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導(dǎo)語：在家具設(shè)計的設(shè)計定位的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：家具設(shè)計；互動性；人機工程學
一、互動型家具的概念
（一）靜態(tài)家具與動態(tài)家具
從工作到娛樂到休息，家具為人類各種各樣的活動提供支持，從家具的使用方式來看，家具可以分為靜態(tài)家具和動態(tài)家具。靜態(tài)家具的概念是指在使用過程中家具本身不發(fā)生形態(tài)變化且實用方式相對單一的類型，如一般使用的餐桌椅、書柜、公共座椅等。靜態(tài)家具一般具有結(jié)構(gòu)簡單、穩(wěn)定性高的特點，適用于使用頻率高、方式單一的活動。動態(tài)家具是指在使用過程中家具形態(tài)可以變化或是具有多種使用方式的家具類型，如電腦桌椅、廚房櫥柜、晾衣架等。動態(tài)家具具有較高的靈活性和拓展性，可以幫助使用者完成變化較多的活動。
（二）互動型家具的理念
互動型家具一般歸在動態(tài)家具的分類里面。互動設(shè)計理念強調(diào)的互動要素包括四個方面，人、行為、環(huán)境及技術(shù)。互動型家具是指強調(diào)人機互動性的一類家具，可以借助實體或虛擬界面和使用者產(chǎn)生互動，并通過互動實現(xiàn)特定的功能需求。根據(jù)貝恩特•施密特對用戶的五大體驗體系的劃分，人和家具的互動可以發(fā)生在以下幾個層面：行為互動，感官互動，情感互動，思考互動，關(guān)聯(lián)互動。其中行為互動主要表現(xiàn)在人類身體上的行為與家具的互動，側(cè)重在物理層面；感官互動，體現(xiàn)在人的五感在使用家具過程中的體驗，以及從這種感覺中產(chǎn)生的互動；情感互動，在上述兩種互動的基礎(chǔ)上結(jié)合環(huán)境因素和個人心理因素而產(chǎn)生對家具的感性認識和互動；思考互動，強調(diào)在理性的思維模式下對一件家具的體驗；關(guān)聯(lián)互動，可以由上述的幾種形式相疊加而成，是混合的形式。在家具的實際體驗過程中，感官互動往往是首先起作用的，而后續(xù)的體驗往往是關(guān)聯(lián)式的。因此，一件家具能否帶給人好的體驗，首先取決于感官上的良好體驗，然后是使用的過程體驗是否良好，最后是能否在情感層面帶給人新的發(fā)現(xiàn)和感動，最后所有的體驗疊加在一起形成整體的印象。上述五個層面體現(xiàn)在家具設(shè)計中，行為互動影響著家具的功能、結(jié)構(gòu)、尺寸；感官互動體現(xiàn)在在家具的外形、色彩、材質(zhì)的選擇于搭配；情感互動體現(xiàn)在家具的功能以及符號意義的表達，是以人心為對象的設(shè)計方向；關(guān)注思考互動層面的家具則應(yīng)在設(shè)計、品質(zhì)、價格等購買動機因素上研究潛在購買者之間的心理互動；關(guān)聯(lián)互動的成因更為多變復(fù)雜，是在上述的因素層面考慮過后對家具設(shè)計的整體評價，可以作為最后驗證式的一步。
二、互動型家具設(shè)計中的人機要素
人機工程學在家具設(shè)計中有著重要的作用，是保證家具的舒適性、宜人性、合理性的重要工具，靈活運用人機工程學的方法反復(fù)進行分析和驗證是家具設(shè)計的必經(jīng)之路，家具設(shè)計中需要考慮的人機要素主要包括功能、形態(tài)、色彩、材質(zhì)和尺度。功能、形態(tài)、色彩一般在設(shè)計早期就確定下來，而尺度需要經(jīng)過反復(fù)分析和論證，尺度也直接決定著功能的實現(xiàn)以及形態(tài)的比例和細節(jié)。互動型家具，根據(jù)采用互動類型的不同，需要著重考慮的人機要素也會發(fā)生變化。例如，行為互動類型的家具需要著重考慮功能的實現(xiàn)形式以及圍繞功能的尺度。例如日本設(shè)計工作室DaisukeMotogiArchitecture觀察到普通沙發(fā)的縫隙常常成為各種小物品的藏身之地，而這種行為往往是人們無意識的行為，他們?yōu)檫@種無意識的行為提供了更多的可能性，設(shè)計的這款沙發(fā)將重復(fù)的結(jié)構(gòu)純粹化，然后巧妙地實現(xiàn)了給使用者更多放置小物品的機會，兼具實用性與趣味性。從人機角度，這款家具的設(shè)計所考慮的是如何滿足并引導(dǎo)人在沙發(fā)的縫隙中塞東西這種行為，以一種全新的視角來看待沙發(fā)的設(shè)計，并用合理的結(jié)構(gòu)實現(xiàn)這一功能。而感官互動型家具需要著重考慮形態(tài)、色彩以及材質(zhì)等要素，例如一般工作室（sosostudio）推出的side椅，具有DIY的使用方式，椅子的靠背可以由用戶自行設(shè)計其形式，通過不同的編織方式可以帶來不同的視覺感受。這款家具側(cè)重點在于DIY的視覺效果，讓用戶作為設(shè)計者和椅子發(fā)生互動從而產(chǎn)生多樣的視覺效果，從人機的角度考慮，除了實現(xiàn)一般的椅子所具有的“坐”的功能，還需要考慮如何呈現(xiàn)出多種多樣的椅背的視覺效果，從結(jié)構(gòu)、色彩、材質(zhì)多個角度考慮實現(xiàn)的方法。（如圖1）。互動型家具除了要考慮一般家具設(shè)計的人機因素，還需要考慮情感因素。情感因素在家具互動中的作用。根據(jù)唐納德•諾曼的描述，人在活動過程中會產(chǎn)生各種情緒，情緒是一個變化的過程，而情感則是各種情緒和記憶混合的結(jié)果，情緒是暫時性的影響，而情感是具有記憶性的長期影響，情緒和情感共同作用影響人的決策。良好的情感互動可以幫助使產(chǎn)品更加好用、易用且令人愉悅。
三、人機因素在互動型家具設(shè)計中的應(yīng)用
一個好的設(shè)計想法在成為一件產(chǎn)品的過程中，對人機因素的分析是完善設(shè)計的重要部分。互動型家具的設(shè)計更加需要合理的人機分析作支撐。設(shè)計互動型家具的過程需要結(jié)合家具的功能定位、心理定位、市場定位而對形態(tài)、結(jié)構(gòu)、色彩、材質(zhì)、尺寸等一系列人機因素做出分析，從而完善一件家具的設(shè)計。下面以一件具有健身功能的概念扶手椅為例說明人機分析的方法在完善互動型家具設(shè)計中的應(yīng)用。在平常的工作生活中，現(xiàn)代人容易出現(xiàn)長時間坐姿缺乏鍛煉導(dǎo)致出現(xiàn)健康問題，針對這個問題，一把具有健身功能的扶手轉(zhuǎn)椅的概念應(yīng)運而生。這個概念的設(shè)計要點是，功能可以在工作椅、仰臥起坐器械和夾胸運動器械之間切換，提供相對舒適的坐姿體驗同時具有多種健身器材的使用方式。結(jié)合其功能定位，視覺上應(yīng)給人具有活力的感覺，讓人看到后具有鍛煉的欲望，同時應(yīng)避免出現(xiàn)讓人感到冰冷的情況，符合辦公生活環(huán)境的使用，應(yīng)多使用溫暖而明快的色彩和材質(zhì)。因為有較多的活動機構(gòu)，結(jié)構(gòu)上應(yīng)盡量便于維護和替換，同時避免出現(xiàn)不安全的結(jié)構(gòu)。在有了初步的設(shè)計目標和草圖后，就可以進入到對人機尺寸的分析階段，一步步完善設(shè)計。（如圖2）。
（一）坐姿狀態(tài)的人機尺寸分析
舒適的坐姿設(shè)計要注意的幾個點是：1.大腿基本呈水平，小腿可以垂直置放在地面上，小腿的重量能夠獲得支撐；2..腘窩處不受擠壓；3.臀部到大腿部分在椅面獲得彈性支承；4.背部整體獲得支撐。滿足條件的坐高應(yīng)為“小腿加足高”+“穿鞋修正量”-“穿褲修正量”+“姿勢修正量”，通過查閱坐姿人體尺寸表，可知坐高應(yīng)為350mm-460mm，范圍可調(diào)。坐面傾角，通常把前緣翹起的椅子的座面傾角a定義為正值；反之，a為負值。在工作時坐面傾角應(yīng)稍稍前傾，避免壓迫腹部，傾角應(yīng)在-3°到0°之間。在仰臥起坐時傾角應(yīng)為正值，在0°-3°之間。做夾胸運動時坐面保持水平。工作椅坐深的設(shè)計原則是寧淺勿深，結(jié)合GB/T14774—1993《工作座椅一般人類工效學》給出的座深數(shù)值范圍為360—390mm，推薦值為380mm，取380mm尺寸。坐寬的設(shè)計原則是要略大于人體坐姿臀寬，可根據(jù)GB/T14774-1993《工作座椅一般人類工效學》給出的座寬數(shù)值范圍為370—420mm，推薦值為400mm，取坐寬為400mm。扶手的設(shè)計不宜過高或過低，查表得中國成年人坐姿肘高的男性50百分位數(shù)為263mm，女性50百分位數(shù)為251mm，取兩者平均值得出扶手高度為257mm。背靠的設(shè)計要點是提供整體的背部支撐，考慮到需要進行仰臥起坐的運動，因此背靠應(yīng)給頭部以支撐，因此靠背高度應(yīng)比坐高略高，查表得到，男子95百分位數(shù)位947mm，女子95百分位數(shù)為901mm，兩者取大，加上穿衣修正量，得到靠背高度約為950mm。
（二）仰臥起坐姿態(tài)的人機尺寸分析
仰臥起坐活動的設(shè)計要點是：1.人體呈平臥狀態(tài)；2.大腿部略抬起不和坐面接觸3.臀部與上半身和頭部在平臥時有支撐；4.腳部至腿部受到下壓固定。滿足仰臥起坐的姿勢還需要提供腿部至腘窩處的固定支撐，解決方法是在座位前端設(shè)置可調(diào)的固定裝置，結(jié)構(gòu)如圖所示，腳背處的支撐到腘窩處支撐的長度應(yīng)為小腿長減去支撐體截面的最小半徑（30mm），查表得到女子5百分位數(shù)313mm，男子95百分位數(shù)403mm，得到適合5百分位數(shù)身高女子的尺寸約為283mm，適合95百分位數(shù)身高男子的尺寸為373mm，因此兩個支撐之間的距離應(yīng)為270mm-370mm可調(diào)。在進行仰臥起坐時，大腿部與坐面應(yīng)有a（5°到10°）的傾角，腘窩處離坐面的高度應(yīng)為大腿長度*sina，查表得到大腿長度女子5百分位數(shù)402，男子95百分位數(shù)505，401*sin10=69.8，494*sin5=44.0,取平均值得到腘窩處支撐最小外徑距離坐面距離約為57mm。
（三）夾胸運動姿態(tài)的人機尺寸分析
在基本坐姿的基礎(chǔ)上，針對夾胸運動還需要有手臂搖桿的設(shè)計，搖桿由扶手向上抬起變形而來，設(shè)計要點是大臂豎直抬起角度a=45°到75°，張開活動角度0到90°，小臂保持垂直于地面。扶手長度應(yīng)使得小臂可以整體接觸，應(yīng)取大值，查得前臂長度男子95百分位數(shù)為258mm，因此扶手長度應(yīng)大于260mm。垂直扶手部分距離肩部的距離應(yīng)為上臂長度*sina,查表得到上臂長男子95百分位數(shù)為338mm，女子5百分位數(shù)為262mm，338*sin45=239。0,262mm*sin75=253.0,兩者去平均得到222，所以垂直扶手距離肩部距離約為246mm。結(jié)合以上的分析，即可得到概念扶手椅的基本尺寸，根據(jù)尺寸建模得到如圖所示結(jié)果。（如圖3）。
結(jié)論
相比一般靜態(tài)家具，互動型家具設(shè)計在功能性和產(chǎn)品體驗上有著更大的發(fā)揮空間，可以結(jié)合各種科技技術(shù)手段實現(xiàn)一般家具所難以實現(xiàn)的功能及體驗，在未來的家居、辦公環(huán)境中發(fā)揮其獨特的魅力。互動型家具的設(shè)計，除了要對互動的方式和目的有著明確的思路，還需要對其中的人機因素有著清晰認識，分析人的需求以及設(shè)計過程的人機因素，確保功能的合理性以及使用過程的舒適性與安全性。良好的互動型家具應(yīng)該是建立在合理的尺寸、色彩、材質(zhì)、結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)普通家具不能實現(xiàn)的新功能，并在使用過程中帶給用戶良好的體驗。互動型家具的設(shè)計在實現(xiàn)更多功能需求的條件下，同樣應(yīng)該遵循好設(shè)計的準則，這點可以參考DieterRams的好設(shè)計準則，并注重在人的心理需求角度，產(chǎn)品功能的實現(xiàn)方式、與空間的和諧共存的層面上運用巧妙的構(gòu)思，做出有著良好體驗的新型家具。
參考文獻
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工匠依靠個人經(jīng)驗和藝術(shù)水平手工制作單件家具作品早已成為過去，現(xiàn)代家具設(shè)計已經(jīng)發(fā)展為家具產(chǎn)品的整個生命周期的系統(tǒng)設(shè)計。設(shè)計師通過對技術(shù)、材料、工藝和造型的把握，以及對設(shè)計方法科學、合理的應(yīng)用，創(chuàng)造性地進行家具設(shè)計。創(chuàng)造性思維對于家具設(shè)計越來越重要。扎實的設(shè)計理論功底和嫻熟的設(shè)計技巧是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。以往的家具設(shè)計理論教學往往采用“一言堂”的講授方式和“假題真做”的設(shè)計模擬課堂，難以使學生深入了解家具設(shè)計的市場、結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)工藝等知識環(huán)節(jié)，教學形式化與僵硬化，學生思維受限，造成知識體系間缺乏有機融合。因此在理論教學中，教師要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，通過開放的課堂內(nèi)容、靈活的教學形式、多樣的教學組織，幫助學生通過討論思辨在知識的碰撞中潛移默化地形成創(chuàng)造性思維，漸次達成識記、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合和評價六個層次的認知目標。獨立的設(shè)計意識是家具設(shè)計的創(chuàng)新來源。每位學生擁有不同的成長和學習環(huán)境以及不同的世界觀和興趣愛好，在設(shè)計中會表現(xiàn)出不同的設(shè)計意識。教師在家具設(shè)計理論教學活動中要注意對學生獨立設(shè)計意識的激勵和引導(dǎo)，給予學生更多的設(shè)計空間，鼓勵他們自由發(fā)揮，引導(dǎo)學生個性的發(fā)散和創(chuàng)意的表達。同時，家具設(shè)計必須進行團隊協(xié)作，個人設(shè)計要與團隊設(shè)計目標保持一致，個人設(shè)計思路要與集體設(shè)計意識一致，這需要教師在教學活動中注意培養(yǎng)學生的獨立設(shè)計意識和團隊協(xié)作能力。
