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導語：在歷史教育教學論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
首先，要培養學生的人文精神。
人文精神不能靠強行說教傳給學生，這樣做會適得其反，人文精神傳輸重在熏陶，感染。我們語文教師不能只懂一些漢語知識或修辭等語文理論知識就行，我們要加強修養，培養良好的人文精神，這樣才能把自己的人文精神滲透到學生身上。
教師要做好藝術感染的天使，需要在這幾方面加強修養。第一，情感上要豐富而真誠，“感人心者莫先乎情。”可以說語文教學是情感教學，主要體現在學生與作者，學生與教師，教師與作者及學生與學生的情感交流上，通過交流來感受對方情感上的美，以使學生受到熏陶，從而內化為自己的思想情感。第二，在言行上要有風度。言的風度即指教師的語言要有感染力，這主要包括語言的運用和表達上要有藝術性。行有風度主要一點就是用自己的行動來教育學生，做學生作為的表率。最后語文教師要有較高的藝術鑒賞能力和藝術修養，只有這樣我們才能引導學生發現教材、生活中的美，才能引導其感受，創造這些美。
其次，打開學生視野，加強課外閱讀
教材的知識是有限的，課堂教學也是有限的，然而知識是無限的，隨著科學文化的發展，學生只學會教材是不行的，也是不夠的，在語文教學上就是要求我們語文教師要不斷發展課外閱讀，開拓閱讀視野。
語文教師要做好打開學生閱讀視野大門的鑰匙，不能整天圍著課本轉，要給學生創造良好的課外閱讀環境，讓學生從課堂學習走向課外學習。以班級授課制為主要形式的課堂學習，從書本到書本，從書本到作業，具有明顯的封閉性。閱讀活動呈開放學習態勢，滲透在紛繁復雜的社會大家庭，滲透在豐富多彩的活動中，“處處留心皆學問”。也正因為這種形式的改變，學生必然會突破原有的學科教學的封閉狀態，學生定會在一種動態、開放、主動、多元的學習環境中學習。開放性的閱讀改變的不僅僅是學習的地點和內容，更重要的是它給學生提供了更多的獲取知識的方式和渠道。社會化生活化的活動將成為閱讀活動空間的新內容。學生一旦沖破空間的桎梏，就如魚得水，如鳥歸林，會煥發出滿腔熱情，用他們拓寬的大視野去審視海闊天空的大世界，去光顧琳瑯滿目的“開放生活大書櫥”，去體驗復雜而有序的生活真諦。這樣逼真的、多元的、開放的閱讀環境，使學生在特定的閱讀情境、角色、任務中展開學習，變狹小的課堂為廣闊的交際場所，使閱讀不再是孤立絕緣的操作，而變成活生生的反復親歷體驗的過程，從而培養能力，提升素養。
語文教師做好學生課外閱讀工作，不僅對課堂教學有幫助，而且對學生自身發展也是個促進，隨著教學改革的深入，語文教師的這項工作顯得越來越重要。
其三、語文教師應在學生與教材之間扮演橋的角色。
教材是語文知識的載體，學生是獲取語文知識的主體。語文教師的任務是如何能讓學生從教材中獲取知識，讓學生走進教材，與教材交流，我們的任務就是解決學生與教材交流時出現的障礙和引導學生怎樣更好理解教材。我們不能把我們對教材的認識強加給學生，同時要承認學生對教材的理解的差異性，總之，教師要扮演好“橋”的角色，不要越權代替學生思考代替作者言論。要讓學生充分與教材交流，提起學生對教材的興趣，否則就是橋搭了學生也不愿意通過。這一點我認為應從減輕學生閱讀時的心理壓力，提高學生感悟上入手，要讓學生感受到閱讀教材是一種享受，而不是沉重的負擔。教學時不讓學生感到閱讀就是為了回答問題和做“條塊”式的分析，而要他感到閱讀是為了感受一種美。其次，我們要設計好教材這個誘餌，充分挖掘教材中學生發現不了或感受不到的藝術美和思想美，使學生感到教材不僅是知識的載體而是藝術思想的結晶，要讓學生萌發從教材中感受到這些東西的欲望，教師在課堂教學中，挖掘教材中的生活因素，并和諧地與學生的生活經驗相結合，能使學生的學習興趣，學習效率成倍提高，也使學生在學習中陶冶了自己的情操，凈化自己的心靈，使學生通過學習真正學會做人，學會生活。做到語文素養的提高和思想教育雙豐收。
最后，在語文教學中有創造性地進行審美教育與德育教育。
審美教育是培養學生感知美、鑒賞美、創造美的能力的教育。而初中語文課本集中古今中外名篇佳作頗豐，這就要求教師加強自身的美學修養，在實踐中勇于探索、積累經驗、尋找規律，教學中給學生講一些美學理論，讓學生知道《春》是一種自然美，《勇氣》是一種人性美，《七根火柴》是一種社會美等。另外，要讓學生在對作品的分析理解中認識每一種具體的美，如音樂美、結構美，內容美、音樂美、藝術美等。可結合教師講評提高鑒賞美的能力，進而來創造美，用語言來描繪生活，發現美，提高美的創造力。
歷史課程作為一門專業課程，在教學過程中教師在講座歷史知識的同時，應進一步挖掘、提升歷史教育的功能，在課堂教學中逐步滲透心理健康教育，開發學生的心理潛能，健全學生人格。同時，歷史學科中蘊含的教學內容也非常豐富，在陶冶學生情操，培養學生積極進取的人生態度、堅強的意志和團結合作精神，增強學生承受挫折、適應社會、生活和學習等生存環境能力，預防和矯正各種錯誤的心理和行為，消除心理和行為障礙等方面有著巨大的優勢。如：歷史教材中眾多名人言行、杰出人物成就的取得、重大歷史轉折的成功等等史學知識對學生健康心理品質的形成，有十分重要的意義。
加強教師自身修養，不斷提高自身的健康心理，努力促進學生心理健康發展歷史教師自身的心理健康是培養學生健康心理的前提。一個心理健康的歷史教師，性格上應該是開朗、樂觀、有朝氣、有毅力、有恒心，敢于面對各種挑戰，能勇敢面對困難和挫折；情緒上遇到挫折能善于自我控制和自我調節，情緒穩定，不浮躁；生活和工作上能以身作則，任勞任怨，愛崗敬業，為人師表，自覺防止和克服各種不良嗜好，對教育事業盡心盡力，尊重、關愛每一位學生學生，只有這樣，才能教育學生形成良好的心理素質。特別是擔任了班主任工作的歷史教師，就更應具備良好的心理素質。教師品德越高尚，學識越淵博，身心越健康，教師人格魅力就越大，教師對學生的吸引力也越強。
教學過程中應以杰出的歷史人物為主要教學內容，引導學生以歷史人物為榜樣在歷史教學中，要注意挖掘和組織好對學生心理產生重要影響的教學內容，并將內容與學生的生活習慣、思維方式結合起來，使其在歷史教學過程中潛移默化地影響學生的心靈，從而使歷史教學收到事半功倍的心理教育效果。歷史課教學內容中有很多偉大餓歷史人物及其成功的事跡，這些具體生動人物和事跡能極大教育和感染學生，對學生意志的培養有著非常重大的影響。如"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的范仲庵，"天下興亡，匹夫有責"的顧炎武，"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"的文天樣，“生當作人杰，死亦為鬼雄”的李清照，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，“為天地立心，為生民立命，為往圣斷絕學，為萬事開太平”的張載等。
通過歷史教師課堂上的講解，這些歷史人物的事跡給學生留下了深刻的印象和深深的思考，從內心迸發出對這些人物由衷的欽佩，產生對真善美高尚情操的向往和追求。他們有的不畏艱難，持之以恒，如東晉著名大書法家王曦之，廢寢忘食，苦練書法，不管是酷暑盛夏，還是三九嚴寒，日復一日，年復一年，決不半途而廢，“工夫不負有心人”，王曦之終于成為一位大書法家。他們有的不怕困難、性格堅毅，如司馬光耗費大量心血，十九年才寫成《資治通鑒》；司馬遷受盡非人折磨，著《史記》，成為"史家之絕唱"；鑒真不畏艱險，東渡日本，講授佛學理論；李時珍歷盡千辛萬苦，經過27年寫成《本草綱目》，為人類的醫學事業作出重大貢獻。通過在課堂上講述這些人物的事跡，引導學生要以他們為榜樣，學習他們執著追求科學和真理精神，學習他們在逆境中堅定信念和理想，從而使學生形成良好的心理素質。
關鍵詞：心理健康教育；英語教學；可行性
