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建筑裝飾論文

時間:2023-03-21 17:04:25

導語:在建筑裝飾論文的撰寫旅程中,學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優秀范文,愿這些內容能夠啟發您的創作靈感,引領您探索更多的創作可能。

建筑裝飾論文

第1篇

隨著改革開放的深入和社會的不斷進步,隨著人民生活水平的提高,建筑裝飾在人們的生活中占據越來越重的地位,裝飾材料和裝飾施工技術也日新月異,對從業者的要求也越來越高,原有的授課內容、授課模式已經不能滿足業主的要求。同時現在建筑業界要求畢業生零距離上崗,即一畢業就成為熟練工,沒有實習期,但原有教學模式很難滿足這一要求。且現代裝飾企業、裝飾工作崗位要求學生一專多能,因為裝飾小企業較多,未來發展方向也是住宅裝修多,公共裝修少。一個十幾萬元的家裝項目,一到兩個技術人員就應該完成,所以要求學生設計、施工、材料、預算,甚至檢測知識都應有一定程度的掌握。

2課程改革的方向

2.1授課內容的增減

經過十幾年對這門課程講授的經驗,通過市場調查及對畢業生的咨詢,了解了當前企業的需求、業主的要求和畢業生應具備的能力,在此基礎上調整了課程體系和內容。將裝飾材料的一部分知識、裝飾構造知識、節能規范、內業管理的一部分知識、材料檢測和環境檢測知識融入到《建筑裝飾施工技術》這門課程中,加大了精裝修部分的課時量,如門窗工程、幕墻工程等;減少了初裝修課時數量,如抹灰工程、整體地面工程等。總課時數增加到150學時。

2.2授課模式的改變

根據內容的難易和課時的多少,每一章或每一節都有選擇性精講一到兩個工藝流程,其余相似的內容留做作業,要求學生課下預習、收集資料,待下次上課時,分組上臺演講,其他組學生聽講后給出意見,糾正偏差,最后老師總結。當然在這種教學模式下,學生課下的學習量非常大,幾乎每一節課都需要自己動手。即使是老師主講的內容,也需要學生首先收集這一施工工藝中所需要的材料圖片、機具圖片以及施工完成后的效果圖,使學生從感官上形成刺激,調動學生的學習熱情;之后老師對該施工過程及注意事項詳細講解,尤其是與前面知識點的不同之處或相似之處,使學生頭腦中這一知識點脈絡清晰,不會混淆;最后播放施工視頻或動畫,把抽象概念具體化,便于學生理解掌握。通過這一學習過程,學生對所學知識已經很熟悉,此時要求學生根據教師提供的施工中容易出現的質量病圖片,結合課堂講授內容,課下寫出防治措施。由于實訓室內有大量的構造模型、材料和機具,現在下課后同學們不再像以往那樣無所事事、打打鬧鬧,而是會根據授課內容,去材料、機具、模型前仔細觀察,互相討論,使枯燥的課程變得有趣,使學生對今后所要從事的職業、崗位有了更深層次的了解。

2.3課程考核評價體系的調整

課程評價是指依據一定的評價標準,通過系統地收集有關信息,采用各種定性、定量的方法,對課程的計劃、實施、結果等有關問題做出判斷的一種活動。課程考核是教師評價教學效果、檢查教學質量、衡量是否達到教學目的的重要途徑,是及時反饋教學效果、調整教學進度、調整教學內容、改進教學方法的手段。現在大部分高職院校在課程考核方式上,仍然采用以筆試為主,以卷面成績為主要依據的傳統方式,影響了課程改革的效果。為此,《建筑裝飾工程施工技術》課程根據授課內容、授課模式的變化,改革了考核評價體系,將過去考核重結果輕過程,夸大分數價值;重理論輕能力,考試命題簡單;考核內容依附教材,考試方式單一等的問題進行了深入的探討,確定考核應堅持以素質為基礎,以能力為本位,理論知識和實踐技能并重的思想。具體調整為注重過程考核,加大平時成績的比重,從30%調整到現在的60%,期末理論考試成績占40%。通過這種調整,使學生更愿意參與到教學過程中來,避免了以往平時上課不積極,考試前通宵磕書,強制記憶,考完試后90%都還給老師這種現象。

3取得的效果

第2篇

植物紋樣在世界各國的建筑裝飾中大量存在,其中卷草紋是不同文化形態中最具代表性的植物裝飾紋樣,卷草紋的首次出現,對裝飾藝術史有著極大的意義。東西方的卷草紋裝飾,彼此具有內在的聯系。對于卷草紋究竟屬于何種植物,不同地區有不同的理解,從形式和構成規律方面看它們非常相似,都以植物藤蔓為紐帶,互相交錯,以葉片為點綴,穿插少量花蕾,具有連續性。無論東方的忍冬紋還是西方的莨苕紋,都以線條的生動構成有機紋樣,使人們感受到一種植物紋樣風格化和生成過程中所承載的人類情感。來源于/

一、古代中國和埃及的卷草紋飾

中國的卷草紋樣出現于公元300年前后,在宮殿、廟宇等建筑裝飾中較為常見。中國卷草紋最初稱為忍冬草紋樣,隨佛教一起傳入中國,多少帶有宗教的含義。任何宗教性質的符號,只要具有藝術的潛能,都能隨著時間而成為主要的或純粹裝飾性的母題。當一個母題因為與宗教意義有關而被頻繁地在各種領域別是建筑上運用時,就會產生定式。忍冬紋以及與之同源的蓮花紋樣一起,在南北朝時期得到廣泛發展,主要體現在當時的石雕、壁畫等裝飾中。南北朝時期的裝飾藝術具有極強的超現實主義風格,這種風格的形成與當時的社會背景有著不可分割的關系,漢滅亡后,三國鼎立,數年戰亂,人民生活苦不堪言,渴望擺脫現實進入美好的精神境界,此時佛教傳入中國,各地開窟造像,敦煌莫高窟便始于此時。這種風格對卷草紋的形成和發展產生了一定的影響,使之具有自由、隨意、唯美的特點。忍冬紋的特征為三瓣葉或四瓣葉圖形,以富有變化的組織形式構成有節奏的圖案,其中有單獨紋樣、二方連續、四方連續等不同構成形式。隨著時代的發展,卷草紋不斷變化,這種最初的宗教裝飾符號,其原始的含義逐漸被淡化,到唐代演變出更加豐富的形式。唐代建筑裝飾風格華麗富貴,卷草紋樣與葡萄、蓮花、石榴、牡丹、寶相花以及祥禽瑞獸等紋樣相融合,創造出極富理想主義色彩的植物裝飾形象,以其流暢舒展的風格用于建筑的石雕、木雕、藻井、門飾、壁畫等方面。

古埃及人最先創造了紀念性建筑,他們用極其耐久的石頭建造神廟和陵墓。古埃及藝術是最先把植物的形象加以改變,使之成為裝飾形式的,有兩種植物與埃及文化緊密相連,即蓮花和紙莎草。古埃及的卷草紋樣以蓮花、棕櫚、紙莎草為主題構成藤蔓,花和花蕾點綴在卷曲的莖葉之間,形成優美的曲線,這種紋飾被認為是卷草裝飾的基礎。蓮花和紙莎草生長于尼羅河岸邊,蓮花象征美好,紙莎草可用于書寫,與人民生活息息相關,它們在埃及文化中具有特別的意義,常用于建筑柱頭、柱身、壁畫、門楣等裝飾。埃及建筑裝飾本質上是象征性的,是東方文化中將宗教與政治結合起來的強有力代表,它們不僅僅是純粹的裝飾,更是為了表達民族自身的觀念、情感和思想。

