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教育和教學論文

時間:2023-03-23 15:09:55

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教育和教學論文

第1篇

論文關鍵詞:英語教學,跨文化,意識,培養

 

一 培養學生跨文化意識的意義

語言是文化不可分割的一部分,語言有豐富的文化內涵。文化是“特定社會中成員所擁有的信仰、思想方式、風俗習慣、行為方式、社會習慣等的總和”。英語教學的根本目的就是為了與不同文化背景的人進行交流,培養學生的跨文化意識,有利于學生進行跨文化交流。中學英語新課標指出,接觸和了解英語國家的文化有利于對英語的理解和使用,有利于加深對本國文化的理解與認識,有利于培養世界意識,有利于形成跨文化交際能力。學生跨文化意識的培養,不是靠單純灌輸語法知識的傳統外語教學模式就能有效開展的。教師應根據學生的年齡特點和認知能力,逐步擴展文化知識的內容和范圍。教學中涉及的有關英語國家的文化知識應與學生的日常生活、知識結構和認知水平等密切相關,并能激發學生學習英語文化的興趣。要擴大學生接觸異國文化的范圍,幫助學生拓展視野,使他們提高對中外文化異同的敏感性和鑒別能力,為發展他們的跨文化交際能力打下良好的基礎。

二 培養學生跨文化意識的相關策略

(一)在詞匯教學中培養學生的跨文化意識

詞匯中蘊含的豐富的文化內涵,因此,在英語詞匯教學過程中,教師不僅要教會學生英語詞匯的正確讀音和本義,還應著重接受所教詞匯的文化意義,讓學生充分掌握英語詞匯與漢語詞匯的不對應文化現象,從而培養學生的跨文化意識。例如,“紅色”在我們漢語文化中象征“歡樂、吉祥、喜慶、熱烈”,是一個褒義詞,然而在英語文化中“red” 卻與“危險、暴力、流血”相聯系。教師在詞匯教學中應當充分挖掘英語詞匯的文化內涵,并進行歸納、總結、對比,找出這些英語詞匯與漢語含義有別的特殊文化意義,在課堂上給予充分講解。同時中學英語教學論文,在學到蘊含著成語,諺語及其典故的英語詞匯時,應不失時機地將其介紹給學生,豐富學生的跨文化學識,同時教會學生運用這些詞句的場合,使學生能夠正確使用。

(二)在閱讀教學中培養學生的跨文化意識

閱讀是人們獲取信息的重要手段,是初中學生了解外語國家的政治、經濟、歷史、宗教、風土人情渠道,也是英語學習的重要任務和重要的手段。在教學過程中,初中英語教師不僅要給學生介紹閱讀材料中的文化背景知識,還應對那些學生較為困惑不易理解的語言材料之外的文化因素有所涉獵,讓學生更好地了解該國的文化與本國文化的差異。只有這樣,學生才能從大量的語言材料中看到語言與文化的密切關系,從而加深對英語民族文化與本民族文化的了解,有效培養自身的跨文化意識,從而提高語言的交際能力論文提綱格式。初中英語教師在講授某篇新課時,首先可以對該課文的相關背景進行詳細介紹,由此導入新課,為增加教學的趣味性,激發學生的興趣,教師可以運用多媒體輔助教學導入新課,將生動活潑的影響材料呈現給學生,激活學生的背景知識。然后,教師與學生共同閱讀,讓師生都參與到閱讀中來,互相提問和解答,在問答中,教師應對中西方文化有差異的地方增強敏感度,引導學生發現問題并解決問題,以加深對閱讀材料的理解,培養學生的跨文化意識。閱讀教學中,加強對英語語篇思維模式的介紹。例如,許多英文文章語篇的基本特征是:先概括,后細節,先開門見山言明論點,然后逐步進行論述,層次分明,組織嚴密,環環相扣,而許多中文的段落思維模式一般沒有這么開門見山的。教師分析中英文的語篇模式差異,不僅提高了學生的英語閱讀能力,還有助于培養學生的英語思維能力。課后教師還可以印發幾篇相關的文章讓學生閱讀,達到鞏固知識的目的。

(三)在口語教學中培養學生的跨文化意識

英語教學的根本目的是培養學生運用英語進行交際的能力,口語是學生進行文化交流的基礎。在初中英語口語教學中,教師應首先要求學生掌握語言知識,并運用語言清楚地表達自身的思想意識,在使用英語進行口語對話時,應教會學生考慮到自身扮演的角色,綜合自己的社會地位和所在語境,從對話者的反應判斷出是否使用了恰當的語言,并努力使受話人明白并接受自身表達的意思,只有這樣才能有效培養學生的跨文化意識,教師在讓學生說之前要告知其對話發生的相關背景中學英語教學論文,以及英美文化背景下的相關語用策略,讓他們了解該說什么,該怎么說。例如,西方人將年齡、身高、體重和收入等個人問題視為隱私,教師告知學生這是應當避而不談的話題。教師可以將談話禁忌歸納為四個詞: I, WARM, where, meal。其中I代表 income, W 代表 weight, A 代表 age, R 代表 religion, M 代表 marriage。就是跨文化交流過程中,不問對方收入、體重、年齡、宗教信仰、婚姻狀況,這樣有助于學生更容易掌握與英語國家人士交談的禁忌。初中英語教師可在課堂上,安排學生進行即興表演對話,構建真實的口語交流氛圍,創設各種語言場景,把抽象的文化與語言緊密結合起來,讓學生身臨其境,在實踐中體驗、感悟跨文化交流的魅力,使學生學會站在別人的角度去思考并進行口語交流,在真實的英語語境中進行對話,還可以在課外開設英語角活動,舉辦英語演講比賽等活動,給學生創設良好的口語環境,使學生在頻繁地口語鍛煉中培養自身的跨文化意識。

總之,只有在教學過程中,注重對學生跨文化意識的培養,才能提高學生跨文化交際能力,促進學生學習英語的激情。初中英語教師可從詞匯教學,閱讀教學和口語教學三個方面,加強學生跨文化意識的培養,使學生真正熟練、準確地掌握英語口頭或書面交際能力,提高學生的綜合素質。

參考文獻:

【1】英語課程標準(實驗稿),北京師范大學出版社,2001

【2】王力非<<現代外語教學論>>, 上海教育出版社, 2000

【3】陳申.語言文化教學策略研究[M].北京:北京語言文化大學出版社, 2001

【4】王篤勤.英語教學策略論[M]. 北京:外語教學與研究出版社,2002.