二、實踐教學中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維
中國家具企業(yè)的市場意識隨著全球經(jīng)濟一體化進程不斷推進明顯增強，所以加速新產(chǎn)品開發(fā)、提高設(shè)計質(zhì)量是家具企業(yè)在新時期必須做的主要功課。現(xiàn)代家具設(shè)計涉及藝術(shù)、材料、制造工藝等多門學科，其應(yīng)考慮產(chǎn)品的前期調(diào)研、設(shè)計研發(fā)、生產(chǎn)制造、銷售推廣、使用及維護，以及之后的回收處理這樣一個完整的產(chǎn)品生命周期。家具設(shè)計教學安排要為企業(yè)實際需要服務(wù)，所以教師應(yīng)加強與市場接觸，使教學適應(yīng)家具設(shè)計與制造行業(yè)的發(fā)展，要求學生不能僅憑主觀感受或經(jīng)驗思考解決問題，更應(yīng)具有廣闊的視野，以現(xiàn)代科技和經(jīng)濟為基礎(chǔ)，通過與企業(yè)、消費群體的溝通以及師生之間的交流與探討，嘗試對家具市場、新產(chǎn)品等進行研究和分析，通過充分的想象、觀察、認識、分析、判斷、選擇、綜合等，發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)掘人們真正的需求，并通過正確的途徑最終達到預(yù)期的目標。在教學一開始，教師就要將家具設(shè)計實戰(zhàn)練習放在首要位置，讓學生與家具設(shè)計企業(yè)建立信息溝通渠道，把握市場需求。教師可以把家具企業(yè)設(shè)計師、銷售專員請到課堂上與學生進行良好溝通，讓學生了解企業(yè)文化、品牌定位、設(shè)計要求、市場銷售狀況等一系列信息，從而以家具設(shè)計市場實際設(shè)計需求為出發(fā)點，理清設(shè)計思路，改變閉門造車式被動的設(shè)計狀態(tài)，確定設(shè)計目標，激發(fā)創(chuàng)造性思維，最大限度地避免家具設(shè)計作品學院化、程式化，深層次理解家具作為商品，是工業(yè)化的產(chǎn)物，家具設(shè)計就是一種生活方式的設(shè)計。家具設(shè)計的目的是滿足人們的生活需求，所以其不能與大眾審美脫節(jié)。在家具設(shè)計教學過程中，教師需要加強學生與家具消費者的溝通，使其充分了解家具消費者的消費心理，對家具設(shè)計的目標群體進行深入的分析，掌握分析的方法和技巧，在家具設(shè)計作品中既要融入個人設(shè)計理念，又要滿足目標群體的審美要求。掌握甚至引領(lǐng)市場流行脈搏是對家具設(shè)計者創(chuàng)造性思維的一大挑戰(zhàn)。所以在進行家具設(shè)計時，學生需要提前接觸消費者，掌握目標消費群體的資料并進行深入系統(tǒng)的分析，根據(jù)擬定的設(shè)計目標，創(chuàng)造性地將自己的設(shè)計理念融入設(shè)計作品。同時其設(shè)計制作的家具也要接受市場和消費者的評估和檢驗。
三、在設(shè)計方法上進行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練
（一）新中式家具的設(shè)計困境
1．傳統(tǒng)古典家具的局限性
新中式家具雖然在一定程度上借鑒了中國傳統(tǒng)家具的設(shè)計思路，但也正因為如此，其在創(chuàng)新設(shè)計上停滯不前。并且因為沒有形成一定的生產(chǎn)規(guī)模，只是一味地仿制，設(shè)計者又缺乏對中國傳統(tǒng)古典家具文化的理解，從而導(dǎo)致新中式家具的文化內(nèi)涵不高，造型單一，不能滿足新時代人們的基本要求。這大大阻礙了新中式家具的發(fā)展，并將古典家具的遺留問題轉(zhuǎn)嫁到了新中式家具當中。
2．產(chǎn)品本身存在的問題
在現(xiàn)代人的思想中，中國傳統(tǒng)家具就是用紅木材料做成的古典家具，這也導(dǎo)致許多設(shè)計者在設(shè)計中式家具的時候一味地使用花梨木、紫檀等紅木材料。而且由于設(shè)計者對古代文化的認識高度不夠，只是單純地照搬式樣，缺乏相應(yīng)的創(chuàng)新，導(dǎo)致真正的新中式家具少之又少。即便設(shè)計出精美的式樣，由于現(xiàn)代家具加工工藝的不完善，也難以滿足實際需要，再加上市場營銷模式等方面出現(xiàn)問題，使得新中式家具的發(fā)展受到極大的阻礙。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分人對傳統(tǒng)家具的式樣更加重視，甚至高于對材料的要求。而在新中式家具中，許多設(shè)計者重視的是材料的貴重與質(zhì)感，忽視了對家具式樣的設(shè)計，從而大大降低了新中式家具的市場競爭力。
（二）新中式家具的優(yōu)勢
1．發(fā)展前景廣闊
現(xiàn)如今，新中式家具的發(fā)展還面臨著諸多困難，但毋庸置疑的是，新中式家具的發(fā)展前景不可小覷。我國文化源遠流長，科技水平也在不斷提高，在借鑒古典家具設(shè)計的基礎(chǔ)上，對西方先進加工工藝的學習研究，使得新中式家具的外形與質(zhì)量都能逐漸滿足人們的基本要求，并能在借鑒學習的過程中找到全新的方法來改善新中式家具，從而大大提高新中式家具在市場中的影響力。
2．家具風格日趨成熟
新中式家具在藝術(shù)風格上已經(jīng)逐漸找到發(fā)展方向，并將功能性最大程度地融入到藝術(shù)形式當中。在風格類型上，新中式家具與其他家具并沒有本質(zhì)的區(qū)別，只不過在內(nèi)涵反映上，新中式家具將中國傳統(tǒng)文化融入其中，并將其作為一種藝術(shù)表現(xiàn)的主題，大大提升了家具本身的文化內(nèi)涵。
3．家具市場逐漸成熟
隨著我國居民物質(zhì)生活水平的提高，人們的消費意識也在發(fā)生變化，過去“以洋為榮”的思想已經(jīng)淡化甚至消失，消費者對我國自主研究生產(chǎn)的產(chǎn)品變得越發(fā)信任，新中式家具也逐漸受到許多消費者的認可。簡單、大氣的造型，具有藝術(shù)氣息的新中式家具是現(xiàn)代人所鐘愛的類型。它們不僅能夠體現(xiàn)一個人的品味，更能在簡約生活的同時，帶給人藝術(shù)的享受。同時，家具市場的整體活躍也大大擴展了新中式家具的市場，刺激了消費者的購買欲望。
二、新中式家具的設(shè)計思路
新中式家具必須與中國傳統(tǒng)的古典家具區(qū)分開來，但也要學會運用現(xiàn)代工藝將中國傳統(tǒng)元素融入到家具設(shè)計當中，從而打造出具有中國特色的新中式家具。
（一）新中式家具設(shè)計定位
在對家具進行設(shè)計之前，必須對所設(shè)計的家具有一個準確的定位，這樣才能保證在設(shè)計的過程中有目的性、針對性和條理性。“概念設(shè)計”是在家具設(shè)計領(lǐng)域極其重要的一種設(shè)計方式，其定義為：在確定任務(wù)之后，通過抽象化擬定功能結(jié)構(gòu)，尋求適當?shù)淖饔迷砼c其組合，確定出基本求解途徑，得出求解方案。而作為新中式家具來說，概念設(shè)計不僅要對家具設(shè)計本身提出相應(yīng)的方案，還要對中國傳統(tǒng)文化的重新運用進行設(shè)計。本文對新中式家具的設(shè)計定位主要體現(xiàn)在以下兩個方面：
1．原創(chuàng)性
家具設(shè)計，就是要不斷創(chuàng)新，要強調(diào)每類家具本身的設(shè)計屬性，設(shè)計者在設(shè)計家具的過程中要拿捏好借鑒與創(chuàng)新的度。雖然明清時期的古典家具所達到的藝術(shù)成就極難超越，但設(shè)計者應(yīng)該以一種原創(chuàng)的視角來審視這樣的藝術(shù)品，并在這樣的基礎(chǔ)上，利用現(xiàn)代工藝構(gòu)建出古典家具的靈魂，使得家具不僅有現(xiàn)代的藝術(shù)氣息，還有傳統(tǒng)文化的精神。
2．可行性
理論要與實踐相結(jié)合，不能為了單純的設(shè)計，而忽略了實際的生產(chǎn)。概念設(shè)計要服務(wù)于實際，將設(shè)計的精美落實到實際加工當中，只有當真正的產(chǎn)品展現(xiàn)在人們面前的時候，它才具有經(jīng)濟價值、藝術(shù)價值、文化價值。
（二）傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合
家具仿古是家具產(chǎn)業(yè)很龐大的一個版塊，無論從造型、款式還是材料、結(jié)構(gòu)，無一沒有對古代家具的模仿，力求保留古典家具的原始韻味。但如果一味地仿古，就很容易脫離現(xiàn)代生活。要知道，現(xiàn)代的環(huán)境、現(xiàn)代人的生活方式以及生活習慣都和古代完全不同，因此，新中式家具應(yīng)該更加注重現(xiàn)代人的生活習慣，在利用現(xiàn)代工藝的基礎(chǔ)上，保留本民族的獨特文化，將傳統(tǒng)家具的精髓和文化都充分展現(xiàn)出來。
（三）拓寬市場
根據(jù)調(diào)查顯示，中式家具在整個家具市場中占據(jù)的比例并不大，新中式家具的份額就更小。因此，要想讓更多的人了解中國傳統(tǒng)文化，了解新中式家具的特殊民族內(nèi)涵，就需要拓寬市場。細化來說，要對不同年齡層次、不同消費層次的人群進行調(diào)查，了解人們的基本需求，從而制定出相應(yīng)的營銷模式。
（四）轉(zhuǎn)變消費理念
目前，人們對新中式家具還不夠了解，主要是由于人們對新中式家具的文化內(nèi)涵不清楚，企業(yè)對新中式家具的宣傳力度也不夠。因此，企業(yè)要結(jié)合實際情況，對新中式家具的特點與文化內(nèi)涵進行大量的宣傳，使人們認識到新中式家具的優(yōu)點，從而打造本國的民族品牌。企業(yè)要主動與政府尋求合作，力求民族文化在新中式家具中得到傳承，轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊南M理念與消費主張。
三、結(jié)語
關(guān)鍵詞：家具設(shè)計；實驗教學；評價體系
伴隨著家具產(chǎn)業(yè)的蓬勃趨勢，國內(nèi)對專業(yè)設(shè)計人員的需求量急劇增長。遺憾的是，目前中國家具設(shè)計人才匱乏、制作工藝相對滯后的現(xiàn)狀與市場的繁榮極不協(xié)調(diào)，提高家具產(chǎn)業(yè)整體素質(zhì)和解決供需矛盾成為行業(yè)發(fā)展的必然。因此，作為人才培育基地的高等院校必須發(fā)揮人才儲備與行業(yè)推動的積極作用：結(jié)合國情，對家具設(shè)計類課程本科教學進行系統(tǒng)的研究與改革；探索并創(chuàng)建新型的人才孵化模式，為家具行業(yè)培養(yǎng)和輸送優(yōu)質(zhì)的、與國際接軌的專業(yè)人才。
一、家具設(shè)計課程概述
《家具設(shè)計》主要傳授家具設(shè)計簡史、家具設(shè)計媒介、命題家具設(shè)計及等比例模型制作等內(nèi)容。該課程在環(huán)境設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)中占據(jù)極其重要的位置：與產(chǎn)品專業(yè)的家具單體設(shè)計不同，作為室內(nèi)空間重要構(gòu)成的家具除了要滿足本身的功能與美學外，更需融入其所處的環(huán)境，屬于整體設(shè)計的范疇；同時，寧波的家具行業(yè)發(fā)展迅猛，市場對創(chuàng)意設(shè)計人才的大量需求也直接影響家具設(shè)計課程的專業(yè)比重。
二、國內(nèi)家具設(shè)計類課程教學現(xiàn)狀
國內(nèi)的家具設(shè)計教育起步相對較晚，教學內(nèi)容及模式大多從藝術(shù)設(shè)計、材料力學等專業(yè)的課程體系發(fā)展而來。基于此，家具設(shè)計類課程普遍存在著專業(yè)知識面狹窄、實驗與研究能力培養(yǎng)不足等現(xiàn)實問題。1第一，家具設(shè)計課程通常以課堂教學結(jié)合社會實踐的形式展開。課堂教學又細分為理論傳授和實驗操作兩大部分，社會實踐一般在課堂理論教學后實施：學生選擇定點的實踐基地或市場進行考察與實習，結(jié)束后交流考察項目及提交實習報告，若通過可獲得對應(yīng)的學分。這種社會實踐存在如下問題：學生獨立完成考察與實習活動，師生、校企間缺少系統(tǒng)的交流；學生在實習單位參與事務(wù)性工作為主，實質(zhì)性設(shè)計操作少。第二，以多媒體演示結(jié)合板書作為主要的教學方式。隨著高校學分制普及、家具設(shè)計課程學時減少后，這種方式凸顯弊端：教師單向講授設(shè)計理論，缺少對家具設(shè)計、模型實驗的階段性輔導(dǎo)；學生接受知識的過程中處于被動，發(fā)揮創(chuàng)意的機會少。第三，以學生最終作業(yè)衡量其學習成果。因為缺少過程交流，教師難以了解學生真實的學習情況，以偏概全。長此以往，教師的教學工作將很難體現(xiàn)價值，也會失去學生的認可與尊重。
三、家具設(shè)計課程實驗教學探究
家具設(shè)計課程實驗教學體系除了傳授知識、驗證理論、培養(yǎng)實踐技能外，更重要的是發(fā)揮實驗教學的探究功能，拓寬學生對科學認識的視野，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，提高其獨立、合作、創(chuàng)造性學習和創(chuàng)新實踐的能力。2經(jīng)過長期的探究與實踐，我們逐漸摸索出一條完整的創(chuàng)新之路：圍繞家具設(shè)計課程“學為何，如何學，學如何”三大問題，融入項目、師生一體的開展教學、實踐活動。
