時間：2023-08-10 17:12:08
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所謂全面素質并非單指個體心理生理的先天特征，而應包含后天培養練所得的文化因素。素質包含了個體與群體先天素質和后天素養之所得，應包括：（1）身體素質：指體質、體能、體魄以及身體力量運動的諸多特征；（2）心理素質：指認識、意志、情感、機能品質及特征；（3）知識經驗（科學、文化、專業）；（4）價值觀念；（5）實踐操作；（6）人際交往。可見素質教育涉及和指向的是個體和群體全面素質的培養、提高和發展。實現這樣的素質教育，必須全面貫徹和執行社會主義教育方針，使受教育者在德、智、體、美、勞幾方面得到全面協調的發展。毫無疑問，藝術教育在實現和落實素質教育的實踐過程中，有其不可取代的作用。
把包括繪畫藝術在內的藝術教育標舉到今天的高度，絕非空穴來風。為適應知識經濟時代的到來，許多教育家、社會學家們認為，自然科學知識、人文社會科學知識和藝術素養這三個文化疆域知識的融合貫通是新世紀全面型文化素質的基本內涵。人們曾以挑剔的眼光審視藝術教育這“匹”“馬”是否能夠同自然科學與人文科學教育并駕齊驅，現在終于認定這絕非一匹“駑馬”。
1．何謂“繪畫藝術教育”
繪畫藝術教育這個概念從沒有像現在這樣模糊不清，無論是學校還是社會，繪畫藝術教育方興未艾，但大部分陷入各種誤區。考察古今中國繪畫藝術教育的理念與實踐，用一種現代的眼光和開放的視野對此進行探究。
我國古代繪畫藝術教育的觀念和實踐大體上是注重教化、審美、實用三大價值取向。最最記載于《左傳》的倫理教化的繪畫藝術教育；記于《考工記》中的實用繪畫技能藝術及魏晉南北朝的審美藝術等都是很有思想的，值得我們學習。如那時人們注重整體素養的提高，古人論畫不盯技法，而將畫品視為人品――道德境界、文化修養、生活閱歷的綜合反映。因此，繪畫藝術教育決不僅限于技能而是要全面學習。明代董其昌曾指出：學畫必須“讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然邱壑內營，成立甄鄂，隨手寫生，皆為山水傳神矣。”自古倡傳師古人，師造化，師心源。
近代以來的繪畫藝術教育是指1840年以來160年的繪畫藝術教育。前100年突出特點是片面強調實用意義，到解放后，特別是近20年來，從開放的視野出發，提出全面分析繪畫藝術教育，從更廣泛的意義上理解美術教育，繪畫藝術的概念似乎不言自明。其實不然，以往人們對其理解往往各執一端，或者強調繪畫本身，或者著眼于教育功能，認為就是通過繪畫達到通過德育智育的目標，這些看法是比較片面的。繪畫藝術教育是一個“繪畫”、“藝術”、“教育”多元整合的結構元素。重視“繪畫性”即繪畫操作和創作，使繪畫藝術教育過程成為一種活生生的操作、創造性的過程，以培養學生的創新精神和實踐能力。重視“教育性”至力于發掘和發揮繪畫藝術教育的多種教育功能和效應，實現它在提高學生綜合素質方面所具有的其它教育所不可替代的作用；重視“藝術性”使整個繪畫藝術教育始終沐浴在審美的洗禮之中，在藝術美的熏陶、感發中潛移默化。如果用一句話來界定繪畫藝術教育的含義，表述為：“它是以繪畫為媒介和載體，施受雙方共同參與操作，并通過藝術的體驗和領悟從而達到人的全面素質協調發展的教育活動。”它具有動作上的簡易性、自由性，效應上的非強迫性和融洽統一性的長處。
2．繪畫藝術教育的性質、特點
從總體上講，學校的繪畫藝術教育是對學生進行全面素質教育的重要途徑。素質教育這一性質決定了學校繪畫藝術教育必須面向全體學生，將繪畫藝術教育作為對學生實施全面素質教育的重要內容，向他們普及美術文化，而不是注目于少數美術尖子。全體性是保證繪畫藝術教育不背離素質教育的根本屬性，是普及性和基礎性的。在保證全體學生具備基本的美術文化素質的基礎上再謀求包括繪畫藝術教育在內的綜合素質的提高。
“人人都是藝術家，”“沒有單純的畫家，只有把繪畫作為自己多種活動中的一項活動的人們。”這是馬克思對未來社會的理想描述。其實在人類早期社會，藝術與生活就是溶為一體的，從人的天性講，包括繪畫在內的藝術屬于全體人民，它被體現為全民的一種素質。由于社會分工，雖然涌現出個別藝術家，但廣大群眾卻成了“藝盲”，以廣大民眾的無藝術換取個別的高藝術，從某種意義上講也可以說是藝之哀。藝術教育的關鍵是要把培養學生基本素質和繪畫藝術知識技能有機的結合，要游于藝，但又不專于藝，使繪畫知識技能成構建人的基本素質的積極因素。著名藝術教育家羅思非德指出：“在藝術教育里，藝術只是一種達到目標的方法，而不是一個目標；藝術教育的目標是使人在創造過程中變得更富于創造力，而不管這種創造力將施于何處。”
藝術并非高不可攀，它也具有自我實現的性質，因為繪畫藝術本身展示的正是人的豐富性。用繪畫作為自我表現的方式有促于消除學生表現欲上的壓抑感，讓學生更積極地表現自我，在繪畫活動中即使表達的方式不成熟，表達的意圖模糊也仍然可以從中發現學生總把別人難以介入的自由價值作為目標，這種沒有壓抑的自我表現若得到呵護而穩定的發展，就催進自我實現的萌芽發展。
繪畫藝術教育鼓勵個體差異。在學校教育中，似乎只有繪畫藝術教育竟評鼓勵學生個人特質充分自由發展，沒有標準答案，沒有統一要求。學習過程是激動自己心靈，張揚個性的過程。作為素質教育，它是一種情趣的過程，繪畫教育目的不在于受教育者能否為家，甚至不在于其作品的結果如何，而是讓學生專注過程，體會從中的樂趣。沛西.能講過一句很有啟發的話，他說：“解決教育上極大多數實際問題的鑰匙在于了解游戲。”這正是繪畫藝術教育不同于一般科學理性教育以及影視，文學等其它門類藝術教育特性所在。
3．繪畫藝術教育對發展全面素質教育的功能價值
3．1 繪畫藝術教育的文化建設價值。