第2篇

核醫學作為現代醫學技術與醫學相結合的學科,有著對實際操作更高的要求。而傳統“教”與“學”的方式,缺失了課堂及課后的提問討論環節,老師和學生之間缺乏溝通。普通的課堂學習,多數同學對核醫學理解都不深,缺乏直觀的學習掌握和實際操作能力。通過增加見習教學的比重,讓學生更加直觀的接觸和學習核醫學相關知識,讓學生克服對核醫學的恐懼心理,更好的培養學生的興趣。通過增加見習課的課時,讓學生了解核醫學科室的布局,親手現場檢測工作場所的放射性,進一步全面了解和掌握核醫學相關知識。通過見習教學,提供給學生更多與老師接觸溝通的機會,充分的發揮師生間的互動性。在見習期間,可以讓同學們參與到PET、SPECT等機器的實際操作,圖像的采集、處理和分析,高活性放射藥物的標記分裝及注射等實際操作中,使同學們將課本上的知識運用到實際操作中來,有助于學生理解和記憶,更好的達到教學目標和要求。

2靈活運用多媒體技術,調動學生學習積極性

核醫學發展至今五十多年,從開始的甲功測定儀到放射免疫測定儀、再發展到今天的數字化雙探頭及三探頭單光子發射型計算機斷層儀(SPECT)、正電子發射型計算機斷層儀(PET),儀器在不斷更新,技術在不斷進步。正因為核醫學的特殊性,在教學中涉及了大量的解剖結構、疾病、正常及非正常的影像學表現,在核醫學教學中,老師應親自制作多媒體課件,輔以大量的圖片、動畫、視頻等多種形式,比如核醫學的動態顯像、血流灌注,獲得的是一系列、連續的影像,這些都是在以往的教學方法中無法生動的體現的。核醫學科的一些常見操作,如動態顯像的床旁“彈丸”式注射、圖像的動態采集,放射性藥物的標記等過程都可通過多媒體投影形象生動地演示出來,使學生的學習由被動變主動,抽象的理論更加的直觀,從而使學生更好的記憶,在有效時間里取得很好的效果,使教學的實際效果得到提高。

3鼓勵學生參與科研活動,加強學生實際操作能力

第3篇

1.1培養學生的學習熱情

在合作教學活動中,加強學生的自主學習是非常重要的一環。合作教學通過學生間相互幫助解決學習當中所遇到的問題,相互鼓勵對方激發學習的熱情,當學生通過合作后就會加深對該問題的印象,進一步感受共同完成任務后所帶來的成就感。合作教學通過發揮每一位同學的特長跟優點,通過集體討論后得出最優方案,解決所遇到的一些難題,學生不僅學到了知識,而且教師也省去了平時學生分散的學習方法,提高了教學的效率。從一定程度上培養了學生的創新思維,懂得與同學間合作學習的重要性。

1.2引導學生認識團隊的重要性

當今社會越來越強調團隊精神跟合作精神,而這種精神儼然已成為當代人必要的一份綜合素質,在實際課堂教學模式中加入合作教學模式則能很好的鍛煉到每一位學生的合作意識。在大學體育教學活動中有很多體育項目是可以來鍛煉學生的合作意識的,例如一些田徑運動,通過接力賽等方式使得每個學生都參與到其中,懂得團結合作的重要性。在這些活動進行當中有可能會發生一些小的意外,這就需要我們每一位學生能夠團結有愛,互幫互助,培養每一位學生的優良品質。

1.3提升學生解決問題的能力

與傳統教學模式不同,合作教學更加注重學生之間的相互交流,學生通過對不同問題探討來解決各自在實際中遇到的問題。通過探討不僅能夠更加的理解文章所寫內容,還能夠加深同學們的友誼,更加深刻的認識到合作教學的重要性。合作教學模式的實行在一定程度上提高了學生的實際解決問題的能力,同時也鍛煉了每一位學生的人際交往能力。

1.4建立良好的師生關系

通過合作教學的方式教師應充分跟學生進行互動,在教學上對于那些比較難以理解的部分對學生進行仔細的講解,增進師生情感,建立更加和諧的關系。教師在上課過程中應充分尊重每一位學生的想法,調動每一位學生學習的主動性跟積極性,讓學生在輕松愉快的環境下學習新的知識,教師也相對輕松,學生的學習效率也不斷提高,很好的達到了教學目標。

2應用合作教學模式的注意要點

2.1確立學生的主體地位

教師在加強合作教學模式的同時,除了提高課堂效率外還更應尊重每一位學生的主體地位。體育教學由于相對比較開放,因此教師在教學時應更多的是參與到學生當中去,而不只是以一個指導老師的身份去參與,如果在教學活動中過多的干預學生,學生的學習主動性就會大大降低。而教師要是以一個指導者的身份來教導學生的話,學生就會以一個朋友的角度來跟教師進行交流,提高了教學質量。對于學生提出來的問題跟學生一起進行探討。同時也可以對每一位學生進行分組,在分組中教師應根據每個學生的學習情況來分,這樣就能很好的照顧到了每一位學生的差異性,用最有效率的學習方式來進行教學,實現教學目標。

2.2合理安排教學

在體育教學中每一位學生的個性不同,因此在合作教學模式中教師首先應了解每一位學生的特點,將每一種體育技能進行整合從而制定相應的教學目標,激發學生的學習熱情。如果教師還是按照以前的教學模式來教學,學生學習的積極性不僅不高,而且也很難達到教學目的,因此,作為教師應充分了解每一位學生,從而來實現自己的教學目標。

2.3明確分工責任

任何的教學模式都離不開每一位小組成員的分工合作,只有大家明確自己的目標,將自己職責內的要求都做好,才能更加高效的完成學習任務。在合作教學模式中,有的學生不能獨立完成在自己職責范圍內的事,往往要借助于他人的成果,如何避免這種現象是擺在每位教師面前的事,因此教師在制定教學目標時首先應給每一位學生制定各自的任務,明確責任,使小組的每一個成員都能共同進步。

3合作教學模式在大學體育教學中的應用

3.1有序合理的分組

合作教學模式與理論學習相比有其獨特的特點,合作教學注重每個學生的分工合作。僅僅把合作教學簡單的理解為幾個學生湊合在一起進行學習,只能說這是對合作教學的誤解。我們這里所講的合作教學是教師對全班學生進行適當的分組,根據每個學生的學習情況進行因材施教達到相應的教學目標。在我國許多高校當中一般上大課學生都比較分散,對于如何提高教師的教學效率跟學生的學習積極性,從以往的教學經驗來看,學生更容易接受分組的學習方式,因為分組學習中學生的學習水平差不多,所以更能調動學生的積極性。在大學體育課中,根據教學內容分組是實際教學的基礎。例如,足球項目分組時可以先對那些運球較好的分為一組,其他就可以相對少些,然后對那些運球較好的一組帶相對較差的那組,對于那些已經學過的內容,在進行鞏固的同時也可以適當的分組,將那些學得稍微較好的與學得較差的分為一組,這樣就可以讓那些學得較好的學生帶動那些學得較差的學生,從而調動他們的學習熱情,掌握新的知識。因此,教師在授課過程中要科學合理的對每一位學生進行分組,不僅有利于教學內容的進一步展開,更加有利于學習目標的完成。

3.2指導學生了解合作學習的方法

作為教師,首先要了解什么是合作教學,在充分了解什么是合作教學的基礎上,對每一位學生進行因材施教,對于那些需要注意的地方教師要及時進行補充,用更加有效的方法來對學生進行教學,在這些過程中讓學生充分認識到合作教學的重要性,從以前的被動去學到現在的更加主動去學習新的知識觀念的轉變。教師在實際體育教學活動中應充分尊重每一位學生,發揮他們的學習積極性。教師在教學時應該更多是指導學生如何更好的掌握知識而不是過多的干預,如果過多的干預會降低學生的積極性,學習效率也會相應的降低。因此,在合作教學中教師應充分尊重每一位學生的思想,讓他們學會如何獨立的完成自己的學習,給予他們學習的自。在合作教學中教師應發揮學生的學習主動性,培養他們獨立思考問題和解決問題的能力,讓學生了解團隊的重要性,這不僅在學習當中起到作用,也為他們以后走上工作崗位奠定了良好的基礎。在制定教學內容上,教師應給每一個小組制定相應的教學目標,在給每個小組制定任務時要確定每一個成員都參與到其中,對于那些沒有參與其中的成員給予一定的懲罰,讓他們認識到合作學習的重要性。