（一）明確學習理由和目的，“學為何”是學生主控方向的基礎(chǔ)
《家具設(shè)計》是一門專業(yè)選修課，學生必須備好理由來獲得同學和教師的認同，否則將面臨淘汰或改選。課程開始的第一講，學生逐個闡述選課理由和自我定位，由教師和同學們共同作出評判。選課理由歸納起來主要有這么幾點：一是學習的興趣和熱情，基于家具設(shè)計中造型藝術(shù)與功能主義完美結(jié)合所帶來的強大吸引力，樂趣是他們選課的基本因素；其次是期望通過課程學習獲得收獲；三是通過學習、實踐活動獲得他人和社會的關(guān)注與認可；當然還有不少是為了獲得學分等一些現(xiàn)實的理由。教師結(jié)合學生闡述的理由給予意見及評析：興趣是良好的開端，但如何延續(xù)卻需要歷練與堅持；想要收獲必須通過系統(tǒng)的學習和實踐；期望他人認同則需付出更多努力；學分也是學習動力的一種，不過在實際操作中要學會轉(zhuǎn)化。總體來說，一旦學生能吸收、領(lǐng)悟選課的緣由和方向，課程教學已然成功大半。
（二）確立學習內(nèi)容和計劃，“如何學”是學生主掌知識的方法
課程內(nèi)容和實驗計劃由學生、教師和項目方共同確立完成，學生與教師更多的是一種“共事”關(guān)系，而不是尊卑分明的師徒秩序。1.設(shè)置課程主題。《家具設(shè)計》的課題內(nèi)容幾乎每年都會有更新，如“趣味家具設(shè)計”“變形家具設(shè)計”和“家具銜接件設(shè)計”等。這既有不同項目的考慮，更重要的是設(shè)計總在向前發(fā)展，技術(shù)同步在更新，我們需把握前沿的設(shè)計創(chuàng)意。因此，課程內(nèi)容除了項目介紹和設(shè)計方法外，教師與學生必須面對持續(xù)的主題更新而不斷調(diào)整專業(yè)技能。2.加強團隊協(xié)作。學生組隊研究課題及確定設(shè)計方案，共同完成項目，老師充當引領(lǐng)者、協(xié)調(diào)者的角色，和項目方一起融入各個團隊。如在“家具銜接件設(shè)計”項目中：教師與高年段的學生組成教學梯隊，和課程學生團隊一起研究實驗設(shè)備及方案模型，合理分配任務(wù)；“學長”與“學弟學妹”間的溝通高效且順暢；整個團隊就像一個精密儀器，少個零件都不行。同時，團隊間必須存在良好的競爭關(guān)系，因為動力很大程度上源自同學間的比較，我們應(yīng)營造健康的學習氛圍，讓學生主動協(xié)調(diào)團隊關(guān)系及掌握知識。3.運用網(wǎng)絡(luò)平臺。我們每天接收的信息量是無網(wǎng)絡(luò)時代100年的總和，如此龐大、便捷的知識儲備若不善加利用，就是最大的浪費。家具設(shè)計網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)主要分三大塊：網(wǎng)絡(luò)教學視頻，線上答疑和線下解析；項目介紹和參考資料平臺共享；階段成果呈遞及評價等。4.完善實驗室論證。將社會實踐和校內(nèi)實驗室論證有機結(jié)合：完善專業(yè)實驗室；模型論證為主、企業(yè)實訓(xùn)為輔展開實踐活動；模型轉(zhuǎn)化投產(chǎn)后接收市場反饋；教師與項目方全程參與和指導(dǎo)。
（三）健全評價體系和機制，“學如何”是學生獲得認可的途徑
關(guān)鍵詞：家具市場傳統(tǒng)文化家具設(shè)計西方文化消費觀念
隨著人們生活水平的提高，居室的更新與面積的增大，以及消費文化品位的提升，對家具的形式與內(nèi)涵也提出了更高的要求，家具的功能和設(shè)計文化也有了新的發(fā)展，此現(xiàn)象可以反映在當前的家具市場。
1.廣州家具市場綜述
1.1天河區(qū)
天河區(qū)是廣州家具大賣場最為集中的區(qū)域。眾多家具賣場紛紛扎根天河西南城區(qū)域的原因，據(jù)說主要是看中了天河區(qū)旺盛的人氣以及這一白領(lǐng)聚集地的驚人消費力。而隨著家具賣場的日益成熟，這塊區(qū)域也已形成了一定的聚集效應(yīng)，方便的交通、整潔舒適又洋溢著各種文化氛圍的購物環(huán)境以及周全的售后服務(wù)，使各家具賣場成為中高層消費者的首選之地。
1.1.1時代廣場的聯(lián)邦家具
亮點：古色古香,儒雅時尚,原汁原味的原創(chuàng)設(shè)計
位于天河北時代廣場的聯(lián)邦家居，最近推出具有中國傳統(tǒng)文化特色的“龍行天下”、“江南世家”新品的促消活動。不管是在家具賣場還是老百姓家中，聯(lián)邦家居一直扮演著“高素質(zhì)生活”的角色，深受廣大消費者的歡迎。聯(lián)邦家具功能性強，舒適、專業(yè)的配套服務(wù)贏得了人們的好評，其產(chǎn)品以鮮明的文化底蘊、厚實的精神內(nèi)涵，營造了東方家居生活的至高境界。聯(lián)邦家具在當今簡約風格領(lǐng)前，歐美日韓文化流行的時代，融合了中華古典與現(xiàn)代簡約的雙重性，以其莊重厚實的原木材質(zhì)，明快流暢的線條，詮釋著傳統(tǒng)中式家居理念，化繁為簡，將現(xiàn)代元素與古典元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的空間，讓傳統(tǒng)在當今社會找到合適的體現(xiàn)。
1.1.2宜家家具
亮點：DIY、簡約自然、環(huán)保循環(huán)、個性實用、功能舒適的精美設(shè)計
宜家位于天河區(qū)的林和中路，面積不太大，但里面充滿了物有所值、設(shè)計精良、集功能性和舒適性為一體的家具產(chǎn)品。在宜家，到處都是人性化的精美設(shè)計，但價錢卻是大眾化的。宜家家居的設(shè)計簡約，DIY設(shè)計，單件產(chǎn)品可以隨意搭配，以及別具一格的導(dǎo)購方式。從創(chuàng)建初期，宜家就選擇了一條與眾不同的道路，他們決定與大多數(shù)人站在一起，這也是宜家的經(jīng)營理念和成功的原因之一。宜家連鎖店公司的創(chuàng)始人英格瓦.坎普拉，依靠騎單車賣筆和圣誕卡起家，但現(xiàn)在已經(jīng)是世界第四富豪，節(jié)簡與精煉和充滿人性關(guān)懷的設(shè)計理念體現(xiàn)在宜家的每一個產(chǎn)品中。’]
1.2番禺區(qū)
亮點：賣場像公園
“到番禺看家具”這個習慣由來已久，從較早的大石家私城，到如今規(guī)模龐大的吉盛偉邦家具博覽中心，番禺的家具賣場似乎越來越大氣、越來越賞心悅目了。而文化內(nèi)涵的不斷豐富也讓番禺區(qū)的家具賣場顯得更有看頭。像吉盛偉邦目前已舉辦了兩屆家具文化節(jié)，并在不久前舉辦首屆中國家具設(shè)計師的作品聯(lián)展，讓消費者在番禺不僅能賞家具，同時也能親身感受家具背后的獨特文化。
吉盛偉邦，家具業(yè)界的連鎖家居巨擎。主要做中高檔家具營銷。消費者在吉盛偉邦這個龐大的家具賣場中不容易迷路，因為吉盛偉邦是按風格來劃分各個場館的。歐美古典廳、傳統(tǒng)古典廳、現(xiàn)代家具廳、個性家具廳等等，據(jù)說這種區(qū)分方式是全國首創(chuàng)，一目了然的劃分讓消費者在12萬平方米的展示面積內(nèi)依然能夠方便地找到自己所需的家具產(chǎn)品。
對于消費者來說，在吉盛偉邦看家具還能有種類似于逛公園的體驗。賣場內(nèi)以街區(qū)劃分休閑與購物空間，在樓與樓之間設(shè)立園林綠化、木質(zhì)坐椅，不時走走停停，身邊是鳥語花香，在這樣的環(huán)境下，逛家具成為了一種難得的休閑享受。
1.3黃埔區(qū)
亮點：寬敞明亮的空間，如置身博物館品賞名師杰作
位于廣州天河黃埔大道的美林家具世博園，總共有三層，其中三樓主要是以經(jīng)營高檔藝術(shù)家具為主，這是與宜家的大眾化路線所不同的，相同的是這里你同樣可以找到精美絕侖的家具。這里集合了80多個中外家具品牌，比較適合對家具設(shè)計要求較高的高級白領(lǐng)消費。其中美國的藝術(shù)家具（Acrylic材質(zhì)），意大利的簡約風格最有特色。意大利專賣店的圓洞間隔墻直線鏡像設(shè)計買場吸引了大批高品位消費者的眼球。
從上可見，家具市場的發(fā)展帶動了消費心理的變化。以前我們的家具是可以傳宗接代的，紅木家具的增值表明了古代家具消費的長久性，我們的父輩多多少少都繼承過祖輩的家具，堅實耐用是家具質(zhì)量的代名詞。隨著房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和現(xiàn)代生活質(zhì)量的迅速提升，時尚把歐美風格帶進了中國市場，歐洲的古典，北歐的簡約，實木、板式和玻璃、金屬家具的豐富多彩。豐富的家具產(chǎn)品極大地增加了消費者選擇范圍，時尚的變遷帶動了消費者的心態(tài)變化，人們開始注重家具的人性化功能和內(nèi)在文化價值，家具的消費周期正悄悄地縮短，家具的文化含量逐步增加，中國人的消費觀正悄悄地發(fā)生變化，同時隨著中國國力的增強，中華傳統(tǒng)文化正逐漸受到國人和世界的重視，中國元素在各方面已有所體現(xiàn)。
近幾年來，迎合消費者主體與權(quán)益的體現(xiàn)越來越明顯，消費者從后臺走向前臺。家具的生產(chǎn)廠家就必須從被動的售后服務(wù)階段，走向主動吸引消費者的產(chǎn)前設(shè)計階段，融合消費者意見于產(chǎn)品設(shè)計中，為消費者定制產(chǎn)品，使產(chǎn)品個性化，家具的設(shè)計、生產(chǎn)和銷售更加人性化。
2.中國傳統(tǒng)家具的發(fā)展⑴與對當今家具形態(tài)的影響
只有植根中國傳統(tǒng)文化，了解中國傳統(tǒng)文化，才能實現(xiàn)中國家具的原創(chuàng)設(shè)計。而深刻認識中國傳統(tǒng)文化，必須了解中國傳統(tǒng)家具的發(fā)展。
中國是世界上最古老、文化傳統(tǒng)最悠久的國家之一，在其漫長的歷史過程中，創(chuàng)造出了燦爛輝煌的民族文化。其中家具文化作為這個藝術(shù)寶庫中的重要組成部分，幾千年來，通過祖先們的勞動創(chuàng)造，逐步形成了一段段各具風格特色的獨特形式。對歷代家具的研究，會使我們從一個側(cè)面了解當時的生產(chǎn)發(fā)展、生活習俗、思想感情以及審美情趣等。中國家具的藝術(shù)成就，對東西方都產(chǎn)生過不同程度的影響，在世界家具體系中，它占有重要的地位。
中國歷代家具的特質(zhì)，在于它不僅僅通過各歷史時期的演變，完善其服務(wù)于人類的使用價值，同時還凝集出在其特定環(huán)境里形成的不同的藝術(shù)風格。在現(xiàn)存的位數(shù)眾多的明清家具中，比較集中的體現(xiàn)出精湛的工藝價值、極高的藝術(shù)欣賞價值和沉重的歷史文化價值。這就使家具成為中華民族值得驕傲并珍視的文化遺產(chǎn)之一。
宋代以前的生活方式起居習慣都與后來差別很大，加之木材保存的時間有限，所以我們今天幾乎無法見到宋以前的家具實物。宋以后的千年當中，人們習慣于垂足高坐，并產(chǎn)生大量既美觀又實用的家具，明清家具是家具的黃金時代，可以說是達到了登峰造極的地步。
明及清代前期家具制造業(yè)空前繁榮，大致上可歸于兩個原因，一是城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)的商品經(jīng)濟普遍發(fā)達起來，社會時尚的追求也從另一個側(cè)面刺激了家具的供需數(shù)量；另一個原因與海運的開放有關(guān)，東南亞硬質(zhì)木材大量涌入，使工匠們有發(fā)揮的空間，竟相制造出在堅固程度和美觀實用等方面都超越了前代的家具。
中國在商代進入青銅文明時期，從現(xiàn)有的出土文物中可以看到當時高超的鑄造技術(shù)和不凡的審美趣味。在先民的日常生活當中，祭祀活動占有至高無上的地位，把風調(diào)雨順、五谷豐登寄托于上天的佑護。禮器成為這一時期最重要的器物，其中也有一部分器物可視為早期的家具，起到置物、儲存等作用。比如“俎”，就是一種專門用來屠宰牲畜的案子，并把宰殺完的祭品放在上面；再如“禁”，是商周時期放酒器的臺子，造型渾厚，紋飾多為恐怖的饕餮紋。
此外，商代已出現(xiàn)了比較成熟的髹漆技術(shù)，并被運用到床、案類家具的裝飾上。從出土的一些漆器殘片上，可以看到豐富的紋飾，在紅地黑花之外，還鑲嵌象牙、松石等，其技術(shù)達到了很高水平。
春秋時期，奴隸社會走向崩潰，整個社會向封建社會過渡，到戰(zhàn)國時期生產(chǎn)力水平大有提高，人們的生存環(huán)境也相應(yīng)地得到改善，與前代相比，家具的制造水平有很大提高。尤其在木材加工方面，出現(xiàn)了象魯班這樣的技術(shù)高超的工匠，不僅促進了家具的發(fā)展，而且在木構(gòu)建筑上也發(fā)揮了他們的才能。由于冶金技術(shù)的進步，煉鐵技術(shù)的改進給木材加工帶來了突飛猛進的變革，出現(xiàn)了豐富的加工器械和工具，如鐵制的鋸、斧、鉆、鑿、鏟、刨等等，為家具的制造帶來了便利條件。相傳鋸子就是由魯班發(fā)明的，工藝的改良也促進了家具的改進。當時主要的家具品種是幾、案等。其中木制品大部分都以漆髹飾，一則為了美觀，顯示家具主人的身份和地位，二則是對木材起保護作用。
當時人們的生活習慣是坐、跪于地上，所以幾、案都比較低。
床的出現(xiàn)，使人類的生活水平向前邁進了一大步。木材埋于地下，受潮受壓，容易腐敗；使用過程中也容易受到水、火的損害，所以我們很難見到那時的實物。在河南信陽出土的彩繪大床，是極其難得的物證，可以看出楚國的家具制造情況，亦可依此推斷它的前身。早在商周時期就有使用屏風的記載，它起到分割空間、美化環(huán)境的作用，春秋、戰(zhàn)國時期，屏風的制作和髹飾都已相當精美。
漢代仍然是席地而坐，室內(nèi)生活以床、榻為中心，床的功能不僅供睡眠，用餐、交談等活動也都在床上進行，大量的漢代畫像磚、畫像石都體現(xiàn)了這樣的場景。床與榻略有不同，床高于榻，比榻寬些。設(shè)置于床上的帳幔也有重要作用，夏日避蚊蟲、冬日御風寒，同時起到美化的作用，也是顯示身份、財富的標志。
幾在漢代是等級制度的象征，皇帝用玉幾，公侯用木幾或竹幾，幾置于床前，在生活、起居中起著重要作用。案的作用相當大，上至天子，下至百姓，都用案作為飲食用桌，也用來放置竹簡、伏案寫作。
