)，同心協(xié)力，營(yíng)造了團(tuán)結(jié)向上、創(chuàng)新求異的班級(jí)氛圍，班級(jí)正步入良好發(fā)展軌道。每每看到新生班級(jí)團(tuán)結(jié)一心的精神面貌，我都欣喜不已。
二、不足的地方
1.新生正式上課之后，各種活動(dòng)接踵而來，我自身的課程也比較緊，與同學(xué)的交流較少。班級(jí)穩(wěn)定之后，對(duì)于新生中可能存在的問題不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，不能主動(dòng)給予關(guān)注，這是我的失職。
2.新生班三十七名女生，不穩(wěn)定因素較多，由于性別差異和自身原因所帶來的溝通問題比較嚴(yán)重，給予她們的關(guān)注和交流少之又少，這是我一直比較自責(zé)的地方。
3.前一個(gè)多月，絕大部分的精力放在新生班級(jí)上，對(duì)08、09、10級(jí)三個(gè)年級(jí)的關(guān)注幾乎為零，多局限于與班長(zhǎng)支書的聯(lián)系。
4.工作中關(guān)于身份的定位糾結(jié)不清，以兼職輔導(dǎo)員的身份與同學(xué)溝通顯得有些呆板和嚴(yán)肅，效果不好；以研究生學(xué)長(zhǎng)的身份與同學(xué)接觸又會(huì)造成威信不夠，一些溝通和工作無法開展。雙重身份的拿捏與尺度把握成為比較困擾的問題。
三、反思
1.溝通的方式方法需要?jiǎng)?chuàng)新，需要更多地從同學(xué)的角度學(xué)會(huì)換位思考。雖然同為九零后，但畢竟高于他們幾個(gè)年級(jí)，這種經(jīng)歷的差距帶來一些溝通上的問題，考慮問題的方式和角度差異較大。因?yàn)檫@些因素，時(shí)常帶來一些誤解，最初的時(shí)候我也不清楚問題出在哪里，后來偶然的溝通才知道癥結(jié)所在。所以，今后的接觸當(dāng)中一定注意方式方法的創(chuàng)新，對(duì)不同個(gè)體也要區(qū)別對(duì)待。
2.如何成為他們可以信賴的輔導(dǎo)員，這點(diǎn)做的很差。我很熱心，我一直期待他們有問題可以第一時(shí)間找到我，但事實(shí)并非如此。年齡的差距、異性溝通的不便宜、距離感等等都是現(xiàn)實(shí)的因素，從主觀層面分析，未能給他們創(chuàng)造可信賴的心理認(rèn)同可能是最關(guān)鍵的因素。我應(yīng)該更主動(dòng)地關(guān)注他們，在他們出現(xiàn)問題的第一時(shí)間提供我的幫助，讓他們知道我是可以尋求幫助的、可以信賴的貼心師兄。我想，接下來，我該有所作為。
四、設(shè)想和計(jì)劃
1.定期召開班委會(huì)，一個(gè)月一次最佳，聚集四個(gè)年級(jí)的營(yíng)銷班委。讓營(yíng)銷真正成為一個(gè)大家庭，讓四個(gè)年級(jí)的營(yíng)銷人坐在一塊，就班級(jí)管理、活動(dòng)創(chuàng)新、專業(yè)學(xué)習(xí)、個(gè)人發(fā)展等進(jìn)行座談和討論，為低年級(jí)同學(xué)提供向高年級(jí)同學(xué)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，然后通過班委向全班同學(xué)傳遞。大營(yíng)銷圈的建立意義重大！
2.知心郵箱。向市場(chǎng)營(yíng)銷四個(gè)年級(jí)同學(xué)公開設(shè)立一個(gè)郵箱，不方便當(dāng)面交流有難言之隱的同學(xué)，可以把各個(gè)方面的問題和困擾以郵件的形式匿名發(fā)到郵箱，我每日查看，及時(shí)解答，希望能盡到綿薄之力。