3.3提出適當的問題,調整合作學習方式

體育教學中除了教學生一些必要的體育技能外,還應該有針對性的提出一些問題,讓他們在了解問題的基礎上再通過討論來得出結論。在整個的合作學習過程中首先應跟學生確定基礎鍛煉的重要性,一些必要的身體鍛煉還是非常需要的,學生有了一定的體能儲備之后才能更好的進行下一階段的學習,通過相互間的交流可以看作是學生積極恢復身體練習的一個手段。在整個合作學習過程中,教師要有比較敏銳的觀察能力,科學合理的對每一位學生制定最佳的學習方案,根據實際需要進行適時的調整教學方法跟內容,就一定能夠起到事半功倍的效果。我們有充分的理由相信,在教師跟學生的共同努力下一定能使合作教學方式應用到其他學科里面,改變傳統的體育教學模式,為體育教學更加深入的發展做出應有的貢獻。

3.4交流經驗與總結

第4篇

關鍵詞:學習風格教學策略英語教學

學生們以不同的方式學習----或注重聽覺反應或偏好視覺印象,或思考或實踐,或邏輯推理或直接思考,教師的教學方法也各有不同----或講授,或演示討論,或偏重規則,或側重實例,或強調記憶,或注重理解,學生在課堂上獲取知識的多少一方面取決于自身的能力和課前準備,另一方面則取決于所運用的學習方法與教師的教學方法是否協調。

學生的學習風格有可能與教師的教學風格出現嚴重錯位而帶來不良后果。學生會因此產生厭倦情緒,注意力不集中,學習成績不理想,對學科失去信心甚至于放棄。

1.學習風格的定義

Keefe將學習風格定義為:獨特的認知,情感,及心里行為,是學習者在如何觀察、交流及對學習環境的反應中的一個比較穩定的因素,在反映學習者行為內在原因中一直起作用。Reid將學習風格定義為學習者所采用的吸收、處理和儲存新的信息,掌握新的技能的方式,這種技能是自然的和習慣的,不會因為教學方法或學習內容的不同而發生變化。

2.學習風格的要素

美國學者把學習風格的要素劃分為認知風格、情感風格和生理風格等三大類。我國學者則從人具有的生理的、心理的和社會的特征出發,把學習風格劃分為生理要素、心理要素和社會性要素。

3.學習風格的分類

3.1場獨立(fieldindependence/FI)與場依存(fielddependence/FD)

場獨立型的人傾向于獨立于周圍環境,不善于獲取社會信息。在課堂學習中有一定的優勢,擅長理論性強的和抽象的學習任務,能夠制定自己的學習目標,組織分析能力強,在語言學習達到高階段,要求學習者有較強的推理能力和分析能力時,場獨立型學習者處于優勢地位。

場依存型的人喜歡與別人靠得較近,往往坦率談論自己的感情和思想,會尋找更的機會獲得較多的語言輸入,因此場依存能促進自然環境中的外語學習。但是場依存型學習者分析能力不強,依賴性較強,因而不大可能指導自己的學習。在語言學習的初期和中期,場依存型學習者的成績優于場獨立型的學習者。

3.2分析型和綜合型(Analytic/Holistic)

Peters(1997)認為有些學者屬于分析型的(Analytic)(即單詞學習者,并通過一種可以識別的習得階段次序不斷提高;有些屬于綜合型的(gestalt),(即句子學習者,從完整的句子開始學習.)

4.語言學習者的分類

4.1感性學習者與直覺學習者

賈恩(Jung,1971)在他的心理分類理論中介紹了人類認識世界的兩種方式:感性和直覺。感性者比直覺者更傾向于使用記憶作為學習策略,更循規蹈矩;直覺者則喜歡變化,厭倦重復,比感性者更容易接受新的概念和非常規事物.感性者仔細但也許遲鈍,知覺者敏慧但也許細心.

外語基礎語言教學包括大量的反復操練和對詞匯語法的記憶,因而更適合感性者學習.當這種練習過多而又無間斷時,直覺者會感到厭倦,他們的成績也會因此受到影響.另外直覺性強的教師往往很快就過完基礎詞匯和基本語法規則,而著手講解“更有趣的東西”-----復雜的語法結構,翻譯的細微差別,語言學概念及文化思考。直覺型學生也許歡迎這些課題,然而過分強調這些規則會導致學生語言基礎不扎實,尤其感性學習者會掉隊。有效的教學應面對所有的學生,而不是具體某種學習風格的學生,以與學生學習風格格格不入的教學方法去教學,很難使學生有效地學習.

4.2直觀學習者與言語學習者

直觀學習者喜歡直觀呈現的信息,言語學習者喜歡口頭和書面的文字解釋。大多數人從直觀形象獲得并存留的信息要多于從文字和口語中獲得的(Dale1969)。但是大部分語言教學則是通過言語表達來完成的:課堂講授,教材,板書,語言實驗室聽音。以不同的方式輸入相同的信息必然會取得加強記憶的效果,這里對語言教師的挑戰是如何利用非言語環境的視覺材料來組織課堂講授,如展示圖片或利用影視、表演達到教學目的。

4.3主動學習者與思考學習者

主動學習者在具體行動時學得更好,而思考學習者則在有機思考時學得更好。在課堂上學生獲得的參與和思考的機會越多,學習新知識的效果就越好,儲存的時間也越長(Kolb,1984;McCarthy,1987)。如果語言課堂把學生置入被動地位,只讓其聽講,做筆記,既無助于提高主動者,也無助于提高思考者的學習。語言課堂應為學生提供多樣的主動學習體驗,如會話、表演和競賽等,以及思考體驗,如寫作,提問等練習。

4.4系列學習者與整體學習者

據利佛爾(Leaver,1986)的研究,左腦思維者(系列)更容易掌握語法結構,更擅長進行對比分析;而右腦思維者(整體)則對語言的語調和韻律學得更好。系列學習者多采用分析句子成分的策略,特別適應強調語法分析的嚴謹的教學方法,整體者更樂意采用全觀策略,如猜測單詞的意義,尋求中心思想,對語言學者不喜歡的相對組織松散的教學方法比較感興趣。

4.5歸納學習者與演繹學習者

就外語而言,歸納與演繹的區別與語言習得與語言學習的區別類似。習得一種語言指在自然環境中逐漸學會使用,具有該語言交際的能力而不一定能夠與其規則相聯系,人們吸收大量的語言信息,但不一定能全部掌握。然而人們每天理解儲存及運用這些信息的能力都在提高,在這一進程中,人們增強了變換策略、推測新語言的系統、構思并檢驗其規則及決定其取舍的能力。這個從特殊到一般的語言習得進程就是歸納過程,而語言學習在很大程度上是有意識的過程,包括了對句法、語義規則的正規講授和這些規則的特殊運用,并提供正確的反饋來強化正確的用法,糾正錯誤的用法。這個由一般到特殊的進程既為演繹過程。