作為素質教育的繪畫藝術教育，雖然不以培養專業畫家為目的，但是培養和造就無數懂得繪畫，有能力用繪畫語言表述其情思意趣的美術文化建設者，拓展了繪畫空間，促進以繪畫為中心的美術文化建設。因為繪畫所有的價值功能都是靠創造繪畫作品和從事繪畫活動來實現，而不論它是原創.摹仿.精品還是平凡之作都是不同層次，不同程度性質的繪畫藝術教育成果。形式多樣的繪畫作品為大多數群眾提供精神糧食，同時也為自己拓寬了發展的空間。
3．2 繪畫藝術教育能促進審美教育功能發展。
審美教育是人類社會教育系統中的重要組成部分，其目的是“培養塑造一鐘感性情感，按中國傳統美學說法，也就是陶冶性情。”通過性情的陶冶，最終達到精神境界的提升和生命感受的豐富與完善。從這個意義上講可以說繪畫藝術教育是審美教育，它能夠有效改變人的視覺態度.培養人的視象感受力，從而培養出審美視知覺。在生活中大多數人是用實際的生活目的眼光來看待事物，他們總難超越實用的目的，所以視象感受能力弱，而功利主義分辨力強。一般的人，包括那些受過良好高等教育的人形象直觀力.聯想力幾乎喪失，造成藝術趣味底下.審美能力缺乏。由此若要提高人的審美能力和藝術趣味，首先要改變人的視覺態度，培養人的感受能力，提高他們對形式美感的把握，同時以直接方式陶冶人的生命情感，樹立一種超越的自由態度，和諧有趣的行為方式。繪畫藝術在這方面作用無疑是其他藝術教育門類所不可替代的，受教育者得到了一種高雅的生活趣味，充實閑暇的活動，以高品位的情感取代低級庸俗的行為，從而全面提高了人生活的審美素養。
3．3 繪畫藝術教育能促進人的健康心理發展。
心理教育在當今社會，特別是在學校教育中日益受到關注，這是因為在社會高快發展中，快節奏的生活，超負荷的學習.工作，讓人都不同程度的存在各種心理障礙。有人把依賴.脆弱.焦慮.孤獨和固執稱為當代青少年五大不良心理,因此,培養和發展學生健康心理.治療和糾正不良心理,使人的各種心理功能趨于和諧,各種非智力的心理因素各種潛力得到和諧發展和有效開發的心理教育,就成為現代素質教育的重要環節。從某種意義上說,繪畫是作畫者心理現實的展示，所以，它有著豐富深刻的心理內容，繪畫中蘊涵的心理內容和繪畫過程本身所具有的心理效應在心理教育方面有獨特的價值。
在學生學習中，作為普通繪畫藝術教育雖不以創作為教育目的，但必要的.經常性繪畫作業.習作仍是教育內容之一。從心理教育角度來看，繪畫作業完成的整個過程，正好是一種心理磨練的過程，這是繪畫作業本身的特性所決定，它恰好對學生心理素質起著不可低估的作用。首先繪畫過程是高度自主.不帶任何強制性，是高度個性化，不設任何統一的條框，受教育者完全可以自由發揮.主宰，在完成作業的過程中認識自我，久而久之養成自知.自尊.自信.自強以及獨創.革新等良好的自我心理，使盲從.依賴.自卑等心理得到矯正。其次繪畫要專心安靜，具有嚴謹的條理性，對浮躁.焦慮.粗心等不良心理的消除，糾正具有很好效果。完成作業的成就感有助于培養學生的自強自信心理。各種課外活動開展（畫展.校園畫刊.手工角）都可增強學生之間交流協調合作機會，對克服和矯正孤獨.封閉.自卑心理都有很大助益。
3．4 繪畫藝術教育促進道德教育的發展。
魯迅在談到美術的德育功能時指出：“美術之目的，雖與道德不盡符，然其力足以淵邃人之性情，崇高之人好尚，亦可輔道德以為治。”魯迅這段話道出了繪畫教育能輔翼道德教育，促進道德內化，催化道德形為走向自由。如欣賞羅中立的《父親》，畫面在大屏幕上巨幅畫像沖擊視覺時，學生目簦口呆，來自農村的學生若有所思。課后，不少學生改了鋪張浪費的毛病，說畫上的“父親”就是自己那在農村勞作.節衣縮食供自己上學的父親。可見一幅優秀的繪畫作品，有時真能發揮預想不到的道德教育作用。
3．5 繪畫藝術教育促進智育教育。
作為素質教育的普通繪畫藝術教育，主要不是灌輸繪畫知識和技法練習，而是培養視象感知和視覺思維的能力，進而培養藝術情趣.陶冶情操。這就不同于一般的智力教育總是舍棄感性而形成一種普遍的理性思維模式，認知邏輯結構在教育過程和方式上，一般的智力教育總是以某種符號.文字表達概念.定理.公式等嚴密的理性知識灌輸給受教育者，具有嚴格的規范性和強制性，而繪畫藝術教育正如前所說，是具有形象直觀性，情意自由性，兩者性質不同但又具有和目的的互補性。繪畫教育能提高認知的強度和統攝性。如羅思非德所言：“在我們的教育制度中感覺的開拓和成長都被忽略，如果沒有藝術教育的話，兒童幾乎不會注意到感覺的意義和性質。”在整個教育中繪畫教育在訓練人的視知覺形象興趣，增強視覺捕捉信息的靈敏度，提高對事物基本圖形的識別力，提高視覺圖象的記憶力等，這些能力的培養無疑將直接促進智力發展。
3．6 繪畫藝術教育促進勞動技術教育的發展。
繪畫具有很強的操作性和技術性，它對操作系統的訓練，能使受教育者獲得最佳的技術操作程序和技術發展意識。在人生的孩提時代，繪畫活動當是他們接觸并實施最早的操作活動之一。從小學到工作，在應試教育的模式下，非藝術專業的學生簡直就沒有多少技術操作性的訓練，所以在學生中廣泛開展繪畫藝術教育活動，使學生通過對繪畫的學習與訓練，獲得一種技術意識就可能為他們將來從事技術性的工作提供一般的模式，使他們能夠迅速的進入技術過程，實現心眼手等的快速協調。
如果說在過去，人們是“將就的”生活著，那么現代和將來則是“講究的”生活。生活質量的提高要求生活的主人具有創造生活美的能力，品位生活美的情懷。普通繪畫藝術通過以上證明正是培養這種能力.陶冶這種情懷，因此繪畫藝術教育不僅僅是審美教育，還是能提高全面素質的教育。
參考文獻
[1] 董其昌：《畫禪室隨筆》
[2] 羅思非德：《創造與心智的成長》
關鍵詞：以德治班；班級管理；方法探討
如何在班主任工作中“堅持以人為本，實施以德治班”的管理，從而達到較好的教育效果，是當前廣大教師特別是班主任所探討和研究的課題。