聯合國衛生組織認為：“健康，不僅沒有身體的缺陷和疾病，還要有完整的生理、心理和社會適應能力。”由此觀之,人的心理健康是個體身心素質的重要方面。所以心理健康教育是當前中小學教育所面臨的主要任務之一，學科教學在教授知識的同時，也要重視學生心理健康教育，以培養學生良好的學習動機和學習積極性，培養健全的人格和積極健康的價值觀、人生觀和世界觀，為學生終身發展打下良好的基礎。這不僅符合新課程的人本傾向，更體現出現代教學的特色，更為注重情與理的統一，認知與情感的平衡，身體與心理的同步發展。
英語教學如何滲透心理健康教育是擺在許多英語教師面前的一項重大任務。筆者以為，在英語教學中，要以素質教育的總體目標為依據，建立相應的心理素質目標。通過訓練、輔導、暗示、感染等方式提高學生的心理素質，解決學生的心理障礙，促進學生的心理健康，來培養學生健康的心理品質。
1.英語教學中進行心理健康教育的可行性
英語教學活動要在激發學習動機的同時，還要重視培養學生正確處理情緒上的困惑，有較強的心理承受能力和克服困難的堅強意志。在英語教學過程中，教師應該善于運用激勵的手段對學生心理進行積極暗示。這有利于通過英語教學促進學生心理的健康成長。而現行英語教材中有大量心理健康的課程資源，這些資源切合社會對人才的需求。教師可以在教學活動中充分挖掘心理健康教育的內容，根據英語學科的教學目的，加入心理教育的分節目標，使教育模式由知識教育向素質教育、心理教育轉化，使學生體驗到學習的樂趣，增強耐挫折能力、鍛煉意志品質。
如：ScientistsatWork描寫了富蘭克林勇于探索的精神，敢于克服困難，面對困難和危險毫不退縮，最后證明了雷電中電的存在。GreatWomen描寫兩個女人挑戰困難的決心和勇氣，面臨困難勇往直前。SavingtheEarth一文中寫了人與自然的關系,教育學生熱愛大自然,珍惜大自然所賦予人類的一切,以及保護環境、節約自然資源,讓他們從小就有健康的心理。LaughingMatter介紹了各國喜劇表演藝術,使學生了解世界各地的民族文化遺產,豐富了學生的文化素養,美化了學生的心靈,陶冶了他們的情操.培養了心理素質，只要細心鉆研大多數單元都可找到心理健康教育的素材。
由此可知,心理健康教育可以貫穿在中學英語教學始終。英語教師應該深挖英語教材中有關心理教育資源，在教學中精心設計，將學生心理健康教育滲透在教學過程之中。
2.英語教學中進行心理健康教育的方式或思路
身為英語教師,把學科內容和所教對象的特點結合起來,始終把心理健康教育貫穿在各個教學環節,為培養高素質人才打下堅實的基礎。要達此目的必須做到以下幾點。
2.1教師行為的楷模作用
心理健康教育內容要被學生接納,首先要靠教師的言傳身教,注意自身形象，增加學生信任感。由于中學生還處在偶像崇拜階段，接受建議的過程也受到“光環效應”的影響，因此，教育者在他們心目中的形象將直接影響教育的效果。有益的做法有二：一是增強個人修養，注意日常生活的表率作用，避免在學生心目中形成不良形象；二是真誠關注，設身處地的感受學生面臨的心理困惑，并以此為基礎共同尋找解決的策略，切忌以旁觀者的身份濫施同情，使學生自尊心受損，導致教育失效。
此外,英語教師應拓寬自己的知識面和興趣愛好,以便與多種興趣元群建立聯系,從中吸取最生動、最真切的知識，利用學科優勢滲透給學生，影響學生，達到培養他們心理健康教育的目的。爭取做到服飾得體，姿態大方，語言豐富且有吸引力和感染力，再結合高雅、和諧、認真、精神飽滿、熱情大方等內在美的素質，不給學生顯示出一種難以承受社會壓力的心理表現。最后要說明的是作為駕馭工作者，自身素質相當重要，尤其是老師的個體素養對學生能產生很大的影響。有調查表明“幽默、理解學生、開朗、耐心、外向、知識豐富”等成為學生最受歡迎的老師的特征。
2.2把心理健康教育滲透到各個教學環節
英語老師把心理健康教育滲透到各個教學環節中，要避免形式化，使學生在思想、道德和心理品質諸方面受到教育。
2.2.1在課堂上注意使用日常用語對學生進行教育
如Goodeveryone，Howareyou，Youarewelcome，Youareagoodstudent，Payattentiontogoodmanners，Caremoreforothers。2.2.2課堂上要有意識的加進一些名言警句，來激勵學生的學習熱情，增強學習興趣，培養他們的綜合素質
如：Afriendinneedisafriendindeed（患難見真交），Goodheathisabovewealth（健康勝于財富），Pridegoesbeforeafall（驕者必敗），Alittlepotissoonhot（兩小易怒），Thewisemanisalwaysagoodlistener（智者善聽人言）。類似關于心理教育方面的格言警句還有很多。
2.2.3還要重視新教材里思想素質方面的教育內容，對此在課堂上展開討論，引導學生對課文加深理解，達到心理健康教育的目的
2.3注意心理教育的針對性
各年級學生知識層次不同，心理素質不同，這是由于年齡、家庭、生長環境等不同所造成的，需要采取不同的教學手段。對于初中生，心理承受壓力差和道德判斷能力低，需要正面引導。但他們積極主動，思想活躍，善于表現自己，老師要利用課堂優勢教育學生如何才能成為有良好心理素養的人，為以后的教育打下基礎。而對于高中生，正是長知識、長身體的時候。他們對于人生已有了進一步的認識，基本能分清善、惡、美、丑。現在是追求高分的時代，許多學生被關在家里、校園里，很少參與外界活動，心理承受壓力能力差，很易表露出來，學科老師應注意這點。在實踐方面，在愛的前提下，在充分考慮到學生心理健康和人格健康發展的情況下，英語老師在工作當中要針對不同學生的不同特點，采取不同的教育方式（有時甚至是嚴格、嚴厲的方式）來教育學生，使他們接受心理壓力鍛煉，以便進行高中生的心理素質培養。當今許多教師感慨到“現在學生，真是越來越難教了”，“英語課難上”等，英語教學要研究學生的學習心理，德育要研究學生的心理特征，英語教師只有把二者結合起來才能達到新課程標準的要求，才能從容應付現在和將來要面臨的問題。
2.4探究新教材中的心理健康內容并結合課外閱讀
中學課本及課外材料中思想素質和心理健康內容比比皆是，有些需要老師深挖教材，充分整理心理教育素材，并適當拓展，聯系生活實際，培養學生的道德情操和心理認知能力。
例如：NoBoundaries一文，描寫到斯蒂芬在即將大學畢業時患了無可救藥的疾病，他沒有消沉下去，而是在輪椅上繼續他的高深研究，成了著名科學家。說明他心理素養好，能承受強大的壓力，不懈奮斗，最后獲得成功。
適當補充心理教育素材，僅靠課本是不夠的，課外閱讀也是提高英語水平的有效方法，許多學生也樂意選擇一些難度適宜、內容風趣的短文詩歌進行閱讀，利用這個特點找些滲透心理健康教育方面的文章供同學們課外閱讀，達到趁熱打鐵的作用。
如：Don''''tWorry這首詩,“Don''''tworryifyourjobissmall，Andyourrewardsarefew.Rememberthatthemightyoak,Wasonceanutlikeyou.”大意是你干的工作很小,回報也很少,但要成為大樹也得從小做起.說明要想成為有用的人才,首先要有從小處做起的心理準備，要重視點滴積累，穩扎穩打,不斷調試心理,增強素質。
中學英語教育和心理健康教育表面上是兩個不同概念,仔細分析卻有著千絲萬縷的聯系，許多學校的英語教師注意了這一特點之后,應用于課堂，效果很好,學生愛學習的風氣日濃,學生的思想素質得到了提高,樂于接受批評,思想樂觀,說明心理承受力和認識水平有了大幅度的提高,學生愛學英語愛讀課外讀物,充實了自己的精神生活,同時也提高了英語閱讀能力.
總而言之,心理健康教育的實施是很復雜的系統工程，需要各方面的共同努力，對學生心理健康的關注和教育也應是每個英語教師的素養之一，要利用學科內容的特點和優勢把心理健康教育滲透在課堂教學之中。作為英語工作者,平時在進行英語教育的同時,還要重視培養學生心理健康,增強學生道德觀念,這樣也可協助其他學科的學習,促進學生綜合能力的提高,為新時代培養健康合格的人才服好務。
參考文獻：
[1]《大眾心理學》，2006年3月，第三期.
[2]《中學英語教學大綱》，1999年.