3.新生班級(jí)開展論壇和讀書會(huì)。通過班內(nèi)主題討論和讀書交流活動(dòng)，增強(qiáng)專業(yè)認(rèn)同感，加強(qiáng)交流，具體形式和實(shí)施辦法待定。
[關(guān)鍵詞]規(guī)律、數(shù)學(xué)建模；函數(shù)；變式訓(xùn)練；原有固定點(diǎn)學(xué)習(xí)了一次函數(shù)，很多學(xué)生問到同一題：“有一個(gè)小球由靜止開始在斜坡上向下滾動(dòng)，其速度每秒增加2米，到達(dá)坡底時(shí)小球速度達(dá)到40米/秒。問（1）求速度V與時(shí)間t的關(guān)系？（2）求t的取值范圍？（3）求3.5秒時(shí)的速度？（4）第n秒時(shí)小球的速度為16米/秒，求n的值？”
我與學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生思考這道題時(shí)存在兩大障礙，一是缺少生活經(jīng)驗(yàn)及物體運(yùn)動(dòng)知識(shí)； 二是找不到可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)和方法把這個(gè)實(shí)際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題來解決。
我告訴學(xué)生，沒有見過小球在斜坡上滾過，可以把小球想成石頭，小時(shí)候大家該玩過吧？“玩過。”于是學(xué)生頭腦里出現(xiàn)了滿是石頭（或小球）在斜坡上向下滾動(dòng)的情景。學(xué)生不停的想石頭（或小球）怎么會(huì)越滾越快呢？對(duì)此題我們要解決的問題拋之腦后，視而不見。當(dāng)我告訴了學(xué)生小球越滾越快的原因是重力加速度的問題，物理課上我們要進(jìn)一步學(xué)習(xí)的，在這里不做探討，大家只要理解題意、解決問題就可以了。可是學(xué)生仍是你看我，我看你，頭腦中一片茫然，不知咋辦？為什么呢？問其原因是學(xué)生的思維被頭腦中石頭（或小球）滾動(dòng)的情景所困，不知道用什么方法去尋找速度V與時(shí)間t的關(guān)系？為此，我又用線段示意圖表示了小球滾動(dòng)情況，學(xué)生看著圖，不知所措，不知從何處入手思考。于是我反復(fù)讓學(xué)生說出0秒、1秒、2秒、3秒……時(shí)小球的速度，提醒學(xué)生觀察分析其規(guī)律。時(shí)間過了很久，學(xué)生好像如夢(mèng)方醒，突然間明白了速度V與時(shí)間t的2倍關(guān)系，即V=2t。清楚了第一問，后三問就迎刃而解了。
完成此題后，我將此題進(jìn)行了變式訓(xùn)練一：把“小球由靜止開始改為小球由5米/秒的速度開始”其余條件和問題不變，繼續(xù)研究，仍結(jié)合線段示意圖來理解，結(jié)果是學(xué)生一是受小球滾動(dòng)的情景所困擾，二是看不出了速度V與時(shí)間t的關(guān)系？無法正確解答出此題。這時(shí)，我意識(shí)到了我的分析方法有問題，輔導(dǎo)中雖創(chuàng)設(shè)了情景，應(yīng)用規(guī)律解決了問題，但存在只關(guān)注個(gè)體教學(xué)，重視簡(jiǎn)單化的規(guī)律尋找的局限性。教學(xué)中只見樹木不見森林，沒有幫助學(xué)生找到行之有效的解決這類問題的思想和方法，使學(xué)生在解答同類型題時(shí)條件一變，難度加大時(shí)原有的經(jīng)驗(yàn)或方法無法借用從而失去了思維方向和解決問題的辦法。