隨著對西域各國的頻繁交流，打破了各國間相對隔絕的狀態(tài)。胡床就在此時傳入我國，這是一種形如馬扎的坐具，以后被發(fā)展成可折疊馬扎、交椅等，更為重要的是為后來人們的“垂足而坐”奠定了基礎(chǔ)。
從魏晉六朝至宋元時期，前后千年有余。中國社會此期間出現(xiàn)過激烈變動，魏晉南北朝連年戰(zhàn)亂，李唐王朝太平盛事，宋代市井生活日益繁榮，元帝國疆域遼闊，史無前例。這些劇烈的變動給社會帶來巨大的變化，元朝時意大利旅行家馬克·波羅對雄偉壯麗的東方帝國贊頌有加，東方文明的光芒與歐洲中世紀的黑暗形成鮮明對比。這一時期，中國人的生活以及中國人在生活中所使用的家具都發(fā)生了根本性的變化。“席地而坐”是魏晉以前中國人固有的習慣，從東漢時期開始，隨著東西各民族的交流，新的生活方式傳入中國，“垂足而坐”的形式更方便、更舒適，為中國人所接受，這種坐姿的傳入與佛教的傳入有直接關(guān)系，尤其到魏晉南北朝以后，一個更加豐富多彩的世俗生活形態(tài)開始了。
盡管漢末至六朝這一段時間政治混亂、戰(zhàn)爭頻仍，但其間的精神生活卻很自由很開放，藝術(shù)創(chuàng)造充滿熱情。在戰(zhàn)亂中疲于奔命的人們對佛教所描繪的來世充滿幻想，而超脫凡俗的高士放浪形骸，隱居山野，陶淵明、竹林七賢，就出現(xiàn)在這樣的社會背景下。佛教的日益盛興，促進了大規(guī)模地建設(shè)廟宇、石窟，其中的陳設(shè)、用具也都受到外來影響，出現(xiàn)了墩、椅、凳等高型家具。
遺憾的是我們無法見到當時家具的實物，參考資料只能借助于同時期的壁畫、石刻、文字記載或其他工藝品的仿制品。從唐代的繪畫中可以看到椅、凳、雙人胡床、墩等家具，但這些家具僅限于上層社會或者僧侶所使用。這與承襲前代席地而坐的習慣有關(guān)，或許是當時的人們把床、榻都理解為高的地面。在裝飾方面，浮雕配件或繪畫圖案，都與佛教有很大關(guān)系。
真正的繁榮時期是在唐代。從唐代敦煌壁畫上除了可以看到鼓墩、蓮花座、藤編墩等，還可以見到形制較為簡單的板足案、曲足案、翹頭案等。文人士大夫們多追求素雅潔凈，所以這一時期的立屏、圍屏多素面無飾。床榻類無多變化，因襲上代形制，以箱式床、架屏床、平臺床、獨立榻為主。
晚唐至五代，士大夫和名門望族們以追求豪華奢侈的生活為時尚，許多重大宴請社交活動都由繪畫高手加以記錄，這給我們研究、考察當時人們的生活環(huán)境提供了極為可靠的形象資料。五代畫家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》就是個很好的例子，畫面向我們清晰地展示了五代時期家具的使用狀況，其中有直背靠背椅、條案、屏風、床、榻、墩等等。完整簡潔的形式也向我們預(yù)示了明式家具前期形態(tài)，為中國歷史家具的最完美階段打下了基礎(chǔ)。
3.市場文化環(huán)境概述
3.1設(shè)計風格的形成⑵
隨著家具的發(fā)展與消費者對家具要求的不斷提高，我認為家具設(shè)計將向“舒適化”、“實用化”方向發(fā)展，而且中、西方文化將在家具設(shè)計中更多地融合到一起。家具設(shè)計是根據(jù)使用者的要求與生產(chǎn)工藝條件、綜合功能、材料、造型與經(jīng)濟等各個方面的因素，用圖紙形式表示出來的設(shè)想和意圖。而家具風格受民族特性、社會制度、生活方式、文化思潮、風俗習慣、和氣候物產(chǎn)等因素的影響。風格具有相對的穩(wěn)定性，它會隨著地獄的相互影響，文化的相互融合而形成各個歷史時期的不同風格。
家具代表了一種文化形態(tài)，是物質(zhì)文化和精神文化的綜合體現(xiàn)，是人類生活方式、生活質(zhì)量和生活情趣的生動寫照。家具的設(shè)計結(jié)合環(huán)境藝術(shù)，造型藝術(shù)⑶和裝飾藝術(shù)等，直接反映我們創(chuàng)造了什么樣的文化，它以自己特有的形象和符號來影響和溝通人的情趣，對人的情感，對人的心理產(chǎn)生一定的影響，是人類理解過去，表現(xiàn)今日，規(guī)劃將來的一種表現(xiàn)形態(tài)，有著歷史的連續(xù)性和對未來的限定性。不同民族，不同地域，不同歷史時期，不同文化傳統(tǒng)和價值觀念形成了不同的東西文化體系，文化存在著差異，差異促進交流，差異促進發(fā)展。
設(shè)計與文化的融合美在家居文化⑷上，體現(xiàn)在空間、風格、裝飾、色彩、造型、光線等各個方面。隨著人們對品質(zhì)生活的熱情飛漲，家居文化不再是滿足于傳統(tǒng)意義上的花樣擺設(shè)，它體現(xiàn)了人性的情趣需要，而家具作為家居文化的主要組成部分，直接表現(xiàn)出主人的文化修養(yǎng)與藝術(shù)品位。對于營造整個人居環(huán)境的氛圍有著重要的作用。
把經(jīng)典的極簡主義色彩符號――黑色和中國傳統(tǒng)的梨花黃椅拼接在一起，這也許是對中西文化結(jié)合的最平常的理解，融合和吸納是不同文化背景下設(shè)計師們的共同選擇。中國的傳統(tǒng)文化⑸符號（如風水），民間文化（如民俗民居、民間藝術(shù)），地域亞文化等都是家具設(shè)計的靈感之源。符號強調(diào)典型性，中華民族具有自己的文化傳承和藝術(shù)風格，尊貴祥和的龍與鳳、蝙蝠，辟邪的蜈蚣、蟾蜍等是中國圖騰文化的象征符號，這一點在以前的家具設(shè)計風格中有足夠的體現(xiàn)。例如：廳堂之中的木椅“吉祥”龍鳳或居中或?qū)ΨQ，在西北部地區(qū)蜈蚣、蟾蜍等用做辟邪之用同時又起到裝飾美觀的效果，以明清時期木床雕花和木窗、屏風雕花、最為常見。和東方文化一樣，西方元素如古希臘神話人物雕塑、神面像、羅馬的柱式、歐式柱體、壁爐也都成為了當代中國家具設(shè)計元素的一部分。葡萄紋、番蓮紋、獅子紋，都是源于中亞一帶傳入我國的圖形符號，融匯了中外文化，逐漸演變而形成的符合中國傳統(tǒng)審美標準的造型藝術(shù)，在家具設(shè)計中這些符號作為裝飾廣泛運用，同時也起到了鑒定家具設(shè)計風格的作用。西方元素、中國符號都是獨創(chuàng)和融合的藝術(shù)表達形式，以運用中式符號為主的明清家具儒雅、細膩，代表了中國傳統(tǒng)古典家具的風格。
當代家具設(shè)計風格分為：古典風格、中、西方新古典風格、新自然主義風格、現(xiàn)代風格、后現(xiàn)代風格、西方鄉(xiāng)村風格、簡約風格等等幾乎是建筑風格（巴洛克、哥特式、洛可可）和繪畫風格的翻版了。而當代中國家具形式上從七八十年代的“組合家具”到現(xiàn)在家具超市的“任意組合”，從材料的實木、塑材、玻璃、金屬、布藝、到特種材料、特殊工藝等都無不突顯文化與設(shè)計的融合和發(fā)展進程。中式古典設(shè)計風格的家具通常有一種細膩的、天然的優(yōu)雅靈秀，受儒家思想的影響無論從設(shè)計還是文化上來講，帶有明顯中式符號特征，如“豪亭居”等；西方古典設(shè)計風格通常裝潢華麗、濃汁重彩、家具裝飾元素豐富、選材高檔，精巧細致之處體現(xiàn)在椅背、桌腿、桌面等地方如偌曼尼詩等。而彰顯個體魅力的西方新古典設(shè)計風格是以很多歐式風格的典型元素為基本特征。它們既有精簡裝飾元素保留典型元素的現(xiàn)代時尚簡約風格，又有西方傳統(tǒng)的“巴洛克”元素，大都以黑、白、等為主色調(diào)，顯得內(nèi)斂、沉穩(wěn)理性，座椅、餐桌和配飾都形式簡單，卻有力的突顯了功能與藝術(shù)的完美結(jié)合。又如新自然主義設(shè)計風格尋求的是置身于自然、山水、田園的質(zhì)感生活體驗，用藤條、麻繩、水草、樹皮等材料為創(chuàng)作元素營造親近自然原始之美，大有現(xiàn)代生活尋求反璞歸真的樸實美感。如“藝滕居”等。西方鄉(xiāng)村風格：質(zhì)樸的鄉(xiāng)村風格也有很多的分類和限制，英式的風格大多以棉、麻、紗、紙為軟性材料，配以花型和小方格子紋樣作為家具設(shè)計風格的特征，美式的則善用原木、壁爐等元素，方方正正的餐桌椅有著明顯的木質(zhì)紋理，厚重的造型和原始的圖騰元素是這一類家具設(shè)計的風格如：歐風；簡約風格：以簡為美、以少為精的時尚潮流影響著國內(nèi)設(shè)計審美取向，如興起的曲美家具。設(shè)計作為造物的藝術(shù)，講求形式與功能的統(tǒng)一，許多家具能通過移動、調(diào)節(jié)、組合，成為各種想要的其他功能家具。
3.2我國設(shè)計水平不足的原因與設(shè)計文化的市場定位
3.2.1我國設(shè)計水平不足的原因
演繹著設(shè)計與文化融合之美的家具設(shè)計風格成就了當代豐富的家具設(shè)計理念與設(shè)計文化。但有多少是我們的？當我們回顧和理解的同時發(fā)現(xiàn)輝煌的明清家具設(shè)計風格體現(xiàn)了中華民族文明成就和文化精神的博大，對世界家具設(shè)計都產(chǎn)生過深厚的影響，仿佛成為了中國家具的代名詞。而現(xiàn)代家具設(shè)計風格被西方化的文化理解和衡量標準所取代，在有報道的國際家居交流和展示會上，能走出去的代表國內(nèi)各種設(shè)計風格的作品很少。要數(shù)最具代表的還是明式家具。
從明式家具散發(fā)出來的細膩感與藝術(shù)感染力中，可以明顯看出，它得益于其獨特文化特質(zhì)的形成，同時也是基于當時的家具使用環(huán)境和家具使用者。十六世紀末至十七世紀初，正值明朝市井文化的繁榮時期，雖然當時北方社會動蕩、政治腐敗、戰(zhàn)亂不斷，但在遠隔硝煙的南方地區(qū)，卻在大肆興建民居、園林、宮庭，而家具作為室內(nèi)主要日用品與陳設(shè)品，需求量大增，蘇式家具與廣式家具的設(shè)計制作水平在此時達到了高峰，同時，也就造就了明代家具的輝煌。尤其是蘇州私家園林的建造，其建筑藝術(shù)源于自然，又高于自然，私家園林又是文雅之士琴棋書畫的文化社交場所，并且許多私家園林的主人，本身就是舞文弄墨的文人騷客，在建造園林、制作家具中，他們往往親自出馬，按照文人士大夫的審美理念參與園林的家具設(shè)計，在這特有的自然環(huán)境和文化氛圍中，決定了明式家具的設(shè)計風格！
從明式家具中⑹，能感受到一種天然的優(yōu)雅和簡樸的設(shè)計理念，在構(gòu)造上，它采用榫卯結(jié)構(gòu)，根據(jù)不同的部位設(shè)計不同的榫卯，不用釘和膠。在選材上，喜歡天然的優(yōu)質(zhì)木材，由于它質(zhì)感精致細膩，色澤深沉雅致，給家具注入了文化內(nèi)涵，如色澤橙黃、明亮，木紋自然優(yōu)美的黃花梨家具，深受明代文人墨客的青瞇和推崇，黃花梨賦予了家具質(zhì)樸純正、簡潔明快的藝術(shù)稟性和優(yōu)美形式，使家具蘊涵淳厚的文人氣息。而紫檀木色調(diào)深沉，色性偏冷，由于適宜精雕細琢的裝飾工藝，所以較能迎合一些講派場，崇尚豪華，追求富麗的達官貴人們的寵愛，但它與黃花梨家具的審美趣味相去甚遠！從木材的選擇上可以看出兩種不同的文化狀態(tài)，這也成為一種特殊的家具文化現(xiàn)象。在裝飾上，古人將自然界的事物與人類的美好意愿相結(jié)合，用豐富的想象和美好的寓意將人們喜聞樂見的吉祥物、吉祥圖案貫穿于家具設(shè)計中，中國提倡謙和好禮，廉正端莊的行為準則，在造型上，明式家具造型渾厚冼練，線條流暢，比例適中，穩(wěn)重大方。從某種意義上說，用明式椅歇息，或許不是最佳方式，但它在儀式、社交、倫理上，卻甚于休憩的功能，明式椅對于使用者而言，似乎更在乎于一種文化上的慰藉。
“崇洋”的心理使得當代的家具設(shè)計風格各類流派幾乎無一例外地在國內(nèi)被“模仿”。其中經(jīng)常被模仿的有著名的索內(nèi)公司14號椅。其設(shè)計的主要構(gòu)架是由彎曲的實木和層壓的山毛櫸木制成，座面則是由藤條編制。14號座椅是十八世紀五十年代末期廣泛進行彎曲層壓板實驗的成果，是流傳至今最成功的工業(yè)設(shè)計作品之一。14號座椅僅用了十個螺釘和兩個螺母將六塊木材與藤編底座拼接在一起，而這種設(shè)計實際上也已經(jīng)保持了150年沒有改變。截止到1930年，共有5000萬把椅子被銷售到了世界各地，并且今仍在生產(chǎn)，另外還發(fā)展了多種變形婦椅。
設(shè)計強調(diào)原創(chuàng)，設(shè)計在西方發(fā)展了百年，而在中國，作為一類學科現(xiàn)代設(shè)計經(jīng)歷的是只有近二十年的時間。而導(dǎo)致我國設(shè)計水平不足的原因，是社會環(huán)境缺乏激勵機制：對知識產(chǎn)權(quán)的忽視和人文環(huán)境氛圍取向散亂。當然現(xiàn)代設(shè)計的專業(yè)成熟化進程正在促使“模仿”西方家具設(shè)計風格熱潮降溫，但這種普遍的“模仿策略”預(yù)示著一定時期內(nèi)的中國家具設(shè)計風格要經(jīng)歷著蛻變和成長的過程，所以掌握好民族文化的內(nèi)涵不斷積累和進步，用自己的設(shè)計思想建立起自己的設(shè)計風格才能與世界平等交流。中國現(xiàn)代的家具設(shè)計風格在從"模仿"轉(zhuǎn)型到"設(shè)計"，燦爛文化和杰出的藝術(shù)傳統(tǒng)啟示我們?nèi)趨R中西方文化不是對外來藝術(shù)純粹的模仿,這將使我們的藝術(shù)失去民族個性；而簡單的復(fù)制挪用民族傳統(tǒng)藝術(shù)中的表現(xiàn)形式和符號是對傳統(tǒng)實質(zhì)的曲解，是低層次的創(chuàng)造僵化了創(chuàng)作本身。在中、西方不同的文化背景下，藝術(shù)的認知、藝術(shù)的目標有很大的差異，所以不論是西方文化還是東方文化，家具設(shè)計風格必然是建立在對其文化理解的基礎(chǔ)上運用設(shè)計的思維方式從提煉到再生的一種創(chuàng)作過程，作品將被賦予新的形式，就如同它從此有了新的生命。
3.2.2家具設(shè)計的市場定位