二、古代希臘和羅馬的卷草紋飾

第3篇

關鍵詞:民居建筑裝飾自然和諧文化價值

當我們漫步在浙江各大鄉鎮,看著一幢幢略帶歐式風格的民居時,深深地感受到浙江經濟的發展,農民生活水平的提高。但在高興之余,卻感到一絲不足與擔心。不足的是走在這樣的鄉鎮不會使人感覺是在浙江的農村,那種江南水鄉的意境已不存在。擔心的是當肯德基等洋文化在走進我們的生活時,農村的民居、農民的思想也正在被外國文化所影響,傳統的民族文化在我們的生活中越來越淡泊。農村因民居的現代化而毀滅文脈,毀滅地域特色。崇尚歷史、自然的我們,更應該重新審視我們民居中傳統符號的文化價值。

浙江省位于我國東部沿海地區,這里土地肥沃,氣候溫和,雨量充足,水網密布,獨特的自然環境,使這里幾千年來一直為全國經濟、文化發展最快的地區之一。江南人憑借著靈山佳水,以自己的聰明才智,利用和改造自然,發展了世代生活,營造出農耕、漁獵、商埠并存的村鎮。“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”那種江南水鄉的意境,是多少人所夢中向往的。浙江民居在我國的傳統文化中具有非常重要的意義。

民居,也稱民宅、住宅、家屋,是各類建筑中數量最大、分布最廣的,品類也是最多的。由于我國各地區的自然環境和人文情況不同,各地民居也顯現出多樣化的面貌,各地民居的形式、結構、裝飾藝術、色調等各具特點。江南水鄉古鎮,像一本無言的古書,記錄著歷史與人們的生活,以其獨特的建筑風格和裝飾韻味,吸引著成千上萬生活在城市中渴望回歸自然的人們到此觀光游覽,享受生活的寧靜與回味古鎮的滄桑。

在浙江眾多的古村民居中,經常可以看到一些不起眼的小屋,雖然有些破舊,但依然在風雨中見證著人類的發展。小屋的小窗、門檻,院落的水井、石磨等建筑符號,極具傳統文化價值。民居由白墻、灰瓦和栗色的門窗裝修,構成素靜的色調。白墻黑瓦在叢林溪流映照下,給人以明快的感覺,素雅清淡,韻味無窮。

浙江民居的裝飾藝術,無論是木雕、磚雕、石雕,還是壁畫、彩畫,都各具特色,匠心獨運,表現出很高的藝術水準,其中以木雕工藝最為突出。我國四大著名木雕中的東陽木雕和黃楊木雕都在浙江。東陽木雕在傳統民居建筑中得到廣泛的運用,從梁架、檁條到斗拱、駝峰等大木構件,從門窗、欄桿到牛腿、雀替等小木裝修,隨處可見構圖飽滿、層次豐富、繁而不亂、富有立體感的精美華麗的雕刻。雕刻的內容有花卉、飛禽、走獸、人物、山水、植物及幾何圖案等。

以東陽盧宅為例,無論是建筑上的斗、拱、昂、梁、牛腿或隔扇,還是家具的細部裝飾中,都體現了木雕之鄉的濃郁特色。在隔扇的裙板和絳環板上,有各種戲劇題材的雕刻,如“八仙過海”“姜子牙遇文王”等,雕刻手法有透雕、浮雕,內容或人物、或山水、或花鳥魚蟲,無不雕工精細,形態傳神,令人叫絕。牛腿上的多層雕刻人物神態自然,花鳥活潑動人,祥獸栩栩如生,恍若神品。東陽木雕據傳說起源于唐貞觀元年間的立體圓雕木俑,現存實物最早的是北宋初的一尊童子像和一尊殘損的佛像。有記載稱,清代中期僅浙江東陽和嵊縣就有400多名木雕藝人去北京紫禁城從事雕刻。盧宅各種雕刻藝術品見證了東陽木雕的興衰與變遷。明代以前,由于工具的限制,雕刻作品的形象多嚴謹生動,線條粗獷、豪放。而清代以后,木雕工具迅猛發展,刀具就達300余種,木雕的彩繪技術也得到了良好的發展,二者充分結合,使盧宅的木雕開始呈現出華麗、精致,更富藝術感染力。在寧海、寧波、諸暨、嵊州、蘭溪、龍游、武義、衢州等地的民居中都保存了許多精美的木雕藝術珍品。

磚雕、石雕以浙東一帶、浙北杭嘉湖、寧波、諸暨、龍游等地民居比較突出,雕刻細膩,造型生動,藝術價值較高。龍游石佛鄉三門源村葉氏住宅的磚雕門樓,以戲劇故事為題材,有“過江殺相”“白猿教刀”“渭水訪賢”“三氣周瑜”“劉備招親”“義釋黃忠”“雪里訪普”等,內容非常豐富,雕刻技法嫻熟,是金、衢地區清代晚期民居建筑中的磚雕代表作。

除了建筑本身的裝飾外,室內裝修也是構成建筑空間的重要部分。一直以來,工匠們都把建筑裝修與建筑整體的處理結合起來。柵欞搭接輕巧爽朗、柱枋構造素潔簡練,體現了民居內斂、寧靜、明快的生活氛圍。因受自然條件的影響,室內裝修多采用靈活、通透的結構構件,裝飾也多表現在出挑、窗戶、檐部等經常使用、或視線比較集中的地方,以起到點睛的效果。木雕在民居建筑裝飾上大量使用,豐富了建筑面貌的地方特色。此外,廣泛采用樓房懸挑結構,使用桐油、清漆防腐,突出了浙江農居的地方特色。

江南民居體現出與北方民居的明顯區別,就是雕刻裝飾極為繁多,卻極少彩畫,墻用白瓦青灰,木料則為棕黑色,或棕紅色,與北方的絢麗色彩相比十分淡雅。浙江民居建筑裝飾造型的傳統符號為:白墻、灰瓦和栗色的門窗裝修。

浙江民居的白墻、灰瓦,以其簡潔的外觀和樸素的色調,將中國裝飾元素、傳統建筑風格觀念與人文思想相融合,充分體現了中國的傳統文化意境,營造出典型的江南水鄉民居風格。中國人對居住環境和居住建筑的選擇,基本上是由兩種觀念相互作用的結果:一是道教的“天人合一”思想,與其他建筑體系更強調人工與自然的對比不同,中國傳統建筑基于與自然高度協同的中國文化精神,表現出熱愛自然、尊重自然的氣質,將建筑鑲嵌在自然中,仿佛是大自然的一個有機組成部分。二是儒教的禮制,粉墻黛瓦是中國傳統民居的色彩選擇,白黛兩色的單一和協調,恰到好處地抒寫了江南淡靜的詩情畫意和“清水出芙蓉,天然去雕飾”的率真自然。浙江民居的境界反映了中國人那種淡泊、寧靜、悠閑的人生態度,素面朝天,以其怡然淡定的建筑風格,引導人們以回歸自然為本,以自我修養為悟,與自然進行著多層次的對話。

