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導語：在建筑文化與建筑精神的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
文章編號：2095-4085（2016）09-0058-02
文化的發展是多年來人們探索和生活積累的成果，文化具有民族性、地域性以及歷史延續性，不同的民族文化對當地的環境也產生了不同的影響，社會主義現代化生活在物質上發生了很大的變化，這也延續到精神領域和文化領域，對人們的生活、生產方式以及意識形態都產生了極大的影響。在地域文化形成的基礎上，本文主要研究其對建筑設計產生的影響，以下是具體分析。
1建筑設計中地域文化的表達方式
1.1地域材料的使用
在建筑設計中會依照當地的的特色進行建筑設計，這也表達了一種可持續發展的理念。現如今倡導低碳環保，資源循環使用的情況下，我國古諺“靠山吃山，靠水吃水”對建筑設計起到了非常大的影響作用。這句話在現代所折射出來的意思是使用當地的已有資源發展當地的特色產業，建筑設計也不例外，例如，在陜北地區就會有很多窯洞，在云南地區出現諸多的傣族竹樓，可以說不同的地域特色文化所打造的建筑形式也是不同的。在一些地熱資源比較豐富的地區，火山石資源非常豐富，因此就可以借此嘗試石材拼湊建筑，也就是說讓建筑披掛一層石頭外衣，以此增加人們對此類建筑的親近感。
1.2建筑語言的隱喻
每一種建筑都詮釋了自己的語言，建筑場所是空間性的地域表達方式，人們在場所中對建筑產生了解，建筑并不是完全的模仿，其主要是在地域特色的基礎上追隨色彩、材料以及各種質感，以此表達出場所中的文化隱喻。例如，在蘇州的博物館，人們對其第一感受就是整體感非常強，盡管是現代化建筑，但是依然能夠看到傳統的時代特色，而從屋頂的形式上以及各種空間的組合上再到室內的裝飾上都具有整體性的特色，完全反映出了江南水鄉的文化氣息。這種建筑手法就是用新的建筑設計表達舊的文化，也是用現代化的設計方式表達人們對傳統文化的記憶[1]。
1.3精神的表達
地域主義在建筑設計過程中就是讓建筑和地域文化之間相互融合，在建筑設計中很多描述性的語言都是對傳統文化的借鑒，具有一定的延續性，創新性也非常高，并且也呈現出人們對建筑的一種精神性需求。無論是哪一種類型的設計師，都會將自己的設計思想融入到自己的作品之中。例如，貝聿銘設計師在使用現代主義思想的過程和江南的文化進行和融合。建筑從設計開始一直到施工再到竣工，整個過程中都會表達一定的思想，可能是現代風思想，也可能是生態文化思想，這也都是建筑師對自己思想和精神的表達分析[2]。
2建筑和文化的關系分析
建筑本身就是一種文化的存在，也是接納不同文化的載體，建筑和文化是兩個緊密相連的概念，兩者之間的關系也是屬于包容性的關系，相互映襯，相互反應。在人類文化中，所有的都能夠歸結為物質層面、心物層面以及心理層面，因此對于建筑的發展來講，這幾個層面在建筑上的表現就形成了建筑要素、建筑藝術以及建筑語言和建筑形式。這幾個層面的文化特征更加明顯，從表象到精神都顯現了特色的存在。從當前的建筑設計大環境上看，不同的建筑師擁有不同的建筑理念和建筑意識，這對傳統博大精深的中國文化來講也是一種可持續性的發展[3]。
3建筑設計的地域文化表象和精神
地域文化能夠極大的體現出一個地區的文化特點，對于建筑學的影響非常廣泛，基本可以歸結為在物質層面、心物層面以及心理層面。地域文化在建筑設計中成為一種表象內容，并且也滲透在建筑的作用和功能上，建筑藝術和建筑技術更蘊含了地域文化的特點。這種建筑和文化的迎合直接對人們的生活和人們的精神產生影響。例如，在傳統的屋頂建筑上，建筑材料的使用上以及裝飾圖案上都能夠對現代化建筑設計產生直接性的影響，無論是延續性還是創新性，現代化建筑都有章可循。地域文化在建筑設計中精神層面內容的夯實讓建筑的形態也不斷的前進，很多不同思想以及不同文化能夠融合在一起發生碰撞，由此文化建筑出現，這對人們的現代化生活以及傳統文化的繼承和發展有非常大的促進作用。人的思想決定了人們未來的行動和行為，建筑師對地域文化的了解也是建筑發展的基本方向，更是一座建筑文化積累優劣的表現[4]。精神對人的作用對城市發展的作用是不可忽視的，在此過程中，建筑的表象和精神也反映了一個城市和地區的文化形態，兩者相互滲透，相互影響。
4結語
綜上所述，本文對地域文化在建筑設計中呈現的表象與精神進行了分析和研究。建筑是文化的反應載體，文化是建筑的表現形式，不同地區文化不同所以出現的建筑設計也不相同，這樣也更加體現了民族的特色感。表象和精神都是對建筑設計產生影響的重要因素，也正是這些表象和精神的存在讓我國的現代化建筑走向多樣性發展的空間，這是一種繼承和發展，也是一種積累和循序漸進的景象。希望本文的研究能夠對地域文化的發展以及建筑設計的優化起到一定的促進性作用，給建筑設計師帶去一定的思考和建議。
參考文獻：
[1]辛酉陽，連自寶.C文化中心建筑設計項目風險管理研究[J].現代電子技術，2016，39（7）：107-111，114.
[2]，吳永發.文化之型化在安徽阜南縣文化藝術中心建筑設計中的體現[J].工業建筑，2014，25（8）：68-70，83.
關鍵詞：地域文化；建筑設計；影響；吸納；融合
中圖分類號：TU-021
文獻標識碼：A
文章編號：1008-0422（2014）01-0078-03
1、引言
建筑是指供人們進行生產、生活或其他活動的房屋或場所，它除了具有一定的實用價值外，還反映了一定歷史時期的文化。建筑文化是人們的觀念形態在建筑上的反映或體現，作為一種文化現象，建筑具有時空性、地域性、人文性和社會性。由于社會發展的不平衡，自然條件的不同，出現了地域文化的差異。建筑作為文化傳承的一種表現形式已經根深蒂固地存在于當地的自然環境、人文環境中，與當地文化產生了不可分割的聯系。建筑文化的發展和進步，既包含了傳統建筑文化與現代建筑文化的融合，也體現了民族性建筑文化與世界性建筑文化的滲透。
2、地域文化與建筑
2.1 地域文化的創作思潮起源。地域文化是指一個地域內文化的總和，是民族文化的重要組成部分。由于地域特征、歷史狀況等的不同，形成了文化的地域特征，這些特征是動態的、發展的。建筑作為一個地區的產物總是扎根于具體的環境之中，建筑的地域性就表現在地區的人文歷史的環境之中，形成一個民族一個地區人們長期生活所積淀的歷史文化傳統。1964年，伯納德-魯道夫斯基在紐約現代藝術博物館舉辦了轟動一時、名為“沒有建筑師的建筑”（Architecture Without Architects）的展覽并展出了同時出版的著作《沒有建筑師的建筑》以后，被人們忽略的地域文化被重新發掘出來。
2.2 地域文化的內涵。地域文化是在一定的地域范圍內和一個相對穩定的環境中，在自然地理環境和人文社會因素等多重要素的綜合作用下，逐步孕育和形成的，主要包括歷史遺存、文化形態、社會習俗、生產生活方式等。地域文化的特征一是具有明顯的地域性，地域性不僅是方位和區域的概念，而是包括了氣候、土壤、植被、資源等自然環境條件以及在長期歷史發展中形成的人文精神，這些因素深刻地影響人類的生存方式和生活環境。二是形成過程的長期性，各地的文化形態是在幾千年演化中形成各自的特點，并延續下來長期影響著這個地區的人們。三是具有相互滲透和包容性，地域文化并非狹隘的排他主義，而是在保持自身特色的基礎上，提取文化中更本質的東西，致力于把當地文化用先進的理念表達出來，一定條件下能主動與外來文化共生、融合。
