時間：2024-01-23 15:44:27
導(dǎo)語：在老師的責(zé)任感的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：德育教育 習(xí)慣 責(zé)任意識 培養(yǎng)
一、學(xué)生責(zé)任感缺失的成因
1.社會不良價值觀的影響
在社會生活方式和價值觀念變化的狀況下，在物欲和金錢背后不良風(fēng)氣的影響下，學(xué)生們的理想、追求和人生觀模糊了，更不用談任何責(zé)任感了。
2.家庭教育環(huán)境的影響
無論經(jīng)濟(jì)條件好壞，家長都對自家的孩子十分溺愛，唯恐孩子受屈了、受累了，一切以孩子為中心，這樣從小就助長了學(xué)生的利己思想、個人主義及推卸責(zé)任的潛意識，正是家長在不斷蠶食、扼殺孩子勇于承擔(dān)責(zé)任的能力，扼殺孩子的責(zé)任感。獨(dú)生子女結(jié)構(gòu)的家庭里，“小皇帝”“小公主”也就隨之出現(xiàn)了，時間久了，孩子就對自己應(yīng)做的事缺乏責(zé)任心。這樣的學(xué)生尤其是缺乏對自己、對父母、對長輩、對班級、對社會的責(zé)任感，表現(xiàn)出一種事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度。在學(xué)習(xí)上，就會表現(xiàn)出對學(xué)習(xí)不負(fù)責(zé)，上課不認(rèn)真，作業(yè)馬虎，實(shí)訓(xùn)敷衍；在人際關(guān)系上，以自我為中心，不關(guān)心同學(xué)，不體諒老師，不關(guān)心家庭成員，同學(xué)問關(guān)系緊張，不會與人合作等。
3.社會不良風(fēng)氣的影響
如今信息如此發(fā)達(dá)，龐大的信息量，在一定程度上影響了學(xué)生正確人生觀的形成。如社會的一些領(lǐng)域和一些地方道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端自由主義有所滋長，見利忘義、見危不救、損公肥私行為時有發(fā)生，不講信用、道德底線失守、網(wǎng)絡(luò)詐騙成為社會公害，、腐化墮落、為官不為現(xiàn)象還相當(dāng)嚴(yán)重。另外，師生關(guān)系的不和諧，甚至發(fā)生群毆老師、傷害老師的惡性事件。這樣的社會環(huán)境、校園環(huán)境必然潛移默化地影響到學(xué)生的成長。
二、學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的途徑
1.認(rèn)識自我，喚醒學(xué)生責(zé)任意識
班主任多舉行一些主題班會，引導(dǎo)學(xué)生理解責(zé)任意識的意義，充分利用臺兒莊大戰(zhàn)資源、古城旅游資源，開展愛國主義、職業(yè)道德、大戰(zhàn)文化、革命傳統(tǒng)等系列教育活動，提升學(xué)生的愛國情操與社會責(zé)任感。
2.教師要以身作則，促使學(xué)生責(zé)任心的形成
科任教師和班主任起著重要作用，他們的一言一行都在無形中影響著學(xué)生，與其一遍又一遍地對學(xué)生說“你要有責(zé)任心，你要對自己，對家長，對國家，對……負(fù)責(zé)”，不如用老師的實(shí)際行動告訴他們，積極參與班集體活動，以身作則，率先垂范。要求學(xué)生做到的，老師要第一個做到。如要求學(xué)生不帶手機(jī)進(jìn)課堂，老師就要率先做到不帶手機(jī)進(jìn)課堂；要求學(xué)生不遲到，那老師就要早早到校，假如是班主任，那更要在晨讀前走進(jìn)自己的班級；要求學(xué)生不說臟話，老師就要舉止文明，有修養(yǎng)，讓學(xué)生敬畏；要求學(xué)生不騎電動車進(jìn)校，那老師在校門口就應(yīng)該下車推著走，即使開車，進(jìn)校門時不但要減速還要讓學(xué)生先行等等。“潤物細(xì)無聲”是學(xué)生最愿意接受的教育。
3.注重課堂的熏陶與教育
在平常教學(xué)中，充分利用班級每天的晨會、周五的班會課、班級墻報以及下午陽光體育活動等，用各種豐富多彩的校園活動對學(xué)生進(jìn)行有效德育教育，規(guī)范學(xué)生們的日常行為，逐步提高學(xué)生的社會責(zé)任意識。
結(jié)合課堂教學(xué)，多講一些有關(guān)名人責(zé)任心的故事，比如白求恩是冒著生命危險，盡職盡責(zé)地為傷員做手術(shù)；辛棄疾以國家之安定團(tuán)結(jié)為己任，流芳百世；林則徐以社稷之安寧為己任，成為一代英雄等等。
4.積極踐行，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感
教育實(shí)踐活動是社會責(zé)任感養(yǎng)成的基礎(chǔ)，而社會責(zé)任感又會推動活動的發(fā)展，這就需要教師要有目的、有計劃地組織好各類教學(xué)實(shí)踐活動。學(xué)校政教處、藝體處、團(tuán)委可通過結(jié)合不同專業(yè)的一些實(shí)際問題，讓學(xué)生參與到社會實(shí)踐活動中，比如古城志愿者服務(wù)、愛心捐助、環(huán)保知識宣傳、感恩父母勵志教育活動、法律知識講座、演講比賽、技能比武、祭奠英烈等活動。在實(shí)踐中加深學(xué)生對勞動成果來之不易的認(rèn)識，體會到奉獻(xiàn)的樂趣，品嘗到成功的喜悅，從而樹立幫助他人、奉獻(xiàn)青春、服務(wù)社會的責(zé)任感。
九年級三班正在上《思想品德課》，這―課的內(nèi)容是“責(zé)任”。老師用這樣的一個事例來闡明什么是責(zé)任：一個人并不喜歡他的工作，但他還是認(rèn)真地履行他的職責(zé)，這說明他有責(zé)任感。一個戴眼鏡的女生站了起來，向老師發(fā)起了挑戰(zhàn)：“他既然不喜歡自己的職業(yè)，為什么不換一個?”轟的―聲，全班的同學(xué)都笑了。“他堅持做自己并不喜歡的工作并不能說明他就有責(zé)任感，他也很可能是為了以后得到更高的職位，掙更多的錢，得到更多的好處。”小女生繼續(xù)按自己的邏輯發(fā)表她的看法。老師沒有正面應(yīng)對這個挑戰(zhàn)，把它變成一場辯論：“你說的也有一定道理。”
這是我女兒轉(zhuǎn)述的白天在她們班課堂上出現(xiàn)的一幕，那個小女生是她的好朋友，她為自己的朋友自豪。而我，在為勇敢地站出來反駁老師的同學(xué)不是自己的女兒有一點(diǎn)遺憾的同時，由衷地贊嘆：她說的是真話，而且是經(jīng)過獨(dú)立思考的真話。盡管她理解問題的方式還帶著這個年齡的稚嫩。
什么是責(zé)任感?放在職業(yè)上考量，就是為了某種目標(biāo)，認(rèn)真地完成自己的工作，而不管自己是否喜歡。小女生和教材的沖突在于，教材把“某種目標(biāo)”定義為社會和他人的利益，對工作的責(zé)任感來自于對社會無私奉獻(xiàn)的崇高道德意識。而小女生同樣認(rèn)同這個定義，但她顯然不同意把做好一份不喜歡的工作賦予如此崇高的道德價值，這不符合她對生活的觀察和理解。
強(qiáng)烈地同意小女生的意見，職業(yè)的責(zé)任感和道德水準(zhǔn)無關(guān)。我們隨便就可以指認(rèn)一些為朋友兩肋插刀、對別人無私幫助、對父母極盡孝心的人對自己的工作卻總是浮皮潦草、得過且過，毫無責(zé)任感可言。與之相對，也有不少自私冷漠、卑鄙齷齪、為人不齒的小人對自己的工作恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)。
所謂責(zé)任感，其實(shí)首先是對自己負(fù)責(zé)。亞當(dāng)斯密在《道德情操論》中對于職業(yè)的責(zé)任感是這樣描述的；“一個人如果不認(rèn)真投入到對自己的個人利益有重大影響的活動，就會讓人覺得卑鄙下作。一個君主如果不努力征服或者建設(shè)一片領(lǐng)土，也會被人瞧不起。一個紳士只有以正義的手段去獲得財富或者爭取一個要職時，才會得到我們的尊重……”亞當(dāng)斯密告訴我們，你在什么職位上就要努力地去做和這個職位相對應(yīng)的事情，否則就是沒有責(zé)任感。就會被人瞧不起。