要提高學生學習的主體性地位，需構建“自主—合作”、“問題—情境”、“引導—探究”的學習模式，在理清學習要點基礎上加強學生物理實踐應用能力的鍛煉．初中物理涉及的數理基礎較為簡單，教師可簡單歸納學習要點，劃清學習范圍、內容以及學生需要掌握的難易程度，幫助學生理清學習思路，促使學生深入學習實踐研究．例如，在講“空氣的成分”時，教師可引導學生理解空氣中各類成分的含量以及空氣中各種成分對社會生活和自然活動的各種影響．然后設計空氣成分測定實驗方案，教師與學生一起動手進行實驗操作．設定在一個通風與一個不通風的環境下，空氣質量之間的差別，引導學生研究空氣中各類成分在生活生產當中的重要用途．學生通過動手實踐活動中發現空氣中氧氣是人類和動物生活的必備物質，還可供于燃料燃燒．在此基礎上，教師還可深入引導學生嘗試改變空氣中的成分含量，研究空氣成分含量改變所導致的系列變化，學生在實踐探究的過程中不斷發現新知識，滿足學生的求知心理，從而激發學生對物理學習研究的興趣，達到物理教學的目的．
2．運用初中物理有效教學策略激發學生的學習興趣
初中物理有效教學策略是激發學生學習興趣的關鍵點，教師需因材施教，抓住學生心理變化的特點，靈活轉化教學方法．例如，在講“感受現代科教”時，教師可以在課堂引入時給學生教授現代科技的各類變化，開拓學生的思維，讓學生感受科技給生活帶來的各種妙處，并激發學生思考身邊物理應用的科技創新對自身生活的影響，幫助學生發現身邊的“物理科技”，教師可通過簡單的道具，與學生一起進行“科學實驗”，讓學生體驗當“科學家”的樂趣，從而激發學生的學習興趣．
3.結語
一、品德教育在中學歷史教學中的地位和作用
首先，歷史教學在社會主義精神文明建設中占有重要地位，是貫徹德、智、體全面發展的教育方針，培養社會主義建設者和接班人的重要手段。歷史學科的德育教育在歷史教學中占有極為重要的地位，而品德教育在學科德育中又居于核心地位。中學歷史教學大綱規定的德育諸項任務，如愛國主義、國際主義、觀點和規律、歷
史責任感的教育，最終應轉化、落實到學生的行為規范中去，使學生學會處世做人。品德教育在歷史學科的育人功能中具有鮮明的實踐和評價意義。
其次，中學歷史教科書提供的大量的歷史人物的道德形象，是對學生進行品德教育的生動材料。以中國歷史而言，我國是人才輩出的國度，不同歷史時代的杰出人物以不同的風姿展示了中華民族的道德風貌和優良的道德傳統，構成了中華民族的魂魄和脊梁。他們在創造人類的物質文明和精神文明、推動歷史發展的過程中所表現出來的優秀品質和高尚情操，成為炎黃子孫繼續奮進的巨大動力。因此，中學歷史教學在對青少年進行品德教育，以及提高全民族的素質方面具有獨特的不可替代的作用。
第三，中學生處在青少年發育時期，也是道德品質教育的關鍵時期。中外的教育家和心理學家對青少年品德特點的研究成果表明，整個中學階段，青少年的品德正在外部和內部的交互作用下逐步發展起來。其中少年期（初中）處在內部矛盾的狀態，雖已初步具備倫理道德的特征，但又不成熟、不穩定，具有較大程度的動蕩性。青年初期（高中），品德趨向成熟，進入以自律為形式、奠定道德準則、運用信念調節行為的品德成熟期。因此，在初中階段，對學生加強品德教育至關重要，中學歷史教學應承擔起這個社會責任。
二、中學歷史教學品德教育的特點和任務
中學歷史教學道德品質教育，主要是通過歷史的道德知識去教育學生。因此，首先面臨的一個重要問題是如何認識道德的批判與繼承問題。道德是人類社會特有的社會現象，是隨著人類社會的發展而不斷變化的。人類歷史經歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會五種社會形態，每一種社會形態的道德都是當時社會經濟狀況的產物，因此都帶有鮮明的個性。例如封建社會的道德是為了維護封建宗法等級關系，其道德規范是忠君孝親、男尊女卑等封建的倫理關系；資本主義的道德是極端利己主義，其道德行為表現為金錢萬能、唯利是圖、享樂主義等等。這是應該予以否定和批判的。但是，這僅是作為品德內容的社會性的一個方面。“品德內容的社會性，并不能和階級性、歷史性劃等號。品德內容的社會性，應該是歷史性、階級性和全人類性的統一。品德內
容的社會性，既體現了人類社會道德的共同點，又包含了品德的歷史、階級、職業、民族等一系列的差異。這種品德社會性的共同點和差異性的存在，反映出品德……共性與個性的統一，普遍性和特殊性的統一，繼承性和批判性的統一。”人類道德歷史發展的共性、普遍性和繼承性為中學歷史教學進行道德品質教育提供了理論依據和豐富的內容。從中國道德發展的歷史看，古往今來，人民群眾和無數杰出的政治家、思想家、科學家、軍事家、文學藝術家在社會關系的實踐中所表現出來的優秀的道德品質和情操熔鑄成的中華五千年美德，正是建設我國社會主義道德大夏的基石。無產階級的道德也正是在批判地繼承了歷史上一切優秀的道德遺產以后，才使自己達到了一個新的從未有過的高度。因此，中學歷史教學中的道德教育，主要是繼承中外歷史上人民群眾和杰出人物的優秀道德品質和情操，并和社會主義精神文明建設的根本任務以及社會主義道德的基本規范相統一，培養“四有”、“五愛”的社會主義接班人。
中學歷史教學中的道德品質教育是一個艱難和曲折的教育過程。我國目前處在社會主義初級階段，在社會主義道德占主體的前提下，尚有封建主義、資本主義道德觀念和行為存在，人們的道德境界亦五花八門。由于多種經濟成分、所有制形式和分配方式并存，決定了社會道德關系的層次性和復雜性。商品經濟發展的消極影響，對外開放環境下西方資本主義人生觀、價值觀、道德觀的影響，都與社會主義的道德原則和規范形成了矛盾和沖突。幫助學生批判和克服現實生活中資產階級人生觀、價值觀、道德觀的影響，是學校道德教育的一項重要而艱巨的任務。中學歷史教學的道德教育要面對這種困難和挑戰，在社會主義精神文明建設中發揮積極的作用。
三、中學歷史教學品德教育的基本內容和途徑
道德品質是個人依據一定的道德規范在行動時表現出來的穩定的心理特征。道德的心理結構一般包括道德知識、道德情感和道德行為三部分。這三部分是彼此聯系、相互制約、不可分割的整體。
（一）道德知識的教育
中學歷史教學道德知識的教育，主要是借助于歷史道德形象對學生進行道德行為規范、道德判斷和道德評
價等道德知識的教育，并在此基礎上初步形成道德觀念與道德信念。
中學歷史教科書寫進的大量優秀歷史人物的道德品質，是道德知識教育的生動材料。借助于歷史道德形象進行道德知識的教育，首先要對歷史人物的道德行為作出分析和概括，使學生逐步建立起道德規范，認識道德行為的是非、善惡、美丑的準則。優秀歷史人物的道德行為豐富多彩，各具特色，如憂國憂民、報效祖國、以死殉國；天下為公、至大至公、舍身取義；求索攻堅、追求真理、不畏艱難；尊師敬業、謙虛禮讓；勤勞節儉、崇儉反奢；誠實正直、行己有恥，等等。如果進一步從個體涉及的社會關系分析和規范這些道德品質，主要表現在三個層次上：其一，是個人與國家、民族、階級、集體之間的關系；其二，是個人與他人（包括師長、父母、同志、朋友等）之間的關系；其三，個人對自己（即自我道德修養）的關系。任何個體在面對這三種關系時，必然會產生各種道德標準和行為抉擇。盡管不同時代、不同階級的道德標準不盡相同，但在處理上述三種社會關系時的先公后私、先人后己、用一定的道德標準規范自己的行為卻是一致的。這種道德的共性和普遍性，是歷史教學幫助學生建立道德規范和道德標準的基礎。除此之外，根據歷史唯物主義的基本觀點，我們在判斷歷史人物道德行為的是與非、善與惡時，還應看在當時的歷史條件下其道德行為是否有利于社會的進步和道德文明的發展。在歷史教學中，組織學生有目的地歸納歷史人物道德行為所涉及到的三類社會關系，是道德知識教育中的重要環節。根據中學歷史教科書的內容特點，應主要抓住愛國主義這條主線，使學生牢固地樹立正確處理個人與國家、集體關系的道德觀。
評價歷史人物，是歷史教學經常進行的教學活動。在評價歷史人物的過程中，不可避免地進行著道德評價。在歷史教學中進行道德評價，首先要選擇、提供典型的道德形象及其豐富的評價材料，既要注意選取正面的歷史人物，也要注意選取反面的歷史人物，使學生在鮮明的對比中深化對道德評價標準的認識。例如在中國近代史上，面對外國列強對中華民族的侵略，既有一批前仆后繼、為國捐軀的民族英雄，也有一撮貪生怕死、投降求榮的賣國賊。對愛國者和賣國賊的對比評