2.3 地域文化與地域性建筑。地域性的建筑來源于人們適應了當地氣候、環境、地形、材料等條件下的產物，不同的地域特色孕育著不同的建筑文化，而不同的建筑文化也影響著不同的地域特色。比如，我國的西部高寒地區，人們用石塊壘砌，建起了各式各樣的山地建筑，滿足避風、擋雪、保溫、御寒的需要；黃土高原及漠北戈壁雨量稀少，氣候干燥，人們利用山邊、土坡挖洞筑房，建起了具有鮮明特色的生土建筑；湖南西部地區氣候潮濕，盛產竹子，所以最典型的民間建筑是以竹子為材料的吊腳樓。這些地域性建筑因受到當時當地的地理、氣候、交通、經濟及政治等條件的制約，在建造時依山就勢，就地取材，建筑形式不拘一格，很好地融入大自然之中，顯示了一定的實用性、經濟性和生態性。
3、現代建筑設計中的地域文化缺失現象與應對
改革開放以來我國建筑文化發生了巨大的變化，然而，令人遺憾的是巨大的建設量和建筑設計團隊，并沒有改變建筑品質的滯后現象。經濟全球化帶來巨大經濟財富，同時也失去了許多寶貴的文化財富，隨著地域文化的影響力逐漸弱化，我國舊的城市建筑個性特色在不斷喪失，新城面貌越來越缺乏獨特的藝術魅力，空間結構混雜而繁亂，環境缺少新意。當下，我國建筑設計出現了兩種弊病，第一種是對西方現代建筑形象的生搬硬套，既不講求民族和地方固有的文化內容的表現，也不講求在與周圍自然和人工環境的文脈繼承協調下的創造，更愿意接受一種流行的、由建筑師個人的喜好而定的某種形式的支配，淺薄地追求某些時髦的手法，建筑創作成了不能表達語義的華麗辭藻的堆砌。近年來，在建筑設計方案的評選中追求“崇洋”、“攀高斗富”、“稀奇古怪”、“高檔氣派”的風氣愈演愈烈。以北京為首的“國家大劇院”、“中央電視臺”、“鳥巢體育中心”等設計方案均出自國外建筑師之手。究其原因從整體上看，一方面是我們的設計水平和國外建筑師比，特別是執業精神確實存在差距，另一方面是文化的不自信，建筑創作缺乏地域文化的支撐，因而缺少了創造的源泉。反過來，某些西方文化成為了建筑設計中的潮流，西式風格建筑被當成了一種文化產品不斷的進行著復制和傳播。第二種是對中國古典建筑形象的簡單模仿，建筑師對中國傳統建筑藝術的豐富性和它的卓越成就缺乏深入的甚至基本的了解，獨立創造的意識和超越的意識淡薄，雖然喊著“民族化”的口號，但在什么是傳統，以及傳統如何與現代相結合的問題上，并沒有進行過深入的研究。
針對建筑設計中地域文化缺失所造成的各種問題，中國的建筑師們應該深刻反思，一要積極應對外來建筑文化的沖擊，勇于探索現代建筑設計的新理念，既要自覺繼承地方建筑文化傳統，又要注意吸收世界文化的優秀遺產，正確把握外來文化精髓，取其精華，去其糟粕。二要在現代建筑的共性中體現地方個性，整合自然環境中的建筑語匯，設計出能延續人文傳統特征的建筑空間和反映地域文化特色的建筑。三要自覺吸收地域文化優秀傳統，深刻領悟中國傳統建筑文化的內涵，尋求傳統文化與現代生活的結合點。比如，對于中國古典建筑，孤立的單體建筑一般不構成完整的藝術形象，建筑的藝術效果主要依靠群體的組合序列未取得；中國建筑藝術的意義不僅僅在于建筑物質性、功能性的形體本身，更多的是建筑所蘊含和傳承的民族的、國家的思想、情感、觀念、意識等精神性的中國文化的精髓。
4、建筑設計中地域文化的表達原則
4.1 以人為本、因地制宜。現代建筑設計在強調“以人為本”的同時，還應該借鑒中國傳統哲學思想“天人合一”的理念，充分考慮各個地域、各種文化背景、各個層次人群在空間中的生理和心理的雙重需求，處理好人、自然、建筑之間的和諧關系。因地制宜強調的是建筑與場所的和諧關系，最大限度地適應不同的地形地貌，實現建筑內外空間的和諧統一。建筑師應選擇來自于傳統民間建筑中具有民俗意味的空間形態、建筑形態、構造方式、及細部等方面的形式或構思未進行創作，在滿足現代使用功能的前提下，充分表現地域特色及傳統文化的豐富內涵。
4.2 承載人文精神、體現民族文化。人文精神源于深厚的地域文化，人們在認識自然和改造自然的過程中產生的宗教、積淀成的習俗等，共同構成了影響建筑發展的一種本質力量――人文精神。我國傳統文化藝術風格和表現形式豐富多樣，成為我們探索現代建筑設計民族化、地域化的一個重要資源，也是體現設計民族性、地域性的文化基礎。建筑師應關注地域文化，延續傳統文化精髓，探索地域文化與現代設計的交匯點，將當地的人文、風俗、生活習慣、地域特色等軟文化要求與建筑人性化設計進行有機融合，以此表達人文精神。
4.3 在繼承中創新，在創新中繼承。地域性對建筑的影響是一個建筑與環境不斷推進、優化的探索過程，它們之間存在著作用力與反作用力，互相推動向前發展，只有主動適應時代需求和不斷地創新，地域性建筑文化才能長久的延續和發展下去。因此，現代建筑創作應植根于本土文化，深入挖掘地域文化的精髓，實現地域文化與現代文化的有機融合，并使其共生、共融，讓設計作品充分展示出民族文化的特色，增強創造性。現代建筑設計可以在地域性建筑形式的基礎上通過概括，變體，解構，重構等方式，完成形式上的“差異性轉變”，從中激發新的創造性，形成自身的獨特風格。
5、地域文化的發展
5.1 傳統文化與現代文化的融合。一些國家在工業化的進程中，出現了“國際式”文化取代地域性和民族性文化的現象，傳統文化受到嚴峻考驗。我國傳統建筑文化有著許多特點，如建筑群的總體布局因地制宜，富于變化；建筑造型豐富多彩；空間分隔靈活多樣；室內裝飾講究內涵；色彩運用五彩繽紛；庭園綠化含蓄活潑，變化萬千，內容及形式十分豐富。從歷史的角度看，在建筑設計中傳統文化與現代文化并不是孤立和對立的，而是一個不斷發展和互動的過程。在現代建筑創作當中強調創新和時代精神，并非排斥傳統和地區特色，弘揚的目的是為了創新，而創新又必須在原有的文化根基上發展。因此，建筑師應重視吸收地域建筑文化的優秀傳統，努力尋求傳統文化與現代生活方式的結合點，按現代建筑的功能要求，探索和追求適應人們生活發展的新方向，促進整個中國傳統文化發展的“和而不同”。一方面以現代化的設計手法“取其形，延其義，傳其神”為原則，使建筑既簡潔、明朗、注重功能、強調環保、減少污染、形式與功能高度統一；另一方面將傳統設計因素加以提煉和簡化，讓現代建筑設計與傳統因素更加完美的結合，創造出體現中國形象和意境的現代建筑風格。
傳統建筑風格的當代表達最突顯的案例當屬上海世博會中國國家館――“東方之冠”（見圖1）。國家館以整體大氣的梁柱結構、斗冠造型體現了中國傳統建筑的文化要素，同時也兼顧了現代建筑科學，簡約化的裝飾線條，層層出挑的主體造型顯示了現代工程技術的力度美與結構美。“東方之冠”作為一種視覺產品，既有創新，又有與藝術性、地域環境、人文環境以及風格相結合的美學價值，體現了傳統文化與現代文化的融合。
5.2 西方文化的吸收與借鑒。不同的建筑模式總是與不同的文化模式相對應，在中國“天人合一”、“師法自然”等傳統觀念影響下，建筑講究與自然環境的完美結合，側重以群體組合塑造空間；而傳統西方文化則以理性、和諧、秩序為美，突出單體建筑的形體美，追求規則的幾何形和標準的尺度。隨著現代化進程的日益加快，西式的建筑風格已經成為當今的流行趨勢，中國傳統的建筑設計理念正逐步被邊緣化。為此，當代建筑師有責任保持建筑文化的民族性，繼承發揚優秀的地域文化傳統，在吸收與借鑒西方文化的基礎上，將西方文化元素融入到地域文化中。強調建筑設計與地域文化的融合，并非排斥外域的優秀文化，相反，在建筑設計中建筑師要有意識地汲取西方先進文化的精神、吸收它的科技性，在發揚自己本土文化的基礎上，利用地域文化優勢、借鑒外域文化精華滋養自己，使地域建筑文化在跟上時代的發展步伐的同時，又不失去自己的精華。建筑師進行建筑創作可在現有文化的整體感覺中尋找靈感；在建筑文化的民族性及地域性中夯實基礎；在歷史文化與地域文化的積淀中吸收養分；在傳統審美意識與現代審美意識相結合中不斷探索；利用當代科技手段及科技觀念拓展建筑創作的領域。只有這樣，才能創作出有時代感和民族性的嶄新的現代建筑。
