時(shí)間：2023-03-16 15:41:52
導(dǎo)語：在媒介技術(shù)論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
傳播學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科從創(chuàng)建到現(xiàn)在，不過是幾十年的歷史，然而傳播作為一種社會性的現(xiàn)象則是和人類社會的產(chǎn)生是同步的。并且，媒介和傳者與受者兩者一樣，是作為最基本的傳播要素而出現(xiàn)的，它是信息傳遞和接受的手段、載體。在最初的傳播歷史中，媒介表現(xiàn)為語音、語言和一些簡單的符號等形式，隨著科技的發(fā)展，媒介的技術(shù)含量越來越高。隨著現(xiàn)代印刷機(jī)的發(fā)明，傳播第一次有了現(xiàn)代性的意義，開始跨越以前人類想象力的極限，擺脫了時(shí)間性與地域性的制約，使地球上每一個(gè)個(gè)體都身陷于現(xiàn)代傳媒的巨大旋渦之中。伴隨著工業(yè)革命的繼續(xù)發(fā)展，電臺、電視等媒介也競相躍上傳播的舞臺，并且，每一個(gè)媒介的產(chǎn)生，都在很大意義上影響了人類的生存境況，甚至同人類社會的變遷與文明的發(fā)展有著莫大的關(guān)系。特別是電視的發(fā)明與成熟，其作用更是巨大，這也使得媒介技術(shù)分析的現(xiàn)實(shí)意義迅速而明晰地凸顯出來。在媒介分析理論界中至今享有盛譽(yù)的理論大師：雷蒙·威廉斯、麥克盧漢、梅羅維茲都有著自己對獨(dú)特的理論思辯。
20世紀(jì)的最后十余年的時(shí)間里，更是科技日新月異、信息技術(shù)更新提速的年頭，數(shù)碼技術(shù)、光纖衛(wèi)星通訊技術(shù)、電腦網(wǎng)絡(luò)技術(shù)大放異彩。在所有這些技術(shù)逐漸走向融合和協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上，世界性的因特網(wǎng)迅速崛起，成為人類歷史上前所未有的嶄新媒介，它不但打破了地域限制和國家疆界，還打破了文字、聲音、圖象等各種符號形式的隔膜，更使得個(gè)人的單向傳播（自我傳播）、人際傳播、組織傳播、大眾傳播等各個(gè)層次類型和規(guī)模的傳播走向統(tǒng)一。其影響的觸角也正伸向人類社會生活的各個(gè)方面，滲透到全世界的各個(gè)角落。對于傳媒界而言，這些變化中包含著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，對于傳播學(xué)研究界而言，這些令人激動(dòng)的變化構(gòu)成推動(dòng)媒介分析研究的動(dòng)力：一方面，要對信息傳播新技術(shù)、新媒介、新環(huán)境、新實(shí)踐作出深刻的分析和解釋，離不開傳播學(xué)理論的指導(dǎo)。另一方面，傳播領(lǐng)域?qū)映霾桓F的新變化，將一系列有關(guān)信息傳播高新技術(shù)同社會發(fā)展的關(guān)系新傳播研究課題擺在了學(xué)術(shù)界面前。將傳播學(xué)理論研究和應(yīng)用研究相結(jié)合，從前人的成果中獲取啟示，而又追求聯(lián)系實(shí)際充實(shí)傳播學(xué)理論，這是時(shí)代賦予傳播學(xué)界的雙重任務(wù)。媒介分析作為以媒介技術(shù)為焦點(diǎn)、以媒介分析及其發(fā)展同人類社會變遷的關(guān)系為核心的研究部類，正為這樣的研究提供了極好的切入口。
一提到媒介分析理論，很多人第一個(gè)想起的名字便是麥克盧漢，殊不知，麥克盧漢的媒介分析理論在很大程度上是受英尼斯的影響，他自己也把英尼斯稱為“良師”。早在20世紀(jì)50年代初期，英尼斯就在他的專著《帝國與傳播》、《傳播系統(tǒng)的偏向性》中廣泛分析了人類轉(zhuǎn)播的各種形式、各種技術(shù)手段，提出了一種把傳播技術(shù)及其發(fā)展同人類社會變遷、文明發(fā)展史聯(lián)系起來考察的媒介理論。比起麥克盧漢的媒介分析理論，英尼斯的媒介理論要早問世十多年。
英尼斯從20世紀(jì)40年代初起，在他生命的最后10來個(gè)年頭里，他把傳播置于人類歷史運(yùn)轉(zhuǎn)的核心位置進(jìn)行研究，并在此基礎(chǔ)上形成了他的媒介理論。這一理論認(rèn)為，一切文明都有賴于對空間領(lǐng)域和時(shí)間跨度的控制，與之相關(guān)的是傳播媒介的時(shí)空傾向性，因而文明的興起與衰落同占支配地位的傳播媒介息息相關(guān)。英尼斯認(rèn)為任何傳播媒介都具有時(shí)間偏向或空間偏向，也就是說，傳播媒介或具有長久保存但卻難于運(yùn)輸?shù)膬A向性，或具有易于運(yùn)輸卻難以保存的傾向性，前者便于對時(shí)間跨度的控制；如羊皮紙、石頭等，英尼斯將其稱為“偏向時(shí)間的媒介”；后者便于對空間的控制，如輕便的紙張，英尼斯將其稱為“偏向空間的媒介”。根據(jù)英尼斯的觀點(diǎn)，就這兩種媒介同權(quán)利結(jié)構(gòu)的關(guān)系而言，“偏向時(shí)間的媒介”有助于樹立權(quán)威，從而利于形成等級森嚴(yán)的社會體制；“偏向空間的媒介”則有助于遠(yuǎn)距離管理和廣闊地域的貿(mào)易，有助于帝國領(lǐng)土擴(kuò)展，從而有利于形成中央集權(quán)但等級制度不強(qiáng)的社會體制。英氏還探討了媒介的時(shí)間偏向和空間偏向兩者之間的平衡對社會穩(wěn)定的影響。他的媒介理論認(rèn)為，建立在強(qiáng)調(diào)時(shí)間偏向的傳播手段或強(qiáng)調(diào)空間偏向的傳播手段基礎(chǔ)上的兩種不同的權(quán)威和知識壟斷——宗教的或國家政府的，道德的或科技的，是帝國興衰的主要?jiǎng)恿?、文明興衰的主要?jiǎng)恿?。這種理論還把時(shí)間偏向和空間偏向視為辨證的統(tǒng)一體，認(rèn)為一味地向時(shí)間傾斜和向空間傾斜會造成社會不穩(wěn)定，一個(gè)穩(wěn)定的社會離不開維護(hù)時(shí)間傾向和空間傾向間平衡地機(jī)制。
英尼斯的媒介理論最重要的一個(gè)特點(diǎn)是作者對科技理性的懷疑態(tài)度，盡管英氏很看重媒介技術(shù)發(fā)展史在文明發(fā)展史上的作用，但他并未從新的傳播媒介的出現(xiàn)中看到解決現(xiàn)代文明中如下重要問題的希望：如何發(fā)展道德的力量去和物質(zhì)科學(xué)所釋放出來的力量向抗衡，以維持一種社會的平衡。例如，他在《傳播系統(tǒng)的偏向性》一書中，英尼斯對知識的機(jī)械化中所隱伏的問題作了如下的評論：“機(jī)械化強(qiáng)調(diào)了復(fù)雜性和混亂，它造成了知識領(lǐng)域的壟斷。對于任何文明而言，如果它不屈服于這種知識的壟斷的影響，對此進(jìn)行一些批判性的調(diào)查和提出批判性的報(bào)告已成為極其重要的事項(xiàng)。思想自由正處于被科學(xué)、技術(shù)和知識的機(jī)械化及伴隨他們的西方文明摧毀的危險(xiǎn)之中?！币苍S盡管英尼斯在對待科技的態(tài)度方面的悲觀論調(diào)和懷舊情緒并不可取。但是他對現(xiàn)代西方文明過于強(qiáng)調(diào)物質(zhì)科技的力量，忽視道德力量的批判性思考確是每一個(gè)習(xí)慣于獨(dú)立思考的知識分子所必須尊重的。
假如說英尼斯是將媒介技術(shù)與人類文明發(fā)展史聯(lián)系起來進(jìn)行思考的先驅(qū)，那么麥克盧漢則是繼續(xù)開拓這一領(lǐng)域、并在傳播學(xué)領(lǐng)域研究中確立以媒介技術(shù)為焦點(diǎn)的研究傳統(tǒng)的關(guān)鍵人物。麥克盧漢提出的媒介理論以其一系列大膽新穎的論點(diǎn)，迅速在西方學(xué)術(shù)界引起了重視，非但如此，他還在美國媒體與大眾之間掀起了一陣麥?zhǔn)巷L(fēng)暴。
麥克盧漢最為重要的一個(gè)論點(diǎn)應(yīng)該是“媒介即訊息”，這即是麥克盧漢與另一學(xué)者合著的一本重要著作的書名，也是其媒介理論的發(fā)人深思的主題。麥?zhǔn)蠌墓δ芎托Ч麅蓚€(gè)方面闡述了“媒介即訊息”的論點(diǎn)。首先，麥?zhǔn)蠌拿浇榧夹g(shù)的功能作用的角度理解“內(nèi)容”，提出任何媒介的“內(nèi)容”總是另一媒介?！把哉Z是文字的內(nèi)容，正如文字是印刷的內(nèi)容一樣。而印刷則是電報(bào)的內(nèi)容。如果有人要問，‘那么言語的內(nèi)容是什么？’那么就有必要回答說，‘它是思想的實(shí)際過程，這本身就是非言語的’”。此外，麥克盧漢還從媒介技術(shù)的社會影響、效果的角度賴?yán)斫狻皟?nèi)容”，認(rèn)為一種新的媒介一旦出現(xiàn)，無論它傳遞的是什么樣的訊息內(nèi)容，這種媒介本身就會引發(fā)社會的某種變化，這就是它的內(nèi)容，也就是它帶給人類社會的訊息。
麥克盧漢另一個(gè)重要的觀點(diǎn)就是其“媒介是人體的延伸”理論。他把媒介技術(shù)比作人體或人類感官的延伸，并提出了“感官的平衡”的概念。他指出，使用不同的傳播技術(shù)會影響人類感覺的組織。例如，文字與印刷媒介是視覺器官——眼睛的延伸，廣播是聽覺器官——耳朵的延伸，而電視則是全身感覺器官的延伸。麥?zhǔn)细鶕?jù)人類歷史上占主導(dǎo)地位的傳播方式手段的演變，把人類社會分為三個(gè)主要時(shí)期：口頭傳播時(shí)期、文字傳播時(shí)期以及電子傳播時(shí)期。在每個(gè)時(shí)期，人類感官之間的相互作用以及思維的方式都有其自己的特點(diǎn)。與此相應(yīng)的是部落文化、脫離部落文化和重歸部落文化。他認(rèn)為人的感覺需要平衡，任何一種感覺一旦占據(jù)主導(dǎo)地位，那么另外的感覺的作用被人們所疏遠(yuǎn)，這樣的個(gè)體不會是健全的。而新興的電子傳播時(shí)期，將會使人重新走向和諧，使人的各種感覺重新達(dá)到平衡狀態(tài)。另外，麥還有關(guān)于“冷媒介、熱媒介”的理論。
二人把媒介技術(shù)置于人類文明發(fā)展史的大背景進(jìn)行考察，強(qiáng)調(diào)媒介技術(shù)本身的作用，在傳播學(xué)研究中開創(chuàng)了以媒介技術(shù)為焦點(diǎn)的新的研究傳統(tǒng)。這是此二人學(xué)說的重要?dú)v史地位。但是，他們的理論也存在著重要的缺陷：陷入了唯技術(shù)決定論的悖論。他們的媒介理論都失之于過分強(qiáng)調(diào)媒介技術(shù)的作用，把媒介描繪稱導(dǎo)致社會變動(dòng)的最大動(dòng)力。從而被學(xué)界批評為陷入唯技術(shù)決定論的極端。這是我們在閱讀他們的著作，吸取其精華思想時(shí)所必須警醒的。除此之外，兩人在寫作中，常常對一些基礎(chǔ)的定義未作明確的界定，而為了追求一種夸張的風(fēng)格造成了思維邏輯上的混亂。這一點(diǎn)也同樣需要讀者加以注意。
與此二人形成鮮明反差的是英國著名學(xué)者，西方批判學(xué)派中的社會文化學(xué)派的理論先鋒、西方的文化批評家雷蒙·威廉斯。威廉斯畢生致力于文化研究，于他而言，大眾傳媒研究是其中一個(gè)重要組成部分。他認(rèn)為，文化研究就是研究整個(gè)生活方式的組成部分之間的關(guān)系。首先，他認(rèn)為，對媒介文化研究要運(yùn)用一種整體的、歷史的、動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)。其認(rèn)為，文化現(xiàn)象（包括媒介文化）是和所有社會現(xiàn)象緊密聯(lián)系的一部分，它們的變化牽涉到所有社會現(xiàn)象包括內(nèi)在結(jié)構(gòu)的變化，是一個(gè)永不停止的運(yùn)動(dòng)過程，“在任何時(shí)候，它都即包括對現(xiàn)代的反應(yīng)，也包括對歷史的延續(xù)。”其次，他把文化研究同社會制度聯(lián)系在一起，試圖探詢文化制品與社會制度之間的關(guān)系。這可以從他以下觀點(diǎn)看出來：第一，強(qiáng)調(diào)社會傳播過程就是意義和定義在社會上建立并且歷史地演變的過程，強(qiáng)調(diào)傳播和社會制度機(jī)構(gòu)、習(xí)俗之間關(guān)系密切。第二，指出大眾傳播的商業(yè)形式并非象某些人吹噓的那樣是自由的大眾傳播模式，而是一種實(shí)際上由商業(yè)系統(tǒng)控制社會的模式。第三，指出文化現(xiàn)象的復(fù)雜性以及傳媒文化中的種種問題的社會性。他反對非此即彼的簡單兩分法去看待社會文化問題，大眾文化中存在著內(nèi)容低劣等問題，但并不是孤立的，他主張把他們看作社會問題，其背后有著復(fù)雜的社會原因，這其中包括：對過去真正的通俗文化傳統(tǒng)的蔑視；作為人類文化偉大成就的偉大文化傳統(tǒng)又被搞成少數(shù)人的獨(dú)占；投機(jī)商們的乘虛而入。
對于傳媒科技發(fā)展與社會關(guān)系這一問題，威廉斯批評了傳播界占有顯赫地位的兩位大師的理論，一是拉斯韋爾的傳播模式，二是麥克盧漢的媒介理論。威廉斯對拉斯韋爾的傳播模式頗為不滿，他認(rèn)為這一模式遺漏了對真正社會與文化過程至關(guān)重要的“意向”問題，如果忽略了為什么目的而傳播，那么就等于忽略了所有真正的社會與文化過程。這涉及到傳播過程所指向的意向和利益等問題。他進(jìn)一步指出，西方傳媒的真正意向常常與有關(guān)當(dāng)局公開宣言的意向有很大的區(qū)別，并與那些假象的一般的社會過程中的情形有很大區(qū)別。只有對意向的正確分析，才能更深的理解西方傳媒的內(nèi)在制度。