價可以提高道德評價的水平和效果。其次，借用后人和權威的評價，也可以強化已做出的道德評價。有一位歷史教師在組織學生對歷史人物進行道德評價的活動中，經常選取歷史人物的紀念楹聯，取得了很好的教學效果。紀念楹聯，大多出自名人之手，且語言凝重，屬蓋棺定論的評價之筆，往往給人以深刻的啟迪。例如，巾幗拜英雄，求仁得仁又何怨／亭臺照風雨，負死不死終自由／通過這幅名聯，概括了秋瑾烈士救國保民的業績和道德品質，又闡發了“求仁得仁”、“終自由”的人生價值觀。
（二）道德情感的培養
道德情感是個體在道德認識和實踐過程中伴隨發生的內心體驗。按照道德規范的社會關系，道德情感有愛國主義情感、集體主義情感、人道主義情感、正義感、自尊感等等。歷史教學中的道德情感的培養，主要是借助歷史教科書提供的、歷史教師加工創設的道德情境中道德形象的行為、情感及道德知識進行，具有間接的、想象的、倫理認知的特點。
道德情感的培養對個人品德的形成，具有非常重要的意義。道德情感在社會道德規范轉化為個人的道德需要和道德信念并產生道德行為的過程中起著重要的調節作用。可以說，道德知識的教育，如果離開了學生的內心體驗，就成了一堆無用的廢料，教育就成了空洞的說教。情感體驗在道德價值內化的過程中起著催化和強化的作用。古今中外的一切道德榜樣，都富有強烈的道德情感，成為其道德信念和行為的強大支柱。列寧說過，如果沒有情感，就不會有對真理的追求。“道德準則，只有當它們被學生自己去追求、獲得和親身體驗的時候……才能真正成為學生的精神財富。”因此，道德情感的培養，在歷史教學中有著極為重要的意義。
歷史教學培養學生的道德情感，主要借助教科書中歷史人物的道德形象進行。歷史上的道德形象雖然遠離
現實，是間接的，但他們是作為社會道德標準的榜樣而存在，并且生動、具體、鮮明；雖然是以文字和圖畫為主要表現形式，但仍具有一定的感染作用，可以引起學生的情感體驗。但是，學生自發的獨立形成的對歷史人物的道德情感，往往因受其道德認識、判斷能力及教科書表達形式的局限，其情感體驗也可能是片面或膚淺的。因此，就要求歷史教師高度重視和發揮情感教學的作用，從道德情感培養的角度，精心組織、加工教學內容，運用各種教學手段創設道德情境，藝術地錘煉、組織教學語言，潛心醞釀情感，使教學產生強烈的感染力，以情育情，引發學生對道德形象形成強烈的情感體驗，使教學產生導向和激勵作用。
此外，歷史教科書以醒目的方式寫進的杰出歷史人物的名言、名句、句聯，從不同角度展示了這些歷史人物的崇高思想和道德風貌，不僅概括了他們的道德觀念，而且帶有強烈的情感色彩。例如文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；于謙的“粉身碎骨全不惜，要留青白在人間”；亞里士多德的“我愛我師，我更愛真理”；但丁的“人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德”等等，既是進行道德知識教育的生動材料，也是培養道德情感的良好憑借。
再有，與歷史知識有關的電影、電視、小說等文藝作品對培養道德情感具有重要作用。一部優秀的文藝作品塑造的道德形象可以強烈地震撼人的心靈，喚醒人的良知，陶冶人的情操，有可能成為一個人終生追求真理、實現人生價值的動力源泉。在觀看電影《焦裕祿》時，不知多少人流下激動的淚水。本世紀五六十年代，中國的文學作品如《青春之歌》、《可愛的中國》、《高玉寶的故事》；蘇聯的文學作品《鋼鐵是怎樣煉成的》、《教育詩》、《青春》等對中國青少年一代的道德成長產生了不可估量的作用。歷史教師應充分認識優秀文藝作品的道德教育作用，有目的、有計劃地推薦或組織學生閱讀有代表性的文藝作品，提高學生的道
德修養水平，培養學生高尚的道德情感。
（三）道德行為的訓練
道德行為是個體在面對道德情境、在道德意識支配下所采取的各種行動，是個體道德意識的外部表現形態，是品德評定的依據。道德行為主要包括道德的行為方式和道德習慣兩部分。由于道德意志是調節道德行為的內部力量，一般也納入道德行為的范圍內。
歷史教學是以歷史知識為主的學科教育，其道德行為的教育主要不是指向當前社會的道德行為的實踐，而是以認知為主要特點，以模仿為主要形式，使學生處在臨界狀態的預備式教育。因此，歷史教學中的道德行為訓練，應抓好以下幾個環節：
第一，訓練學生對道德情境的識別，提高學生的道德意識。
道德情境是道德行為發生的環境，是個體面對三種社會道德關系的具體呈現。一個適齡青年面對國家征兵就構成了一個道德情境，需要他在處理個人與國家關系時作出判斷與選擇。對道德情境的自覺，是產生道德行為的前提條件。如果一個人坐在公共汽車上，面對身邊站立的老人或婦孺沒有對這種道德情境的自覺意識，那他就不會經歷產生道德行為的一系列心理過程，就會無動于衷地繼續坐在那里。對道德情境的敏感與自覺程度，是衡量一個人道德素質和水平的重要方面。在歷史教學中培養學生對道德情境的自覺意識，主要是分析歷史人物產生道德行為的環境。如史學家司馬遷慘受腐刑而矢志史書撰述的場景，譚嗣同在變法失敗面對捕殺以血酬國的抉擇，鄧世昌在軍艦中彈沉沒后舍棄逃生以死殉國的壯舉等典型范例，都是極好的教育材料。
第二，要準確揭示歷史人物產生道德行為的道德動機。
道德動機是道德需要引起的行動傾向，是個人面臨道德情境作出行為抉擇的調節機制，決定著道德行為的選擇。道德動機是道德價值觀的直接體現。在歷史教學中，讓學生明了杰出歷史人物高尚行為的道德動機，有利于學生在現實生活中面臨道德情境時作出正確的行為選擇。仍以譚嗣同為例，他在失敗后謝絕朋友幫助外逃，決心以血酬國的動機集中體現在他的豪言壯語中：“各國變法，無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血
者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始！”說明了道德動機的關鍵作用。
一、問題提出
（一）、時代背景
（1）、知識經濟呼喚創新人才
21世紀將是知識經濟占國際經濟主導地位的世紀，也就是知識經濟競爭的世紀。知識經濟的競爭，實質上是技術創新的競爭、知識創新的競爭和創新人才的競爭。
技術創新是經濟持續發展的中心環節。今天的經濟增長，歸根到底是知識應用于生產過程中，使潛在生產力轉化為直接生產力，而技術創新是這一轉化的中心環節，離開技術的創新，就沒有經濟的持續增長。但技術創新又是以知識創新為基礎的，知識創新是新技術和新發明的源泉。所謂知識創新，是指通過科學研究，包括基礎研究和應用的研究，獲得新的基礎科學和技術科學知識的過程。知識創新的目的是追求新發現，探索新規律，創立新學說，創造新方法，積累新知識，為人類認識世界、改造世界提供新理論和新方法，促進科技進步和經濟增長。
無論是進行技術創新，還是進行知識創新，最關鍵、最根本的因素是人才，是創新者。下一個世紀的知識經濟，必將形成對人才尤其是創新人才的巨大需求，人才的競爭會異常激烈。那時誰擁有大量高素質的創新人才資源，誰就擁有持續創新的能力，誰就具備發展知識經濟的巨大潛力；相反，誰缺少科學技術儲備和創新人才，誰就會失去知識經濟帶來的發展機遇。因此，近幾年來，世界各國尤其是發達國家，不約而同地加強了創新人才的培養和競爭。
近幾年來，我國也充分認識到了知識創新、技術創新和培養創新人才的重要性。中國科協主席周光召院士最近指出：“面對知識經濟時代的到來，光靠引進與模仿沒有出路，引進與模仿到了一定程度以后，就會跟不上去。”因此，“我們要發揚創新精神，增強創新能力，不僅在科技上要創新，在文化上、管理上也都要創新，不能墨守成規。惟有不斷地創新，我們的國家和民族才能在下一世紀走上一條迎頭趕上先進的獨特的道路”。1總書記在考察北京大學時指出：“創新是不斷進步的靈魂”，“如果不能創新，不去創新，一個民族就難以發展起來，難以屹立于世界之林”。2那么，如何創新呢?周光召指出：“要把更多的注意力放到培養人才群體的創新能力上，要更多地吸收外來優秀科技與文化成果，以我為主，充分發揮創新能力。”3總書記則強調：“創新，最根本的一條就是要靠教育，靠人才。”4“要加快知識創新，加快高新技術產業化，關鍵在人才，必須有一批又一批優秀年輕人脫穎而出。”5為此，中國科學院開展了“知識創新工程”試點，并提出了《迎接知識經濟時代，建設國家創新體系》的研究報告，這些都得到了總書記和朱基總理的充分肯定。
（2）、創新人才需要創造教育