中國家具業(yè)發(fā)展至今，取得了長足進步。中國有五千年悠久燦爛的文明，是一個有濃厚文化底蘊的國家。而家具包涵有太多太多的文化韻味，明清家具正是以其獨有的中國文化味道深深吸引著眾多的人。我們知道意大利的家具設(shè)計很強，而意大利的家具設(shè)計成功之處正是在于它們有藝術(shù)的沉淀和文化的積累，每一個設(shè)計都有很濃郁的本國特色。我們的中華文化有很深的積淀，如何去提煉挖掘是一個應(yīng)該讓我們設(shè)計師好好考慮的問題。目前國內(nèi)有一些廠家在這方面做得已經(jīng)相當不錯，圖1是國內(nèi)知名廠家在近期推出的具有濃郁中國傳統(tǒng)特色而又不失其現(xiàn)代特征的產(chǎn)品，這種具有原創(chuàng)性的設(shè)計得到了市場的認可。這些廠家的成功告訴我們，只有植根于中國傳統(tǒng)文化，增強我國家具企業(yè)的原創(chuàng)設(shè)計能力，才能走出一條屬于中國家具業(yè)自己的道路。即只有植根于中國傳統(tǒng)文化，才能實現(xiàn)中國家具的原創(chuàng)設(shè)計。
現(xiàn)代社會已進入一個消費多元化的時代，家具消費也不例外，消費者的需求在不斷地變動，市場日益顯現(xiàn)不確定性。與此同時，我們的很多家具企業(yè)卻缺乏對消費者動態(tài)需求的把握，只是憑簡單的模仿，一味地跟在別人后面生產(chǎn)、設(shè)計家具，憑自己的經(jīng)驗和感覺揣測消費者。了解市場的一個很重要的手段就是市場調(diào)查。它就是應(yīng)用各種科學的調(diào)查方法搜查、整理、分析市場資料，對市場的狀況進行反映和描述，以認識市場發(fā)展變化的過程。只有把握好家具市場的脈搏，才能找準家具設(shè)計的市場定位。
目前對家具設(shè)計風格及其家居裝飾品的消費市場熱情高漲，加之本土設(shè)計師們和更偉大的從事設(shè)計教育的人士都非常熱忱于求新、求異，相信一旦代表民族文化原創(chuàng)的家居設(shè)計風格找到新的突破口時，我們就會超越用西方標準西方文化解決中國需要的過渡性階段，轉(zhuǎn)而進入用中國設(shè)計代表中國原創(chuàng)風格的新階段。
4.結(jié)論
自古以來，中國人就崇尚過一種閑逸優(yōu)雅的恬靜生活，這或許是受儒家思想的影響，在強調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系時，對大自然抱著一種天人合一、整體平衡和詣的觀念，對所處的自然環(huán)境持一種隨遇而安的心態(tài)，也抑或是受了數(shù)千年傳統(tǒng)文化中的浪漫、高潔等情操的熏陶，因而古人在制陶器、建園林、做家具、作書畫的同時，其實是追求一種清靜和詣的境界、保持誠樸心態(tài)的寫照。
家具作為室內(nèi)陳設(shè)的主要設(shè)施，是生活中的日常用具，同時也是一種物質(zhì)文化和精神文化的載體，從人類文明發(fā)展史來看，明式家具實際上是中國傳統(tǒng)文人士大夫文化物化的一種表現(xiàn)形式，它比較突出地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文人文化的特點和內(nèi)涵。因此，明式家具無論是在造型上、材料上、裝飾上、工藝上都體現(xiàn)出傳統(tǒng)文人文化的特有的追求：自然而空靈，高雅而委婉，超逸而含蓄的韻味，透射出一股濃郁的書卷氣。
中國傳統(tǒng)文化中的"士"氣與"風"度、"平"素與"節(jié)"度、"高"古與"雅"逸，在近代現(xiàn)代家具藝術(shù)史中似乎己消失殆盡，面對本土文化的精髓逐漸消減的慘酷現(xiàn)實，中國設(shè)計師似乎不知所措，因為他們既要保留自己文化的烙印，同時又想將自己融入國際藝術(shù)潮流中，而這潮流的方向卻是對西方社會發(fā)展的歷史、內(nèi)容和形式的借鑒，藝術(shù)標準僅以西方人評判為中心，這樣使得現(xiàn)代中國家具在遺失了本民族傳統(tǒng)文化精髓的同時，又被所謂的西方現(xiàn)代文化迷惑而找不著北。
自人類使用家具產(chǎn)品伊始，人們的審美情趣就趨向于向兩極伸延：求新，可使人獲得幻想時的亢奮和新奇的刺激。懷舊，可引起人們對流逝年月的追憶，以品咂溫馨的慰藉，所以，家具設(shè)計的許多創(chuàng)作原點，都無不盯準這兩個方面去延伸，而優(yōu)秀的家具設(shè)計又往往是準確地找到了兩者間的契合點，使得家具設(shè)計既體現(xiàn)現(xiàn)代風格，又不去失傳統(tǒng)！就好象08年北京的奧運火炬設(shè)計，它的創(chuàng)意靈感來自“淵源共生，和諧共融”的“祥云”圖案。祥云的文化概念在中國具有上千年的時間跨度，是具有代表性的中國文化符號。火炬造型的設(shè)計靈感來自中國傳統(tǒng)的紙卷軸。并采用傳統(tǒng)的漆紅色和具有現(xiàn)在特色的銀色，紅銀對比的色彩產(chǎn)生醒目的視覺效果，是中國傳統(tǒng)特色和現(xiàn)代風格的完美結(jié)合。
因此，中國傳統(tǒng)文化必將融合西方文化精華發(fā)揚光大，中國家具設(shè)計文化終將體現(xiàn)東方的神韻與西方的形式美。
參考文獻
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【關(guān)鍵詞】家具設(shè)計；美術(shù)繪畫基礎(chǔ)；美術(shù)基本功；創(chuàng)作思維；分格差異
高職院校中的人體工程學與家具設(shè)計三大構(gòu)成、建筑制圖、居室空間設(shè)計等專業(yè)課程，都與美術(shù)息息相關(guān)，換而言之，美術(shù)的教學好壞或是實際落實與否直接或間接影響到專業(yè)課程的教學質(zhì)量以及學生的實際應(yīng)用以及影響學生未來的就業(yè)方向。本文借助家具設(shè)計中的繪畫基礎(chǔ)教學相關(guān)內(nèi)容進行簡要探究并分析，并依此作為未來教育教學的基本參考。
家具設(shè)計不是一門簡單的專業(yè)課程，也是與多學科相關(guān)的并具有高度綜合性的交叉學科，它涉及到美學、機械學、人機工程學、營銷學等多種學科的相關(guān)知識。特別是隨著近年來社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們對于家具設(shè)計人才的需求越來越大，這就使得它逐漸成為熱門的學科之一。因此，全國有很多高校或是高職院校也紛紛增設(shè)家具設(shè)計專業(yè)，并且，雖然各高校或是高職院校由于其自身的專業(yè)定位和辦學方向各有不同，其教學內(nèi)容與課程設(shè)置也不盡相同，但都認識到繪畫基礎(chǔ)教學是家具設(shè)計專業(yè)必不可少的環(huán)節(jié)。本文以高職院校為主要切入點來，結(jié)合自己的相關(guān)教學經(jīng)驗對高職院校的家具設(shè)計中的美術(shù)繪畫基礎(chǔ)教學方法作出一些探究。具體體現(xiàn)在以下幾個方面：
一、繪畫基礎(chǔ)教學對于家具設(shè)計專業(yè)來說具有基礎(chǔ)性和關(guān)鍵性的作用
繪畫基礎(chǔ)教學的基本組成部分包括素描、色彩、速寫等，這是所有學習美術(shù)專業(yè)學生必修的基礎(chǔ)繪畫課程，也是在家具設(shè)計教學體系中最為基礎(chǔ)性的繪畫教育課程。之所以這么重視繪畫基礎(chǔ)性教學是因為：
從起源看，家具設(shè)計源于工業(yè)生產(chǎn)；從特點上看，家具設(shè)計有著藝術(shù)的性格。這就決定了家居設(shè)計在保證工業(yè)化設(shè)計和制造的基礎(chǔ)上一定要保留其應(yīng)有的藝術(shù)性，即：藝術(shù)特色。而這種藝術(shù)特色的創(chuàng)造過程是遵循實用化中求美法則的藝術(shù)創(chuàng)造過程。具體來說，在家具設(shè)計的草圖或是效果圖中，如何將所涉及的家具以一定的具有美感和特色的具體視覺形態(tài)展現(xiàn)出來是作為家具設(shè)計人才首先應(yīng)該具有的素養(yǎng)。從美學角度上可知，具體的視覺形態(tài)又必須依賴于一定的造型來體現(xiàn)，而造型能力的培養(yǎng)和具備又最終是通過繪畫基本功的訓(xùn)練來實現(xiàn)和保證。因此，繪畫基礎(chǔ)課是家具設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，是專業(yè)教師在進行授課時的側(cè)重點，同時也是學生學習本專業(yè)乃至在今后就業(yè)過程中都必須熟練掌握的基本技能之一。
二、如何來進行家具設(shè)計中的美術(shù)繪畫基礎(chǔ)教學
家具設(shè)計具有介于藝術(shù)與技術(shù)之間這樣的特點，一方面，繪畫基礎(chǔ)課應(yīng)為專業(yè)提供基礎(chǔ)保證；另一方面，在教學內(nèi)容上，家居設(shè)計中的美術(shù)繪畫基礎(chǔ)教學又與純繪畫專業(yè)的教學中有著較大的差異性。所以，“如何來進行家具設(shè)計中的美術(shù)繪畫基礎(chǔ)教學”確實是我們應(yīng)該深思和不斷改進的。
第一，想要處理好繪畫基礎(chǔ)課程與家具設(shè)計專業(yè)課程之間的關(guān)系，教師就需要首先了解該專業(yè)的發(fā)展方向，對于家具設(shè)計專業(yè)方面的內(nèi)容進行深入的剖析。同時，教師對于所教學生的基礎(chǔ)水平、尤其是美術(shù)基礎(chǔ)水平要有所了解。基于以上兩個方面的研究和思考，教師才可以認真組織教學內(nèi)容，將其以最為恰當?shù)姆绞絹碚宫F(xiàn)給學生，并在實際的教學中，尤其是課堂教學中更加有效的進行落實。
第二，教師要在教學的過程中去落實美術(shù)基本功的訓(xùn)練，這主要包括素描、色彩、速寫等訓(xùn)練。這些美術(shù)繪畫中的基本功對于學生今后所從事的職業(yè)具有重要作用。素描、色彩繪畫基礎(chǔ)課的教學內(nèi)容強調(diào)物體的造型、色彩搭配、明暗調(diào)子、質(zhì)感、體積、透視關(guān)系等方面的內(nèi)容，這對于今后的家具設(shè)計來說都是必不可少的技能。而速寫練習能使學生迅速掌握物體或是人體的基本結(jié)構(gòu)，在教學中通過大量的速寫訓(xùn)練使學生在最短的時間內(nèi)最高效地掌握造型能力，這也是家具設(shè)計中一項必不可少的技能，可以使設(shè)計人員在靈感來臨時迅速記錄下來或是看到什么好的東西迅速記錄下來。因此，教師要把培養(yǎng)學生快速造型的設(shè)計素描、設(shè)計速寫、設(shè)計色彩放在教學首位，有針對性地進行教學。
第三，在教師強調(diào)基本功訓(xùn)練的過程中，還要特別注意需要強調(diào)和引導(dǎo)學生的創(chuàng)作思維過程這個問題，因為家居設(shè)計本身就是一個需要不斷變化和更新的專業(yè)，其所面對的潛在客戶是需要得到與眾不同的效果或是具有自己特點或是特色的設(shè)計。可以說，家具設(shè)計人才應(yīng)是極富于創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造性人才，這種創(chuàng)造性精神和創(chuàng)新能力是需要教師在教學過程中給予引導(dǎo)和落實的。因此，老師在進行繪畫基礎(chǔ)課內(nèi)容的講授過程中，一定要有目的、有重點地介紹一些其它方面的知識，例如不同風格的美術(shù)名作圖例、美術(shù)發(fā)展史所涉及的重點美學思想等，可以不斷激發(fā)學生創(chuàng)作的欲望，讓學生在發(fā)散性和探究性思維中從事這個專業(yè)的學習和設(shè)計。教師要放棄傳統(tǒng)教學中約束課堂的條條框框限制，鼓勵學生的開創(chuàng)性思維，對于學生學習理念和知識積累都要進行加強，激發(fā)和引導(dǎo)其學習中的“悟性”和“創(chuàng)造性”。
第四，教師在具體的教學中要根據(jù)家具設(shè)計專業(yè)教學的特點進行有針對性的教學和落實。具體來說就是，教師不斷調(diào)整基礎(chǔ)課與專業(yè)課之間的關(guān)系，使繪畫基礎(chǔ)課名副其實地成為專業(yè)課程的“基礎(chǔ)”性保證，而并非只是單純技巧和經(jīng)驗的傳授。因此，教師要把培養(yǎng)學生快速造型的設(shè)計素描、設(shè)計速寫、設(shè)計色彩放在教學首位，有針對性地進行教學。例如，為了避免基礎(chǔ)課教學與專業(yè)課脫節(jié)的現(xiàn)象，專業(yè)教師既可將單純的素描教學轉(zhuǎn)變?yōu)閷ｉT針對設(shè)計的素描，將繪畫色彩的教學多側(cè)重在裝飾性色彩這個方面。并且為了更好的實現(xiàn)良好的教學效果并加深學生的理解，也可加大學生在室外寫生的訓(xùn)練，努力使基礎(chǔ)課教學適應(yīng)專業(yè)課的需要。
第五，教師在繪畫基礎(chǔ)教學中還要注重對于學生在風格方面的關(guān)注。由于家居設(shè)計這個專業(yè)本身需要一些文化底蘊，雖然家具設(shè)計隨著時代的變化，其自身也在不斷的發(fā)展和變化，但是，家具設(shè)計本身時需要文化支撐的，不同文化背景中對于家居設(shè)計的要求是不同的。具體來說，教師在繪畫基礎(chǔ)教學中的寫生或是創(chuàng)作中，要引導(dǎo)學生以不同風格來設(shè)計家具圖紙。這就需要教師在繪畫基礎(chǔ)教學中多多向?qū)W生展示一些不同國家、不同風格的家居設(shè)計，可以以幻燈片的形式來向?qū)W生介紹它們之間的差異，這也是繪畫基礎(chǔ)課的一個有機部分。例如，德國家具設(shè)計風格歷來嚴謹、理性，以功能性為首選；意大利講究家具設(shè)計與生活方式和品質(zhì)的結(jié)合，突出和強調(diào)優(yōu)雅與浪漫的氣息；日本的家具設(shè)計則是處處體現(xiàn)出高科技與傳統(tǒng)的結(jié)合；而中國家居設(shè)計則是將傳統(tǒng)藝術(shù)和民間藝術(shù)博大精深滲透到其中，既有中國傳統(tǒng)文化的底蘊，又有著現(xiàn)代性、時代性氣息，讓兩者的結(jié)合得到最完美的結(jié)合。
綜上所述，美術(shù)基礎(chǔ)教學對于家具設(shè)計等相關(guān)專業(yè)的教學有著至關(guān)重要的作用，因此教師在進行相關(guān)教學活動時必須注重繪畫基礎(chǔ)的專業(yè)培訓(xùn)。只有正確地把握和處理好家具設(shè)計與繪畫基礎(chǔ)課之間的關(guān)系，并結(jié)合學生的具體情況，運用正確的教學方法，才能正確把握家具設(shè)計基礎(chǔ)教學的客觀原則，使學生獲得最大的收獲，自己也能為社會培養(yǎng)更多的、更加優(yōu)秀的家具設(shè)計人才。