掌握一門語言,既包括習得---歸納過程,要求流利地說;也包括學習----演繹過程,要求符合語法規則地寫。正如歸納和演繹是科研方法基本而平等的組成部分一樣,這兩個過程互補而不矛盾,那么教授外語的理想課堂環境就應該是激發歸納和演繹即習得與學習的過程。

5.四種英語教學策略的略述

5.1視—聽—動教學策略

學習者由于生理要素的差異,故對外界環境的刺激產生不同的反應。在感官方面,學習者主要表現在對視覺,聽覺和觸動覺產生不同的偏愛,這三種偏愛各有優劣之分。因此在英語教學中,教師應根據感官偏愛的優劣的匹配和失配策略。(1)在視覺方面,閱讀速度快,圖表符號的理解能力,書面語言接受快,但口頭表達能力差,非書面材料理解難,聽覺刺激效果不佳,對此教師應采取與之相匹配和失配的策略是:前者應加強閱讀訓練以及電影、電視、錄像的播放;后者則多進行口頭訓練知道,錄音材料的播放。

(2)聽覺方面,語言辨析能力強,口頭表達能力佳,非書面材料理解效果好而動作技能差,書面材料操作難,對詞教師應采取的策略是:前者加強錄音的播放,師生之間討論和談話;后者則應加強電影、電視、錄像和錄音的播放。

5.2講—演—練教學策略

(1)教師在課堂上應給學生以口頭表達機會。如讓學生扮演角色,講小故事,復述課文,做游戲,演講等等。另外還要鼓勵學生踴躍回答問題,但要注意方法。可有意識地少提判斷題,而多提些“原因(why)”,“原委(how)”,“何事(what)”,“何時(when)”之類問題,給學生以充分表達的機會。

(2)教師指導學生開展豐富多采的課外活動,如在學校中開展“英語歌詠賽”,“英語演講比賽”,“英語角”,還可成立英語興趣小組。

5.3分析—綜合教學策略

分析是認識風格場獨立型的在學習活動中的反映,而綜合則是場依存型的反映,在英語教學中,教師應根據場獨立性和場依存性在學習上的不同特點,采取與之相匹配和有意失配的策略。

(1)在單詞教學中,教師應對場獨立型的學生采取相匹配的集中識詞方式,而對場依存型的則采取分散識詞的方式。集中識詞是把詞型或發音相近的單詞進行歸類教學。分散識詞則是通過課文,把生詞和熟詞與上下文內容聯系在一起,隨課文識別。

(2)在閱讀教學中,場獨立型者對具體細節或部分理解,記憶較深,但往往把握不住文章的主題,而場依存型者則相反,他們能掌握文章總的框架結構或基本思想,但對文中的具體細節卻分析得不夠清楚。故教師應采取的策略是:對前者應著重訓練整體的綜合能力,后者應加強練習細節的分析。

(3)在英文寫作教學中,針對場獨立型者長于文章細節的描述,而場依存型者則長于文章思想的概括的特點,教師應對他們分別提出不同的要求。如對前者,就要著重進行縮寫這類題材文章的訓練。相反對于后者,則要注重進行擴寫這類題材文章的訓練。

5.4個別—小組策略

第5篇

論文摘要:科學教育和人文教育,二者既密切相關,又有明顯區別。相關,則表明可以互通、互補,區別,則表明應該互動、互補,以求共同和諧發展。人的全面發展的需要與社會和諧發展的需要是科學教育與人文教育融合的內在動因,功能上的互補性是科學教育與人文教育融合的基本前提,而和諧的協調則是科學教育與人文教育融合的實現路徑。

一、現實的需要:科學教育與人文教育融合的內在動因

現實的需要是科學教育與人文教育融合的內在動因,其主要體現在兩個方面:人的全面發展的需要與社會和諧發展的需要。人的全面發展,首先需要物質生活作基礎,而物質需求的滿足則要靠人運用自身的能力去創造和索取,即人是靠一定的物質創造能力與物質享受來維持其自身自然生命力的存在與發展的。人的物質創造能力與享受能力,是指人認識物質世界與改造物質世界的過程中獲取物質財富和創造物質財富的能力,以及占有這些物質成果發展自身的能力。它包括人對自然物質世界的認識能力和實踐能力。這種能力的發展水平主要體現在人類的自然科學與技術發展水平上,或者說,自然科學發展水平與技術發展水平是人類物質創造與享受能力的文化表現形態。人生存與發展除了物質需要外,還有另一個基本需要,即精神需要。滿足人自身的精神需求同樣需要人具備精神創造與享受能力。人的存在與發展不僅需要一定的物質基礎以維系自然生命力的發展,而且必須有一定精神需求的滿足,使人的精神處于一種舒適、和諧的環境中,使人在情感上獲得幸福體驗和幸福享受。人的精神創造與享受能力是指人們在對一定社會關系認識的基礎上,形成、發展和鞏固一定關系的基礎上,去形成、發展和鞏固一定的人生觀、價值觀、道德觀,并把這些觀念滲透在文學、藝術、哲學、政治學以及法律制度和道德規范中,用這些已有的文化成果指導自己改造社會、改造人的精神世界,使社會發展和人的追求向著合乎道德與人類理想的方向發展。一個全面發展的人,是既能創造美好生活又能正確享受生活的人。一個人若只知科技而不知人文將是靈魂蒼白的“空心人”,在當今,不懂科技而侈談人文將是游離于時代的“邊緣人”。“空心人”、“邊緣人”都不是真正意義上的人才。全面發展的人才需要有科學技術的專業知識,同時,還要有對生活的理解,有善于調節人生酸甜苦辣的人文修養。不管科技如何發展,不論知識經濟如何受到人們的關注,人永遠不能將物質化為自己的思維與情感。總之,人的全面發展需要科學教育與人文教育的融合。和諧社會的發展與進步呼喚人文精神,高技術、高情感的平衡才是現代社會的特征。科技與物質文明的進步改變了人們社會生活的各個方面,人類社會需要人文文化重建對社會生活的指導、對社會生活的正確理解、對人生酸甜苦辣的調節。科學與人文、技術與情感的相互融合發展是社會進步的標志,科學教育與人文教育的融合是社會發展的必然。人的全面發展的需要與社會和諧發展的需要推動著科學教育與人文教育的融合。

