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醫護人員診療艾滋病的行為及需求調查
2005-2009年江西省撫州市暗人群HIV及相關知識和行為變化趨勢
2000-2008年貴港市艾滋病感染情況分析
HIV-1感染中的白介素-2免疫治療作用
預防性傳播疾病的新藥:殺微生物劑的研究進展及應用前景
MSM人群HIV/STD新發感染及其影響因素研究進展
《中國艾滋病性病》稿約
100例HIV/AIDS患者接受AZT+3TC+EFV治療不良事件的分析
HIV-1感染者CD_4~+T淋巴細胞及其各亞群細胞增殖和消亡情況的觀察
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湖南省吸毒人群艾滋病防治與關懷的一站式轉介服務模式
艾滋病相關機會性感染的診斷和臨床特點研究
福建省兩市戒毒所和婦教所開展艾滋病檢測與咨詢的定性研究
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艾滋病致孤兒童在“陽光家園”安置模式下的心理狀況調查
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高危人群安全套需求狀況調查
多部門協作開展流動人口艾滋病防治工作的問題和策略研究
第四輪中國全球基金/中英艾滋病項目部分項目縣(區)吸毒人群艾滋病行為學監測結果分析
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河南三地AIDS病人幸福感的探索性研究
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山西省運城地區PLWHAS主觀幸福感及影響因素的調查研究
天津市男孩的HIV和梅毒感染狀況分析
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中國大陸7城市MSM人群艾滋病知識知曉率調查
黑龍江省四市MSM人群艾滋病相關高危行為及其影響因素分析
湖北省艾滋病流行特征及趨勢分析
北京市豐臺區2002-2008年性傳播疾病流行趨勢分析
艾滋病抗病毒治療藥物副作用探討
醫科大學生參與社會艾滋病防治宣傳教育的社會實踐模式探討
POL干預方法在MSM人群艾滋病防治中的應用
2008年廣西南寧市部分男男者健康體檢情況分析
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2例兒童因廢棄注射器造成HIV非職
艾滋病神經系統機會性感染85例臨床分析
以耳鼻喉科疾病住院的10例HIV感染者臨床分析
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12例HIV職業暴露情況分析
方城縣3例艾滋病母嬰傳播病例的調查報告
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老年人感染HIV的風險不容忽視
牙周炎癥可能會激活潛伏的HIV
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到2050年人類有望根除艾滋病
三唑類抗真菌藥與抗逆轉錄病毒藥物之間的相互作用
艾滋病疾病進程的影響因素研究綜述
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第二屆全國艾滋病臨床影像學研討會暨培訓班征文通知
2009年《中國艾滋病性病》雜志征訂啟
稅收最高國丹麥為何是“幸福考試”的狀元？
2012年4月2日，聯合國同美國哥倫比亞大學地球研究院共同《世界幸福報告》。作為聯合國首次以幸福為主題的世界性排行榜，這份長達170頁的報告以10分為滿分比較了全球156個國家和地區人民的幸福“成績”，丹麥以接近8分的得分位居榜首。
國力不是最強，國民也不是最富，丹麥何以贏得“幸福考試”的狀元？
此次的幸福大調查顯示：收入水平與幸福指數不存在絕對的正比關系，但是“幸福的國家確實都比較富裕”。丹麥人均GDP為56000美元左右，排行世界前五；平均工資僅次于瑞士。但是工作時間卻是全球最短的國家：根據丹麥《貝林時報》刊登的瑞士銀行調查報告披露的數據，丹麥處在平均工資收入水平的工人，年工作時間為1658小時，比西歐國家少100小時，比東歐國家少167小時。
大街小巷閑庭信步的丹麥人很容易使人認定這是個慢節奏的國家，其實不然。無論社會生活還是商業領域，丹麥都是個高速高效運轉的機體。而信任感在這種運轉中起到加速器的作用。比如：哥本哈根地鐵基本不設檢票口，更甚少遇到檢票員。不要覺得公共交通免費也是丹麥高福利的一項，價格最低也要三歐元的地鐵票，購買全憑自覺，但事實上幾乎沒有丹麥人會逃票。超市里自助結賬臺比人工結賬臺多，顧客選好東西后自行掃條碼并刷卡付賬，而大多數中小型超市大門口連防盜器都沒有。
丹麥社會在這種人與人之間高度信任的環境下，節約了設備和人力成本，也使生活更加便捷。
丹麥無疑是世界上收稅最高的國家之一。占據國家稅收一半的個人收入稅（所得稅）最高稅率達到68%，商品的消費稅為25%。稅收雖然高得驚人，但豐厚的稅收被政府用來維持豐厚的福利體系，也讓丹麥人交得相對心甘情愿：丹麥人享受終身醫療和免費九年義務教育，大學生可以領到政府的補助；如果失業（三年內工作總時間不到52周）則可按照前三年平均收入的90%領取失業保險，并可參加政府開辦的多種“下崗再就業”培訓。即使在2009年歐洲金融危機后，丹麥也一直保持很低的失業率。
丹麥以“殺富濟貧”的方式，解決貧富懸殊，也降低了可能引發的社會不安定。
哥本哈根大學社會學家彼得·古內拉克曾做過一項調查，結果表明幸福感高的丹麥人的共同感受是：身處環境中接觸到的人社會地位、價值觀和財富與自己類似，同時在生活中感受到“安全”。
美國《國家地理》雜志特派記者丹·比特納在他的新書《去最幸福的四國找幸福》中展示了一位叫簡的42歲丹麥垃圾清運工的生活狀態：每周工作21小時，年薪8萬美元，業余時間健身、訪友、輔導孩子功課，開著奔馳，偶爾干點副業，每年帶家人去希臘度假……這就是簡口中“雞蛋黃般幸福”的生活，也是最普通丹麥人的寫照：富足、安逸。
丹麥還是世界上第一個給予婦女投票權的國家，也率先允許同性戀結婚。
美國：有信仰、工作著的人幸福感最強
大多數人在對美國人真實生活狀態和價值觀缺乏了解的情況下，容易下“美國人=無拘無束+成功富有”的定義。但著名經濟學家、美國企業研究所主席阿瑟·C·布魯克斯總結說：信仰、工作、婚姻、慈善、自由才是組成美國人幸福生活的要素。
在美國社會生活和價值觀中扮演重要角色。美國社會調查顯示：有者中43%認為自己是幸福的，而無者中只有23%。美國是個多宗教國家，80%以上國民信奉基督教，另有天主教、猶太教、佛教和摩門教等。教會除了供信徒們學習教義、參加儀式外，觸角延伸至國民生活的方方面面。比如基督教青年會YMCA幾乎在每個城市設有其管理的健身房，為國民提供覆蓋最廣、設備齊全、價格低廉的運動場所。
與此同時，宗教為美國人提供了更多、更方便的接觸慈善、做善事的機會和方式。美國長期規律性做義工的人更是超過50%。美國人從“給予”的行為中獲得極大滿足。數據顯示，“感覺幸福的美國人”中，捐贈者比不捐贈者多43%，志愿者比非志愿者多42%。
大多數美國人重視家庭和婚姻，諸多美劇中塑造的“今天A明天B”的自由輕率的愛情觀與真實生活其實差距頗大。子女是否健康成長也是美國父母們幸福感高低的重要因素，這點與中國是極為相近的。美國的父母們會為了確保子女的身體健康購買昂貴的有機食品而自己只吃普通的；也會為了孩子能上個好一些的學校不惜傾囊而出爭搶好學區的房子。但大多數美國人卻沒把老年幸福寄托在子女身上，他們只是指望子女能夠自食其力，別在成年后還回來伸手找他們要錢。
Abstract: With the social development and change, significant changes in students life values, life values of analyzing the basic characteristics of students on the basis of how to help students to establish the correct values of life: education and professional courses must be related courses infiltration combination of education, classroom education, combined with social practice, the reality of combining education and online education, family, community and school education combined.