威廉斯也在以下幾個(gè)方面對麥克盧漢的媒介理論提出了自己的批評，首先，他認(rèn)為在麥?zhǔn)系拿浇槔碚撝校瑢?shí)際上見不到社會的蹤影，它絲毫不能解釋不同的媒介特征與特定的歷史文化情境及意向之間的相互關(guān)聯(lián)。麥?zhǔn)系睦碚撾m然關(guān)注到不同媒介不特殊性，但只是把它們臆斷地指派給媒介的心理功能。其次，麥?zhǔn)系睦碚摬坏J(rèn)可西方社會與文化的現(xiàn)狀，而且尤其認(rèn)可這種社會文化狀況的內(nèi)在傾向。也就是說，它缺乏對西方社會與文化狀況及其發(fā)展趨勢的理性批判，最后，麥的理論中還存在著嚴(yán)重的邏輯混亂的缺陷。
在提出對這兩者進(jìn)行批評的同時(shí)，威廉斯也談到了自己對媒介文化意向與社會科技發(fā)展關(guān)系的看法：第一，所有技術(shù)的創(chuàng)造與發(fā)展都是為了有助于已知的人類實(shí)踐，這是基本的意向因素，但卻不是唯一的。第二，在許多情況下，技術(shù)往往產(chǎn)生原先并未預(yù)料到的使用情況與效果，他們也是對初使意向的真正的修正。第三，真正的決定是一個(gè)過程，一個(gè)牽涉到整個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會過程，受到各種因素的制約。
總之，媒介技術(shù)是媒介發(fā)展的一個(gè)重要層面，它往往能引起巨大的傳播方式的變革，從而導(dǎo)致社會本身巨變。所以媒介技術(shù)不僅僅是一個(gè)技術(shù)性的定義，其蘊(yùn)涵的社會含義值得更多有識之士對其進(jìn)行更深入的研究。
【參考文獻(xiàn)】
楊梅原產(chǎn)我國南部，距今有2000多年的栽培歷史，是我鎮(zhèn)的第2大宗水果（僅次于高橙、柑桔），種植面積約533hm2，其中1995年以來種植的占半數(shù)以上。但所種品種往往是果農(nóng)自售的商品苗，不但品種雜亂，而且投產(chǎn)遲，產(chǎn)量低，價(jià)格低廉，導(dǎo)致果農(nóng)楊梅種植的積極性不高，部分近十年生樹，成為“雄”株，出現(xiàn)撈樹現(xiàn)象。
為調(diào)整種植業(yè)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，推廣“一優(yōu)二高”技術(shù)栽培，提高果農(nóng)經(jīng)濟(jì)收益，我站同市有關(guān)技術(shù)部門聯(lián)系，積極爭取科技立項(xiàng)。1998年春季，首先在下洞橋村組織實(shí)施了楊梅成年樹大枝高接換種，對13hm2劣級楊梅進(jìn)行高接換種獲得成功。高接后第2年投產(chǎn)，第3年盛產(chǎn)，單株高產(chǎn)達(dá)50kg左右，每千克售價(jià)在10元以上，經(jīng)濟(jì)收入佳，深受果農(nóng)歡迎。自2000年至今，我鎮(zhèn)已推廣高接換種良種“荸薺種、東魁、本地炭梅”約133hm2，計(jì)6萬多株，經(jīng)濟(jì)效益明顯增加，給山區(qū)果農(nóng)拓寬了致富門路?，F(xiàn)將楊梅高接換種技術(shù)介紹如下。
1高接樹種的選擇
楊梅高接樹種一般選擇五至十年生樹，以切接，即枝接為主，接穗選擇生長強(qiáng)健、進(jìn)入盛果期的豐產(chǎn)優(yōu)良母樹，剪取樹冠上部向陽面的一至二年生枝條，一般是直徑1cm上下的健壯枝。接穗采集后，可存放在薄膜袋保濕儲用，高接時(shí)最好隨采隨接，可提高成活率。
2高接時(shí)間
因各地氣候而異，一般選擇在春季萌芽前。因楊梅樹液流動(dòng)旺盛，以早接為好，氣溫升高后會因傷流沖動(dòng)接口，降低成活率。我地適宜在2月下旬至4月上旬（清明前后）進(jìn)行高接，成活率在90%以上。
3高接方法
采用切接法，鋸大枝高度在1.0~1.5m部位，選擇2~5cm的直徑為宜。鋸枝時(shí)必須留下1/3大枝。采用雙芽、多芽切接法和切腹接，一般果農(nóng)都叫枝接法。掌握培養(yǎng)凹凸形豐產(chǎn)樹冠，一般高接20~30根接穗，穗長10cm，隨身攜帶手鋸、枝剪、切接銳刀，并做到隨鋸隨接。切接時(shí)用銳刀修好高接部位，細(xì)準(zhǔn)縱切下形成層至木質(zhì)部3~4cm深，并削取同樣長的平滑接穗至木質(zhì)部，穗頭反面削斜刀，將插入的接穗對準(zhǔn)形成層，可雙穗兩邊插入，用已備好切成長條形4~5cm寬的薄膜封閉包扎緊，并適當(dāng)露出接穗芽眼，再在該部位上套上白色的薄膜袋密封保濕即可。4高接后的管護(hù)
高接后1~2周檢查其是否成活，若有接穗變黑未活，進(jìn)行換方向補(bǔ)接。楊梅第1次春梢在4月下旬抽生后，將套在外部的薄膜劃破，使其新梢長出袋外。每穗保持各方向2~4頭生長，待新梢長8~10cm時(shí)摘心，噴0.3%~0.5%的磷酸二氫鉀，促進(jìn)木質(zhì)化。進(jìn)入夏季高溫時(shí)，要割取柴草和鋸下的枝葉復(fù)墩保濕，防止日灼。7月上旬抽生夏梢前，要及時(shí)解掉上部包扎薄膜使苗成長。進(jìn)入8月份枝梢生長旺盛達(dá)可生長30~40cm，對生長旺盛的新梢進(jìn)行摘心，適當(dāng)控制生長，適宜噴施15%多效唑500~800mg/L，使枝梢短而粗壯，能促進(jìn)當(dāng)年花芽分化，提高次年坐果率。因我地處沿海，常受臺風(fēng)侵襲，要做好定樁捆綁高接部位，減少損失。8月中旬是楊梅秋梢抽發(fā)期，如管理得當(dāng)，則高接后樹冠迅速生長，新生枝條初步木質(zhì)化。10月份后，可將原留的大枝逐步鋸掉，涂液包扎好傷口防止病源侵入。并及時(shí)抹掉接穗下部的萌芽，減少養(yǎng)分消耗，促使新梢茁壯成長。
5生產(chǎn)管理
5.1施肥
楊梅施肥要以有機(jī)肥為主，速效肥為輔，重施鉀肥，適施磷肥。通常以草木灰為主，亦用土雜肥、廄肥。根據(jù)楊梅生物學(xué)特性，一般1年施2次，第1次在春梢萌芽前2~3月份，第2次在6~7月份采果后因樹重施，五至八年生樹株施廄肥30~40kg或菜餅3~4kg，追肥時(shí)可用硫酸鉀0.8~1.0kg，草木灰20~30kg混合施入。注意進(jìn)行深翻擴(kuò)穴，搞好土壤改良工作。
5.2病蟲防治
5.2.1癌種病防治。楊梅癌種病是致命的病害，如有發(fā)生要立即防治。對發(fā)病輕的枝桿可用利刀刮除后，涂抗菌劑進(jìn)行防治，病重枝干可剪除集中燒毀。
5.2.2褐斑病的防治。在5月中下旬褐斑病孢子正在傳播擴(kuò)散時(shí)，噴射1~2次0.5%波爾多液。在采收后，再噴1次800倍70%托布津液，結(jié)合培育管理，可以得到有效防治。
5.2.3柏牡蠣蚧防治。在8月中旬第2代若蟲初孵期，于樹冠噴施0.6~0.8°Bé石硫合劑。
關(guān)鍵詞：中職美術(shù)；問題；解決方法
在中職學(xué)校的教育中，中職美術(shù)占有重要地位，因此，在教學(xué)中我們要準(zhǔn)確掌握中職教育的重點(diǎn)內(nèi)容，并在基礎(chǔ)訓(xùn)練中，為在這一過程中出現(xiàn)的缺點(diǎn)，找到解決方法，讓中職美術(shù)的教學(xué)前景變得更加可觀。
一、在中職美術(shù)教學(xué)的過程中出現(xiàn)的問題
在中職教育改革后，中職美術(shù)的教學(xué)開始進(jìn)入穩(wěn)步發(fā)展的階段，但同時(shí)也出現(xiàn)了一些在體制中、教學(xué)中的弊端。這些問題，對中職美術(shù)教學(xué)成果和水平產(chǎn)生了不利的影響。
（一）專業(yè)基礎(chǔ)課程和專業(yè)課的比例失衡
在中職美術(shù)專業(yè)中，課程種類比較繁瑣，但是也能夠區(qū)分成兩種：一種是專業(yè)課，另一種是專業(yè)基礎(chǔ)課程。素描、色彩、構(gòu)成是基礎(chǔ)課程的組成部分，專業(yè)課是指PS、手繪POP、VI、UI等不同的設(shè)計(jì)內(nèi)容?；A(chǔ)課程的培養(yǎng)是對美術(shù)素養(yǎng)和功底的掌握，因此專業(yè)課是建立在基礎(chǔ)課程之上的。
中職美術(shù)的基礎(chǔ)課和普通高中的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容是相同的，教師首先教授學(xué)生點(diǎn)線面結(jié)合、空間、明暗關(guān)系、色彩等基本內(nèi)容。但在專業(yè)課中就不一樣了，比如3D-MAX的軟件課中，所包括的范疇就很廣泛，如比例、體積、明暗、構(gòu)圖、色彩、透視等，如果不具備這樣的美術(shù)專業(yè)素養(yǎng)，學(xué)生是很難理解這些內(nèi)容的，這些素養(yǎng)的培養(yǎng)只能通過傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)方式來講解。但中職美術(shù)專業(yè)的學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握是很欠缺的，大多學(xué)生都沒有理解基礎(chǔ)課程的內(nèi)容，所以教師必須高度重視學(xué)生對專業(yè)課的掌握。
（二）實(shí)用性的過度突出
培養(yǎng)實(shí)用性的人才是中職美術(shù)教學(xué)的根本目標(biāo)。由此可見，藝術(shù)性和實(shí)用性兩者是沒有任何關(guān)聯(lián)的。美術(shù)職業(yè)教育和現(xiàn)實(shí)應(yīng)用是密不可分的，其最終目的就是到現(xiàn)實(shí)社會中進(jìn)行實(shí)踐，因此，中職美術(shù)的教學(xué)就該遵循“面對社會，聯(lián)系實(shí)踐”的原則來進(jìn)行教育，這是現(xiàn)代高等職業(yè)教育中的最終目的和原則，另外，中職美術(shù)教學(xué)也要遵循美術(shù)學(xué)的原則。中職美術(shù)教育的目的就是要服務(wù)大眾，它的實(shí)用是建立在美術(shù)學(xué)的基礎(chǔ)上的。
然而在中職美術(shù)的教學(xué)中，它們兩者卻漸漸地背道相馳，中職美術(shù)的教學(xué)偏離了最初的軌道，過度強(qiáng)調(diào)實(shí)用問題，導(dǎo)致學(xué)生僅僅會使用操作軟件，卻很少能創(chuàng)造出讓人耳目一新的東西。
（三）多媒體的過度使用
中職美術(shù)教育為了培養(yǎng)社會技能人才，運(yùn)用了各種不同的教學(xué)手段。隨著社會的發(fā)展，計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展，教師在教學(xué)中運(yùn)用多媒體的情況也越來越嚴(yán)重。
中職美術(shù)教育為了實(shí)現(xiàn)形象、生動(dòng)、靈活的教學(xué)，過度地使用多媒體設(shè)施，會漸漸分散中職學(xué)生的注意力。由于他們本身就對學(xué)習(xí)持有一定的懶散態(tài)度，這樣就會跟預(yù)期的教學(xué)目的越來越遠(yuǎn)，偏離了中職美術(shù)的教學(xué)方向。
（四）教學(xué)內(nèi)容繁瑣
現(xiàn)在各大中職院校的美術(shù)課程中，各種設(shè)計(jì)軟件越來越多，包括必須學(xué)習(xí)和運(yùn)用的多媒體等工具，教學(xué)量也變得越來越大。教師為了完成教學(xué)任務(wù)總是在趕進(jìn)度，而不注意教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量，學(xué)生的水平也可想而知。
（五）師資水平有缺陷
中職各大院校都在師資水平上有所欠缺。其中很多教師都是趕鴨子上架，被臨時(shí)安排這樣的教學(xué)任務(wù)，在沒有大量知識的存儲之下，師資也成了很大的困難。
二、解決問題的方法和思路
（一）加強(qiáng)中職美術(shù)教學(xué)的教育方式
為了淡化過分的實(shí)用性，教師一定要加強(qiáng)對自身人文精神的培養(yǎng)。要把課堂的教學(xué)作為很好的發(fā)展基地，強(qiáng)化教師的培訓(xùn)，擴(kuò)展教學(xué)的新觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)以人為本的原則。
教師更要做好自己的職責(zé)，引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中更好地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課程。同時(shí)，更要拓展學(xué)生的眼界和思路，使學(xué)生得到全面的培養(yǎng)，強(qiáng)化他們的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)底蘊(yùn)。
（二）讓專業(yè)基礎(chǔ)課程與專業(yè)課相互結(jié)合
在中職美術(shù)專業(yè)中，教師要首先安排學(xué)生學(xué)會素描、色彩、構(gòu)成等多方面的基礎(chǔ)課程，讓學(xué)生對藝術(shù)性的認(rèn)知加深一個(gè)層次，培養(yǎng)他們的藝術(shù)感知度和創(chuàng)新性思維。然后教師再讓他們進(jìn)行專業(yè)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生準(zhǔn)確地掌握藝術(shù)的語言和規(guī)范性，并能夠在他們的作品中體現(xiàn)出來。
（三）課程要優(yōu)良挑選，學(xué)精而不能貪多
教師在中職美術(shù)的教學(xué)中要抓住要點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)課程的主次，對于基本工具的操作必須要求學(xué)生牢牢掌握。另外，教師把課本的內(nèi)容進(jìn)行刪減做到精教學(xué)，也可以打破常規(guī)的教學(xué)知識點(diǎn)和知識體系，把課程安排的合理恰當(dāng)，以提高教學(xué)的水平和質(zhì)量，使學(xué)生更有針對性的學(xué)習(xí)。
（四）提高教師的水平