二、功能的互補:科學教育與人文教育融合的基本前提

從教育規律來看,科學教育與人文教育之所以能融合,是因為科學教育與人文教育存在著功能上的互補性。首先,科學教育和人文教育的對象都是具有主體性的人。學生能根據社會的需要和自身的要求,主動學習文化科學知識。科學知識和人文知識能被學生理解內化,以學生的外顯行為綜合表現出來,并含有科學精神和人文精神。其次,科學教育和人文教育內容雖不相同,但卻有交叉,且交叉滲透的成分愈來愈多。科學教育傳授科學知識,培養科學精神和方法,又受到道德觀、價值觀和審美觀的制約;人文教育傳授人文知識,培養人文精神,形成人的世界觀和價值觀,但又不能脫離現實的物質世界。科學知識有人文精神,將會更加自覺,人文知識有了科學內容,將會更加完善。再次,科學教育和人文教育的目的相同。科學教育和人文教育的目的都是實現人和社會的全面發展,科學教育側重人的理性和人改造自然能力的培養,人文教育側重人精神的提升和靈魂的陶冶,兩者最終目的都是高揚人的主體性,實現人的價值,促進社會發展,可以說是殊途同歸,兩者的完美結合能更好地實現人的價值。當今世界,人與社會發展的現狀、趨勢及需求,越來越強烈地要求,必須堅持一個完整的教育目的觀,塑造一個完整的教育。只有完整的教育,才能促進人與社會朝著符合人性的方向和諧、全面地發展。科學教育與人文教育是構成完整教育不可或缺的部分,我們不能用人文教育去代替科學教育,也不能用科學教育去排斥人文教育,二者相輔相成,相互促進,共同構成一種“完整的教育”。“完整的教育”一方面要重視科學知識教育,尤其是科學理論方法教育,同時,還要加強對學生科學理性、科學精神及科學品質的熏陶與培養。所謂科學精神,是指我們在長期的科學活動、社會實踐中所陶冶和積淀的價值觀念、思維方法和行為準則的總和,其中求實、理性和創造性是科學精神的核心。另一方面要重視人文知識教育,尤其是人文精神教育。所謂人文精神,是指人實現自身價值的精神,是一種高尚的精神境界。人文精神主要包括道德的人文精神、美感的人文精神、日新的人文精神和與自然協調的人文精神等。對學生進行人文精神教育的目的,在于使他們獲得道德的完善、價值的實現、精神的昂揚、情感的豐富和人格的臻美。楊叔子就曾指出,“大學的主旋律應是‘育人’,而非‘制器’,是培養高級人才,而非制造高檔器材。人是有思想、有感情、有個性、有精神世界的,何況是高級人才;器是物,物是死呆呆的,再高級的器材,即使是高檔的智能機器人,也不過只能具有人所賦予的復雜而精巧的功能或程序,其一切都不可能越過人所賦予的可能界限性這一雷池半步。我們的教育失去了人,忘記人有思想、有感情、有個性、有精神世界,就失去了一切”[1]。科學教育與人文教育的融合,是時代精神對現代社會教育發展的必然要求,是人的生存發展和社會進步、生產與生活方式改變等對教育提出的客觀要求。它是教育思想、教育價值觀與功能觀、教育制度和課程編制等全方位的根本改變。具體地說,它是科學化的人文教育和人文化的科學教育的有機整體,它力圖使科學人文化,使人文建立在科學的基礎之上,以人的全面發展為最高目標,又以科學的發展作為基礎和實現目標的手段。

三、和諧的協調:科學教育與人文教育融合的實現路徑

不可否認的是,當今時代,科學技術對整個人類生活已經產生巨大的影響。科學技術極大地提高了人類認識世界和改造世界的能力,它使物質財富得到巨大的增長,它大大改善了人類的生產和生活條件,使人們逐漸從繁重的體力勞動和簡單的勞動中解放出來,得以較為充分享用閑暇時間,擴大受教育的時間與機會,為人類的自由全面發展準備了必要的條件。科學技術已經成為一種促進人和社會發展的重要力量,它是人類文明發展的輝煌成果,也是衡量人類文明發展的重要尺度。然而,在現時代,人們在充分享用著科技所賜予的豐碩成果時,卻也感受到了種種科技異化的惡果。如它曾被濫用于軍事與戰爭,使人與人之間的自相殘殺達到毀滅性的程度;當它被當做一種資本為少數人所掌握時就成了一種牟取私利、剝削他人的工具,成了剝奪他人自由發展的手段,使人為科學技術所奴役,導致人的異化;當它被濫用于征服自然時,它嚴重地破壞了自然的生態平衡,從而危害人自身的生存以及子孫后代的發展;當人們把科學技術作為把握世界的唯一準則,它也就成了一種“宗教”,從而排除了反映人類精神需要的文明成果——人文文化,導致人的發展的缺失,社會精神層面的失落,人在精神上變得“無家可歸”。如果從教育學的角度來考察這個問題,其中最主要一點就是要對學生施加全面的科學文化教育,不僅要使他們獲得科學的知識,獲得科學技術的能力,更重要的是促使他們具有正確的科學價值觀念,得到精神的熏陶。美國哈佛大學實行的核心課程,我國臺灣省各大學實行的通識教育,我國大陸大學嘗試的人文素質教育等,這些教育方式的實行既滿足了人們對職業追求的需要,又滿足了人們對人文精神的需求。當然,這種協調是有一定限度的,并不能從根本上消除科學教育與人文教育在客觀上的對立。比如,為了迎合社會分工,增強學生的職業造就性,不得不開設一定的專業性課程,要求學生達到專、深、精;為完善學生人格,又不得不開設一定的人文社會綜合課程,要求學生達到廣、博、厚。而人的一生是有限的,人的精力也是非常有限的,既要專、深、精,又要廣、博、厚,這對于生活在社會分工盛行的當今時代的任何個人來講,都是很難做到的。所以當代大學生應該而且能做的就是盡一切可能協調科學教育與人文教育的關系,而收“魚和熊掌兼得”的雙贏效果。作為專門培養人才的場所,高校要改革人才培養模式,要改變“半人教育”性質的專才教育,實現科學技術素質與人文素養的全面協調發展,走進教育的“全人時代”。從上世紀末發展至今,人們逐漸認識到人文素質教育的關鍵在于整合科學精神和人文精神,要讓科學文化納入人文因素,也讓人文文化接納科學精神,創建一種科學人文主義或新的人文主義。楊叔子指出,“沒有科學的人文,是殘缺的人文,人文中有科學的基礎與珍璞;同樣,沒有人文的科學,也是殘缺的科學,科學中有人文的精神和內涵……科學,求真,一定有求真的責任感;人文,求善,一定有求善的責任感。兩者交融,無疑會形成堅不可摧的推動社會進步的責任感”[2]。

參考文獻

第6篇

合唱是中小學音樂課重要的教學內容,它對學生突出了較高的要求:即要求學生具備一定的識譜能力、聽辯能力和表現、再創造能力。而合唱本身不僅具備豐富的表現力,給學生和諧、同意、美得感受,還有利于發展形象思維、主動性和創造性。而普通中小學音樂的目的也正是培養學生掌握一定的基本知識,具有多方面的基本音樂能力,即培養學生的綜合音樂素質[2]。由此可見,合唱教學可使學生在作為表演者、欣賞者和創造者的音樂學習中,分享、交流、參與音樂實踐活動,在獲得知識和技能的同時,使音樂素質得到全面發展。

二、目前我國中小學合唱教學現狀

近年來人們對音樂教育日益重視。合唱音樂因具有參與性強、表現力豐富等特點,成為很多中學的藝術課程,走人眾多學生的文娛生活。學校非常重視構建和諧的校園文化,營造濃郁的藝術氛圍,常常舉辦各種大型節日慶祝活動,而合唱往往是必選節目之一。與這種繁榮景象相比,一些主客觀因素也給中小學合唱造成了一些瑕疵,為此,我們必須認清當前合唱教學現狀,尋找不足。