從人居環境的視角看傳統民居,“天人合一,物我同一”的中國哲學思想反映著人與自然環境的協調關系。在民居的選址、布局,住宅的設計和營建中追求天、地、人的和諧,強調人與物的同構,從物質的層面到精神的層面把“外適內合”當成居住環境和居住品質的最高境界。

浙江農村傳統民居是傳統建筑文化極富特色的歷史遺存,正在日益受到重視和保護。在傳統文化遺產不斷受到重視的當代,給廣大設計者帶來了機遇和挑戰。我們應該從國情出發,而不僅僅是從“構圖”出發,要強調設計者的社會責任,提倡“整體思維”的思想方法,才會在面臨社會的巨變和時代要求時不致困惑,才會在延續、創造、揚棄、發展中華民族新時期的農村民居傳統建筑文化的廣闊天地中大展身手。

參考文獻:

[1]余英.中國東南系建筑區系類型研究.中國建筑工業出版社,1991.6.

[2]張樹林.中國傳統建筑中的色彩.中國建筑工業出版社,2003.12.

[3]朱淳.室內設計教程.中國美術學院出版社,2003.9.

第4篇

建筑裝飾裝修工程作為建筑施工中較為重要的一個環節,在進行施工時有著諸多的特點,因此必須明確裝飾施工的特點,才能指導裝修質量控制。首先建筑的裝飾裝修工作是在主體結構完工之后才能進行的,因此其在很大程度上依賴于建筑主體結構的施工質量好壞。所以在進行裝飾裝修工程的施工之前,必須對主體結構的相關質量進行檢驗,合格之后才能進行裝修工作。此外,大部分的裝修工程都是在建筑的室內進行,因此會受到很大的環境與空間的限制,所以在進行裝飾工程的工序安排時必須合理考慮到施工場地的安排,通過工序的平行、交叉、搭接等方式,來實現合理的裝飾施工。正是由于建筑裝飾施工的工序搭接以及現場材料、人員眾多,使得建筑裝飾施工的現場管理更加復雜。往往建筑施工周期比較短,質量要求高且施工精細化程度高。雖然當前一經采用了一些相關的機械化手段來輔助施工,但由于操作性方面的原因,裝飾工程現場還是多以人工作業為主,也增加了裝飾施工現場的質量管理難度。

2建筑裝飾裝修工程施工的質量控制要點

2.1墻面的裝飾工程質量控制

墻面的裝飾主要是通過抹灰以及涂裝以及裱糊與軟包等方面對其進行裝飾。具體而言對于墻面的抹灰時,首先需要對基層進行清理,保證基層的干凈以及平整,只有基層保證其相應的整潔性,除去表面的各類灰塵以及油垢之后,并應灑水潤濕。表面凹凸明顯的部位應事先剔平或用1∶3水泥砂漿抹平。在進行墻面抹灰時,應注意采用分層抹灰的方式,同時保證每一層的厚度為5~7mm,抹灰層平均總厚度為應25mm。抹灰完成之后,應保證其表面的平整性,無空鼓和脫層的現象。保證抹灰層與基層之間的緊密連接。

2.2吊頂的裝飾施工質量控制

吊頂的裝飾時,在龍骨安裝之前應根據房間的具體情況和設計的要求對房間的凈高、洞口標高和吊頂內管道設備及其支架的標高進行復測;彈出頂棚標高水平線,即根據吊頂的設計標高在四周墻上彈線;畫好龍骨的分檔位置線。安裝龍骨時,應保證按照設計的要求合理布置龍骨之間的間距與位置,當設計中沒有說明時,龍骨的起拱高度應按房間短向跨度的1‰~3‰起拱。次龍骨的安裝應緊貼著主龍骨,同時保證各個龍骨與吊桿之間的距離不大于300mm,當大于300mm時,應增加吊桿從而保證龍骨的穩定性。安裝時面板時,應嚴格按照設計要求牢固安裝,安裝完成后應組織進行驗收,保證吊頂的基本標高的正確性和裝飾的合理性。

2.3地面的裝飾工程質量控制

地面的裝飾包括了樓面層以及地面層的裝飾施工等兩方面,對于地面裝飾施工的基本原則是先地下后地上,以防止地下工程的施工對地上的干擾。建筑地面下的溝槽、暗管等工程完工后,經檢驗合格方可進行建筑地面工程的施工。各類面層的鋪設宜在室內裝飾工程基本完工后進行。木、竹面層以及活動地板、塑料地板、地毯面層的鋪設,應待抹灰工程或管道試壓等施工完工后進行。進行地面的裝飾的質量控制主要是對各面層鋪設的平整度以及連接縫及坡度的流暢度和整齊度的控制。在進行面層的鋪設時,必須保證其平整度,并留有一定的連接縫。

2.4輕質隔墻的裝飾工程質量控制

輕質隔墻在建筑中起到了基本的空間分割的作用,因此對于輕質隔墻的質量控制并不著重在其承重方面,而在于對其基本的空間隔離以及噪聲隔離的效果控制上。在進行施工過程中要按照設計圖紙對其施工的位置進行放線,在確保放線的準確性后進行輕質隔墻的構造固定以及后期的一些節點的處理。在進行輕質隔墻的施工過程中必須要保證龍骨必須與基體結構連接牢固、垂直和平整、交接處平直、位置準確、接縫應嚴密,對一些有特殊結構要求的墻面,如曲面、斜面等,應按照設計要求進行龍骨和面板的安裝。

3建筑裝飾裝修工程的施工質量控制方法

建筑裝飾裝修工程的質量控制必須明確相關的質量控制要點,并從工序的質量控制、人員與機械的管理等各個方面著手,加強對裝飾施工質量的管理。具體而言主要包括以下幾個方面。

3.1加強施工事前準備工作

在進行施工之前,要根據施工組織設計的要求安排相關的人材機等,保證施工的順利進行。首先應組織各施工與管理人員對設計施工圖紙進行會審,在充分的學習基礎上讓各層人員明確施工的具體要求。現場所需要的人材機的數量需要通過對照施工組織設計來決定,制定合理的采購計劃,對其進場的時間進行合理的安排。在進行圖紙的會審時,若發現圖紙中存在的一些問題,則必須會同監理單位將情況報告給設計單位,并根據設計單位的修改意見對裝飾施工計劃進行合理的修改。相關技術管理人員應根據設計施工圖紙制定出詳細的施工組織設計方案,以此指導各操作人員的調配以及施工。在進行裝飾施工之前,還需要對現場的主體結構實際完成情況進行合理的考察,明確已建結構的情況。

3.2施工過程中對各工序的控制

在進行裝飾裝修工程施工時,需要通過對工序質量的檢查等方式,嚴格控制裝飾工程施工的質量。首先在進行材料的選擇時,應盡量選擇那些環保型,無毒害的裝飾材料,從而提高裝飾工程的實際效果。另一方面,要根據實際的裝飾工程要點,設置相關的檢點工序,也即是裝飾工程的施工質量檢點。這一檢查控制點的選擇需要根據不同裝飾工程的情況進行選擇,如各層墻體的基層與抹灰質量以及各吊頂龍骨的安裝等會影響到總體裝修質量的工序,必須派專人對其進行檢查后才能進行下一道工序的作業。若發現存在的質量問題,則應嚴格采取措施對質量問題進行修復。在進行關鍵部位的裝飾施工時,還應對可能發現的質量問題進行避免,通過合理的措施防止相關問題的發生,通過不斷總結經驗教訓,保證施工過程中的工序質量合格。