關鍵詞：大學生 生命價值觀
Ke ywords: college students life values
作者簡介：穆惠濤（1971-），長春師范學院政法學院副教授，主要從事理論和思想政治教育研究
一、生命價值觀的內涵
生命價值觀是人們關于生命價值的認知以及對處理生命價值問題的基本立場、態度和觀點的體系。具體地說，它包括諸如人的生命是什么，人的生命有著什么樣的使命，人的生命為何存在等問題的認知和定位。健康、積極的生命價值觀明白生命如何存在、生命為何存在，所以熱愛生命、尊重生命、守護生命，善待人生；病態的、消極的生命價值觀對生命存在意義的理解茫然、偏執，所以生命意識淡薄、不愛惜生命、不尊重生命，生存意識模糊，缺乏責任感。
二、當代大學生生命價值觀的特征
1．積極生命價值觀與消極生命價值觀并存
多數調查報告顯示，當代大學生的生命價值觀主流是健康、積極、向上的，能夠熱愛、珍惜自己的生命，關懷、尊重他人的生命，追求生命的社會意義和價值。他們積極思考生命價值問題，主動培養自己的積極生命價值觀，主動探求生命價值和意義，有明確的人生信仰和目標。但是由于生活、學習、情感、就業等方面的壓力和挫折，一些大學生形成了消極的生命價值觀，片面強調個人生命存在的意義，沒有明確的人生信仰和目標，迷失了生活的目標，不尊重別人、不能善待別人。
2. 奉獻型生命價值觀與索取型生命價值觀并存
傳統觀點認為，個人生命價值的評價標準和尺度是個人對社會的貢獻。權力價值觀、金錢價值觀等以升官發財為目標的價值觀以個人對社會的索取為標準，是不科學的，不健康的。 當代大學生從注重奉獻的理想主義,轉向注重實惠、實用和物質享受的現實生活,傾向于奉獻與索取并重。調查顯示大多數大學生認為應當“正當地索取,積極地奉獻”，實現奉獻與索取的整合。
3. 個人本位生命價值觀與集體本位生命價值觀并存
個人本位生命價值觀，把是否滿足自我的物質和精神需要作為衡量生命價值的重要標準，認為實現自我價值是人生成功的首要標志。他們重視自我生命，關注自我生命價值的實現，但對他人和自然界的生命的重視程度遠遠不夠。集體本位生命價值觀認為個人生命價值的實現以他的社會價值的實現程度為標準。當代大多數學生認為人的生命價值不僅體現為個人生命存在本身，更體現為人的生命存在過程中創造的社會價值，對生命社會價值的追求是生命價值的最高體現，不能片面強調個人本位或集體本位，個人價值和社會集體價值是平等的。
三、培養大學生樹立正確的生命價值觀
1.專業課程教育與相關課程滲透教育相結合
進行生命價值教育最基本的途徑是開設專門的生命價值教育課程。通過有計劃、有目的的教學活動可以使學生不僅系統地掌握關于生命的科學知識，理解生命怎樣存在，更重要的是使學生認識到生命存在的意義和價值，學會欣賞生命、體驗生命、尊重生命。
2. 課堂教育與社會實踐活動相結合
課堂教育使學生在理論上獲得了生命價值的認知，但是生命價值存在于人的社會實踐活動之中,實踐活動才是生命價值生成和實現的根本路徑，因此,要使大學生形成正確的生命價值觀，需要以社會實踐活動為補充。大學生的主要實踐活動在校園，學校可以通過豐富多彩的學校社團課外活動，使學生在實踐中掌握生命知識，感悟生命的價值和意義。
3.現實教育與網絡教育相結合
目前，計算機技術和互聯網絡技術迅猛普及，網絡無疑為高校開展生命價值教育提供了更廣闊的空間。大學生的思想和行為與網絡的關聯度不斷加大，網絡中的海量信息以及各色生命價值觀，容易使大學生迷茫、無所適從。因此，網絡應成為生命價值教育的另一個陣地：如開設生命價值教育專題網站，探討生命價值的論壇，請生命教育的專家針對學生出現的思想問題進行及時的引導。使大學生在運用網絡的過程中提高辨別是非的能力；樹立起權利與義務相結合的意識。
4.家庭、社會和學校教育相結合
學生從家庭和社會走向學校，又必然要從學校回到家庭和社會。因此生命價值教育是一項學校、家庭和社會積極互動的系統工程，學校、家庭和社會應該發揮合力作用，建設一個全方位、良性健康、積極的生命價值教育空間，才能達到教育效果最大化。學生最初獲得的生命價值體驗、價值評價、價值取向來自他的家庭。父母應據有健康的生命觀、善待自己和家人、對自己和家人承擔責任，營造和諧的家庭氛圍，使學生體驗到生命的幸福感和責任感。社會作為宏觀的教育環境對大學生生命價值的形成和發展有著學校和家庭不可替代的作用，必須充分發揮社會環境的力量，如政府設立專門的生命價值教育機構，有計劃地組織和監督各相關部門開展守護生命知識的普及活動和生命意義的宣傳教育活動。
參考文獻：
[關鍵詞]90后大學生；人際交往；危機；策略
[中圖分類號]G641
[文獻標識碼]A
一、90后大學生人際交往的危機及其原因探析
在影響大多數90大學生的四大心理危機之中，人際交往障礙居于四大障礙之首。一項專門針對90后大學生的調查中，77. 4%的學生感到自己缺少知心朋友，常因心事缺乏傾訴對象而覺得自己“無助”和“莫名空虛”。
分析造成這種現象的原因，不外乎如下幾點：
（一）豐富的“宅生活”和貧乏的“現實交往”
在這次調查中，了解到很多90后大學生豐富的“宅生活”和其現實交往正好形成強烈的對比。如果說我國的80后是電視一代，那么90后就是網絡一代，是伴隨著電腦以及手機長大的“網生代”。他們往往網上很活躍，現實生活中卻很少與人溝通。媒介環境的改變豐富了他們的“宅生活”，卻弱化了他們的社交能力。令人憂慮的是，近日出臺的青少年健康人格工程調研報告顯示，目前，我國宅男宅女的年齡段正呈現越來越低的趨勢，其中尤其以高中階段最為突出。
“宅生活”中的大學生們，傾向于網絡和手機溝通，卻不習慣使用書信和面對面等傳統的溝通手段。據調查，“90后”大學生普遍使用網絡移動終端，其中在網絡溝通工具的選擇中，學生使用頻率比較高的是人人、飛信和QQ等。除此之外，目前最火爆的微博、最具人氣的微信等也為90后大學生普遍接受并廣泛使用。
在如此高頻率的網絡使用中，溝通語言網絡化也就見怪不怪了。
在90后大學生選擇溝通語言時，無論是“網絡體”，如凡客體、3Q體等，或是傳統文字，他們都不排斥，尤其對于網絡流行詞匯接受得往往會比較快。在此次調查中，有95.3%以上的90后大學生在日常學習、生活中會頻繁地使用網絡流行詞匯。
此外，“宅生活”也使得90后大學生的溝通對象特定化和溝通技巧也呈現單一化。據調查，90后大學生的溝通對象大多為同學和朋友等同齡人，只有40.8%的“90后”大學生選擇與家長等長輩溝通，而愿意選擇與老師交流自己內心想法90后大學生更是只有21.2%。其中，在溝通對象性別方面，從調查數據比較來看，與異流倒是占一定程度的優勢。
另外，日常生活中，90后大學生與家長或長輩談及學業相關話題時，大多數會敷衍。與同學交流時，有時會因為感興趣的話題不同或觀點不同而造成話不投機，局面尷尬致使不能暢所欲言。這些狀況的存在都明顯體現出90后大學生溝通技巧單一，雖然內心有想法，但由于抓不住話題的切人點以及缺乏一定的溝通技巧而使得他們在人際交往中很難實現有效的溝通。
“宅生活”帶來的直接后果是很多年輕人失去社交能力。這份報告就顯示，高達75%的受訪學生生覺得和父母的交流有問題，55%的高中生認為自己在和父母以外的其他人交往時有問題，而竟然有80%以上的大學生都有不同程度的孤獨感。
（二）父母的過度保護及生活環境的改變
以前很多家庭都住平房，平常日子里低頭不見抬頭見，大家包括孩子的交流機會很多。而現在居住環境已經發生了很大的改變，住進高樓大廈以后，孩子們之間的社交機會也被高樓大廈阻隔了。在這樣的社會大環境中，90后們從小成長在高樓大廈中，生活節奏很快，壓力較大的父母往往也顧不上他們，就這樣很多孩子其實成了不得不的“假留守”，這些原因都使得他們從小就很缺少跟同齡的小伙伴交流的機會。
除了居住環境的改變，家長對孩子采取過分保護的撫養模式也是90后社交弱化的重要因素。在孩子沒上學之前，家長往往最關心孩子的安全。上學之后，家長又最關心孩子的學習成績、分數。尤其在當今“421”家庭模式下，父母包括祖輩總是想方設法地幫孩子解決困難。在這樣的重重保護之下，形成了孩子的“蛋殼心理”也就不足為怪了，致使90后大學生幾乎沒有承受挫折的能力。