SOM建筑設計事務所設計的上海金茂大廈（見圖2）就是一個成功的案例，金茂大廈塔樓平面雙軸對稱，提煉中國“塔”的形意，外形柔和的階梯韻律，勾勒出剛勁有力的輪廓線。設計并沒有簡單復制中國古代密檐塔的建筑形式，而是汲取了中國古塔的神韻，結合當代的審美需要與技術要求，把密檐塔建筑形式以元素符號形式加以創新和重新組合，從傳統中提取滿足現代生活的空間結構，從更深層的文化美學上去尋找交融點，用吸收與借鑒的理念以及精良的做工和完美的尺度未表現歷史文化和現代精神。
5.3 地域性文化的挖掘與提煉。有意識地保留地域性文化傳統，將使得建筑設計更富有民族的地方的風格。傳承地域性文化不是簡單地就設計中的形式、色彩和空間形式等方面對地域傳統文化的模仿，而是要研究和認識形式所擁有的設計思想和藝術精神，真正理解地域文化的本質內涵，結合現代材料和地方特色材料，構建一個體現民族地域特色的空間，創造出既有地域文化底蘊，又有時代感的建筑和空間環境。建筑師在設計中一要充分考慮當地的自然環境，包括氣候、環境、資源等因素，盡可能地順應、利用和尊重富有特色的自然因素，創造自然與人工相結合的美好環境；二要對各地不同民俗文化、地域歷史遺留下來的名勝古跡以及具有代表性的各種文化遺跡、建筑進行整理，提煉出獨具特色的造型。三要對地域的物質形態和精神文化加以凝練，將某種形式語言進行分析、概括、吸收和消化，并進行一定的夸張和變形，使設計給人以新感受。
美籍華裔建筑師貝聿銘先生設計的香山飯店（見圖3）獲得成功的真正原因，就是他尋找到了中國建筑文化的基因要素，并把它們提煉、整合，與現代建筑有機融合成為貝氏特有的、獨一無二的作品。香山飯店試圖利用一個現代化的建筑體現出中國民族建筑藝術的精華，貝聿銘先生用簡潔樸素的、具有親和力的江南民居為外部造型，將西方現代建筑原則與中國傳統的營造手法，巧妙地融合成具有中國氣質的建筑空間；運用空間序列的連續性，又營造出中國傳統建筑庭院深深的美學表現，表達出一位當代建筑師對中國建筑民族之路的思考。
關鍵詞：傳統建筑文化 ；現代建筑設計；傳承 ；創新
中圖分類號： TU2文獻標識碼：A 文章編號：
Abstract: China's traditional architectural culture is over thousands of ancestors practice and research eventually evolved, it contains a predecessor to building design ideas and thoughts, and many traditional architecture is this kind of concept and contains the thought has been standing in the earth. So a lot of stylist see the traditional architectural culture characteristics, and gradually began to traditional architectural culture in China into contemporary architecture design, and to our country contemporary architectural design has had a huge impact. Nation's traditional culture to inherit, but not all culture intact to copy. In the treatment of the traditional culture and the modern culture of the relationship, to find the best combination of traditional and modern to design the new, of The Times and consideration of the historic building space. Combining with the individual to traditional culture in China understand, discusses in architectural design in how to inheritance and innovation traditional culture.
Keywords: traditional architectural culture; Modern architectural design; Inheritance; innovation
引言： 我國傳統建筑攜帶著大量歷史信息，在我們研究歷史、文化、科學各個方面知識的媒介中，古建筑的發展有著其生命的印記，是一個時代人們審美觀的物化，了解建筑的內涵可以在一定程度上把握住一個民族的精神特質。通過對傳統元素的研究，我們可以了解古代人的審美和思想、人們的人生觀和價值觀和人們對待生活的態度。這是一種精神特質的體現和升華。傳統文化與現代設計的融合，可以體現一種精神本質，是一個不斷發展和互動的過程，使古代文化與現代文化互相融合和整合。我們通過對傳統元素的理解、提煉并有機地運用于現代建筑設計中，使建筑既簡潔明朗、形式與功能高度統一，又具有真正我國傳統文化的特點。以現代的設計手法“取其形，延其意，傳其神”為原則，將這些傳統設計元素加以提煉和簡化，并得到提高和升華，創造出現代、簡潔、舒適而又能體現我國傳統文化主義精神和意境的現代建筑風格，形成一種新的而又適合我國國情和民族審美心理的中式設計理念。
一 建筑設計與傳統文化的關系
德國弗蘭茲·薩雷斯·瑪雅在他的《裝飾藝術手冊》中，表現了對歷史主義和傳統文化與藝術的偏愛。這本書曾經被翻譯成數種文字，并反復再版。該書的暢銷，充分說明傳統文化與藝術設計是不分家的，它們不僅為我們提供了直接的設計資料，更能激發我們的創造靈感。中國的建筑設計無時無處不受傳統文化的影響，老子的《道德經》中指出：“鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用”，較早地以生動形象的語言論述了建筑設計中“有”與“無”、“圍護”與“空間”的辯證關系。盡管極少數具有前衛意識的設計師，聲稱要拋棄傳統，認為自己的作品是無傳統的，實際情況卻是傳統文化已經滲透到建筑設計的方方面面，中國建筑設計與中國傳統文化是一脈相承的。
建筑設計根植于傳統文化之中
建筑設計必須在一定的文化語境中展開和完成，反映出不同的價值觀和審美觀念，體現出某一時期文化的風貌。人們按照歷史經驗加工著有關存在的一切印象，從這一意義上說，建筑設計根植于傳統文化。世界著名華人建筑師貝聿銘設計的蘇州博物館新館，充分結合了傳統的古建風格，根據當地的地域特色，將傳統文化巧妙地與現代設計結合在了一起，同時又在傳統文化的基礎上進行了提煉，博物館主體造型設計得新穎巧妙，充分運用了當地傳統建筑的基本色調，給人以親切的相識感。在博物館的選材上完全是就地取材，比如石材、地磚等都是當地的材料，可以說整個建筑就是土生土長的特色建筑。這也正是蘇州博物館新館為什么能夠如此密切地融入當地環境之中的原因。貝先生設計的蘇州博物館新館，融入了老子《道德經》中的空間理念，解決了建筑與自然的之間的融合，在充分尊重傳統文化的基礎上，做到了“蘇而新，中而新”。
關鍵詞：建筑設計：傳統文化；共融；共生；審美
中圖分類號：TU－021
文獻標識碼：A
文章編號：1008－0422(2012)02－0053－02
1、前言
尊重歷史傳統，傳承民族文化，一直是現代建筑設計藝術審美秉承的原則。如何營建基于民族文化又符合時代精神的建筑設計類型，當下的建筑設計似乎陷入兩難境地。一方面，要傳承文化，參照傳統建筑形式因子，但又擔心落入設計俗套，缺乏創新創造意識，沒有體現出現代建筑空間的氣韻。另一方面，想學習吸收西方發達國家先進的建筑設計理念，進行大膽的技術創新，卻又擔心流于形式缺乏根基，很多設計師正在身體力行尋求當下的建筑設計文化語言表達方式。