想了想，我建議學(xué)生重新把原題中第一個(gè)問題結(jié)合我們所學(xué)的函數(shù)知識(shí)來分析理解，即把原題中小球滾動(dòng)的過程線段示意圖用點(diǎn)表示在平面直角坐標(biāo)系中進(jìn)行觀察和分析。經(jīng)過觀察，所描的這些點(diǎn)在一條直線上且經(jīng)過原點(diǎn)，從而很快明白了速度V與時(shí)間t成正比例函數(shù)關(guān)系，學(xué)生用待定系數(shù)法很快得到結(jié)果。通過建立平面直角坐標(biāo)系，我們就把這個(gè)實(shí)際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題，從根本上找到了解決這類問題的思想和方法――通過數(shù)學(xué)建模的形式，利用函數(shù)思想來理解和解決問題。輔導(dǎo)到這兒，我讓學(xué)生同桌合作，用我們剛才的方法來討論變式訓(xùn)練一。學(xué)生積極行動(dòng)起來，經(jīng)過畫圖，學(xué)生頓悟出速度V與時(shí)間t成一次函數(shù)關(guān)系，每個(gè)小組用待定系數(shù)法順利完成了。我沒有就此停下來，而是將題再次進(jìn)行變式訓(xùn)練二：“小球由靜止開始改為小球由靜止開始在斜坡上向下滾動(dòng)，第3秒時(shí)速度為5米/秒，第3秒后其速度每秒增加2米，”其它條件和問題不變，鼓勵(lì)學(xué)生四人小組合作討論完成，看誰做的又對(duì)又快？學(xué)生情緒高漲，十分投入的研究起來，不一會(huì)兒，就有學(xué)生問“小球從靜止到滾動(dòng)的前3秒和第3秒后的圖像不在同一直線上，咋辦？”我鼓勵(lì)學(xué)生自己討論，不一會(huì)兒，有學(xué)生把答案遞到了我面前，我首先肯定了他們分兩種情況來理解分析的正確做法，并討論了解答中易錯(cuò)之處，學(xué)生十分興奮，，一臉笑容，陶醉在成功的喜悅中。當(dāng)一位學(xué)生在體驗(yàn)成功喜悅的同時(shí)就會(huì)不知不覺中潤(rùn)物細(xì)無聲的培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣，獲得了進(jìn)步。
通過這道習(xí)題的輔導(dǎo)，讓我明白了解決問題的焦點(diǎn)是解決學(xué)生頭腦中原有固定點(diǎn)知識(shí)的問題。此題矛盾主要表現(xiàn)在：一是學(xué)生對(duì)關(guān)鍵句子“速度每秒增加2米”理解方向出了問題，學(xué)生不是去尋找速度與時(shí)間數(shù)量的變化關(guān)系，而是陷入速度為什么越來越快――每秒增加2米的困惑中。原因是學(xué)生頭腦中沒有物體運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)為理解基礎(chǔ)，造成理解困難，沒有物理課上對(duì)物體運(yùn)動(dòng)試驗(yàn)的探究活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)（原有固定點(diǎn)知識(shí)），陷入創(chuàng)設(shè)的生活情景中，干擾了學(xué)生正確的思維方向，誤入歧途而不能自拔。其實(shí)學(xué)生完全可以繞過原因而直接尋找速度與時(shí)間數(shù)量的變化關(guān)系就可以解決問題了。二是學(xué)生雖然掌握了一次函數(shù)知識(shí)，但沒有應(yīng)用一次函數(shù)知識(shí)來解決問題的經(jīng)驗(yàn)和方法（原有固定點(diǎn)知識(shí)）。好比學(xué)生有手中有米，但不知怎么把米煮成米飯，出現(xiàn)守著大米而挨餓的尷尬。在解決原題的問題中，我開始嘗試了從局部到整體，由點(diǎn)到線的思路來幫助學(xué)生尋找其規(guī)律，費(fèi)力的得到了答案。