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導語：在經濟學的歷史的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
【關鍵詞】 實驗經濟學 課堂實驗 比較優勢理論
自1948年美國經濟學家張伯倫在課堂上進行供求理論實驗算起，實驗經濟學誕生已有60多年的歷史。張伯倫的學生弗農·史密斯教授于1962年發表的《競爭市場行為的實驗研究》被視為實驗經濟學的奠基性論文。2002年弗農·史密斯教授獲頒諾貝爾經濟學獎，標志著實驗經濟學在理論經濟學領域確立了其合理地位。如何將傳統的“旁觀性”教學模式轉變為“參與性”教學模式，是經濟學教研領域長期關注的問題，將實驗經濟學引入課堂教學無疑為此開辟了新的思路。
一、實驗過程（約40分鐘）
1、情景準備（約5分鐘）
為學習比較優勢理論，教師設置的場景為甲乙兩個鄰國，兩國的居民均只生產兩種產品——面包和牛肉，兩國居民習慣將面包和牛肉搭配成牛肉漢堡作為食品，1單位面包配1單位牛肉。
將學生分為兩組（如是合堂教學，可按照行政班級劃分），一組扮演甲國居民，一組扮演乙國居民。甲國生產效率相對較高，生產1單位面包需要1.5小時，生產1單位牛肉需要1小時；乙國生產效率相對較低，生產1單位面包需要2小時，生產1單位牛肉需要3小時。
在兩國開始進行生產、交易和消費活動前需使學生理解：任何一國居民在生產和交易后，最終收益取決于其所擁有的面包和牛肉中數量較少的，因為多余的面包和牛肉無法制作成漢堡以供消費。
2、兩國無貿易條件下的生產消費情況實驗（約15分鐘）
教師宣布，兩國處于自給自足的生產和消費狀態，并不開展貿易活動，給予各自20小時的生產時間，請學生安排自己的生產時間，以獲得最大收益。
經過思考，學生在具體操作過程中，會以經濟人的思維，按照利益最大化原則，結合本國國情進行生產。最終結論如下。
（1）甲國的最優產量。因為甲國生產1單位面包需要1.5小時，生產1單位牛肉需要1小時，以a代表面包數量，b代表牛肉數量，則甲國的生產函數為1.5a+b？燮20，假如甲國只生產面包，則最大產量為13.33單位，若只生產牛肉，則最大產量為20單位，根據已有的經濟學知識，學生以（0，20）和（13.33，0）為兩個端點，繪出了甲國的生產可能性曲線，如圖1所示。圖中，生產可能性曲線上各點意味著甲國居民充分運用了資源，又因為衡量收益大小的牛肉漢堡由1單位面包配1單位牛肉構成，故最優生產組合點為（8，8），即用12小時生產8單位面包，用8小時生產8單位牛肉。這樣，甲國居民在無貿易情況下，能獲得的最大收益為8單位牛肉漢堡。
（2）乙國的最優產量。乙國生產1單位面包需要2小時，生產1單位牛肉需要3小時，以a代表面包數量，b代表牛肉數量，則乙國的生產函數為2a+2b？燮20，假如乙國只生產面包，則最大產量為10單位，若只生產牛肉，則最大產量為6.67單位，同理，學生以（0，6.67）和（10，0）為兩個端點，繪出了乙國的生產可能性曲線，如圖2所示。并能找到最優生產點為（4，4），即用8小時生產4單位面包，用12小時生產4單位牛肉。這樣，乙國居民在無貿易情況下，能獲得的最大收益為4單位牛肉漢堡。
3、兩國有貿易條件下的生產消費情況實驗（約20分鐘）
這一階段的實驗為該課程的重點，教師宣布假定兩國居民仍有20小時的生產時間，但允許兩國進行自由貿易，各國居民需合理安排面包和牛肉兩種商品的生產時間，并提醒學生，生產和貿易的目的是使收益最大化。教師扮演貿易主管部門，主管進出口貿易，學生可根據其生產的兩種商品的數量（四舍五入計算）到主管部門領取面包票和牛肉票以用于貿易。
學生在進行交易前，需要考慮兩種商品的交易價格，即多少單位的面包與多少單位的牛肉等值。為簡化操作過程，教師在此將兩種商品的比價定為1單位面包=1單位牛肉。
本階段的實驗可進行多輪，使用表1來記錄學生的交易過程。在一輪交易結束后，教師查看每個交易者的情況，如果學生手中還存有額外的無法相匹配的面包或牛肉，則意味著浪費（因其無法組合成牛肉漢堡）。之后，教師宣布本輪交易獲得的票據在下一輪中失效，開始第二輪交易。與此類似，第三輪、第四輪……直至學生手中多余的面包和牛肉很少時，第二階段的實驗結束。
第二階段實驗結束后，要求學生將收益情況與第一階段封閉狀態進行比較，會發現第二階段的收益較之前有所增加。
二、理論講解與討論（約20分鐘）
1、基本理論
學生在實驗過程中，在逐利動機的驅使下，很快就發現若想使同為經濟人的兩國居民均增加收益，每個國家應集中生產自身具有相對優勢的產品。如何確定自己具有比較優勢的產品，可以通過一國某種商品的相對勞動生產率來衡量。如：
面包的相對勞動生產率=面包的勞動率/牛肉的勞動生產率
如果一國面包的相對勞動生產率高于另一國，則該國在面包的生產上具有比較優勢。
甲國面包的相對勞動生產率=面包的勞動生產率/牛肉的勞動生產率=■=0.67
乙國面包的相對勞動生產率=面包的勞動生產率/牛肉的勞動生產率=■=1.5
這就表示，甲國生產1單位牛肉的時間僅能生產0.67單位面包，而乙國生產1單位牛肉的時間則可以生產1.5單位面包，故乙國在面包的生產上具有比較優勢。
甲國牛肉的相對勞動生產率=牛肉的勞動生產率/面包的勞動生產率=■=1.5
乙國牛肉的相對勞動生產率=牛肉的勞動生產率/面包的勞動生產率=■=0.67
同理，甲國在牛肉的生產上具有比較優勢。
由于在交易中兩種商品的比價為1∶1，故一個甲國居民將20小時全部生產牛肉，可得20單位牛肉；一個乙國居民將20小時全部生產面包，可得10單位面包。經過交易，一個甲國居民可獲得10單位面包和10單位牛肉，構成10個漢堡的收益；一個乙國居民可獲得5單位面包和5單位牛肉，構成5個漢堡的收益。結論是，按照比較優勢進行專業化生產并交易，甲乙兩國居民的收益較之封閉狀態下均有增加，驗證了“貿易是無煙的工廠”。
2、適度展開
如果課堂時間允許，教師還可以提出兩種商品的其他比價以供學生討論，如1單位面包可兌換1/2單位牛肉、1單位面包可兌換2單位牛肉。
當1單位面包可兌換1/2單位牛肉時，甲國居民可將20小時所生產的20單位牛肉中的6單位，換回12單位面包，與剩余14單位牛肉組成12個漢堡，獲得12單位收益。此時，甲國收益比封閉條件下要好，而乙國收益比封閉條件下要差。
當1單位面包可兌換2單位牛肉時，甲國居民可將20小時所生產的20單位牛肉中的14單位，換回7單位面包，與剩余6單位牛肉組成6個漢堡，獲得6單位收益。此時，甲國收益比封閉條件下要差，而乙國收益比封閉條件下相對要好。
出現這樣的結果原因正在于，甲國在牛肉的生產上具有比較優勢，乙國在面包的生產上具有比較優勢，1單位牛肉對面包的比價越高，對甲國越有利；比價越低，對乙國越有利。
在對實驗結果進行講解時，教師應該重申比較優勢理論成立的假設條件，如：存在兩個國家；生產相同的兩種產品；只有一種生產要素（勞動）；兩國的在同種產品上的勞動生產率不同；由此導致的相對成本差別；兩國的技術水平不變；要素可在國內流動但不可跨國流動；規模報酬不變；交易成本為零等。
三、進行經濟學課堂實驗需注意的問題
將實驗經濟學帶入課堂，可以很好地將傳統“旁觀式”教學轉變為“參與式”教學，以上述比較優勢理論的實驗為例，它將以往教師在黑板上單一的演算，學生被動接受，轉變為學生自覺思考、主動參與，對于啟發學生的經濟學思維并嘗試在現實生活中加以應用大有裨益，將經濟學變為真實生動的科學。但在進行經濟學課堂實驗時，有一些必要的準備值得注意。
1、教師能夠統籌安排
課堂實驗能否順利開展，取決于教師對整個實驗過程的統籌把握。實驗各階段的時間控制、必要的道具準備、各階段要取得的結果和意義以及實驗最終結果和意義，都需要教師在課前充分準備并在課堂上全局掌控。只有這樣，才能確保學生在實驗中的探索始終沿著一條主線進行，真正體現課堂實驗的價值。
2、課堂實驗應相對簡單易行