1．學校制度是以德治班的基礎
以德治班得以實施需要一個“德治”環境，要靠學校組織和制度來保證，學校行政領導的支持及相應的學校規章制度。學生在中學階段，必須認真學習《中學生守則》、《中學生日常行為規范》、《尊師須知》、《班級文明公約》《公民道德建設綱要》、《違紀處分意見》、《國旗法》、《西沱中學學生文明禮儀規范》等制度，這樣才能真正使以德治班實施下去。
2．新型的師生關系是以德治班的基礎
建立“以德治班”的管理機制，要從建立新型的師生關系入手。
2．1 情感關系。要建立一種民主平等或充滿信任的友好關系，使師生心理達到和諧的程度，要把教師的奉獻融入學生生命的成長過程中。因此，班主任工作必須以情感教育為前提，以對學生的熱愛為出發點。如果在德育教育工作中，一味的闡述道理，而忽視感情的溝通，學生聽起來枯燥乏味，就不可能達到預期的效果。相反，如果師生是建立了情感關系，就會收到事半功倍的效果。鼓勵和期望是前進的動力，班主任應多鼓勵，少批評，想辦法調動學生的積極性，要尊重學生的人格，信任學生和理解學生，從而來增強師生的感情，達到師生間的溝通、合作、愉悅。
2．2 地位關系。新型師生關系是民主平等的朋友式的關系，要求教師為了學生更主動、更活潑地學習、生活、處事，應努力地適應學生，要充分發揮學生的主體性。這樣才能使師生的距離拉近。
3．科學民主的管理是以德治班的主要途徑
一個班級的好壞關鍵在于班集體的建設，但要把班集體建設好，就必須要用科學民主的方式管理班級。
要“以德治班”管理，需要科學民主的管理來實現，這樣才能充分發揮學生的主人翁意識，他們才能主動積極的參與班集體的管理中來。具體做法如下：1、在班團干部的選拔上，實行民主選舉制和聘任制。2、成立班級管理委員會，監督班團干部職權的實施，在班級干部會上公布情況，經全班同學民主評議，“不及格”的班團干部要主動退職，以便班團干部素質的提高。3、由班團委制定工作計劃，由全班同學討論通過，并執行計劃，組織開展班團活動。4、由班干部負責處理班級日常事務，由團支部負責班級團隊工作，并制定輪流值日制，并記載班級日志。5、班主任要為班團的工作負責指導。6、評優要民主選舉產生，凡符合“三好學生”、“優秀學生干部”、“優秀團員”、“優秀學生”的同學，都要經過全班學生選舉產生。這樣就使學生人人都有參與班級管理，展示自我的機會，讓學生全面發展，使他們學會換位思考，極大地提高學生的自我教育、自我管理和自我約束的能力。
4．創新實踐活動是以德治班的重要內容
活動和交往是人們品德形成的源泉和動力。人們的道德觀點和道德行為不是從遺傳中獲得的，而是從客觀存在的社會關系中學習和仿效，在社會關系中掌握道德觀點、形成道德行為習慣的。任何良好品德。都是在教育者為受教育組織的多種多樣的活動中形成和發展起來的。所以品德教育不能只停留在說教上，更重要的是組織學生參加創新實踐活動。班主任要根據學生思想品德形成的規律和學生的心理發展規律，不斷創造出良好的活動和交往的環境條件，通過各種有益的實踐活動對學生實施積極的思想品德影響，促使學生健康成長。
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nbsp; 4．1 學習創新活動。可以利用班會和課外活動，開展一些有關學習經驗，各科學習方法的交流會、師生學習座談會、班級學習管理論壇、一對一幫扶活動、成立各種課外興趣小組、開展系列講座和學習心里健康教育等，這些學習創新活動改變了學生過去只接受理論學習的局面，能對培養學生的科學態度、鉆研精神、勤奮作風、尊敬師長、愛護同學、遵守紀律等具有重要作用，有利于學生在學習創新活動中形成優良的思想品質。
4．2 參加生產勞動實踐活動。組織學生參加學校安排的各項勞動活動，這樣可以使學生在勞動中學會、懂得做人的道理，培養學生熱愛勞動、熱愛勞動人民的優良品質，也可以培養學生克服困難、積極、熱情的勞動態度。組織學生參加寒暑假社會實踐活動，根據形勢和政策的需要，組織以一個主題為中心的社會實踐活動、如家鄉的環境保護問題，增強學生的使命感和責任感，為建設好自己的家鄉做貢獻。
4．3 參加集體活動。根據不同年級學生的需要，制定各個年級的道德品質主題教育。對學生進行團結互助、尊敬師長、愛國主義和自制自理；道德情操教育；勞動教育和價值觀教育；感恩教育；立志成才、理想前途教育等。班主任要根據學校道德品質教育的主題開展系列班級活動，引導學生刻苦學習，達到全面發展，培養學生的責任感和樹立正確的世界觀和人生觀。
5．學校教育、家庭教育和社會教育相結合是以德治班的可靠保障
“8、4、82%、1 218、1”，這組數據來源于廣東潮州市華僑中學2011年的“高考備忘錄”。它們分別代表著：僑中已經連續8年高考上本科線人數居全市各校之首，連續4年高考上本科線超千人，2011年的應屆本科率達到82％，高考本科總入圍人數為1 218人，雄居全市36所高完中的第1位。這并不是一組讓人費解的密碼，但是要想復制這樣一份高考的輝煌“戰績”，卻需要付出比破解密碼更多的扎實努力。
在廣東省潮州市，有4所市重點高中常常會因為其出色的成績而被人們熱議，其中兩所高中是市直屬重點高中，而華僑中學卻只是一所縣屬學校，因此有網友戲言，華僑中學是一所平民高中，雖然通過自己的努力高考取得了全市排名第二的成績，但骨子里的平民印記卻依然很嚴重。“平民高中”的提法是褒是貶？華僑中學“低進高出”的教學優勢究竟如何體現？該校是如何揚長避短，不斷續寫潮州市高考升學大戶的華章？小小學校又有著怎樣的大夢想？在對話盧東喬校長的過程中，這些問題的答案逐漸明朗。其實，“低進高出”并不是一個教育神話，而是這所有著55年建校歷史的中學靠著科學的管理、嚴謹的教研及深厚的社會責任感所開辟的一條平民高中的自“貴”之路。