但當(dāng)條件一變，難度增大，規(guī)律不易發(fā)現(xiàn)時(shí)學(xué)生便會(huì)立即陷入思維的混亂中，不知所措。原因是沒有從根本上找到解決這類問題的有效方法――用數(shù)學(xué)建模思想將實(shí)際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題來解決。這樣做可能過程稍麻煩一點(diǎn)，但思維簡(jiǎn)單、直接明了，減輕了學(xué)生思維的負(fù)擔(dān)和學(xué)習(xí)的困難，人人易學(xué)易會(huì)。這樣才有了變式訓(xùn)練一和變式訓(xùn)練二的順利解決。
關(guān)鍵詞:舞蹈服飾 民族舞蹈 相融性
一、舞蹈服飾的革新
如果概括民族舞蹈服飾的藝術(shù)特征,最主要的可以說是服飾被舞蹈化。
舞蹈化,即指民族盛裝受以人體動(dòng)作為主體話語的舞蹈特征限制,所首要和必須發(fā)生的藝術(shù)變化[1]。為了能多層次、多視角和立體化地表現(xiàn)人類豐富的精神世界,舞蹈藝術(shù)總要最大限度地開掘人體動(dòng)作的各種表現(xiàn)潛力;比如對(duì)人的頭部、胸部、腰部、四肢、手指乃至腳踝、腳背和腳趾等的多種活動(dòng)可能性,及其表現(xiàn)性的挖掘與把握;對(duì)人體肌肉運(yùn)力線條變化所暗含的細(xì)膩表情性的捕捉與揭示;以及對(duì)隨人體動(dòng)作而婆娑起舞的服飾動(dòng)感所顯現(xiàn)出的精神韻味的利用與開發(fā)等。由此,決定了舞蹈服飾必須具備“輕裝上陣”、有利于動(dòng)作和扶助動(dòng)作表情的藝術(shù)特征。
因此,在整體上以“減法”為主、在局部上又“加法”并用,是一切舞蹈服飾設(shè)計(jì),尤其是民族舞蹈服飾設(shè)計(jì)所必須遵循的基本原則。比如頭飾,最具有代表性的就是藏族,在民族服飾中,藏族婦女戴的頭飾上滿綴著貨真價(jià)實(shí)而又醒目壯觀的大寶石,但在民族舞蹈服飾頭飾里,其重型材質(zhì)的大寶石不僅兌換成材質(zhì)輕盈的代用品,而且在數(shù)量上也由原型中的幾十個(gè)銳減到幾個(gè)或者一個(gè)。同樣,在飾品佩戴上,民族舞蹈服飾也總以材質(zhì)輕盈的飾品和簡(jiǎn)約的飾品佩戴方式,來取代盛裝原型飾品的重型材質(zhì)和沉冗堆積的飾品佩戴方式。比如我們大多數(shù)舞蹈中的頭飾都是用簡(jiǎn)單的夾子固定即可,節(jié)省了為了佩戴飾品而浪費(fèi)的時(shí)間。
在服裝面料上,民族舞蹈服飾更是常常將盛裝中那些質(zhì)地粗硬厚重的面料換成質(zhì)地柔軟輕薄的面料。而在鞋子上,把僵硬笨重的厚皮靴或氈靴換成柔軟輕巧的薄皮靴或布靴等,在民族舞蹈服飾的靴履設(shè)計(jì)制作中極為常見。這點(diǎn)在我們舞蹈生活中也是很常見的,比方說男生在練習(xí)藏族舞蹈是穿的藏族靴,就是材質(zhì)輕盈的軟皮靴,極大地減輕了舞蹈時(shí)腳步的重量。
在服飾上,主要從服裝的衣料用量上對(duì)民族盛裝做“減法”處理。例如:男子群舞《奔騰》,它的舞蹈服飾中,則是將蒙族袍原型的袍擺衣料做消減設(shè)計(jì),以使長(zhǎng)過膝蓋的袍擺縮短至腰胯部,來消除它對(duì)舞者腿部動(dòng)作技巧及其表現(xiàn)張力的妨礙和遮蔽。事實(shí)上,這種消減衣料的設(shè)計(jì),可以使得肢體動(dòng)作在簡(jiǎn)約的服飾包裝下得以相對(duì)的凸顯和放大,舞蹈動(dòng)作更加生動(dòng)鮮明。
“變形放量”,在服裝設(shè)計(jì)中是一種減法設(shè)計(jì)呈逆向的加法設(shè)計(jì)[2]。它是充分利用服裝面料余量的隨動(dòng)性,對(duì)民族盛裝的某些局部做變形和放量設(shè)計(jì)。例如:蒙古族舞蹈《蒙古人》,有著大量的舞動(dòng)裙擺的動(dòng)作。針此,該舞服對(duì)原型蒙古袍的直筒式袍擺進(jìn)行“變形”,使其成為喇叭式裙擺的同時(shí),又做超大的放量設(shè)計(jì),乃至其裙擺水平展開時(shí)能達(dá)到360度,甚至超過360度,更利于舞蹈中的大幅度動(dòng)作。