很多高校并沒有專門的實驗經濟學專用教室，課程的講授通常在普通教室進行，客觀條件決定了課堂實驗的選擇應該簡單易行，便于操作。實驗的時間、環節、道具和學生的活動線路，都應該圍繞日常的教學條件進行設計，這也是將課堂實驗推而廣之的前提。
3、合理控制課堂實驗數量
經濟學課堂實驗的目的有很多，但嘩眾取寵絕不是其中之一，不能結合整體教學計劃，隨意安排課堂實驗，效果只能適得其反。根據筆者的經驗，在課程剛開始的幾周，學生需要對本課程的內容有所了解，課程臨近結束的幾周，學生往往又會因考試而分心，在課程的中段進行實驗效果最好。
【參考文獻】
【關鍵詞】馬克思經濟學；利益；法哲學；抽象力
【中圖分類號】F019 【文獻標識碼】A 【文章編號】1673-291X(2006)06-0025－02
利益問題是當前經濟改革的熱點和難點問題。時代的發展已經迫切要求我們加強對當前市場經濟條件下紛繁復雜的利益關系的研究。任何研究任務的順利完成必須以某種方法論為前提，不同的方法論將導致不同的研究思路和結果，用馬克思研究政治經濟學的方法指導利益問題的研究是理清我國當前市場經濟條件下紛繁復雜的利益關系的前提。
一、利益的出場路徑
理論界歷來對“利益”多從哲學、政治學、社會學的角度進行考察，當然在日常生活中，我們也常常從經濟的角度、從物質利益的角度去使用這個概念。但是，正如黑格爾所指出的，熟知非真知，恰恰是對這個人們看起來都十分熟悉，從而運思不多的問題需要進行深入地反思。現實說明，這一反思正是通向正確理解馬克思經濟學的橋梁，只有從馬克思經濟學角度出發，才能真正把握利益概念。
在馬克思的文本中，利益是出現頻率較多的概念。但由于馬克思并未在自己的經濟學體系中明確界定這一概念，因此“利益”歷來未受到馬克思經濟學研究者的重視。其實，從馬克思研究政治經濟學思想發展的內在邏輯來看，對利益的正確理解才是馬克思政治經濟學的真正出發點。起初，正如馬克思在《政治經濟學批判》序言中指出的，他早期的學術興趣主要集中在法和法哲學上。眾所周知，法哲學的核心問題是人與物(占有物)和人與人的關系。馬克思從法哲學的視野開始探索人的問題。早在1837年11月給父親的信中，馬克思已提到自己正編纂一個涉及一切法的領域的法哲學體系：“我在前面敘述了若干形而上學的原理作為導言，并且把這部倒霉的作品寫到了公法部分，約有三百印張。”正是通過對法哲學尤其是黑格爾法哲學思想的深入研究，馬克思的注意力轉向市民社會，并得出結論：“實際上，家庭和市民社會是國家的前提，它們才是真正的活動者。”當然，我們也不能停留在單純的觀念分析的層面上，還必須考察馬克思對現實生活的思考。事實上，馬克思自己已對我們做了如下的提示：“我作為萊因報的編輯，第一次遇到要對所謂物質利益發表意見的難事。萊因省議會關于林木盜竊和地產分析的討論。”
在《政治經濟學批判》序言中，當馬克思回顧自己在《萊因報》工作期間對有關物質利益的爭議感到困惑時，這樣寫道：“法的關系正象國家的形式一樣，既不能從它們本身來理解，也不能從所謂人類精神的一般發展來理解，相反，它們根源于物質的生活關系，這種物質的生活關系的總和，黑格爾按照十八世紀的英國人和法國人的先例，稱之為‘市民社會’，而對市民社會的解剖應該到政治經濟學中去尋找。”這段重要的論述表明，正是通過對黑格爾法哲學的批判性研究，馬克思告訴我們：要解開利益之謎，就要對市民生活進行解剖，而對市民社會的解剖應當訴諸政治經濟學。可見，利益只有與政治經濟學結合在一起，才可以真正揭示其內涵。
二、利益的研究方法
首先，馬克思堅持理論研究的真正出發點是現實的人。他指出：“這種觀察方法并不是沒有前提的。他的前提是人，但不是某種處在幻想的與世隔絕、離群索居狀態的人，而是處在一定條件下進行的、現實的、可以通過經驗觀察到的發展過程的人。”這種關系本身也是每一個“現實中的個人”從自身利益出發相互間結成的關系，并且這些“現實中的個人”在這種關系中進行自主選擇活動來實現自身利益目標。依據這一原則，以現實的、處在現階段中國社會主義市場經濟關系中的個人作為觀察和研究現階段利益問題的出發點就是題中之義了。
其次，馬克思認為，理論研究特別是經濟學的研究，“既不能用顯微鏡，也不能用化學試劑。兩者都必須用抽象力來代替”。按照馬克思的看法，這種“抽象力”是辯證的。他在談到商品之間互為價值的鏡子時寫道：“在某種意義上，人很像商品。因為人來到世間，既沒帶著鏡子，也不像費希特派的哲學家那樣，說什么我就是我，所以人起初是以別人來反映自己的。名叫彼得的人把自己當作人，只是由于它把名叫保羅的人看作是和自己相同的。因此，對彼得說來，這整個保羅以他的肉體成為人這個物種的表現形式。”也就是說，“抽象力”的運用是達到把握研究對象內在結構及其活動規律的前提。當前利益主體紛繁各異，利益分配錯綜復雜。但是，這種表象又不是毫無規律可言的，包含著一定的邏輯。現實生活的邏輯，必須用“抽象力”來加以把握。我們完全可以借鑒馬克思對資本主義利益關系的具體剖析方法和他對未來社會利益關系考察的視角，運用“抽象力”對我國當前利益關系進行邏輯分析，從而為現實生活展開思路。
關鍵詞：數學知識;經濟管理;運用
隨著經濟社會的快速發展，在進行現代社會的建設中，為保證經濟管理的全面展開，就需要從多個方面來加強對人才方面的培養。而新時代下的經濟學者普遍認為，研究經濟的問題，其根本就在于經濟變量之間的數據變化。對于不同經濟理論以及原則上的探究解析，可根據現有的經濟價值，以及數學的現實意義進行綜合分析。
一、數學與經濟學之間的關系
在進行數學感念以及經濟學概念等的歷史的發展情況來看，其中不同的進程以及累計的基礎等，都需要從文明的結構基礎來進行不同信息之間的相互關聯。而這其中，對于不同的社會發展結構，其經濟的促進以及設施的教學基礎等，可通過現有的社會生產形式來進行整合分析。而對于經濟學中的抽象感念，以及概括的理論知識等，可以通過這些理論來進行相應的嘗試性經濟問題分析。
而隨著現代社會的不斷發展，在進行社會經濟市場的分析過程中，結合現有的教育基礎，并依照發展的經歷需求，實現對多重教學知識，以及經濟體系管理上的密切分析，并依照其中的相互促進，實現最終的共同發展。
二、高中數學教學中的知識與經濟中的應用分析
從現代教育的發展形式來說，不同的教育基礎，對整體的社會發展規劃等，都產生了極大的影響。而在這個過程中，為滿足對不同社會領域以及基礎設施的進步調整，可以結合高等教學的知識體系，以及經濟的發展經濟管理需求來實現對這個經濟體系理論上的分析。對于經濟學的教學知識理論，以及經濟的管理滲透應用等，可從現有的教學公式，以及模型的結構建設標準來進行整理分析。
對于經濟管理的導向作用，我們根據教學的知識，以及整體模型的飲用管理體系等，可結合經濟學的理論以及單純的定性分析和發展的形式來確保經濟學的管理理念。其中教學的數學公式，以及教學的理念等，可以根據定性分析的發展理論，以及推動經濟理論發展的定性結構，完成對整體的模式分析。而為促進對整體經濟的發揮需求，在定量分析上，也應當保證其協調發展的科學性。
而對于經濟體系的分析，從理論的角度來說，數學知識在經濟中的優勢，就十分的明顯。通過數學模型，以及定理知識的分析使用，在很大程度上，就促進了對經濟理念以及使用規范上的調節調整，并極大的滿足了在不同理念和基礎設施上的執行。對于教學感念，以及使用的理論抽象問題等，也可以根據實際的生活來實現對教學性質上的探討分析。在進行經濟分析中，對不同的直接與錯覺的分析，可以得出輸血的概念應當從現有的教學理論來進行抽象分析。而這個過程中，結合實際的生活體驗，以及社會實踐進行應用調節，也可以更為合理的完成對不同學科的統計研究。在進行經濟的嚴密分析過程中，為實現對實踐經濟成分的需求上，也可以更好的完成對社會經濟學的有效分析。
最后對于經濟的簡化詮釋，數量以及關系之間的經濟問題，解釋了在經濟事件中可能發生事情的根源，而對于成本，以及價格和生產利潤等需求理念的分析，也可以從實際的使用規格來進行整體的經濟領域分析。對于新型學科的有效性發展理念來看，不同的經濟學，以及學科的相互聯系問題等，可以結合現有的經濟發展進步情況，實現對經濟學和相關研究領域的應用分析。在進行現代經濟的發展與分析中，從現有的經濟狀態，根據實際的新型學科的教學形式來確保其發展需求，同時，根據經濟學的相關研究基礎，實現對高等教學知識，以及輔教學手段的應用體會，并以此來完成對經濟學的社會發展理解。