3.3加強裝飾工程材料質量的控制

裝飾工程的施工質量好壞在很大程度上是由其使用的材料質量所決定的,尤其對于裝飾工程這一復雜工程而言,其所用到的材料比較繁雜,因此更應該加強對于施工材料質量的控制。因此,在進行裝飾材料的采購之前,必須根據施工圖紙制定合理的材料采購計劃,要通過招標的方式對材料供應商進行選擇,防止市場上良莠不齊的裝飾材料魚目混珠。同時在材料的選擇時,盡量選擇那些優質環保無污染的材料,相應國家對于節能環保的要求。在材料進場時需對其出廠合格證進行檢查,有必要時對材料進行質量檢測。材料在現場堆放過程中也應加強對其質量的管理,通過合理的方式防止其發生變質的現象。在材料的領用時,應制定合理的領用計劃,保證材料能夠滿足施工的要求,又能夠有一定的節約。同時也要對材料進行一定的檢查,保證施工時材料的質量符合要求。同時值得注意的是,在每個工序施工完成之后,都要采取措施對成品進行保護。如墻面的裝飾施工完成之后,在進行地面的裝飾時,需要合理的界定施工范圍,盡量對已完工程的質量進行保護。

3.4加強對操作人員的培訓

現場操作人員的基本素質和實地操作能力對于裝飾工程的質量而言有著重要的影響,因此需要對相關人員進行合理的培訓。尤其在裝飾行業,由于施工工序比較復雜,而裝飾施工人員的素質普遍都比較低下,因此更應該加強對相關人員的培訓。一方面在員工進入工作崗位之前就應該對其基本操作能力進行培訓,在達標合格后才能上崗進行作業。在裝飾裝修施工作業進行過程中,也應對各操作人員的水平進行檢查,并通過表彰的方式鼓勵那些操作水平較高的員工,在整個人員隊伍中營造出一種積極的互相學習的氛圍。定期通過考核的方式對人員的水平進行再檢查,提高操作人員的學習積極性,通過相互之間的激勵與互相學習,從而不斷提高相關人員的操作水平。

3.5采取相關的信息化手段對裝飾施工過程進行跟蹤

裝飾裝修施工現場往往人員眾多,施工工序也比較復雜,因此可以通過采用信息化的手段對施工過程進行模擬以及跟蹤控制。在進行裝飾施工開始之前,可以通過相關的三維模擬軟件對裝飾過程進行模擬,以此來考慮施工工序的合理性,并對各重點工序進行設置。在實際施工過程中,可以通過信息化的手段對施工現場的實際情況進行控制與檢查,通過相關的重點工序的控制來保證施工的質量。同時,各施工操作人員以及管理人員之間也可以通過信息平臺進行實時的溝通,從而能夠更加有效地對施工任務進行下達,同時也更加方便施工操作人員對相關的問題與任務進行反饋。信息化手段的采用,對于裝飾裝修工程的總體質量控制有著重要的意義。

4結語

第5篇

1我國建筑裝飾藝術的發展現狀

隨著我國建筑行業的蓬勃發展,我國建筑室內、外裝修行業也得以快速蓬勃發展,市場潛力巨大。但是建筑裝飾市場畢竟是新興產業,其市場管理混亂,沒有條理,其專業界定也不清晰,建筑裝飾行業的從業資格鑒定也沒有正式的建立起來,對其從業人員的考核和資格認定也不夠專業,所以導致建筑裝飾行業魚龍混雜,什么人都有。這就使得部分建筑工程的設計水平低下,建筑施工技術粗糙敷,建筑裝飾價格弄虛作假,漫天要價,從而耗費了極多的人力、物力和財力,并造成了極大的安全隱患。

2建筑裝飾藝術的可持續性發展內涵

建筑裝飾藝術是不同時代的生動寫照,它反映了各個時代的藝術、文化、經濟以及科學技術的發展狀況。可持續發展,在經濟的角度來看是指在環境得以持續制約的條件下將經濟利益最大化,而在生態學的角度來看,是尋找一種最佳的使生態系統與土地利用共同發展的方式。總之,都是要求人們在進行建筑裝飾設計時,要合理的利用自然資源,保護好生態環境。可持續發展要求經濟社會發展必須與自然環境的發展相協調。發展的同時必須要盡力保護和維護好地球的環境,以可持續發展的方式來利用自然資源發展經濟。與以往保護環境的方式不同,可持續發展要求轉變發展模式,從根本上有效地解決環境問題。

3建筑裝飾藝術的屬性

建筑裝飾,是對已經完成的建筑物的主體結構、物理性能、使用功能等進行進一步地完善和美化。建筑裝飾主要是對在特定環境中的建筑物的形態、氣氛、質地、明暗等進行裝飾,從而使得建筑物能夠更好地適應其所處的建筑環境。建筑裝飾的工程屬性是由建筑物的外在固定形態所決定的,這與建筑物的施工工藝和施工材料的選擇等有著極大的關系。建筑裝飾的功能主要包括:建筑空間序列的強化,裝飾藝術品擺放的效果呈現多樣化,建筑時空的環境與氛圍更加富有意境美,強化建筑物的視覺效果,給人以美的感受。建筑裝飾最大的特點便是地域性。建筑裝飾隨著地域環境、季節氣候、生活方式、民俗禮儀、風土人情等的變化而變化。地域性的建筑裝飾雖然在構造上依然遵循現代建筑的標準和需求,但是其裝飾藝術形式卻又與當地的地域文化呼應,變化多端。

4建筑裝飾材料的發展與革新

建筑裝飾的可持續發展關鍵礙于建筑裝飾材料的科研生產,建筑裝飾材料的不斷發展與革新,為建筑裝飾業的發展注入了強大的生命力,不斷推進著建筑裝飾朝著高科技、低能耗、現代化的方向發展。其具體表現為以下五個方面。(1)裝飾木材的革新。現階段,我國的森林覆蓋率極低,為了更好地保護森林資源,開發節木、代木的裝飾材料成為當今裝飾材料的主要發展方向。(2)外墻材料的革新。近年來,我國的建筑裝飾主要采用硬面材料,這占了外墻材料的近八成,而軟面材料的運用并不樂觀,這種用料失調問題成為亟待解決的重點問題。(3)門窗材料的革新。當前建筑中,門窗多采用防潮、防腐、保溫且隔音的塑鋼門窗,隨著化學建材業的不斷發展,門窗材料也面臨著革新換代。(4)管道材料革新。建筑中采用的傳統管道是鍍鋅管道,現已經被塑復管道所逐漸替代,塑復管道不易生銹、無毒無害,成為當今世界上最流行的新一代管道材料。而我國對于這種新型材料的利用率并不樂觀,因此應該大力推廣應用此材料。(5)填縫材料革新。填縫材料主要使用的便是從國外引進的聚氨酯發泡填充劑,這種高科技化學建材無毒無污染,是名副其實的綠色環保建材,將逐漸替代傳統的水泥、砂漿等填縫材料。