中職學(xué)校不能忽略美術(shù)教師的水平，要多方面擴(kuò)招復(fù)合型人才，提高教師在美術(shù)方面的認(rèn)知。教師應(yīng)牢牢記住美術(shù)學(xué)的原則、精神，加強(qiáng)對基礎(chǔ)課程的教學(xué)，快速地提高中職學(xué)生的基本功，不要把美術(shù)課再當(dāng)作計(jì)算機(jī)課程來上。
隨著教育體制的變化，中職美術(shù)教育取得成果是很明顯的，但是也確實(shí)出現(xiàn)了各種問題。面對這些問題的發(fā)生，我們要快速理清中職美術(shù)教學(xué)中的不足，樹立中職美術(shù)教學(xué)的正確標(biāo)桿，堅(jiān)持正確的教學(xué)原則和方式，讓我國的各大中職院校的美術(shù)教學(xué)大跨步地前進(jìn)。
參考文獻(xiàn)：
論文摘要：媒介批評的理論建設(shè)不僅體現(xiàn)在批評的理論研究上，而且體現(xiàn)在批評學(xué)學(xué)科的構(gòu)建上;不僅體現(xiàn)于批評的理論性、學(xué)術(shù)性、學(xué)理性日益強(qiáng)化上，而且體現(xiàn)在批評與理論一體化，批評的理論化與理論的批評化的發(fā)展傾向上;從各學(xué)者的論文研究上看出，媒介批評的理論研究還處在初級階段。
一、我國媒介批評現(xiàn)狀
從2002年起，《新聞?dòng)浾摺烽_設(shè)“媒介批評”專欄，接著，《新聞界》《今傳媒》(原為《報(bào)刊之友)))也開設(shè)了“媒介批評”專欄，而使媒介批評專欄出現(xiàn)在了新聞專業(yè)期刊上。不僅如此，網(wǎng)絡(luò)也是媒介批評的舞臺，是最活躍的媒介批評陣地。整體來說，媒介批評類文章的數(shù)量是在不斷增加的過程中，并有上升的空間。從這些專欄的研究中發(fā)現(xiàn)，我國媒介專欄議題主要分為主要議題、次要議題、涉及議題，其中主要議題包括業(yè)務(wù)探索、虛假新聞、職業(yè)道德、低俗化、價(jià)值觀與輿論導(dǎo)向、社會責(zé)任和人文關(guān)懷，次要議題包括廣告、媒體炒作、媒介對青少年的影響、媒介權(quán)力、新聞來源，涉及議題包括有償新聞、消費(fèi)主義、媒介與文化、媒介公信力、媒介技術(shù)、隱性采訪、有償采訪等。
我國現(xiàn)階段“媒介批評”專欄的作者主要有三類:傳媒研究或教育者、傳媒從業(yè)者和社會公眾，還有少數(shù)文章雜志未標(biāo)明身份。其中，傳媒研究、教育者在“媒介批評”專欄作者群中占據(jù)了絕大多數(shù)。
隨著媒介批評的持續(xù)升溫，專門的學(xué)術(shù)論文也越來越多。媒介批評按照傳播的門類走向?qū)I(yè)分工，也就是有針對性的、相當(dāng)內(nèi)行地進(jìn)行批評，如電視批評、網(wǎng)絡(luò)批評、報(bào)刊批評等。而新聞傳播專業(yè)的報(bào)刊是媒介批評的主要陣地。
我國媒介批評特征明顯。其一，媒介批評開始平凡化，但在專業(yè)化方面還不足;其二，媒介批評貼近實(shí)際，但在深度方面還需進(jìn)一步加深:媒介批評使媒介報(bào)道的內(nèi)容更詳實(shí)，提升受眾對媒介公信力，體現(xiàn)新聞職業(yè)專業(yè)精神。
對于媒介批評機(jī)制而言，我國現(xiàn)有的媒介批評機(jī)制包括黨政有關(guān)部門的組織監(jiān)督機(jī)制、法律監(jiān)督機(jī)制、傳播媒介的自我調(diào)適機(jī)制、受眾監(jiān)督機(jī)制、學(xué)術(shù)輿論監(jiān)督機(jī)制以及包括新聞傳播過程中各個(gè)階段的價(jià)值評價(jià)在內(nèi)的媒介批評機(jī)制，但這些機(jī)制尚未完善，一定程度上妨礙了新聞評價(jià)活動(dòng)順利進(jìn)行和新聞評價(jià)理論的構(gòu)建。這些不完善主要表現(xiàn)在:批評機(jī)構(gòu)和體制不能對媒介活動(dòng)批評中迅速應(yīng)對;媒介批評主體的不明確并有卻為現(xiàn)象;媒介批評的職業(yè)化、定期化程度不夠。
(四)要建立全面適用的評價(jià)方式
在對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評價(jià)時(shí)應(yīng)該注意評定內(nèi)容要全面,評定方法要定量和定性相結(jié)合,評定的方式要多種多樣。教學(xué)評價(jià)不僅要考核學(xué)生對運(yùn)動(dòng)技術(shù)和技能的掌握情況,還應(yīng)建立過程化評價(jià),根據(jù)學(xué)生個(gè)體的進(jìn)步幅度和個(gè)體目標(biāo)的達(dá)成度進(jìn)行評價(jià)。此外還要對田徑知識、田徑技能和學(xué)習(xí)情感形成過程進(jìn)行評價(jià)。考核評價(jià)方面應(yīng)包括學(xué)生體育成績的提高、學(xué)生體能和技能的提高以及學(xué)生田徑知識水平的提高。通過多次評價(jià)能夠向?qū)W生提供足夠的反饋信息,使學(xué)生及時(shí)看到自己的進(jìn)步幅度以及不足,這樣既不會使學(xué)生因看不到進(jìn)步而灰心喪氣,又可以使學(xué)生活動(dòng)處于積極的認(rèn)知狀態(tài),能夠防止機(jī)械練習(xí)。田徑課程的考核形式可以采用教師評價(jià)、學(xué)生自評和互評相結(jié)合的方式,這樣才能使田徑考核更加科學(xué)全面合理,從而減少學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),增加學(xué)生的信心,提高興趣。
石磊教授的《分散與融合――數(shù)字報(bào)業(yè)研究》(中國社會科學(xué)出版社2010年7月)一書，對這一問題進(jìn)行了系統(tǒng)闡述。他認(rèn)為，數(shù)字技術(shù)和新媒體的迅猛發(fā)展改變了報(bào)業(yè)生態(tài)，但并不必然帶來報(bào)業(yè)的衰落。報(bào)業(yè)同樣可以采用新技術(shù)，在媒介融合中實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)與新媒體共生共榮。這種認(rèn)識和論述，對報(bào)業(yè)的健康發(fā)展具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
通讀全書，我認(rèn)為該書具有以下四個(gè)特色：
特色一：多年潛心研究的集大成
石磊教授現(xiàn)為四川師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長、新媒體藝術(shù)與文化碩士點(diǎn)負(fù)責(zé)人、新媒體研究所所長。2006年7月，他發(fā)表了論文《媒介融合，報(bào)業(yè)發(fā)展新支點(diǎn)》，被人大報(bào)刊復(fù)印資料《新聞與傳播》全文轉(zhuǎn)載。從那以后，他發(fā)表了《從媒介融合看報(bào)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型》、《數(shù)字報(bào)業(yè)內(nèi)容融合與渠道融合》、《報(bào)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型商業(yè)模式構(gòu)建》、《媒介融合語境下媒介產(chǎn)品生產(chǎn)模式之變》、《培育跨媒體跨地域傳媒集團(tuán)路徑選擇》、《新媒體語境下公共領(lǐng)域重構(gòu)》等10多篇報(bào)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型研究的論文。2009年10月出版了《新媒體概論》，并被北師大等許多高校作為教材。專著《傳媒與文化――文化視角下的傳媒研究》獲得四川省哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)。他還主持國家社科項(xiàng)目“媒介融合背景下中國傳媒發(fā)展對策研究”、教育部社科項(xiàng)目“傳統(tǒng)媒體數(shù)字化轉(zhuǎn)型研究”、四川省社科項(xiàng)目“媒體融合時(shí)代的傳統(tǒng)媒體發(fā)展戰(zhàn)略”、省教育廳社科重點(diǎn)項(xiàng)目“傳媒融合發(fā)展研究”，擔(dān)任“新媒體理論與實(shí)務(wù)”叢書副主編，四川省精品課程“新媒體概論”第一主講教師。
2006年初，石磊教授在四川大學(xué)攻讀文藝與傳媒方向博士學(xué)位期間，為構(gòu)思撰寫報(bào)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的博士論文，并就相關(guān)問題多次與我進(jìn)行研討。我認(rèn)為對這一問題的研究目前國內(nèi)剛剛起步，頗具前沿性。2008年上半年他的博士論文初稿完成后，又認(rèn)真聽取了許多老師和同學(xué)意見，多次進(jìn)行修改，終于在2010年7月，由中國社會科學(xué)出版社出版了專著《分散與融合――數(shù)字報(bào)業(yè)研究》。這是他長期研究的成果，是報(bào)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型研究的集大成，是報(bào)業(yè)研究的可喜新成果。
特色二：努力構(gòu)建數(shù)字報(bào)業(yè)研究的理論體系
該書將報(bào)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型放到數(shù)字化生存和媒介融合的大背景下進(jìn)行系統(tǒng)全面研究，認(rèn)為數(shù)字化轉(zhuǎn)型是報(bào)業(yè)發(fā)展的的必然選擇。更為重要的是，他創(chuàng)造性地提出，報(bào)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型不僅是技術(shù)轉(zhuǎn)型，更重要的是全方位的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。他不僅強(qiáng)調(diào)報(bào)業(yè)在技術(shù)上與新媒體融合，還主張?jiān)诮M織構(gòu)架和業(yè)務(wù)流程上進(jìn)行重構(gòu)和再造，破除阻礙報(bào)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的體制機(jī)制障礙，找到數(shù)字化的商業(yè)模式，構(gòu)建起報(bào)業(yè)發(fā)展新模式。這樣就跳出了一般性的數(shù)字化研究，使報(bào)業(yè)數(shù)字化研究具有了厚度和高度。
石磊教授對國內(nèi)外報(bào)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型歷程進(jìn)行了梳理和闡述，并將眾多的轉(zhuǎn)型路徑精當(dāng)準(zhǔn)確地概括為內(nèi)容融合與渠道融合。在內(nèi)容融合上，以前單一的報(bào)業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)變成全媒體的數(shù)字內(nèi)容生產(chǎn)，報(bào)業(yè)由“報(bào)紙業(yè)”變成“報(bào)道業(yè)”。在渠道融合上，以前分散的、各自獨(dú)立的報(bào)紙、廣電、新媒體等渠道有效地整合在統(tǒng)一的數(shù)字平臺上，實(shí)現(xiàn)全媒體融合。內(nèi)容融合和渠道融合將產(chǎn)生跨媒體跨地域的數(shù)字化現(xiàn)代傳媒集團(tuán)。這些分析論述，對當(dāng)前我國傳媒改革發(fā)展有一定借鑒意義。
特色三：多學(xué)科交融，理論聯(lián)系實(shí)際
該書以新聞傳播學(xué)為基本立足點(diǎn)，綜合社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等多學(xué)科理論和方法，注重從經(jīng)典和前沿理論中尋求支撐。同時(shí)，注重從中外傳媒實(shí)踐中尋找答案，以開闊、創(chuàng)新的視野選用大量鮮活、針對性強(qiáng)的案例應(yīng)證觀點(diǎn)。將報(bào)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型放到國際背景下考察，運(yùn)用了大量的國外理論成果和跨國媒體的生動(dòng)案例。同時(shí)，注重中國語境，對報(bào)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型在中國遇到的特殊問題進(jìn)行闡述，并在政策、管理和經(jīng)營等方面提出對策建議。石磊教授在對報(bào)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型情況進(jìn)行細(xì)致考察、對傳媒發(fā)展眾多理論和實(shí)踐進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上，抓住傳媒發(fā)展中的重大問題，探討了報(bào)業(yè)為什么要進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)型、什么是數(shù)字報(bào)業(yè)、怎樣進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)型，做到理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一，具有學(xué)術(shù)價(jià)值、理論價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。
高校學(xué)報(bào)的信息傳播方式