低進高出：把二流的生源培養為一流的人才
《中國教師》：在網上有網友把僑中稱為“平民高中”，您認同這樣的提法嗎？
盧東喬：我十分理解為什么有網友把我們僑中稱為“平民高中”，畢竟在十幾年前我們也只是很一般的學校，辦學條件也好，教學效益也罷，都十分不起眼，幾乎可以說是“名不見經傳”。而且即便到了現在，我們的硬件設施也不是很盡如人意，學校的占地面積都不到30畝，卻要容納三千多名學生，其中還有3 000名是內宿生，所以也許網友的“平民高中”提法中也蘊含著僑中辦學條件比較“貧”的意思吧。但我個人覺得僑中之所以給大家留下“平民高中”的印象，最主要還是因為僑中的生源。從學生的來源上來說，自從1992年潮州市升為正廳級市后，華僑中學就由原來的市屬中學變成了潮安縣的縣屬中學，招生半徑也隨之發生了改變，學生大部分都是來自于潮安縣，而且其中很多的學生都是來自于農村的家庭，想來這樣的生源構成本身就具有非常明顯的“平民性質”。此外，再從生源的層次來看，質量也相當的“平”。每一年中考過后，兩所市屬重點中學基本上囊括了所有的“上層”生源，也就是說這兩所學校幾乎“包攬”了中考成績在全市排前1 000名的學生，可想而知，我們僑中在生源層次上的“平民性”是多么的突出。
《中國教師》：看來華僑中學確實在生源上并沒有占到太多的優勢，“低進”的說法基本可以成立，但又要如何來說明僑中辦學特色中的“高出”呢？
盧東喬：我們可以很自信地說，“低進高出”確實是我校近年高考的一大亮點。僑中生源遠不如其他重點中學，但近幾年來，我校高考不僅獲得了大面積的豐收，而且也出現了許多尖子考生。我們已經連續8年高考上本科線人數居全市各校之首，連續4年高考上本科線超千人。在2011年的高考中，我們上第一批重點線的人數為279，居全市第2位，超出市里下達的任務數89人，完成任務率居全市第一，高達146.8%，應屆本科率達到82％，高考本科總入圍人數達1 218人，雄居全市36所高完中的第1位。在上重點線、本科線人數及增幅均居全市前列的基礎上，我校的尖子生同樣成績斐然。2010年，全市文科總分、理科總分前100名中我校分別占12名、11名；理綜單科成績共有3位考生位列全市前10名，排名分別為第2名、第4名和第10名；此外還有3名學生分別獲得了語文單科全市第4名、理數全市第10名、英語全市第10名的優異成績。而在2011年，我校迎來又一個豐收年，高考成績再次實現跨越式突破，全市文科總分、理科總分前100名中我校分別占17名、12名，有4名學生分別獲得理綜全市第3名、英語全市文科第3名、語文全市文科第3名、數學全市理科第5名的好成績。就2010、2011這兩年的高考成績來看，僑中實現了“同心扎實備考，持續高位走強”的目標，展示出了很強的教育加工培養能力，彰顯了備考的高質高效，充分體現了“低進高出”的辦學特色。
《中國教師》：僑中一直在強調自己“低進高出”的辦學特色，而且從貴校近年來的高考表現中我們也確實能感受到這些成績的鼓舞人心，但除了那些正取生，特別是那些入學成績優秀的正取生，入學成績處于后段位的那些學生也實現了“低進高出”嗎？
盧東喬：這個問題問得很尖銳，但我們僑中的優秀成績是經得起質疑和考驗的。你提到了一個是否全體學生都能獲得最大的教育增值的問題，我依然用數據來回答你。
2011屆學生的入學成績均在全市第823名之后，幾乎都是潮安縣第350名之后的二類生源，然而，在優質生源人數大幅度減少情況下，我校高分層人數仍迅猛遞增，總分600分以上的有43人，其中文科15人，理科28人。上一批重點線人數獨占全市的23％。其中，一些個案是很能說明問題的：周震同學高一入學成績只有581分，未能達到市直屬重點中學分數線，在僑中，經過三年的努力，高考成績635分，躍升全市第9名、全縣第1名；鄭燁同學高一入學成績只有524分，列市第4 745名，今年高考以598分躍升為市理科第246名；蘇培琴同學高一入學成績只有547分，列市第2 764名，今年高考以610分并列市文科總分第36名；余穎同學高一入學成績只有556分，在當年潮安縣考生中位列486名、全市1 538名，經過三年的努力，高考成績678分，躍升全縣第一名、全市第11名；黃雪玲同學高一入學成績只有508分，位列全市5 326名，今年高考以649分躍進200名內……這些都充分體現了我校師生勇于面對壓力和挑戰，求真務實，奮力拼搏，從而創造出非對等層次生源高考成績的奇跡。此外，最能說明問題的數據是，2011年，我校的正取生本科上線率高達98%，擇校生本科上線率也達到了61.7%，相信這兩個數據很好地說明了我校“低進高出”的全體學生“覆蓋率”。
而且從我校歷年的高考成績來看，“低進高出”的特色也很明顯。就拿2005年的高考來說，全市學生在高一入學時中考成績580分以上的共327人，而華僑中學連一人都沒有。那屆的尖子生只有2人（分別是578分和579分），人數僅占全市尖子生的0.3%，但在2005年的高考中，我們總分在700分以上（編者注：當年廣東省實行標準分制，900分為高考滿分）的人數達到26人，占潮州市4所重點高中總數的16%，2004年、2005年高考11個學科中，我校分別又有6個學科平均分居4校第一。也就是在2005年，市教育局陳鴻鑫局長在全市的高考總結表彰會給了我們“低進高出”的贊譽，甚至將我們華僑中學譽為“潮州教育的一面旗幟”，這是對我們的肯定，也激勵著我們更努力地力爭做到名副其實。
絕不給學生“貼標簽”
《中國教師》：既然已經獲得了如此多的贊譽，華僑中學今后會不會更注重對尖子生的培養，從而繼續刷新“一批率”的記錄呢？