5建筑裝飾藝術的生態可持續性分析

建筑裝飾藝術的生態可持續性就是在進行建筑物裝修時對環境的影響降到最低,即利用最少的資源,排放最少的廢物,用最簡潔的工藝和最優化的裝修過程達到極佳的建筑裝飾效果。建筑裝飾藝術的可持續性就是指建筑裝飾的生態型,它首先表現為物理的生態性,也就是利用低能耗的建筑材料,采用簡潔易操作的結構構造手段,從而減少污染的產生。其次,它還指涉及視覺的生態性,即在整個建筑裝飾設計中,使得環境色彩、質感達到高度的和諧統一。建筑裝飾的可持續性與建筑材料的屬性也聯系緊密。建筑環境的氛圍與意境是由建筑材料來決定的,建筑材料的內、外功用性對可持續性影響重大。內功用性是指建筑材料的主要機能,而外功用性則是內功用性的延伸,依賴于內功用性。做到建筑材料的可持續發展就要關注材料利用的創新性,對材料的性能和特質要不斷追求卓越。

6建筑裝飾藝術可持續性發展面臨的問題分析

建筑裝飾藝術存在著兩個最大的誤區:①建筑物的空間設計沒有特色,只是一味地追求豪華和奢侈;②曲解了簡約的含義,單純地認為簡約就是簡單,從而導致建筑物成為一堆材料的羅列與堆砌。(1)污染嚴重。污染包括氣體與聲音的雙重污染。建筑材料中的有害氣體如甲醛,建筑材料中陶瓷、石材等具有的放射性都是造成污染的重要原因。建筑導致的光污染以及熱島效應也會造成一定程度的熱污染。(2)災害隱患。建筑裝飾材料大多采用可燃、易燃的木材或者有機聚合物制造的易燃的織物、膠合板等。這些材料都極易引起火災,從而引起大量的熱量以及毒氣、灰塵的產生,造成嚴重的危害。(3)資源浪費。建筑物的建造本就是消耗資源的過程,若建筑物裝修時對裝飾材料的利用率不高,再因為設計不合理而使用過多的裝飾材料,這都會造成建筑材料的浪費,從而浪費資源,消耗不必要的能源。

7建筑裝飾藝術可持續發展的對策研究

要改善建筑裝飾的生態環境最重要的一部分便是綠化的設計。綠化,與人們的聽覺、視覺、觸覺以及心理方面等都息息相關,因此,在進行裝飾設計時重點探討綠化設計是非常有必要的。從短時間來看,進行綠化設計會一定程度上增加裝修的資金投入,但是,長遠來看,綠化是非常值得的,它將有利于提高人們的生活水準。而且,進行適量的綠化設計,能夠有效地維護建筑裝飾的生態平衡,為居住人提供更加安全、舒適、健康的生活環境。應該增加科研力度,增加生態建筑材料的科學研究,不斷開發綠色的建筑裝飾材料。加強有關技術人才的培養,積極探索有機建筑材料的設計及生產,不斷提高可再生利用的建筑裝飾材料的比重。在材料的選擇上,應該選擇綠色的建材,即低污染、無毒的建筑材料。多選用生態建材、環保建材和健康建材等,能夠減少資源和能源的消耗浪費,有利于保護環境和居住著的身體健康。要格外關注建筑物的通風狀況和采光情況,通過合理的設計功能,不斷改善建筑物的通風狀況和光環境。

8總結

綜上所述,隨著人們環境保護意識的不斷增強,建筑裝飾藝術的可持續發展將得到空前發展。建筑裝飾的生態可持續發展,能夠使人工環境與自然環境完美融合,有效地綜合人、建筑、環境與資源的完美整合,使建筑裝飾藝術不斷進步。推動建筑裝飾藝術的可持續發展,將有利于保護和建設我國的生態環境,實現生態可持續發展,從而不斷推動我國經濟的可持續性發展,實現我國資源的有效重組利用,進而推動我國社會主義和諧社會的順利建設。

參考文獻

[1]張樂.徽派建筑裝飾藝術理念與現代室內空間設計理念的融合與實踐[J].鄭州航空工業管理學院學報(社會科學版),2014,33(1):167~169.

第6篇

關鍵詞:高職高專;建筑裝飾工程技術;教學改革

建筑裝飾行業(以下簡稱行業)經過近30年的快速發展,雖然已逐漸走向成熟,但區域發展特殊性較為明顯,結合海南情況,具有接項目訂單能力,獨立設計能力,施工管理能力的人才成為大部分建筑裝飾公司需求的主要人力資源。在“工業革命4.0”與“互聯網+”大背景下,隨著全國裝飾行業整體結構逐漸發展,未來海南建筑裝飾行業將從勞動密集型逐步轉向專業化、精細化、工廠化。海南裝飾公司也逐步向“一站式”大規模平臺方向發展。這些都要求高職高專建筑裝飾工程技術專業(以下簡稱建筑裝飾專業)教育與時俱進,進行系統合理的教學改革。

一、建筑裝飾專業主要課程內容及特點

建筑裝飾專業人才培養方案與課程設置應該符合社會需求的人才具備能力設定。通過海南裝飾企業的走訪調查和對我院(海南工商職業學院)本專業畢業生的追蹤調查,我們對海南省裝飾行業的現狀及發展趨勢有了比較深入的了解,在此基礎上修訂了人才培養方案。課程設置堅持“以行業為依托、職業為特色、能力為本位、質量為準則”的先進教育理念,服務為宗旨,就業為導向,走產學結合的發展道路,主動適應建筑業發展的需求。實際工作流程制定理論教學體系、實踐教學體系、素質教育體系三體系互交互融的特色教學體系。結合行業需求培養掌握建筑裝飾基本理論和專業知識,會設計、能預算(決算)、懂施工的高素質技術技能人才。課程內容包括美術基礎課,裝飾制圖與識圖,CAD制圖,建筑裝飾材料,手繪效果圖表現技法,室內設計與實訓,三維制圖軟件與PS,裝飾工程概預算,裝飾工程施工,裝飾工程施工組織與管理等專業課程。開設課程依據是從事建筑裝飾工程的設計、預算、施工、監理等建筑裝飾工程工作和建筑裝飾公司管理工作,適應當前建筑業發展的需要。我院建筑裝飾專業設置偏重于裝飾工程施工組織與管理,從事工作認真,做事嚴謹的態度。同時也注意培養學生的室內空間設計思維能力、表達能力、材料運用與制圖能力,加大電腦制圖學習的力度,幫助畢業生實習期間就可以快速進入工作狀態,在就業壓力與日俱增的行業中站穩腳跟。