在信息化時(shí)代的今天,科技期刊正在盡力借助各種網(wǎng)絡(luò)傳播形式等新的載體形態(tài)，改變信息的傳播方式，提升知識信息的傳播能力，特別是在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技期刊在科學(xué)技術(shù)知識的傳播方面,將會發(fā)揮越來越重要的作用，高校學(xué)報(bào)目前的信息傳播模式也面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。世界上第一本科技期刊誕生至今已有340多年歷史，第一份高校學(xué)報(bào)《利濟(jì)學(xué)堂報(bào)》至今也有100多年的歷史，在科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和文化傳播等方面發(fā)揮了不可替代的作用。15世紀(jì)以后，人們傳播和交流知識信息的主要媒介是書籍，然而，用書籍交流存在實(shí)時(shí)性、互動(dòng)性等方面的缺陷。17世紀(jì)之后，信函交流成為人們傳播新思想和新發(fā)現(xiàn)等信息的熱門手段和主導(dǎo)傳播方式，同時(shí)以此來確立知識發(fā)現(xiàn)時(shí)間的先后順序。到了18世紀(jì)，由于工業(yè)革命和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，開始形成印刷商、書商、出版商等職業(yè)化的信息傳播者，科技期刊賴以發(fā)展和傳播科學(xué)文化知識的條件日漸成熟。到18世紀(jì)末，科技期刊開始向行業(yè)化、學(xué)科化和專業(yè)化方向發(fā)展。到19世紀(jì)，專業(yè)性科技期刊幾乎遍及所有的科學(xué)技術(shù)研究和應(yīng)用領(lǐng)域。20世紀(jì)以來，科技期刊（高校學(xué)報(bào)）獲得了快速的發(fā)展，特別是第二次世界大戰(zhàn)以后，科技期刊獲得前所未有的發(fā)展機(jī)遇，科技期刊的種類以每50年增加9倍的速率發(fā)展,使科技期刊逐漸演化為科學(xué)交流的一種主要的知識信息媒體。
高校學(xué)報(bào)的信息傳播模型概況及結(jié)構(gòu)
（一）通用的信息傳播模型
1948年，美國數(shù)學(xué)家、信息論奠基人香農(nóng)(Shannon)提出了信息傳播的一般模式，如圖1所示。該模型高度概括了信息傳播的整個(gè)過程，無論是人人、人機(jī)、人物、物物之間的通信都適用于該模型，因此該模型也適用于物聯(lián)網(wǎng)的信息傳播過程分析。無論是什么環(huán)境下的信息傳播，都應(yīng)該包含四大要素：傳播者、傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者。
同時(shí)，⑴信息傳同時(shí)，⑴信息傳播是一種社會信息共享活動(dòng)。信息可以同時(shí)為許多個(gè)個(gè)體擁有，這是信息的共享性特征。信息在經(jīng)過傳播之后，對受傳者來說，增加了所接收到的信息，而傳播者并不因?yàn)樵撔畔槭軅髡咚@取，自己就失去這一信息，而是與受傳者同時(shí)擁有這一信息。⑵信息傳播在一定社會關(guān)系中進(jìn)行，又是一定社會關(guān)系的體現(xiàn)。傳播活動(dòng)的“人類社會實(shí)踐活動(dòng)”性質(zhì)決定了我們所研究的對象是發(fā)生在人類社會中的。只要有信息傳播活動(dòng)出現(xiàn)，就必然是在一定的社會關(guān)系中發(fā)生的。信息傳播又是一定社會關(guān)系的體現(xiàn)，社會成員在信息傳播過程中為了適應(yīng)新的社會環(huán)境和工作環(huán)境，還會創(chuàng)造新的社會關(guān)系。⑶信息傳播是一種雙向的社會互動(dòng)行為。信息傳播是在傳播者和受傳者之間進(jìn)行的，傳播者總是由于某種目的向受傳者傳播信息，受傳者在接受信息之后也總是要考慮所接收的信息與自己的關(guān)系：接受、部分接受還是不接受，而這一點(diǎn)正是傳播者迫切需要知道的。⑷傳、受雙方具備共通的意義空間是信息傳播實(shí)現(xiàn)的前提。信息傳播必須以符號為中介才能實(shí)現(xiàn)，而符號的含義必須是傳、受雙方“共通”的。
共通的意義空間指的是傳、受雙方必須對符號的意義擁有相同的理解。在廣義上，共通的意義空間還包括人們大體一致或接近的生活經(jīng)驗(yàn)和文化背景。
對于信息傳播過程，一些專家從不同角度提出了不同的各有優(yōu)劣的傳播模型，美國政治學(xué)家拉斯韋爾對人類社會的傳播活動(dòng)進(jìn)行分析，提出“5W”模式：誰(Who)說什么(SaysWhat)通過什么渠道(InWhichChannel)對誰(Towhom)取得什么效果(Withwhateffects)。另外，奧斯古德與施拉姆的循環(huán)模式、施拉姆的大眾傳播過程模式、德弗勒的互動(dòng)過程模式以及盧因的“守門人”模式等等，對于信息傳播研究和應(yīng)用具有一定的理論借鑒，同時(shí)也有一定的理論缺陷。本文主要依據(jù)Shannon傳播模式進(jìn)行研究和分析。
（二）高校學(xué)報(bào)傳統(tǒng)的信息傳播模型
根據(jù)高校學(xué)報(bào)對知識信息的編輯加工處理和出版發(fā)行過程，對照香農(nóng)的通用信息傳播模型，具體分析模型中的各個(gè)要素可以得到：傳播內(nèi)容（即信源）包括論文全部的創(chuàng)新性內(nèi)容及其相關(guān)信息（如參考文獻(xiàn)等）；傳播者應(yīng)該包括論文作者、編輯、審稿專家和印刷者；傳播媒介包括：紙質(zhì)期刊和發(fā)行渠道等；受傳者包括：審讀專家、一般讀者等。由此分析可以得到高校學(xué)報(bào)傳統(tǒng)的信息傳播模型如圖2。
1.信源：知識信息。這種知識信息是客觀實(shí)在的，知識產(chǎn)品是客觀的，不以個(gè)人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。而且這種知識信息由問題、事實(shí)、假設(shè)和理論等組成，具有復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，每一種知識信息都有自己的內(nèi)核，或表現(xiàn)為一種邏輯結(jié)構(gòu)，它們在變換中是不變的，但是內(nèi)核的具體形式可能會發(fā)生變化。高校學(xué)報(bào)要傳輸?shù)闹R信息包括：傳承科學(xué)理論，如：研究報(bào)告、學(xué)術(shù)論文、綜合評述；傳播工程技術(shù)，如：新技術(shù)、新工藝、新設(shè)計(jì)、新設(shè)備、新材料等相關(guān)的知識集合及文獻(xiàn)信息。
2.編碼：信源的編碼涉及論文作者、編輯加工、專家審稿及印刷出版等多個(gè)方面的方法、技術(shù)和規(guī)范，編碼水平的高低將直接影響信源的傳播質(zhì)量和效率。其中論文作者通過自己的學(xué)習(xí)研究和相互的交流研討決定并給出知識信息，因此其在高校學(xué)報(bào)傳播模式中居于重要地位；編輯部包括編輯加工和專家審稿，其主要責(zé)任在于把作者提供的初始文稿信息進(jìn)一步選擇、處理、分析、加工、完形等，保證知識信息的質(zhì)量和提高知識信息的強(qiáng)度，以求達(dá)到知識信息出版發(fā)行的目的。
3.信道：紙質(zhì)媒介或網(wǎng)絡(luò)傳輸，其主要功能是將作者和編輯部處理轉(zhuǎn)化過的信息符號，依照適應(yīng)性和媒介性原則進(jìn)行有效的技術(shù)處理和編輯（諸如劃版、標(biāo)注、排版、校對、改版等），使之進(jìn)一步具體化、暢通化和對應(yīng)化，并最終通過完整化的期刊文章的文字轉(zhuǎn)換（由手稿轉(zhuǎn)換成印刷符號）。而這其中只是將學(xué)報(bào)作為知識信息傳播的一個(gè)通道。
4.譯碼：對傳輸?shù)闹R信息的理解和接收分析，主要涉及讀者或讀者群等。通常，讀者意味著高校學(xué)報(bào)傳播功能價(jià)值和功能意義的直接承接者、呈現(xiàn)者和評價(jià)者。
5.信宿：對信息傳輸?shù)慕Y(jié)果、效果進(jìn)行評估，讀者經(jīng)過理解和分析得出學(xué)報(bào)論文的學(xué)術(shù)水平和知識信息熵的大小。信息熵是反映論文價(jià)值高低的量度和讀者對論文的認(rèn)知度和接受度。
基于物聯(lián)網(wǎng)的高校學(xué)報(bào)信息傳播體系結(jié)構(gòu)
物聯(lián)網(wǎng)(TheInternetofthings)可簡單定義為：物物相連的互聯(lián)網(wǎng)。具體包含兩層涵義：第一，物聯(lián)網(wǎng)是互聯(lián)網(wǎng)的核心和基礎(chǔ)，是互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)一步深化和擴(kuò)展；第二，物聯(lián)網(wǎng)用戶終端延伸和擴(kuò)展到了任何物品與物品、物品與人之間進(jìn)行信息傳播。因此，可以說物聯(lián)網(wǎng)是通過射頻識別（RFID）、各類傳感器、全球定位系統(tǒng)（GPS）、激光掃描器等信息傳感設(shè)備，按照特定的協(xié)議，把各種物品與互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)連接，進(jìn)行信息處理、傳遞和交換，以實(shí)現(xiàn)物品的智能化和信息化的一種網(wǎng)絡(luò)。為了實(shí)現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)的功能目標(biāo)，其中的“物”應(yīng)該具備：(1)要有唯一的身份標(biāo)識碼；(2)要有存儲功能；(3)要有被感知的數(shù)據(jù)接口；(4)要有處理數(shù)據(jù)的能力(CPU)；(5)要有數(shù)據(jù)傳輸通道(含協(xié)議)。否則，難以實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通、資源共享。
基于物聯(lián)網(wǎng)的高校學(xué)報(bào)信息傳播系統(tǒng)，其中的“物”主要包含兩個(gè)方面，一是與知識源的真實(shí)性、科學(xué)性相關(guān)的所有“物”，如：實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的原始記錄，還有分析檢測的、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的相關(guān)信息、論文作者的背景信息等等；二是與信息受眾相關(guān)的終端設(shè)備，如：計(jì)算機(jī)、手機(jī)、電視和其它閱讀設(shè)備等等。這樣可以構(gòu)建一個(gè)宏觀與微觀、定性和定量地分析高校學(xué)報(bào)承載知識信息、編輯加工和專家審稿的水平、信息傳輸效率等功能的物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)（具體如圖3），同時(shí)又可以很好地了解論文作者的創(chuàng)新過程，增大受眾的信息量，又可以方便驗(yàn)證論文數(shù)據(jù)的真?zhèn)?，防止?shí)驗(yàn)結(jié)論造假。該體系結(jié)構(gòu)模型包含感知層、網(wǎng)絡(luò)層和應(yīng)用層三個(gè)層次，在感知層實(shí)現(xiàn)知識信息的可追溯性和驗(yàn)證性，在網(wǎng)絡(luò)層實(shí)現(xiàn)知識傳播的實(shí)時(shí)性和傳播信息受眾的廣泛性，在應(yīng)用層實(shí)現(xiàn)多媒體手段的知識信息獲取和高校學(xué)報(bào)的綜合評估認(rèn)證。需要解決的關(guān)鍵技術(shù)主要有：對各種科學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)備和檢測設(shè)備的感知和實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的匯集，以及對這些設(shè)備唯一身份的編碼標(biāo)識，對論文作者研究背景數(shù)據(jù)庫的建立和作者知識背景的溯源分析；還有高校學(xué)報(bào)知識資源共享平臺的建立和關(guān)于知識邏輯的云計(jì)算模型分析等等。無論怎樣，這些關(guān)鍵技術(shù)的逐步解決，對于高校學(xué)報(bào)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的應(yīng)用和發(fā)展，特別是基于物聯(lián)網(wǎng)的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的應(yīng)用，提高高校學(xué)報(bào)的協(xié)作效率和資源共享程度均具有很好的應(yīng)用前景。
關(guān)鍵詞：B/S；本科生；論文質(zhì)量；創(chuàng)新
1 B/S技術(shù)概述