三、數學知識在經濟運行中的使用途徑
從現有的經濟投資費用以及應用的基礎來看，經濟投資的費用，以及主流的前期投資需求等，實現對不同時間段以及經濟的預測，其中對經濟的經費投入，對于后期的經濟費用投入，在進行人力資源以及物力需求的應用，可以結合經濟的發展狀態來進行整體的資源調整，并依照相應的經濟預測方法，實現對不同時間，以及發展等層面的預測分析。對于整體的經濟預測分析，也可以對經濟的發展需求，進行函數的解救分析，以此實現對目標函數，以及整體函數極值得使用分析。
四、結語
總的來說，隨著現代社會的不斷發展，在進行現有的價值明確性分析上，可結合相應的應用標準，以及使用的規格知識體系分析，完成對視角上的經濟學展望分析，以此來完成對成本和支出新量上的總結。這樣對經濟的發展，也都有著極大的推動作用。從參考考核的現代社會價值來說，高中數學知識作為大學數學知識的基礎，格外重要需要高度重視其教育的需求，以此來滿足對當下社會快速發展，是十分有必要的。
參考文獻：
[1]周君（編譯），許家林（校）.威廉?威格?庫珀[J].財會學習，2012（7）：78-79.
關鍵詞：國際政治經濟學；制度理論；結構與變遷
中圖分類號：F012 文獻標識碼：A
文章編號：1005-913X（2012）07-0028-02
一、核心框架
本書的內容圍繞著經濟史上的結構與變遷展開，“‘結構’涉及制度框架，‘變遷’涉及在一段時間里制度的設立、更改或破壞。”諾思認為，為了彌補新古典經濟學理論的不足，需要人口變遷理論、知識存量增長理論以及制度理論，其中制度變遷理論是本書的研究重點。該理論包含三大理論基石：國家理論、產權理論、意識形態理論。
作者將國家定義為“在行使暴力上有比較利益的組織”，因而處于界定和行使產權的地位。 國家規定著產權結構，對產權結構的效率負責，而產權結構的效率決定了經濟的增長、停滯或衰退。諾思認為契約論、掠奪論都是不全面的，他用暴力解釋國家：國家可以以其暴力上的比較優勢規定產權組織形式，潛在地利用暴力來實現對資源的控制。
根據有關經濟組織的分析，作者認為，經濟的實績取決于其組織結構；經濟的組織結構影響交易費用。這里所謂的經濟組織安排，就是通常所說的產權形式。不同的產權形式對經濟實績有著深刻的影響。現代經濟最基本的組織形式是市場與企業、產權制度與市場、交易成本、組織密不可分。市場交換需要產權制度，否則交換不能進行；市場交換存在交易成本，市場交易必須有使交易成為可能的基礎，那就是一套復雜的法律結構及其實施，即需要一套產權制度。產權理論與國家理論關系緊密，產權的創建和實施又與國家相關。諾思指出，國家有著不完全一致的雙重目標：由于稀缺性和競爭的存在，更有效率的組織形式將替代無效率的組織形式，但如果有效率的組織形式損害了統治者的利益，那么相對無效率的組織形式將存在下來。借助國家理論，諾思解釋了無效率的組織形式、不好的產權制度得以存在的原因。
在諾思看來，國家在制定和變革制度方面是受到兩方面制約的：一是政治市場的競爭；二是交易費用。但是交易費用與收益的計算并不能解釋一切制度的穩定與變遷，“歷史上的變革和穩定性，需要有一種關于意識形態的理論來解釋同新古典理論關于個人主義合理算計相背離的那些情況”。國家作為產權的界定、保護和變革者，所提供的產權制度需要人們相應的意識形態才能得以維護，“成功的意識形態必須是靈活的，以便能贏得新團體的忠誠，或隨著外部條件變化也得到老團體的忠誠。”國家可以通過對意識形態的投資，使人們理解、支持制度變革，使制度變遷順利，降低變遷成本，抑制“搭便車”行為，使制度變遷的成本內存化，從而節約變遷成本。
上述背景條件構成了作者的理論基礎，經濟環境的變化（如資源條件的變化、 相對價格的變化等）構成了推動產權變動的力量，產權變動向著減少制度費用的方向發展，政府依靠其暴力上的比較優勢在其自身動機的約束下確認并執行有效產權，意識形態上的變革有助于降低經濟組織成本，上述過程有效的解釋了制度變遷的機制。
本文將著重探討在1990年以后的全球化時期，本書所提出的制度理論對于國際政治經濟學研究的解釋力。
二、全球化時期國際政治經濟學發展的主要問題
全球化時期，國際政治經濟學有一個不變的“核心議題”，即國際政治經濟學最終是要研究經濟的全球化與仍然以民族國家為基礎的國際政治之間的結構性矛盾、沖突，以及研究如何管理和解決這些結構性矛盾和沖突的問題。
20世紀90年代以來，伴隨蘇聯解體，全球化掀起又一浪潮，國際經濟和國內政治之間的聯系明顯增強，這一時期的全球化呈現出一些明顯的特征：首先，在經濟方面，以聯合國、世界貿易組織等為代表的全球多邊經濟組織努力推動全球貿易自由化，各種區域經濟組織不斷產生，一體化程度不斷深化。第二，各民族國家之間的競爭與合作，不僅在貿易方面有所拓展，在環境、疾病和公共健康（最典型的案例包括SARS和AIDS），和洗錢等方面的國際問題也凸顯出來，這些政府無法控制的問題是需要通過國際機制和全球治理來解決的。第三，全球化產生了國際關系領域的開放經濟政治問題，國際體系經濟權力的分布也發生很大改變，除了發達國家通過國際機制進一步確保統一的開放市場之外，游離在全球經濟體系之外的發展中國家和社會主義國家，也紛紛提出了加入這一體系的要求。同時，參與全球化體系的主體從民族國家拓展到跨國公司和利益集團。
針對這樣的趨勢，國際政治經濟學發展的主要問題也發生了一些變化。國際政治經濟學90年代后最大的成果是借用經濟學理論研究不同行為主體的經濟利益如何影響其政策選擇。很多學者已逐步走出國家與市場兩分法、國內層次與國際層次相互割裂的狹隘研究視角，在國家、市場維度之外納入“社會維度”，同時打通國際與國內層次。國際政治經濟學發展的主要問題由“國家——市場”轉變為：“國家——市場——社會”。在新添加的社會層次上，最重要的是要研究社會集團，特別是私人利益集團與公共利益集團的作用。下圖能夠較為全面地概括1990年以后的全球化時期國際政治經濟學發展的主要問題：國際政治經濟學發展的主要問題包括國家、市場、社會三個層面，在國內層次中分別以國家、企業、國內利益集團為主體，在國際層次中分別以民族國家、跨國公司、國際組織（包括政府間國際組織和非政府組織）為主體，同時，國內層次與國際層次相互交織，界線越來越模糊。
三、結論
根據以上的綜合分析，筆者認為諾思的制度理論對于解釋全球化時期（1990年至今）國際政治經濟學發展的主要問題具有可借鑒之處，具備一定解釋力。
第一，從國際政治經濟學目前的主要流派來看，國際政治經濟學在全世界的范圍內討論民族國家與世界市場的互動關系，并將國際關系的發展動力歸結為二者的相互作用。自由主義流派強調世界市場更多地塑造了民族國家的行為；現實主義流派認為民族國家對世界市場的形成貢獻更大；激進主義流派則從公平、公正的角度，否定現有的民族國家與世界市場體系，試圖推進不滿足于現狀的力量，完成意識形態上的進步。諾思所強調的推動經濟史中結構變遷的因素——經濟組織的形式、國家對新興產權形式的界定、意識形態的發展變化——構成了國際政治經濟學三個流派關注的對象。
第二，從國際政治經濟學研究的角度來看，這一時期，國際政治經濟學的研究必須了解國內集團如何界定各自物質偏好，這些偏好又是如何被政治機制所加強的。這一問題涉及到兩個研究方向：首先是國際層面與國內層面的互動；其次是制度與利益的互動。
在國家層面，從國家對產權結構界定的角度，諾思認為，國家既有動機建立適宜自己的產權結構以使得統治者獲得的租金最大化，也有降低經濟組織中的交易費用以使得社會產出最大的動機。由于國際政治經濟學最終要研究的是經濟全球化與仍然以民族國家為基礎的國際政治之間的結構性矛盾、沖突，以及研究如何管理和解決這些結構性矛盾和沖突的問題，國家和政府需要以暴力規定產權組織形式，潛在地利用暴力來實現對資源的控制。