2、建筑設計應當與社會文化共融
現階段我們也許陷入一個文化健忘的時代，需求的真實性變得模糊不清。作為建筑設計踐行者，我們應當把公眾對“真實性”的心理需求，以一種文化情緒的方式合理地表達出來。同樣，建筑物象應當繼續承擔起社會文化責任主宰者的角色，繼續傳承我國傳統建筑文化藝術的精髓，并努力挖掘民族核心文化價值觀念，樸實自然地把我國特有的建筑文化元素奉獻繪社會公眾。
我國傳統文化是在長期的社會實踐中所積淀的物質文明和精神文明，也是我們民族特有的思維方式的精神體現，前人以“天人合一”的宇宙觀來思考人、社會、自然的和諧關系。歷史上，傳統園林建筑藝術作為一種鮮活的設計文化形式載體，成為我國古代建筑環境設計觀的典型代表。今天的現代化進程過分傾向于西方文化，西方建筑設計理論得到本土設計師的追捧，現代化國際化的建筑實律究斥著國內城市發展的每一片角落。我們有責任協調好國際化與本土化的文化差異，深層領悟文化表象下的真正建筑本質內涵，并了解當前社會公眾真正的審美需求，只有這樣才能繼承傳統文化的優秀基因，形成與時俱進并具有獨特新文化思想的建筑設計。這種協調并不是傳統文化與現念的中和，而是一種新的文化思想體系的演繹。中國傳統文化的最高境界就是和諧，這其中包括人與人的和諧、人與自然的和諧，同樣也是人、建筑、自然的整體協調。
建筑設計其實是一種特殊的公共文化藝術形式，它的特別之處并不在于建筑功能實用的本身，而是在于它所載承的文化價值，這種價值又伴隨著社會綜合文化背景的變化，在不同的歷史階段體現出不同的特征和氣韻。從某種意義上來看，社會文化與建筑文化有著千絲萬縷的內在聯系，其核心點就在于“文化”這一關鍵的價值屬性，它又具有寬泛的社會屬性范疇，我們需要將它融合成與建筑物象、自然環境相統一的有機整體，而又相對獨立地彰顯場所氛圍和精神氣韻。
3、建筑設計應當與社會生態共生
物質的消耗總是與人類文明成正比，當我們自認為越來越高級的時候，卻對于人類賴以生存的自然環境造成了極大的負擔。建筑是人類社會生活的重要背景，任何民族都把自己國家各個時代的建筑當作自己文明的印跡。然而當下的中國，建筑設計似乎在進行著一場復制性的運動。我們應該警醒：建筑設計必須與社會、自然、生態同步協調發展，建筑設計從業人員應當承擔起現階段的社會責任，并敢于擔當，為人類與自然的和諧共生而努力。
在有關環境建筑設計的范疇內，建筑與生態的關聯最為密切，建筑設計對生態環境的影響也是最直接的，把社會生態價值取向作為一種新的建筑設計目標，也是建筑設計發展到今天的必然趨勢。現代建筑的生態設計則反映了人類一個新的夢想，一種新的美學意識和價值觀念：人與自然的真正的合作與友愛的關系。生態價值觀的確立是環境建筑生態性原則的核心，在建筑設計中生態價值觀是我們必須尊重的設計觀念，它應與人的社會需求、藝術與美學的魅力同等重要。從方案構思到細節深入，時刻都要牽系著這一價值觀念。以這一觀念回應人與自然的和諧共生，在設計與生活的各種行為過程中尊重自然帶給我們生命的意義。
在當前經濟大發展的時代背景下，建筑設計快速發展的同時也必然走向一個“生態性”的主題上來。設計的“生態性”要求設計師對人與自然這一核心關系更加地關注和關心。人是建筑設計的主體對象，我們創造性的研究物象客體無不是為主體服務的，人的客觀需求和自然的和諧發展永遠是建筑設計的主旨。正如“和實生物，同則不繼”的哲學思想～樣，建筑設計與人類社會生態需求的關系顯得既辯證又統一，這就需要和諧共生，相互借力，而不是相互產生破壞。
4、基于傳統文化的建筑設計現代審美
社會建筑物象具有傳承民族文化和地域特征的特殊作用。在新的歷史時期，傳統建筑元素作為現代文明的城市建筑重要組成，它的設計發展與進步不應停止不前，而應當與時俱進。作為建筑設計從業者的我們，就更加有必要認真地對它進行研究，使傳統元素特征與現代文化審美緊扣，其目的是讓傳統建筑的形態更加俊逸，造型更加優美，物象的典型性達到剛柔相濟、淡艷相宜。
建筑設計的審美思維邏輯要“既在情理之中，又在意料之外”，體現了現代建筑設計思維擴張和聚合，共融和共生，相互作用協調的結果。筆者建議：在設計實踐過程中，有效借鑒國內傳統建筑濃郁的文化底蘊，并把抽象的社會內涵具體化和理論化，以便在方案實踐中進行把握。建筑設計的現代審美及空間營造既需要寬泛的文化與哲學感知經驗，也需要領會設計的基本原則及美學內涵，同時也要限定好物象設計的協調性修飾，只有這樣才會更加契合于建筑環境本質及外延的設計共生需求。不過建筑設計與純藝術創造有所不同，建筑設計創造者需要根據外部的諸多客觀條件來達成設計的目標，創造性現代建筑設計的“解題”必須滿足“要求的概念”或“有限定作用的定語”，這是現代建筑設計范疇的基本屬性。所以，建筑設計現代審美意識思維的探索方向，將是考察要求概念形象生成過程中表現出來的典型特征，以及這些有限定作用的定語和整體建筑環境的關系上。以此為基準，融入傳統文化元素，提高創造性現代建筑設計的審美水平和思維能力，才能為社會建筑物象的整體和諧創造積極條件。
我國具有五千年的悠久歷史，在漫長的歷史發展過程中不同地域的居民形成了獨具地方特色的建筑文化和裝修風格。例如，北京的四合院、徽州的民居、晉商大院等都是具有不同風格特點的傳統建筑的典型，將地域性、民族性、欣賞性融為一體。
1．1中國傳統建筑裝飾的“天人合一”思想融入及表達
我國古代先人們重視與周圍環境的融合，將人、建筑、環境有機的結合在一起，使三方面因素達到一個平衡。在這種“天人合一”思想的影響下，古人很重視在建筑裝修過程中建筑的裝飾與環境協調統一，一般古代建筑選址都選擇距離山水較近的地方，這樣比較方便生活，在建筑裝飾的設計上一般采用山水化作建筑的外墻裝飾，在古代人的思想里與自然的和諧才是最美的，因此在建筑的整個格局、形式、顏色上都盡量與周圍的環境和諧統一，在建筑過程中充分的做到了“因天材，就地利”，實現了人與自然的和諧統一。
1．2中國傳統建筑裝飾重視道德、人倫、教化思想的融入及表達
在中國的古代十分重視道德、人倫、教化，這些思想在建筑的裝飾中也得到了很好的體現。例如:在很多的古代的學堂建筑中都會繪制孔子講學的的壁畫，意在勸導人們重視學習，為學生樹立了學習的榜樣。而在麒麟閣中繪制了蘇武、霍光等功臣的畫像，以激勵后人學習這樣道德榜樣。古代先民通過這些建筑的裝飾對于我國的傳統的優秀的道德品質起到了很好的宣傳效果，以在后人心中樹立學習的榜樣。
1．3中國傳統建筑裝飾重美好愿望的融入及表達
我國傳統建筑的裝飾手法十分含蓄，在傳統的建筑表面的繪畫及裝修中多采用諧音的方法來表達人們希望生活幸福美滿的愿望。例如，在很多的建筑中都會出現蝙蝠、鹿、魚等圖案，將人們的愿望通過諧音的方式在建筑物中體現出來。
2現代的建筑裝飾設計過程中需要把握的幾個原則
隨著這會的不斷的進步和發展，在建筑文化領域我國受到了西方的建筑文化的強烈沖擊。使得很多人認為在建筑的設計中要多融入西方的文化因素，這樣才是先進的建筑裝飾設計的理念。很多人忽視了我國傳統的建筑文化在建筑設計的巨大借鑒意義，所以要在建筑裝飾中融入傳統文化必須把握以下幾個原則:2．1滿足人們的物質需求原則隨著我國經濟的發展人們的生活水平在不斷的提高，人們對于建筑的舒適度的要求在不斷的提高。設計師在進行傳統文化的融入的同時要考慮到建筑的實用性。做到人性化的設計，滿足居民日常生活的需求。
2．2滿足人們的精神需求原則
建筑裝飾不是凝固的，都具有其生命力，而設計師的職責是將自己的思想融入建筑的裝飾中，賦予這些凝固的裝飾以鮮活的生命力。我國的傳統文化中很多的裝飾設計中都蘊含了濃厚的人文思想，值得設計師的借鑒，在建筑的裝飾的設計中要將傳統的文化與新時代的文化結合在一起，以滿足人們的精神需求。