二、舞蹈服飾的在民族舞蹈中的運(yùn)用與發(fā)展
大量?jī)?yōu)秀民族舞蹈服飾的設(shè)計(jì)證明,那些最具有民族服飾特色的服飾語言,往往作為民族形象的“點(diǎn)睛”之筆,出現(xiàn)在民族舞蹈服飾的設(shè)計(jì)中。因此,民族舞蹈服飾對(duì)民族盛裝典型服飾語言的選用,不在多而在精,而在以民族服飾典型服飾語言定位舞蹈的民族形象同時(shí),能夠最大限度地方便、襯托和扶助人體動(dòng)作的表情。并且,在舞蹈作品形象的框架約束下,在時(shí)代精神的審美光焰照耀下,以及在“棄舊創(chuàng)新”藝術(shù)規(guī)律的動(dòng)力下,這些民族服飾典型服飾語言,在參與民族舞蹈服飾的設(shè)計(jì)中,也處于時(shí)用時(shí)新的藝術(shù)態(tài)勢(shì)。它們即成為民族舞蹈服飾固守其民族形象的基礎(chǔ)標(biāo)記,又成為民族舞蹈服飾設(shè)計(jì)“推陳出新”的主要對(duì)象。
藏族三人舞《牛背搖籃》,它的舞蹈內(nèi)容,重筆書寫了與牛嬉戲玩耍的藏族少女那活潑天真、爛漫無邪的生活情趣。其濃郁的藏族傳統(tǒng)生活氣息,約定了少女服飾對(duì)上述服飾語言的設(shè)計(jì)運(yùn)用,也較趨于藏族服飾的傳統(tǒng)。即使對(duì)藏袍款式做消減設(shè)計(jì),如去其衣身、縮短袍擺,使之成為超短迷你式小喇叭裙的同時(shí),只留兩個(gè)袍袖作為藏袍穿著習(xí)俗的象征符號(hào),飾于后腰等;但它們?cè)谡w外觀視覺效果上仍較接近于傳統(tǒng)藏袍。
而藏族舞蹈《藏女》與《牛背搖籃》不同,它是對(duì)具有現(xiàn)代生活氣息的藏族知識(shí)女性讀書情懷的表達(dá)。只見她手持書本,時(shí)而遐想,時(shí)而憧憬……整體動(dòng)作形象充溢著開放而浪漫的氣質(zhì)。除了她的頭飾是用更加簡(jiǎn)練的一枚寶石代之外,上下一體的藏袍款式被演化成為上下斷開的衣褲式。這種大膽創(chuàng)新的和極具現(xiàn)代美感的、同時(shí)又不走失藏族服飾基因的新款服,因?yàn)榕c作品塑造的現(xiàn)代藏族知識(shí)女性形象十分合拍,而給觀眾留下深刻印象。
舞蹈作品《雀之靈》,它是著名舞蹈家楊麗萍自編自演的舞蹈經(jīng)典作品,在舞蹈中,她那神奇空靈的手臂動(dòng)律以及那婀娜多姿的身姿造型讓很多人感到驚嘆、折服,而她身上所穿著的舞蹈服飾,也仿佛暗含著它所具有的話語?！度钢`》這個(gè)舞蹈具有上身肢體主動(dòng)與多動(dòng)以及下身肢體協(xié)調(diào)與少動(dòng)的動(dòng)作特點(diǎn),緊扣這些特點(diǎn),《雀之靈》服飾在款式造型上,設(shè)計(jì)成A型吊帶式緊身衣及地連衣裙。其緊身的吊帶式,使演員的上身肢體得以大面積的;其長(zhǎng)及地面的裙擺,又將演員下身的肢體全部遮蔽。這種上開放下封閉的對(duì)比式樣,與舞蹈上動(dòng)下靜的舞態(tài)特征息息相應(yīng),使演員靈動(dòng)的雙臂,獲得一種“特寫”的視覺效果,這就將觀眾的視線牢牢鎖定在演員上肢的動(dòng)作亮點(diǎn)上。
在色彩和面料的運(yùn)用上,《雀之靈》舞服大面積的有著溫潤(rùn)光澤和朦朧飄渺話語的白紗長(zhǎng)裙與小面積的無光澤白布吊帶緊身衣,在皎潔的舞臺(tái)燈光照映下,為楊麗萍靈雀般的舞動(dòng)濡染上一份白若天仙的夢(mèng)幻。裝飾上,衣服胸前簡(jiǎn)約的V形銀飾與它呈倒V形裙擺上銀色孔雀羽尾圖形亮片相呼應(yīng),既張揚(yáng)了演員那挺拔舒展的身姿,又強(qiáng)化了演員那婀娜秀美的舞姿,而且還使舞蹈形象具有一種清麗與華美的格調(diào)。