B/S（Browser/server瀏覽器/服務(wù)器）結(jié)構(gòu)技術(shù)是由美國微軟公司研發(fā)，是WEB興起后的一種網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)模式，WEB瀏覽器（Browser）是客戶端最主要的應(yīng)用軟件，這種模式統(tǒng)一了客戶端，將智能系統(tǒng)可實(shí)現(xiàn)的核心內(nèi)容集中到服務(wù)器（Server）上，簡化了系統(tǒng)開發(fā)、維護(hù)及使用成本。在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)飛速發(fā)展的當(dāng)下，教育界提出“面向教育信息化”的教學(xué)管理發(fā)展目標(biāo)。就本科畢業(yè)論文管理工作而言，以往論文寫作、指導(dǎo)模式主要是通過筆、墨、紙等傳統(tǒng)媒介實(shí)現(xiàn)，論文管理工作也主要是按照印發(fā)規(guī)章制度推行。這種管理模式在當(dāng)今信息技術(shù)已滲透教育管理各個(gè)層面的形勢下為高度依賴網(wǎng)絡(luò)交流手段的“90一代”的“電子學(xué)生”所排斥?？梢哉f基于B/S技術(shù)下的論文智能管理系統(tǒng)是應(yīng)人、應(yīng)時(shí)而生。
2002年B/S計(jì)算模式與C/S的計(jì)算模式并存混合計(jì)算模式的提出，預(yù)示著B/S架構(gòu)模式，跨入“大眾”門檻。我校引進(jìn)論文智能管理系統(tǒng)，也是基于此技術(shù)研發(fā)的。首先，它是基于JAVA跨平臺語言的B/S智能論文管理系統(tǒng)，具有使用隨時(shí)性和便捷性的特點(diǎn)，不僅無需安裝任何專門軟件，且系統(tǒng)操作方便，用戶通過瀏覽器，輸入系統(tǒng)管理員分配的用戶名和密碼（系統(tǒng)設(shè)置為教師工號或?qū)W生學(xué)號）就能很方便地登錄并使用系統(tǒng)。其次，該系統(tǒng)日常維護(hù)成本低廉，作為技術(shù)成熟產(chǎn)品它已考慮多種應(yīng)用環(huán)境，能針對不同的使用者身份設(shè)定權(quán)限，更可以讓用戶在不同的使用地點(diǎn)、以不同的接入方式（比如LAN，WAN，Internet/Intranet等）便捷訪問，無需后期額外開發(fā)。再次，該系統(tǒng)穩(wěn)定性強(qiáng)，能有效地保護(hù)數(shù)據(jù)平臺和管理訪問權(quán)限，服務(wù)器數(shù)據(jù)庫也相對安全。
2 論文寫作質(zhì)量現(xiàn)狀
基于B/S技術(shù)下的論文智能系統(tǒng)優(yōu)化策略分析是筆者對南京曉莊學(xué)院2009-2012級畢業(yè)生（部分）進(jìn)行論文寫作模式、智能系統(tǒng)應(yīng)用缺陷及論文管理方式缺陷等問卷調(diào)查及跟蹤數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上提出，具有一定的科學(xué)性、準(zhǔn)確性、應(yīng)用性及創(chuàng)新性特點(diǎn)。同時(shí)針對性指出“傳統(tǒng)模式”（紙質(zhì)材料為主要媒介）缺陷同時(shí)，也為論文管理的完善提供重要參考數(shù)據(jù)；強(qiáng)化智能管理系統(tǒng)與論文寫作之間融合度，以期幫助學(xué)生提高對論文寫作訓(xùn)練功效的認(rèn)知和對切實(shí)論文寫作總體質(zhì)量的提高提供有效數(shù)據(jù)。筆者依據(jù)對調(diào)查數(shù)據(jù)的匯總、統(tǒng)計(jì)后發(fā)現(xiàn)目前論文寫作存在眾多問題：（1）論文重題問題不時(shí)發(fā)生；（2）論文抄襲現(xiàn)象普遍；（3）學(xué)生寫作素養(yǎng)較為薄弱；（4）部分導(dǎo)師指導(dǎo)能力有限；（5）論文管理人員工作方式傳統(tǒng)、單一和低效率。
在數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的社會發(fā)展趨勢下，教育領(lǐng)域順應(yīng)時(shí)代潮流，逐步向全面信息化發(fā)展目標(biāo)邁進(jìn)，在數(shù)字信息技術(shù)普及應(yīng)用的當(dāng)下，單一、低效的傳統(tǒng)論文管理模式已嚴(yán)重滯后于時(shí)展和教育改革方向的要求。2012年教育部在《關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》中明確提出，“要強(qiáng)化實(shí)踐育人環(huán)節(jié)，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)和人才培養(yǎng)要求，增加實(shí)踐教學(xué)比重，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)管理，提高實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、實(shí)踐和畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）質(zhì)量?！边@意味著畢業(yè)論文寫作要從質(zhì)量逐年降低的頹勢中解放出來，必須尋找由傳統(tǒng)模式向數(shù)字信息模式轉(zhuǎn)變的自救創(chuàng)新之路。受此發(fā)展趨勢影響，基于B/S技術(shù)架構(gòu)下的智能論文管理系統(tǒng)應(yīng)時(shí)而生，其特點(diǎn)與優(yōu)勢凸顯。雖然技術(shù)和時(shí)代優(yōu)勢明顯，但根據(jù)調(diào)出數(shù)據(jù)顯示：仍存在一些問題：（1）使用者對論文智能系統(tǒng)操作不熟練；（2）論文智能系統(tǒng)技術(shù)漏洞有待完善（文件支持版本格式太低、軟件兼容性問題等）；（3）功能設(shè)置與論文實(shí)際管理有較多矛盾點(diǎn)等問題需要解決。
3 智能技術(shù)深入應(yīng)用
3.1 B/S新模式與傳統(tǒng)模式的功能銜接
1999年國內(nèi)高校開始大規(guī)模擴(kuò)招，學(xué)生人數(shù)飆漲。論文傳統(tǒng)模式，歷史資料長期保存不易，參考時(shí)查詢異常困難，大量紙質(zhì)材料的存檔浪費(fèi)資源；工作程序繁瑣復(fù)雜需要耗費(fèi)人力、物力和時(shí)間來完成；受現(xiàn)有條件所困，師生交流互動(dòng)受限等諸多問題，都從側(cè)面上反映出我國的高校管理工作需要盡快實(shí)現(xiàn)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化新模式已迫在眉睫。B/S智能管理系統(tǒng)符合高校信息化發(fā)展特點(diǎn)，我們可以將一些先進(jìn)的管理技術(shù)、智能技術(shù)等應(yīng)用到論文系統(tǒng)應(yīng)用中，從而提高系統(tǒng)的智能化程度，更好地為論文管理服務(wù)。論文智能管理系統(tǒng)依賴的是B/S技術(shù)優(yōu)藎加以適當(dāng)?shù)膬?yōu)化而來。但系統(tǒng)研發(fā)的基礎(chǔ)是對論文傳統(tǒng)模式管理經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，兩者之間的是相輔相成，優(yōu)勢互補(bǔ)的關(guān)系。所以，在調(diào)查數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真總結(jié)出傳統(tǒng)模式的管理優(yōu)勢，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)的融入到B/S智能管理系統(tǒng)中，達(dá)到新舊管理模式的和諧銜接。對此我們應(yīng)依據(jù)論文成果質(zhì)量和使用反饋的調(diào)查問卷為基礎(chǔ)，與軟件開發(fā)公司協(xié)調(diào)信息進(jìn)行功能性的技術(shù)彌補(bǔ)和進(jìn)一步完善，直至縮小智能系統(tǒng)與是實(shí)際論文管理間的距離或提高其相互間的融合度。
3.2 B/S架構(gòu)下論文智能管理系統(tǒng)的優(yōu)化
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、智能技術(shù)的不斷發(fā)展，論文智能化管理的手段也得到很大提升，水平也得到快速的提高，并逐漸為高校的師生創(chuàng)造了良好論文寫作與指導(dǎo)新環(huán)境。較之發(fā)展，論文管理雖然在智能化發(fā)展上取得了一定的突破。但是高校圍繞論文管理而展開的各項(xiàng)工作，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有集成到各個(gè)管理系統(tǒng)中（論文管理和教學(xué)并沒有緊密結(jié)合）所以，未來的論文智能管理系統(tǒng)的優(yōu)化應(yīng)該重點(diǎn)考慮各種管理系統(tǒng)的高度集成化，并且以教務(wù)管理中的論文管理和教學(xué)工作為優(yōu)化核心。同時(shí)，對于智能系統(tǒng)與實(shí)際管理中的時(shí)間節(jié)點(diǎn)、步驟安排、靈活機(jī)動(dòng)等方面問題還需要進(jìn)一步的優(yōu)化及融合。
3.3 智能系統(tǒng)功能優(yōu)化，應(yīng)考慮不同學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)
對于B/S論文智能管理系統(tǒng)的研發(fā)應(yīng)用，應(yīng)考慮學(xué)生的不同院系、不同學(xué)科及專業(yè)性質(zhì)等情況，區(qū)別對待，合理開發(fā)應(yīng)用。根據(jù)學(xué)生所學(xué)學(xué)科，凡所學(xué)為基礎(chǔ)學(xué)科，考核標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)趨重理論，以培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才為旨?xì)w的，論文考核標(biāo)準(zhǔn)就需要求嚴(yán)格；而學(xué)生所學(xué)學(xué)科為應(yīng)用學(xué)科范疇，考核標(biāo)準(zhǔn)英趨重實(shí)踐，以培養(yǎng)實(shí)用型為目標(biāo)，應(yīng)更看重大學(xué)四年平時(shí)考試或?qū)嵺`成績?yōu)榭己酥攸c(diǎn)。對于智能系統(tǒng)的管理應(yīng)將一定的權(quán)限劃分到二級學(xué)院，由他們根據(jù)專業(yè)教學(xué)大綱和培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)置論文完成步驟的各要求（質(zhì)量、字?jǐn)?shù)、時(shí)間節(jié)點(diǎn)、評優(yōu)及考核標(biāo)準(zhǔn)等）為智能系統(tǒng)的“自”方面的技術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用提供合理思路，增加智能系統(tǒng)的操作靈活性，強(qiáng)化系統(tǒng)的應(yīng)用體驗(yàn)。例如英語學(xué)科論文寫作中存在機(jī)器翻譯問題、語法問題等這方面系統(tǒng)功能并未有效開發(fā)，導(dǎo)致教師認(rèn)為智能系統(tǒng)并未真正體現(xiàn)“智能”不過是個(gè)重復(fù)工作步驟的“系統(tǒng)”而已。最大的優(yōu)勢就是把紙質(zhì)材料轉(zhuǎn)化成電子文檔，并未對論文指導(dǎo)工作的有效開展起到明顯作用，所以對于智能軟件的維護(hù)更新還應(yīng)進(jìn)一步多功能、多學(xué)科的角度進(jìn)行優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)真正的智能。
4 結(jié)束語
在數(shù)字信息技術(shù)飛速發(fā)展的當(dāng)下，本科論文管理走上信息化之路是必然趨勢。本研究開展過程中將隨時(shí)跟蹤本科畢業(yè)生論文撰寫各環(huán)節(jié)的數(shù)據(jù)資源，進(jìn)行及時(shí)的動(dòng)態(tài)分析，并向相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和論文指導(dǎo)教師以及學(xué)生及時(shí)反饋信息，從而對學(xué)生畢業(yè)論文寫作進(jìn)行全過程質(zhì)量控制。此項(xiàng)就如何運(yùn)用B/S技術(shù)論文智能管理系統(tǒng)以促進(jìn)畢業(yè)論文質(zhì)量大面積提高的研究只要各環(huán)節(jié)數(shù)據(jù)獲取準(zhǔn)確、分析方法得當(dāng)、對發(fā)現(xiàn)的問題能構(gòu)想出有效解決路徑，那么研究過程中累積的成果必然會促進(jìn)我院辦學(xué)質(zhì)量的提高，也會有向其他院校推廣的價(jià)值。同時(shí)，B/S架構(gòu)技術(shù)下論文智能管理系統(tǒng)的全面推廣應(yīng)用，能夠有效減輕管理人員的工作強(qiáng)度，提高工作效率；豐富指導(dǎo)教師的論文指導(dǎo)方式，優(yōu)化工作流程，促動(dòng)指導(dǎo)熱情的激發(fā)與提升；滿足學(xué)生他們對電子技術(shù)應(yīng)用教學(xué)模式的功能延續(xù)的“電子心理”。以上種種價(jià)值同時(shí)對促進(jìn)論文寫作、指導(dǎo)與管理模式的變革，調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫作積極性與指導(dǎo)教師的工作積極性都有積極影響作用。最終為本科畢業(yè)論文質(zhì)量的提高創(chuàng)造了機(jī)會和新途徑。
參考文獻(xiàn)
[1]中華人民共和國教育部.教育部關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見[N].中國教育報(bào)，2012，04.