2．3著眼與人與自然協調發展原則
我國的傳統的建筑歷經幾千年的考驗，是勞動人民在生產和生活中智慧的結晶。我國古代建筑傳播的“天人合一，人與自然協調發展”的思想也值得今天我們的建筑設計師們來學習和借鑒。建筑設計師們在設計時要避免那些平庸、冷漠、漠視化的設計，要重視使用平和的色調、簡約的色調，整個建筑圖案的設計和色調的選擇要注重于周圍的環境相統一。
3建筑裝飾中傳統文化的融入及表達方法
在目前現代的家庭建筑文化中對于國外的先進文化和設計理念的學習十分普遍，促進了現代建筑裝飾行業的發展，但是要形成獨具民族特色的建筑文化，只靠學習國外的先進文化和理念是不夠的，必須將傳統的居住文化融入到現代的居住文明中去，以形成具有中華民族特色的建筑文化。
3．1將傳統設計思想融入到現代的裝飾設計之中
在我國漫長的歷史發展過程中，我國古代的先賢總結出了“天人合一”的思想，強調人與自然的和諧統一，這種思想是我國傳統文化的精華，在具體的建筑圖案的設計上要求圖案設計的和諧統一，強調設計的整體性和協調性。所以設計師在現代的建筑設計中要借鑒古代的設計思想，在設計過程中在整體把握圖案設計，重視圖案的整體布局，注重各個圖案之間的協調性，要重視使用平和的色調、簡約的色調，整個建筑圖案的設計和色調的選擇要注重于周圍的環境相統一。將傳統的設計思想融入現代的設計之中。
3．2傳統裝飾語言的直接選用
裝飾語言是指通過建筑裝飾來表達思想內涵的方式主要指一些具有特殊意義的圖案和符號。我國古代十分重視裝飾語言的使用，在漫長的歷史發展過程中產生了許多具有特殊意義的圖案和符號，是傳統文化的重要的組成部分，在傳統文化中具有特殊意義圖案分別有龍、鳳、白虎、玄武圖案等，紋樣有太極八卦紋、水紋、意紋，在設計師設計過程中需要深入挖掘這些圖案和紋樣的特殊意義和應用的場合，對傳統的紋樣和圖案好、進行改進和創新，在設計中添加一些現代的元素，以實現傳統文化與現代的藝術的有機結合，但是在設計過程中不要將現代元素硬套入真個設計圖案中，以免出現視覺上的違和感。要根據紋樣與圖案的實際特點運用一定的裝飾形式進而處理手法，對整個裝飾的圖案進行處理，使其現代元素能夠自然的融入到傳統圖案中。
3．3傳統裝飾元素的提取和重構
建筑的設計師在設計過程中要實現將傳統紋樣和圖樣有機的融入現代的裝飾元素中需要掌握對傳統裝飾元素的提取和重構方法。這對于設計人員的整體素質要求比較高不僅要求設計人員要了解圖案的基本造型規律、各個圖案的文化內涵和建筑裝飾的設計規則，而且還需要在圖案的提取、造型、整理，使設計出的圖案與現代化的造型審美理念相符，最終設計出具有傳統風格的現代作品，實現傳統文化的完美融入。在設計時需要運用現代化的設計手法將傳統的建筑裝飾圖案進行具有現代形式感的扭曲、變形，并用傳統的手法對于提取出的圖案進行創新設計，這樣設計出圖案，這種手法可以有效設計出符合現代人審美規律的圖案。這種方法不是對于傳統圖案的簡單羅列與拼接。是設計師在對傳統圖案與現代圖形設計理念深入理解的基礎上使二者完美的結合。
4總結
關鍵詞:建筑與文化；融合；創新
Abstract: through building the space and time the tunnel, the great Chinese history of thousands of years culture embodies the infinite charm, architecture as an important part of the overall human, architecture expresses the certain outlook on life, the universe, and aesthetic psychology and aesthetic feeling, is the crystallization of the human virtues, and it is a nation of the history and culture of the crystal. Architecture is the carrier of culture, culture is the soul of the building. Architecture and culture between both already has cut the origin of constantly.
Keywords: architecture and culture; Fusion; innovation
中圖分類號： G 文獻標識碼：A 文章編號：
引言
建筑與文化猶如魚水相依，是人類的永恒課題。建筑，為人類留下的不僅僅是簡單的磚瓦木石堆砌得遮風避雨處所；建筑，是人類文化的載體。無論是先進的文化或是根本利益都是與建筑有著血緣的不解關系。建筑演繹出整個人類社會最具鮮活和充滿和諧的韻律，記載著人類文明的進程，可以形象地比喻它是時代進步的鏡子，經濟發展的縮影。而建筑本身也是一種文化，文化是建筑的內涵和集中表現，也正是建筑的個性和特色構成了城市的生命和靈魂。人們常說：建筑是凝固的音樂，而音樂一旦沒有了旋律，自然是噪音，倘若建筑沒有藝術情調和文化韻味，那它就失去了靈性，會因為缺少靈魂而成為鋼筋和混凝土支撐的空殼子。 總之，有文化的建筑才是真正有生命力的建筑，建筑是文化的載體，文化是建筑的靈魂，二者息息相關，永無終結。
一、建筑文化的基本觀點
1.1人是建筑文化的主體
“人塑造建筑，建筑塑造人”。人是建筑文化的繼承者、傳播者、創造者。古人云：“居移氣，養移體”，這是闡述了建筑和人文的關系。換言之，建筑真實地表達了人的文化意愿，是人的夢想與意志的實現。一個優秀的建筑 （視為藝術時） 除了使用功能、 審美功能外還有表達功能。設計者要融入對建筑獨到的理解，‘心存’使用，‘心存’審美，‘心存’辨認和解讀，由直觀和感悟、具體和意象、表征和隱喻，多重層面的表達對與傳統、時代、地域風貌的認知，才能讓建筑無形的文化力量體現出永恒的主題。
1.2 建筑文化是人類文化的重要組成部分
首先我們指出，我們所談的建筑文化其實就是城市在建設中留下的建筑文化遺產。它體現著人們的生活方式、價值取向及文化形態。一個時代的政治、經濟、 文化對這個時代的建筑都有著重大的影響。建筑文化是人類文化的重要組成部分， 建筑文化是歷史的積淀，他存留于建筑間，融匯在生活里。建筑文化的性質和特征決定了它在整個人類文化中的重要地位。這主要表現在可居性、同構性、 民族性、地域性。它是人類生活方式、生活水平、生活情趣的寫照、是任何一個人的生存須臾不能離開的生存文化。隨著人類的產生而產生 ,也隨著人類社會的發展而發展，可見，建筑文化是歷史的積淀，是物質文化、制度文化、精神文化、 符號文化的綜合反映。建筑不僅凝聚著整個城市的綜合實力和精神面貌，而且也樹立了各個城市鮮明、獨特的城市形象，直接或間接地體現著城市人民生活的品質和文化內涵。
1.3 建筑文化決定價值觀取向
沙里寧曾說過：“根據你的房子，就知道你這個人；根據城市的面貌，也就知道了這里居民的文化追求。”建筑和古董古玩一樣，是不可再生的，只有真實的才具有價值，才能體現城市的歷史特色和獨一無二的魅力。建筑文化的價值，就是建筑的社會文明價值，是建筑的格調和責任，是一個社會總的生活模式、生活水平和生活情趣的寫照。將魅力永恒的建筑和博大精深的文化融會貫通，不僅是對人類文明發展的積淀，更是一種建筑的社會文明價值的體現。
二、文化創意是建筑實現與文化融合的中介、橋梁
建筑欲與文化高度融合，必須借助某種手段、方式或媒介，而文化創意就是建筑實現與文化融合的中介、橋梁。