二、建筑裝飾專業教學存在問題

由于行業特點決定了裝飾專業普遍存在以下問題,建筑裝飾專業涉及的課程門類多而雜,高職高專院校的學習時間短,學生三年級上學期又要提前實習以免錯過就業時機,所以現今的高職高專學生學習時間不足5個學期。加上體育、英語、數學等公共基礎課程占用的課時,專業課時間不足4個學期,公共基礎課要先上完,專業課時間開設相對晚。建筑裝飾專業涉及的各個門類的課程,理論知識難懂難記,通過對畢業學生的追蹤調查了解到:畢業生在企業通過實際工作學習的知識又快又扎實,有些知識他們自己也知道在學校老師講過但是當時學不明白,有些知識甚至不知道老師講沒講過。這些案例證實在校期間所有理論教學都需要結合實踐教學學習才能得到較好的效果,從設計理念學習到戶型設計圖繪制,裝飾材料與家具的選用,結合實際案例設計與闡述設計理念,再到給出相應造價預算,在預算范圍內施工與監理,施工時裝飾材料購買與進場,施工人員組織與管理,最后完成施工后的決算與竣工圖繪制,無不需要實踐教學的加強。

三、建筑裝飾專業教學改革措施

為了適應未來海南建筑裝飾行業人才需求,建筑裝飾專業需要對現有的教學進行系統的改革。筆者認為可以從幾個方面進行:1、改進人才培養方案,科學設置課程,根據課程內容多少重要程度增加和減少課時數,不用一定安排1個學期結束,有些課程可以安排2個學期上,鞏固學生掌握理論知識和實踐技能。對于拓展知識,可以減少課時數,安排在臨近實習時上。課程安排要反復進行企業調研,主動獲得用人單位的反饋,與多家合作企業一起研究人才培養方案。確保培養的人才能用,好用。2、選用新版國家規劃教材,因為很多裝飾材料和裝飾工藝都隨時間被取代或者更新換代了,有條件可以組織師資力量與企業合作編寫更為適合的教材。3、挺高學習興趣,增加實踐教學時間,增加多媒體直觀展現和動畫、音視頻展現。4、細分崗位教學,因材施教,根據學生自身和認知特點提供單獨的培養方案,適應未來分工越來越細的崗位。同時訓練學生自學能力。課堂沒有的內容但必要學的知識要布置任務和考核。5、頂崗實習與畢業設計,要建立校企合作機制和平臺,切實管理好頂崗實習期間的學生的學習情況,不能放任自流。要把畢業設計在頂崗實習與企業工作內容融合,做到可查可控可評定。畢業設計就是頂崗實習的工作匯報。建筑裝飾工程技術專業教學改革應該結合國家發展戰略,行業發展方向,求真務實,解放思想,學校、行業專家和企業通力合作,一同培養適應行業發展的高素質技術技能人才。

作者:羅石 單位:海南工商職業學院建筑工程系

參考文獻:

[1]朱彥廷.建筑裝飾工程技術專業教學改革[J].遼寧高職學報,2015(17)

第7篇

1.1對建筑室內裝修工程的事前控制

作為裝修工程質量重要保證的裝修施工組織設計包括:工程進度計劃、與其他工程的協調配合方案、施工技術方案、檢查驗收和安全措施等方面。做好裝修施工組織設計有助于降低施工質量通病、改善薄弱環節,從而提高裝修質量。

1.2對建筑室內裝修工程的事中控制

事中控制主要就是對裝修過程中進行的質量控制,質量管理人員要做好這一環節的工作,具體應該做到:

1.2.1按照國家標準進行施工

室內裝修工程的施工不是盲目操作的,而是有章可循,有法可依的。因此,對于室內裝修工程的事中控制的一點就是要求在施工時要以裝修施工各方質量保證制度和措施作為借鑒,并且要嚴格按照國家標準選擇裝飾裝修材料和設備。

1.2.2對材料、設備進行嚴格檢查

對于購買后的原材料、設備,在使用前要經過嚴格的審查、檢測,只有合格后才可放心使用。

1.2.3對施工部位進行定期的檢查

室內裝修工程施工過程中,對施工環節部位或工序應進行定期的檢查或不定期的抽查,發現問題及時進行處理。這樣有助于降低問題發生率,提高室內裝修的質量。

1.3對建筑室內裝修工程的事后控制

建筑室內裝修工程的事后控制屬于對成果的檢查驗收階段,雖然它同前兩個環節相比,所起的作用相對輕一些,但是這一環節也不容忽視,工作人員在檢查驗收時一定要做到仔細認真的完成工作。

2.準確選擇室內裝修材料,做好對室內環境的質量控制

室內裝修材料的選用是一個十分重要的環節,不可輕視。因為室內裝修使用的材料種類繁多,組成每種材料的原料是不同的,有些材料含有有毒物質,不但造成室內污染,而且對人的身體健康也有害,這種材料在室內裝修中是被禁用的。

2.1對一些材料進行檢測

在裝修過程中,要大量使用無機非金屬建筑材料和裝修材料,但是在使用前,一定要有游離甲醛含量和游離甲醛釋放量的檢測報告,而且這些材料要符合設計要求和國家的規定,只有滿足以上的要求才能投入使用。

2.2對一些材料進行復驗

在裝修施工中,如果使用的天然石材面積過大,超過一定的使用標準就要對其進行放射性指標的復驗。

2.3一些材料使用時的注意事項

在室內裝修施工過程中,對于一些材料的使用應該注意。如在使用稀釋劑和溶劑時,要特別注意,不要使用苯、工業苯、重質苯和混苯。在除油和清除舊油漆時,嚴禁使用苯、甲苯、二甲苯和汽油。

3.對施工技術進行質量控制,提高室內裝修質量

3.1對電氣管線的正確使用

電氣管線的施工質量要達到國家現行施工規范和質量驗收標準。在使用電氣管線時需要注意以下幾方面,一、在電氣管線施工時,要確保電器、電料的包裝完好無損。二、塑料電線保護管和接線盒是阻燃型產品,外觀上要完好,不能有破損和變形。三、通信系統使用的終端器、接線盒與配電系統的開關、插座應該選用同一系列產品。

3.2做好衛生間和浴室的防水問題

現在大多數家庭衛生間里都有淋浴,這是與以往所不同的,因為一般住宅衛生間里沒有安裝浴室,做的只是一般的防水處理。但是現在的衛生間里一般都含有浴室,增加了漏水的可能性,再加上二次裝修對原防水層破壞性很大,在使用原來的防水處理是遠遠不夠的,因此漏水事件時常發生。另外,要注意新舊衛生間的管道管徑是否一致,如果不一致也會造成漏水事件。因此,在放水時,一定要注意以上環節。