而且因為從小在各種關愛中長大，90后大學生普遍缺乏和同齡孩子直接接觸的經驗以及磨合的經歷，加上他們的人際交往能力較弱，所以在交往中常表現為不考慮他人感受，而以個人為中心。當這樣一些個性鮮明的孩子們聚集到一所學校，便會出現各種摩擦，而這些摩擦則很有可能給一些心理素質較差的大學生帶來一定的不良影響。比如有的學生甚至存在一定的社交恐懼，比如害怕與人接觸甚至害怕在公共場合說話等。
二、90后大學生人際交往障礙的對策試析
針對上述原因，不妨采取如下對策：
（一）從網下引導轉變為網上疏導
作為和在校大學生接觸最多的高校教育工作者，在日常工作中應該加強對90后大學生的網絡教育、監控和引導，同時還要善于利用網絡載體打造和他們交流的平臺。
首先，要積極了解90后大學生比較喜聞樂見比較喜歡采用的網絡溝通方式，并能在工作中以及和他們的交流中有效地加以運用。
其次，教師也要積極關注網絡上的流行語言、焦點新聞以便在和學生的溝通的過程中找到和學生的共同語言。比如高校教育工作者可以選擇90后大學生所熱衷于的飛信、微博、微信以及QQ和人人網等方式與學生開展交流，以便增進了解，也可建立良好的信任關系。
再次，教育工作者在利用網絡載體對90后大學生進行引導的同時，也可以組織各類集體活動，以引導沉溺網絡的學生更良好地走進現實生活，也可增強和他們身邊同學的交流合作。
最后，在了解學生需求的基礎上，教育工作者要有針對性地開展好教育引導工作，更要更好地利用網上疏導模式，在和學生的交流中更加注重人文關懷，以幫助大學生積累交往技巧，健康成長。
（二）從生活基礎著手，培養自我溝通的能力
人際交往其實是門學問，是門在學校、在書本上很難學到的學問。而現實情況卻是，在學校教育中，人們往往只關注分數和成績，一直等到學生要踏入社會發現這門學問很有用時才慌忙進行“惡補”，但這時候往往會為時已晚。
如何從小培養孩子的人際交往能力呢？良好的溝通能力是基礎，也是處理好人際關系的關鍵。所以，家長在培養孩子的過程中，尤其在孩子的學前期，切不要對孩子進行過度關注和保護，而應該盡可能延遲、縮短孩子和電視和網絡接觸的時間，促使孩子多多回歸到自然生活環境和社會生活環境中。
當然，這是對尚未出現人際交往障礙的孩子來說的，而對于已經出現社交弱化的90后，家長最好從培養他們的生活能力著手，不僅要關注他們的成績，更要重視其非智力素質的提升，從而逐步地樹立他們生存、生活的自信，能更好地處理他們自己的個人事務，也為他們進一步的人際交往打下重要基礎，因為這是他們的自我溝通，而一切人際交往的起點恰恰在于自我的溝通。
（三）開展心理援助，多加指導
比如首先教會90后大學生要學會心理互換與相容。告訴他們生活中要很好的理解別人。比如你要站在別人的位置去看問題，主動了解別人的所言、所行，以縮短心理上的距離。另一方面，即便理解不了別人的想法，也要知道，每個人都有保留自己的意見以及按照自己的意愿去生活的權利，我們都不可能改變別人，而只能用自己的思想盡量去影響別人。所以在生活中，要盡量做到時時處處尊重、理解別人的選擇，不要過高要求別人，從而達到心理相容。
（一）大學生年消費額超過城鎮居民人均年收入
中華全國學生聯合會及相關監測機構的調查報告顯示[1]：大學生每學期的人均消費支出高達4819元，意味著大學生人均消費超過城鎮居民人均年收入（8472.2元）。如此高的消費水平，對應的卻是一個基本上純消費的群體。南開大學經濟學院2005年9月至10月中旬的一份調查顯示：京津冀地區大學生中消費全部來源于父母的占44.25%，不同程度得到助學貸款和助學金幫助的占21.14%，消費全部靠自己勤工助學的僅占0.44%。此外，大學生的消費視野也日益多元化，選擇商品的覆蓋面越來越廣，除了必要的學習消費以外，也有其他消費項目。
（二）大學生的消費期望高
一項通過對某高校的在校本科生進行的問卷調查[2]表明，在接受調查的900多名學生中，有41.9%的男生和43.9%的女生，認為每月生活費不夠花銷，與自己的期望有差距。對現在的生活狀況不太滿意的，有49.8%的農村學生，47.2%的城市學生。無論城鄉，他們所期望的生活費在500~600元，甚至部分大學生期望可獲得600元以上的生活費以應付日常開支。
（三）大學生的以“考證”“考研”為代表的學習消費花費不菲
從20世紀90年代中期開始流行“考證熱”。大學生畢業的時候，平均有4～5個證書，最常見的有，英語四級、六級證書，計算機水平考試證書，汽車駕駛執照，還有一些與專業相關的上崗證書，名目繁多。另外，考研也是解決就業的緩兵之計，報考人數逐年增加。相應的報名費、資料費、培訓費自然不少。如果是反復考幾次的匯總費用就更多了。
（四）大學生進行非學習消費時喜好追逐流行，其中也存在著盲目追求“標新立異”的不成熟的消費方式
大學生屬于青年消費群體。在學習之余，從穿衣打扮到娛樂休閑和普通的年輕人一樣，時時緊跟潮流的步伐。例如，許多大學生都有校園IC卡、交通IC卡、上網卡甚至運動健身卡等，周末選擇唱歌、跳舞，節日選擇出門旅游，還有“人情消費”。但是，在追逐流行中，如果存在著一味地追求個性的展現，過分張揚地追求標新立異的消費行為，那就是白白浪費金錢的不成熟的消費觀念，導致的惡果就是不顧實際經濟能力的“高消費”。
二、分析大學生“高消費”的原因
（一）大學生消費結構不合理，缺乏理財知識
據南開大學經濟學院2005年9月至10月中旬的一份調查中顯示：京津冀地區大學生除了平均513元的月基本消費（伙食費及生活必需品）和學習相關費用以外，還包括如手機、電腦、MP3、數碼相機等一些電子產品的消費。其中，大學生交友應酬、手機費用、戀愛費用這三項的花費超過200元，在戀愛費用一項花費在500元以上的占到了1.5%。這些僅僅是平均數字，一部分學生的娛樂消費沒有包括在內。與大學生此類純消費的群體不相對應的是其對理財知識非常陌生。在這份調查中，大部分學生都承認，一學期結束時，自己的消費已經超出計劃范圍，即使略有剩余，也是想著如何花完剩余的錢，只有極個別同學有儲蓄的意識。
（二）大學生受到“雅皮士”生活方式的影響，提前在校園里過上“偽白領”生活
雅皮士是20世紀80年代初出現在美國社會中的一種新的青年文化現象。雅皮士（Yuppics）,是英文“YoungUrbanProfessionals”的縮寫。意思是“年輕的住在城市的專業人員”，也有人將其定義為“向上層社會流動的青年人”，是當時美國青年人心中的奮斗目標。我國學者溫洋總結雅皮士生活方式的特點有：第一，追求物質享受；第二，投入地工作。進入本世紀后，我國的GDP保持在8%～10%的增長率，人民安居樂業，一部分人、一部分家庭已經先富起來，特別是20世紀90年代以后那批受過高等教育，以IT業中佼佼者為代表的“知識新貴”憑著“知識致富”而晉身中產或富豪階層，似乎也享受著昔日美國“雅皮士”的優越生活。良好的宏觀環境和強烈的“榜樣效應”給青年學生以極大的鼓舞。按照唯物辯證法的觀點，凡事有利必有弊。“雅皮士”拼命地工作鑄就了自身的成功，其推崇的以“享受生活”為中心，以“追求前衛和新潮”為特征的“高消費”在大學生中迅速地找到了有力的響應者。
（三）在校大學生為增強就業競爭力的“預期消費”也是“高消費”的組成部分
高校的連年擴招，社會競爭的日趨激烈，“擇業難”是不爭的事實。在校大學生“考證”或是“考研”的消費，是面對現實的表現，是自己解決出路的手段，也是為將來獲得立足之地的投資。這有利于擴充知識量，提高實用技能，增強就業競爭力，值得鼓勵。反之，也出現部分不理智的學生不分析個人特點就盲目投入，給自己和家庭帶來精神和經濟上的壓力，時間金錢分配不合理，最終得不償失，甚至是一無所獲。
（四）企業廣告中“奢華”主題的宣傳助長大學生追求享受的“高消費”現象