創意是具有新穎性和創造性的想法，文化創意就是以文化為素材， 以推進文化本身的提檔升級、價值實現或文化與經濟、 與物品的融合為旨趣的具有新穎性和創造性的設計、策劃、構想。就建筑而言，文化創意就是以文化為素材，以推進建筑與文化的高度融合為目標而進行具有新穎性和創造性地構想。文化創意是當今諸多產業的有力推進器，建筑本身就適合文化創意功能的發揮，而我國又具有十分豐富的文化資源，這使借文化創意推進建筑與文化的融合更加有效、更加合理。
建筑，從廣義上講，是建筑物和構筑物的總稱，包括房子、道路、橋梁、城墻、水壩、煙囪、水塔及戰壕、碉堡等軍事攻防設施。建筑并不只是用石頭、木材、鋼筋和混凝土簡單堆砌而成的構建物，而是包含著豐富的人文信息，是人類智慧、情感、觀念和力量的綜合表現，是人類文化藝術成就的綜合表現形式， 正如美國建筑大師賴特所說：“ 建筑基本上是全人類文獻中最偉大的記錄，也是時代、地域和人的最忠實的記錄。” 有人類歷史便有建筑，建筑會與人類用永恒共存。建筑被人們賦予“ 石頭的史書” 、“ 一切藝術之母” 、 “ 凝固的音樂” ， “ 城市經濟制度和社會制度的自傳” 等美稱。建筑具有宏大的墻面、頂面， 一般都需要裝飾美化，便于人物、故事、繪畫等文化資源的融入，便于個人風格、歷史風格、地方風格、民族風格的展現，便于美術、 燈光、 音像等藝術手段的運用， 因此能使文化創意的功能得到充分發揮。采礦業、種植業、畜牧業、機械制造業、修理業等與建筑業相比，文化創意功能的發揮就難得多， 因其面積狹小，部件、工藝都是標準化的，不便于人物、故事、繪畫等文化資源的融入，不便于個人風格、 歷史風格、地方風格、民族風格的展現，也不便于美術、燈光、音像等藝術手段的運用。
依托我國豐富的文化資源，通過文化創意，可推動文化與建筑的高度融合， 使建筑的文化內涵得到豐富，并彰顯建筑設計者、 建造者及使用者的風格、個性， 大大提高建筑的品位和市場競爭力。
三、以文化創意推動建筑與文化融合的具體模式
以文化創意推動建筑與文化的融合，必須找到切實可行的具體模式。完成一座建筑， 一般都要先設計圖紙，對建筑選址、 建筑布局、 建筑結構、 建材選擇、 建筑工藝、裝飾美化等問題形成預案， 建好后還要進行推銷， 最后才能入住或用作他用。因此， 以文化創意推動建筑與文化的融合，就可從這幾個環節著手。
3.1 在建筑選址、建筑布局環節推進與文化的融合
在建筑選址、建筑布局環節，與文化的融合，文化的實物資源、形象資源很難派上用場，可用的主要是觀念資源、知識資源。與環境相協和，充分利用地利的觀念、方便節約的觀念、鄰里和諧觀念等觀念，皆需秉持。與環境相協和，充分利用地利的觀念、方便節約的觀念，人自然都會秉持， 但鄰里和諧觀念卻有人經常違背，以致侵占鄰居地盤、遮擋鄰居采光等現象不時出現，是重點應加秉持的觀念。代表現代文明的物理學、建筑學等學科的知識會大有用場， 同時， 古代風水術知識也必須加以重視和利用。古風水術是論述和指導人們選擇和處理住宅（陽宅）與墳地（ 陰宅） 的位置、 朝向、 布局、 營建、 擇日等一系列的主張和學說， 是選擇居住環境的一種術數。其所用的陰陽、 五行、 八卦、 風水等概念，與現代科學大不相同，現代人理解起來頗感困難， 給人以神秘感， 常被一些人視為迷信， 其實有深刻的內涵和道理，不能理解、不知利用十分可惜。風水術影響中國民眾數千年，早已深入人心，購房者幾乎沒有不看風水以求福避禍的。風水術認為是吉宅的房屋，人們會很樂意購買；否則，人們就不樂意購買。不管你認為他是科學還是迷信，你必須正視它的存在，按照風水學原理進行建筑的選址和布局，滿足住戶求福避禍的愿望。
3.2 在建筑結構環節推進與文化的融合
建筑結構是建筑的關鍵環節，對于單一建筑來說，直接決定著建筑的面貌特征、風格樣式、空間大小、廳室安排、廚廁位置、門窗樣式等問題；對于城市、 村莊、街區等建筑群來說，直接決定著民居、商場、工廠、劇院、街道、道路、 廣場、 河湖、公園、綠化帶及雕塑等的位置、大小、面貌等問題。建筑結構是外顯于人的東西， 代表著一幢建筑或一組建筑的形象， 最能體現建筑的人文藝術特征。
3.3 在建材選擇、建筑工藝環節推進與文化的融合
俗話說“ 巧婦難為無米之炊。” 任何建筑物都是利用建材按一定的建筑工藝建筑起來的。這兩個環節是建筑的核心和關鍵環節，直接決定著建筑的堅固程度、宜居程度，乃至面貌、結構。草木建筑、石頭建筑、土坯建筑、磚混建筑、鋼筋混凝土建筑， 因建材的不同，不僅給人的觀感大不相同，其堅固程度、宜居程度也大不相同。材料是工藝的基礎， 建材對建筑工藝的確定具有決定性影響， 不過，二者并非是一一對應的，同樣的建材會有不同的工藝，同樣的工藝，也可選用不同的建材。同樣的建材， 建筑工藝不同， 耗材和效能也會不同。一幢精美的建筑， 既需要好的建材，也需要好的建筑工藝，缺一不可。建材的選擇、建筑工藝的確定，既體現著科學性、技術性，也體現著藝術性、民族性和個性， 既是個不斷更新換代的過程，也是個不斷鞏固和傳承的過程。因此，既要吸納高新技術等現代文明的成果， 又要設法保留民族傳統建筑工藝的精華。事實證明， 一些利用傳統建材和建筑工藝建造的建筑，具有優良的性能，如榫鉚結構的木材吊樓，因具有彈性，在汶川地震中很多并未倒塌，而磚石建筑大多倒塌。傳統建筑工藝的精華，要盡力保留，有意識地吸納進現代建筑。中國開始現代化進程100多年來，現代建筑品質贏得專業認可的寥寥無幾：一方面，具有中國文化藝術精神的現代建筑風格和形式沒有形成；另一方面，建筑缺少精致性，“粗糙、沒有細部、不能近看、不能細看、不耐看”。中國呼喚精致的現代建筑，需要能引起“ 精致” 審美感受的中國現代建筑的技術與方法，即建成具有建筑文化與藝術表現力的建筑形式的工藝技術方法。建材和建筑工藝的選擇，還應秉持現代文明降耗環保、循環經濟的理念，盡量使用節能降耗、變廢為寶、循環利用的建材和工藝。如曾令鋼鐵企業一籌莫展的鋼鐵廢渣，隨著科技的進步，利用新設備新工藝可用來生產凝石這種高性能又環保的新型建材。
參考文獻
【1】楊英法，苗方朔．文化創意與傳統產業、傳統文化、現代文明的融合模式研究［J］．河北工程大學學報（社科版），2011（10）．
1．1文化與建筑設計的內在統一
建筑是反映文化和藝術的長期存在的實體，建筑設計依附于文化環境和地域環境中，反映出不同的審美觀和文化認同感，同時，建筑能夠展示和促進文化發展，所以文化與建筑是內在統一的。
1．2當代建筑設計作品缺乏傳統文化內涵
中國建筑文化淵源流長，有幾千年的悠久歷史。隨著現代建筑材料和技術的發展，建筑設計進入了高速發展的時期，國際化與多元化成為建筑設計的主流。各大城市高樓林立，發展迅速，鋼筋混凝土與玻璃幕墻成為了現代建筑的流行設計語言。中國建筑業也迎來了空前繁榮，大城市中各種類型的建筑如雨后春筍般迅速拔地而起，但整體來講，中國現代的建筑設計作品，大部分缺乏中國文化的民族文化內涵。設計師需要從建筑設計中能將傳統文化融于現代建筑設計之中，并找到合適的方法形成中國文化特色的現代建筑風格，使中國傳統文化能夠得到傳承和延續，又能夠體現時代特色。
2中國傳統建筑文化的特色分析
傳統文化與建筑設計的結合，需要分兩個層次來把握:
1)物質與形式層面。
在現代建筑設計中要從建筑的整體布局、顏色、空間、材質、形態等方面分析地域文化特點;2)精神內涵層面。中國傳統文化更多的表現在精神文化方面，中國傳統建筑文化風格講究秩序、講究對稱、講究穩重和諧、講究端莊大氣，同時也具有浪漫優雅的氣質，這是現代建筑設計師設計理念繼承和演繹的關鍵所在。
3中國傳統文化在現代建筑設計中應用的具體方法
1)在對傳統文化的繼承上，應該側重于對其內在精神的演繹。
在傳承歷史文化的過程中，應該避免保守僵化的誤區，避免機械的照搬中國古建筑的具體形式，由于時代不同，材料技術不同，建筑的功能體量和以前的建筑也已經有了很大的不同，所以在設計當中，應該側重于對傳統文化內在精神的演繹，創造性地結合現代建筑設計與傳統文化，做到繼承中創新。