在斯密的眼中，作為一個擁有工作能力的人，做好自己的本分的那份工作，更能贏得人們內(nèi)心的真正尊重。在西方，這是一個全民普遍認(rèn)同的價值觀，但在中國，人們內(nèi)心是這么認(rèn)為的，但在公開場合，一定要為職業(yè)的責(zé)任感尋找一個更高的道德制高點(diǎn)。我們會把認(rèn)真工作并且做出突出貢獻(xiàn)的人和那些扶危濟(jì)困、含己救人或者贍養(yǎng)別人的父母的好人、善人一起評為道德楷模。當(dāng)他們站到一起領(lǐng)獎的時候，我們總會對表彰的標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生些許的迷惑。一個有著重大發(fā)明的科學(xué)家和一個跳水救人的見義勇為者是不能用同樣的價值標(biāo)準(zhǔn)衡量的。
在中國的傳統(tǒng)文化中，缺乏職業(yè)責(zé)任感的文化，在對學(xué)生的教化中總是試圖通過對責(zé)任感的道德化來使受教育者認(rèn)同責(zé)任感并形成其行為準(zhǔn)則。這樣做的結(jié)果是，學(xué)生受到的教育總是和他們體會到的現(xiàn)實(shí)相矛盾。
和責(zé)任感相對的那個詞不是道德，而是情緒。適度地克制自己的情緒就是責(zé)任感。我們會因?yàn)樽约旱闹橇蛘呓?jīng)驗(yàn)不能勝任而不喜歡自己的工作。也可能因?yàn)檠巯碌倪@份工作不能帶給自己期望的收入和地位而不喜歡，也可能因?yàn)檫@份正作不能帶給你成長的感覺而不喜歡，還會因?yàn)橛憛捵约旱纳纤竞屯露幌矚g自己的正作。面對其中的一種或幾種情況。情緒就會支配我們的行為。在徹底放棄這份工作的決定沒有做出之前，大部分人會對自己的工作采取應(yīng)付的態(tài)度，在那些得過且過的日子之后，別人對你職業(yè)生涯最重要的評價――責(zé)任感，就大大打了折扣。
關(guān)鍵詞：初中學(xué)生；語文教材；德育教育；責(zé)任感
明清時期思想家顧炎武說過，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，現(xiàn)在社會人們將社會責(zé)任感、道德、身心、健康、創(chuàng)新精神列為學(xué)生終身發(fā)展做重要的基本素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任感正是新課程教育目標(biāo)的核心體現(xiàn)，在教學(xué)實(shí)踐中，我們老師不僅要使學(xué)生有知識、會做事，更重要的是學(xué)會做人。為了實(shí)現(xiàn)這一教育教學(xué)目標(biāo)，我做了以下這些努力：
一、發(fā)揮語文教材的德育作用。
因?yàn)槲沂且粋€語文教師，所以對學(xué)生的責(zé)任感教育，一定先從我的課本開始，語文教材中有很多內(nèi)容是和責(zé)任有關(guān)的。在課堂教育中，本著教學(xué)為本，德育為先，語文教學(xué)，既要努力使學(xué)生掌握科學(xué)文化知識，培養(yǎng)語言能力：又要在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育教育，達(dá)到教書育人的目的。學(xué)校教育，教學(xué)為本德育為先，語文教學(xué)，既要努力使學(xué)生掌握科學(xué)文化知識，培養(yǎng)語言能力：又要在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育教育，達(dá)到教書育人的目的。如《岳陽樓記》、《雪景》等，這些文章都呈現(xiàn)出大自然的奇境，美景陶冶學(xué)生的心靈，激勵他們更加熱愛大自然。從而培養(yǎng)他們樂觀平和的心態(tài)、積極向上的情緒。真正融入到學(xué)習(xí)求知的過程中去。這點(diǎn)對我們的學(xué)生是很重要的，體會美是社會的主旋律，美必將戰(zhàn)勝丑。從而增強(qiáng)學(xué)生對社會的責(zé)任感。
二、了解學(xué)生責(zé)任感狀況，才能有針對性的進(jìn)行德育教育。
俗話說，沒有調(diào)查了解，就沒有發(fā)言權(quán)。為更好對學(xué)生進(jìn)行德育教育，我對所帶的11（6）班做了一次實(shí)際調(diào)查，全班47人，男生16人，女生31人，可是每次違反紀(jì)律的幾乎都是男生。雖然是縣城的重點(diǎn)中學(xué)，但是班上學(xué)生有進(jìn)半是來自農(nóng)村家庭，這些學(xué)生家庭責(zé)任教育落后，使得他們責(zé)任心培養(yǎng)缺失。農(nóng)村物質(zhì)生活是提高了不少，但是很多是留守兒童，沒有家長的監(jiān)督個管理，影響了初中生的健康成長。主要存在以下問題：（1）學(xué)生在校時生活自理能力差。因?yàn)槭前爰乃迣W(xué)校，有一部分學(xué)生洗衣、自我管理能力差。（2）能主動學(xué)習(xí)的少。（3）對他人、集體、班級關(guān)心不夠，只想自己，無顧他人，責(zé)任感不強(qiáng)。（4）對父母、學(xué)校、家庭、社會沒有責(zé)任感。
三、探索初中生責(zé)任感養(yǎng)成的教育思路。
了解了學(xué)生責(zé)任感的狀況，就要想辦法進(jìn)行教育。責(zé)任感的形成是一個非自發(fā)的過程，它需要學(xué)習(xí)、教育、培養(yǎng)，依賴于外在和內(nèi)在環(huán)境的教育形成。作為老師，應(yīng)該充分利用課堂教學(xué)用先進(jìn)的教學(xué)理念和教育方法把社會責(zé)任感教育滲透給學(xué)生，從知、情、意、行如手，提高學(xué)生對社會的認(rèn)知，增強(qiáng)他們的責(zé)任感，能真正體會到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神境界。
（1）重視學(xué)生個人實(shí)踐行動養(yǎng)成教育來增強(qiáng)責(zé)任感。不做“口頭上的將軍，行動上的矮子”，責(zé)任養(yǎng)成教育從小事做起，從點(diǎn)滴做起，每天按時上課，完成作業(yè)：節(jié)約用水用電，愛護(hù)學(xué)校公物等等。品德培養(yǎng)應(yīng)把說理教育和行為練習(xí)結(jié)合起來。語文德育要堅持讀、寫、學(xué)、做相結(jié)合，即學(xué)習(xí)文章中的道理或道德形象，結(jié)合寫讀書筆記、寫日記、寫作文等方式聯(lián)系自己的實(shí)際，領(lǐng)會其精神實(shí)質(zhì)，以所得到的道德認(rèn)識來規(guī)范自己的道德行為，知行并舉，言行一致，逐步養(yǎng)成良好的行為技能和行為習(xí)慣。
一、言傳身教，率先士卒法
班主任是學(xué)生品質(zhì)修養(yǎng)、作風(fēng)習(xí)慣乃至興趣愛好，言談舉止的榜樣。孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”。要想切實(shí)有效地做好思想教育工作，除了班主任的言教以外，還必須重視身教。在平時的工作中就要從小事做起，從我做起。凡是要求學(xué)生做到的，教師自己首先要做到；凡是要求學(xué)生不能做的，教師自己首先就不能做。一定要做到言行一致。比如，按時到校，不遲到，不無故曠課，是班主任經(jīng)常向每個學(xué)生提出的最起碼的要求。可是，在實(shí)際教育教學(xué)工作中，還是有少數(shù)學(xué)生難以做到。針對這種情況，作為班主任，無論是春夏秋冬，還是刮風(fēng)下雪，應(yīng)該身先士卒，按時到校，甚至還要提前十幾二十分鐘到校。只要班主任提前到校了，學(xué)生就會仿效老師的行動，產(chǎn)生不可遲到曠課的趨動力和壓力，遲到曠課現(xiàn)象就會完全杜絕。有時學(xué)生自己組織的活動，班主任也要盡量參加，并且始終要把自己作為班集體的一員，既要積極參與班級組織的各項活動，又要為班級的各項活動出謀獻(xiàn)策，時刻保持集體的完整和統(tǒng)一，哪怕是一次小小的比賽，作為班主任也要“打氣加油”，給學(xué)生以堅持到底為班爭光的信心和力量。平時衛(wèi)生大掃除時，要求學(xué)生速度快、質(zhì)量好，班主任首先就得干得比學(xué)生速度更快，質(zhì)量更好，而且看到體弱的同學(xué)就主動去幫，直到讓全體同學(xué)積極參與為止。這樣整個班級就會形成一種良好的風(fēng)氣，就會出現(xiàn)體力好的同學(xué)協(xié)助體力的差的同學(xué)，體力差的同學(xué)也不示弱，積極搶重活干；干部在前，同學(xué)跟上；男生照顧女生，而女生也會搶在男同學(xué)前面幫助干活的情景。學(xué)生能有這樣的責(zé)任感、使命感，能有這樣的干勁和熱情是教師身教和言教的結(jié)合，并在學(xué)生心靈深處引起共鳴，促使思想教育產(chǎn)生實(shí)效性結(jié)果。