丹尼爾·米勒認為：“廣告對于社會期待，對于總的生活方式的概念的形成具有積累的影響。”一般情況下，大學生獲取消費信息的渠道是大眾傳媒。由企業精心設計的商業廣告中，為了有效地彰顯商品的價值和品質，營銷人員極盡全力地渲染使用該商品后的幸福感。這種宣傳日積月累，會讓人們的消費意識、物質欲望都產生質的變化。大學生的心智尚未完全成熟，對廣告中不良主題的侵入免疫力差，容易為“高消費”找到貌似合理的借口。
三、企業引導學生抵制“高消費”的營銷對策
（一）企業應在校園內外引領積極向上的消費潮流
1900年，先哲梁啟超在《少年中國說》中有云：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國加強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。”企業在開發大學生市場時，除了講求經濟利益，一定要負責任地兼顧社會效益。目前，建設節約型社會是我國經濟工作的重要指導思想。節約型社會是指在生產、流通、消費的各個領域，通過采取綜合性措施，提高資源利用效率，以最少的資源消耗獲得最大的經濟和社會收益，保障經濟社會可持續發展的社會發展模式。很明顯，承擔祖國明日建設重任的大學生在校園階段就出現“高消費”是非常不利于自身發展，也不利于國家的經濟建設的。作為國家經濟建設的重要力量——企業在此時就應該明確響應建立“節約型社會”的號召，樹立“一切為了學生”的理念，進而在營銷中教育學生明辨是非，識別“高消費”的弊端，引導大學生理性消費，主動引領健康向上的“以節約為美”的消費潮流。
（二）產品開發具有針對性，有的放矢地采用“戒奢崇儉”的文化營銷
中國素有倡導節儉的傳統。《左傳·莊公二十四年》指出：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”《墨子·體過》中也說：“儉節則昌，佚則亡。”時至今日，國家又提出建設“節約型社會”。不管是古訓，還是今日的政策，都教導人們在節儉與奢侈問題上要明辨美丑、善惡與是非，張揚節儉的良好社會風尚是必要的。大學生“高消費”是不合時宜的。面對大學生這個細分市場，企業宜采用差異營銷策略，注意要融入“戒奢崇儉”的文化元素，充分考慮到大學生具有較高的文化素養，重視商品的文化意義。因此，企業要充分挖掘產品的文化含量，善于將商業行為與文化結緣，這樣的產品易獲得大學生的價值認同，符合其“文化人”的身份。
（三）制定商品價格必須考慮到大學生的經濟承受能力，不能助長“高消費”
大學生基本上是全職學生，生活來源主要依靠家庭。經濟來源的依賴性使得部分大學生在追求“高消費”時受到限制。因此，制定符合大學生經濟承受力的價格是企業營銷成功的必要條件，一般而言，定價中低、薄利多銷是企業價格策略的核心。
（四）利用互聯網的力量，發展直銷等新興的銷售方式
目前我國的網絡用戶高達1億人，這個數字每天都在增加，大學生在其中占相當大的比例。互聯網是大學生獲取信息的主要途徑。企業在利用傳統渠道的同時，應該關注網絡在大學生群體中的普及率，加大在門戶網站和各種虛擬社區中的宣傳力度，有的放矢地開展網上購物，一方面利于企業節約渠道成本，使商品售價降低；另一方面也迎合大學生追求新潮事物的消費心理。
（五）促銷策略中多使用公益性質的宣傳方式，在大學生中樹立美好形象
具有較高素質的大學生對商業味太濃的促銷活動普遍有抵觸心理。企業應盡量減少或棄用單純促銷產品的陳舊模式，加大公益性質的促銷方式的使用頻率。例如，名人公益廣告就是社會效果不錯的促銷方式。名人公益廣告是利用在社會上有較高的知名度、對社會公眾有較大影響力的公眾人物來傳播公益理念。傳播學奠基人之一霍夫蘭的“態度改變模式”觀點認為，傳達者是否被人喜愛，對接受者是否改變態度起著重要的影響。企業利用名人傳播抵制“高消費”，倡導理性消費的公益理念，一定能吸引大學生的注意力，再輔以其他促銷方式，增加大學生參與的積極性，從而體會“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道理，明白理性消費的必要性和做為大學生的社會責任感。
地震日益頻發，一方面威脅著人類社會的生存與發展，給人們的生命財產造成極大損失和不可彌補的心靈創傷；另一方面也激發著人類與各種“不確定性”作斗爭的巨大力量，從而成為推動人類社會在曲折中不斷前進和發展的精神動力。從5·12汶川大地震到日本發生史無前例的9級大地震并引發大海嘯，人們在見證了災難的同時，無不觸動人們的思緒，促發我們的思考。高校運用汶川、日本大地震的歷史資料，創新教育形式以豐富思想政治教育的內容，這對于大力加強和切實改進大學生思想政治教育工作、培育高素質的社會主義建設者和接班人、構建社會主義和諧社會都有著極其重要的意義。
一、高校應運用汶川、日本大地震的歷史資料豐富大學生生命教育內容
在突如其來的災難面前，一切都顯得那么渺小，唯有生命才是最寶貴的。在恐怖的地震面前，無數鮮活的生命頃刻之間離我們遠去，而個體的生命拯救，每個人與死神的抗爭，昭示了生命的意義，這就是關愛生命、珍惜生命、保護生命、尊重生命、敬畏生命、升華生命。從5·12汶川大地震，到罕見的9級日本大地震，無數的生命奇跡在上演，無數的感人畫面觸動人們的心弦，從生命的隕息到生命奇跡的創造，無不彰顯生命的意義，思考生命的責任與價值。當代大學生正處在人生觀、價值觀形成的重要時期，面對日趨激烈的學習、就業、情感壓力,他們往往缺乏正確的判斷和解決問題的方式,而學校、家庭、社會有關生命教育的缺失,使得他們難以正確對待生死問題。當個人情感受挫、學習成績下降、就業壓力大時,個別大學生就出現了輕生的念頭。2011年5月份的一份《2010-2011年度大學生心理健康調查報告》指出，九成多的大學生有過心理方面的困擾，更有網友總結了《2011年至今大學生跳樓事件集錦》在知名網絡論壇上，據其不完全統計，2011年全國高校學生自殺案例已達39項。
任何災難對人類社會的影響都是雙重的,重大自然災害在摧毀個體生命的同時也會引發人們對社會和人生的思考。大地震使數萬人的生命瞬間消失,幾百萬人的家園頃刻被毀，以極其殘忍的方式讓人們面對著“人為什么而活、為誰而活”這些構成個體人生最根本的、起始性的存在問題，引發了大學生對人生的思考和人生態度的轉變，大地震使許多沉浸在網絡游戲、言情小說和肥皂劇中的大學生意識到了人生的短暫并開始重新思考生命的價值。因此高校應運用汶川、日本大地震的歷史資料開展生命教育，通過生命教育來正確引導大學生樹立積極向上的人生觀、價值觀,讓他們學會珍惜生命,正確對待挫折與死亡；增強學生幸福感，提升生命敬畏感和珍惜意識，激發學生成才的潛能，從中學會懂得生命的彌足珍貴和感悟人生的價值真諦。
二、高校應建立健全應對突發事件的思想政治工作的預警機制和完備體系
災難過后總是促進人們的思考，從汶川地震到日本9級大地震，人們總是在總結經驗教訓，提高應對突發事件的能力。在災難多發的日本國家，對應對突發事件有著豐富的經驗。在日本，幾乎每戶人家，都有一張《災害時避難場所》地圖，日本人的汽車行李箱里一般都有一個防災箱，每一個孩子從小就要接受地震逃生教育，并定期演習。除了平時的教育和預案之外，日本的地震預警系統對于搶救生命也起到了相當重要的作用。在此次地震中，地震預警系統提前將近一分鐘通過nhk電視臺、手機短信等地震預警信息，這讓人們有足夠的時間尋求臨時避難。
因此，各高校應從自身實際出發，學習借鑒國際經驗，全面推進應急管理體系建設，明確預防為主、防范與處置并重的工作原則，確立統一領導、綜合協調、分類管理、分級負責、屬地管理為主的應急管理體制。建立健全應對突發事件的思想政治工作的預警機制和完備體系，其中包括面對突發事件的緊急避險、有效自救、安全轉移和安置的避險預演機制；對突發事件的發生、發展以及相應危害等信息的及時傳播與公開的信息機制；突發事件中維護學生學習、生活、娛樂及休息的后勤保障體系；突發事件中對學生的恐慌和煩悶的心理干預與疏導機制；突發事件中如何有效發揮黨團組織及學生干部先鋒模范作用機制以及動員學生在突發事件中勇于擔當志愿者和號召學生積極捐助支援災區的激勵機制。通過以上預警體系演練與完善,暢通思想政治教育工作在突發事件和非常時期的運行機制，增強大學生的危機意識和突發事件中的應對能力，實現教育與管理相結合，解決思想問題與解決實際問題相結合,使思想政治教育面向學生,貼近生活,提高針對性和感染力，有效發揮其在突發事件中維護穩定、凝聚力量、社會動員的效能與價值。