(一)合唱觀念錯誤

中小學各校多數沒有長期進行合唱教學,對合唱教學在音樂課中占據什么位置不清不楚,沒有認清其對學生的重要性,盲目最求文化客場教育而忽視音美藝術德育教育,同時,多數人其中也包括部分校領導對中小學生合唱訓練的目的是什么,有什么用認識不清,大部分都簡單認為在學校學生合唱訓練的目的就是為了比賽,為了比賽而組隊,為了比賽不惜花重金請專家輔導,并想盡一切辦法在比賽中獲獎,總之合唱團的一切活動都是圍繞比賽而進行。這種錯誤的思想,使合唱在各個學校開展得不盡其意。結合我市合唱現狀,經調查,合唱教學成績較好的是三中、二中等,校領導和教師都認清合唱在音樂課程中的重要性,并堅持長期開展這方面教學,同時由于老師本身的音樂素養很高,有很強的指導能力,為此,頻頻在各校間組織合唱比賽中獲獎。由此我認為,合唱教學要在中小學音樂課程上順利開展,除了校領導要有高瞻遠見,認清合唱在音樂課程中的重要性和對學生德育的發展重要性之外,部分音樂教師還需要有高尚的音樂素養和扎實的音樂理論基本知識,才能在“上抓下管”之下,把中小學合唱教學順利開展。

(二)基本知識和技能不足

由于學習條件限制和學校任務突擊排練,結合我市現狀,學生的音樂基礎歌唱水平較差的占大多數。歸其原因就是老師的音樂素質不夠,不懂練聲的重要性,沒有進行聽音,樂理知識的訓練和教學,導致孩子發出的聲音執白,沒有美感,再來就是對作品的分析能力不具備,要不就是挑選的曲目不合適,要不就是不能很好的處理作品,還有就是教師的指揮能力,有的學校是沒有這方面的老師,只好懂些音樂的老師上陣,拍點節奏都沒有正確的指出,等等,有的老師甚至把合唱理解為齊唱。這些問題,導致學生在練習合唱時,低聲部和高聲部旋律的音準抓不住,讀譜也會遇到一定的困難。在歌唱水平上,由于沒有學習掌握正確的歌唱呼吸方法,出現“大白嗓”和“喊歌”的現象。

(三)指揮能力有限,難以統領全隊

擁有一個高水平的“教頭”,可以說決定著整個合唱隊的學習進程和演出效果。指揮通過擊拍動作凝集了他所要表達的藝術構思,表面看來似乎只是在打拍子,實質上所表達的是一種語言、啟示,并參與音樂的表演;他也是合唱隊的一員,只不過不參與具體的演唱或演奏,而是以指揮動作所體現出來的音樂感覺,與合唱隊一起表演[3]。所以把合唱隊的指揮看作是一個擺設,任何人通過簡單學習便可比劃的觀點是錯誤的。結合我市現狀,擁有高水平的指揮者寥寥無幾,大多數指揮者在其位不謀其職,簡單認為指揮者就是做做手勢,并無其它實質可言。而正也是指揮者認識觀念的錯誤,往往在比賽之中,盡管學生合唱能力有很大提高,但由于指揮失誤或缺陷,導致難以獲得名次。

三、解決問題的主要對策

(一)建立正確合唱觀念

合唱是聲樂藝術的最高表現形式,最善于表達人們復雜細膩的思想感情。合唱音樂的旋律、和聲、節奏均由人聲表達,故對音樂的感情表現較器樂更直接,加上大部分合唱都有歌詞,是很容易被人接受的。為此,要讓校領導和音樂教師加強對合唱觀念的順利,認清合唱的功能以及對學生藝術德育發展的作用。要讓他們明白,合唱具有震撼人心的藝術效果,強烈的感染力量,有利于便于組織,培養學生合作意思等功效,這些都是其它音樂表演形式無法相比的。在**年,我市中小學合唱水平有很大的提高,這和校領導隊合唱觀念的認識等因素有很大的關系,也由于校領導和教師們的雙管齊下,近年來我市舉辦各類合唱比賽和匯演的機會增多,同時也由于其他障礙的掃除,促進了合唱水平的提高。

(二)提高教師和學生的知識和技能

在合唱教學中,教師要提高自身理論知識和技能,以新的《音樂課程標準》為指南,按照素質教育的要求,體現普通中學教育的培養目標,確立以音樂審美為核心的課程基本理念,不斷構造和完善適應社會發展需要的,體現時代性,基礎性和選擇性相結合的合唱課程。同時,還要對學生合唱的技能技巧訓練著重培養,如良好的歌唱姿勢;正確的呼吸方法;有氣息支持的發聲;自然圓潤的音色;清晰的咬字吐字技巧;正確的識譜能力等技能的培養。

(三)培養指揮者技能和學生綜合能力

指揮者在合唱教學中師領頭羊的角色,對合唱教學主要起著統御協調之用。因此,指揮者要認清自己的位置,在其位,謀其職,以多種方法提升自己指揮水平。同時,在合唱教學時,學生必須用視覺來感知指揮的手勢,根據指揮動作來統一速度,同時要用聽覺器官來傾聽其他聲部伴奏,還要唱好自己所在聲部,表現歌曲的情緒,這就使得多種器官相統一,達到協調,從而塑造完美的音樂形象。

第7篇

關鍵詞:文學人學寫作

“文學”是“人學”,強調了寫作是人的本位意識的萌發,是人表明自我存在的一種方式。“教育,特別是語文教育”是“人學”,強調了教育促進人的精神發展與強大的作用。而“寫作教學”要獲得成功,就要遵循“寫作與人”和“教育,語文教育與人”的關系規律,確立“人”的角色與位置。這里的“人”,包括兩個參與“寫作教學”的主體――老師、學生。如果擺正了師、生在寫作教學中的位置,使他們正確發揮了各自的作用,就能表現為既能使學生在寫作與做人上主動向真、善、美的方向奔跑,又能使老師從繁重而低效的作文批改中解放出來,成為不斷享受作文教學成功樂趣的良師。

教是為了不教。教育的終極目的是讓他們成為自己想成為的人。人都有追求真善美的內在趨向,我們要研究的是如何喚起和保護他們的向真、向善、向美之心。

一、敞開心扉,在文中播下“真”的種子。

寫作、表達如同呼吸,每個人都有傾訴的欲望與需求,人的本質是真誠坦白的。現實中,孩子們之所以怕寫作文,大多是怕絞盡腦汁地編造假話,之所以作文中不肯寫真話,很可能是擔心說真話會吃虧,至少是不會受到鼓勵。

“冰凍三尺,非一日之寒。”學生作文中充斥著“代圣人立言”的普遍現象實在是有它的歷史原因的,而如何讓學生在作文中播下“真實”的種子,成了我們的首要任務。我們老師批改文章要做的是尊重真話,歡迎真話。矯枉必須過正。無論是胡思亂想、雜亂無章的或小小不成篇章的片斷;還是一時意氣用事、信口開河的狂熱偏狹的發泄;甚至是受傷后冷漠與仇恨的咒語和自私、虛榮與功利的謀劃等等,我們都應讓他們暫且擁有一席之地。只要是真實的言論,我們都不應將他們扼殺。應該尊重任何真話的存在權利,就如同我們的教育應保護與提倡不同的面孔與個性,不應將人格上、精神上有缺點的孩子關在校門之外。要讓他們朝善與美發展,首先要了解他們心靈深處的真實。真話如小鳥,輕舉妄動會將它們嚇跑。特別是在學生剛說真話時,我們應像對待初生的嬰兒一樣對待來自學生心靈的真話,拿出最大的熱情去贊美與歡迎他們,正如歡迎一個真實的新生命,讓作者們感受到創造新生命的驕傲!