二、因人而異，明確目標(biāo)法
學(xué)生有沒有責(zé)任感，與老師和家長是不是給他們提出了具體的目標(biāo)與要求有著很大關(guān)系。有的同學(xué)的父母平時工作很忙，但學(xué)生自己的衣服甚至飯碗都要家長洗刷，這是父母沒有對孩子提出家務(wù)勞動的要求；有的學(xué)生在學(xué)校連拖地都不會，這是因?yàn)榘嘀魅螞]有對他們提出明確的勞動目標(biāo)。因此，在平時的工作中，必須要給學(xué)生提出明確的目標(biāo)，使他們在目標(biāo)的推動下，按時完成相應(yīng)的工作任務(wù)。在確立目標(biāo)時，要因人而異，目標(biāo)要有高有低。對有些學(xué)生要依據(jù)他的興趣愛好，會同他的家長幫助他確立一個比較低的目標(biāo)，讓他在家中種一株草，養(yǎng)一盆花，做一件他力所能及的事情，并要求他寫好觀察日記；對有些學(xué)生要幫助他確立一個比較高的目標(biāo)，給他們布置一項或多項活動，并要求他們在做好活動的同時做好活動記錄，等活動結(jié)束后，老師要及時驗(yàn)收、集體要及時評估。每當(dāng)給同學(xué)們確立了不同的目標(biāo)，全班同學(xué)都很投入，都會爭先恐后地為班級獻(xiàn)計獻(xiàn)策，表現(xiàn)出積極地責(zé)任心。應(yīng)該說，低目標(biāo)體現(xiàn)了學(xué)生自身的價值，高目標(biāo)激發(fā)了學(xué)生的責(zé)任感，目標(biāo)越高，責(zé)任感就越強(qiáng)，成就越大。
三、嚴(yán)格監(jiān)督，共同提高法
為了讓學(xué)生懂得所有的人都應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任，懂得這個世界上有許多事情是必須去做的，不論是喜歡的還是不喜歡的，都要擔(dān)負(fù)起責(zé)任來。在平時的教育教學(xué)工作中，要把班級各項活動進(jìn)行平均分配，實(shí)行“承包制”，大到區(qū)域勞動衛(wèi)生，小到每一塊玻璃，每一處墻壁的擦洗，每天都要接受老師和值日同學(xué)的檢查評比。對那些責(zé)任感差，不積極完成學(xué)習(xí)或其他任務(wù)的學(xué)生，既要嚴(yán)格要求，又要堅持耐心地說服教育，最終督促其完成，哪怕是極細(xì)小的諸如掃地、抹桌子也一定要監(jiān)督他干完干好為止，干不好就重來。在這個問題上，決不能遷就誰，放松誰。否則對學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)就有百弊而無一利。當(dāng)然，學(xué)生的責(zé)任感增強(qiáng)了，老師也就自然可以有的放矢，做到由扶到放了。
四、輪流站崗，共同管理法
在班級管理中，要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，從而使他們養(yǎng)成關(guān)心他人、熱愛集體的優(yōu)秀品質(zhì)。教育的目標(biāo)，不是培養(yǎng)尖子生而是為了提高每一位學(xué)生的素質(zhì)。因此，要創(chuàng)造機(jī)會讓每個學(xué)生都有機(jī)會參與班級管理及其他各項活動。平時學(xué)校實(shí)行的“值周”制度，就是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的有力舉措。在班級管理中，也相應(yīng)地實(shí)行“衛(wèi)生值日值周”、“班級管理值日班長負(fù)責(zé)制”、“值日班長輪換制”等一系列制度。改單邊管理為多邊管理，體現(xiàn)以學(xué)生為主體，教師為組織者的教育原則，培養(yǎng)學(xué)生集體主義觀念，主人翁意識和自治自理能力。破除“不在其位，不謀其政”消極不負(fù)責(zé)的心理，培養(yǎng)每個學(xué)生的“參與意識”，增強(qiáng)他們敢于積極參與社會工作，并在工作中顯露自己的才華，進(jìn)一步成為創(chuàng)造型、開拓型的人才。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，通過工作實(shí)踐，既可以培養(yǎng)學(xué)生、干部的觀察能力、語言表達(dá)能力、分析能力和社會活動能力，更能夠培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。
五、互相競爭，合理評價法
《師說》將老師定義為：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。在百度百科中也對老師進(jìn)行了基本的定義，指的是尊稱那些傳授文化、技術(shù)和育人的人，當(dāng)然也泛指在某些方面值得學(xué)習(xí)的人。作為老師首先要給學(xué)生就是樹立一個好的榜樣，然后盡自己的能力去傳授給學(xué)生知識。老師在孩子們的心中是“至高無上”的，他們天生就帶有被人尊敬的光環(huán)。所以，老師一定要明白自己的責(zé)任所在，將最美好的東西傳遞給學(xué)生。
二、幼兒教師的職業(yè)特殊性
幼兒教師和一般的老師還不一樣，他們面對的是一群“空白”的小孩，他們需要給孩子的不僅僅是單純的知識，而是如何去接受和理解這些簡單的生活常識。幼兒教師不僅僅是知識的傳遞者，更是孩子們和這個世界的一座橋梁，孩子們通過幼兒教師去看這個世界。所以，老師的這個角色是非常重要的，可以讓世界更加美好，可以培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的性格，為他們的成長奠定更加堅實(shí)的基礎(chǔ)。幼兒教師就像是春天的第一縷陽光，能夠溫暖孩子的內(nèi)心，讓他們愛上這個世界。
三、幼兒教師的“年輕活力”
在以前的理解中，“老師”一詞指的是年老資深的，但是幼兒教師卻很不相同。因?yàn)樾『⒆觽冇泻艽蟮幕盍Γ麄儙缀跏遣弧笆芸刂啤钡模砸罄蠋熞惨邆渫瑯拥摹绑w力”，這樣才能夠關(guān)注這群“小惡魔”。所以，幼兒教師多是一些具備活力的年輕老師，他們在精力這個方面更有利于成為合格的老師。“年輕活力”的老師可以和小孩子們一起做游戲，可以哄他們開心，可以帶他們出去玩，關(guān)鍵是能夠更快地接受一些新鮮事物，更容易創(chuàng)新自己的教學(xué)方法。但是這些“年輕活力”同樣也存在著弊端，對教育的經(jīng)驗(yàn)比較少，耐心少、責(zé)任感不夠等。所以，年輕活力的老師更應(yīng)當(dāng)具備責(zé)任感，用責(zé)任感去約束自己，克制自己的脾氣，更好地、更加耐心和恰當(dāng)?shù)睾秃⒆觽兘涣鳌Ｓ變航處熞欢ㄒ獢[正自己的“人生信條”，切實(shí)做好榜樣，引導(dǎo)孩子們看到一個更加美好的世界。
四、成為好老師的標(biāo)準(zhǔn)
如何成為一個好老師，是老師們從踏入這個行業(yè)一直到退休都在考慮的問題。其實(shí)成為老師最重要的就是責(zé)任感，如果有責(zé)任感，即使教學(xué)不好也不會“誤人子弟”。但是如果沒有責(zé)任感，那么可能會對學(xué)生的一生都有不好的影響。有人說，醫(yī)生是一個“性命攸關(guān)”的職業(yè)，但是老師何嘗不是，它是和人一生的經(jīng)歷都息息相關(guān)的。要想成為一個好老師，有如下標(biāo)準(zhǔn)：具備教書育人的責(zé)任感；有充分的耐心和愛心；能夠使課堂變得更加有趣；可以成為孩子們的朋友；能夠幫助學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的知識。
五、如何成為一個好老師