在知識經濟時代，創新人才主要應具備以下四個方面的基本素質：一是應該具有創新精神，養成推崇、追求創新和以創新為榮的意識，應該善于發現并提出問題，具有強烈的“問題意識”。二是應該學會創造思維，能夠打破常規，突破傳統觀念，具有敏銳的觀察力和豐富的想像力，從而使思維具有一種“超前性”。三是應該具有創造力。具備扎實的基礎知識，廣博的視野以及善于綜合、開拓新領域的能力，掌握創造新知識的方法論。四是應該具有健全的人格。必須具備獻身科學和人類事業的內在動力和堅強意志，具有敢闖、敢冒風險、敢于懷疑和批判的科學精神，具備良好的精神狀態和心理素質。這些素質，靠什么教育來培養呢?只能是創造教育。
縱觀世界教育發展的歷史，從總體來看，人類教育可以歸納為四種類型和發展層次，即：書本教育——工具教育——智能教育——創造教育。“書本教育”產生于奴隸社會，在封建社會得到了充分發展。這種教育的特點是“讀死書”、“崇古迷賢”，扼殺個性，人完全成了書本的奴隸。“工具教育”是適應資本主義萌芽到發展早期的需要而產生的。它的功能，“對絕大多數人來說不過是把人訓練成機器罷了”。7“智能教育”是近30年來歐美各國教育改革深入發展的產物。這種教育旨在發展人的智能，使人的心理發展與現實世界發展同步。為達此目的，它重專業基礎，重方法，重應用，重學科間的聯結。很顯然，“智能教育”在適應現代生產力的發展變化方面大大前進了一步。“創造教育”與上述三種教育有著質的區別。它雖然也重智能發展，但它又將“智能教育”提高到一個新的層次水平。“創造教育”旨在造就富有創造力的優質人才。創造力是人的最高智力的總概括，是人的創造心理素質即創造個體所具有的個性心理特征最高水平的綜合作用的反映，“創造教育”依據創造力的心理構成及其形成規律，致力于構建民主和諧的環境，實施人的優化教育，使人的心理得到最佳的發展。
面對當今世界新的技術革命的挑戰形勢，對創造教育的研究和創造型人才的培養便引起了世界范圍的普遍重視。美國、日本和前蘇聯等科技領先的國家對創造教育的研究尤為重視，這些國家把培養創造型人才視為“走向21世紀的道路”、“教育改革的基本思想”，直至將其明文寫入了憲法。隨著社會歷史的發展，創造教育將會越來越受到人們的重視，成為人類推進現代文明的必由之路。
我國有過燦爛的古代文明，曾以“四大發明”為世界做出了巨大貢獻。到本世紀40年代，陶行知先生就發表了“創造宣言”，主要以激發人的創造性為辦教育的目的；60年代臺灣學者郭有儒編著了《創造心理學》，開拓了創造學研究的新領域；80年代初著名心理學家張德致力于“創造性思維的發展與教學”的研究，作為“七五”期間重點科研課題。1983年，我國召開了第一次全國創造學討論會，創造學作為一門科學，開始走上了大學課堂。此后，中小學和大型企業逐步開展了創造教育，繼而建立了中國發明協會，出版了《人才與創造》、《創造力教程》等一批專著和有關期刊。但是，我們也應當看到，創造教育還很不完善，與發達國家相比還有不小的差距。主要體現在兩個方面：一是創造教育的開展面還比較小，二是傳統的教學方法仍占主導地位。因此，我們應該正視現實，振奮精神，積極創造條件開展創造教育，努力培養一大批創新人才，迎接知識經濟時代的到來。
⒉物理教學現狀
物理學科，既有工具性，又有表達性，而且與現實生活密切相關，易于激發學生學習物理的興趣和培養學生的創造性思維能力。然而初中物理教學的現狀不盡如人意。不少教師教學觀念陳舊，人為物理教學內容深度淺，范圍廣，定性的多，定量的少，靜態為主，動態討論為輔，無須培養學生的創造性思維能力；不少教師教學方法單純，教學中照本宣科，方法含量少，教師講、學生聽，教學過程主要表現為“接受——理解——鞏固——解題”，熱衷于重復機械操練為主的題海戰術，以致學生發現不了問題，更不會提出問題，很大程度上扼殺了學生的創新精神，培養學生的創造性思維能力更是無從談起。物理教學的現狀與時代所需求的創造型人才的差距是明顯的。教育是為未來培養新型人才的，作為初中物理學科教學必須改革，特別要想方設法培養學生的創造性思維能力，這是時代的需要，更是新世紀中國教育發展的需要。
二、思考研究
⒈概念界定創造教育是一門培養創新精神，訓練創造性解決問題的思維和技能，奠定綜合性素質，為造就創造、創新、創業型人才的一門創造學分支學科。站在教育崗位上來說，就是創設問題情景與民主寬松的心理氛圍，培養學生的創造精神，訓練學生的創造性思維，培養學生善于發現問題、分析問題與解決問題的能力，從而挖掘學生的創造潛能，開發學生的創造力，培養學生創造性學力的教育活動。
⒉培養創造教育能力的幾點原則
⑴學生主體性原則
物理教學的最終目的是培養學生的創造性思維能力，所以在培養過程中，學生始終處于主體的地位，即教師力求引導學生主動參與教學活動，自主創新、自主發展，教師則是角色定位在“合作者，指導者”的身份，鼓勵學生創新。這樣才能使學生真正具有創造性思維能力。
⑵首創性原則
創造性思維是一種打破常規，具有新穎的、與眾不同的獨創性思維。它除了具有一般思維的特征之外，還有最突出的兩點：新穎性和獨創性。因此，要培養學生的創造性思維能力，必須激勵學生發表獨特、首創的見解。
⑶求異性原則
創造性思維不僅要培養聚合性思維能力，更重要的是培養學生的發散思維能力，為了達到某一目標而尋找出盡可能新的具有獨創性解決問題的思路和方法，從而達到解決問題的目的，這就表現為求異性的特點。
⑷多樣性原則
給學生提供一定的信息，讓學生依據信息，廣開思路，充分想象，為達到某一目標尋找出盡可能多的解決問題的思路或方法，這就必然表現出“多樣性”的特點。要培養學生的創造性思維能力，必須要堅持以上四條原則，否則研究的目標會出現偏差，學生的創造性思維能力難以培養。
⒊培養創造能力的策略—創設情景
學生創造性思維能力的培養、必須依據創造性思維的特點并結合物理學科特定的教學內容，制訂有關的策略，從而真正達到教育教學的目標，推進物理學科的素質教育步伐。
學生是學習的主體，在學習過程中，尤其是剛開始學習的時候，如果能成功地創設問題的情景，引起學生有效的認知沖突與碰撞，讓學生對將要學習的內容產生興趣，主動地提出疑問，進而想解決疑問，就能使學生主動參與到學習中來。所以，教師必須首先要把握教材的要求和特點，然后從學生的認知結構入手，善于利用能引起學生好奇或懷疑，但用學生現有的知識又不能解決的問題，激發學生的求知欲望，培養學生的創造性思維和善于發現問題的能力。問題的情景可以有從幾方面進行創設：
⑴能引發學生好奇心的問題的情景
初中學生正處于青少年成長時期，學習情緒容易波動，學習的持久性差，注意力很難長時間地集中，如果課堂上問題的情景能引發他們的好奇心，引起他們的注意力，就能為創造教育的實施奠定基礎。物理是一門以實驗為基礎的學科，在初中物理的教學中，可以用實驗來引起學生的興趣，實驗的設計要依據教學內容，直觀、醒目、新穎。
如在平面鏡成像的教學中，教師可以把幾塊大的平面鏡互成直角放置，再放置一個紅色的蘋果放在其中的一塊平面鏡上，結果有多個像出現，馬上就引起了學生新奇的感覺。再如，上初二電路時，我就讓學生畫出班級中兩個電鍵、六盞日光燈之間的連接，讓學生自由的畫到黑板上，只要你有與黑板上不同的連接方法，就可以畫到黑板上，結果學生無拘無束，共畫出了十二種連接，最后我再作評講，并一一演示給學生看。甚至請學生上去把其中一盞日光燈去掉，看另一盞或另二盞燈同受一只電鍵控制的情況。這樣，學生學習情緒很高。
⑵能引起學生思維活動的問題的情景。
學生學習活動的過程中，思維是活動的核心，而思維一般都是從問題開始。在學習活動中，創設問題的情景，有效地激發學生認知沖突和碰撞，就能使學生的創造思維得到發揮。如在浮力的教學中，教師可提出問題：“為什么有時候浮力大到可以托起一艘萬噸巨輪，而有時候又小到托不起一片薄薄的鐵片？”，簡單的一句話，卻可以引起學生的疑問并進而提出問題：“浮力的大小究竟跟哪些因素有關？”，并進而提出可能會影響浮力大小的一些因素，引起激烈討論。可見，學生有了思維活動，學生就能更主動地參與到學習中來。再如學到重力時，向學生提問：物體不受重力作用時，下例現象不存在的是：A、人跳起后，不會落到地上。B、水從碗中倒不出來。C、人可以倒著行走。D、中學生將200千克的石頭舉不起來。這樣一提問，好比一塊石頭激起千層浪，激活了學生的思維，引起了學生學習物理的興趣。正如偉大的物理學家牛頓說過：“沒有大膽的猜測，就不能做出偉大的發現”。但在創造性活動中，僅依靠直覺猜測是不夠的，還必須經過邏輯思維的論證和檢驗，而直覺猜測是創造性活動的起點。在學習初二物理摩擦時，我讓學生思考這樣一個問題：假若沒有摩擦存在，下例哪些現象是不可能發生的：A、我們不能坐在教室里學習，也無法寫字。B、房屋會倒塌，磚瓦會四處飛濺。C、微風可以沿鐵軌將火車吹動。D、人可以在地面上自由行走。通過分析，讓學生知道，我們的生存離不開摩擦。通過猜測失去摩擦，物體究竟將處于什么狀態，從而來訓練學生的直覺思維和邏輯思維。⑶能誘使學生對已有經驗進行否定的問題的情景。