三、高校應加大地震普及教育，提高學生應對突發事件的能力
近來全球范圍頻繁發生的一系列的地震事件表明：目前世界正處于地震發生的活躍期，特別是日本大地震后，越來越多的人關注地震相關知識。在2011年全國兩會上，地震和災難預警、應急機制成為代表委員們的熱議話題之一。有代表委員提出，地震教育需要更扎實推進。其實，自從汶川大地震后，防震減災教育已經提升到了非常重要的位置，不少高校開展了逃生訓練、逃生課程，加強了災難教育、逃生教育，提高學生憂患意識。但高校部分學生抗災觀念仍然淡漠，抗災知識依然缺乏，很多人接受到的地震教育還過于粗枝大葉，教育本身也普遍停留于“說教”的階段。有專家認為，隨便翻開一本“公民素質教育”的讀本，就會發現里面幾乎完全沒有或者僅有極少的公民應對災難意識的內容。為了最大限度地減少地震災害造成的損失，這就要求我們
轉貼于
必須加強地震安全教育，廣泛開展地震宣傳，普及地震科學知識。地震的素質教育，日本的有些經驗是值得我們學習的。日本學校有防災教育，公司有防災預案，社會有救災培訓，日本地方政府有專門為居民和參觀者建立的防災教育中心。從學校到各類公司，抗震演練是家常便飯。即使在居家生活，日本人也已經通過教育養成了一些非常良好的防震減災習慣，家里的高柜子都會安裝固定裝置，書柜和衣柜一般在頂端都有將其固定在墻上的設施，絕對不在床頭放重的東西。正是因為有了這些好的習慣，日本人在應對這次大地震的時候才能表現出普遍的冷靜和秩序井然。
高校思想政治工作者應結合汶川、盈江、日本地震的情況，從地震基本知識、地震應急常識、學校避震的方法和建議等方面普及地震科普知識。通過實戰演習、主題班會、黑板專欄、知識競賽、觀看錄像等內容豐富的活動方式開展安全教育，有效地提高學生自護、自救、防災、逃生的能力。
四、高校應組織學生學習抗震救災中涌現出的先進人物和英雄事跡，增強思想政治教育實效性
在同特大災害的艱苦搏斗中，總是伴有感人的英雄事跡。汶川地震中抗震救災模范如9歲的抗震小英雄林浩，在廢墟下身為班長的小林浩表現出了與其年齡所不相稱的成熟，組織同學們唱歌來鼓舞士氣，并安慰因驚嚇過度而哭泣的女同學，爬出了廢墟后再次鉆到廢墟里展開救援。他超出年齡的成熟與勇敢以及善良的品格感染了幾乎每一個中國人。又如地動山搖時正在上課的譚千秋老師用他的身軀守護著身下蜷伏著的四個幸存的學生,這是盡一份人民教師的責任,也是盡一個普通公民的義務。在大地震的特殊情境下,職業責任感和公民責任感融為一體,為學校的思想政治教育提供了不可多得的教材等。還有讓我們永遠也忘不了的沖鋒陷陣、冒著生命危險日夜奮戰在震區的中國軍人，默默無聞、無私奉獻、來自四面八方的救援隊和志愿者們等。地震無國界，抗震救災精神同樣感人至深，日本9級大地震后出現許多感人事跡，如福島核電站嚴重泄漏事故后，只剩下“50死士”用自己的身體筑起最后一道屏障，近600名“勤雜工”在福島輻射區默默堅守崗位，從事著搬運管道、修補震壞的圍墻和電線桿等體力工作。危難中養老院學校工作人員為了親情選擇留下“陪老人到最后”等。
抗震救災的每一個畫面,無數的可歌可泣的感人事跡,無不是一部激勵和教育學生的生動教材,高校應以抗震救災為主題, 學習災區人民在無情的災難中自救和互救中表現出的不屈精神和患難與共的手足之情,以及無數戰斗在抗震救災第一線的救援人員不畏艱險、舍己救人的人道大義,學習萬眾一心、眾志成城、不畏艱險、百折不撓、以人為本、尊重科學的偉大抗震救災精神。高校應采用靈活多樣的方法和手段,開辟新的教育渠道和載體, 創新思想政治教育的新模式，如開展學生參加抗震救災英模事跡報告會，撰寫抗震救災的心得體會和思想匯報, 組織參加抗震救災新聞圖片展，讓大學生深刻認識到自己對國家與民族振興所應擔負的責任與義務，以增強大學生的社會責任感、歷史使命感。
關鍵詞： 英語專業 交際能力 角色扮演 重要性
一、英語專業學生交際能力的現狀
據中科院心理素質調查報告顯示：英語專業學生中不善交際者占80%以上，有明顯心理異常者占37%，與人無法溝通者占21%。許多英語專業學生升入高校、走上社會，因交際能力差而無法適應錯綜復雜的環境，導致心理嚴重扭曲，往往產生很多社會問題。多年來，學生的英語學習只是簡單的字面閱讀和理解，忽視了交際能力等其他素養的培養，導致很多英語專業學生智商高、情商低，往往脫離現實，不懂得如何與人相處。因此，英語專業學生的實際交際能力非常值得討論。
二、交際能力理論的由來
交際能力概念最早由美國社會語言學家Dell Hymes在1972年發表的《論交際能力》一文中提出，指出一個人的潛在能力（capacity）包括語言知識（knowledge）和使用語言的能力（ability for use of language），指出交際能力由以下四個參數組成：（1）語法性；（2）適合性；（3）得體性；（4）現實性。在Hymes看來，一個人的交際能力不僅應包括語法知識和語言能力，而且應包括心理（可行）、社會文化（得體）和使用概率（實際出現）等方面的判斷能力。
三、交際能力理論的發展
自交際能力理論問世以來，許多學者從不同的角度對知識和能力的關系、交際能力的內涵等展開了廣泛的研究。盡管觀點不盡一致，但對交際能力理論的發展都有著深刻的影響。下面就幾個影響較大的理論觀點分別作簡要介紹。
1.適應理論
Gleason（1982）認為交際能力不只是懂得造句的規則，也并非是情景需要時將這些規則湊合起來的表達式。交際能力是指懂得一套事先部分裝備好的樣式（pattern）、慣用語框架（formulaic framework）和一盒安裝工具。它可以根據情景的需要，將語言使用規則做必要的調整。根據Gleason的觀點，交際能力實質上是一種適應（adaptation）能力。這種理論認為語言使用規則并非是生成的，只是起一種調節（regulative）和輔助（subservient）的作用。適應性理論強調使用規則適應情景的需要，而不是相反。
2.認知/學術語言水平和人際交流技巧
Cummins（1979）提出了區分認知/學術語言水平（cognitive/academic language proficiency）（CALP）和基本人際交往技巧（basic interpersonal communicative skills）（BICS）的觀點。前者指的是不考慮直接人際交流情景下語言學習者對語言表層特征的操作和反應的熟練程度，后者指的是幾乎所有兒童都能習得的為能進行日常人際交往的交際能力（capacity）。1981年，他對此又做了部分修正，把交際分為簡化語境依賴（context-reduced）交際和語境嵌入（context-embedded）交際。與修正前的理論相比，修正后的理論突出了語境（context）的概念。他認為大部分外語課堂教學屬簡化語境依賴交際，而人們面對面的交際則屬語境嵌入交際。
3.Canale和Swain的交際能力構建模式
Canale（1980，1981）提出了交際能力理論的構建模式。根據該模式，交際能力由四個子能力組成：（1）語法能力，即語音、詞匯和語法等知識；（2）語篇能力，即組句成篇的能力；（3）社會語言能力，是一個人在一定社會情景下得體使用語言的能力；（4）策略能力，也叫補償能力，是一種運用語言或非語言手段達到交際目的的策略（Brown1994）。Canale的交際能力構建模式對后來的語言研究和外語教學產生了深遠的影響。
如前所述，學者們從不同的角度對交際能力進行了廣泛的研究，并不斷引向深入。同時，近年來一批新興邊緣學科的興起，也給交際能力理論注入了新的活力。引人注目的語用研究從它早期的“具體語境學”發展到語言符號意義以外的語言含義的研究，并進一步與認知學科結合起來，研究語用的認知心理。
四、培養人際交往能力的重要性