好老師有標(biāo)準(zhǔn)，那么如何成為好老師僅僅遵守這些準(zhǔn)則是不夠的。因?yàn)槌蔀橐粋€好老師是一個動態(tài)的過程，是受很多因素影響的。所以成為一個好老師，首先要將好老師的標(biāo)準(zhǔn)記在心里，然后根據(jù)自己班級的實(shí)際情況，去靈活改變教學(xué)方法。還有，就是隨時關(guān)注學(xué)生的動態(tài)，不斷學(xué)習(xí)新的育人方式，創(chuàng)新自己的教學(xué)之道。從幼兒教師的角度來講，好的老師也許更能夠得到孩子們的喜愛，能夠通過平等的交流去和學(xué)生做朋友，可以一起玩耍，一起學(xué)習(xí)。幼兒的內(nèi)心非常的“脆弱”，他們很容易就會受到影響，老師的一些話或行為可能就會改變他們的人生軌跡。因此，老師要給學(xué)生的不僅僅是一個豐富的知識世界，更是正確的世界觀。
六、收獲幸福的職業(yè)成就感
相信每個幼兒教師都見過孩子們的微笑，那是世界上最美好的東西。作為一名幼兒教師，可能幼兒的笑臉和天真的話語就能夠消除一天的疲勞。孩子們就像天使一樣，他們的內(nèi)心純潔無雜質(zhì)，他們對世界的理解又是非常的簡單。特別是他們的想象力，就像是脫了線的風(fēng)箏，在天空中任意飛翔。我曾經(jīng)問過自己，作為幼兒教師，我最大的職業(yè)成就感是什么，不是每個月的工資，也不是家長對我的肯定。我更喜歡聽孩子們說，老師我喜歡您。這么簡單的幾個字，就能夠讓我洋溢著幸福感，仿佛孩子們的吵鬧聲不再煩人，他們的不懂事也不再是累贅，這些小天使就像上天的禮物那樣，讓人驚喜。
關(guān)鍵詞 幼兒責(zé)任感 過度保護(hù) 重智育輕德育 家園合作
中圖分類號：G610 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2015.07.070
On Family-Kindergarten Cooperation to Develop
Children's Responsibility
MA Li
（Kindergarten of Xinying Campus of Kunming University of Science and Technology， Kunming， Yunnan 650051）
Abstract Only with a certain sense of responsibility， and take the initiative， and work diligently to learn in order to become social， family useful person. So we should pay attention to develop child's sense of responsibility in the kindergarten， it is not just the responsibility of kindergartens and teachers， every parent should be involved. However， modern families have one thing in common， arranged more adult， parent education awareness is weak， dependentchildren everything， do whatever they want for their actions， errors disagree， do not have the sense of commitment， and so， therefore， parents should cooperate with nursery jointly develop the children's sense of responsibility.
Key words children's responsibility; over protection; focus on intellectual education and ignore moral education; family-kindergarten cooperation
《現(xiàn)代漢語詞典》中責(zé)任感是指做好分內(nèi)應(yīng)該做的事，沒有做好分內(nèi)應(yīng)該做的事，應(yīng)當(dāng)用于承擔(dān)過失。幼兒園《綱要》中在對社會目標(biāo)的制定中，有這樣一條目標(biāo)：能努力做好力所能及的事，不怕困難，有初步的責(zé)任感。如果家園雙方步調(diào)不一，也就很難使幼兒責(zé)任感的形成成為幼兒自覺的行為意識。然而，現(xiàn)代家庭的都有一個共同點(diǎn)，大人包辦多，家長教育意識薄弱，孩子凡事依賴大人，對于成人交代的任務(wù)往往拖拖拉拉，半途而廢，對自己的行為為所欲為，對錯誤不以為然，不具備承擔(dān)的意識等等。因此，家長要與幼兒園合作，共同培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。
1 家長要重視對孩子的責(zé)任感培養(yǎng)問題
不可否認(rèn)我國的計劃生育政策使我國的人口數(shù)量得到了很好地控制，但是也帶了一些問題。現(xiàn)在的孩子們一般都是獨(dú)生子女，他們有優(yōu)越的生活條件，得到了家長的全部寵愛。有時候這種過分的寵愛是不利于孩子們的責(zé)任感的培養(yǎng)的，因?yàn)楦改敢呀?jīng)為孩子包辦了一切。即使孩子犯了錯誤，大多數(shù)家長也會因?yàn)樘蹛酆⒆佣婧⒆映袚?dān)所有的后果，培養(yǎng)責(zé)任感的重要性得不到強(qiáng)化。
其次，培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感是一件長期的事，由于孩子做事堅持性差，這就需要我們經(jīng)常提醒，適當(dāng)鼓勵，陳鶴琴先生說過：“幼兒教育時一種很復(fù)雜的事情，不是家庭一方面可以單獨(dú)勝任的，也不是幼兒園一方面能單獨(dú)完成的，必須要兩方面共同合作方能得到充分的功效。”家園合作可以使來自兩方面的學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)，習(xí)慣更具有一致性，連續(xù)性，互補(bǔ)性。如果從幼兒期開始培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，使幼兒能對自己學(xué)習(xí)，生活負(fù)責(zé)，長大以后能認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成自己的工作任務(wù)，對社會盡職盡責(zé)，對家庭和親人負(fù)責(zé)，成為一個有責(zé)任感的人。
2 家庭背景和教育理念對孩子責(zé)任感的影響
2.1 對幼兒的過度保護(hù)
幼兒園的孩子們由于年齡較小，沒有足夠的自保能力，所以一般需要監(jiān)護(hù)人的保護(hù)。在家的時候，監(jiān)護(hù)人毫無疑問的是家長，當(dāng)孩子來到學(xué)校時，學(xué)校和教師就有責(zé)任保護(hù)孩子的身心安全。現(xiàn)在的孩子因?yàn)槭仟?dú)生子女，所以較之前相比，孩子們得到的來自家長或?qū)W校的保護(hù)更多，這能使孩子們的安全得到更好的保障，但是也使孩子們像是生活在溫室中的花朵，沒有絲毫的抗打擊能力，也不能承擔(dān)責(zé)任。從家長的角度來看，雖然家長的出發(fā)點(diǎn)是保護(hù)孩子，但是另一方面來看也是對于孩子能力的一種不信任和不認(rèn)可。因?yàn)榧议L認(rèn)為，現(xiàn)在社會環(huán)境太復(fù)雜，孩子們沒有足夠的能力和社會經(jīng)歷來應(yīng)對這樣復(fù)雜的社會環(huán)境，但是我們應(yīng)該知道這樣多變的環(huán)境是孩子們早晚都要面對的，家長能夠保護(hù)孩子一時，但是不能保護(hù)孩子一世。如果家長能夠盡早放手，盡早讓孩子們適應(yīng)這樣的環(huán)境，多一些經(jīng)歷，他們以后可能會比別的孩子多一些責(zé)任心、多一些發(fā)展的空間，因此家長一定要注意不能對孩子溺愛，要給孩子經(jīng)歷挫折和困難的機(jī)會。