參考文獻(xiàn):
沖浪是世界上最受歡迎的極限運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一。美國沖浪協(xié)會(huì)曾對(duì)1600名年齡在18歲~35歲的運(yùn)動(dòng)界人士做過一項(xiàng)調(diào)查，調(diào)查結(jié)果表明，71%的人認(rèn)為沖浪是世界上最刺激和最充滿活力的極限運(yùn)動(dòng)，其中只有三分之一的人曾經(jīng)嘗試過這種新潮運(yùn)動(dòng)。沖浪受到越來越多人的喜愛，尤其是在青年人中間，推崇備至，被稱為最有趣的運(yùn)動(dòng)之一。
關(guān)于沖浪服，全球沖浪愛好者幾乎都知道Quiksilver的名字，這個(gè)品牌是由澳大利亞沖浪運(yùn)動(dòng)員Alan Green）和John Law）創(chuàng)立的。他們把一些舊泳褲撕開，去掉了他們認(rèn)為沒有必要或不合適的部分，設(shè)計(jì)了一種基于解剖學(xué)原理的適合沖浪手穿著的樣式。在過去幾十年間，Quik silver不僅令很多世界級(jí)運(yùn)動(dòng)員成為其粉絲，即使是普通的愛好者也能從它的服飾中找到極限運(yùn)動(dòng)的感覺。
表面看來，這些古老的袋式?jīng)_浪服裝在這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)初具規(guī)模時(shí)尚可一用。后來，隨著沖浪運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，板長(zhǎng)和板重迅速銳減，沖浪運(yùn)動(dòng)的這一新趨勢(shì)進(jìn)一步促成了那些古板僵硬服裝的土崩瓦解。人們不再穿著死氣沉沉的直線型款式服裝去沖浪，取而代之的是穿上令人耳目一新的新式?jīng)_浪服，在海浪表面披浪斬浪，盡情馳騁。
救命的技術(shù)派
《科技新時(shí)代》(美國著名科普雜志《Popular Science》中文版)去年底公布了一年一度的100項(xiàng)最佳科技成果，BILLABONG公司的V1沖浪服獲得了運(yùn)動(dòng)休閑類最佳科技成果獎(jiǎng)。
事實(shí)證明，已經(jīng)有多名職業(yè)沖浪手在挑戰(zhàn)巨浪的時(shí)候失去了生命。Billabong的V1沖浪服能夠大幅降低沖浪手被巨浪吞噬的風(fēng)險(xiǎn)——當(dāng)沖浪手被海浪打翻時(shí)，拉動(dòng)繩索便可以刺破一個(gè)充滿二氧化碳的儲(chǔ)氣盒，讓沖浪服背后的氣囊迅速膨脹。職業(yè)沖浪高手Shane Dorian聯(lián)合Billabong公司共同開發(fā)了這款沖浪服，并委托一家軍用野外生存裝備供應(yīng)商設(shè)計(jì)了充氣系統(tǒng)。經(jīng)過Dorian的親身驗(yàn)證，V1沖浪服能讓被巨浪淹沒的沖浪者在幾秒內(nèi)浮上水面。
V1沖浪服的誕生過程和這位職業(yè)沖浪高手Shane Dorian有著最直接的關(guān)系。一年前，他在以巨浪著稱的著名沖浪地Maverick''s沖浪時(shí)，突遇險(xiǎn)況，在15米高處失去平衡，被排山倒海般的巨浪拍到水下。經(jīng)過差不多1分鐘的掙扎，筋疲力盡的Dorian才奇跡般回到水面。他坦言，當(dāng)時(shí)自己完全驚慌失措了，想到過去十多年來已經(jīng)有至少5位職業(yè)沖浪手被巨浪奪走生命，他就感到后怕。