參考文獻：
[1]曹輝.淺論職業(yè)美術(shù)教學中創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)[J].中國職業(yè)技術(shù)教育.2003（25）
一、國際室內(nèi)家具產(chǎn)業(yè)分析:科學定位凝聚本土特色
據(jù)準確的數(shù)據(jù)表明，自2005年起，我國首次在家具出口量上超過意大利居于世界家具出口國榜首，這使我們國內(nèi)家具行業(yè)較之前有了更好的發(fā)展。有關(guān)資料就顯示，中國家具行業(yè)產(chǎn)值從1985年的99億元上升到2003年的超過2000億元，期間增長了19倍之多。而就2003年與2002年相比，產(chǎn)值和銷售同比增長了22．86%和26．62%，而進出口率同比增長了33．58%和37．91%。家具產(chǎn)業(yè)可謂是空前繁榮，每年的產(chǎn)值達到兩千多億元，并仍以每年10%的速度同比遞增，在家具制造出口中成為新的國際制造中心。在如此好的成績下，國內(nèi)的家具設(shè)計產(chǎn)業(yè)卻陷入了頗為尷尬的局面。一方面，我們的家具制造業(yè)增長迅速，提供了廣大的市場和對人力資源的廣泛需求，并且為設(shè)計師提供了絕對優(yōu)勢的低成本制造加工基礎(chǔ)和相對成熟的國內(nèi)外銷售市場，另一方面國內(nèi)的設(shè)計師卻沒有處在如家具制造業(yè)蒸蒸日上一般的設(shè)計氛圍，放在我們面前的事實告訴我們，至少在目前，來自中國的設(shè)計師多數(shù)很難成為世界家具行業(yè)中的參與者和競爭者，只能在這樣一場超級盛會中扮演客人的角色。這樣的局面充分地說明了設(shè)計教育變革、發(fā)展的必要性，需要我們用科學的眼光對國內(nèi)的設(shè)計和設(shè)計教育進行準確的定位，把握市場機遇，順應(yīng)國際潮流趨勢，對我國的設(shè)計發(fā)展提出一些行之有效的對策與方法。
(一)整體分析
作為世界超級家具出口大國，與他國相比，我們擁有相對優(yōu)勢的人力資源和國內(nèi)市場。首先，我國相對人口較多，勞動力資源充分，使產(chǎn)品的生產(chǎn)費處于相對低廉的狀態(tài)。其次，我們本身消費者比重就遠遠超過其他國家之和，可以有相對穩(wěn)定，范圍較廣的國內(nèi)市場。但是也正是因為這樣傳統(tǒng)的粗放型產(chǎn)業(yè)模式一直延續(xù)，沒有與時俱進的發(fā)展，原本的競爭優(yōu)勢逐漸開始轉(zhuǎn)變成制約家具產(chǎn)業(yè)發(fā)展的障礙。粗放型家具制造產(chǎn)業(yè)一方面讓大量的人力資源和自然資源白白地流失和浪費，另一方面對自然環(huán)境也造成了極大的破壞。再就是以國內(nèi)家具賣場為例，歐亞達、居然之家等一線家居賣場里面，楷模旗下大家所熟悉的大譜、拿鐵，以及挪亞家、銳馳、檳榔等家具的推廣和風格，本土家具品牌面對本土消費者，主推的卻是國外設(shè)計師和設(shè)計概念。也就是說，設(shè)計水平的不足使得國家資源的利用率很低，用很多的制造資源去成就國外一些品牌，我們失去大部分的利潤，比如設(shè)計費、品牌費。這樣一來我們整個設(shè)計業(yè)和制造業(yè)所占的利潤率較低，最終導(dǎo)致的結(jié)果是設(shè)計水平的滯后和需求量的劇增之間無法得以調(diào)和的矛盾。
(二)研究問題
通過對國內(nèi)家具行業(yè)的現(xiàn)狀分析，我們作為設(shè)計師的培養(yǎng)教育者，有責任去讓中國設(shè)計得到尊重。前提是，必須結(jié)合國際國內(nèi)形式，科學的定位，用發(fā)展的眼光去看待設(shè)計趨勢。利用勞動力資源優(yōu)勢和國內(nèi)穩(wěn)定市場，為設(shè)計師提供充分的培養(yǎng)環(huán)境。清楚認識到我國目前處于一個市場大、利潤低、設(shè)計水平正在發(fā)展的階段。積極應(yīng)對目前這種多制造，品牌缺的現(xiàn)狀。用制造成就品牌，品牌適應(yīng)市場，通過自身的設(shè)計產(chǎn)品推動設(shè)計制造。這樣才能讓大家明白，依靠制造的優(yōu)勢始終是處于被選擇方的，對我們自身的設(shè)計行業(yè)也是具有毀滅性的限制的。我們應(yīng)該立足于長遠的目標，即通過發(fā)展設(shè)計教育，培養(yǎng)優(yōu)秀的設(shè)計人才，利用有利的制造優(yōu)勢和人力資源作為良好的設(shè)計基礎(chǔ)，使其與本土原創(chuàng)設(shè)計相輔相成，推廣與發(fā)展屬于我們的設(shè)計品牌。
二、中國設(shè)計:在歷史傳承與國際潮流之間
發(fā)展教育就必須首先面對家居設(shè)計該如何發(fā)展上，我們需要徹底地了解中國整個的家具產(chǎn)業(yè)和設(shè)計的發(fā)展史與其他國家存在的差距，資料顯示，中國現(xiàn)代家具設(shè)計相比西方晚了近一個世紀，其發(fā)展起步較晚一些，如今仍處于發(fā)展和探索階段。其次，相對成熟的西方設(shè)計以及國際化市場對設(shè)計的高要求，對中國家具設(shè)計行業(yè)形成了雙重沖擊，使得目前國內(nèi)家具設(shè)計在國際市場中有些無所適從。一方面國際市場對我們的產(chǎn)量需求，另一方面市場發(fā)展過快，設(shè)計教育跟不上。自身設(shè)計行業(yè)不足使得在偌大的市場利潤率中所占份額非常之少。在這樣一種雙重矛盾的市場氛圍中，除去多數(shù)低成本出口量產(chǎn)成品家具外，少數(shù)不多的設(shè)計作品所反應(yīng)出來的問題要么是對國際潮流形勢的盲目崇拜，或是一味地追求形式上的華麗和夸張，再者就是在設(shè)計元素上過于紛繁復(fù)雜。在國內(nèi)家具賣場中，可以直接看出某品牌的某個產(chǎn)品的設(shè)計概念是來自國外設(shè)計師的作品，無非是換湯不換藥的仿制商品，很難感受到家具設(shè)計藝術(shù)的原創(chuàng)性和設(shè)計理念。種種跡象表明，在商業(yè)化的大背景下，設(shè)計師背離了設(shè)計表達的初衷，盲目地選擇了市場化的商業(yè)設(shè)計，置家具本身的功能設(shè)計和原理設(shè)計于不顧。了解了國內(nèi)設(shè)計現(xiàn)況，我們不得不考量在歷史傳承與國際潮流之間，該如何找到一個屬于我們的平衡點?
通過了解很多國際優(yōu)秀的設(shè)計作品我們發(fā)現(xiàn)，世界上很大一部分的家具設(shè)計都深受東方文化的影響，其微妙的結(jié)合運用往往讓我們在為之感動的同時又陷入深思。然而我們也必須承認，在外界巨大影響和壓力之下的中國家具設(shè)計本身是壓抑的，過多的商業(yè)氣息和抄襲制作，讓設(shè)計師們也十分無奈。他們需要表達自我的設(shè)計情感，而又不得不去迎合大市場的商業(yè)需求。較之國外，我們的家具設(shè)計產(chǎn)品缺乏設(shè)計師對生活的感悟和思考，導(dǎo)致設(shè)計作品脫離生活太遠，因為整個看似蓬勃的市場卻未能給我們的設(shè)計師提供一個絕佳的設(shè)計環(huán)境。在平時設(shè)計中，設(shè)計師通常無法去關(guān)注自身設(shè)計特點以此尋求設(shè)計突破，另外，在時間和利益的限制下，大部分人更愿意去采用抄襲和拼湊的速成法，這樣一開始就偏離了設(shè)計的宗旨，又如何能在世界設(shè)計水平中提高自身的競技能力?這也讓整個設(shè)計教育不得不去迎合市場需求，注重培養(yǎng)學生的社會工作適應(yīng)性能力，而忽略了激發(fā)和鼓勵學生原創(chuàng)性設(shè)計的養(yǎng)成。從設(shè)計環(huán)境再來看設(shè)計品牌，中國從2005年開始成為一個世界最大的家具生產(chǎn)和出口國。目前為止，從設(shè)計環(huán)境中，卻沒有一個品牌能與世界一流的家具品牌在世界家具展會上競爭。國民幾乎沒有任何家具品牌的概念，更沒有像米蘭家具展那樣的超級盛會，沒有全民關(guān)注的熱度。據(jù)有關(guān)問卷調(diào)查顯示，我們國內(nèi)民眾對家具品牌的關(guān)注度相當?shù)汀１容^國內(nèi)的家具品牌與世界知名家具品牌之間的差距，顯然并不僅僅是制造工藝的差距，更為根本的仍然是設(shè)計理念的差距。真正與國際名牌本質(zhì)上的差距，并不是通過模仿一件或一套家具就能解決我們家具制造業(yè)自身最根本的問題，我們不反思設(shè)計教育，就不能培養(yǎng)出優(yōu)秀的設(shè)計師，就無法擁有自己的品牌。這樣，我們將不能走向世界，不能以品牌的價值占有世界家具市場的份額，當然也就更不能占有國內(nèi)的高端客戶群。要改變這種現(xiàn)狀，只能從設(shè)計教育入手，促進原創(chuàng)設(shè)計，從根本上改變國內(nèi)家具設(shè)計的面貌。
三、原創(chuàng)性推廣:促進中國設(shè)計品牌概念形成戰(zhàn)略
所謂發(fā)展設(shè)計教育最重要的就是提倡原創(chuàng)設(shè)計，就是需要加強對家具原創(chuàng)性的尊重，如果忽視原創(chuàng)，家具將會處于一個混亂的局面，可以說，創(chuàng)意對設(shè)計師來說是其設(shè)計生命力的推動力，只有在感受生活中的各種困難和細節(jié)才能發(fā)現(xiàn)困難和問題，其中創(chuàng)意的來源就是為了解決這一切，家具服務(wù)于生活，因此設(shè)計概念就應(yīng)該來源于它的載體。那么如何促進國內(nèi)家具設(shè)計市場健康平穩(wěn)的發(fā)展，提供切實有效的手段呢:
(一)提供展示交流平臺，設(shè)立獎金獎項，促進原創(chuàng)性設(shè)計給設(shè)計師提供優(yōu)質(zhì)的設(shè)計作品展示和交流的平臺，加強國內(nèi)國際間最新銳設(shè)計師和作品之間的互動和影響。［1］為新銳設(shè)計師和設(shè)計院校提供的一個展示自己的機會，這種平臺讓原創(chuàng)設(shè)計與商業(yè)設(shè)計之間密切的關(guān)系，最大程度上鼓勵了原創(chuàng)設(shè)計的發(fā)展，讓商業(yè)設(shè)計不斷地有新鮮的血液加入，既保持了品牌的生命力，又鼓勵了原創(chuàng)性。國內(nèi)每年都有許多大大小小的家具展覽，如果這些商業(yè)展覽能給新銳設(shè)計師們和高校優(yōu)秀設(shè)計人才提供一個展示原創(chuàng)設(shè)計的機會，相信將會給國內(nèi)的原創(chuàng)設(shè)計以極大的推動力。同時我們通過獎項和獎金，給年輕的設(shè)計師提供鼓勵和設(shè)計動力。使原創(chuàng)與商業(yè)之間形成交流和互動，從而使國內(nèi)家具品牌的設(shè)計更加具有原創(chuàng)性，推動中國家具品牌的發(fā)展和成熟。
(二)建立并擴大中國產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)模，促進設(shè)計生產(chǎn)一體化以湖北地區(qū)為例，國家出資建立的中國武漢的漢口北家具CBD家具市場就是很好的典范，以區(qū)域為單位，成規(guī)模地招商引進國內(nèi)家具，集制造銷售為一體，在一定程度上對家具業(yè)進行規(guī)范合理的管理和發(fā)展。鼓勵家具業(yè)自主設(shè)計，自主加工和自主銷售，那么必然會給原創(chuàng)設(shè)計提供不少的機會。在一定程度上鼓勵和維護原創(chuàng)家具，使得家具設(shè)計改變以往商業(yè)化的泛濫產(chǎn)品和抄襲元素，應(yīng)該積極爭取這樣的商業(yè)模式與原創(chuàng)設(shè)計直接聯(lián)系，加強品牌推廣和專利保護，讓原創(chuàng)促進商業(yè)需求，而商業(yè)環(huán)境給予設(shè)計的絕佳的表達自我的方式，相互發(fā)展，相互促進。
(三)借助現(xiàn)代信息傳播媒介，推廣和深入中國特色國際品牌形成家具設(shè)計概念和品牌其實離不開現(xiàn)代電子信息的推廣，家具作品通過商業(yè)媒介貫穿每個人的生活，某種程度上流行趨勢和設(shè)計潮流會受到商業(yè)運作的導(dǎo)航，能將品牌植入大眾的理念中。如果商業(yè)從源頭上就與原創(chuàng)設(shè)計保持緊密聯(lián)系，那將為我們自己的原創(chuàng)設(shè)計師開辟出一片肥沃的設(shè)計環(huán)境土壤。通過信息化的商業(yè)媒介對消費者傳達出原創(chuàng)和品牌的重要性，并通過廣告，媒體，電子信息，等現(xiàn)代手段來培養(yǎng)消費者對原創(chuàng)的尊重和對品牌的認可。總之，要發(fā)展設(shè)計教育，就必須從原創(chuàng)性設(shè)計入手。建立相應(yīng)體制機制，讓原創(chuàng)設(shè)計品牌得以推廣和發(fā)展。
四．設(shè)計原創(chuàng)性教育:建設(shè)高水平人才隊伍，強化產(chǎn)學研的利益鏈