對于學生的真心話用平等親切地口吻大加鼓勵、表示贊賞,并不過多糾纏于他們思想的高度,表達的藝術。這樣做,獲得了他們的信任,學生寫作很快形成了說真話的風氣。他們對寫作的興趣也在不斷變化著,從一開始滿紙抱怨“文章無話可寫”,到“我發現我好象喜歡上了文章”,再到“我無法阻止我筆尖的流動”。

二、給人與文以“向善”的期待與信任。

向善,是人的本性。每個人都希望自己做個好人,即使十惡不赦的人孩提時也是這么想。世界上不存在百分百的壞人,只是有人境遇特殊或太過偏狹與自私。

人都有自我反省的能力,都具有不斷進步不斷超越自己的潛能,當他們獲得了最大的期待與充分的信任與尊重的時候,這種潛能會獲得最大的釋放與發展。學生的日記充分體現了這一點,他們有著驚人的自我凈化能力,往往前一天的日記里對事物的認識與情感被后一天所,表現出巨大的進步與超越,從日記中可以清晰地看到他們不斷思考與反省的過程,看見他們向“善”跨越、奔跑的足跡。我們在作文批閱中要做的,是用平等的口吻建議他們我們認為什么是好的,特別是要告訴他們我們所期待的,并且給他們以最大的信任和充足的自我反省與提高的時間、空間。事實證明,學生會朝著我們期待的方向努力。

三、寫作交流課有利于個性化表達。

同一個集體,往往會因同一件事、同一個人引發出兩種、三種、甚至多種不同角度不同層次的看法與感受。這些觀點經常形成針鋒相對的PK,或百家爭鳴式的論辯。課堂上拿來交流,會越辯越明,學生從中逐漸知道了看問題可以有多種多樣的角度與立場,自然會使其更全面而深入地思考問題,避免了思維的片面與偏狹自私的傾向。這樣,有了思維的深度與廣度,有了廣闊與包容的心胸,自然會把握善的真諦,其文也自然就有了氣度與高度。

事物往往是復雜的,不唯說真話才善。譬如日記課上,有個時期因說真話而氣氛尷尬。問題是關于如何對待別人的缺點。當說真話會引起不必要的矛盾時,我們應怎樣引導學生?我意識到我們的目的是引導他們如何更有智慧,精神更強大,并且人生的道路越走越寬廣。說真話,是為了自己正視現實,幫助自己進步,說真話,并不意味著不顧及別人的感受。所以,我教給學生一句話:“容忍和掩蓋自己的缺點與錯誤就是慢性自殺,無視與抹殺別人的優點與貢獻就是謀才害命。”當朋友、同學犯了錯,盡量把改錯的機會留給他們自己。尊重每一個犯錯誤的人,信任他們的反省能力。事實證明,一個大多數成員都能自覺、自省與自律的集體,對個體的感染與約束力量是巨大的,他們往往會主動悔悟。

第8篇

關鍵詞:打破 運用 結構

在語文課堂教學過程中,如何利用有限的時間教會學生自己能讀,培養語文能力,這是語文老師都在研究、探索的一個重要問題。當前,九年義務教育的這套初中語文教材,有不少老師認為難教,教時不夠用,依然滿堂課都在講解,使學生很少有讀、寫、思和講的訓練機會。正如教育專家錢夢龍說的:“注入式是提高語文教學效率的大敵,至今卻沒有絕跡。”所以,尋求適應這套教材特點的教法,向課堂要質量,是我始終較為重視的一個問題。為此,在課堂教學中,探索并嘗試運用“三結合”與“三利用”的教法,不但使教師感到易教、課時輕松,而且使學生感到易學、容易接受。下面就這個問題談談我的淺見。

一、“三結合”,即是從備課到課堂,始終將課文的“訓練重點”、“預習提示”、“課后習題”相結合,充分把握新教材編寫的特點

1、結合訓練重點:語文教材中,“訓練重點”往往提得很精簡,在實際課堂教學中,須在老師充分備課的前提下,才能把訓練重點在教學中落實下來。以《大自然的語言》一課為例,本課訓練重點是:①生動的有條理的說明事物;②讀書摘要。

首先,要指導學生了解課文如何“生動”的說明事物。開頭一段用了“次第”、“翩然”等優美的詞語及擬人筆法,將大自然一年四季的物候景觀寫得生動形象,寓說明于描寫之中,如同展現一幅四季風光的畫卷。第二段則用擬人手法,如布谷鳥唱“阿公阿婆,割麥插禾”更有特色,說得更加生動。

其次,要理解如何有“條理”地說明事物。在授課過程中,讓學生知道頭三段說明的順序是什么。顯而易見,第一段以“春、夏、秋、冬”的時序來說明,第二段舉的三個例子是以“耕、種、割、插”的農事活動先后為序,第三段則是物候知識的起源和發展,是從古代到近代。可見各段落里面的句序講究條理性。

而“讀書摘要”,實質上就是對語言信息進行篩選,把文章的重點或主要內容摘錄在卡片或筆記本上。由于學生初學編寫讀書摘要,要求不要過高,指導學生圍繞課文“練習”的一、二小題,從課文中找出答案,在有關的句子下劃一條波浪線,然后這些句子分別摘抄在筆記本上。這種由淺入深的練習,學生就不會覺得“讀書摘要”茫無頭緒了,也逐漸培養成習慣。

2、結合預習提示:如果把課文內容比作一把鎖,那么“預習提示”便是這把鎖的鑰匙。“預習提示”中包含文體、文學、篇章、讀寫聽說知識,學習的重點和難點,閱讀的思路和基本方法,利用工具書理解或掌握生字、詞。“預習提示”的文字學生幾乎都看懂,但如何抓住提示中的關鍵詞關系著學生能否真正地全面地領會“提示些什么”。例如《大自然的語言》的“預習提示”中,第一段只有兩句話,我讓學生默讀并思考它給我們提示些什么,引導他們明確第一句話中“比作”一詞,既提示了本文標題采用的是比擬的修辭手法,又回答了什么是大自然的語言。再讀第二句話,啟示他們回答句中的“具體生動”、“條理分明”給我們提示了本文的寫作特點;而句中的“說明了”又給我們提示了本文的文體是說明文;末句的“特征、成因和意義”又提示了本文的主要內容。通過平時的反復訓練后,我的學生幾乎都入了“讀懂預習提示”的門。這樣,講究了教法,也讓學生懂得了學法。

3、結合課后練習:“課后練習”如何處理,是教學的一個技巧,卻往往被忽視。我在教學中,首先打破先講課文后處理練習的陳規,將課后練習分散于教學過程的各環節中,靈活處理,有的則置于課前,結合在預習中,或納入布置給學生的自學提綱中。

二、“三利用”,即利用工具書、板書和《中學生助學叢書》

1、利用工具書:工具書是“自學的好幫手”。教師離不開工具書,何況學生。學生的主要工具書是字典和詞典。課文里的生字詞,要教會學生自己查閱工具書解決,而且必須養成習慣,這就是一種能力。在課文“預習提示”里有使用工具書的要求,在課后練習題里也有不少訓練題。要養成使用工具書的習慣,首先給學生作一些趣味性的介紹,提高學生對使用工具書重要性的認識,激發使用工具書的興趣,同時還要落實使用工具書的任務。