在市場層面，現代經濟最基本的組織形式是市場與企業。民族國家在推動世界市場形成中起到了主要作用，而在全球化條件下世界市場對民族國家的行為有越來越大的塑造作用。跨國公司等企業成為世界市場上日益活躍的角色，它們以世界市場為舞臺，又影響著世界市場的運行發展，對國家間關系也施加著直接或間接的影響，甚至在國際意識形態和國際體制的變化與調整中也常常能看到跨國公司等企業的影子。
從意識形態角度來看，全球化時期，社會集團的價值取向，特別是對全球化發展的認同程度，影響到國家、市場或公司的作用。全球化的發展帶來產業結構的調整，帶來了觀念的分裂，基于利益與認同的利益集團的分化組合在某種程度上是對全球化發展的一種反應。如何塑造社會的普遍認同，平衡不同利益集團，維護對外開放政策，成為對國家能力的重要挑戰。諾斯的意識形態理論也解釋了這些現象，并給出了解決方案：職業專門化引起意識形態差異，使得一直因種族（地理）差異而存在的意識形態差異變得更嚴重了，國家利用暴力規定了某種意識形態的主流地位并加以大力宣揚，限制其他非主流意識形態的生成和擴展，進而影響制度的選擇、安排和變遷。
第三，“全球化在將來是會持續下去還是會重蹈歷史的覆轍”是目前全球化面臨的主要疑問之一，也是許多國際政治經濟學者正在研究的課題。伊肯伯里和格里科兩位學者指出，全球化是可以逆轉的，全球化若使世界各國貧富差距越來越大，弱國窮國很可能封閉自己，為了保證國際體系的開放和穩定，需要國際經濟制度和全球治理等多種方式作用。米爾納認為解決問題的關鍵在于各國政府能否處理好推進全球化與保護民眾免受全球化沖擊之間的關系。
全球化時期，我們看到了這樣一些現象：關貿總協定的簽訂與世界貿易組織的成立降低了由關稅和種種非關稅壁壘所引起的交易成本；貨幣互換安排降低了各國央行持有外國貨幣的成本；以歐盟為代表的地區性一體化組織降低了交易成本形成了國際政治經濟學中的種種新現象。上述過程中，既有市場主體的推動作用，又涉及國家在新產權形式認定過程中的關鍵作用與國家租在這一過程中的提高。諾思的制度理論主要是針對國內層面和歷史層面來談的，面對全球化，國際政治經濟學完全可以將這一思想延伸到國際制度層面，也就是說制度費用在世界范圍內的減少，可以成為推進國際政治經濟體制演變、全球產權結構轉變的因素。這同樣驗證了當前國際政治經濟學理論的邏輯：“理性一無政府狀態一合作一共同利益一制度協調”。
參考文獻：
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一、西方制度經濟史學的產生與形成
西方的制度經濟史學是在新制度經濟學和新經濟史學革命的推動下產生發展起來的。
經濟史學對于研究制度問題的特殊重要性，是在西方新制度經濟學產生和發展的過程中被逐漸認識到的。制度經濟學所關注的核心問題可以概括為兩個方面：一是制度如何影響了經濟績效，二是制度為什么以及是怎樣演變的。而無論對于哪個問題來說，經濟史的研究都具有不可替代的重要地位和作用。新制度經濟學認為，制度是通過經濟行為主體和這些行為主體置身于其中的一系列交換關系來影響資源配置，進而影響經濟績效的。而歷史上不同的經濟環境和社會條件的差異，則為人們考察特定的制度提供了獨一無二的源泉和基礎。同時，要說明現存制度的生成和演進，揭示現實世界中不同國家或社會在制度及其結構方面的巨大差異性，也必須從不同國家或社會各自獨特的歷史環境中去尋找答案。所有這些，使西方的新制度經濟學家和經濟史學家共同認識到了經濟史對于制度研究所具有的不可替代的重要性，也促使經濟史學家們開始把制度及相關問題的研究視為經濟史學的一項不可推卸的歷史使命和所面臨的一項急待解決的重大課題，對其進行自覺的系統的思考與探索。從而，使經濟史學的研究主體在對制度進行系統的歷史分析的意識上，實現了從不自覺到自覺的飛躍。
從20世紀50年代下半期開始的西方新經濟史學革命，是一場史無前例的經濟史學大變革。在這場史學革命當中，新古典經濟學的理論框架以及計量經濟學分析方法的普遍應用，在經濟史學研究中引發了一連串的重大革新和變化。其中最為重要的，就是它為經濟史學家們從事制度研究提供了特有的理論框架和專門的分析工具。此后，經濟計量學方法、制度分析方法、反事實假設方法等被普遍地運用于經濟史學的研究之中，實現了經濟史研究方法論的革命，開創了經濟史研究的新時期。這些新的理論框架和分析工具的運用，極大地增強了經濟史學對制度及相關問題的解釋力，使得已經對制度分析有了自覺認識的經濟史學家們得以運用這些特有的理論框架和專門的分析工具，去系統地分析和研究制度及相關問題，并據此構建了一套較為完整的包括特有的理論方法、專門的分析工具和較為成型的內容結構的學科框架和研究體系，從而形成了所謂的“制度經濟史學”(The InstitutionalEconomic History)。
二、新古典的制度經濟史學
自20世紀50年代以來，西方制度經濟史學大致經歷了“新古典制度經濟史學”(TheNeoclassical Institutional Economic History)、“新制度經濟史學”(The NewInstitutional Economic History)和“歷史制度分析”(The Historical InstitutionalAnalysis)這三個階段。其中50-60年代的新古典制度經濟史學，屬于西方制度經濟史學的早期發展階段。
新古典制度經濟史所著重研究的是市場這一特定的經濟制度。新古典經濟學認為，是市場制度支配著歷史上的各種交換關系，也是市場和其統一化的進程，培育了經濟效率與增長。新古典經濟學理論和計量經濟學方法在經濟史研究中的應用，極大地開拓了經濟史的研究領域，增強了其對歷史上的各種經濟現象和經濟行為的解釋力，使其能夠對大量的有關價格、數量和外生變量（如年齡、性別和不同產業的周期性質等）的歷史資料進行歸納整理和統計分析，并用于檢驗和評價有關市場制度及其內部關系的各種假說。
制度經濟史的許多研究成果表明，市場制度確實在歷史上的很多時期存在并發揮過重要的作用。例如，美國早在殖民地時期就初步建立了勞動、資本和產品的市場制度；19世紀90年代時，密執安的勞動市場已經非常完善，甚至在不同的生產部門之間存在著非熟練工人的補償工資差別。在歐洲，從15世紀以來，巴黎地區農民的專業化分工就已達到很高的水平，這充分顯示了產品市場的功能；各種證券的價格也表明，18世紀時的國際金融市場已經在很多貿易國家之間發揮著作用。研究結果還表明，市場的產生和擴大是伴隨著技術變遷，尤其是交通和通訊技術的提高，以及能隨后帶來和平的政治變革而出現的現象。例如，私人資本市場的出現，是為了適應鐵路系統這樣大規模的融資項目的需要，同時也有賴于政府證券市場的存在。
新古典制度經濟史在關注市場制度研究的同時，也對非市場制度作了初步的考察。在這方面，新古典制度經濟史學家深受科斯(Coase.Ronald)的影響。他們把非市場制度視為契約關系和財產占有的不同方式，認為這種契約關系和財產占有方式的產生，是市場不發達、不完善和價格過高的結果。因此，非市場制度的發達程度取決于市場制度的完善程度，換句話說，取決于市場制度是否以及在多大程度上需要非市場制度來補充。顯然，非市場制度是作為市場制度的替代物而存在的。
新古典學說的若干研究成果都對這種假說提供了支持。需要指出的是，新古典制度經濟史對非市場制度的初步研究，絕不意味著它從根本上認識到了非市場制度的重要性。恰恰相反，在新古典制度經濟史那里，非市場制度是無關緊要的。之所以對它予以一定的關注，是把它視為市場制度的一個替代與補充，只有在市場制度不完善的地方和時候，非市場制度才可能出現，一旦市場完善了，它就消失得無影無蹤了。換句話說，非市場制度是可有可無的。