1.人際交往有利于英語專業學生發揮才能
人際交往是人們在相互交往中形成的人與人之間的關系。人際交往素質的高低直接影響人際交往的好壞，而人際交往的好壞有直接作用于人際關系的好壞。事實表明，在一個班級或群體中，假設一個人的人際關系是健康密切的，那么他的心情就會舒暢，工作就會積極，才能容易充分發揮自己的才能。
2.有助于英語專業學生學習知識和完善自我
在信息時代，大學生在交往過程中獲得的有效信息對學習起到積極作用。同時，學習過程中的人際交往有利于啟迪思維，開發智力。通過個人與他人的相互作用、相互作用、相互認知，從而認識自我、完善自我、成就自我。
3.有助于英語專業學生走向社會化
人際交往是個人社會化的必經之路。個人社會化，即個人學習社會知識、技能和文化，從而取得社會生活的資格。每個人都無法離開其他個體單獨掌握自身生活必備的技能。交往使人了解社會需求，交流使人產生新構想，吸收新手段，開辟新領域，增長新才能。
4.有利于英語專業學生的身心健康
美國伊利諾伊大學的心理學家埃德迪納和賓夕法尼亞大學的心理學家馬丁塞利格曼在“大學生自我幸福感覺的程度”的專題研究中發現，自我感覺越幸福的學生，人際關系越健康；同樣的，自我感覺越不幸福的學生，人際關系往往都不如意。這種不如意給其生活、學習都帶來極大的負面影響，甚至使其產生心理問題。
五、角色扮演法的概念與效果
基于交際能力的內容及特征，以及前人對它的研究，筆者提出用角色扮演法提高學生的交際能力。角色扮演法可以幫助學生將現實與書本相連接，培養學生的交際能力。角色扮演法是一種制造或模擬一定現實生活片段，由學習者扮演其中的角色，將角色的語言、行為、表情及內心世界表現出來，以學習新的行為或解決問題的方法。簡單地說，即英語專業學生在學習過程中，首先且最重要的是對文章有更清晰的了解和把握，要知道自己所扮演的角色用什么方法可以使得扮演效果最佳。
六、角色扮演法的過程與模式
行動過程：
（1）準備
通常情況下，準備意味著開始階段（常被稱為熱身階段），由啞劇扮演或目標清晰的角色扮演順序組成，參與者放松并識別角色扮演的基本思想。即為扮演人員做一切工作之前了解劇情，理清思路，將文字變為真實角色之前，理清開場人物順序事情的變化，發展和結果。
（2）指導
角色扮演中的參與者被委任角色（需考慮扮演人員的性格和日常表現），直接的角色扮演者，即他的角色已被清楚地描述出來，為了他能更好地扮演該角色，則需要指導和激發他的動機。
（3）領會
在準備和指導之后，則進入扮演之前的領會階段，需要參與者通過自己已掌握的信息，花時間克服困難，理清扮演者之間的聯系。在領會階段的最后，所有參與者進入各自角色中。
（4）扮演
模擬對話，要求設身處地，讓扮演者與所扮演的人物無論在時間、空間上無限接近。最好是由同學們脫稿表演，由景致情，這樣有利于扮演者自由地感受所扮演的人物的語言和特征，最大限度地演繹角色。在有時間的情況下，同學們可以交換角色，可以多角色感受文中的各個角色，有利于更全面地理解文章。
（5）結束
此階段參與者從自己的所扮演的角色中正式脫離出來，學生導演應該致謝參與者的工作并且告別這些角色。在接下來的階段中，所有參與者分析并且解決扮演過程中的困難。
（6）討論
帶有目標性來反饋、討論對參與者的觀察，準確地觀察扮演的情境和角色，這樣能夠達到學習目的。
（7）成果控制
導演給其他學生分發已準備好的表格，或者建議扮演者本人與其他同學對已扮演的角色作一個更全面評價性的結論。
七、結語
經過一年半的教學實踐，本課題組發現學生對英語口語表達的興趣提高了，對課文的理解力增強了，主觀能動性提高了，自主合作學習的能力增強了，他們親身參與并感受到了英語口語學習的樂趣和成就感。不僅如此，由于角色扮演常常以四或五人的小組為單位開展，這在一定程度上解決了訓練時間有限的難題，為英語專業學生的學習提供了廣闊的空間。當然，在實施過程中，本課題組發現了一些問題，一是學生的參與面問題。評價一個角色表演活動是否成功的標準之一便是它的“參與面”的大小。由于角色扮演法是一種面對許多觀眾的表演，需要有較強的參與意識和勇氣，因此大方、性格內向、防御心理強的學生容易做到，而對于害羞、性格內向、防御心理強的學生相對顯得困難。如何最大限度地調動學生的積極性，這對于每一次的學生導演提出了更高的要求。二是培養學生評價及自我評價意識。羅杰斯認為，只有當學習者對自己決定評價的準則、學習的目的，以及達到目的的程度等負起責任時，他才是真正地學習，才會對自己學習的方向真正地負責。自我評價在促進個體學習中是極為重要的。大多數同學對評價及自我評價還是很陌生，因此這個問題值得教師深入思考。總之，學生一定要苦練內功，不斷摸索和實踐，同時要轉變觀念，相信自己，放手做，給自己一個張揚個性的空間，或發揮創造精神的平臺。只有這樣，才能真正使用角色扮演法取得好的效果，提高交際能力。
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環境心理學認為，環境中的各種刺激均會引起人們的生理喚起和心理反應，而壓力則是由內、外環境的變化和機體內部狀態所共同造成的心理和生理的波動。有心理學研究人員認為，壓力是“人的心理承受能力不能應付環境的變化而引起的內心緊張和壓抑狀態”。行為局限理論則認為壓力和個體控制環境的效能有很大關系，當個體控制環境的能力和行為失敗時，很容易引起負性的情緒體驗，當個體在進行控制環境進行多次努力，均不能重新獲得所期望的控制力時，個體便會認為自己對于環境是無能為力的，于是放棄控制環境的努力，產生習得的無助感，負性心理體驗不斷重復并被加重，很容易導致個體產生壓抑、焦慮等心理疾病。大學新生初入校園，陌生的生活環境能夠降低大學新生對環境的控制力，如果生活中的各種刺激逾越了大一新生所能承受的限度，則很容易讓這些學生產生心理落差和心理負擔。
2012級大一新生，大部分都是平生第一次離開父母和家鄉，從自己生活了近二十年的生活環境和文化環境中，步入陌生的城市和生活氛圍中。從父母的百般呵護中，到獨立承擔自己的飲食起居，從父母包辦的吃喝住用行，到獨立承擔內務衛生等，面對陌生環境中的種種應激源，不少學生大都會變得手忙腳亂、心如亂麻，不知何去何從。接踵而來的焦慮、煩躁、郁悶、情緒化等一系列負性心理癥狀，直接影響著大學新生未來的學習和工作。高等學校在新生入學教育階段應當重視學生因陌生的生活環境所形成的心理壓力，在采取新生入學教育的舉措時，應選擇各項具體舉措著力提升生活環境的親和力，最大限度地削弱陌生環境給大一新生帶來的各種應激源，幫助大一新生構建溫暖的心理環境，為大一新生未來的個人發展打下良好的基礎。
二多元的人際關系
人不僅具備生物屬性，同時具備社會屬性，任何生命個體都不能離開社會環境而獨立存在，個體所處的社會環境中的人際關系，對于個體的發展成長具有重要的作用。正如精神分析學派創始人弗洛伊德所說，“人伴隨分娩所產生的基本焦慮，只有依靠他人才能得到緩解，在他人的輕輕拍打、安撫下，他方得到了拯救”。生命個體從一誕生，便成長在各種人際關系之中，這些人際關系，有的能在生命成長過程中給予生命動力，有的則在個體成長過程中，讓生命個體產生壓力。早在1943年，美國心理學家亞伯拉罕·馬斯洛就在其著名的五個需求層次理論中闡述了“歸屬需要”對人的生存和發展的重要性。馬斯洛指出，人人都具有歸屬的需要，人人都需要歸屬于一定的社會團體，并且在這些團體中得到他人的愛與尊重，歸屬的需要是與吃飯、穿衣等基本的生理需要同等重要的，如果這種歸屬的“缺失性需要”不能得到滿足，生命個體將喪失主體的安全感，安全性的確是會直接影響心理健康。