在日常生活中，學生往往對一些現象習以為常，如“近大遠小”的現象，“冬天室外的金屬比樹木摸上去冷”等，如果在教學中能巧妙地創設問題的情景，使學生否定自己原先對這一現象的理解，那么學生的創造性思維活動就能進一步得到發展。如在平面上成像的教學中教師可追問一句：“我離你越近，我真的就會變大嗎？”；或者在溫度和熱現象的教學中提問：“冬天室外的金屬真的比樹木的溫度低嗎？”，類似的問題的確能誘使學生對已有的一些觀念積極地進行思維，并自己發現問題，甚至還能自己解決問題。
⑷能較大地發展學生聯想力和想象力。
因為創造性想象不是想入非非，它必須要沿著一定方向、目的而展開，必須接受抽象思維的指導和調節，創造性思維的新穎性就有創造性想象的成分。在學習牛頓第一定律后，我讓學生做這樣一道題：在光滑的水平面上運動的物體，當突然消失一切外力作用的時候，物體將：A、馬上停下來。B、將永遠做勻速直線運動。C、運動一段路程后慢慢停下來。D、運動狀態不能確定。我們常見的物體是外力作用時的狀態，在物體不受外力時，可依靠創造性想象，思維著物體存在的狀態。
三、實踐操作
初中物理教學過程突出強調：觀察、實驗、思維、運用，這也是初中物理教學的特點，所以初中物理教學中應突出培養三種能力——觀察、實驗能力；分析、概括能力；解決簡單問題的能力。但是，在初中物理教學實踐操作中，要培養學生的創造能力僅僅依靠以上三種能力是遠遠不夠的。我在教學實踐中，依賴第二部分的研究分析中的原則和策略，將培養學生創造性思維能力細化分解為以下八種能力：①觀察能力；②注意能力；③記憶能力；④實驗操作能力；⑤檢索能力；⑥積累資料能力；⑦發問能力；⑧討論能力。這樣，使物理教學中培養學生創造性思維能力更表現為具體性、分層性和可操作性。
⒈培養觀察能力
物理知識往往通過對事物的觀察才能獲得，所以要想使學生學會、學活物理知識，必須培養觀察能力。無論在教學中的演示實驗，還是學生的操作實驗，都引導學生學會仔細觀察實驗過程中所出現的變化，同時還要求學生觀察日常生活中的一些物理現象。這樣，使學生養成“見物思理”和“以物講理”的習慣，
從而培養了學生的觀察能力。
⒉培養注意能力
認知理論告訴我們，學習效率的高低取決于注意力的強弱，因此，在教學中經常利用“環境的創設”、“提問的設計”以及“課外知識的穿插”等手段，指導學生培養并提高注意力，使學生保持較長的興奮狀態，同時物理課堂教學的效率也得到了提高。
⒊培養記憶能力
記憶力的強弱取決于注意力的強弱，在培養學生注意力的基礎上，還在記憶方法的指導方面下了功夫。比如，某一章節學完以后，指導學生采用“列表法”、“樹狀分支法”等，對所涉及的知識予以梳理歸類，既一目了然，便于對照，又培養了記憶力。
⒋培養實驗操作能力
物理是一門實驗性很強的學科，必須重視“實驗操作”，因此凡是教學內容能用實驗操作的都安排學生去做，不僅如此，而且還將與教學內容相關的日常生活中的物理現象也讓學生實驗操作，如說明大氣壓存在
的實驗。這樣，既培養了學生實驗操作的能力，又拓展了學生的知識視野。
⒌培養快速獲取所需信息能力
科學技術日新月異，物理資料層出不窮。要培養學生的創造性思維能力，學會學習尤為重要。我在教學中指導學生運用“讀書目”、“讀目錄”等方法，以最快的速度獲取你所需要的有關信息，從而培養了學生的快速獲取信息的能力，提高了學習效率。
⒍培養積累資料能力
在物理教學中，我比較注重培養學生積累資料的能力。首先教育引導學生做學習上的有心人，只要與物理知識有關的材料、信息都注意積累，最終“厚積而薄發”；其次，指導學生利用剪報、摘錄等方法，把資料分門別類。第三，我自己也帶頭積累資料。這樣，各種知識的積累既培養了積累資料的能力，更為培養學生的創造性思維能力提供了有力的保證。
⒎培養發問能力
創造教育的倡導者陶行知先生說過：“學問千千萬，關鍵在一問”。而培養學生的發問能力，讓學生學會提問則是培養學生創造性思維的關鍵一環。所以，在物理教學中我經常讓學生“帶著問題走向教師”，并且指導學生如何提問，有時學生提出一個“好問題”，能夠造成師生和生生之間的認知沖突，從而形成課堂教學的。這樣學生的思維被激活，創造性思維能力得到了確確實實地培養。
⒏培養討論能力
寸有所長，尺有所短。學生與學生之間在知識結構和認知水平差異很大。對于物理學科中的問題，我通過討論課讓學生各抒己見，收到了很好的效果。通過討論甚至爭論，學生的認識更加完善，表現出很強的互補性。更為重要的是，在討論時大家積極開動腦筋，思維與思維的碰撞產生了智慧的火花，創造性思維被激活，能力也得到了培養。四、中小學開展創造教育應當注意五個方面的問題：
1.樹立創造教育的教育觀
開展創造教育，應當有正確的教育觀作為指導。中小學開展創造教育，首先應當了解創造教育的四個方面的基本內涵：一是創造教育的本質就在于充分展示人類的創造力，并使之轉化為學生個人的創造力；二是創造教育的根本目的在于實現人類認識的發展(而不是單純的穩定和延續)；三是創造教育的根本任務在于使學生的個人認識成為一個活的有機體；四是創造教育的基本途徑在于實現個人認識的自然發展，這種個人認識自然發展過程的實質在于重演人類認識自然的基本過程。因此，自然發展的思想是整個創造教育觀的實質和靈魂所在。我們只有認識和掌握了這些基本思想，才能真正樹立起創造教育的教育觀，也才能以此指導創造教育的實踐。
2.構建創造教育的教學模式
教育教學及其改革實驗，總是按一定的模式進行的，實施素質教育也應當有一定的教學模式。創造教育應當通過什么樣的模式在課堂教學中進行呢?近年來，國內的一些中小學曾做了有益的探索。例如南京市瑯琊路小學就構建了“自主創新學習”的教育模式。該教學模式從生命的高度，用動態生成的觀點看待課堂教學，以師生關系和諧為基礎，以培養質疑品質為關鍵，以教師創新示范為前提，以小組交流為主要方法，以更新教學手段為有力保證，以及時反饋鼓勵為有力措施，進行教學。因而其具有六個特點：第一，其學習目標是發展學生的整體素質；第二，從教育對象看，要求全體學生自主參與；第三，其教學關系為民主、互助、合作、愉悅；第四，其教學方法是啟發、導學、激勵、內化；第五，其教學要素包括語言、工具、形象、價值、人際關系；第六，從評價方式看，不僅關注學習結果，更關注學習過程。廣大中小學也應當如此，要在實踐中探索出更多的創造教育的教學模式，使創造教育的路子越走越寬。
3.探索創造教育的方法
進行創造教育，既要有一定的模式，也要有一定的方法。因為只有具體的方法才能實現模式所規定的目標。目前，國內外正在探索或運用的創造教育的方法主要有四種：第一種是國際上包括我們國家普遍推行的教育，即“科學——技術——社會”。這在美國、加拿大、英國、日本、荷蘭開展得十分廣泛。我國華東師大附中、東北師大附中、北師大附中，江蘇蘇州、常州，遼寧鞍山，山東萊州，以及上海向明、格致、控江、和田路等中學，結合創造性教育訓練，都取得了較好的成果。第二種是美國使用最廣泛、我國正在推行的CPS教育，即創造性解決問題的教育和訓練，它運用創造學原理培訓學生，開發創造性思維和能力。第三種是超前教育，超前學習(Over－stepLearning)。根據人的學齡，使學習的兒童能超越知識積累和學習時間上的某種限定，有所突破，這種教學方法使學生的探索性提前進入新知識學習階段。第四種是右腦開發訓練。人的左右腦由胼胝體聯結，并由胼胝體里的二億條神經纖維溝通左右腦。只有在左右腦共同發揮作用時，才能對客觀事物有創造性的成功。但人們一般習慣用左腦，而很少用右腦。因此，在創造教育中，應當注意右腦的開發訓練。對這些方法，要認真理解，消化掌握，靈活運用，并在實踐中逐步探索出一些更切合實際、操作性更強的方法，以更有利于創新人才的培養。
4.開辟創造教育的主輔渠道