“過度保護(hù)”顧名思義是家長因?yàn)閾?dān)心孩子出現(xiàn)危險、受到傷害，而對孩子進(jìn)行全方位的保護(hù)。這種保護(hù)出發(fā)點(diǎn)是好的，但是有時家長為了避免這種意外的發(fā)生，就在不經(jīng)意間限制了孩子們的活動。簡單來說，過度保護(hù)可以分為兩種，身體上的保護(hù)和心理上的保護(hù)，首先看身體上保護(hù)。比如，孩子想自己接水喝時，家長生怕孩子燙到趕快代勞，甚至飲水機(jī)從來不燒水，就怕孩子出意外。總的來說，就是當(dāng)孩子想要或者說需要做一件事時，家長為了保護(hù)孩子們的絕對安全，而讓他們遠(yuǎn)離這些物品，這樣時間長了之后，孩子們就形成了一種思維定式，這些帶有危險性的東西都是不能碰的。因此孩子們就失去了很多體驗(yàn)的機(jī)會，慢慢的覺得什么事情都應(yīng)該由別人幫自己完成，也就沒有任何責(zé)任感可言了。
幼兒園規(guī)定早上八點(diǎn)入園，而有的孩子經(jīng)常遲到，我們老師詢問孩子：“是不是你慢吞吞，磨蹭導(dǎo)致遲到啊？”還沒等孩子開口，家長便說：“老師，不是，是路上太堵車?yán)病睙o奈，家長不但沒發(fā)現(xiàn)問題的根源，而且一味的保護(hù)孩子，寧愿自己承擔(dān)責(zé)任，生怕孩子被老師批評傷到孩子的心。這就是我們所說的心理過度保護(hù)，其主要表現(xiàn)為成人從自身的角度出發(fā)，不希望孩子們的心理受到任何傷害，而把所有的責(zé)任都自己承擔(dān)。這樣的做法會使孩子們產(chǎn)生面對挫折時消極回避的心理，而且還會讓孩子們覺得自己永遠(yuǎn)沒有錯，當(dāng)然也就不用承擔(dān)責(zé)任了。
2.2 重智育輕德育
我國長時間的應(yīng)試教育使家長大多只關(guān)注孩子成績而忽視了孩子的綜合素質(zhì)，雖然我們一直強(qiáng)調(diào)要全方面發(fā)展，但是家長對孩子的要求往往是只要成績好，其它一概不用管。常常也聽到家長說“寶貝，不用收玩具了，快點(diǎn)來吃水果，多吃點(diǎn)水果對身體好，玩具媽媽會收;“吃完飯，不用你洗碗收拾了，你趕快去做作業(yè)吧”;學(xué)校門口，數(shù)不清的家長都在為孩子背書包;眾多家長為了給孩子更多學(xué)習(xí)的時間而愿意承擔(dān)除學(xué)習(xí)之外的一切事務(wù)。這些家長的眼中只有成績，只要孩子學(xué)習(xí)成績好，其它的都可以由自己代勞。長此以往孩子在責(zé)任感缺失的情況下，孩子們理所當(dāng)然覺得這些事都是父母應(yīng)該做的，甚至都不體諒家長的艱辛，更談不上體貼、同情和感恩。
3 怎樣從家園配合進(jìn)行幼兒的責(zé)任感培養(yǎng)
（1）讓家長明確培養(yǎng)幼兒責(zé)任心的重要性。培養(yǎng)孩子的責(zé)任感可以從讓他做一切力所能及的事情入手。家長首先要知道培養(yǎng)孩子的責(zé)任心有什么意義，如果家長不配合，那么教師的工作就很難開展，即使孩子在學(xué)校表現(xiàn)不錯，回到了家中，又會因?yàn)榧议L的溺愛而功虧一簣。
（2）將責(zé)任心還給孩子。從身邊做起，讓孩子明確責(zé)任感。責(zé)任教育并不是孤立進(jìn)行的，是和其他教育結(jié)合一起，滲透于一日生活的各個環(huán)節(jié)的。比如我們設(shè)置“值日生”明確值日生的職責(zé)，同時加強(qiáng)幼兒集體責(zé)任感的培養(yǎng)，自覺為集體盡義務(wù)，做貢獻(xiàn)，關(guān)心并維護(hù)集體榮譽(yù);在家里，讓孩子分擔(dān)一定的家務(wù)勞動。不僅要讓孩子們管好自己，還要為家庭承擔(dān)一定的責(zé)任。
責(zé)任感的培養(yǎng)是一件長期的事，由于孩子做事堅持性差，這就要我們經(jīng)常提醒，適當(dāng)鼓勵，從幼兒期開始培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，使幼兒對自己的學(xué)習(xí)、生活負(fù)責(zé)，長大以后便能認(rèn)真認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成自己的工作任務(wù)，對社會盡職盡責(zé)，對家庭和親人負(fù)責(zé)，成為一個有責(zé)任感的人。
參考文獻(xiàn)
1.在初、高中學(xué)段的教育目標(biāo)不明確
《中學(xué)德育大綱》把中學(xué)的德育目標(biāo)劃分為初中和高中兩個階段，但都未明確提到社會責(zé)任感教育。各中學(xué)在實(shí)施社會責(zé)任感教育的過程中，沒有明確的目標(biāo)導(dǎo)向，不能很好地劃分初、高中學(xué)段的社會責(zé)任感教育內(nèi)容，因而存在不同的問題。初中階段社會責(zé)任感教育存在的問題是德育活動流于形式，學(xué)生對社會責(zé)任感缺少深入的理解。高中學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)較重，存在重智育輕德育的現(xiàn)象。高中生的理解力較強(qiáng)，具備了一定的抽象思維能力，知識面廣，他們對社會問題更加關(guān)注。高中時期是學(xué)生社會責(zé)任感生成的關(guān)鍵期，這時候應(yīng)該加強(qiáng)社會責(zé)任感教育，而不能為高考的壓力所迫而忽視這個德育目標(biāo)。
2.學(xué)科教學(xué)中的社會責(zé)任感教育難以落實(shí)
思想品德課承擔(dān)著學(xué)校德育的主要任務(wù)。初中的大綱中九年級第一課安排了責(zé)任感教育的內(nèi)容；高中的思想政治課也包含了豐富的公民教育。作為德育主渠道的思想品德課承擔(dān)著對學(xué)生的責(zé)任感知識和行為進(jìn)行全面教育的責(zé)任。然而，其中存在的問題是思想品德課的課時少，與學(xué)生接觸的時間少，紙上談兵，教育效果并不明顯。
其它學(xué)科往往由于本身的教學(xué)任務(wù)，而容易忽略社會責(zé)任感教育的滲透。每個學(xué)科的教師都有德育的義務(wù)，都可以利用該學(xué)科資源來培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。即使是數(shù)理化等學(xué)科也蘊(yùn)含著很好的責(zé)任感教育的資源，例如，化學(xué)學(xué)科可以在學(xué)生做化學(xué)實(shí)驗(yàn)的過程中，通過引導(dǎo)學(xué)生處理好危險的化學(xué)藥品來培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。
3.教師實(shí)施社會責(zé)任感教育的動力不足
長期以來，中學(xué)存在的“重智育、輕德育”現(xiàn)象嚴(yán)重影響了中學(xué)德育的發(fā)展。社會責(zé)任感是良好道德品質(zhì)的基礎(chǔ)，它基于個人對自身社會角色的認(rèn)知，需要相應(yīng)的教育激發(fā)，并最終內(nèi)化為學(xué)生的道德與價值。然而，在“中考”、“高考”指揮棒下，教師絕大部分精力需要投入到學(xué)生的智育發(fā)展過程中，容易忽視學(xué)生的社會責(zé)任感培養(yǎng)，只是偶爾聯(lián)想到了，才會穿插教育。并且，隨著信息技術(shù)的進(jìn)步，教育行政部門的文件、通知等越來越多，所有文件的最終“目的地”都是學(xué)校。這種過多的行政干預(yù)進(jìn)一步分散了教師的精力，使得教師對學(xué)生的德育投入更少。
二、主要對策
1.確立中學(xué)生社會責(zé)任感教育的目標(biāo)體系
（1）總體目標(biāo)
新的時代背景中，常德市第二中學(xué)對校訓(xùn)“為時養(yǎng)器”進(jìn)行了重新解讀，明確了社會責(zé)任感教育的目標(biāo)體系：以自我責(zé)任意識為起始點(diǎn)，以公民責(zé)任意識為支撐點(diǎn)，以對人類社會發(fā)展負(fù)責(zé)為制高點(diǎn)。
自我責(zé)任意識：正確地認(rèn)識和評價自我；學(xué)會自我規(guī)劃；愛惜自己的生命與尊嚴(yán)。
公民責(zé)任意識：具備民主、自由、公義和法治的觀念；自覺履行社會公德；能夠擔(dān)負(fù)起力所能及的家庭責(zé)任、集體責(zé)任、國家責(zé)任。