越是原創(chuàng)性家具設(shè)計，越發(fā)強調(diào)設(shè)計教育的重要性，作為教育者，我們有責任培養(yǎng)學生自主創(chuàng)新能力和原創(chuàng)設(shè)計積極性。應(yīng)當以精英式的教育模式為社會培養(yǎng)出優(yōu)秀設(shè)計師，在學生接觸設(shè)計的最初開始便注重思考與原創(chuàng)，致力于設(shè)計和藝術(shù)人才的培養(yǎng)，提升大眾藝術(shù)教育，商業(yè)和產(chǎn)品水平。可以圍繞這一重點，有目標、有針對地開展課程，培養(yǎng)思考能力、動手能力、創(chuàng)新能力等，為原創(chuàng)設(shè)計打下堅實的基礎(chǔ)。我們在課程設(shè)置上應(yīng)該把技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合，課堂教學和操作實踐相結(jié)合，達到生產(chǎn)與研究一體化的教學機制。我們應(yīng)該使家具設(shè)計從工業(yè)設(shè)計和環(huán)藝設(shè)計中分離出來，單獨設(shè)立學科。特別注重培養(yǎng)學生原創(chuàng)家具設(shè)計能力，注重理論和實踐相結(jié)合，以此強調(diào)美學與功能，創(chuàng)新與傳統(tǒng)的統(tǒng)一。在課程設(shè)置方面，與最新的科技、文化、藝術(shù)、經(jīng)濟、市場趨勢相結(jié)合。進行家居設(shè)計的研究和實踐，除了傳統(tǒng)工藝的制造外，更加注重現(xiàn)代生活方式、環(huán)境變化、功能使用等對家具設(shè)計、家具材料、家具工藝等帶來的影響。我們可以有針對性地開展一些實踐課程，讓學生走出課堂，接觸消費者和市場去感受需要什么樣的設(shè)計。根據(jù)這幾年的藝術(shù)設(shè)計教學和創(chuàng)作經(jīng)驗，可總結(jié)性地歸納以下幾點:
(一)開展多元性課程訓(xùn)練，針對性課程提高學生學習趣味性，全面發(fā)掘?qū)W生的設(shè)計潛力
1．基礎(chǔ)課程訓(xùn)練我們在基礎(chǔ)課的開設(shè)上，用了大量的時間和精力卻無法達到預(yù)期效果，原因是基礎(chǔ)課要求比較單一，訓(xùn)練量比較大，學生提不起興趣，處于被動的學習狀態(tài)。在此，我們可以借鑒一下包豪斯的現(xiàn)代設(shè)計教育理念，使基礎(chǔ)訓(xùn)練通過趣味性課程達到訓(xùn)練目的。選擇如:模型、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、平面構(gòu)成、材料構(gòu)成、布料、工藝基礎(chǔ)之類等學生比較感興趣的課程，在幫助學生對素描、色彩、速寫等傳統(tǒng)基礎(chǔ)課的深入了解和掌握的同時，大大提高他們的動手能力和活躍性思維。在能力訓(xùn)練的同時，促進學生去主動關(guān)注信息和資料的搜集與儲備。
2．專業(yè)課程訓(xùn)練很多學生由于基礎(chǔ)課的不足，加上主動學習能力較弱，在參與設(shè)計訓(xùn)練中，設(shè)計方案與現(xiàn)實需要脫離的情況很常見。在參與設(shè)計時首先要讓學生了解市場，除了一些必要的設(shè)計表達和設(shè)計流程的課程外，我們在課程上應(yīng)該考慮到從生產(chǎn)、市場、投資，設(shè)計調(diào)查方面給予學生引導(dǎo)和培養(yǎng)。讓設(shè)計訓(xùn)練方案從之前單一的訓(xùn)練到系統(tǒng)的完整的訓(xùn)練。那就是，首先要了解設(shè)計目的，再到設(shè)計方案探索階段，再到確定設(shè)計方案，再來深入設(shè)計與制作，加上以前所忽略的設(shè)計評估和用戶反饋，直到最后對整個設(shè)計法案完成設(shè)計報告，這才算是完整的設(shè)計訓(xùn)練，其目的是培養(yǎng)學生全面的設(shè)計能力和學習主動性，以及解決問題的能力。
(二)通過分工協(xié)作，校企合作，提升自我興趣與設(shè)計實踐的緊密性，實現(xiàn)產(chǎn)學研一體化
1．工作室制和團隊制在學校里通過或者系部，老師和學生合作，學生相互合作，形成團隊或者組成工作室。開展自身比較感興趣的設(shè)計方案，再加以實際項目的訓(xùn)練，即實踐性課程訓(xùn)練。這樣有助學生自主選擇和興趣性發(fā)展。
2．校企合作積極地爭取與企業(yè)合作，給予學生更多參與實踐和了解市場的機會。與實力型企業(yè)合作，這就是所謂的校企結(jié)合，讓學生在學習的過程中始終與社會與市場結(jié)合。
3．產(chǎn)學研一體化產(chǎn)學結(jié)合之間的串聯(lián)，可以讓設(shè)計師適應(yīng)瞬息萬變的國際市場。與企業(yè)配合有利于理論貫穿于實踐，可以為家具設(shè)計作品提供充分的條件［2］3，其中及時反饋回來的市場需求更是有利的風向標，這其中包括人們不斷提高的藝術(shù)品位需求，生產(chǎn)技術(shù)的進步可以為設(shè)計作品提供更為廣闊的想象空間與可能，家具由單一的木質(zhì)材料到如今各種新型材料的運用，與過去相比，有了非常大的變化。隨著款式設(shè)計、風格造型和材料的不斷創(chuàng)新，與企業(yè)合作，市場需求所反饋回來的需要便成為在設(shè)計中必須考慮到的實質(zhì)問題。如果信息脫節(jié)，設(shè)計出來的家具必然無法符合市場需求。我們應(yīng)當通過和企業(yè)合作，讓學生的設(shè)計學習與實踐結(jié)合，在設(shè)計家具產(chǎn)品的同時，不忘在滿足家具基本功能的條件下，簡化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，合理使用材料，并使產(chǎn)品中零件材料能最大程度地再利用。
(三)求實創(chuàng)新的發(fā)展道路上培養(yǎng)先進設(shè)計人才梯隊與超前設(shè)計思維設(shè)置一切課程都是為了讓未來的設(shè)計師了解和明白設(shè)計的本質(zhì)，并且能熟練掌握設(shè)計技巧。而在改進設(shè)計教育切實創(chuàng)新的道路上，我們也必須與時俱進，培養(yǎng)學生對未來的市場和潮流趨勢具有深遠的預(yù)見性。在以往的課程中讓學生回歸設(shè)計的本質(zhì)，有可能誤導(dǎo)或者抑制學生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展，所以在設(shè)計課程中我們應(yīng)該有針對性的給學生設(shè)置超前設(shè)計訓(xùn)練課程，開發(fā)一些師生之間的課題研究，讓老師去促進學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。有效引導(dǎo)學生的創(chuàng)造性思維的正確發(fā)展方向，這要求老師在設(shè)計中幫助學生去有效完成概念性設(shè)計方案。還可以將學生分組，進行設(shè)計概念和作品的競爭。這是給創(chuàng)新思維提供的最好的交流形式。在學校內(nèi)部，學校之間，或者國內(nèi)外學校間。開展一些專題式設(shè)計展覽和匯報競賽。再就是為其設(shè)立優(yōu)秀設(shè)計作式樣品獎項和獎學金，為學生創(chuàng)造性思維提供展示的平臺和交流機會。
(四)建設(shè)高質(zhì)量的師資隊伍
1．在中青年優(yōu)秀教師中進行綜合考核，且提供出國學考察進修等機會，讓教師隊伍和思想與時俱進，不斷為學生的教育注入新的信息和能量。
2．在教學實踐和科研實踐發(fā)面與設(shè)計實踐緊密結(jié)合，通過與國內(nèi)外學校合作，加快設(shè)計教育的發(fā)展力度。可以從國外聘請一些優(yōu)秀教授或者設(shè)計師協(xié)助培養(yǎng)學生和交換教學經(jīng)驗。
1拆裝式柜類家具設(shè)計拆裝式柜類家具設(shè)計以32mm系統(tǒng)標準化的板式部件為基本單元，以五金件連接為基本接合方式，通過模數(shù)為32mm的標準“接口”的板式家具結(jié)構(gòu)設(shè)計方法。拆裝式柜類家具設(shè)計是在結(jié)構(gòu)裝配上能實現(xiàn)快裝、拆裝或待裝，在結(jié)構(gòu)形式上能自由組合，在功能上能作適度調(diào)節(jié)或擴展，在資源消耗上能節(jié)省材料或少用優(yōu)質(zhì)木材，在物流上能降低運輸成本，在制造上能運用簡捷與高效的家具結(jié)構(gòu)設(shè)計體系。這個體系是在社會對家具的量與質(zhì)的需求、木質(zhì)新材料的出現(xiàn)、生產(chǎn)工藝與方式變革、制造設(shè)備的更新等諸多條件的相互作用下逐步發(fā)展起來的。
1.1拆裝式柜類家具設(shè)計的布局要素
拆裝式柜類家具設(shè)計，實際上是鉆孔位置的定位設(shè)計，當板件的規(guī)格和鉆孔位置確定之后，板件的設(shè)計也就完成了。拆裝式柜類家具設(shè)計的關(guān)鍵是旁板的設(shè)計，在設(shè)計過程中，在旁板上出現(xiàn)2種不同類型的孔:分別是結(jié)構(gòu)孔(ConstructHole)與系統(tǒng)孔(SystemHole)，結(jié)構(gòu)孔就是形成柜類框架體所必不可少的結(jié)合孔；系統(tǒng)孔就是用于裝配擱板、抽屜、柜門等所必須的孔。兩類孔的布局合理與否，是拆裝式柜類家具設(shè)計成敗的關(guān)鍵。如圖1所示為旁板孔位基本布局形式。由于旁板是柜類板式家具的核心部件，是設(shè)計的關(guān)鍵所在。頂板、面板、底板、擱板、隔板、門、抽屜等均通過可拆裝式的五金件連接到柜體旁板上，這樣方能形成柜體。旁板上系統(tǒng)孔、結(jié)構(gòu)孔間的距離為32mm或是32mm的整數(shù)倍；系統(tǒng)孔的直徑為5mm，孔深約為10mm，結(jié)構(gòu)孔的孔徑根據(jù)五金連接件的要求而定，一般常用的孔徑為5、8、10、15、25mm等；旁板上第一列豎排系統(tǒng)孔中心到旁板前邊緣之間的距離，蓋門式結(jié)構(gòu)時為37mm，嵌門式結(jié)構(gòu)時為門的嵌入量加上37mm[3]。
1.1.1結(jié)構(gòu)孔技術(shù)參數(shù)
旁板上沿的第一排結(jié)構(gòu)孔與板端的距離及孔徑根據(jù)板件的結(jié)構(gòu)形式和選用的連接件而定，若結(jié)構(gòu)形式為旁板蓋頂板(面板)，如圖2(a)所示，采用偏心連接件連接，則結(jié)構(gòu)孔到旁板端的距離A=S+d1/2，孔徑根據(jù)所選用的偏心連接件的大小而定；若結(jié)構(gòu)形式為頂板(面板)蓋旁板，如圖2(b)所示，則A應(yīng)根據(jù)選用偏心件連接件吊桿的長度而定，一般A=24mm，孔徑為15mm；下沿結(jié)構(gòu)孔到旁板底端的距離B則和望板高度(h)、底板厚度(d2)及連接形式有關(guān)，如圖2(c)所示，B=d2/2+h。
1.1.2系統(tǒng)孔技術(shù)參數(shù)
系統(tǒng)孔一般設(shè)在垂直方向坐標上，分別位于旁板前沿和后沿，若采用蓋門，前軸線到旁板前沿的距離為37mm；若采用嵌門或嵌抽屜，則應(yīng)為37mm加上門板的厚度。同時，前后軸線之間及其輔助線之間均應(yīng)保持32mm的整數(shù)倍距離。通用系統(tǒng)孔孔徑為5mm，孔深一般為10mm，用于安放抽屜滑道、擱板支撐、門鉸鏈、掛衣棍等五金連接件。當系統(tǒng)孔用作結(jié)構(gòu)孔時，其孔徑根據(jù)選用的連接件要求而定，一般常為5、8、10、15、25mm等[4]。
1.1.3參考基準的選定系統(tǒng)孔僅僅出現(xiàn)在旁板上，在頂板和底板上只有為了與旁板接合相應(yīng)的結(jié)構(gòu)孔。這樣，在進行拆裝式柜類家具設(shè)計時，應(yīng)把局部的要點放在旁板上，就需要考慮布局的參考基準。在實際設(shè)計中常以底柜為參考基準，這是因為底柜上經(jīng)常帶有抽屜，可以直接根據(jù)抽屜的數(shù)量和所需的垂直空間高度來決定相應(yīng)的旁板高度和抽屜滑道的孔位，最大限度地利用底柜的內(nèi)部空間。
1.1.4第一個系統(tǒng)孔和結(jié)構(gòu)孔的孔位確定
1.1.4.1采用螺紋、螺桿式連接件
(1)結(jié)構(gòu)孔旁板上第一個結(jié)構(gòu)孔位于頂板或底板厚度的中間部位，例如:頂(或底)板厚度為19mm時，結(jié)構(gòu)孔的中心將位于距旁板端沿的9.5mm處；如果厚度為20mm時，結(jié)構(gòu)孔的中心將位于距旁板端沿的10mm處。(2)系統(tǒng)孔旁板上第一個系統(tǒng)孔距離結(jié)構(gòu)孔之間的距離為32mm，如果頂(或底)板厚度按20mm計算，第一個系統(tǒng)孔距旁板端邊沿的距離為42mm。那么用來安裝抽屜滑道和其它連件的空間大小就是42mm減去20mm的板厚，等于22mm，一般來講其空間越大，五金件的安裝越方便，在大多數(shù)情況下，22mm的空間夠用了。當然在設(shè)計過程中，設(shè)計者必須根據(jù)頂、底板厚度和抽屜滑道及其它五金件所需的空間來決定第一個系統(tǒng)孔的位置。從安裝普通托底式滑道抽屜的角度來看，第一個系統(tǒng)孔的位置應(yīng)不小于42mm。
1.1.4.2采用偏心式連接件
(1)結(jié)構(gòu)孔如果采用偏心連接件，則旁板上結(jié)構(gòu)孔的中心距板端沿的距離A值可按下式計算：A=S–X+8。(1)式中A為結(jié)構(gòu)孔中心到板端邊沿的距離；X為是變量，根據(jù)各種偏心件具體規(guī)格確定，最大值為9mm；S為頂或底板厚度。例如，如果設(shè)板厚S取最常見的20mm，代入公式可計算出A=19mm。(2)系統(tǒng)孔上面螺紋、螺桿連接件確定的42mm的值，也適用于偏心連接件。
1.1.5其他結(jié)構(gòu)孔的確定
如果僅利用前面介紹旁板兩端結(jié)構(gòu)孔的位置和規(guī)格，能裝配出圖3(a)所示的柜類框架，要滿足圖3(b)所示的框架要求，例如柜體的底板一般不與地面接觸，這樣在柜體底板與地面之間的正立面方向可能要設(shè)計一塊望板(或稱為踢腳板、防塵板)。這樣就必須要在旁板中間設(shè)計出其它的結(jié)構(gòu)孔形式。這些結(jié)構(gòu)孔與兩端結(jié)構(gòu)孔位于同一垂直線上，且距離取決于框架體中兩水平板之間的距離。同時，水平板上相應(yīng)的結(jié)構(gòu)孔位置應(yīng)與旁板上的結(jié)構(gòu)孔位置相匹配。
1.2拆裝式柜類家具標準板設(shè)計
拆裝式柜類家具設(shè)計的關(guān)鍵在于旁板上的孔位設(shè)計，同時為盡可能確保板件具備標準化、通用性和互換性的優(yōu)勢，因此需進一步討論標準板的尺寸與系統(tǒng)孔設(shè)計等問題。
1.2.1標準板的定義