2、利用板書:板書的設計,要做到科學、規范、簡明、美觀,這是教師的共識,但實施卻很難。我在設計板書時,首先精心考慮內容的科學,文字的規范簡明,書寫的美觀。

在突出“訓練重點”的“生動的有條理的說明事物”教學時,則板書優美詞句以體現“生動”;“有條理”則板書第一段體現時間順序的“春、夏、秋、冬”四個字和第二段以農事活動為順序的“耕、種、割、插”四個字。

總之,精心的板書設計,要有科學性,要簡明而美觀,要體現教材作者的思路,也反映教材的特色,而且突出教學的重點。

第9篇

摘要:語文新課程,就像一縷春風,給教育帶來了春天,芳草青青,花紅柳綠。語文教師也同樣感到清新的空氣撲面而來,新課程在為語文教師開創新天地的同時,也給語文教師的教學提出了挑戰,如何突破傳統的教學瓶頸,活躍教學的課堂氣氛,提高課堂的教學效果,是擺在每一個執教者面前亟待解決的問題。

關鍵詞:試論 初中 語文 教學

呂叔湘先生說過,語文教學一半是教學,一半是藝術。這話確實道出了語文教學的奧妙。所謂“教學藝術”,對教師而言,是指教師在課堂教學中采用多種方法讓學生積極主動地去思考、去領悟、去發現、去創造的“導演”藝術。下面談談我在教學中的一些感觸:

一、精心設計、努力優化教學思想

在語文課堂教學中教師要精心設計教學思路,力求拿出個人在處理教材和安排教學步驟上的最佳思路。

1、重視課堂導語、結束語的設計

如果把教學比作一首樂章,我們追求“起調”扣人心弦、“主弦律”引人入勝和“終曲”余味無窮。一堂課開頭數分鐘導語的作用不容忽視,如介紹一個故事、一副對聯、欣賞一幅插圖、設置一個懸念、演示一個實驗……好的導語像磁鐵一樣吸引學生認真求知,課堂引入就會掀起一個小,起如爆竹,結如鳴鐘。教師可以嘗試以點評課文、課文續寫、排演課本劇等方法結課。比如點評課文,就是指導學生在充分品讀作品的基礎上,以片言只語表達自己的閱讀感受,可以只談文中的某個細節、某件道具,但要從較新的角度切入,用語簡潔悠美。這一訓練既能活躍課堂氣氛,又可帶動學生深入研讀課文,提高鑒賞能力,從而獲得興味盎然的學習效果。

2、選好突破口、教出新意

設計有新意的教學思路,需要教師以自己的發現、感悟為契機,從課文中選取關鍵性的語句或問題作為切入口,奇峰突起,優化課堂組織過程。例如教學《捕蛇者說》一文,可在學生熟讀后,抓住結尾這一文章的凝結點來追本溯源,指導學生找出主旨句。如果學生答成“以俟夫觀人風者得焉”,教師借機區分主旨句與寫作目的句,再提出:“賦斂之毒有甚是蛇者乎”,作者寫到了幾種毒?哪種厲害?何以見得?這樣一下抓住了要害,增強了教學的有效性,又有助于學生體會對比、反襯手法的妙用。

二、啟思導學、積極改進教學方法

運用教學方法,應使教法建立在學法的基礎上,強調學生主動積極地思考和實踐,教師主要起激勵、組織、點撥、引導的作用,用葉圣陶先生的話來說,就是“幫著學生學習”。

1、設思維情境、激發學生的學習欲望

教師要根據教材內容和學生心理需求創設一些具有啟發性和開拓性的問題,并不失時機地提出來以觸及學生的興奮點,激發其求知欲,撥動他們思考的琴弦。例如教學《背影》一課,在學生預習的基礎上,教師可創設如下問題:文章為什么不刻畫父親的正面形象而寫“背影”呢?作者是如何刻畫父親“背影”的呢?作者為什么要詳寫“過鐵道買桔子”時的細節呢?課文幾處寫了父親的“背影”?“背影”在行文中起了什么作用?如果讓你寫父親的“背影”,你將如何構思呢?這樣的問題一旦出現,學生的學習情緒就會高漲,思緒也就隨之而“活”了起來。

音像具有形象、直觀、生動、聲色兼備、動靜結合等多方面的優點,可以變抽象為具體,調動學生各種感官以加強感知或幫助學生發揮想象力,加深對事物的理解,從而激發學生的興趣。如上蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》這首詞時,由于學生心態還不成熟,并喜歡追星,因此,我找來香港歌星王菲合樂而唱《明月幾時有》的VCD碟在教室播放:“明月幾時有?把酒問青天……但愿人長久,千里共蟬娟。”學生立刻被王菲悠揚的歌聲吸引住了,不停地搖頭晃腦,在欣賞中,加深了對這首詞內容的理解,激起了學生的求知欲。然后教師進一步引導學生譯析全詞內容,并一起唱起這首《明月》歌,使學生加深了對這首詞的印象,在激趣中促進了理解,悟思中嘗到了喜悅。

2、撥學習思路、鼓勵學生大膽想像

教師要指導學生突破課文情景,把思維的領域擴展到更加廣闊的生活空間,從而提高學生的認識和想像力。如魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一文,為我們再現了“百草園”豐富多彩的自然景物,使我們同魯迅先生一樣,體味到了其中無限的樂趣。那么,倘若我們走出“短短的泥墻根”一帶,還會有哪些充滿情趣的事或物在等著我們呢?我們可以以“百草園趣事續聞”為題,組織學生進行討論,啟發學生縱情想像和大膽想像,創造出更為奇妙而有趣的情境來。

三、精心設計教學

語文課堂教學中,教師與學生、學生與學生之間的信息交流、思想交流、情感交流,以及學生為完成學習任務而進行的各種思維活動始終不斷地進行著,可以說,它是一個動態的流程。既是動態的,就應忌平鋪直敘,就應有。從心理調節的角度看,能激發興趣,而“興趣是最好的老師”,為了提高吸引力,可更多地利用學生的無意注意,消除疲勞感,有時甚至可以純粹為了調節情緒與氣氛而設計。常見的是課堂氣氛熾烈昂奮,創造性思維火花撞擊、迸發、跳躍。高質量的設計,就是思維品質的提高。另外,有時學生心領神會、“此時無聲勝有聲”的靜場,也是教學的一種境界。例如,在教授《中國石拱橋》一文時,我課前制作了兩件教學用具“平橋”和“拱橋”。上課時,分別在這兩座“橋”上加一砝碼,讓學生來思考這兩種“橋”的特征。學生很快回答出:“平橋”外觀平凡,承受力弱;而“拱橋”外觀優美,承受力強,結構堅固……學生討論熱烈,情趣盎然,迭出。

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”只要我們努力去探究,去求索教學的真諦,定能找到“源頭活水”,擺脫“山窮水盡”的課堂教學困境,展現語文教學的魅力,出現千人千面、一課千面的教學風貌,從而真正地實施素質教育,提高語文教學質量。

參考文獻:

[1]騰守堯,邊霞,李西建.基礎教育新課程師資培訓指導(藝術課程)[M].東北師范大學出版社,2003(9)。

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