4.結束語

第8篇

(一)展現自由平和、熱情奔放的民族理念

首先,展現了自由平和的思想。大理白族因為與漢族長期友好相待,也因長時間受到漢文化、儒家文化的影響,再考慮到大理所處的獨特地理位置,和周圍少數民族間的交流日益密切,因此,在白族傳統民間建筑門窗裝飾中吸收了不同地區的木雕手法,但整體上還是展現了濃郁的少數民族雕刻特色,展現出白族自由平和的民族理念。特別是在民間建筑門窗裝飾色彩呈現出白族的平和、樸素的生活態度。白族門窗多數是使用木質顏色,或者是在門窗上涂上漆色,圖案的裝飾上呈現出素雅的一面,同時在裝飾的色彩上還受到多種宗教的影響,使用了藍色、紅色以及紫色等亮色,這是宗教內提倡的平和、樸素的生活態度。白族的建筑門窗裝飾紋樣內,不僅能看到漢文化內的傳統圖案,比如牡丹、松樹、喜鵲等,還有本民族內的傳統紋樣,比如大象、孔雀等的吉祥鳥獸圖案。大理巍寶山土主廟內的蝙蝠紋造型,將草、蝙蝠、牡丹等多種吉祥物有機結合在一起,形成一個整體,并且使用黃色的彩繪來進行裝飾,展現了濃郁的白族風格。另外,在白族傳統民間建筑門窗裝飾中,還將常見的動植物融入到裝飾圖案內,展現濃郁的生活意味,這些是白族人民在生活中累積產生的藝術品,是自由化的平民藝術形式。這些傳統的民間建筑門窗藝術不僅是漢文化長期影響的結果,再加上白族文化傳統,展現了自由平和的民族理念。其次,體現了熱情奔放的民族理念。大理白族的民間建筑門窗裝飾還受到了納西族、藏族等其他少數民族文化的長期影響,展現出熱情奔放的民族理念。在大理白族的格扇門動物的裝飾,使用的獸爪形態威嚴、逼真,全面展現出野獸的基本特色,是白族圖騰崇拜的展現,表明白族的廣大人民群眾奔放豪邁、自強不息的民族品質。有些門窗的雕刻手法也顯得較為豪放、粗獷,比如在云龍玉皇閣內麒麟雕刻紋樣,就與中原地區的雕刻紋樣有明顯的區別,展現出了一種濃郁的粗獷美。在全面展現出奔放熱情的生活態度時,白族的廣大人民群眾將兇猛的動物進行趣味化,還呈現動物的莊嚴姿態,這表達了白族人的熱情奔放的民族理念。從白族建筑門窗使用的彩繪裝飾能發現,該色彩體系能展現出典型的白族特點、色彩體系和周邊的藏式木雕藝術較為接近。藏式目標的色彩系統使用的是紅、褐與黃三種顏色,在浮雕刻基礎上,使用彩繪樣式,圖案的題材方面也多使用了藏傳密教類題材,比如壽星圖、各式的佛教人物等,在圖案的色彩搭配以及圖案的樣式方面也更為豐富。白族建筑門窗彩繪也受到了多個方面的影響,色彩較為艷麗,呈現出明顯的少數民族奔放特色,然而長期受到漢文化的影響,與藏式木雕相比更為內斂,也更關注技術含量,彩繪是原來的雕花基礎上再進行必要的修飾。比如白族周城居內的格扇門使用雕花彩繪,色彩較為靚麗,和內地門窗的淡雅色彩形成明顯的對比,而紋樣卻使用了中原的喜鵲登枝的紋樣,這和藏式木雕形成顯著的對比。所以,白族傳統民間建筑門窗裝飾藝術既全面展現了內地文化的優雅與內斂,也融入了白族質樸和奔放的特色,形成了自身的獨有的藝術風格。

(二)展示宗教文化交匯融

合白族發展過程中,先后有佛教、道教以及儒教等多種宗教,而在這些宗教中,佛教對白族人民的生活的影響最大。在傳統的白族民間門窗裝飾藝術中,八仙、、火焰、蓮花等紋樣的圖案在門窗裝飾中都有所展現,讓白族門窗的裝飾紋樣更為豐富。佛教與道教的宗教教義,實際上都是希望人們去追尋完美的精神世界,表達人們對生活的祈福。白族是有著濃郁的的民族,藝術風格、思想藝術上也都受到宗教的長期影響。白族人認為在修身養性后,不但追求真善美,而且能實現永恒的幸福。一般來講,藝術在發展的過程中,較多受到來自宗教思想的影響,但宗教傳播的結果演變成不同的宗教藝術,宗教發展的前提是宗教形態融入到建筑藝術內。在唐朝時期中原地區盛行的傳統宗教佛教傳入到云南后,和當地的宗教交織在一起,和密教融合之后,劉紅偉:少數民族民間建筑門窗裝飾藝術研究經過一段時間的發展,逐漸出現了富有大理特色的南詔佛教、大理國佛教。在后來的宗教文化發展歷程中,中原的儒釋道三教開始慢慢融合,再加上大理白族木雕內有著濃郁的原始崇拜與本土文化色彩,三教成為白族思想與文化心理的主要組成部分,白族社會的運作以及“三教合一”的哲學理念,在白族民間傳統門窗裝飾藝術中有很好的體現。在白族傳統的格扇門中,主要的題材是漁樵耕讀,他們是農耕社會中的主要職業,也是官員退隱之后的在“三教”內徘徊的思想。道教主張長生不老,而這一理想在白族群眾門窗建筑裝飾紋樣中的“五福捧壽”與之有相同的理念;佛教的“蓮花紋”、“發輪紋”等在白族門窗裝飾藝術中有所展現。白族的傳統門窗藝術,除了有儒釋道三教之外,在白族原始崇拜與本土文化等在傳統的民間建筑門窗藝術中都有很好的展現,例如虎紋。因為長期受到外部思想的長期影響,全面吸收對促進民族發展的有價值的東西,并加以借鑒使用,融入到白族文化思想內,逐漸形成白族文化內涵。白族這種對外來文化兼容并蓄與文化包容的手法,展現了追求實用的平民化態度,讓白族傳統民間門窗裝飾藝術更富有民族特點。

(三)體現多層次的人文思想

白族傳統民間建筑門窗裝飾藝術是白族這一群體意識的表現,民間藝人從民族理念出發,來決定門窗裝飾的實際形式和具體內容,展現了豐富的人文內涵。尤其是發展到了唐代,儒學文化在大理白族地區慢慢發展起來,到了元代大理白族的讀書人也加入到科舉考試的行列內,白族的人文思想就漸漸體現出來。所以,白族門窗裝飾藝術內的人文理念具有多層次性特點。具體來說,多層次的人文思想主要表現在兩個方面:一方面,內地文化思想。大理白族的文人聚居地,突出的是文化層面的修養與功名利祿的理念,在傳統民間建筑門窗裝飾中突出的是古色古香的文化氣息。而在富商云集的地區,在門窗裝飾方面則更關注吉祥、趨利的理念,其人文思想多呈現出裝飾意蘊,從某種程度上來說,彰顯了社會地位與自身的華麗氣質。其次,也展示了濃厚的宗教人文理念。白族的門窗裝飾紋樣,也展現宗教和儒學長期交互融合后的產物。白族門窗裝飾內所大量采用的蓮花紋,該紋樣傳入大理是在南北朝時期,是伴隨佛教傳入的,該紋樣在當地格扇門內就展現了儒佛的密切結合的這一圖像。蓮花紋既是常見的民間建筑裝飾用的紋樣,又是宗教裝飾中的重要紋樣。因為“蓮花”之“蓮”與“廉潔”之“廉”是密切結合在一起的,因此,蓮花也具有“廉潔”的內涵,表征著純潔,受到了廣大儒生的追捧,同時在白族的傳統民居的格扇門與瓦當上面也經常出現蓮花紋飾,寓意這戶人家的清正廉潔。