在法官適用原則來確定疑難案件中當事人權利的時候，民主的通常見解提出了兩個詰難。第一個是“社會應當由經過民主選舉、并且對多數負責的男女人士來統治。” ﹝3﹞因此，法官在法律不完善的情形下，不應當具有根據所謂的原則來確立權利的權力。因為這意味著法官們是在根據自己的政治信念進行判決，而這是反民主的 ——如果不采納多數決，那么為什么我們必須服從法官個人的意見。顯然，這種民主觀對人的道德能力存有懷疑。因為，對原則的解釋和運用是個人道德的事情。但是，法律的實踐尤其是美國的法律實踐告訴我們，法官并不是在疑難案件中運用自己的信念進行判決，相反他是在普通法的司法實踐和所構成的“嚴密的網”下進行思考，他是不自由的，更不是任意的。所以，德沃金把這個詰難引申為“倒不如說，這種反對意見是針對著他所依賴的某些信念的可靠性而來的”，這就涉及到第一個核心問題——道德解讀問題。﹝4﹞它還涉及到另外一個核心問題：民主是不是普適的？它能不能在法官根據原則確定權利的問題上進行有力的反擊？德沃金認為，普遍流行的多數至上主義的民主觀念﹝5﹞存在嚴重問題。因為，它不能通過政治程序識別個人的偏好與外部的偏好。所謂個人偏好就是“它們指出了某種個人所偏愛的分配利益和機會的方式”，而外部的偏好就是“指出了一種偏愛其他人的分配利益和機會的方案”。顯然，后者是違背了自由的基本原則的，因為一個真正的自由主義者認為，個人有權利干預他人的行為自由的唯一正當理由就是自我保護。一個人基于對自我偏好的捍衛，為了保衛自己的利益，當然有權利投票，而且期待某種結果的出現。而后者就缺乏這種正當性，因為可能他投票的結果是基于對他人的好感、厭惡，而不是對自己的捍衛，進而對他人的自由進行了干預。由于民主不能提供相應的機制將兩者加以區分，它的正當性就大大值得懷疑。在此種情形下，權利的正當性就是明顯的。“這種理論（權利理論——筆者注）允許我們享受實施總體的或未經加工的功利主義的政治民主制度，而且，通過禁止似乎可能事先經過民主制所揭示的外在選擇成分就可以達到的決定而保護公民受到平等地關心和尊重的根本權利”。﹝6﹞第二種反對意見認為“如果法官制定法律并將其溯及既往地運用于他面前的案例，那么，敗訴的一方所以會受到懲罰就不是因為他違反了他所承擔的某一義務，而是因為他觸犯了事件發生后才產生的一種新的法律。”也就是事后立法問題，這與法治的“法不溯及既往”原則相違背。德沃金很巧妙的回答了這樣的問題，他認為這個詰難恰恰是以政策為根據的司法判決理論的最大難題，而不是他的原則理論的困難。因為，政策論追隨著政策的變化，不停的變換著他們所支持的法律，而生活在這種法律觀下的人才會在朝秦暮楚的法律下無所適從。在德沃金的權利理論中，這僅僅是個解釋問題。因為，“如果原告有權利反對被告，那么，被告也就有一種相應的義務，正是這種義務而不是法院創立的某種新的義務，論證了針對他的判決的合理性。” ﹝7﹞，也就是說權利是人作為人所享有的，它并不是法律規則創立的，更是早于法律規則的，它一直都在那里，也就不存在設立新義務的說法。實際上，人的權利是自然的，它早已存在，因而不存在溯及既往的問題，同樣由于是自然的，也必然可以對抗多數人的民主決定。
在反擊原則論時，經濟分析法學派提出了二種看法。首先就是波斯納提出的一個對司法史的解釋，那就是“在侵權、合同和財產等明顯領域中，法官所作出的幾乎每一個判決都可以被證明是有利于使資源配置更為有效這一集體目標。” ﹝8﹞不過，德沃金認為這個并不能對原則提出挑戰。因為作出這些判決的法官可能根本不具有經濟價值觀念，相反恰恰是根據某種道德價值的原則進行裁判。實際上，德沃金認為并不是經濟利益最大化決定和派生了人類的權利配置，相反經濟利益最大化是人類道德原則配置權利的某種結果，或者是一種新的表述方法。他們的爭論有點象“雞先還是蛋先”的問題。﹝9﹞德沃金認為真正的威脅來自第二種見解——法官可以公開借助經濟政策對疑難案件進行裁判。也就是說，法官可以根據 “財富最大化”的目標經過數學描述的公式，而不顧法律的歷史、法律的道德原則構建的“嚴密的網”，對個人的權利進行重新的配置。最典型的例子就是漢德公式 ﹝10﹞的提出與運用。德沃金認為經濟學的方法只能具有工具意義，而不能成為某種被信奉的絕對價值，從而可以決定和配置人的權利。首先是因為它是不確定的，在選定的對象或者系統不同時，我們發現得到的結論是不同的。在一個人是否負有拯救一個落水者的案例中，如果我們著眼于這兩個人集體利益提高的話，很可能我們發現，他負有這項義務。如果我們換一個系統，我們把社會的邊際效用加以，那么一個銀行董事長就不負有這樣的義務。這樣一來，在將社會利益加以考慮的情況下，可能的情形是一個富人如董事長就沒有救窮人的義務，而一個窮人則負有拯救富人的義務。換句話說，窮人面對富人就沒有權利，而富人面對窮人就有權利。﹝11﹞有學者言，經濟分析法學本身就是一種意識形態，它是財閥主義的，而不是價值中立的。﹝12﹞這樣的立場本身就是不可取的。更重要的是它的變動不居，無法為司法實踐提供牢固的支持，它的論證結果隨著系統選擇和計算方式的不同而改變，還可以用其他理論或者方法否定這一結果，因此它不能為某種具體權利提供絕對論證。在這個意義上，它只能是方法與工具。它意義就在于論述在背景權利支持下的具體權利，從而解決具體權利間的相互沖突。其次是，經濟分析法學只不過是新瓶裝舊酒。因為，家們一直都在用這種思路思考價值沖突問題。因此，它就沒有提出一種新的價值從而可以瓦解原則論。
對多數至上主義民主的警惕實際上在西方的思想傳統中早有體現。蘇格拉底的死亡既是它的惡果，也是對它警惕的開始。其后的柏拉圖、亞理士多德都不看好民主。民主制在希臘的城邦中是一種不太好的制度。德沃金對民主的反思擁有西方思想傳統的背景支持。而“財富最大化”對政策論的支持，卻是較晚近出現的事情。在確立人的權利這個上，它是一個新的傳統。它既是學的化和帝國主義化愈演愈烈的后果，更是啟蒙以來矯枉過正的惡果。在經濟學的兇猛食人族中，波斯納就是最兇狠的食人動物。﹝13﹞德沃金與之的論戰就成為了跨世紀的持久爭論。但是，我必須指出德沃金對二者批評的性質是不同的。民主是西方淵源最為流長的傳統，也基本上成為世界政治的通行術語，也恰恰因為它悠久，使用廣泛，它的異化也就更為深遠，直接的后果是人們尤其是普通民眾幾乎對它沒有必要的反思，而想當然接受并用它組織人類幾乎所有的活動。它能否在疑難案件中發揮作用，并且改變一個人基于自己的道德本質而享有的權利的正當性是必須追問的。德沃金在民主上做的工作是“正本清源”，通過對自由主義的開掘，重新定義了民主的正當性基礎和適用范圍，并試圖在民主與道德解讀之間尋求一個和諧的平衡。或者說，德沃金對民主是接受的，只不過是哪一種的問題。民主仍然在這個意義上構成元規則問題，它仍然是我們思考法律原則的思想和制度背景。而經濟法學派是一個更為復雜的問題。經濟分析法學家，如波斯納，提出“財富最大化”的目標和理論是法律實踐歷史的潛在“”，可以為法官在處理疑難案件時提供必要的指導，甚至成為法官的金科玉律，進而成為所謂“配置”權利的規則。德沃金從《認真對待權利》開始，逐漸加強了和波斯納就這些問題的辯論，他們的論戰也開始升級，成為“跨世紀的法案” ﹝14﹞.這場論爭觸及到了德沃金理論的核心和原點——道德，也就是人有沒有道德能力，道德對人的作用究竟有多大的問題，進一步還涉及到科學與道德的界限和范圍的問題。如果說道德對人類是無用的，那么奢談道德，就是自欺欺人，人類遵循財富最大化的數學計量就是最好的也是必然的選擇。其實，在思想史上，這個問題的一直在糾纏著思想者。思想家們，如休謨、康德，對這個問題進行了必要的討論。休謨認為道德是激情與情感的對象，它唯一目的就是使人幸福和快樂，在于讓廣博的人道或者仁愛融化偏狹的自私性而使人類達到和平、秩序和幸福。康德則以“在我之上的星空”與“居我心中的道德法則”為喻，明確的劃分這個界限，并且指出了在道德與科學的領域中適用的原理和是根本不同的，盡管他們都要受到理性的指導。這就意味著對人類道德世界的是不能適用科學的原理和方法。﹝15﹞可是近代以來，尤其在科學高度發達的今天，這個界限早已被淹沒。德沃金與波斯納的法律論戰，正是這種思想史的延續。波斯納適用經濟科學來解釋人的道德權利的唯一理由就是道德懷疑論。可是，這樣必將把人類帶入科學的囚籠。因此，德沃金必須與他進行殊死搏斗，他們的論戰也必然是一場“跨世紀的法理學案”。
注釋：
﹝1﹞柯嵐：“‘東方不敗’的經濟分析法學？”。
﹝2﹞德沃金：《認真對待權利》，頁117.