一、社會變遷與融合之道
對當(dāng)今新聞傳播教育所處時(shí)代和媒介化社會的解讀是與會院長發(fā)言的普遍起點(diǎn)。外部世界的變遷,特別是媒介融合背景下新聞業(yè)的“?！迸c“機(jī)”,傳統(tǒng)新聞傳播教育的困境,成為新聞傳播教育者必需直面的問題。而在全球化背景下,不同國家與地區(qū)的教育者所面臨的困境既有共同性又有地方性。
復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院院長宋超在演講中提出,當(dāng)代中國社會以及媒介生態(tài)的深刻轉(zhuǎn)型向今天的新聞傳播教育提出了空前挑戰(zhàn),他提出了四個(gè)“融合”加以應(yīng)對:傳承與創(chuàng)新的融合,本土與世界的融合,通識與專業(yè)的融合,教與學(xué)的融合。長期分管教學(xué)的中國人民大學(xué)新聞學(xué)院常務(wù)副院長倪寧認(rèn)為,經(jīng)過多年討論,中國新聞學(xué)院院長們已經(jīng)形成了一個(gè)共識,即打好基礎(chǔ)平臺。在新技術(shù)媒介融合的態(tài)勢下,新聞教育應(yīng)在知識融合和技能融合方面加強(qiáng)培養(yǎng)。中國傳媒大學(xué)副校長胡正榮則強(qiáng)調(diào)了“特色化”的新聞傳播教育需要注意的關(guān)鍵點(diǎn)。
美國密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院院長Dean Mills在題為《新聞業(yè)與新聞教育中的失望與希望》的主題發(fā)言中首先檢視了美國的情況,認(rèn)為從今天美國的一些報(bào)道來看,現(xiàn)在既是新聞學(xué)歷史上最糟糕的時(shí)刻,也是新聞界最糟糕的時(shí)刻,其表現(xiàn)是以報(bào)業(yè)為代表的傳統(tǒng)媒體大幅削減崗位,新一代的受眾逐漸拋棄傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)而投向互聯(lián)網(wǎng)的懷抱。“就業(yè)”成為很多人對新聞學(xué)的擔(dān)憂。他駁斥了“新聞業(yè)已死”的論斷,認(rèn)為教育者要開發(fā)創(chuàng)新性的課程,要有更多的教材,不僅更好地服務(wù)于新聞學(xué)生,也讓市民成為更好的新聞業(yè)消費(fèi)者。
倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院媒介系主任Charlie H. Beckett在《網(wǎng)絡(luò)媒體下的新聞教育》的主題發(fā)言中認(rèn)為,我們處于新聞業(yè)歷史上一個(gè)至關(guān)重要的時(shí)刻,首先有必要把新聞的生產(chǎn)和它的傳播分開來看。新興新聞業(yè)有兩大特色:一是公眾參與(public participation);二是“連接性”(connectivity)。網(wǎng)狀的新型媒體結(jié)構(gòu)改變媒體的消費(fèi)和制作,而且影響深遠(yuǎn)。就歐美的情況而言,目前媒體的改變不僅是內(nèi)容的改變,也是商業(yè)模式的改變,同時(shí)也是在公眾領(lǐng)域,新聞從業(yè)狀態(tài)的一種改變。所有的公司,所有的組織,他們很多公眾職能都變成了媒體公司。我們新一輪教育是要不斷地挑戰(zhàn)新聞業(yè)者所扮演的角色、他們的價(jià)值以及新媒體的本質(zhì)。
東京大學(xué)情報(bào)學(xué)環(huán)學(xué)環(huán)長石田英敬回應(yīng)了新聞和傳播研究的四個(gè)課題。第一,21世紀(jì)是一個(gè)新的百科全書時(shí)代,要構(gòu)架出新的百科全書式的組織,匯集多種不同的知識,建立一種跨學(xué)科的百科全書研究網(wǎng)絡(luò)。第二,面對技術(shù)革新,尤其是通信技術(shù)的發(fā)展,要與技術(shù)專家積極合作,應(yīng)對技術(shù)革新的挑戰(zhàn)。第三,對于大學(xué)以及知識與社會關(guān)系的重新定義,與各類機(jī)構(gòu)合作,他認(rèn)為新聞和媒體研究是社會的一個(gè)接點(diǎn)或者說是“契合點(diǎn)”,現(xiàn)有大學(xué)與社會存在一定的脫節(jié),而在媒介化社會下,大學(xué)與社會的融合成為一種需要。第四,在全球化視野中亞洲新世紀(jì)已經(jīng)到來,教育要用國際化的視野積極進(jìn)行教育交流。
臺灣政治大學(xué)傳播學(xué)院院長鐘蔚文在主題發(fā)言《尋找未來的傳播教育》中認(rèn)為,我們可能正面臨著古登堡革命之后400年來的最大挑戰(zhàn),進(jìn)入了后Google時(shí)代。對臺灣新聞教育而言,不僅有來自全球化、媒體匯流的挑戰(zhàn),還有來自商業(yè)化的挑戰(zhàn)。他認(rèn)為我們今天傳播教育者最大的問題是如何將資訊轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問題的知識。
香港中文大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長蘇鑰機(jī)把媒介化社會背景下新聞傳播教育多年討論的最基本問題總結(jié)為三對概念:教學(xué)與研究、理論與實(shí)務(wù)、新聞與非新聞。從“面向”而非“矛盾”的視角去理解這三對概念更有助于我們擺脫當(dāng)前新聞教育的困境。他還構(gòu)筑了一個(gè)由三對概念構(gòu)成雷達(dá)圖,并給出了橫向(院校間)和縱向(歷時(shí))比照的標(biāo)準(zhǔn)和建議。他認(rèn)為各院校應(yīng)該根據(jù)規(guī)模、需要、歷史傳統(tǒng)等建立平衡和協(xié)調(diào)的標(biāo)準(zhǔn)。
二、技術(shù)爭議與專業(yè)本質(zhì)
“技術(shù)”是眾多與會代表關(guān)心的問題,同時(shí)也集中了較多的討論。莫斯科國立大學(xué)新聞學(xué)院副院長Evgeny Zaytsev認(rèn)為要把新技術(shù)當(dāng)成工具而不是被其控制,好奇心和知識才是新聞教育的兩翼。暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長范以錦認(rèn)為理念比技能的培育更費(fèi)功夫,技能要貫穿于理念之下。上海大學(xué)影視學(xué)院副院長戴元光等認(rèn)為,把學(xué)習(xí)現(xiàn)代技術(shù)作為新聞教育的主要任務(wù)是應(yīng)當(dāng)受質(zhì)疑的,過分的技術(shù)化取向?qū)π侣劷逃且环N傷害。持同樣觀點(diǎn)的還有香港珠海學(xué)院新聞傳播系主任皇甫河旺、香港電臺訓(xùn)練及發(fā)展總監(jiān)張圭陽等。張圭陽認(rèn)為,這種迎合市場即時(shí)需求的教育實(shí)踐被證明存在極大問題,畢業(yè)生們越來越擅長于播報(bào)即時(shí)短信息,而在分析性報(bào)道和深度報(bào)道方面頗為欠缺,培養(yǎng)什么樣的人才成為值得思考的問題。
臺灣傳播管理研究協(xié)會理事長楊志弘對媒介融合做了細(xì)致深入的介紹,他認(rèn)為面臨數(shù)字科技的這場革命,新聞傳播學(xué)科首先要思考這場產(chǎn)業(yè)變革的本質(zhì),分析行業(yè)的關(guān)鍵技能何在,不能僅僅停留在擔(dān)心的層面。華東師范大學(xué)傳播學(xué)院院長嚴(yán)三九做了《上海市新媒體專業(yè)人才培養(yǎng)情況調(diào)查》的報(bào)告,他認(rèn)為不能泛泛而談新媒體與新技術(shù),提供有說服力的事實(shí)可能更有利于問題解決。在他看來,技術(shù)是一種應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。
對新聞傳播學(xué)學(xué)科“專業(yè)”的討論是本次論壇的另一個(gè)熱點(diǎn)。對專業(yè)性的挑戰(zhàn)來自各個(gè)方面,既有與其他學(xué)科的比較,又有來自新媒介生態(tài)下諸如“公民記者”的挑戰(zhàn)。浙江大學(xué)傳媒與國際文化學(xué)院副院長吳飛以重新審視新聞學(xué)教育的合法性為起點(diǎn),對新聞教育的“專業(yè)性”何在進(jìn)行了思考。他認(rèn)為新聞是一個(gè)非常廣泛的領(lǐng)域而不是一個(gè)專門的知識領(lǐng)域,新聞實(shí)踐所處理的是變化無常的復(fù)雜世界,沒有任何一種專業(yè)體系能提供一種完整的理論知識及支持這種視角的理論分析。但從另一個(gè)角度來看,新聞學(xué)的專業(yè)程度又嚴(yán)重不足,與其他專業(yè)相比,新聞專業(yè)的人才缺乏專業(yè)獨(dú)有的精神氣質(zhì)。
威斯敏斯特大學(xué)中國傳媒中心主任Hugo de Burgh討論了數(shù)字化時(shí)代新聞業(yè)所面臨的一個(gè)悖論:既然人人都可以是記者,那么專業(yè)的記者和采編機(jī)構(gòu)還有沒有存在的必要性?他認(rèn)為:數(shù)字化時(shí)代不僅需要新聞教育,而且需要一種與傳統(tǒng)新聞學(xué)截然不同的,能夠?qū)⒀芯亢蛡鞑ゼ夹g(shù)同知識與對公共世界的認(rèn)識結(jié)合起來的新型新聞教育,這將為許多職業(yè)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在他看來,新聞學(xué)比其他學(xué)科更適合作為一種基礎(chǔ)教育,新聞學(xué)是屬于21世紀(jì)的學(xué)問。南加州大學(xué)安尼伯格傳播學(xué)院院長Ernest J.Wilson III在他的主題發(fā)言中也強(qiáng)調(diào)了向本學(xué)科外推廣新聞傳播教育的必要性,認(rèn)為所有的學(xué)生都應(yīng)該有一些必要的新聞學(xué)常識。
美國富樂敦加州州立大學(xué)傳播學(xué)院院長Rick Pullen和Jeffrey Brody教授回顧了美國新聞專業(yè)教育的發(fā)源正是在煽情主義泛濫的年代,作為這場黃色新聞的教訓(xùn),新聞學(xué)專業(yè)創(chuàng)立出專業(yè)化的課程計(jì)劃。準(zhǔn)確性不夠和煽情主義是當(dāng)時(shí)的一個(gè)很大困擾,而今天這些問題依然存在并威脅著新聞專業(yè)主義的生存發(fā)展。同時(shí),現(xiàn)在“專業(yè)”與“非專業(yè)”的壁壘在技術(shù)提供的可能性之下岌岌可危,很多博主跳出來聲稱自己是記者,他們沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練,不可能增加內(nèi)容的附加值。在這種背景下,他們認(rèn)為新聞學(xué)更適應(yīng)于作為一種通識教育(general education)加以推廣,培養(yǎng)新一代的公民記者,以負(fù)責(zé)任的傳統(tǒng)新聞價(jià)值理念培養(yǎng)更多的公民記者、更多優(yōu)秀的博主。
同樣面對公民記者的挑戰(zhàn),臺灣中國文化大學(xué)新聞暨傳播學(xué)院院長葉明德認(rèn)為與公民記者相比,新聞學(xué)院培養(yǎng)的記者更要著重于:第一,要更熟悉數(shù)字技術(shù),成為更好的“講故事的人”;第二,要有觀點(diǎn),有立場,大多數(shù)人要的是有意義的信息,只有這樣才能與成千上萬的網(wǎng)民競爭;第三,要重新界定媒體的公共性,在培養(yǎng)人才時(shí)要格外注意這一點(diǎn),否則對社會文明的提高沒有幫助。
三、培養(yǎng)層次與教育創(chuàng)新
正如本次論壇中多位院長指出的,中國的新聞傳播學(xué)自從被定為一級學(xué)科,已經(jīng)建立起多層次的培養(yǎng)體系。在體系日趨健全的背后揮之不去的是各層次到底培養(yǎng)什么樣人才的疑問。
深圳大學(xué)傳播學(xué)院院長吳予敏介紹了深圳大學(xué)實(shí)踐教學(xué)理念變革和實(shí)踐教學(xué)體系創(chuàng)新所取得的一些經(jīng)驗(yàn),在廣告學(xué)專業(yè)實(shí)行實(shí)戰(zhàn)性畢業(yè)設(shè)計(jì)代替本科畢業(yè)論文的做法取得了較好的效果,這一做法搭建起從大學(xué)到業(yè)界的過渡橋梁。四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授蔣曉麗對新聞教育和傳播教育進(jìn)行了區(qū)分,并針對網(wǎng)絡(luò)熱炒的四川大學(xué)擬取消本科畢業(yè)論文的事情進(jìn)行了澄清說明。其本意并不是要取消畢業(yè)論文,而是想給畢業(yè)論文找出多種方式。她認(rèn)為以往的畢業(yè)論文形式已經(jīng)不大適應(yīng)業(yè)界對新聞學(xué)科的需要。