心理學家沙赫特的著名的親和動機實驗，將女大學生作為被試對象，并將被試對象分為高焦慮組和低焦慮組：高焦慮組被告知將接受比較厲害的電擊，盡管不會造成永久性傷害；低焦慮組被告知將接受很輕的電擊，只會產生發癢或震顫的不舒服感。焦慮喚起后，休息10分鐘，休息方式可選擇獨處或與他人集中一起等待。實驗結果為：高焦慮組選擇和他人一起等待的占62.5%，而低焦慮組和他人一起等待的僅占了33.5%。實驗結果說明，親和的傾向隨焦慮的增加而增加。這一實驗結果同時也給我們有益的啟示：大一新生剛剛入學，環境控制能力較弱，容易產生焦慮等不同程度的負性情緒，在這種情況下，他們對人際關系的渴望更加強烈，親和傾向更加明顯。然而對于多為獨生子女的“90后”大學新生來講，他們來自不同的省份和地區，有著不同的家世背景和生活習慣，有著不同的性格愛好和氣質類型，陌生的環境和多元的人際關系，加之環境控制力較弱，往往導致入學新生在處理人際關系時力不從心，“歸屬的需要”不能及時得到滿足，孤獨、恐懼、過分懷舊和自卑等負性情緒狀況很容易潛入大學新生的內心。在此情況下，高等教育工作者在進行新生入學教育時，應通過班主任組織的班會等形式加強大一新生人際交往的外驅力，以有效削弱大一新生的歸屬焦慮。
三嶄新的學習體系
由于中國現行教育機制的影響，學生在高中階段很難接受任何形式的專業教育，高等學校大一新生從高中升入大學，要在諸多方面跨越“斷層”，適應學習內容、課程安排、授課方法、考核目標、學習主動性等變化。學習內容上，大學的課程內容，不再是從小學到高中步步銜接的史、地、外、政、數、物、生、化，專業課的學習內容往往與高中階段所學知識存在一定跨度，需要學生自己適應和彌補。課程安排方式上，大多數課程不再是高中階段每天兩節課程的溫故知新的分散式學習，而是每周一次的集中式學習，如果大學新生課下對所學內容缺少復習和鞏固的環節，一定會出現“熊瞎子掰玉米，掰一個掉一個”的尷尬局面。大學課程的授課方法與高中階段也存在著很大的區別，很多大學課程尤其是人文學科，教師教學方法的規范性和嚴謹性大不如高中。課程考核目標也與中學存在很大的差異，中國學生高中階段的課程學習，主要以應試為主，大多情況下一道題目只有一個標準答案，掌握學習的知識點，并對試題給予標準的解答，是高中教學的重要目標。而高等教育的課程考核則與高中階段大相徑庭，大學階段的課程考核目標更多重視學生發現問題、解決問題等創新思維能力和專業實踐能力，大一新生尤其是人文學科的大一新生在初入大學的第一學期期末階段，往往會對這種差異表現出較強的不適。另外，大一新生在學習方法上還要完成從被動學習到主動學習的轉變，從高中階段老師的監管引導，到大學階段的自覺學習和主動學習。如果以上變化不能得到迅速地適應，則會嚴重影響學生學習效果、生活質量和身心健康。
除此之外，部分大學生的專業選擇是由父母包辦，學生對專業的了解知之甚少，容易在入學初產生迷茫情緒。另外有一部分同學，雖然是自己選擇的專業，但在填報志愿時，對學校和專業的理解會與學校的實際培養方式存在較大的差異，也容易產生挫敗感和失望情緒。以上海大學對新生入學的心理測查結果為例，雖然94.7%的新生曾思考過自己的生涯規劃，但這些學生中的35.6%，卻因為對專業缺乏了解等原因，感覺“找不到努力方向，很迷茫”。這些迷茫的情緒如果不加以合理調適和引導，勢必影響他們未來的學習，鑒于此，高等學校在新生入學教育過程中應當通過專業介紹會等各種方式，加強大一新生對學習體系的認知度，努力削弱和摒除他們對學業目標的迷茫。
四錯位的自我認知
自我認知是對自己的洞察、認識、理解和評價，它包括對自己的思維和意向等方面的覺察，也包括對自己的想法、期望、行為和人格特征等方面的自我判定和評估。自我認知的結果往往會影響主體對自身的認識，也影響著主體對環境的認識，同時也會影響個體與周圍環境的互動行為和互動方式，自我認知的合理性從一定程度上影響著個體的社會容忍度。大一新生初入學校，對自我與新環境的預期和認知往往與現實情況存在一定差異，這些差異不僅影響著學生自我規劃的合理性，也影響著學生與同學、師生等關系構建的和諧狀況。
另外，個體性格、認知經驗和認知慣性等元素，均能影響自我認知。入學前的生活環境、人際關系、文化習慣、生活經歷等方面，在入學后都發生了較大的變化，這些“急促”的變化要求學生必須在短時間內進行認知調適，調整自我認識，確定自我與環境的關系。雖然不少大學新生在剛剛步入大學校園時，都會經歷頻繁的認知調適過程，但一部分大學生，尤其是名校的大學生，高中階段無一例外都是同學當中的佼佼者，而步入大學后，曾經“鶴立雞群”的感覺大都會突然消失，相伴而來的是“人外有人、山外有山”的新環境，很容易讓這些大學生對曾經優越的自我悅納意識體系受到損傷，自尊心容易受到挫傷，自信心下降，同時可能產生相應的自卑感，更有甚者可能會厭煩學業、意志消沉、逃避現實，對身心健康產生很大負面影響。也有一部分學生自信心過強，認為自己有能力很好地駕馭學業、生活和人際關系，由于過分自負，往往會影響這些學生對自我和環境的認知出現偏差，形成了自我認知失調，進而影響他與同學的關系、他與老師的關系等人際關系的構建，對其學習和生活也會產生相應的負面影響。針對錯誤的自我認知給新生帶來的心理壓力，高等教育工作者應當防微杜漸，及時地采用合適的手段，對大一新生的自我認知加以引導，幫助學生提高自我認識的科學性，避免他們行為模式的歪曲。
五復雜的過往經歷等其他原因
眾所周知，過往經歷對個體未來的人格發展和氣質形成均會形成較大的影響。有心理學研究者認為，一個人在未來的生活中是否具有幸福感，很大程度上決定于這個人少兒時期是否得到了足夠的關愛，更有研究者研究發現，一個大學生是否選擇在學校自殺，往往決定于他七歲之前的成長經歷。大一新生入學之后出現的諸多不適，除了生活環境、人際關系、學習體系的突然變化和自我認知錯位外，復雜的過往經歷也是部分學生不能很好適應大學生活的重要的原因。“幸福都是相同的，不幸卻各有各的不幸”，過往經歷對個體心理造成的顯性或隱性的負性影響，雖然在新生入學階段不能徹底根除，但是不良的負性過往經歷在新生入學期間造成的間接壓力卻值得我們重視和研究。鑒于此，高校教育工作者在新生入學后應敏感地捕捉學生個體的負性心理信號，并通過宿舍同學、“QQ”、“人人”等多種途徑，構建豐富的心理信息溝通渠道，通過深度訪談、家訪等科學的手段，對負性過往經歷的信息進行了解，根據全面客觀的信息給學生提供相應的幫助。
心理壓力與健康》志消沉、逃避現實，對身心健康產生很大負面影響。綜上，高等學校新生心理問題越來越成為一個亟待高等教育工作者科學面對并正確解決的嚴峻現實問題。正如相關研究結果所說，心理問題已經成為近年來大學生休學、退學的第一位原因，高等學校學生因為心理或精神疾病而退學的，占高等學校退學學生總人數的54.4%。2012年9月，又一批大一新生即將步入高等學校的大門，高等教育工作者應認真了解并分析容易讓大一新生產生心理壓力的各種來源，并根據這些壓力的來源對癥下藥，策劃并組織各項行之有效的心理健康教育活動，弱化或消除這些壓力來源，為大一新生未來四年的健康發展打下基礎。
參考文獻
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[2]樊未晨，莊鄭悅，孫云曉.名牌大學新生為何有35個人想自殺？[J].中國青年報，??2011-4-6.
[3]耿興永.心理壓力與健康[M].華東師范大學出版社，2006.
關鍵詞：ARM-Linux；嵌入式系統；實驗教學
Teaching experiment research of embedded system development platform based on ARM-Linux
You Haidong
Qingdao agricultural university, Qingdao, 266109, China
Abstract: Teaching experiment research of embedded system development platform based on ARM-Linux has been done. Two experiment schemes are presented and analyzed comparatively. A remote temperature control system is presented based the experiment.