盧東喬：關于刷新“一批率”這個問題，當然不會沒有考慮，但一定要理性地處理好。要面對現實，有計劃、有步驟地加以實施，切忌頭腦發熱、顧此失彼。畢竟學校生源的情況就擺在那兒，我們學校應該將攻關重點放在提高本科率上，保證教育的總體質量，貪求不切實際的“奇跡”會弱化我們的辦學特色和優勢。我傾向于在保證既得成績的基礎上努力從挑戰中獲得新的機遇和成績。這兩年我們學校也開始采取措施試圖刷新一批上線率，但我們不會盲目地去追求所謂的尖子生效應，而是在保證全體學生都能公平地享受到我校最優質教育資源的基礎上，進一步加強對尖子生的選拔和培養工作力度。
《中國教師》：僑中是怎樣“既保證了公平，又提升了效率”的呢？
盧東喬：對公平的最大保障措施就是我們不分什么尖子班、普通班、后進班，我們所有班級的生源配置都是平均的，都是既有尖子生也有后進生，正取生和擇校生在班級中的比例都是均衡的。而且為了保證這種公平，每個學年都會進行一次重新編班，畢竟經過一年的時間，班級之間的成績會發生分化，學生的進步也會帶來生源層次的流動，但我最主張的還是公平，因此會通過重新編班來再次配平班級之間的生源基礎。這樣一來，班級之間能夠形成良性競爭的氛圍，能夠更好地促進班級之間、學生之間的“你追我趕”，也能極大程度地保護教師們的工作積極性。對于分尖子班、普通班、后進班的做法，我有一些個人的看法，我覺得那樣一來雖然能夠集中優勢教育資源來培養尖子生，但同時也打擊了其他學生的自信心和積極性。而且當班級與班級之間有了等級之分后，就很難做到所有教育資源分配的“一碗水端平”了，這在一定程度上是讓大多數學生成為了少部分學生的陪襯，有違教育公平的原則。
當然，因材施教也是一種教育策略，但這種策略的使用要注重倫理性，不能讓本應錦上添花的因材施教變成用以分化學生、剝奪部分學生享受優質教育資源的借口。我們華僑中學也注重因材施教，也會在保證公平的基礎上加大對尖子生的培養力度。我們的具體做法是：在高一、高二兩個年級的文、理科班中挑選出比較優秀的學生，在自愿的前提下，讓他們利用課余時間，免費參加由各學科最優秀教師組織的輔導。說白了其實就是學校會在課余給尖子生免費“開小灶”。我們的這種尖子生培養是和“分班式”的尖子生培養截然不同的，因為這些尖子生是來自不同班級的，輔導結束后就會再次回到自己的原班級。而且成為尖子生的機會也是面向全體學生的，這能促進學生間的良性競爭，因此可以說我們的尖子生培養是在公平的基礎上提升效率，是可持續發展的。
用管理、教研等優勢拉高生源“短板”
《中國教師》：華僑中學整體成績的優異眾人有目共睹，請問學校是如何抓高考備考工作的？新的學年中又將采取什么措施來優化高考備考策略？
盧東喬：高考備考是一個相當復雜的系統工程，如果不更新觀念，建立長效機制，就很難提高備考效益。因此，我校堅持以科學發展觀統攬全局，解放思想、更新觀念，樹立“三年備考一盤棋”的思想，既立足當前，又著眼長遠，進行三年一體的教學設計。基礎年級側重夯實基礎，培養良好的學習習慣，高三年級組注重研究動態，注重傳承創新備考管理模式及備考方法，使“成功在課堂，潛力在學生，優勢在群體，關鍵在落實”的備考策略能落到實處。
新學年開始了，我們要用發展的觀點對待新一屆的備考工作，加強傳承創新，著眼整體，注重協調，凝聚合力。要著力加強語、數、英三科的備考復習，尤其是數學。文綜、理綜要在上屆備考操作的基礎上有所提高、有所創新，要根據各科實際，貫徹優化分層教學、分類指導策略，爭奪高分。關鍵環節要注重“三化”，即“強化過程效益，細化學法指導，濃化教研氛圍”。各科備考，尤其文綜、理綜要遵循“夯實基礎、培養能力、學會轉換、精煉材料、整合落實、加強訓練”的原則，提高備考實效。
在明確了備考思路與對策后，我們高三教研組將本屆備考劃分為了4個時段，各時段都有具體的時間安排和目標要求。第一時段從第一學期上課起至期末全市統測，各科擬完成新課內容及一輪基礎復習，采取“拉網式”做法，注重考點覆蓋面，突出“基礎性”；第二時段從第二學期起至市“一模”，擬以知識塊為形式，構建知識網絡，以專題為載體進行歸納總結，拓展深化，突出“系統性”；第三時段為“一模”后至市“二模”，擬以高考Ⅱ卷題型為主線，進行專題訓練，重在培養考生綜合運用知識及適應新題型結構的能力，突出“針對性”；第四時段是“二模”后至高考前，側重整卷訓練，強化評講力度，同時注重培養考生的應試心理，突出“實用性”。
為了保證備考工作能夠順利高效的開展，學校將實行“以高考備考領導小組管理為核心，以高三年級組管理為主體”的管理體制，以加強領導，緊抓落實；將優化備課組和班主任的合作機制，以增強團隊力量；此外還將加強備考研究，各備課組不僅要認真研究2010、2011年廣東省高考試題以提高本屆考生復習的針對性，還要研究學生以能有效地分層輔導、因材施教；不僅要研究訓練方式以提高訓練效果，而且還要根據備考研究成果來夯實高一、二年級學科教學基礎，把高考考點、要求和備考方法貫穿到高一、二年級平時的教學之中，以促進我校高考工作實現可持續發展。
《中國教師》：您剛才的陳述中用得最多的一個詞就是“研究”，可見僑中是十分注重教研合一的，能不能向我們介紹一下相關情況？在倡導教研合一的實踐過程中有沒有遇到過什么困難和挫折？
盧東喬：你的判斷很準確，我們僑中的確一直十分注重構建“學”“研”“教”一體化的工作機制，鼓勵教師們加大校本教研力度，力爭做到課程求“新”、教研求“實”和課堂求“活”，在扎實開展校本教研的基礎上不斷優化課程結構，推動教學改革，構建探究型課堂。
例如我們十分倡導要發揮校本教研在推進學校教學改革、提高教學質量上的導向與動力作用，為此也下達了具體的工作要求。首先，我們要求全體教師做好省、市級立項課題開題申報工作及中期檢查指導工作，注意遵循從特殊到普遍，再由普遍到特殊的認識規律，做好教研成果的轉化，以推動教學質量的提高。其次，我們要求各教研組要增強在教學過程中發現“教學問題”的敏感性，在此基礎上形成“課題”，堅持“問題就是課題”的理念，開展全員參與“問題研究”的教研工作，突出以“教學問題”為研究重點，并使“課題”研究成果轉化為服務教學的策略和工具，最終提高教學質量。