Dorian下定決心要找到合適的上浮設(shè)備來降低風(fēng)險(xiǎn)，否則他不會(huì)再面對(duì)大浪了?！拔蚁?，我需要一種既不會(huì)妨礙我沖浪，又能在我摔倒時(shí)幫我浮出水面的設(shè)備?！?Dorian認(rèn)為，一個(gè)像飛機(jī)救生衣那樣裝備快速充氣裝置的沖浪服能夠在體積和安全性之間獲得平衡。當(dāng)出現(xiàn)危險(xiǎn)時(shí)，他可以拉動(dòng)繩索，讓衣服迅速充氣來獲得浮力。但是Dorian找不到現(xiàn)成的裝備，于是他向著名水上運(yùn)動(dòng)品牌Billabong公司的沖浪服產(chǎn)品經(jīng)理Hub Hubbard尋求幫助。Hubbard自己也是名狂熱的沖浪愛好者，他很喜歡這個(gè)想法，并委托生產(chǎn)軍用充氣救生衣和皮劃艇的Mustang Survival公司設(shè)計(jì)出了一款高效的聚亞安酯充氣裝置。
如今，Billabong公司已經(jīng)生產(chǎn)了首批200件充氣沖浪服。Dorian希望每個(gè)挑戰(zhàn)巨浪的沖浪者都穿上這款被命名為V1的沖浪服。“巨浪給你帶來了刺激，同時(shí)也充滿了危險(xiǎn)，”他說，“但V1能夠讓沖浪者獲得前所未有的安全保護(hù)?！?/p>
奢侈運(yùn)動(dòng)在時(shí)尚中競(jìng)技重燃
連續(xù)幾季，體育精神正以百米沖刺的速度登陸各種時(shí)尚種類。adidas by Stella McCartney是阿迪達(dá)斯與國際知名時(shí)裝設(shè)計(jì)師斯特拉·麥卡特尼跨界合作的產(chǎn)品系列，近年來憑借具有個(gè)性的設(shè)計(jì)理念和專業(yè)運(yùn)動(dòng)功能性突出重圍。斯特拉·麥卡特尼這樣描述今年的合作款式：“新品系列更顯活力，顏色更加明亮。輕身型設(shè)計(jì)使運(yùn)動(dòng)裝便于隨身攜帶，讓人們可以隨時(shí)隨地體驗(yàn)自己喜愛的運(yùn)動(dòng)。值得一提的是，我們結(jié)合新品沖浪服，講述了一個(gè)以沖浪為主題的宣傳故事，鼓勵(lì)女性參與到?jīng)_浪運(yùn)動(dòng)中，暢享海洋和戶外運(yùn)動(dòng)的樂趣。”
據(jù)悉，adidas by Stella McCartney 2012年春夏系列設(shè)計(jì)以暢享陽光、大海、沙灘和水上運(yùn)動(dòng)的樂趣為主題。新品完美融合了女性的嫵媚與動(dòng)感、活力的氣息，大膽運(yùn)用活潑明快、吸引眼球的色塊以及不對(duì)稱的裁剪。配套的沖浪服和沙灘褲等具有代表性的新品生動(dòng)闡釋了adidas by Stella McCartney系列不斷打破對(duì)運(yùn)動(dòng)服飾輪廓的傳統(tǒng)定義，帶來了令人耳目一新的時(shí)尚新體驗(yàn)。
無獨(dú)有偶，近日，Patagonia推出2012沖浪服裝系列，首次推出的是R1沖浪服，采用環(huán)?？裳h(huán)面料、具有超輕、舒適、絕緣特點(diǎn)。Patagonia和一些沖浪運(yùn)動(dòng)員合作研發(fā)產(chǎn)品，經(jīng)過測(cè)試，R1在溫水中穿著舒適。
Patagonia沖浪服裝總監(jiān)Jason McCaffrey表示：“從全球各地沖浪手的回饋來看，我們的產(chǎn)品目前只適合在溫水中穿著，我們正在收集所有回饋，研發(fā)適合在冷水穿著的沖浪服，同時(shí)注重產(chǎn)品細(xì)節(jié)。”
Patagonia產(chǎn)品測(cè)試運(yùn)動(dòng)員Chris Malloy評(píng)論道，“R1沖浪服很薄，但是很保暖，彈力很大，適合在加利福尼亞、夏威夷、澳大利亞沖浪。”