﹝3﹞同上，頁119.
﹝4﹞這個問題下文將有詳細討論，不贅述。
﹝5﹞這是德沃金在《自由的法》中提出的概念。后來，德沃金還出合憲性民主，對這個問題繼續進行回答。請參閱德沃金：《自由的法——對美國憲法的道德解讀》，劉麗君譯，林燕平校，上海人民出版社2001版。
﹝6﹞德沃金：《認真對待權利》，頁362－363.
﹝7﹞同上，頁120.
﹝8﹞同上，頁133.
﹝9﹞請注意二者只是外在形式上的相似，而不是性質上的相似。雞先蛋先是一個科學問題，而前者在我看來還是一個道德哲學問題。
﹝10﹞ 漢德公式，B＜PL.它起源于美國法官Learned Hand的一個著名的侵權事故的判決。P是發生事故的成本，L是事故發生的可能性，即概率，P×L表示事故的預期成本，如果事故被避免的話，PL就是避免事故的平均預防收益。B表示預防事故的平均預防成本。漢德公式有兩層含義：第一層意義是如果預防成本B＜PL預防收益的話，那么預防是有效的，如果不采取預防措施造成他人損失，在法律上就會被視為不作為過失或過錯，將被判定為侵權行為，承擔過失責任和損害賠償；漢德公式的第二層意義是如果一個侵權事件的雙方中任何一方采取措施，付出成本都可避免損失，取得預防收益，并且預防成本都小于預防收益的話，那么法律應規定由預防成本相對較少、受益較大（或等同）的一方付出預防成本，如不付出，將承擔責任，構成侵權。
﹝11﹞用數學描述這個過程，在兩個人為系統的時候，兩個人是價值相同的（假設為V），因為他們都沒有社會地位和身份，假設拯救者的失敗幾率為L.那么，顯然只有V－VL>0時候，落水者才享有這樣的權利，解這個不等式可以得到， L>0時候，落水者才享有這樣的權利，解這個不等式可以得到，L
﹝12﹞請參閱柯嵐：“波斯納與科斯之爭——究竟誰在‘反理論’.
﹝13﹞“在這個意義上講，當代的經濟學帝國主義，是我們這個時代最可畏懼的文化食人族現象，而最具理論雄心和寫作熱情的波斯納法官，無疑是這個文化食人族中最兇猛的動物。”柯嵐：“波斯納與科斯之爭——究竟誰在‘反理論’”，法律思想網：law-thinker.com.
關鍵詞：微觀經濟學；理論應用；會計學領域
Keywords：microeconomics；theoreticalapplication；accountingfield
中圖分類號：F016文獻標識碼：A文章編號：1006-4311（2018）01-0187-02
0引言
微觀經濟學最早發源于西方，二十世紀初才漸漸傳入我國。微觀經濟學理論的中心問題就是價格問題，并且主要研究個體或者個人的經濟行為。微觀經濟學對所有權狀況以及資源配置都有著非常重要的影響，并且在學術研究的深入下，微觀經濟學理論逐漸被廣泛應用于實際的經濟問題當中，例如：會計、金融、人力資源等。當前，著重討論微觀經濟學理論在會計學領域中的應用。
1微觀經濟學理論研究
微觀經濟學又稱小經濟學，即所謂的個體經濟學，是現代經濟學中的一個重要的分支，主要是研究以個體或者個人為單位的經濟行為。在此基礎上，還深入研究了現代經濟社會中的市場機制和資源配置，并且提出了微觀經濟學理論對市場失靈的看法和糾正，積極關心社會中的個人和個體的經濟過程。總的來說，微觀經濟學的中心理論是價格理論，中心思想就是使資源能夠得到充分的利用。其中，微觀經濟學的內容非常廣泛，主要包括了均衡價格理論、消費者行為理論、生產者行為理論、成本理論、市場均衡理論、分配理論、一般均衡理論、市場失靈和微觀經濟政策等。
微觀經濟學理論的研究方向主要是市場中個體的經濟行為，其中包括單個家庭、單個廠商和單個市場的經濟行為以及相應的經濟變量。總的來說，微觀經濟學的本質問題就是對于資源如何配置的問題，并且能夠解釋如何利用有限的資源，進行合理科學的優化配置，來盡可能的滿足人們日益增長的物質文化需求和消費的欲望，從而提高人們在生產方面的作用。在微觀經濟學中，不論是消費者理論還是生產者理論都是根據資源優化配置聯系在一起的，而市場理論也充分的證明了政府無形的手的有效性，同時也討論了市場失靈與政府的關系。在微觀經濟學主體中，主要包括了消費者理論、生產者理論、福利經濟學、市場失靈等模塊，這樣分析就可以大體得出微觀經濟學的脈絡。微觀經濟學從資源稀缺的方面考慮，認為所有個體和單位的經濟行為準則都應該在充分利用有限資源的基礎上，并且使有限資源能夠得到合理的優化配置，從而獲得最大的效益。當然，要想獲得最大的效益也必須考慮個人和單位所需要的條件。在商品和勞務市場上，消費者及其家庭都要根據各種商品不同的價格來進行選擇自己適合及偏愛哪一種產品，在自己有限的收入的條件下，能夠有能力購買該商品，并且獲得一定的收益或者說能夠滿足自己一定的需求和欲望。消費者及其家庭對商品的選擇過程和結果都會影響商品的價格，而市場價格又處于一個波動的范圍，因此，市場價格的變動又會對商品的生產造成一定程度的影響。各種商品及其勞務都是由廠商決定的，因此廠商是商品的供給者，廠商的目的就是在于利用最小的投資和成本生產出最大的產品量，從而獲得最大的收益，促進廠商的發展。一般來說，廠商的決策又會影響到生產要素，即生產要素在市場上的價格變動，從而間接的影響到家庭及個人的收入。不管是家庭和個人還是廠商都是根據市場的變化來執行最終的決策，也是這種決策在市場上通過供求關系表現出來，通過價格變動進行有效的協調。因此，微觀經濟學的最終任務就是研究市場機制和作用，均衡市場價格，考察市場機制是怎么通過個體和單位來進行資源最優配置并且取得一定的效益。微觀經濟學也是市場機制的經濟學，以價格變動為中心，稱為價格理論。除此之外，微觀經濟學還考察了市場機制失靈，政府是如何發揮其作用進行有效干預。例如：在經濟學歷史上，馬歇爾計劃，馬歇爾的均衡價格理論和凱恩斯主義都充分的說明了政府的干預對市場機制的影響和作用。
2微觀經濟學理論在會計學領域中的應用分析
2.1產權和市場失靈在會計學領域中的應用
根據上文所述，在微觀經濟學的原理中，市場理論在理想的假設條件下對市場資源進行最優化配置，以便達到最大程度的收益。但是，在現實情況下，那些理想的假設條件往往是不存在的，所以市場機制也不能夠正常運行，也不能達到有效的資源配置，實現最大收益，同時也導致了生產資源配置的市場失靈。一般來說，最嚴重的市場失靈源于有限的資源不能配置和資源的產權不夠明確，產權理論的相關專業研究人員表明市場機制正常作用的基本條件就是明確產權，使產權能夠明確并且可以轉讓。產權是有效利用、交換、保存、管理資源對資源進行投資的先決條件。產權理論表明，私有企業的常人有權享有剩余的利潤，并且利用激勵機制去不斷提高企業的效益。沒有產權的社會是一個效率低下、資源得不到優化配置的社會。當然，能夠保證經濟高效發展的產權具有明確性、專有性、可轉讓性、可操作性。