2)中國傳統文化在現代建筑設計中應用的表達形式。
建筑是具體存在的實體，它通過空間、形態、色彩、質感等建筑基本元素的組合來實現建筑藝術的視覺感受和精神內涵。在中國傳統建筑文化中，這些元素有著非常鮮明的特色并以此來反映它的文化傾向，這是現代建筑設計反映傳統文化的具體表現形式。a．建筑形態。建筑形態是指建筑的整體布局、空間大小、尺度等，中國傳統文化對事物的形態具有自己的審美習慣，講究對稱，秩序，講究不同的形態創造不同的意境，現代建筑師通過對傳統文化和傳統建筑空間、形式、結構、比例、均衡、節奏等造型符號元素的理解和分析，選擇適合建筑類型的組合方式，達到所要表達的建筑文化意義。b．建筑色彩。建筑色彩是構成建筑視覺認知符號系統的必要元素。色彩本身可以理解為是一種獨立的建筑形式元素，中國的建筑色彩豐富，具有明確的指向性和象征意義，比如紅色象征熱烈、喜慶、吉祥、浪漫，黃色象征富貴和皇權。現代建筑利用色彩和傳統文化的呼應是文化傳承的一個重要因素。c．建筑材料和質感。材料和質感的運用是建筑語言的重要組成部分，材料與形式的融合是建筑設計的理想目標，建筑材質符號就是指建筑的表面特征。不同的材料不同的質感，給觀賞者不同的審美和文化感受，比如談起灰磚，談起白墻灰瓦，人們會自然的聯想到中國傳統建筑。利用人們熟知的材質肌理來向觀賞者傳達建筑印象，喚起人們對傳統文化的聯想，增強現代建筑的文化意義。
4中央民族大學圖書館設計中傳統文化的演繹
4．1項目解讀
1)文化背景解讀。
中央民族大學是國家民族事務委員會直屬的綜合性重點大學，是我國培養各民族青年及高級人才、研究各民族文化的最高學府，具有深厚的民族文化底蘊，對于單體建筑風格而言，設計應考慮具有民族風情并以現代的設計手法加以表現。由于我國民族眾多，不宜采用某一民族特定的民族建筑風格，而選擇整個中華民族傳統建筑中的成熟元素加以演繹，綜合起來形成人們親切熟悉而又有新意的“民族化”建筑形象，體現“民族特色”“中國氣派”及“濃郁的大學文化氛圍”。
2)時代背景解讀。
設計不但要體現中華民族五千年的燦爛文明，更要體現面向現代、面向未來的自信，體現作為現代文明傳播的載體所應具備的建筑形象，烙上時代的烙印。以現代演繹的手法同時體現建筑的時代性和傳統文化已成為設計的主流趨勢。
3)建筑區位解讀。圖書館位于校園的南北中軸線上，南側緊鄰團結廣場，是中軸線上儀式性序列空間的部分，建筑形態應具有強烈的“中央”氣質，計算機中心及博物館分列東西兩側，三棟建筑圍合八角形的團結廣場，從整體性考慮，本設計應統一考慮三棟建筑的總體布局和建筑造型，以形成統一的校園核心區整體風格。
4．2設計要點
1)現代的語言演繹中華民族傳統文化。
設計用現代的語言表達傳統的中國文化精神，通過對中國文化傳統文化的抽象，提煉出一系列現代的建筑語言，追求在氣質上的傳統文化的神似，而非簡單復制的形似，從而塑造出簡約端莊大氣的文化教育建筑形象，具體措施如下:a．以有著方正對稱中心感強的秩序組織簡潔莊重大方而雕塑感較強的建筑形體，表達出中國文化中四方平順、賢良方正的形象氣質;b．建筑頂部采用平屋面與坡屋面相結合的方式，屋面與建筑立面使用同種材料，并采用直接交接的方式，既體現了傳統建筑的特點，又具有較強的雕塑感;c．建筑主入口采用象征坡頂形式的玻璃雨棚，形成中軸線上的視覺焦點，并具有較強的象征意義;d．以中國古文字和中式花欞窗抽象出現代建筑語言，形成整個建筑幕墻的表皮，尺度宏大規整，具有文化象征意義的同時又兼具現代建筑的氣質;e．建筑主要材料為米色石材、灰色陶板及玻璃幕墻，突出“民族特色”“中國氣派”的同時，體現大學建筑親切、典雅、自然的風格特點。
2)中軸對稱的均衡布局。
圖書館、計算機中心、博物館三棟建筑共同圍合了八角形的民族團結廣場，其中圖書館位于校園南北中軸線上，計算機中心及博物館分列東西兩側，均衡布局，形成整個校園的核心區域，設計統一考慮三棟建筑風格和建筑造型，以形成統一、完整、氣派、均衡的區域空間。
3)樹立綠色節能建筑的典范，體現天人合一的自然觀。
近年來，隨著人類對生存環境保護意識的日益提高，綠色、生態、環保、節能、低碳排放等議題在建筑領域越來越受到關注，已經成為世界建筑界的一大主題，這與中國傳統文化的“自然觀”不謀而合，本工程考慮以下綠色節能措施:a．生態綠化屋面。本工程首層有較大面積的屋頂綠化，生態綠化屋面利用植物的光合作用、蓄水性能、濾水性能、吸塵降噪性能、防輻射和調節溫度濕度功能，達到建筑的綠色生態化，降低建筑能耗同時提供宜人的室外學習交流活動空間。b．積極利用太陽能。太陽能是一種沒有環境污染，永不枯竭的新能源，利用太陽能可提供照明、熱水、光伏發電等需求，本工程擬在建筑屋頂安裝太陽能熱水器、光纖導入照明系統、太陽能光伏發電系統，有效降低不可再生能源的消耗。c．自然采光及光導利用。本工程積極利用自然采光及光導利用，合理控制立面的窗墻比、盡量增大自然采光面;節約人工照明成本;利用光纖導入照明系統將太陽光經聚光元件高效采集、傳輸至建筑內，具有節約電能、無污染的特點，可提供綠色、環保、清潔、安全的照明環境。適用于地下空間引進陽光。d．自然通風與氣流組織。自然通風既可為室內提供良好的空氣品質，且具有較大的節能潛力，本工程充分利用外部地形空間條件合理布置建筑主動構造良好的自然通風體系，同時利用方正的建筑形態、中庭、窗戶的通風布置等積極的組織和誘導自然通風。e．綠色建材。提倡使用原料提取、產品制造、使用及再循環、廢料處理等環節中對地球環境負荷為最小和利于人類健康的綠色材料。
5結語
引言
建筑文化是人類文明歷史中物質內容以及地域文化特色鮮明的風景，是人類生活以及自然環境不斷產生的產物。在不同的時代中，建筑文化的內涵以及風格都是不同的，在不同的地域中，建筑文化也是不同的。傳統的建筑文化包括了豐富的內涵，對于傳統文化的追尋以及探索一直是建筑行業探討的話題。傳統建筑文化的發展，不僅僅能夠促進我國建筑行業的發展，也能夠為當代室內設計提供全新的思路。
建筑文化的發展及內涵
在世界建筑文化體系中，我國傳統建筑文化的發展歷程較長，與西方的建筑文化是平行的，且一直保留有獨特的結構特征以及藝術感，雕梁畫柱以及斗拱飛檐等造型是我國傳統建筑文化中的重要組成部分。多元化是我國傳統建筑文化的一部分，在進行室內設計時進行借鑒以及發展，是我國傳統建筑文化的主要原則。傳統建筑文化是引導我國建筑形式的主要內容，聚集了我國文化的精神。我國建筑結構的形態，具有美學的原則以及崇尚天人合一的精神。此種崇尚自然以及以人為本的建筑文化實質上并不落后，且與當今西方建筑文化的需求有一些共同點。我國傳統的建筑文化能夠用博大精深來形容，是我國文化精神的凝聚，只有探討我國傳統文化，才能夠尋找我國傳統建筑文化的根源。發展我國的建筑文化需要引進西方的建筑文化，但是西方的經驗文化并不會成為我國新的建筑文化，我們要以傳統文化為基礎，重新發揚我國建筑文化的精髓。
室內設計與建筑文化的聯系
室內設計的最終目的在于美化室內空間，隨著室內裝飾的發展，室內裝飾逐漸與建筑分離開來，產生出了現代設計這一概念，有人提倡形式追隨功能，認為建筑的主體是空間，從而把實踐概念引入空間中。室內設計與建筑文化是相互聯系的，假若沒有建筑，那么室內設計就是不存在的，室內設計時建筑設計的深化，是建筑的靈魂。室內設計不是建筑設計的結果，是與建筑設計的結合，在進行室內設計時，應當與建筑保持統一，強調兩者的關聯性。
1.室內設計是建筑文化的延伸
室內設計與建筑設計在本質上是相同的，兩者都是為了給人類創造舒適的居住環境。室內設計是建筑設計的后續，是為了補充建筑的欠缺，是建筑文化的集成與發展。建筑功能的延伸給現代室內設計提供了重要的任務。建筑自身就屬于一種文化，優秀的室內設計應當是建筑文化的延伸。且我國傳統建筑文化對于自然景觀是非常尊重的，雖然一些成就極高的建筑的使用材料都源自于自然，但設計師與自然不是對立的，應當將自然移植到建筑設計中。自然景觀在我國傳統建筑空間設計中常被作為背景，如此便可將人文環境以及自然環境相統一，因此，在進行室內設計時，應當繼承傳統建筑文化中維持原聲態的理念，將自然景色融入室內設計中。