在向“學”“研”“教”一體化邁進的過程中，切實加強教研組建設，充分發揮其引領、指導、服務教學的作用是十分重要的。為此，我們要求教研組要做到：加強常態課的管理，各科組組長和年級組應對教師備課、上課、作業批改、輔導、測試等校本教研工作實行細化管理，引導教師有效工作，再輔以指導學生制訂自主學習和發展計劃的工作；認真落實我校的聽評課制度，發揮公開課、示范課的引領作用，讓公開課引領常態課；完善備課制度，發揮集體備課優勢；舉行定期的教研活動，每次活動要做到“四有”，有活動主題、活動主持人、活動時間、活動記錄，切忌流于形式，使教研活動真正體現正常化、實效性；此外還要積極開展教師“結對子”活動，以老帶新、以新促老，互學互幫，共同提高；繼續推行“以賽促教、以賽促學、以賽促研”舉措等等。
要說教研實踐中的困難和挫折當屬“時間瓶頸”和“條件瓶頸”了。教師們的教學任務都很重，要在此基礎上再開展研究、做課題真是相當不容易，需要付出更多的時間和精力。很多教師都會面臨著想把研究做“實”但又總覺得時間不夠用的情況，多少都感覺有些“力不從心”。當然，讓教師們感到力不從心的可能還包括在面對研究任務時自身研究素質的缺乏，我們也試圖加大教師教育力度來彌補這一缺憾，但過程中又會遇到一些限制。如果政策能夠給學校教研工作的開展提供更多的空間和支持，我想“學”“研”“教”一體化會發展得更順利。
《中國教師》：一如你所說，教師們平時都有很繁重的教學任務，那教研一體的工作會不會讓教師們的工作量和工作壓力過大呢？
盧東喬：不可否認，會有一定的壓力，但不會“過度”，因為我們一直強調的都是“求質不求量”。也就是說我們不會去硬性規定教師一個學期要發表多少篇文章，但會要求每位教師都必須參與一個研究課題。這些課題的研究問題都是由教研組從實際的課堂和教學中提煉的，我們開展教學研究的目的也在于要解決實際問題，而不是為了累積論文的數量。在每個學期末，我們教研組的同志會對教師們的教研成果進行評價，首先會看是不是每一位教師都參與了一項課題的研究，是否獨立或與他人一同合作完成了一個教研成果，然后會重點考評課題的完成程度，評估其對現實問題有多大的實際作用。總的說來，我們更注重研究的“質”而不是“量”，當然，優秀的教研成果我們也會進一步整理、收集、編印成冊。綜觀整個過程，研究與教學是緊密相連、相輔相成的，在這樣的機制下做出來的研究不僅會有很扎實的現實基礎，而且反過來也能促進我們教師去思考改善教學的策略，進一步提高教學效率。我可以很自豪地說，我們學校的教師們都很有“主人翁”的意識，絕大部分人都是很認真地對待教研工作的，正是在他們的辛勤努力下才有了僑中的“跨越式發展”。
《中國教師》：能不能給我們說說華僑中學在教師評價和激勵方面的情況？
盧東喬：評價是監督也是激勵。在我們學校，教師評價要從4個方面著手。首先會對其教學效果做一個評價，而且為了保證教學效果評價的公平性，我們一直都在采取“教考分開”的做法，即授課的教師不能參與命題，這樣一來，每一次的學生考試都能客觀體現相關教師的教學成效。其次，我們還會采用學生評價的方式來了解教師的表現。此外還會由教務處進行教案檢查和學生作業的檢查，看其教案是否完備，批改作業量夠不夠，評閱學生作業認不認真、細不細致。我所說的這四大方面都已經細化為不同的尺度和指標，而且每一部分都會有不同的權重，從而形成了一套嚴密的教師評價方案。
我們會根據教師評價的結果來決定各位教師績效工資的等級。在我們學校，高一、高二教師的績效工資分為3等，每個月大家都先領最低等級的績效工資，到季度或期末的時候學校會評估每位教師的績效等級，然后再一次性給教師們發放完相應等級的績效工資，一般是一個學期評一次績效。高三教師的績效工資分為2等，第一學期以市里的統考成績為依據，第二學期則以高考成績為依據。高三基本上聚集了大部分最優秀的教師，而且都比較辛苦，因此績效等級會相對高些。我們對高一、高二年級涌現出來的優秀教師還有一種激勵措施，那就是讓他（她）去教高三，這樣不僅能獲得較高的績效工資，而且也會比較有成就感。此外，在評價中名列前茅的優秀教師還會獲得更多的評優機會，并可以被優先推薦進入各級“名師工程”的培養對象名單，獲得更多的培訓、晉升機會。
總之，我們會繼續完善教師評價方案，充分發揮“發展性教師評價”的優越性，力求客觀、準確地評價教師，促其發展，以鼓勵先進，鞭策落后。
《中國教師》：華僑中學在教師培訓方面又有哪些舉措呢？
盧東喬：在教師培訓這一塊，我們有“青藍工程”和“名師工程”。“青藍工程”主要側重于提升青年教師的教學基本功，我們會在高一、高二年級的教師中開展“常規教學活動月”活動，進一步按教學五環節的要求進行規范、檢查，同時要求各教研組做好幫扶計劃，落實“幫帶、結對子”活動安排，組織好“新手上崗”青年教師參加“教學活動月”活動，并注重指導他們的教案編寫及講課技巧、聽課反思等活動，逐步提升他們的教學能力，促其成長。此外，我們還會以縣、市中學青年教師教學觀摩比賽為契機，組織好青年教師，尤其是“新手上崗”教師參加校內觀摩比賽，一方面挑選選手參賽，另一方面做好觀摩聽評課活動，做好點評和反思工作，從而促進青年教師成長。“名師工程”則是為了進一步提升骨干教師的業務素質。學校計劃加大力度抓好名師建設工程，在學校教育教學科研領導小組的領導下，充分發揮本校省、市、縣名教師及特級教師在教育教學教研工作中的示范作用，做好學校名師培養對象培訓工作，進一步提升學校教育教學質量和辦學水平。
《中國教師》：生源幾乎可以說是決定著每一所學校最終教育成果的先天條件，僑中作為一所縣屬中學，當面臨著生源不如意的情況時，是如何實現“落后于起跑點”卻“贏在終點”的？