根據(jù)歐盟沖浪工業(yè)協(xié)會(huì)（Eurosima）和巴斯克地區(qū)（法國和西班牙）工商會(huì)（Cci）進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，近年來，隨著歐洲沖浪運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展，沖浪服市場(chǎng)也進(jìn)入蓬勃發(fā)展時(shí)期。現(xiàn)在，沖浪服雖然不屬于時(shí)裝，卻正在變成一種衣著時(shí)尚。一些狂熱的沖浪運(yùn)動(dòng)愛好者為了購買沖浪服甚至不惜花費(fèi)大價(jià)錢。調(diào)查指出，近幾年是歐洲沖浪運(yùn)動(dòng)發(fā)展的重要階段，歐盟沖浪產(chǎn)品營(yíng)業(yè)額每年增長(zhǎng)25%。
在我們這個(gè)豐富多彩的世界里,可以把女人分成很多種:有的女人手中握有公權(quán),回家后仍習(xí)慣用官腔說話;有的女人有錢,揮金如土過著奢華生活;有的女人心地善良,隨時(shí)隨地都會(huì)善待周圍的一切;也有的女人心地很不善良,習(xí)慣于虐待自己的老公。
不管是相貌一般的女人還是傾國傾城的女人,心地善良能夠讓男人感到自在舒服的女人才是精品女人。
然而,現(xiàn)實(shí)中有許多女人并沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),她們自恃學(xué)歷比老公高,自恃工資收入比老公多,自恃娘家背景比老公好,自恃相貌比別人好,總在想方設(shè)法讓老公臣服于自己,全然不顧男人反感女人的那種從骨髓里冒出來的優(yōu)越感,反感女人潛意識(shí)里滲透出來的盛氣凌人,反感女人總對(duì)老公提出各種各樣壓力很大的要求,反感自己婚配女人總在錯(cuò)位自己的角色,在家總是顯露出自己“女強(qiáng)人”的形象,硬是把自己變成了不像女人的女人。
很多夫妻關(guān)系緊張的女人,其實(shí)就是讓男人失去了舒服自在的感覺;很多有著紅顏知己的男人,就是因?yàn)檎业搅丝梢宰屪约焊械绞娣栽诘母杏X。
夫妻關(guān)系不和諧的家庭絕大多數(shù)是由于沒有給對(duì)方營(yíng)造舒服自在的感覺,沒有正確定位好自己在家庭生活中應(yīng)該扮演的角色。有不少女人婚后逐漸忘記了自己應(yīng)有的女人味,也忘記了溫柔體貼是女人應(yīng)有的特質(zhì),夫妻相見不再有起碼的尊重,不再注意彼此相敬如賓的謙讓之道。
在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)生活中,越來越多的女人心情越來越急躁,她們會(huì)毫無顧慮地對(duì)著老公大吼大叫,毫不留情地對(duì)著自己男人暴跳如雷。她們把自己家庭硝煙彌漫的氣氛歸罪于老公“男人不像男人”,不能有成功的事業(yè),不能為女人提供滿足虛榮心所需要的物質(zhì)生活。
很少有婚姻失敗的女人會(huì)去反省自己為什么會(huì)失去自己的婚姻,很少有人會(huì)反省自己究竟?fàn)I造了什么樣的共同生活環(huán)境。她們對(duì)待失敗的婚姻總在抱怨男人有眼不識(shí)明珠,她們委屈于自己為家庭所做的付出得不到老公的認(rèn)可,她們總在為自己的蠻橫態(tài)度披上為家庭為老公為孩子更好的理由,她們甚至還會(huì)把自己婚姻失敗的原因歸咎于第三者的插足。但是,她們很少會(huì)想到自己應(yīng)該給老公創(chuàng)造舒適自在的生活環(huán)境,不應(yīng)該給老公太多的生活壓力,不應(yīng)該隨心所欲地讓老公看著自己的臉色生活,她們很少會(huì)從第三者身上發(fā)現(xiàn)吸引異性的恰恰就是可以讓男人感到舒服自在的元素。