人類社會發(fā)展的責(zé)任意識：友好地對待自然，愛護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，為實(shí)現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
（2）分年級的培養(yǎng)目標(biāo)
2.依托學(xué)科課程，培養(yǎng)中學(xué)生的社會責(zé)任感
學(xué)校教育的主陣地在課堂，如果教師能經(jīng)常在學(xué)科課堂教學(xué)中滲透“社會責(zé)任感教育”，那么“社會責(zé)任感教育”就擁有了最實(shí)在的載體、最廣闊的天地。因此，挖掘、拓展和開發(fā)與學(xué)科教學(xué)相關(guān)聯(lián)的“社會責(zé)任感”教育素材就成了一件十分必要和相當(dāng)緊急的事情。常德市第二中學(xué)組織了來自教學(xué)一線的17位教師對15門學(xué)科教材進(jìn)行了二次開發(fā)。17位教師在對本學(xué)科教材的多次精心研讀后，找到可滲透社會責(zé)任感教育的著力點(diǎn)，通過各種渠道廣泛收集相關(guān)素材，大膽取舍、精心設(shè)計，經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐，歷時一年有余，匯編了《社會責(zé)任感教育》課程。具體操作如下。
（1）成立組織機(jī)構(gòu)明確職責(zé)分工
常德市第二中學(xué)成立了以校長為核心的“學(xué)科責(zé)任感教育管理領(lǐng)導(dǎo)小組”，以教研組為單位的“學(xué)科責(zé)任感教育研究執(zhí)行小組”。“管理領(lǐng)導(dǎo)小組”負(fù)責(zé)：制定學(xué)科社會責(zé)任感教育總體規(guī)劃和實(shí)施程序；對各學(xué)科社會責(zé)任感教育實(shí)施情況進(jìn)行監(jiān)督和評價；將學(xué)科社會責(zé)任感教育的教學(xué)效果作為考核教師履行崗位職責(zé)的一項重要內(nèi)容。“研究執(zhí)行小組”負(fù)責(zé)：以教研組為單位，依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)規(guī)律，找出學(xué)科教學(xué)和社會責(zé)任感教育的結(jié)合點(diǎn)，構(gòu)建符合學(xué)生實(shí)際的學(xué)科責(zé)任感教育目標(biāo)體系；組織“學(xué)科責(zé)任感教育公開課、研究課”，開展聽課、評課活動，研究滲透的方法、技術(shù)手段及其與教學(xué)內(nèi)容的最佳結(jié)合點(diǎn)；根據(jù)各學(xué)科備課中所列責(zé)任感教育的滲透點(diǎn)，以各年級各學(xué)科為單位整理匯編《常德市第二中學(xué)學(xué)科責(zé)任感教育滲透綱要》，作為責(zé)任感教育滲透的依據(jù)，使學(xué)科責(zé)任感教育具有一定的規(guī)范性并能持久開展。
（2）具體策略
①課堂講授中滲透。各科教學(xué)前，必須深入備課，既要弄清教材的知識內(nèi)容，又要對教材內(nèi)在的教育因素深入分析；授課時應(yīng)力求融知識傳授、能力培養(yǎng)、智力開發(fā)、思想教育于一體。
②課堂訓(xùn)練，作業(yè)和試題中滲透。學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中要接觸大量的作業(yè)、練習(xí)、試題，這是向?qū)W生滲透責(zé)任感教育的重要渠道。各科教師在編選作業(yè)、練習(xí)和命題時，要注意增強(qiáng)思想性，發(fā)揮其教育功能。
③利用課外輔導(dǎo)進(jìn)行社會責(zé)任感教育滲透。課外輔導(dǎo)相對限制少，教師更容易因材施教，能夠更好地把握學(xué)生的性格特點(diǎn)、知識現(xiàn)狀，責(zé)任感教育更具針對性。如，作業(yè)批改中教師可以通過評語，鼓勵學(xué)生樹立信心，確定正確的世界觀、人生觀，不斷增強(qiáng)自我責(zé)任意識。
（3）反饋機(jī)制
①評選“責(zé)任感教育滲透優(yōu)秀教案”和“學(xué)科責(zé)任感教育滲透優(yōu)秀論文”；
②研究和推廣實(shí)施學(xué)科責(zé)任感教育的典型案例和優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；
③設(shè)立專項評比，評選“學(xué)科責(zé)任感教育實(shí)施優(yōu)秀教師”；
④將學(xué)科責(zé)任感教育的成效納入教師的業(yè)務(wù)考核，與評優(yōu)、晉級相結(jié)合。
（4）注意事項
①選擇恰當(dāng)?shù)妮d體。學(xué)科責(zé)任感教育的設(shè)計必須充分考慮學(xué)科特點(diǎn)，在自然的教學(xué)中引申出責(zé)任感教育問題，做到不留痕跡，絕不能將與學(xué)科關(guān)系很遠(yuǎn)的道德問題強(qiáng)行拉扯到一節(jié)課的學(xué)科教學(xué)中。
②制定適宜的目標(biāo)。學(xué)科責(zé)任感教育目標(biāo)不宜過大，要盡可能按有限目標(biāo)來設(shè)計。學(xué)科的屬性決定其只可能與某些責(zé)任感問題聯(lián)系在一起，在學(xué)科教學(xué)中責(zé)任感教育是輔助目標(biāo)，一門學(xué)科的教學(xué)如果試圖與所有責(zé)任感教育問題聯(lián)系起來，往往會比較牽強(qiáng)，難以取得預(yù)期效果。
③自然切入主題。這是教師需要特別注意的，一定要使“責(zé)任感教育”與學(xué)科教學(xué)做到“無縫隙接入”。比較好的切入點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是與學(xué)生生活、社會實(shí)踐、學(xué)生的社會經(jīng)歷相結(jié)合，體現(xiàn)出生活性、實(shí)踐性和社會性，與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷、知識和認(rèn)知水平相結(jié)合、相適應(yīng)的特點(diǎn)。
④客觀、公正、尊重事實(shí)。學(xué)科教學(xué)在滲透責(zé)任感教育的同時，還應(yīng)注意客觀公正，尊重事實(shí)。對學(xué)生、對事物的分析要一分為二。客觀公正地評價學(xué)生，客觀公正地評價社會，才能增強(qiáng)教育的可信性，提高教育效果。
⑤注意“四點(diǎn)”，增強(qiáng)效果。學(xué)科滲透責(zé)任感教育應(yīng)注意創(chuàng)造良好氣氛。教師要真誠、熱情地對待學(xué)生，尊重學(xué)生的個性特征和心理狀態(tài)。教師要從實(shí)際出發(fā)，充分準(zhǔn)備，尋找彼此溝通的接觸點(diǎn)，要民主一點(diǎn)，幽默一點(diǎn)，熱情一點(diǎn)，客觀一點(diǎn)，才能增強(qiáng)責(zé)任感教育的效果。
3.發(fā)揮教師的表率作用，進(jìn)行社會責(zé)任感教育
在社會責(zé)任感教育中，教師起著雙重的作用，一是教師自身責(zé)任感的表現(xiàn)，應(yīng)成為學(xué)生的楷模，以自己的責(zé)任感和責(zé)任行為來影響和教育學(xué)生。二是教師對學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)與指導(dǎo)。因此，加強(qiáng)對教師的責(zé)任感教育，充分發(fā)揮教師在責(zé)任感教育中的作用，直接關(guān)系到開展責(zé)任感教育的深度與廣度。
（1）加強(qiáng)對教師“愛”的教育，強(qiáng)化教師的責(zé)任情感體驗(yàn)
蘇霍姆林斯基說“沒有愛，就沒有教育”，這句話被印在教師的備課本上，時刻提醒教師要愛自己的崗位，愛自己的學(xué)生。常德市第二中學(xué)每年都舉行“最有愛心的教師”的評選，評選由全體學(xué)生投票產(chǎn)生，投票過程不受學(xué)校行政的影響和干預(yù)，頒獎典禮在學(xué)校藝術(shù)節(jié)的閉幕式上進(jìn)行，獲獎教師的頒獎詞由學(xué)生撰寫，獎杯由學(xué)生頒發(fā)，儀式盛大而隆重，以此加強(qiáng)教師對“愛”的體驗(yàn)。