創造教育的主渠道是課堂教學。課堂教學又應當通過滲透和灌輸兩種方式實施創造教育。所謂滲透，就是各學科教師在課堂教學中應當注意結合教材內容對學生進行創造教育的知識傳授和能力訓練，其中應當力求做到“六結合”，即教材的知識結構與學生的學習結構有機結合，學習知識與思維訓練有機結合，培養各種能力與開發創造力有機結合，習題教學與多角度思維有機結合，實驗教學與創造技能訓練有機結合，提高智力品質與提高非智力品質有機結合。所謂灌輸，即通過開設“創造學”課程對學生進行較為系統的“創造學”知識能力的教育訓練。在此方面，安徽屯溪一中取得了較好的經驗。該校從創造理論、創造主體、創造環境等幾個方面自編教材，在高一、初一試開“創造學”課。如在“發散思維”一課的教學中，教師提出：“吸過墨水的筆桿上沾滿墨水，往往弄臟了手指，如何避免?”在教師的啟發下，學生的思維便產生“連鎖反應”，紛紛提出各種方案，智慧的火花不斷閃現。之后，師生共同評價各種方案，互相啟發。最后，教師講解了全國獲獎發明作品“氣壓墨水瓶”的發明原理，把教學推向。這樣，整個教學活動以學生為主體，以啟發和提高學生創造力為目標，取得了很好的效果。
創造教育的輔渠道，也就是“第二課堂”。中小學的各學科可配合課堂教學成立興趣小組，并舉辦或開展講座、競賽、參觀、考察、實驗、小制做、小發明等活動，教師有意識地在這些活動中開發學生的創造潛能，使學生在根據自己興趣自選項目、發展志向的基礎上，創造知識得以增長，創造能力得以提高。
5.加速創造型教師隊伍的建設
要開展創造教育，培養學生的創造能力，必須要有創造型的教師。這可以從兩個方面加以考慮：一是師范院校可以設置創造教育專業或開設“創造學”課，為未來的教師和在職進修教師系統講授創造教育課程，提高他們的創造教育理論水平和創造能力，把他們培養成為中小學的學科創造型教師和創造教育的學科帶頭人。二是廣大在職教師要通過進修、短訓等多種方式提高自身的創造素質。
要通過正規的和非正規的教育，系統地或較為系統地對廣大教師進行創造教育知識的教育和能力的訓練，從而提高廣大教師的創造教育素質，建立一支創造型的骨干教師隊伍。
五、幾點體會
課堂教學中的創造教育要充分把握學生的創造潛能，開發學生的創造力，而創造力的本“創新”，而這種“新”僅僅是對學生個人來說是新的，前所未有的。在初中物理的教學中，這種創造力就應是學生在學習概念規律形成的過程中，自己發現問題、積極思維，并自己總結出物理概念、規律的能力。在教學實踐過程中，我將以上一些策略運用于教學過程，取得了較好的效體現。學生的學習能力得到培養，知識面寬，思考問題周密，學習主動性強，后勁足。學生不僅在學科的學習中取得了良好的成績，而且在一些科技活動競賽中獲得優異成績可見“創新”應從基礎教育抓起，并落實到各個學科教學上，要不斷地在教學過程中培養學生的創造性能力和創新精神，那么，邁向二十一世紀的中國將人才輩出，巍然屹立于世界先進民族之林。參考文獻：
⒈王承緒等主編《比較教育》（新版）人民教育出版社
⒉王謂中編著的《實用創造力開發教程》同濟大學出版社
⒊胡百良編著的《中學物理教學實踐與研究》江蘇教育出版社
⒋王元驤編著《探索綜合創造之路》陜西師大出版社
新時代背景下，社會和企業對人才的需求逐漸轉化，高職院校作為人才培養的基地，其人才培養模式對社會及用人單位有著重要的影響。在新的發展形勢下，高職院校的相關教學工作者必須解放思想，打破傳統教育理念的束縛，隨時展不斷更新教學理念，并保持教學管理的時代性、先進性和科學性。同時，樹立科學的管理理念，更新管理手段，革新管理內容，創新管理方法，保證實踐教學課程的科學性和先進性。另外，高職院校的相關教學工作者還需為實踐教學創建可持續的競爭環境，構建符合并適應時展的調整機制，促進管理效率的整體提高。
（二）設立相關的管理機構
實踐教學課程的管理需要一個職責明確，結構合理的機構來進行落實。高職院校可根據實踐教學課程自身的特點，以日常教學管理為基礎，建立專門的、獨立的管理體系，并設立院校、科系及實驗室三個層級組織的綜合管理機構。管理機構的設立能夠將管理的重心下移，并對各層級的管理職責進行落實。管理機構的工作如下：1.院校方面。以設置實踐教學課程科室為主，輔助設置實踐教學課程的督導組和教學委員會，負責整個院校實踐教學課程的計劃、組織和管理，對實踐教學課程進行協調、監控及考評，并對院校外的實踐教學資源進行合理的利用及資源的優化配置，制定校外實踐活動的教學原則、并建立以專業能力培養為基礎的多模塊多層次的實踐教學體系。2.科系方面。各個科系在遵照院校領導原則的前提下成立教學質量監管小組，對本科系的實踐教學進行規劃、監督、管理及考評，并結合科系自身的特點及實際情況對實踐教學進行創新，參照院校教務處給出的實踐教學原則對科系的實踐教學進行有序的組織，并構建合理的科系實踐教學管理體系，包括：學生的管理、教師的管理、教學設備的管理、教學經費的管理等。各科系不但要提高自身實踐課程的教學效率，還要對教學資源進行優化配置，提升教學資源的使用效率。3.實驗室方面。實驗室是實踐課程教學的基層單位，實驗室主任的責任是監督教師及實驗人員的實踐教學，安排和組織學生參與實踐課程，并對實踐教學進行考評，如：不定期對實踐教學課程進行旁聽及檢查，以此監督教師的實踐教學，促進教師實踐教學水平的提高。另外，各院校要加強對學生實踐學習的管理，構建學生的實習管理體系，如：成立以校領導為主體的專項工作小組，負責對學生的實習進行整體統一的組織和規劃，并對學生的實習過程進行有效的協調。以上措施都是在保障院校管理整體性、規范性及協調性的前提下開展進行的，管理模式以教研室和各科系為基礎，保證和管理模式的科學化、規范化及權責統一化。
（三）構建科學的管理制度
高職院校的實踐教學與理論教學相互依托，且又相互獨立。理論教學是人才培養的基礎，有著不可替代性。實踐教學是理論教學的深化，能夠驗證理論教學的成果。實踐教學相對理論教學而言要更為繁瑣復雜，必須有完善的組織管理工作為依托。各高職院校要想提升實踐教學的效果，就必須建立并完善相關的實踐教學管理制度，對實踐教學的目的、管理方式、工作流程、評價標準作出明確的規定，并對參照反饋意見對管理制度進行及時的修訂和補充，促進實踐教學管理在高職院校中的不斷深化，保證實踐教學各個環節都能充分發揮其作用。實踐教學的管理制度需滿足以下要求：1.實踐教學的管理制度需滿足實踐教學復雜化、開放化、多樣化的特點，給學生提供廣闊的學習和發展空間，積極調動學生對實踐活動的參與性，充分發揮老師在實踐教學中的主導作用。2.已構建實踐教學管理制度的高職院校要將傳統管理制度進行有效的革新，確保革新后的管理制度的具有時代性及科學性，實現實踐教學中學生主體地位的轉變[1]。
（四）構建獨立的課程內容體系
實踐教學課程內容體系需獨立于理論教學的課程體系，這樣才能充分發揮實踐教學的作用，同時提高實踐教學質量。實踐教學課程內容體系的構建思路如下:1.根據高職院校人才培養的目標，對各個專業的實踐教學進行規劃，并參照職業資格的考試標準及技能鑒定的標準對各個專業實踐內容及技能要求進行確定，同時根據學生的不同能力及認知發展將實踐教學編制到教學計劃當中。2.依據實踐教學的計劃要求對實踐課程的教學大綱進行編制，因為實踐課的教學大綱是實踐教學的指導文件，所以每個教學環節及教學項目的內容、要求、形式、學時、手段等都要有清晰明確的計劃安排，同時要明確理論教學與實踐教學的銜接方式和考評方法，確保實踐教學的規范化。3.依據實踐教學大綱嚴格執行實踐教學任務，并在實踐教學過程中對相關內容進行不斷的調整使之完善。實踐教學課程體系其構建過程較為復雜，需要在明確課程思路的前提下對實驗、實習、實訓等綜合實踐活動的基本內容及教學環節進行全面科學的規劃。須注意的是，實驗是實踐教學的基礎，能幫助學生深入掌握理論知識及專業技能，此環節教學體系的構建需完全確保學生的課堂主導性，加強對學生創新能力的培養；實訓是實踐教學的重點，實訓課程教學體系的構建需以專業技能要求為出發點，突出對學生專業技能的培養，確保學生專業技能符合技能考評的要求，構建實踐教學體系時需注意實訓時間及其可操作性；實習是考察學生專業知識和技能的有效手段，是對學生學習成果的反應，是人才培養的最終目的，該環節需要有相關的考評制度及考評方法作為依托。總之，實踐教學的課程體系要與實踐教學緊密聯系并相互促進，要能保證學生專業技能的提升，實現高職院校人次培養的目標[2]。
（五）強化實踐教學的日常管理工作