北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院常務(wù)副院長徐泓在《新聞與傳播碩士專業(yè)學(xué)位培養(yǎng)方案研究》中談到在研究生層面計(jì)劃從明年開始實(shí)行“3+2”模式,面向除新聞與傳播學(xué)院之外全部的文理科院系,三年本科加上兩年新聞傳播碩士,從本科碩士跨學(xué)科的交叉來培養(yǎng)復(fù)合型的人才。中國傳媒大學(xué)電視與新聞學(xué)院院長高曉紅則對高層次應(yīng)用型國際新聞傳播專門人才培養(yǎng)提出了她的觀點(diǎn)。自2009年起,中國人民大學(xué)、清華大學(xué)、北京外國語大學(xué)、中國傳媒大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)5所高校,試點(diǎn)培養(yǎng)國際新聞傳播碩士研究生。這一舉措是當(dāng)前加強(qiáng)國際新聞傳播后備人才培養(yǎng)的重要步驟。
日本早稻田大學(xué)大學(xué)院政治學(xué)研究科主任瀨川至朗介紹了日本在2008年才設(shè)立第一個(gè)新聞學(xué)碩士學(xué)位的背景。地處東京的早稻田大學(xué)創(chuàng)建于1882年,它以培養(yǎng)記者而聲名卓著,但一直沒有設(shè)置新聞學(xué)的系統(tǒng)課程。此前的日本新聞界一直堅(jiān)持在崗培訓(xùn)(OJT,on-the-job training)的人才培養(yǎng)方式,新進(jìn)人員像白紙一樣直接被各個(gè)媒體涂上自己的“顏色”,已經(jīng)帶有“顏色”的記者并不受媒體的歡迎。而2008年早稻田大學(xué)政治學(xué)研究生院開始設(shè)立新聞學(xué)碩士學(xué)位,這也是日本第一個(gè)新聞學(xué)研究生院。這一轉(zhuǎn)變與大眾媒體自身不斷變化有關(guān):24小時(shí)新聞播報(bào)使時(shí)限更為緊迫,記者們不再能從容地書寫故事,也不再有時(shí)間來訓(xùn)練新手。另一方面,媒介生態(tài)環(huán)境的變化也讓人沮喪,媒體間的混戰(zhàn)、媒介入侵私人空間和錯(cuò)誤報(bào)道導(dǎo)致一般民眾對大眾傳媒失去了信心。就在此時(shí),新來者憑借對新聞業(yè)使命的認(rèn)知、對法律知識的熟識,及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為新聞界帶了一股新風(fēng)。
悉尼大學(xué)媒介與傳播系主任Steven Maras對博士層面的教育提出思考。他首先對英國和澳大利亞關(guān)于專業(yè)博士學(xué)位(PD, Professional Doctorates)、專業(yè)實(shí)踐型博士(Practice Based PhDs)及傳統(tǒng)的博士學(xué)位(PhD, Philosophy Doctorates)的討論進(jìn)行了介紹,并集中介紹了國外對前兩者的爭議。與傳統(tǒng)的以學(xué)術(shù)研究為旨趣的博士學(xué)位(PhD)不同,專業(yè)博士學(xué)位(PD)的誕生較晚,在英國誕生于20世紀(jì)80年代,它是以市場為驅(qū)動(dòng)滿足于特定領(lǐng)域的需要,如工程博士、教育學(xué)博士等。PD與PhD的區(qū)分較為明顯。而專業(yè)實(shí)踐型博士的出現(xiàn)則是近十年的事,主要針對與藝術(shù)、創(chuàng)意等相關(guān)專業(yè),它的出現(xiàn)引起了很大的爭議。關(guān)于這類專業(yè)實(shí)踐型博士的討論集中了五種類型的話語:隔離主義的(Segregationist);PhD學(xué)位的墮落(Degradation of the PhD);包含主義的(Inclusive);(后)殖民主義的(Post-colonial);矯正或重整學(xué)術(shù)的(Disabusing/Reclaiming the Scholarly)。Steven Maras認(rèn)同第五種話語,認(rèn)為專業(yè)實(shí)踐型博士的出現(xiàn)是一個(gè)反思學(xué)術(shù)何為的契機(jī),也是反思大學(xué)傳統(tǒng)的契機(jī)。
本次論壇中多位來自英美的院長都強(qiáng)調(diào)了新的教育中要包含創(chuàng)新性與企業(yè)家精神(innovation and entrepreneurship)。弗吉尼亞聯(lián)邦大學(xué)大眾傳播學(xué)院主任Judy Turk認(rèn)為大眾傳媒生態(tài)的變化將帶來大量的外包業(yè)務(wù),催生出個(gè)人工作者的職業(yè)模式,誕生不為任何一個(gè)雇主而為多個(gè)客戶工作的技巧嫻熟的自由職業(yè)工作者。這就意味著新聞傳播教育者要主動(dòng)探討出新的教育培養(yǎng)模式,為新的現(xiàn)實(shí)環(huán)境、新的職業(yè)市場和新的職業(yè)途徑做準(zhǔn)備。在這種情況下,我們要更加強(qiáng)調(diào)新聞傳播基本的價(jià)值,但也要更加強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新性與企業(yè)家精神。畢業(yè)生們不僅把自己描述成一個(gè)求職者,更要把自己當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的策劃人,為一個(gè)企業(yè)問題提供創(chuàng)新性的解決方案,成為跨媒介和產(chǎn)業(yè)平臺的獨(dú)立工作者。
繼續(xù)教育和培訓(xùn)成為新聞教育的新領(lǐng)域。新加坡傳媒學(xué)院副院長Jackson Yip以新加坡的個(gè)案為例,介紹了《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能力培養(yǎng)體系和碩士計(jì)劃》。Jackson Yip認(rèn)為如今的媒體和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正發(fā)生著結(jié)構(gòu)調(diào)整,為就業(yè)準(zhǔn)備的傳統(tǒng)教育框架再也不能滿足傳媒業(yè)的需求,迫切需要一套具有靈活性的全新的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能力培養(yǎng)體系與解決方案來滿足不斷演變的技術(shù)發(fā)展。而整合多種資源的繼續(xù)教育和培訓(xùn)則幫助媒體與創(chuàng)意人士的實(shí)踐工作更專業(yè)化。
10月25―26日，來自美國、英國、德國、印度、韓國、俄羅斯、澳大利亞、中國8個(gè)國家著名學(xué)府的一流學(xué)者和業(yè)界專家齊聚上海大學(xué)，參加由上海市高校人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地?上海大學(xué)影視與傳媒產(chǎn)業(yè)研究基地、上海大學(xué)影視學(xué)院和中國人民大學(xué)新聞學(xué)院共同舉辦的“新媒體產(chǎn)業(yè)國際研討會”，共同研討新媒體產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前沿課題，探索在新媒體時(shí)代傳媒與社會和諧互動(dòng)的關(guān)系與方略，這是新媒體研究領(lǐng)域一次空前的國際學(xué)術(shù)盛會。研討會上，各國學(xué)者、業(yè)界專家圍繞“新媒體產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢”、“新媒體產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策與策略”、“新媒體與人類和社會的發(fā)展”、“傳統(tǒng)媒體與新媒體的互動(dòng)”等主題展開了深入交流和探討，其中既有對宏觀層面的把握，也有對微觀、具體媒體形態(tài)的深度探究，對世界新媒體產(chǎn)業(yè)前沿發(fā)展的最新研究成果進(jìn)行了展示、交流和對話。
各國新媒體產(chǎn)業(yè)發(fā)展的宏觀態(tài)勢
來自印度克魯克舍大學(xué)的B K Kuthiala教授做了題為《淘金記！迅猛增長的印度新媒介產(chǎn)業(yè)中的全球化問題》的報(bào)告，他結(jié)合當(dāng)前印度人口眾多、消費(fèi)主義盛行、青年一代快速崛起的現(xiàn)狀，介紹了電視行業(yè)、電影行業(yè)、印刷媒體、音樂行業(yè)、電信、外資電臺等相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r。針對在通向市場化乃至全球化的路途中，印度媒體所遇到的“政策體制”和“語言文化”的雙重阻礙，B K Kuthiala教授介紹說印度政府盡管不情愿全面開放，但還是給了私人企業(yè)以充分的自，很多新媒體的行業(yè)聯(lián)合迪拜和香港的合作項(xiàng)目共同開發(fā)；在語言方面，印度語、英語甚至中文呈現(xiàn)出混合與共存的現(xiàn)象，而且大多數(shù)印度本地的受眾已經(jīng)習(xí)慣了這種語言融合，新媒體在印度的發(fā)展空間是很大的。
來自韓國水原大學(xué)的Monhaeng Lee教授的《韓國IPTV用戶的觀看模式》一文則是從受眾研究的視角對用戶實(shí)際使用的IP－VOD服務(wù)展開調(diào)查。在2007年3月至2008年3月的一年內(nèi)，韓國的IPTV有一個(gè)顯著的變量：不僅用戶數(shù)量增加了一倍，而且使用頻率每月增加了15倍，受眾觀看時(shí)間每人翻了兩番。在內(nèi)容方面，用戶仍然傾向于收看免費(fèi)的電視節(jié)目。但是，一個(gè)顯著的特征就是觀眾逐漸定制適合自己消費(fèi)方式的電視節(jié)目，而這一服務(wù)IPTV完全能夠提供，事實(shí)也已經(jīng)證明，IPTV是傳統(tǒng)電視的一個(gè)很好的補(bǔ)充，在不久的將來可能徹底改變受眾觀看的模式。
中國的IPTV目前也處在關(guān)鍵的運(yùn)行階段，而最初的兩大壁壘（政策與技術(shù)）正在弱化。上海文廣集團(tuán)百視通公司在IPTV運(yùn)營上已積累了可喜的經(jīng)驗(yàn)，其首席運(yùn)營官李懷宇在《中國IPTV業(yè)務(wù)發(fā)展與創(chuàng)新》報(bào)告中指出，IPTV處于有線電視和網(wǎng)絡(luò)之間，并更偏向于電視的媒體渠道，在中國，IPTV的技術(shù)特征也使它不能完全取代有線電視，而只能與有線數(shù)字電視實(shí)現(xiàn)差異化定位。他介紹了BesTV（百視通）在順應(yīng)三網(wǎng)融合的發(fā)展下謀求IPTV的創(chuàng)新發(fā)展舉措。比如與Web2.0整合，實(shí)現(xiàn)跨終端社區(qū)視頻服務(wù)；個(gè)人用戶與家庭用戶透過IPTV家庭電視填補(bǔ)互動(dòng)縫隙；個(gè)人用戶能把“想要看”、“未看完”或“好友推薦要看”的內(nèi)容在不同時(shí)段播看，等。他預(yù)測，在不久的未來：用戶一旦定制IPTV，在家庭、路途、賓館、工作場所等，凡寬帶所在之處，IPTV均可實(shí)現(xiàn)互動(dòng)視音頻服務(wù)體驗(yàn)。
上海大學(xué)的青年學(xué)者，畢業(yè)于莫斯科大學(xué)的王雨瓊博士在《俄羅斯衛(wèi)星電視產(chǎn)業(yè)》中重點(diǎn)介紹了俄羅斯衛(wèi)星電視發(fā)展歷史和現(xiàn)狀，她指出，一方面，制作高質(zhì)量內(nèi)容的電視節(jié)目這一競爭法寶，已普遍被業(yè)內(nèi)人士認(rèn)同和遵循；另一方面，節(jié)目收視技術(shù)的競爭，也成為電視的新競爭重點(diǎn)。在這種趨勢下，俄羅斯衛(wèi)星電視市場由于較好地發(fā)揮了衛(wèi)星傳播手段的技術(shù)優(yōu)勢，以及把握推行了一些有利的運(yùn)營策略，呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的發(fā)展勢頭。對世界各大衛(wèi)星電視公司和俄羅斯本國新興衛(wèi)星電視公司充滿著巨大的魅力和誘惑。尤其在傳統(tǒng)媒體市場已充斥著近于飽和的激烈市場競爭的情況下，俄羅斯衛(wèi)星電視市場更顯示出巨大的市場潛力。
澳大利亞昆士蘭科技大學(xué)的Alan Knight教授預(yù)測未來傳媒發(fā)展大致會出現(xiàn)以下幾個(gè)趨勢：內(nèi)容獲取更加便捷；更多的媒介形式和信息平臺；傳媒發(fā)展更加個(gè)性化；媒體的公眾參與程度越來越高；受眾實(shí)現(xiàn)分流；媒介所有制更趨集中化和數(shù)字化制作。
新媒體產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的創(chuàng)新視角