標準板是指在一系列產(chǎn)品的板件中可以互換使用的板件，一般以旁板為主。對拆裝式柜類家具中標準板的要求是自身要做到“左右協(xié)調(diào)”。這里所說的協(xié)調(diào)是指需要達到兩方面的要求:一是在加工制造過程中，在打孔時，操作者把待加工的旁板放在工作臺上，不用調(diào)整設(shè)備打完一邊，將板件水平旋轉(zhuǎn)180°就可以加工另一邊；二是在裝配過程中，順手拿來同一系列的旁板，不分左右均能正確裝配。
1.2.2標準旁板高度設(shè)計
標準旁板的高度尺寸可按下列公式計算：H=N×32+S。(2)式中H為旁板高，單位mm；N為旁板上結(jié)構(gòu)孔和系統(tǒng)孔之間的總間隔數(shù)(總數(shù)－1)；32為兩孔之間中心距離為32mm；S為頂、底板厚度。下面舉例說明這個公式的應(yīng)用：假定在標準旁板高度方向上打20個孔，包括系統(tǒng)孔和板兩端的結(jié)構(gòu)孔，頂或底板的厚度為20mm，根據(jù)上述公式計算，則旁板高度為：H＝(20－1)×32＋20＝628。在設(shè)計實踐中還應(yīng)該考慮到柜體的底板一般不會直接落地(如圖2(b)所示)，因此要考慮到柜體的腳高，通常在這種情況下，腳高設(shè)置為72mm，那么經(jīng)過寬度協(xié)調(diào)，該標準旁板的總高為700mm。
1.2.3標準旁板寬度設(shè)計
標準旁板的寬度尺寸可按下列公式計算：W=N×32+74。(3)式中W為旁板寬，單位mm；N為標準旁板前后兩排系統(tǒng)孔之間32mm的間隔數(shù)；74為系統(tǒng)孔距板的前沿或后沿各為37mm，加起來就是74mm。例如：取N=13可計算出標準旁板的協(xié)調(diào)寬度為：W=13×32+74=490mm。另外在旁板的后沿還要開柜背板槽，這也屬于寬度協(xié)調(diào)的范圍。下面舉例說明這個公式的應(yīng)用：假定在標準旁板寬度方向上前后兩排系統(tǒng)孔之間32mm的間隔數(shù)為13，根據(jù)上述公式計算，則旁板寬度(W)為：W＝13×32+74＝490mm。在設(shè)計實踐中還應(yīng)該考慮到柜體旁板的后沿可能要開背板槽，一般采用裁口或槽榫嵌板形式，通常在這種情況下，設(shè)置背板開槽空間為10mm，那么經(jīng)過寬度協(xié)調(diào)，該標準旁板的總寬為500mm。
1.2.4標準旁板的協(xié)調(diào)性變化
在拆裝式柜類家具系統(tǒng)設(shè)計中，要運用整體性思維，整體和部分不能協(xié)調(diào)時，部分服從于整體的需要[5]。在設(shè)計過程中，有時要考慮標準板的整體協(xié)調(diào)性時，會失掉本身的一些協(xié)調(diào)性。這種協(xié)調(diào)性主要反映在柜體的整體設(shè)計上有三點必須注意。第一，相鄰柜體的腳高要一致；第二，相鄰柜體的門和抽屜應(yīng)成一條直線；第三，相鄰柜體的高度要協(xié)調(diào)。如圖4所示為組合柜體的協(xié)調(diào)性變化，圖中(a)相鄰兩柜不匹配，圖中(b)是相鄰兩柜體經(jīng)過協(xié)調(diào)性變化后的組合形式與效果。因此，為了滿足這些整體的協(xié)調(diào)性，有時不得不打破標準板已建立的協(xié)調(diào)性。
2基于拆裝式柜類家具設(shè)計實踐
為了將拆裝式柜類家具的設(shè)計理論與企業(yè)設(shè)計實踐實現(xiàn)無縫對接，下面引入兩個實際設(shè)計案例以豐富和加深讀者對拆裝式柜類家具設(shè)計在實際操作層面上的理解。
2.1系列化書柜設(shè)計實踐
根據(jù)個性化定制的市場新需求，按照拆裝式柜類家具設(shè)計的要求，設(shè)計兩組并排擺放的書柜。設(shè)計要求：(1)每組柜體高2200mm，寬1000mm，深350～400mm，板厚為20mm；(2)每組書柜的功能分區(qū)不能相同，書柜應(yīng)配備有抽屜、柜門、擱板等功能件；(3)設(shè)計步驟，首先畫出三視圖，接著畫出標準旁板板的孔位圖，并標注上抽屜滑道、鉸鏈等的安裝位置；(4)設(shè)計時應(yīng)考慮標準板的協(xié)調(diào)性變化，特別是標準板長度和寬度方向的協(xié)調(diào)。設(shè)計方案見圖5、6、7。
2.2多功能可調(diào)節(jié)衣柜設(shè)計實踐
拆裝式柜類家具設(shè)計，除了要實現(xiàn)可拆卸這一困擾生產(chǎn)與銷售的關(guān)鍵問題外，還必須滿足買方市場需求，也就是必須解決人們家居生活中出現(xiàn)的家具功能性與差異化較弱的問題[6]。因此，在家具設(shè)計實踐中，要力求通過可拆裝實現(xiàn)板式家具的多功能組合；同時在現(xiàn)代家居生活中，人們對產(chǎn)品個性化的要求越來越高，還要力求通過多樣化設(shè)計最大程度上滿足家具使用者親手拆裝、自我體驗的產(chǎn)品個性化構(gòu)建模式。如圖8所示為同一尺寸衣柜柜體的多種組合形式，如圖9所示為同一尺寸衣柜柜體的多種組合效果圖。
工藝與創(chuàng)作的結(jié)合
竹材具有直徑相對較短、中空、壁厚不均勻等生物特點，直接用于家具材料的效果遠不如木材，也很難與其他材料競爭。但竹材生長周期短，有很好的強度、韌性，其紋路通直，顏色簡潔且可進行漂白或染色處理，這就為其進行二次加工并制備竹家具用材創(chuàng)造了有利的條件。經(jīng)過長期的探索和研究，現(xiàn)代竹家具根據(jù)加工工藝的不同，可大致分為原竹家具、竹集成材家具、竹貼面板以及與其他材料組合的竹家具四種。不同工藝的竹家具具有不同的特質(zhì)，使其被廣泛應(yīng)用于不同風格領(lǐng)域的創(chuàng)作之中。1.原竹家具原竹家具是指以中空有節(jié)的原竹稈莖作為家具主要零部件的一類家具。它以原生態(tài)竹材作為原料，并在千年以前，就已運用到了我國古代的各類生活器具之中，如竹床、竹塌、竹椅、竹凳、竹案、竹桌等等。延續(xù)至今，我們?nèi)匀豢梢钥吹竭@樣的竹椅，以砍伐的原生竹桿為原料,采用火烤、彎曲、打孔切割等工手段，組成原竹框架,輔以竹(或木)銷穿插、竹(或藤)繩纏繞捆扎等連接手段，將各構(gòu)件相接合,制作而成。傳統(tǒng)原竹家具的生產(chǎn)對經(jīng)驗依賴較多，在材料、外觀、結(jié)構(gòu)等方面都缺乏一定的創(chuàng)新。而近幾年，設(shè)計師們首度從原竹家具的造型入手，改進相關(guān)制作工藝，并在繼承中國竹文化內(nèi)涵的前提下，保持原生竹材既有的外觀和質(zhì)地，同時又克服了其易干裂走型的不足，呈現(xiàn)出原竹家具優(yōu)雅清秀，自然寧靜之感。2.竹集成材家具竹集成材家具是把竹材加工成小料，通過膠合指接成大面積的竹板，并可進行鋸裁、刨削、鏤銑、開槽、鉆孔、砂光、裝配、表面裝飾等方式加工而成的一種家具形式。竹集成家具通過竹材強度高、韌性好的特點，制成結(jié)構(gòu)簡潔的拆裝式家具或曲線型家具。竹材紋理清新，本色竹材色彩淡雅，常用于現(xiàn)代家具制造，而炭化過的集成竹材穩(wěn)重大方，成為仿古家具（仿明清家具）的用材典范，經(jīng)過雕刻點綴后的竹集成材家具更是增加了雍榮華貴之感。此外，由于竹集成材優(yōu)良的工藝性能，還被應(yīng)用到門窗、日用電子產(chǎn)品和各種日用竹制品制作當中。3.與其他材料組合的竹家具順應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展,各種材料空前豐富,人們對于質(zhì)感的追求也愈加完美，多種材料同時介入的作品創(chuàng)作已成為時展的趨勢。同樣,在竹材家具創(chuàng)作中這種趨勢也日漸顯現(xiàn)，其中以竹木家具、竹金屬家具為主。竹木家具，即指家具基本用材為竹材和木材，以木材或木質(zhì)材料為家具的基本骨架，以竹編織面板、竹排板、竹人造板等為家具圍合板，或者以木質(zhì)材料為基本結(jié)構(gòu)，原竹材料為裝飾材的一類家具。竹金屬家具，即指家具的主要材料為竹材和金屬材料，包括鋁、不銹鋼、鋼、銅等。竹代表著中國悠久的傳統(tǒng)文化，而金屬代表著工業(yè)化的科技發(fā)展，兩者的結(jié)合迸發(fā)出異樣的火花，沖擊了人們的視野。
性能與造型的結(jié)合
竹材有很高的力學強度，其抗拉、抗壓能力較木材為優(yōu)，并且具有良好的韌性、彈性和彎曲的性能。設(shè)計師們利用竹材特有的性能全美的詮釋著不同竹家具的造型藝術(shù)。1.彈性與彎曲美的結(jié)合竹材有著優(yōu)良的彎曲性和彈性，使竹家具的設(shè)計滿足現(xiàn)在造型和結(jié)構(gòu)上的需要，為用戶創(chuàng)造良好的觸覺感受。如圖1所示，該竹椅為德國設(shè)計師KonstantinGrcic與臺灣竹編大師陳高明聯(lián)合完成的作品。這張座椅由43條竹片彎成，故名“43”，設(shè)計師充分運用竹材天然直線的外形以及容易彎曲的特性，使靠背、臀部形成后凸空間、符合人體工程學的原理。同時，家具選用四至五年生彈性最佳的竹材制作，形成連續(xù)彎曲的雙層支撐結(jié)構(gòu)，為使用者營造舒適的使用體驗。作品整體具有鮮明線構(gòu)成感的飄逸造型，加之以現(xiàn)代五金及粘膠工藝的固定，讓這張名為“43”的竹椅在巴黎Maison＆Object的展會上標價到5500歐元。2.強度與結(jié)構(gòu)美的結(jié)合利用竹材質(zhì)輕、強度高、抗壓好的特性，通過輕質(zhì)模塊的多種組合形式，創(chuàng)造功能、規(guī)格、外觀各異的系列產(chǎn)品。這種設(shè)計方式不僅可縮減產(chǎn)品的生產(chǎn)周期，降低加工成本，而且可以滿足多元化的市場需求，具有可拆卸、可回收、易維護等良好的環(huán)境屬性。如印度設(shè)計師桑迦如•桑迪普設(shè)計的Truss-Me系列產(chǎn)品，將雙層竹片從內(nèi)表面粘貼層壓，形成高強度的承重桁架單元。設(shè)計充分利用竹子固有的抗拉強度和機械性能，構(gòu)建起輕盈的承重結(jié)構(gòu)，通過模塊尺寸和組合方式的變化，形成桌、椅、架多種功能組成的家具系統(tǒng)（見圖2）。
傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合
設(shè)計中，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化往往是一對相互矛盾的范疇，而傳統(tǒng)手工藝生產(chǎn)方式與現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)方式也時常處于對立的位置。但從意大利、日本、北歐的竹家具設(shè)計中，我們可以發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代這對矛盾在設(shè)計師們的作品里面所展現(xiàn)出的與眾不同而又富含深意的設(shè)計效果，給人以強大的視覺沖擊力。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的相互交融，傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代機械化工藝的相互借鑒，使得現(xiàn)代竹家具設(shè)計既是一種符合民族文化傳統(tǒng)的產(chǎn)品，又是一種符合現(xiàn)代氣息的工業(yè)產(chǎn)品。1.傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的交融在傳統(tǒng)文化中，竹表現(xiàn)著宗教意識、審美情感和人格理想，積淀著深厚的文化底蘊。在現(xiàn)代文化中，竹又成為簡約、古樸、富有東方神韻的代名詞。因此，在現(xiàn)代竹家具設(shè)計中不僅要體現(xiàn)簡約樸實的一面，還時常會利用竹材挺拔、多節(jié)、中空的特點，隱喻中國傳統(tǒng)人格理想的正直、堅貞、浩然之氣；采用簡潔的直線要素，以亭亭挺立之勢，帶給人肅然端正之感；或是以清淡素雅的色彩、簡勁疏朗的造型，傳達豁達灑脫的意境，達到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時尚簡約的融合。如臺灣設(shè)計師蔡易成、陳茂輝設(shè)計的“三世同堂”系列竹家具。“三世同堂”是中國傳統(tǒng)的典型家戶型態(tài)，有很強的家族凝聚力，能夠落實孝道觀念及宗族文化的傳承，設(shè)計師通過作品欲表達當今社會結(jié)構(gòu)的改變，小家庭的興起，傳統(tǒng)三代同堂家庭結(jié)構(gòu)逐漸瓦解的境況。整體設(shè)計詮釋了傳統(tǒng)東方文化中的工匠技藝，突破傳統(tǒng)材料的限制，給竹材質(zhì)運用帶來全新的可能性，更有石雕塑的戲劇化運用。五件作品都強調(diào)靈活的空間運用，融入現(xiàn)代文化元素，以類似俄羅斯娃娃的形式，一張鼓凳可分開成為三張不同尺寸的鼓凳，每一張鼓凳又能夠分離成為六張椅凳，讓老、中、青三代都能夠找到合適自己高度的椅凳（見圖3-4）。2.傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代機械化工藝的借鑒傳統(tǒng)手工藝常采用削類和編織類，多為批量生產(chǎn)。而現(xiàn)代機械化工藝則強調(diào)對原竹的加工、切割及大規(guī)模生產(chǎn)。兩種工藝的綜合，既可以通過新技術(shù)來改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)高效率、高質(zhì)量、少批量、多品種的生產(chǎn)方式，還可以通過傳統(tǒng)的中間技術(shù)和手工工藝，以弘揚民族文化傳統(tǒng)，提高產(chǎn)品的工藝附加值。如圖5所示，該設(shè)計為臺灣設(shè)計師周育潤作品——“泡泡沙發(fā)”。其特色在于將作品回歸到最單純的竹編小球，以單一元素重復(fù)連結(jié)的方式，取代原本復(fù)雜的沙發(fā)結(jié)構(gòu)，并藉著竹球輕盈、穿透與構(gòu)造簡潔的特性，創(chuàng)造出不論使用及制造均簡易的當代家具。
小結(jié)