高職院校實踐教學的管理部門要做好實踐管理制度建設工作，組織并協調相關實踐教學活動，強化對實踐教學課程質量的監控，如：（1）強化常規教學的管理工作，建立學期初、中、末的定期檢查制度，及時發現并有效解決教學中存在的問題。（2）實踐教學有較強的時效性，院校教務處需結合本院校的實際情況來制定相關的日常教學管理工作，嚴格把控重大實踐教學課程的內容及時限。（3）利用校報及宣傳欄對大型實踐教學活動(頂崗實習、實踐教學會議等)進行宣傳，強化院校師生的實踐意識，為實踐教學營造良好的氛圍。
（六）運用先進的實踐課程管理方法
將先進的技術設備(如無線射頻技術、計算機設備等)運用到高職院校實踐教學的管理中，可以實現管理的微機化，進而提升管理效率，如：在實驗室運用無線射頻科技能協助管理員對實驗室進行快捷、準確的管理；運用計算機設備能實現對相關實踐教學數據的準確收集，并實現對實踐教師、實踐計劃、教學大綱、實踐任務實驗儀器等的數字化快捷管理。先進的管理方法能保證實踐教學的自動化，真正做到教學資源共享，有效提升實踐教學的管理效率與監督職能。
（七）構建合理的實踐課程評價體系
實踐課程評價體系用于對實踐教學過程、質量及效果進行全面的考核評價。高職院校需制定相關的規程制度及管理條例，如：實驗室的教學質量考評條例、實踐課程教學質量的考評條例、實踐教學獎勵制度及教學改革辦法等，實現對實踐教學的有效監管。實踐課程的評價體系由高職院校的實踐課程管理中心統一規劃制定并頒布執行，實踐教學可由院校領導進行監督考評、學生評價或各科系互評，并保證教學質量能夠真實的反饋到相關管理部門，實踐課程管理中心對考評結果進行總結并對相關工作問題進行及時調整，確保實踐教學管理的有序進行，保證管理工作對實踐教學的有效調控[3]。
（八）結束語
縱觀我國目前的大學英語課堂，受傳統的師道尊嚴價值觀影響，教師是課堂上的絕對權威，是擁有話語權的智者和知識傳播者。在教學過程中，他們傾向于采用“填鴨式”教學方法將自認為是對學生有用的知識點大量灌輸給學生。這種以教師為中心的教學模式只關注教師的教，完全忽視了學生的學，使課堂上的師生交互變成了師生問答。教師會在45分鐘的課堂活動中運用具有預定答案的展示性問題完成自己“傳道、授業、解惑”的教學任務，而學生只需配合教師的提問或由集體或由少數優等生來做出回答即可。如此一來，基于多媒體技術的交互式大學英語課堂成了在教師掌控下的師生間交流詞匯、句法、語法知識的平臺，課堂互動中鮮有師生間、生生間平等真摯的情感交流，鮮有智慧火花的碰撞，學生個性化展示空間欠缺，學生的學習自主性和主體性自然難以激發。事實上，除了師生、生生交互情況不容樂觀以外，目前的大學英語課堂還存在著師機、生機交互嚴重不足的問題。
一方面，多數英語教師由于未能完全摒棄傳統的教育理念，因而很難將自己融入多媒體交互式英語教學模式之中，他們在制作多媒體課件的過程中，問題和誤區層出。例如，課件中所承載的大多是那些與字、詞、句有關的語言知識信息，而與師生間人際或情感交互相關的信息則相對匱乏，這些都會致使學生無法融入由多媒體所提供的學習環境之中。更有甚者，一些教師在授課過程中會完全依賴于多媒體技術，上課成了單純的課件展示，課堂也由“人灌”演繹為“機灌”，全然漠視了多媒體教學的交互性特征。另一方面，目前的大學英語多媒體課件其開發和設計還是更多地從教師的角度出發，并沒有根據學生需求進行較為系統的、有針對性的、整體的設計，課件中多為一些執行特定教學任務的內容，涉及社會文化、價值觀等情感因素的部分十分欠缺，由此導致師機間、生機間的交互僅僅停留在“播放演示”和“觀看”的層面，多媒體課件的有效使用大打折扣，它內在的交互性優勢更是無法實現。
2.完善多媒體環境下交互式大學英語教學理念的相應措施
針對目前我國大學英語課堂多媒體教學環境下交互教學的問題與困境，英語教師必須要充分解析交互式多媒體教學模式的優勢，在此先進教育理念的指引下，真正實現以學生為主體的高等教育目標，切實提高英語教育的質量。
第一，教師必須要從重教輕學的“教師中心主義”的束縛中走出來，放下自己課堂權威者的身段，充分利用基于多媒體技術的交互式教學模式激發學生的語言學習興趣，為他們提供廣闊的交流互動空間，盡量突顯學生的課堂主體地位。為了避免出現“滿堂講”或“滿堂放”甚至是“人機共灌”的現象，教師一定要在備課過程中根據教學目標精心整合各個單元的教學內容，在確定當前所學知識主題的前提下，結合學生的具體情況，積極創設接近于真實環境的語言學習情境，激發學生的課堂參與意識。在教學中，教師一定要做到精心設計課堂提問，保障提問的藝術性、質量性和功效性，要盡量避免使用不能鼓勵學生進行發散性思維的展示性問題，通過采用一些與主題相關有意義的參考性問題，啟發學生的思考和創新能力，讓學生能更透徹地加深對所學知識的理解和應用。此外，還要高度重視師生間、生生間的情感交流，努力為學生營造輕松愉快的課堂氛圍。通過開展各種各樣與課文主題相關的課堂活動，如戲劇表演、小組討論、分組辯論、英語演講賽等等，引導學生積極參與課堂，增加師生間，尤其是生生間的溝通與交流，培養學生相互協作的團隊精神和合作意識，以此實現交互教學的目標，保障英語教學質量的提升。
一、語文教學與生命教育的關聯性
（一）語文教學與生命認知的關系
生命教育是一種生命意識的教育，旨在使學生了解生命特征，認識生命現象，熟悉生命法則，建立對生命的基本認知。小學語文教學具備豐富的人文精神內涵，對小學生生命意識的培養具有重要的作用。小學語文教材包含了廣泛的對多元化生命存在的解讀。比如，以自然界生命為對象的教材內容有《看》、《青海高原的一株柳》、《蒲公英》等，以動物界生命為對象的教材內容有《狼與鹿》、《天鵝的故事》、《金蟬脫殼》等，以人類生命為對象的教材內容有《海倫·凱勒》、《永遠的白衣戰士》、《艾滋病小斗士》等。可見，小學語文教學為學生提供了生命認知的重要資源，通過對不同生命的呈現，幫助學生加深對生命的理解，激發學生對生命的敬畏之心。
（二）語文教學與生命情感的關系
生命教育是一種生命情感教育，旨在使學生認識生命的同時，珍惜、尊重與熱愛生命，逐步脫離自我中心主義，發展人文關懷與社會關懷的精神。課程改革已全面推動語文課程的功能性轉變，由單純關注學生的知識習得轉變為關注學生的情感體驗、道德生活以及人格養成。語文新課標更是明確地提出：語文教學應積極培養學生包括愛國主義情感、社會主義情感、民族文化情感、審美情感在內的生命態度與價值觀。小學語文的生命情感教學目標與生命教育相吻合，學生在語文課堂中所獲得的真善美、假丑惡等情感體驗，將發展成為學生對生命的理性思辨，最終影響學生的心智、品性與道德，彰顯學生的生命個性與追求。
（三）語文教學與生命踐行的關系
生命教育是一種生命踐行的教育。學生具備對生命的認知與情感還不夠，還需要切實地去履行生命存在的職責與義務，為自己的生命負責，也為別人的生命盡一份力。小學語文教學與踐行生命教育的關系在于：語文課堂可以通過文學作品中的正面人物形象，感染學生心靈，熏陶學生思想，樹立學生行為規范的楷模，進而激勵學生實現人生價值。大量的實驗證明：榜樣的力量在小學生成長過程中有著巨大的作用，小學生的行為學習力以模仿性學習為主，且喜好模仿受到尊敬、歡迎、敬佩的對象。語文教材中的典型人物對小學生行為的示范與激勵，不僅能起到對小學生踐行生命教育內涵的導向功能，其踐行本身也是提升小學生生存技能與生命質量的根本途徑。
二、生命教育理論在語文教學中的實踐
（一）語文的生命認知教學
小學語文的生命認知教學應以建構小學生生命認知內容為主。通過對小學語文教材（以蘇教版為例）的梳理，筆者針對小學生生命認知教學內容進行劃分，并列舉了相應的篇目。如下圖所示：
教師在構建小學生生命認知內容時，可將其劃分為“認識與珍惜生命”、“尊重與愛護生命”、“享受與超越生命”三個維度，整理相應的素材實施教學。合理的維度劃分是生成教學系統性與科學性的前提。
（二）語文的生命情感教學
小學語文的生命情感教學應突出情感取向，開展主題式情感教學。比如愛國情感取向的主題教學、民族情感取向的主題教學、生存情感取向的主題教學、道德情感取向的主題教學等。小學生的認知能力有限，教師應向學生重點闡述某種情感取向的思想內涵。以生存情感取向為例，比如《金蟬脫殼》一課，小學生能從課文中直觀看到的僅僅是金蟬由卵變為幼蟲的過程，教師應重點指出：在不同時期的變化背后是金蟬為延續生命所付出的代價。這樣，通過明示生命的堅強與脆弱，有利于學生對情感的理解，使情感教學不流于表面。