互聯(lián)網(wǎng)上電視新聞傳播有何新的動(dòng)向？有何創(chuàng)新的機(jī)遇？針對這一課題，上海大學(xué)的吳信訓(xùn)教授和王建磊博士在《中外視頻網(wǎng)站上電視新聞傳播現(xiàn)狀與創(chuàng)新策略探析》一文中，對比分析了中外代表性視頻網(wǎng)站上電視新聞在傳播形態(tài)、傳播技術(shù)、傳播方式以及傳播內(nèi)容構(gòu)成等諸多方面的不同，并做了詳細(xì)、全面的定性分析，認(rèn)為國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)在對電視新聞傳播的使用與滿足狀態(tài)，只是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展中早期階段的一種狀態(tài)，國外則有更大比例的互聯(lián)網(wǎng)使用者運(yùn)用視頻新聞傳播來觀察監(jiān)測世界發(fā)生的新變動(dòng)（新聞范疇的功能），來增益自身適應(yīng)社會發(fā)展的生存能力的提升（信息與學(xué)習(xí)范疇的功能）。這種需求的增長，無疑也為網(wǎng)絡(luò)電視新聞與信息的傳播拓開了日益增長的空間。正因?yàn)槿绱耍M管目前國內(nèi)網(wǎng)站存在著電視新聞數(shù)量稀少、傳播情況欠佳的現(xiàn)狀，但應(yīng)借鑒發(fā)達(dá)國家經(jīng)驗(yàn)，以前瞻的目光開發(fā)對電視新聞的傳播和利用，并根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的特性設(shè)計(jì)創(chuàng)新的傳播模型和體系。
同樣對視頻網(wǎng)站予以關(guān)注的有來自皇家墨爾本理工大學(xué)的Jenny Weight博士，她對視頻網(wǎng)站中并非由商業(yè)機(jī)構(gòu)提供而由用戶生成內(nèi)容，并以表達(dá)自我為重點(diǎn)的媒體類型稱為身份媒體，比如Facebook和Youtube。這類“身份媒體”是技術(shù)和理念共同的產(chǎn)物，同時(shí)也帶來了新的媒體盈利模式。在業(yè)界主要有三種利用方法：1.市場營銷和審查；2.合作開發(fā)；3.購買網(wǎng)絡(luò)。
在手機(jī)媒體成為各界關(guān)注熱點(diǎn)的勢頭下，上海大學(xué)影視學(xué)院的龍錦副教授在《新媒體發(fā)展：勿忘消費(fèi)者――以手機(jī)電視為例》中指出，集各種利益關(guān)系于一身的中國手機(jī)電視已經(jīng)步入嚴(yán)重的發(fā)展瓶頸。與手機(jī)電視發(fā)展密切相關(guān)的兩大政府部門在奧運(yùn)會后仍未能進(jìn)行有效的合作，廣電總局手中的“許可證”與工業(yè)和信息化部手中的“入網(wǎng)證”仍互相牽制，各不相讓。在這種情況下，從這一產(chǎn)業(yè)鏈的終端著手，強(qiáng)化消費(fèi)者在消費(fèi)終端的拉動(dòng)作用，無疑是手機(jī)電視市場發(fā)展的一個(gè)最好選擇。而要使消費(fèi)者形成對手機(jī)電視的市場需求，關(guān)鍵在于如何讓消費(fèi)者意識到自己對手機(jī)電視產(chǎn)品的需要并付諸行動(dòng)。上海大學(xué)孔秀祥副教授則詳細(xì)分析了手機(jī)廣告的類型、特征、市場規(guī)模、產(chǎn)業(yè)模式，介紹了國外的先進(jìn)模式及其借鑒價(jià)值，并綜合各方數(shù)據(jù)，結(jié)合中國市場發(fā)展實(shí)際探討了中國市場手機(jī)廣告的發(fā)展趨勢。
針對當(dāng)前炙手可熱的Web2.0研究，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院的蔣曉麗教授、付玉杰在《互聯(lián)網(wǎng)的二度華麗轉(zhuǎn)身：從工具進(jìn)化的角度展望Web3.0的發(fā)展趨勢》一文中指出：互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展史本質(zhì)上也是互聯(lián)網(wǎng)這種生產(chǎn)工具不斷進(jìn)化的歷史。文章從生產(chǎn)工具進(jìn)化的角度對Web1.0到Web2.0的轉(zhuǎn)變進(jìn)行了闡述，并對未來Web3.0的發(fā)展趨勢做出了判斷，主要有信息表達(dá)方式轉(zhuǎn)變、網(wǎng)絡(luò)使用方式轉(zhuǎn)變和信息搜索模式轉(zhuǎn)變?nèi)齻€(gè)方面，而這種轉(zhuǎn)變和Web3.0的主要內(nèi)涵還有進(jìn)一步可待探討的空間。
政策與策略制定的新影響因子考量
德國埃森文化研究院Claus Leggewie教授在《媒體民主――民主化和媒介化之內(nèi)在關(guān)聯(lián)》中指出：新媒體環(huán)境給傳統(tǒng)媒體和傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)帶來了巨大的變化，尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體成為一個(gè)最大的檔案，它的雙向交流特點(diǎn)和受者與傳者互換造成了社會分散化，進(jìn)而對20世紀(jì)的中心化和民主集權(quán)形成了一定沖擊。網(wǎng)絡(luò)媒體在作為宣傳工具和信息自由化工具之間存在一種博弈，就德國自身的情況而言，目前已有四分之三的德國公民在線。尤其是年輕的80后一代，他們有自身更顯著的特點(diǎn)，在所有上網(wǎng)的動(dòng)機(jī)中，政治目的大概只占2％，98％都是消費(fèi)信息和娛樂。媒介化所帶來的對民主的改進(jìn)已經(jīng)成為一個(gè)全球的現(xiàn)象。
上海大學(xué)的張?jiān)伻A教授的《博客現(xiàn)象和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公共空間的拓展》一文，從對中國大陸若干網(wǎng)站上的博客內(nèi)容的實(shí)證分析出發(fā)，探討在當(dāng)今中國大陸，博客同網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公共空間的拓展之間的聯(lián)系。在研究中發(fā)現(xiàn)，博客內(nèi)容或多或少有一部分是對公共事務(wù)的討論和意見的表達(dá)，盡管在目前，涉及公共議題的部分所占的比重在常規(guī)時(shí)期還不大，博客行為也還不夠成熟，但是在公共話語空間的建設(shè)尚較薄弱的中國大陸，博客空間和在其中展開的公共議題討論的出現(xiàn)本身，就具有不容忽視的意義。論文同時(shí)指出，博客形式的社會空間作用的進(jìn)一步發(fā)揮，博客空間中非理性、極端化等問題的克服，呼喚著公民公共參與意識和積極性的提高和公民理性的培育和增強(qiáng)。
來自澳大利亞皇家墨爾本大學(xué)的Fiona Martin博士在其《公共服務(wù)廣播的信息化與轉(zhuǎn)型》一文中指出，公共廣播機(jī)構(gòu)在互聯(lián)網(wǎng)上有兩個(gè)新角色是商業(yè)廣播無法滿足的：一是帶給公眾有來源的信息和材料，盡管商業(yè)公司也可以做到這一點(diǎn)，但雙方的興趣和動(dòng)力不同，無法真正做到像ABC和BBC網(wǎng)絡(luò)提供的豐富資源那樣；另一點(diǎn)是功能上的互動(dòng)，它將個(gè)人博客、新聞機(jī)構(gòu)、社會團(tuán)體的媒體代表整合為一體，以跨越時(shí)空的方式在機(jī)構(gòu)與用戶，用戶與用戶之間實(shí)行互動(dòng)，及時(shí)提問、發(fā)表觀點(diǎn)和議論。這在客觀上也為公眾的民主表達(dá)提供了新的形式和途徑。
對于新媒體產(chǎn)業(yè)而言，版權(quán)問題已然成為新媒體內(nèi)容生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)模式的重要問題而凸顯出來，來自英國牛津大學(xué)互聯(lián)網(wǎng)研究中心的Wolf Richter博士的論文《數(shù)字音樂的未來》，中國傳媒大學(xué)胡正榮教授和徐聰?shù)摹吨袊W(wǎng)絡(luò)
電視盜版與公共利益的維護(hù)》的論文，都對此作了探討。
從人文視角對新媒體產(chǎn)業(yè)的反思
新媒介為大眾又開拓了一塊極具誘惑力的虛擬空間，催生了許多新的大眾文化形態(tài)，對大眾文化注入了新內(nèi)涵。上海大學(xué)許正林教授的論文《新媒體的崛起與大眾文化新癥候》則對這種新的文化形態(tài)做出一番批判的解讀。他指出一系列大眾文化的新癥候，主要有虛擬交往、文化拜物教、負(fù)價(jià)值迷狂和政治參與4種表現(xiàn)類型。他認(rèn)為，新媒體一方面促成了大眾文化人性化回歸的一面；另一方面新媒體又產(chǎn)生了一種社會負(fù)價(jià)值迷狂癥、一種人性的異化……。在新媒體未來發(fā)展的道路上，這些表現(xiàn)出來的大眾文化新癥候是在觀照新媒體與大眾文化關(guān)系中應(yīng)該警醒與批判的。
復(fù)旦大學(xué)孫少晶副教授在《新技術(shù)環(huán)境中的傳播陷阱分析》中指出了在當(dāng)今新媒介環(huán)境中存在著：人－信息互動(dòng)：思維與認(rèn)知陷阱、人－機(jī)互動(dòng)：控制與使用陷阱和人－人互動(dòng)：溝通與關(guān)系陷阱三類傳播困境。盡管因特網(wǎng)、手機(jī)、互動(dòng)電視等新媒體技術(shù)賦予了受眾更多的控制自由，但換一個(gè)角度來看，這種方便性和互動(dòng)性的增強(qiáng)更增加了人成為媒介奴隸的可能性。Email、PDA、手機(jī)、IPOD等占據(jù)了我們?nèi)粘Ｉ钪写罅康臅r(shí)間。網(wǎng)絡(luò)上癮癥（Internet addiction）、網(wǎng)絡(luò)依賴癥（Internet dependency）等新媒介癥狀越來越盛行……總之，傳播手段的豐富性表面上讓人與人之間關(guān)系的維護(hù)更加容易，實(shí)際上它也間接創(chuàng)造了人際關(guān)系的一些危機(jī)。因而應(yīng)充分重視新技術(shù)的傳播陷阱，同時(shí)加強(qiáng)信息素養(yǎng)（information literacy）、媒介素養(yǎng)（media literacy）和傳播素養(yǎng)（communication literacy）的教育和培訓(xùn)。
中國社會科學(xué)院孟威副研究員的論文《新媒體話語的文化影響力》針對新媒體話語與社會文化的關(guān)系，從議程設(shè)置、互動(dòng)、文化意識、價(jià)值觀、社會文化秩序、意識形態(tài)等方面討論新媒體文化功能及其雙重作用，進(jìn)一步思考應(yīng)對新媒體挑戰(zhàn)的文化策略。同樣來自中國社會科學(xué)院的趙康在《集中，抑或分散？――網(wǎng)絡(luò)技術(shù)特性初探》一文中指出，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，為中國民眾提供了一個(gè)虛擬的自由發(fā)展空間。在這樣的空間中，通過網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)激蕩出公民觀念、自由信念、法治意識等才是網(wǎng)絡(luò)的真正使命。雖然這個(gè)空間也受到統(tǒng)一運(yùn)作的束縛，但是對于中國民眾來說至關(guān)重要。
德國包豪斯大學(xué)、同時(shí)也是同濟(jì)大學(xué)的Lothar教授的論文發(fā)出了《創(chuàng)意尚有空間否》的提問，他結(jié)合自己主導(dǎo)參與的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目和跨國教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，指出創(chuàng)意是生產(chǎn)力，未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)在于創(chuàng)新。目前新媒體等通訊行業(yè)也在產(chǎn)業(yè)化，而這個(gè)行業(yè)的發(fā)展更需要?jiǎng)?chuàng)意。他認(rèn)為目前中國的標(biāo)準(zhǔn)化教育體系對于培養(yǎng)創(chuàng)意型人才不利。華東師范大學(xué)嚴(yán)三九教授則通過《上海市新媒體專業(yè)人才培養(yǎng)情況調(diào)查》指出上海市新媒體專業(yè)人才緊缺，進(jìn)而思考新聞傳播教育如何面對市場需求。同樣關(guān)注此問題的還有中國礦業(yè)大學(xué)新聞系張如成副教授，他指出，中國動(dòng)漫業(yè)缺乏的不是中期制作環(huán)節(jié)人才，而是前期規(guī)劃和創(chuàng)作人才。因此高校在培養(yǎng)動(dòng)漫人才時(shí)，首先要堅(jiān)持創(chuàng)意從文化中來的觀念，從課程設(shè)置上注重培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)文化敏銳度。