此外，“尋找那些感動的瞬間”也是提升教師情感體驗(yàn)的一項有意義的工作。教師不經(jīng)意的一句話，一個眼神，一個舉動常常可能會影響學(xué)生一生的發(fā)展。于是，學(xué)校就主動去收集那些教師在不經(jīng)意中影響學(xué)生的故事，認(rèn)真整理，編寫了一本書名為《老師，你的責(zé)任有多重》的小冊子，讓教師們時刻深刻感受著自己對學(xué)生的責(zé)任。
（2）聘請優(yōu)秀德育工作者和專家到學(xué)校講學(xué)，開闊教師視野，激發(fā)教師實(shí)踐社會責(zé)任感教育的熱情
盡管蘇霍姆林斯基認(rèn)為“有愛，才有教育”，但是，教育僅僅有愛是不夠的，優(yōu)秀的教師，不但要有母親般的愛心，更要有行之有效的方法和策略。德育工作更是如此。學(xué)校每個學(xué)期都會聘請德育研究專家或優(yōu)秀的德育工作者來校講學(xué)，并邀請他們擔(dān)任“責(zé)任主題班會比武課”的嘉賓。他們從“責(zé)任感主題班會”的理念定位、價值取向、內(nèi)容的選擇、方法的運(yùn)用、活動設(shè)計上都給予了寶貴的意見。
（3）舉行以“社會責(zé)任感”為主題的教師論壇
學(xué)校每兩周舉行一次教師論壇，邀請本校的教師或校外的專家就教育教學(xué)問題、教師的社會責(zé)任感等問題進(jìn)行專題講座。老師們從自身形象、教學(xué)工作、專業(yè)素養(yǎng)等不同層面來闡釋自己對于教師責(zé)任感的理解。“讀書人的擔(dān)當(dāng)情懷”、“做最好的自己”、“我的班主任工作”、“天下興亡，我的責(zé)任”等這些論壇主題，無不彰顯了老師們的擔(dān)當(dāng)情懷。
（4）指導(dǎo)教師學(xué)習(xí)和撰寫德育案例，鼓勵教師開拓實(shí)施社會責(zé)任感教育的途徑、探索有效的社會責(zé)任感教育策略
建立起以師德為重點(diǎn)內(nèi)容的教師績效評價機(jī)制，每個學(xué)期舉行一次“最有責(zé)任感的教師”的評選活動。將教師的師德與教學(xué)質(zhì)量相結(jié)合，全面考核教師的工作績效。
1. 以自我為中心、缺少愛心。很多學(xué)生平時以自我為中心，只考慮自己的感受，缺少愛心。就以我們班同學(xué)為例：前些時候?qū)W校組織為一名身患尿毒癥的學(xué)生捐款，本以為孩子們會比較踴躍，可是班長卻告訴我班級沒有幾個同學(xué)肯捐，理由竟然是“又不認(rèn)識，為什么要給他捐呢？治不治病，治不治得好病，都是他和他的家人自己的事情，為什么要我們來捐款呢？”還有一次假期的時候，我組織同學(xué)們到社區(qū)去看望孤寡老人，到達(dá)地點(diǎn)之后，我發(fā)現(xiàn)根本就沒有幾個孩子到來，之后的半個小時我就不停地接到孩子或者孩子家長打來的電話，理由千奇百怪，五花八門，總之就是來不了。事后，我做了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)沒來的學(xué)生當(dāng)中真正因?yàn)榧抑杏惺聛聿涣说闹徽及俜种渌耐瑢W(xué)寧愿去網(wǎng)吧，寧愿在家中閑著無事也不愿意參加這樣的社會活動。
2. 自私自利，社會責(zé)任感缺失。很多學(xué)生只知道自己是家中的小皇帝，是家長的心頭肉，不知道自己也是社會中的一員，更不知道自己也承擔(dān)著一定的社會責(zé)任。他們?nèi)鄙偕鐣拢噪S意破壞公共設(shè)施為樂；他們平時不用功，考試的時候作弊；他們不遵守交通規(guī)則；他們不使文明用語，出口成“臟”；他們……2012年10月的一天，我們班的一個孩子因?yàn)樵趲膲ι蟻y畫，被保衛(wèi)科的老師發(fā)現(xiàn)送到了我這里，處理完畢以后，我與該學(xué)生談心，發(fā)現(xiàn)他那時的想法竟然不是自己錯了，而是今天真倒霉。還有一次，一個孩子考試的時候作弊，找該生談話的時候，他說“栽到名捕的手中我認(rèn)了！”
二、增強(qiáng)中學(xué)生責(zé)任感的對策
1. 在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。這就要求家長和學(xué)校密切配合，努力幫助孩子們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。當(dāng)然這不是一朝一夕的事情，這是一個長久的過程。在這一過程當(dāng)中因?yàn)榕驴唷⑴码y，孩子們一定會在某一個階段或者某一個時期形成厭煩的情緒，這個時候就需要老師和家長適時的引導(dǎo)，幫助孩子們渡過這一困難階段。隨著時間的推移，當(dāng)學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，當(dāng)孩子們能夠全神貫注，主動去學(xué)習(xí)的時候，學(xué)習(xí)就已經(jīng)深入孩子的骨髓，成為了孩子的一種責(zé)任。在這之后，家長和老師要不失時機(jī)地幫助孩子確立一個短期和一個長期的目標(biāo)，讓孩子為這個目標(biāo)而努力，從而使已經(jīng)形成的責(zé)任感得以強(qiáng)化。上學(xué)期我試著在我所教的班級里進(jìn)行了一下嘗試，在家長的配合下，效果正日益顯現(xiàn)。在所有的學(xué)生當(dāng)中，李明同學(xué)的變化是最明顯的。現(xiàn)在的他上課愿意發(fā)言了，作業(yè)的質(zhì)量也越來越好了。各科老師普遍反映李明同學(xué)變得越來越陽光，越來越有責(zé)任感了。
2. 在生活中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。伴隨著改革開放的發(fā)展，人民的生活水平有了很大的提高，如今我國已經(jīng)總體上進(jìn)入了小康社會。90年代成長起來的中學(xué)生，沐浴在黨的陽光下，幾乎是在蜜罐中長大的，他們不知道愁為何物，對今天的美好生活根本就不懂得珍惜。基于這一點(diǎn)，我認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該跟家長相配合，多對孩子們進(jìn)行吃苦教育，千萬不要孩子們要什么就給他們什么，要讓他們知道只有付出才會有回報。前些日子我和一些家長一起，要求孩子在家里幫助家長做一些力所能及的家務(wù)，以此來掙自己的零花錢，事實(shí)證明效果還不錯。孩子們在這樣的活動中真正理解了父母的不易，責(zé)任感油然而生。
常德市第二中學(xué)利用學(xué)校處于德山經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的地理優(yōu)勢，選擇德山的沅水水質(zhì)情況作為研究性學(xué)習(xí)課題，取得較為明顯的效果，學(xué)生的社會責(zé)任感得到明顯提升。
一、在精心選題中激發(fā)社會責(zé)任感
研究性學(xué)習(xí)選題范圍廣泛，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)生活和社會生活中選擇和確定研究專題。在選題過程中，學(xué)校教師要以人與自然、人與社會、人與自我為線索，引導(dǎo)學(xué)生選擇與社會責(zé)任感相關(guān)的課題。“沅水德山段水資源污染調(diào)查”這一研究課題，就是教師以人與自然和諧相處為出發(fā)點(diǎn)，在研究性學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的成功案例。
“沅水德山段水資源污染調(diào)查”活動的指導(dǎo)教師有目的地引導(dǎo)學(xué)生去選擇易于培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的課題。在進(jìn)入實(shí)地考察之前，老師先讓學(xué)生搜集資料，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注沅水水質(zhì)問題；進(jìn)入考察之后，學(xué)生在真實(shí)的情境之下，增加感性認(rèn)識，進(jìn)一步地認(rèn)識該問題。學(xué)校的學(xué)生大多是就近入學(xué)的，他們平時在沅江嬉鬧，喝著沅江水長大。他們對沅江有著特殊的感情，沅江水質(zhì)問題也是他們?nèi)粘Ｉ钪蟹浅ｊP(guān)注的問題。學(xué)生對沅江命運(yùn)的關(guān)心生成自然、切實(shí)的責(zé)任情感。同時，沅江不僅關(guān)系到自己和附近居民的利益，還關(guān)系到人與自然如何共處的問題。沅江水質(zhì)這個選題能以小見大，實(shí)現(xiàn)從個人責(zé)任到社會責(zé)任的無縫過渡。