盧東喬：從學生管理的角度來說，首先，我們十分重視新生教育。在僑中還是一所二流學校的時候，很多來僑中讀書的學生是有一種自卑感的，一些學生甚至都不愿意穿校服、戴校徽，因為覺得被貼上“僑中學生”的標簽似乎就低人一等了。所以我們十分注重新生教育，隨著僑中辦學質量的崛起，會請往屆的優秀畢業生回校向新生現身說法，用成功的事實來讓新生們相信，只要在僑中好好努力三年，一定會有一個質的飛越，甚至能超越當初中考時考上了市重點學校的學生。此外我們還會在新生入學訓練時，安排專門的學法指導課，力爭讓學生們盡快適應高中的學習生活。經過新生教育后，有些新生的轉變會令家長都感到驚訝。其次，我們還注重對學生的心理保健。高中的學習生活與初中有很大的不同，學生們遇到的問題也會比初中多很多，心理健康教育可千萬不能放松。我們學校的心理健康教育做得很好，還被評為了“心理健康優秀單位”，沙盤治療法一直被我們使用著，可以說是我們學校專有的。再次，我們還對學生有嚴格的紀律要求。這個階段的學生大都處在叛逆期，因此紀律問題是必須嚴抓的。我們可以很自信地說，再調皮搗蛋的學生來到僑中后想搗亂都會沒有“市場”，一方面源于我們的校風、學風非常好，另一方面則是因為我們的管理很規范。對于那些特別調皮的學生，班主任會監督他，年級分管政教的領導也會著重監督他，政教處的領導更會監督著他，在嚴密的層層管理之下，調皮搗蛋的苗頭會被有效地扼殺在搖籃里。現在很多家長與優秀的學生都會優先選擇到我們學校就讀，特別是那些在初中比較調皮的小孩的家長，他們常戲言，“不怕小孩學不會，就怕小孩學壞”，在僑中，他們可以很放心。
若要從學校優化生源的策略上來談，學校通過自身的發展吸引到更多優質資源才是更“釜底抽薪”的辦法。就我們華僑中學而言，現在的生源層次相較于10年前已經提高很多了，而這種進步和提升與我們在發展過程中使用過的“人海戰術”息息相關。2006年以前我們基本都是在使用“人海戰術”，即通過擴大生源基數來增加上本科的人數，這種做法在當時對提高學校知名度是有效的。當我們加緊苦練內功，通過提高思想認識，狠抓師德教育，強化制度建設，規范學校管理來使考上本科的人數逐年增加時，我們學校的口碑就越來越好，知名度和美譽度也大幅提升了，這就直接為我們帶來了更多的優質生源。因此，可以說我們華僑中學是通過“人海戰術”起步而獲得了生源重新“洗牌”的機會，繼而再施以優質教學與科學管理，從而收獲了越來越高的教育效率。
不僅要“低進高出”，還要“低進優出”
《中國教師》：相信“低進高出”已經成為了僑中教學成果的一大亮點，可是這多是以分數作為人才衡量標準時得出的結果。如果要進行全方位多維度的教育質量測評，僑中是否在“低進高出”之外同時實現了“低進優出”呢？
盧東喬：這個問題問得很好。在我看來，學校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強體育、美育、勞動技術教育和社會實踐，使諸方面教育能夠互相滲透、協調發展，促進學生的全面發展和健康成長。因此，我校在努力實現“低進高出”的同時也在全力推進素質教育，全面提高學生的整體素質。
首先，我校十分重視貫徹執行《學校體育工作條例》和《學校衛生工作條例》，多次受到省、市、縣的表揚獎勵。為了保證學生每天有1小時左右的體育活動時間，我們嚴格執行“兩課、兩操、兩活動”的規定，并把“體衛先進班”作為評“三好班”的必備條件。根據學校場地小、活動空間有限的實際，我們因地制宜地開展了毽球等課外體育活動，并通過舉行校級毽球比賽來推動群眾性體育活動的積極開展。每學期我們還會結合節慶活動舉行師生籃球賽、師生排球賽等比賽。學校還有運動隊，隊員們利用課余時間組織訓練，近幾年參加縣中學生田徑運動會和市、縣中學生籃球賽時均獲得了好成績。
其次，我們很注重對學生的心理輔導，確保學生心理健康。我們充分認識到開展心理健康教育是素質教育不可缺少的組成部分，因此，確定了“提高認識、創設環境、突出重點、穩步發展”的工作方向，充分利用潮安縣中小學心理健康指導中心辦公室設在我校這一有利條件，開展心理健康教育的研究和實踐。學校設有心理輔導室，聘請了學習心理學專業的教師和一批持有心理健康教育A、B、C證的教師為心理輔導人員，為學生提供心理咨詢服務。我們借助創建市心理健康教育示范學校活動，加大對學生進行心理健康教育，側重對高三年級學生的輔導，著重解決部分學生的考試焦慮問題，同時加大對學生人際交往方面的心理輔導，力求能及時疏導學生“心結”，防患于未然。
再次，我們重視藝術教育，主張以美育人。近年來，我校除致力于校園環境的美化，通過美的環境陶冶學生情操，美化心靈外，還十分重視藝術教育。學校每年舉辦一次藝術節，藝術節期間舉辦師生書畫、攝影展，組織詩歌朗誦、演講比賽，各班舉辦有舞蹈、小品、器樂、合唱等形式多樣的文娛晚會。我校的藝術教育成果顯著，學生參加各級文藝活動頻頻獲獎。我校還大力開展第二課堂活動，共開設興趣小組20多個，各小組活動內容豐富，形式多樣，使學生的才華得到發揮，創造能力得到培養。興趣小組成員參加市大中專學生電子科技創作比賽、青少年網頁設計大賽，均獲一等獎；參加“紀念改革開放30周年”、廣東省少年郵集制作大賽、省中學生“少男少女”杯現場作文比賽、“星河杯”潮汕中小學生作文比賽、潮州市“4•23世界讀書日”征文比賽，分獲二、三等獎、優秀獎。豐富多彩的活動活躍了學生的課余生活，使學生受到美的感染和熏陶，有力地推動了學校精神文明建設的不斷發展。
此外，我們還堅持開展勞動教育，以塑造學生的良好人格。在有關部門的支持配合下，我校開辟了潮安縣鳳凰鎮、紅山森林公園等勞動教育基地，定期組織學生到基地參加采茶等勞動。除此之外，我校還結合潮州市創建衛生文明城市等活動，組織學生參加打掃馬路、清潔車站、清除城市“牛皮癬”等公益勞動，并結合新課程的實施，組織學生參加社會實踐、社區服務活動等。每年寒暑期，學校都認真組織學生到企業、工廠、農村參加多種形式的社會實踐，讓學生進一步了解社會，接近群眾，增強社會責任感和歷史使命感。