合理利用產權原理，能夠清晰分析出企業中會計造假的一定原因。從企業的產權關系來看，我國國有資產處于一種特殊的狀態下，整個企業沒有明確的投資主體，也沒有實現權利、義務和責任的統一，更沒有使資產、人、事之間進行合理規劃的管理。由于產權關系界限的模糊，綠色會計理念應運而生，所謂的綠色會計就是將會計要素記錄到會計報表中。綠色會計可以根據自然資源的特殊性，利用機會成本、邊際成本等理論，采用成本和效益的分析法來進行會計表達。綠色會計的重點在于會計報表的記錄上，只有進行嚴格的綠色會計披露，才能有效的對企業的資本支出和收入進行記錄，并且綜合分析。
會計市場的交易行為是一種特殊的商品交易，即會計信息的交易。會計市場出現市場失靈的現象主要有三個原因，包括：會計信息的公共性；會計信息的外在性；會計信息的不充分性。其中，會計信息的公共性，就是指會計信息在一定范圍內屬于公共物品，可以供所與人使用的東西。會計信息的公共性在證券市場上表現的尤為突出。另外，會計信息的外在性，也叫做外部經濟的影響性，是指一個經濟行為對其他的經濟行為造成的影響。最后，會計信息的不充分性是指市場機制提供的信息，對交易事項能夠有所幫助的信息要素。由于會計信息的特點和屬性以及市場本身所具有的不完善機制，就要求政府必須進入會計市場并且充分發揮其作用，彌補市場的不足，保證經濟的穩定發展。
2.2委托在會計學領域中的應用
在會計學領域中，委托關系是從事某種活動而產生的一種契約關系。在經濟生活中，主體是人們，因此，在互相依存的經濟整體中，需要某一個決策者做出相應的決策并且彼此產生影響。而在經濟生活中最典型的就是委托關系。委托關系在會計學領域中的應用主要分為兩個部分：第一，是與財務會計相關的委托關系；第二，是與管理會計相關的委托關系。在管理會計中，通過各個單位、成員和委托關系來充分發揮會計的作用。委托在會計理論中的作用主要有兩方面，第一是表明了會計學在激勵機制中的重要性以及對會計信息方面的能動作用，激勵問題在委托中處于核心地位，包括了對人的激勵，也包括了對委托人的激勵。只有在委托人和人之間進行合理的激勵，才能在最大程度上提高雙方的經營成果，達到最大收益，實現雙方的共同目標；第二是在會計的相關制度中強調的風險分擔的重要性，委托具有分享原則，也就是委托人與人之間必須共同承擔風險和收益。但是，風險一般具有不確定性，所以很難被人們所預測或者控制，一般都是在人們完全沒有預測的情況下發生。所以，當委托人把經營風險交給人時，要積極調動人的熱情，不能對人實施壓力作用，使人心理發生變化。正確的做法就是使風險和收益之間達成科學合理的平衡。另外，委托關系在管理會計中的具體應用有責任預算的編制、內部轉移價格的確定、間接費用的分配、責任中心的業績考評。總的來說，委托就是將左右著的資產根據其意愿和相關的條件委托給人經營，實質也展示了所有權和經營權相分離的事實。
3結束語
隨著經濟社會的不斷進步和穩定發展，對經濟的學術研究力度也在不斷地加深，不管經濟是衰敗還是繁榮都屬于一種經濟現象，并且反映了一定社會的經濟程度和經濟發展狀況。學術領域間存在著相互交融的現象，對于不同的經濟情況和現象有著不同程度的融合和相互作用，在新形勢下，微觀經濟學理論在會計學領域中更是相互作用、互相影響，取得了一定的成果，并且得到了廣泛的運用。
作者：周一然
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關鍵詞：剝削；勞動價值；剝削新情況
中圖分類號：陽32；D011 文獻標志碼：A 文章編號：1007―519412010)06―0161―05
一、政治哲學視域中勞動價值論與稀缺價值可以并存
現代西方經濟學的一些意識形態偏見較深的學者，長期以來熱衷于制造勞動價值論與稀缺價格(他們別有用心地混稱為“價值”)的對立，把勞動價值論與稀缺價格渲染成了冰炭不能同其器、寒暑不能同至的兩極。
從學術上看，勞動價值論與稀缺價格之間是經濟實踐中“價值理性”與“工具理性”的關系，必須分別研究，不能混為一談。勞動價值論的立足點在生產領域，它要揭示的是經濟實踐架構的重心如何形成的源頭問題。勞動價值論強調勞動在創造價值的決定性作用，這是實踐的哲學觀的應用。稀缺價格或價值論其立足點是在價值實現的流通領域，說明的是同一勞動價值及其商品體可以衍生出由供求稀缺性產生的若干交換價格，最終的流通交換價格與生產勞動價值可以形成等于、大于、小于的非對稱關系。
馬克思《資本論》第一卷主要是闡述勞動價值淪，《資本論》第三卷闡述的就是市場價格形成與波動機制。馬克思或許當時并未意識到未專門論述勞動價值與供求價格轉換與區別將帶來多大麻煩。于-是就有學者提出，《資本論》第三卷中的價格理論與第一卷的價值理論存在邏輯上的矛盾，生產價格論不能同價值論相協調。
怎么解決勞動價值與供求價格轉換帶來的麻煩?過去的路徑是拘泥于“轉形問題”。所謂轉形問題，簡單來說是企圖論證出價值與市場價格以及總價值與總價格相等的問題。西方學者通常認為對這一問題的解決是澄清馬克思的勞動價值論是否為科學理論的關鍵所在，并認為“轉形問題是馬克思的勞動價值論的核心”。
其實，恩格斯早就預見到，解決價值規律和利潤率之間表面矛盾轉形理論，“在馬克思的原文發表之后會和發表之前一樣引起爭論”。恩格斯和希法亭撰文對爭論中的一些問題進行了回答，力圖維護馬克思的價值轉化理論。
20世紀40-50年代，馮?龐巴維克，J.溫特尼茨，R.L.米克等經濟學家沿著德國數理統計學家和經濟學家馮?鮑特凱維茲的研究傳統，試圖用數學方法研究轉形問題，提出各種解決所謂價值與生產價格的矛盾的數學模型。鮑特凱維茲通過模型得出：“兩對總量”只有在特殊的條件下才能同時相等，而在放松約束條件時，無法實現同時相等。所謂“嚴格的約束條件”就是要求總不變資本與總可變資本的比例或總資本在一定條件下社會平均資本有機構成不變。
鮑特凱維茲等人運用聯立方程求價格和利潤率的做法，大體上可以看作是新古典的均衡分析方法。森島通夫等更是將馬克思的生產價格理論乃至整個勞動價值論與新古典的馮?諾伊曼模型直接結合起來，建立一種“馬克思――馮?諾伊曼模型”，從而將馬克思的勞動價值論納入到新古典的分析框架。得出的結論是，將馬克思生產價格等同于均衡價格的理論與馬克思對價值與價格的分析截然不同的，“馬克思以一般的人類勞動為實體的價值量是獨立于收入分配和價格決定的，因此用貨幣利潤率與平均價值利潤率的‘不一致’來否定馬克思的轉形理論乃至整個勞動價值論是沒有道理的。并且，這種‘不一致恰好反映了新古典均衡分析自身難以克服的理論邏輯問題”。均衡價格理論主要反映的是商品的價格由供求狀況決定的變化規律，該理論忽略丁勞動與資本的對立關系以及勞動創造商品的價值并最終決定價格的基礎性作用。馬克思通過對商品價值的抽象分析有助于人們看清楚剩余價值的真實源泉是如何被神秘化的，并了解利潤的真實性質，這恰恰突出了勞動價值論以及馬克思的經濟學在揭示資本主義經濟中“資本”剝削的本質方面所運用方法的獨特性。