二、在情感體驗(yàn)中生成社會責(zé)任感
“沅水德山段水資源污染調(diào)查”活動學(xué)生全程參與：在老師的指導(dǎo)下設(shè)計調(diào)研計劃，包括分工，選取調(diào)查的對象、方法，確定活動地點(diǎn)、時間等。參與活動的學(xué)生要分工負(fù)責(zé)實(shí)地考察、查閱資料、咨詢專家，采訪社區(qū)居民，拍照并保存完整的活動記錄。利用休息日，老師還帶領(lǐng)部分小組的同學(xué)們考察了學(xué)校所處沅江段環(huán)境，比如取水樣、拍攝水上漂浮物，一起訪問附近居民、商販，有關(guān)專家等，并拍攝了大量的照片，收集了許多第一手資料。
置身于沅江岸邊，視覺的沖擊給學(xué)生帶來強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。在拍攝沅江照片時，同學(xué)們感受到沅江水質(zhì)被破壞程度之深，感受到居民保護(hù)環(huán)境意識的淡薄。水面浮油、水的色彩、江面散發(fā)的氣味等給學(xué)生留下了深刻的印象。沅江的現(xiàn)狀與學(xué)生日常用水這樣的一個現(xiàn)實(shí)問題發(fā)生了情感沖突，從而激發(fā)了學(xué)生保護(hù)沅江的情感需求。他們深感保護(hù)沅江水質(zhì)的重要性，堅定地喊出“我們要保護(hù)沅江”的心聲，這一心聲深含著對水資源的保護(hù)之情，對自己、對他人的責(zé)任感。
三、在分工協(xié)作中增強(qiáng)社會責(zé)任感
“沅水德山段水資源污染調(diào)查”課題研究的整個過程中都離不開學(xué)生之間，教師和學(xué)生之間以及教師之間的合作。合作過程中，教師可以通過分工讓每個學(xué)生分別承擔(dān)不同的角色，并把榮譽(yù)與同組內(nèi)所有成員聯(lián)系在一起，以培養(yǎng)學(xué)生積極的相互依存感。同時，教師也很關(guān)注個體的行動，將總?cè)蝿?wù)分成幾個子任務(wù)，讓每個學(xué)生輪流完成一項子任務(wù)，并且對小組中每個學(xué)生的活動過程給予反饋，有效地促使學(xué)生個體責(zé)任感的形成。
1.學(xué)生間合作
學(xué)生根據(jù)自己的個性特征可以分成資料收集組、實(shí)地考察組、實(shí)驗(yàn)組、采訪組等等。以資料收集組為例，收集資料有兩個辦法，一是“現(xiàn)成”的資料，二是“活著”的資料。有的同學(xué)負(fù)責(zé)上網(wǎng)搜集沅江的資料，包括沅江的由來、沅江的水質(zhì)變化、沅江的作用等，這個任務(wù)可以由計算機(jī)水平較好、閱讀能力較強(qiáng)的同學(xué)來完成；有的同學(xué)社交能力好，可以做實(shí)地調(diào)查。學(xué)生在活動感受中這樣寫道：“研究性學(xué)習(xí)活動鍛煉了我們的團(tuán)隊合作精神。個人的力量是渺小的，而集體力量是巨大的，只要將自己融入到集體中，大家團(tuán)結(jié)一心，就能取得成功。”合作增強(qiáng)了學(xué)生的集體責(zé)任感。
2.師生合作
研究性學(xué)習(xí)不僅僅是在學(xué)校教育和教學(xué)的環(huán)境中進(jìn)行的，它要求學(xué)生還要更多地參與社會活動。學(xué)生不僅需要互相合作，也非常需要教師的指導(dǎo)和幫助。例如，課題的選擇、研究領(lǐng)域的選擇、研究時間的把握等等。當(dāng)然，教師在指導(dǎo)過程中更多的是引導(dǎo)、組織和提供咨詢。研究性學(xué)增加了師生合作的機(jī)會，并在此基礎(chǔ)上，滋生了師生的依戀情感，有利于教師培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。
3.多學(xué)科教師合作
多學(xué)科教師之間的良好合作有利于整個活動的順利開展。沅江水質(zhì)調(diào)查活動中需要以化學(xué)教師和地理教師為核心的多學(xué)科教師合作。正如指導(dǎo)教師所說：“探討沅江水質(zhì)保護(hù)的問題體現(xiàn)出多學(xué)科的交叉研究，例如：學(xué)生須了解一些國家的政策和法規(guī)，需要政治老師的幫助；學(xué)生須了解自然環(huán)境的變化，需要地理、生物老師的幫助；學(xué)生須整編資料、準(zhǔn)備發(fā)言稿，需要語文老師的幫助；水質(zhì)的測驗(yàn)需要化學(xué)老師的幫助。……老師們對孩子們的請教都非常耐心地進(jìn)行解答，還給孩子們提出意見。通過跨學(xué)科地指導(dǎo)學(xué)生完成課題研究，很多老師參與課程改革的熱情也被極大地調(diào)動起來。”
四、在交流總結(jié)中升華社會責(zé)任感
完成資料收集后，指導(dǎo)老師組織學(xué)生進(jìn)行交流和討論。在互相交流和討論的過程中，各種不同觀點(diǎn)的相遇和碰撞，引起了學(xué)生認(rèn)知上的沖突。通過交流辯論，學(xué)生學(xué)會從不同的角度思考問題，能夠比較客觀地認(rèn)識問題。對問題認(rèn)識能力的提高有助于學(xué)生設(shè)計和采取更加可行的解決方案，提高學(xué)生的責(zé)任選擇能力
“沅水德山段水資源污染調(diào)查”活動中，學(xué)生獲取了大量不同立場的、激進(jìn)的甚至針鋒相對的信息。這引起了他們的反思：人們?yōu)槭裁磿岢霾煌囊庖姡课覀冊撛鯓涌创@些不同的甚至觀點(diǎn)相左的意見呢？到底誰的意見是正確的？經(jīng)過了三周的研究，各研究小組的同學(xué)們在名為“保護(hù)沅江模擬聽證會”上展示他們的研究成果，大家集中對沅江的污染和保護(hù)問題展開研討。研討當(dāng)中，同學(xué)們借助自己的角色紛紛發(fā)表意見。
實(shí)地考察組：附近工廠、餐飲業(yè)、石油公司廢水未經(jīng)處理或處理不達(dá)標(biāo)直接就排放到沅江。
實(shí)驗(yàn)組：居民群眾對水質(zhì)監(jiān)測的方法不清楚。
采訪組：部分社區(qū)居民認(rèn)為應(yīng)該取締江邊的泊船餐飲行業(yè)，同時增加排污費(fèi)；有的居民的環(huán)保意識不強(qiáng)。
學(xué)生的認(rèn)識在搜集資料中得到豐富，在矛盾交鋒中得到深化。學(xué)生學(xué)會了綜合考慮各方人士的意見和利益，從各個角度來審視“沅江水質(zhì)”問題。學(xué)生對該問題的認(rèn)識不再停留于情感層面上，而上升到有理有據(jù)的理性認(rèn)識層面。認(rèn)識能力的提高增強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任能力，為制定進(jìn)一步的解決方案奠定了基礎(chǔ)。
五、在社區(qū)服務(wù)中踐行社會責(zé)任
社區(qū)服務(wù)活動是學(xué)生利用前期研究成果，利用已有的知識和技能為解決社區(qū)問題獻(xiàn)策獻(xiàn)力。學(xué)生的責(zé)任能力在實(shí)踐中得到提高，自我評價和社會評價也隨之提高。學(xué)生的活動成果經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)得到教師和社區(qū)居民的認(rèn)可，甚至經(jīng)過媒體報道得到社會的認(rèn)可，從而促進(jìn)學(xué)生更多的承擔(dān)社會責(zé)任。
研究小組成員以身作則，倡議同學(xué)們從自己做起，禁止向沅江亂扔垃圾；倡議居民勿將生活污水、生活垃圾直接排放到沅江。同學(xué)們發(fā)出了保護(hù)母親河、愛護(hù)環(huán)境、愛惜水資源的呼吁。學(xué)生的個人責(zé)任感和集體責(zé)任感在不知不覺中提高了。