2.室內設計在建筑中的作用
建筑的主要部分為內部空間，室內設計就應當對建筑提供的內部空間進行再造。室內空間是由多種因素構成的，例如室內陳設、色彩、照明以及綠化等，都會對室內空間效果造成影響。室內設計不能脫離建筑設計，室內設計的作用就是完善空間，傳承建筑文化。傳統建筑文化通常包括了人類居住的生活環境、外部傳統、建筑的自然條件以及內部傳統與審美意識等，上述這些要素決定了傳統文化在遺傳方面的基因。
室內設計如何傳承建筑文化
我國傳統建筑文化中八卦、陰陽等屬于較為常見的理論知識。當時的室內設計主要是根據室內環境與室外環境的情況，使用傳統的手段對建筑的色彩、采光以及通風等方面進行改革。室內居住條件是生活環境的重要組成部分，室內設計就是將我國傳統文化進行改造，創造出更加適合人類居住的環境。
我國建筑體系歷史悠久，具有許多值得借鑒之處，隨著全球化和統一化的發展趨勢，未來的設計應當是多元化的。人類對于文化的繼承不是單一的保留或者克服，文化繼承方式是直接由文化價值導出，主要包括了文化的創新、文化的蘊藏以及文化的實踐。我國傳統建筑文化始終堅持以人為本的思想，因此在進行室內設計時，應當盡可能考慮到居住人的需求，堅持以人為本的思想，共同為人類服務，達到以人為本的目的，這也是室內室內應當遵循的原則，盡力滿足心理需求以及生理需求，將現代人的審美文化心理與傳統審美文化相結合，共同促進室內設計以及建筑設計的發展。
結束語
關鍵詞：現代建筑設計；傳統建筑文化；精神；技藝；方法；意識
1 中國傳統建筑設計理念
1.1 天人合一
《黃帝內經》強調人“與天地相應，與四時相副，人參天地”（《靈樞?刺節真邪》）天人合一 ， 在中國思想史上“， 天人合一”是一個基本的信念。“天”，就是大自然；“人”，就是人類；天人合一合， 就是互相理解， 結成友誼。在中國人看來，人固然居住在“棟宇”，即建筑實體圍合的人造空間之中，但這個小棟宇只不過是“天地”即自然空間之中的。既然如此，人就應該盡量使自己創造的建筑空間與自然空間相融合。
當前很多環保專家提出“低碳建筑”，并在建筑界引起強烈的反響，設計師們除了在建筑材料上大做文章以外，還忽得想起中國傳統建筑的天人合一設計理念。中國傳統建在設計時充分地考慮地形、地貌、地勢，在進行建筑設計時對于采光等可以通過調整建筑朝向、通風等進行合理的設計，使建筑夏天可以避日曬，達到室內自然降溫，冬季可以更充分的接受陽光照射，用自然光來達到取暖的目的。同時中國傳統建筑的設計不僅包含建筑物本身，還包括周圍配套的樹木樓閣院墻等。通過樹木進行遮光避暑也是常用方法。用現代人的眼光來看就些都是節能減排的好方法，值得學習與借鑒。
1.2 彈性設計理念
彈性設計思想是一種可變化的，在不同需求環境下可以得心應手的改變的設計理念。中國的傳統設計十分講究彈性設計，它并不是什么特殊的設計手法，只是在設計過程中將彈性應用的思維貫穿始終。其設計思想不僅局限于建筑物的建造過程，同時也在圍繞著其使用周期，甚至建筑物未來拆遷改造的過程當中也都有所體現，是一種充分考慮時間要素的設計理念。
彈性空間的設計思想充分研究建筑物周圍的環境以入人的生活需求，其設計的建筑物的功能、空間變化等要素會隨著環境的變化、主人的變化而進行調節。運用彈性空間設計思想，可以使建筑物盡可能多的滿足居住者的需求，并且在使用中可以不斷變化、發展，以更好的適應社會發展與人的主觀需求的變化。作為一種設計理念，其不僅涵蓋建筑物的選址、選材、構造設計還包括空間設計、功能設計以及造型、裝飾等。這些方面的設計是在一種彈性思維引導下完成的，其設計作品應用過程中能夠更好的適應主人需求，適應人文、社會環境變化的需求，給使用者的生活帶來方便。
1.3 情景交融理念
情景交融是中國傳統建筑空間藝術中高層次的追求。中國人能于有限中見到無限， 又從無限中回歸到有限。正如《文心雕龍》中所說 ：“ 目既往返、心亦吐納。”傳統建筑設計往往著意追求提供這種“吐納”的條件， 亦即創造意境， 其手段和途徑是多種多樣的。故宮的壯麗恢宏， 天壇的博大崇高， 園林的深邃曲折和詩情畫意， 住宅的溫馨安祥， 這些都是建筑實體與室外空間共生的景觀創造中把握情景交融的結果。
1.4 虛實相生理念
“虛實相生”、“計虛當實”是傳統空間意識中一個很重要的觀念。無論中國東西南北方四合院如何千姿百態， 它們同樣都是建筑實體與室外空間共生的基本單元。譬如中國傳統建筑最普遍最具代表性的形式“庭院”，就典型反映了中國人總是不滿足于住在純粹的建筑即人造空間之中，只要有可能，總是力求使自己的人造空間與自然空間相融合。庭院以其開敞的上部，把自然空間引入建筑內部的人造空間，于是無轉化為有，同時又把建筑的人造空間引向自然空間，于是有轉化為無。這種空間的對流與轉化，使庭院內的建筑不僅得以采光通風，而且充滿活力。
2 中國傳統建筑設計理念對現代建筑設計的影響
自從西式建筑引入中國以后，城市之中就以西式建筑快餐式的風格很快發展壯大起來。幾何圖形的建筑、園藝等使中國人擺脫了緩慢追求意境的步伐，一下子進入了快節奏，簡單化統一化的現代建筑當中。
然而時光荏苒，隨著時代的變遷，越來越多的設計師開臺關注傳統中式建筑的特點，并向傳統中式建筑學 習，學習其設計理念，提出新中式建筑設計。這種新中式建筑設計理念吸收了中國傳統建筑設計的重要思念，又融入了現代人的價值觀與生活需求。新中式建筑同樣以“天人合一”的理念為引導，注重對于人的關懷。同時又考慮到現代人生活中對于私密空間的追求。所以新中式建筑吸取了西式建筑中青年人、老人、孩子居室分隔的良好特點，同時強調房屋的朝向、舉架、采光、通風。同時還充分考慮適合中國人衛生間、廚房的設計。并且在現代別墅設計中更傾向于以中國元素來打造庭院、內廊。
3 現代建筑設計工作中傳承中國傳統建筑文化的要點
3 . 1 傳承中國傳統建筑文化形式
現代建筑設計應該以中國傳統建筑文化形式作為傳承的主要內容， 以中國傳統建筑文化為平臺， 進行進一步的概括、總結、結構和變形。在豐富建筑設計結構形式，豐富建筑設計審美取向的基礎上，給建筑物一個功能性、藝術性、符號性的標志，使建筑物具備更多的藝術內涵和更深的藝術層次， 做到對建筑設計水平的提升與保障。
3 . 2 體現中國傳統建筑文化精神
現代建筑設計工作中要體現中國傳統建筑文化的內涵和精神， 用富有中國傳統建筑文化精神的符號來表達自己對現代建筑和建筑文化的理解， 繼承中國傳統建筑文化的精神，以形會意，既達到現代建筑設計蘊涵傳統建筑的某些特質， 又可以平衡和保持中國傳統建筑文化與現代建筑設計之間的關系， 是建筑設計體現出獨特的創造性和傳統的延續性。
3. 3 延展中國傳統建筑文化技藝
現代建筑設計應該借鑒中國傳統建筑文化中技術、藝術處理的手法， 取得建筑物、環境、材料的平衡關系。在現代建筑設計中還應該延展中國傳統建筑文化技藝，對粗糙落后的部分予以剔除， 對于凈化傳統的部位予以保留， 使建筑設計達到最佳的效果， 營造出符合中國傳統建筑文化的建筑意境與風格。
3 . 4 開拓中國傳統建筑文化方法
中國傳統建筑設計思想強調人與自然的共生，講求天時地利人和，因勢利導，因材施藝，適可而止。現代建筑設計應該在其基礎上進行拓展， 采取更先進的材料和技術， 使現代化的建筑更好地融入中國傳統建筑文化。
3 . 5建立中國傳統建筑文化與現代建筑設計共存聯系
要完成具有東方特色的中國現代建筑設計， 需要發掘中國傳統建筑文化中所蘊涵的現代價值， 使本質思想與具體技術相契合， 從而設計出更多植根于中國文化土壤的現代建筑作品。