Key words: ARM-Linux; embedded system; experiment teaching
隨著物聯網、云計算等概念的提出，相關產業正在以一股不可阻擋的勢頭迅猛發展，嵌入式技術正是其最核心最關鍵的技術之一。2011年的《中國嵌入式開發人員調查報告》[1]，對國內的嵌入式行業從嵌入式工程個人情況、嵌入式行業公司的基本情況、嵌入式工程師對職業生涯的看法、嵌入式工程師對參加培訓的看法等幾個方面進行了調查研究，結果表明，嵌入式公司行業分布廣泛，嵌入式工程師具有很高的自我滿意度，而且有相當多的嵌入式工程師是新參加工作的大學畢業生。嵌入式行業不僅可以吸收大量的大學畢業生，而且從事嵌入式行業的開發人員也對自己所從事的行業具有較高的行業幸福感。作為向社會輸送人才的各大高校，也緊跟IT技術發展潮流，面向市場需求，相繼開設了嵌入式系統開發課程，并積極引導學生參加各種形式的嵌入式設計大賽等活動，提高學生的綜合能力，提升學生的培養質量，增強學生的就業競爭力。
從多年的嵌入式系統開發教學效果來看，該課程入門難、上手慢、實踐性強，需要綜合知識面廣。要掌握嵌入式系統開發技術，需要大量的實踐練習，因此，實驗教學是非常重要的一環。
1 嵌入式系統開發平臺組成
嵌入式系統開發平臺有多種類型[2]，我校使用的平臺可以選用S3C44B0或S3C2410處理器。由于S3C44B0不支持MMU功能，因此如果選用S3C44B0作為處理器，相應的嵌入式操作系統則應選擇uClinux；如果選擇S3C2410處理器，則應選用Linux作為嵌入式操作系統來搭配使用。由于S3C44B0+uClinux平臺功能相對簡單，因此本文所涉及的實驗全部基于S3C2410+Linux平臺。
嵌入式系統開發平臺結構框圖如圖1所示。使用CPU擴展接口，可以更換使用S3C44B0或S3C2410處理器。該平臺提供的硬件資源豐富，包括64 M SDRAM，4 M Nor Flash，32 M Nand Flash，標配320×240 CSTN 5.7英寸LCD，多個LED指示燈，8個8段數碼管，8路10BIT的ADC，提供觸摸屏接口電路，5×4鍵盤，直流電機，步進電機模塊，具有采用擴展子板形式的GPRS模塊電路和GPS模塊電路等，同時，該平臺也提供了豐富的接口，包括10 M以太網接口，USB接口電路，2個RS232串行口，IIS音頻信號接口，2個CAN接口，1個IDE硬盤接口，1個PCI擴展插槽和1個PS2接口，CF存儲卡接口，SD卡接口等。同時，開發平臺還提供JTAG接口，支持JTAG仿真技術，支持ADS，STD和IDE等集成開發環境。基于豐富的硬件資源和接口，可以開設各種類型的嵌入式實驗。
嵌入式系統開發平臺
要想在嵌入式開發平臺上運行Linux操作系統，首先要把Linux裁剪、壓縮，去掉一些使用不到的功能，以便符合硬件平臺的要求。然后移植BootLoader，BootLoader是一段負責引導Linux操作系統啟動的程序，在嵌入式系統開發中具有重要的作用。BootLoader一般分為兩段，第一段一般采用ARM匯編程序編寫，主要負責硬件初始化、設置堆棧等工作，然后跳轉到第二段程序入口點；第二段程序一般采用C語言編寫，主要負責檢測系統內存映射，將壓縮的Linux Kernel映像文件從Flash拷貝到RAM并解壓，為Linux Kernel內核設置啟動參數，最后調用內核，完成Linux啟動。BootLoader有很多種，如VIVI，UBOOT，ARMBOOT，BLOB等，我們采用VIVI作為開發平臺的BootLoader。
嵌入式系統開發采用交叉編譯模式，所謂交叉編譯模式是指在主機上進行程序的編寫、編譯、調制，而在開發平臺上運行的模式。交叉編譯模式如圖2所示。主機上安裝編譯工具對源程序進行交叉編譯，生成的可執行程序，通過主機和目標板之間的JTAG接口、串口、Ethernet接口或者USB接口下載到目標板，然后啟動執行。
交叉編譯模式
2 開展嵌入式系統開發教學實驗的兩種方案
嵌入式開發平臺具有豐富的硬件資源和接口電路，因此可開設的實驗非常豐富，形式多種多樣[3,4]，在文獻[3][4]中列舉出的實驗共計48個，面對數量如此多的實驗，在教學課時、教學設備有限的條件下，不可能一一開設，因此如何選擇實驗，以便讓學生能夠快速有效地掌握嵌入式系統開發技術是非常重要的問題。基于循序漸進、由簡單到復雜的原則，同時兼顧初學者的接受能力，我們提出兩種嵌入式實驗的開設順序，實踐表明，這兩種方案都具有很好的實驗教學效果。
2.1 第一種方案
第一方案所開設的實驗分為三大部分：第一部分為ARM相關的基礎實驗(6個)；第二部分為與Linux相關的實驗(7個)；第三部分為綜合應用實驗(1個)。共計14個實驗(見表1)。
表1 第一種方案開設的實驗
14 遠程溫度控制系統設計 √ 溫度傳感器使用通用I/O采集溫度數據，如果高于設定值，則一方面通過CGI程序以文件的形式保存在本地，另一方面通過開發板上的GPRS模塊，通過移動通信網絡發送到指定手機
我們把開設的實驗分成了基礎、綜合和應用三個級別。在第一種方案中，基礎實驗為8個，綜合實驗為5個，應用實驗為1個，符合寬基礎的教學要求。通過大量的基礎實驗訓練，使學生掌握嵌入式開發的基本技術之后，再通過綜合型和應用型的訓練，提高使用嵌入式技術解決問題的能力。
2.2 第二種方案
第二種方案所開設的實驗也分為三大部分，其中第一部分為ARM基礎實驗(4個)；第二部分為Linux相關實驗(7個)；第三部分為綜合應用型實驗(1個)，共計12個實驗，第二種方案所開設的12個實驗見表2。
第二種方案開設的實驗
比較方案一和方案二開設的實驗，可以看出，兩種方案有所側重。其中方案一比較注重基礎，方案一提供的基礎實驗共8個，同時偏重對整個嵌入式系統的整體了解，方案一中的實驗8，10，11都是了解整個嵌入式系統架構所必須開設的。而方案二更加注重應用，從實驗5到實驗11，都是嵌入式應用程序的開發實驗。通過實行不同的方案，既可以對整個嵌入式系統開發架構有所了解，同時也能夠從事實用的嵌入式應用開發，多年的教學效果表明，采用這樣的實驗方案，取得了很好的教學效果。
3 遠程溫度控制系統
以方案一和方案二中的應用型實驗“遠程溫度控制系統設計”為基礎，我們設計了一種遠程溫度控制系統，參加了2010年“博創杯全國嵌入式設計大賽”，獲得了山東省二等獎。該溫控系統的結構圖如圖3所示。
遠程溫度控制系統
該遠程溫度控制系統主要包括溫度傳感器、嵌入式開發平臺和主機。溫度傳感器使用通用I/O端口與開發平臺連接，GRPS模塊使用串口與開發平臺連接，主機使用串口與開發平臺連接，用來調試、下載程序。溫度傳感器檢測的溫度數值通過通用I/O端口發送給開發平臺上的接收程序，程序接收溫度數值后判斷是否大于或者小于某個設定值，如果大于或者小于設定值，則通過GPRS模塊發送到遠程手機，同時，對于傳感器每次發送過來的溫度數值，都以文件的形式保存在本地，嵌入式開發平臺上部署了嵌入式Web服務器和CGI程序，這樣在主機就可以通過Ethernet接口來訪問以文件形式保存在開發板上的溫度值。在該方案中，我們基于方案一中的實驗11，開發了通用I/O端口驅動程序；基于方案一的實驗11和方案二的實驗11，開發了嵌入式Web服務器及CGI程序；基于方案二的實驗8，開發了GRPS模塊和開發平臺的串口通信程序；基于方案二的實驗6和7開發了相關的應用程序。通過該系統的實施過程和最后的得獎情況來看，我們所提出的嵌入式開發平臺教學實驗的方案一和方案二是合理可行的，對于提高學生嵌入式系統開發技
術水平，提高就業競爭力具有很好的作用。
4 結束語
嵌入式系統開發平臺及其教學實驗方案，是針對目前高校嵌入式系統開發課程的實驗教學實際而
提出的。方案一側重宏觀整體掌握嵌入式系統開發架構，方案二則注重嵌入式應用，并且基于方案一和方案二所開設的實驗，設計了一種遠程溫度控制系統，并獲得了“博創杯全國大學生嵌入式設計賽”山東賽區二等獎。結果表明，該實驗方案科學合理，能夠滿足不同層次學生的需求，對高校嵌入式系統開發實驗課具有較好的指導意義。
參考文獻
[1] 中國嵌入式開發從業人員調查報[EB/OL].省略/subject/report2010-2011.htm.[2011-05-03]
[2] 朱麗霞.基于ARM-Linux的嵌入式實驗教學平臺構建[J].中國現代教育裝備,2010,23:42-43.