國內學者也為勞動價值論的論證做了不少工作。特別是在“轉形問題”研究上，更是取得了很顯著的學術成果。羅雄飛將“轉形問題”的產生歸結為檢驗轉形理論的新古典經濟學的分析方法。
1960年代一直到1980年代中后期，一批西方學者依據斯拉法在《用商品生產商品》中所闡述的商品生產和價格理論，又展開了對馬克思勞動價值論的討論。在討論中，薩繆爾森、斯蒂德曼、霍杰森、森島通夫等人主張放棄或修改勞動價值論，建立“沒有勞動價值論的剝削理論”。
論文摘要通過對我國獨立學院的調研發現，經濟學科的實踐教學基礎非常薄弱，經濟學科人才不能很好地滿足社會的需求。本文主要從經濟學科的實踐教學目標體系、實踐教學內容體系、實踐教學管理體系和實踐教學保障體系四個方面進行探究，以圖建立科學性、系統性、操作性、實用性更強的經濟學科實踐教學體系。
獨立學院，是指普通高等學校按照新機制、新模式與社會力量合作舉辦的相對獨立的二級學院，2002 年12 月后，國家教育部統一規范稱之為獨立學院。獨立學院經濟學科的定位應為應用經濟學的學習和研究，獨立學院的優勢和特點是培養方式靈活、對市場需求反應靈敏。因此，獨立學院的經濟學科實踐教學體系的建立就尤為重要。
1 實踐教學目標體系的建立
1.1 關于人才培養目標定位問題
除了少數研究型大學外，一般教學研究型大學和教學型大學都把人才培養目標定位于應用型人才培養。民辦高校應把人才培養目標定位于有差異的和有自己特色的應用型人才培養，根據人才市場細分形成自己的辦學特色。民辦高校既要利用高等院校學時長，師資雄厚等優勢條件，同時要借鑒職業院校的實踐設備齊全、實踐課時多等優勢資源形成兩者兼而有之的優勢局面。
1.2 關于人才培養方案
人才培養方案即教學計劃，目前各高校基本上采取“7 + 1”的模式，民辦高校一般都是借鑒公辦母體院校的人才培養方案，沒能發揮民辦高校在辦學上的特色。因此應對人才培養方案進行適當調整。第一、寒暑假設置為學生自主實踐時間，以實踐匯報或者實踐報告的方式進行檢查和考核，設置為一定的學分進行獎勵；第二、理論學習時間在現有基礎上進行適當減少，實踐課增加，有的課程可設置為半學期理論課、半學期實踐課，有的課程可設置為完全的實踐課；第三、增加專業課程的學習時間，有些專業課程可設置為一周兩課時或者兩學期進行教學，由此保證實踐教學的時間和質量。
2 實踐教學內容體系的建立
2.1 教學內容
教材的問題：獨立學院的教材在實際使用中存在實踐教學方面的缺陷，很多教材沒有案例、閱讀資料、實踐指導，而有的卻很陳舊，學生和教師很難使用或只能作為參考資料使用；教師對實踐教學內容的篩選問題：由于受到教師自身知識結構和對教材的理解，每個教師在選定教材的前提下內容重難點不同。
獨立學院更應合理選用教材，綜合專家、任課教師和學生的信息意見反饋，及時調整對教材的選用；獨立學院更應靈活使用教材，在尊重大綱對教學要求的前提下，教師要對教材內容進行適當的重難點處理和實踐教學安排，多實行活頁教材，配備一些實例的練習，便于學生操作和實踐。
2.2 教學方案
教學方案的制定應更切合社會經濟發展和行業、企業的需要；合理配置各個實踐教學環節，如實驗、實習、實訓、課程設計、畢業設計、創新制作、社會實踐等借鑒。第一、民辦高校應逐漸根據學生、教師、教學環境等因素，結合人才培養方案，制定科學合理的教學方案；第二、社會實踐活動應貫穿于學生四年的學習生活中；第三、實踐活動的方式根據不同的教學條件進行，有的實踐活動在課堂上進行，有的則必須以實踐、參觀、訪問、調查的方式進行；第四、經濟學科的實踐教學體系包括基本能力訓練、專業能力訓練和創新能力訓練三部分。
3 實踐教學管理體系
3.1 教學方法和手段
獨立學院在經濟學教學中應掌握的總體原則是在教學方法和手段上應更注重對學生自學能力、解決問題能力等的培養。教學方法上應綜合運用討論法、提問法、辯論法、案例分析法等，使課堂形象而生動，提高教學效果； 教學手段上應靈活運用多媒體教學的影、音、動畫等功效提高（下轉第121頁）（上接第84頁）教學的質量；同時加強考核體制的建立，綜合運用課件的制作、教學方法的多樣性和教學手段的靈活性，以及學生的出勤率和學習效果來評價教師的教學效果。
3.2 實踐教學體系的評估
培養學生的實踐能力是民辦高校教學宗旨，一切活動都是為培養學生的實踐和創新能力服務的。對實踐教學體系的評估也是新時代的需要，純理論的教學不適應獨立院校的辦學定位。因此，應逐漸形成一套對經濟學科實踐教學體系的評估機制。
4 實踐教學保障體系
實踐教學保障體系是探究專兼職教師、硬軟件設施環境的建立和有機組合問題。
4.1 師資隊伍建設
民辦高校由于創建的歷史原因，形成了一個非常特別的師資結構就是專兼職教師兼而有之，兼職教師在其中占有非常大的比例，并且存在嚴重依賴兼職教師的現狀。這就存在：一個是兼職教師無法嚴格管理、評估，并且對學校沒有感情依存，一定程度上影響了教學效果；另一問題就是對專職教師的工資待遇、業務素質、感情培養等還不夠成熟從而使得民辦高校教師隊伍無論是年齡結構還是職稱結構嚴重不合理。
民辦高校不僅應以工資待遇留人，也要創造良好的教書育人環境從感情上留人，應更加注重有實踐經驗的教師的教學以及對全職教師教育資格、知識證明、考試、證書等方面的要求。民辦高校本土的師資力量的培養與保持就成為一個長期而艱巨的工作。
對兼職教師，應逐漸完善兼職教師引進標準和考核、評估制度。克服只管有教師來上課就行，而不管教學質量；或者只管有無職稱，忽略教學的效果。應在提高兼職教師待遇的前提下，加強對兼職教師的聽課制度、學生評分制度，從教案、課件、出勤率等進行全面評估和考核，對不合格的教師予以辭退。
4.2 實踐基地建設
國外的實訓基地較多，經費來源也比較多樣，數額比較充足，國家、社會、企業都參與其中；而國內，在實踐教學基地建設上存在著重視程度不夠、建設方向不夠明確、經費投入不足、條件設備簡陋、科技含量不高等問題，對實踐教學基地建什么、怎么建、怎么管、怎么用、如何評價等問題，缺乏明確的認識和一套科學的標準。針對這些問題，民辦高校應根據不同學校的實際情況進行有計劃、有步驟地進行實踐基地的建設。
在具體建設方面應實行先易后難、分步進行、逐步到位的原則進行。首先，引進一些經濟實惠、操作方便的實踐教學軟件設備，依托原有的電腦設備就可以進行實踐教學；其次，充分運用校企合作的資源，將本校的專業資源與企業相掛鉤，對口培養適合企業需要的人才；其三，尋求政府的政策或資金支持，以地區或學校為單位建立有經濟學科特點的實踐基地。
在軟硬件設施的結合方面，應加強在人才培養方案、教案、教師的實踐操作能力的培養等幾個方面，充分發揮實踐教學基地的的作用，使學生的能力鍛煉與企業、社會的需求零距離接觸。
參考文獻
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