二、總結

第9篇

【關鍵詞】灌注樁;監理;基礎

某商住樓工程,共12層,總建筑面積1.4萬m2,其地質情況(淤泥地質)較差,屬于軟弱土地基。由于軟弱土具有抗剪強度較低、壓縮性高、滲透性小等特性,極易出現局部剪切乃至整體滑動失穩的危險,不能作為持力層。因此,設計單位選擇灌注樁基礎并對其進行人工處理,以提高軟弱土地基的強度和穩定性,減小基礎的沉降。樁基礎是一種常見的軟弱土地基處理方式,它能有效地把上部結構荷載傳遞到深層的地層上。但由于樁基礎是在地下施工,隱蔽性和技術性都很強,因此,必須更加嚴格地監理其施工過程,才能保證工程質量。結合監理實踐,談一些對灌注樁基礎質量監理的體會和看法。

一、監理要點

根據“施工前、施工中、施工后”三個階段的劃分,灌注樁工程質量監理的全過程控制可分為以下三個步驟:

(一)前期工作階段

前期工作階段在監理工作中,事前控制是最有效的手段。灌注樁工序的不可逆轉性和隱蔽性決定了其前期監控工作的必要性。

1.編制監理細則:根據工程驗收規范和實際要求,編制可行的監理實施細則。

2.體系審查:開工前,應審查施工單位現場項目管理機構的質量管理體系、技術管理體系和質量保證體系,審查承建單位的資格、技術與管理水平、以往的施工業績、特殊工種人員上崗證書等。

3.審查施工組織設計:監理人員應重點審核施工方案、施工機械及打樁順序,尤其是關鍵工序的工程質量控制及保證措施,主要包括樁位控制、鉆孔控制、鋼筋籠制作及下放、混凝土灌注等。

4.圖紙會審及設計交底:圖紙會審主要是研究工程地質勘察報告、樁位圖、施工圖、復核樁設計承載力等;設計交底主要是設計人員講明設計意圖和施工技術要點、監理人員明確質量控制標準、施工單位進行施工圖答疑等。

5.審查進場原材料:審核鋼材、水泥等的出場日期、力學及化學性能、出廠合格證、復檢報告等。

6.樁位放線及標高復核:根據施工圖,對樁位軸線放樣情況及標高進行復核。

(二)施工階段

施工階段監理是保證整個樁基礎質量的關鍵。灌注樁施工階段的監理要點如下:

1.原材料抽檢:主要檢查鋼筋、水泥、石子、砂等主要原材料的質量。如水泥要進行標準稠度、凝結時間、抗壓和抗折強度試驗;鋼筋要進行拉力、冷彎等實驗;砂石要檢測其級配、含泥量等。如果采用商品混凝土,則需要認真核對水灰比,確保符合現場地質條件。

2.鉆孔過程監督:在每次鉆孔前應該重新復核該樁位及標高,確保無誤;檢測終孔的孔深、孔徑、孔斜度及二次清孔后的沉漿密度、沉渣厚度。參照地質勘探報告,檢查是否已經達到設計持力層以及進入持力層的深度。施工中如果遇到地質變化,進入持力層深度不能滿足設計要求時,應根據具體情況適當加深0.5m~1.5m,以保證達到設計承載力。沉漿密度應符合規范要求。沉渣厚度不大于100mm。

3.鋼筋籠檢查:主要檢查鋼筋籠的制作質量、下籠、焊接質量、搭接長度。分段制作的鋼筋籠的長度以鋼筋的定長為宜,但不宜短于6m,連接時50%的鋼筋接頭應予錯開焊接,且兩鋼筋軸心在一直線上。為避免灌注導管掛籠及鋼筋籠上浮,籠底鋼筋略成喇叭狀。對非全長配筋的樁,鋼筋籠頂標高低于地面時用吊筋將鋼筋籠焊接牢固,防止下落。鋼筋籠的保護層最好是設置成混凝土滾輪,厚度為混凝土的保護層厚度,每隔2m均勻布置4個,穿在箍筋上,這樣既保證保護層厚度,又能減少對孔壁的擾動。在夜間施工時要特別注意焊縫的飽滿程度。

4.混凝土澆筑的旁站監理:根據建設部《房屋建筑工程施工旁站監理管理辦法》的要求,對混凝土灌注樁的澆筑過程應進行旁站監理,主要應檢查施工企業現場質檢人員到崗、特殊工種人員持證上崗以及施工機械、建筑材料準備情況、執行施工方案以及工程建設強制性標準情況以及混凝土的攪拌、配比和澆注質量,對于導管的檢查一定要進行水密承壓和接頭抗拉試驗。灌注水下混凝土:灌注前應檢查孔內的泥漿性能指標和孔底沉渣厚度,如超出規定應進行二次清孔。混凝土應有較好的和易性即流動性、粘聚性、保水性,只有這樣才有良好的抗離析能力,才能真正保證樁身混凝土的質量。混凝土運至澆筑地點,應檢查其均勻性和坍落度是否滿足規范要求,若不符合應進行二次拌和。二次拌和后仍不符合要求,禁止使用。通過實踐表明樁基澆筑過程中的堵管也與混凝土的離析有關。首批混凝土下落后,混凝土應連續澆筑,沒有特殊原因,不得長時間中斷,防止坍孔情況發生,最好使用商品混凝土。鋼筋籠上浮的預防:為防止鋼筋籠上浮,當導管口低于鋼筋籠底部2m~3m,且混凝土表面在鋼筋籠下1m左右時,應放慢混凝土澆筑速度,當混凝土面上升至骨架底口4m以上時提升導管使其底口高于鋼筋籠底部2m以上,恢復正常的灌注速度。除上述方法外還應從鋼筋籠自身加以考慮,將鋼筋籠骨架中4根主筋伸長至樁底,實踐證明,上述方法是有效的。混凝土樁身局部夾泥,灌注當中遇到不良地質,諸如流砂、淤泥層等應改變施工工藝,連續快速地澆筑,提高混凝土坍落度,防止夾泥情況的發生。例如有一項工程兩根樁鑿除樁頭過程中發現樁身處有大小不等的夾泥情況發生。事后分析是由于混凝土澆筑過程中中斷時間太長造成樁孔局部坍孔所致,通過采取預防措施,類似的情況以后沒有發生。灌注即將結束時要預防短樁情況的發生,可采取加大側錘的重量;加水稀釋泥漿,使之達到泥漿參數規定的上限,以防坍孔;仔細核對混凝土方量,混凝土應超灌0.5m~1.0m,通過以上方法可有效避免短樁事故的發生。樁質量的好壞在很大程度上取決于混凝土的質量。監理人員必須及時督促施工單位做好現場取樣,預留試塊,并做好旁站監理記錄和監理日記,保存旁站監理原始資料。

5.報表:編制監理月報表,定期向業主匯報。

(三)工程驗收階段

在工程驗收階段,監理人員的工作主要包括成樁檢測和質量評價兩個部分:

1.樁檢測:包括樁位偏差、樁身質量、樁的承載力檢測等。該工程采用了應力反射法檢測樁體質量,未發現嚴重的縮頸、夾層和混凝土不密實等缺陷。樁的承載力檢測包括靜載試驗、動力測試兩項。規范要求:作靜載試驗的樁數不少于總樁的1%,且不少于3根;檢驗樁體豎向承載力的動力測試取樁總數的10%~15%。

2.質量評價:監理人員在完工后應根據樁基施工過程記錄、成樁檢測及試塊試驗結果對施工質量做出評價報告,對工程可能出現的質量問題及處理意見作詳細說明。

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