《中國教師》：您剛才談到了體育、心理健康教育、藝術教育和勞育，能不能再給我們談一談華僑中學德育工作的開展狀況？
盧東喬：我校始終堅持把德育工作放在首位，以塑造學生健全人格和良好思想道德素質為出發點，以培養學生創新精神和實踐能力為重點，積極探索育人新路，努力創建“和諧校園”。
我們有一個由政教處團委會、學生會、年級組、心理咨詢輔導室、值日導師、糾察隊組成的德育管理網絡，用以保證學校德育工作能有序開展。為進一步促進師生的和諧發展，我們從制度創新入手，加大了德育評價體系創新力度，實現了德育工作從“關注知識”到“更加關注、尊重和鼓勵學生主體道德實踐”，從“關注學生認知發展”到“更加關注情感發展”，從“關注單向度的教導”到“更加關注雙向溝通、對話、倫理和人際交流”的三大轉變，提升了德育工作的實效。
此外，我們狠抓德育的基礎教育，在此特別值得一提的就是我們所實施的“綠色德育”和各月的主題教育活動。“綠色德育”活動主要用以提升學生的環境意識與環保意識。我們通過開展各項以環保為主題的宣傳教育活動和社會公益活動，不斷豐富學生的“綠色體驗”，強化其“綠色德育”實踐。同時也十分注重加強校園的美化、綠化與凈化，以形成健康向上的環境文化，發揮環境育人的作用。而每個月都會進行的主題教育活動會將養成教育、安全法紀教育及心理健康教育等都包括在內。我們在加大對學生日常行為規范檢查力度的同時，用系列德育活動來營造學校的德育環境，以提升學生的自律意識。比如今年9月我們開展了“學規范明規范”活動，10月開展了愛校愛國教育活動，11月、12月即將分別開展關愛生命教育活動和禮儀教育活動等。
《中國教師》：剛才您提到了貴校德育評價體系的創新，這些創新都是怎么體現的呢？
盧東喬：首先，我們創新了德育評價的思路。德育評價是對精神產品的生產過程及其效果的評價。對精神產品的評價往往導致德育評價缺乏定量內容，更多的是定性描述的結果，造成德育評價的泛化，也使學校德育評價在信度和效度上存在不足。為此，我們嘗試了新的德育評價思路，注重定性和定量分析的結合。此外，我們還讓學生個體參與德育評價實踐，如我們讓學生參與班主任教育管理工作情況的評價、學風評價、道德素質自評等，這使學生既直接參與了“教育”活動，有利于其主體道德的發展，同時也間接參與了“管理”活動，有利于學校德育實踐的不斷改進和創新。
其次，我們創新了德育評價的方式。為了使德育評價具有科學性，提高其評價的信度和效度，我們摒棄了以往單純采用觀察法的做法，更新了評價模式，力圖將現代信息技術引入德育評價，創造一種融自由的評價環境、先進的評價手段、簡捷的評價方法等于一體的評價方式。如我校的班主任教育管理工作情況的評價、班風學風評價等評價都是以專門設計的計算機評價軟件為操作平臺，以學生個體在無記名情境中的自評為基本方式，以班級為基本統計單位，自下而上依次形成班級、年級和學校三個層面的評價數據和結論。在實施這種評價模式的過程中，我們還要注意加強兩個方面的工作，一是評價時的組織工作，確保全體參評學生在不受任何外界因素干擾的情況下進行自主評價。二是做好評價結果的分析和應用，主要是對班主任教師的班級管理和教育現狀的分析以及對學生道德素質發展的現狀進行評估，并在此基礎上對德育的方案進行改進，以提高德育工作實效。這一嘗試既為學校德育決策提供了穩定、可靠的信息依據，又有利于調動班主任的工作積極性，有利于協調班級教育力度，形成教育合力，推動師生和諧發展。
最后，我們創新了德育評價的過程。在現實生活中，我們使用的德育評價一般都是終結性評價，這種評價只重結果不重過程，往往失去了德育評價的導向功能，不僅在一定程度上制約了學生的發展，也挫傷了教師尤其是班主任的積極性。基于這種認識，我們把德育評價過程看做是一個動態的過程，力圖使評價結果成為主觀與客觀、終結與階段的和諧統一。當前，我校所采用的德育評價方法有自評、年級組評、領導評、家長評等，并在綜合運用這些方法的基礎上側重學生自評，一般每學期進行期中、期末兩次評價，通過前后評價信息的比較分析，明確學生個體道德發展的現狀及班級管理教育狀況，也使班主任老師看到自己工作所取得的成績以及存在的問題和不足。這一嘗試既有利于學生、班級的自我完善，也有利于激勵機制的形成。同時，我們的德育評價還注重在走動式管理中實施監控評價，由政教處與團委會組織的學生值日生（糾察隊）隊伍，每天對學生的日常行為規范、環境衛生、課堂紀律等項目進行檢查，量化打分，公布結果，并把量化分作為評選學月文明班的主要數據。這既鼓勵學生自覺遵紀守法，樹立為班集體爭奪“流動紅旗”的信心，也有利于學生提升自我教育、自我管理的能力。
總之，我校創新德育評價是為了發展。一年多來的實踐表明，這種德育評價模式增強了學校德育工作的科學性、實效性，促進了德育過程的整體優化，促進了師生的和諧發展，也使學校的德育工作躍上了一個新的臺階。
小學校的大夢想
《中國教師》：盧校長，您在高中副校長、校長的職位上工作了十多年，在您看來，一所高中的社會價值在哪里？
盧東喬：高中對于整個社會的責任真的挺重的。高中學生的年齡普遍處于16歲至18歲的階段，正是走向成年的最重要階段，因此也可以說,高中就是培養“成人”的基地。普遍說來高中有兩大任務，即分別向高校和社會輸送合格人才，無論是要完成哪個任務，都要首先讓即將走向成人的學生們明確人生的意義，走入成人的行列，明確自己肩負的歷史責任，要教育他們使他們有一定的道德追求，關心民族、國家命運并能擔當起一定的社會責任。高中教育是“成人”教育，不僅要輸出年滿18歲的成年人，更要輸出人格完善的成熟之人。這樣一種“成人”教育，怎么重視都不過分。
《中國教師》：校長是學校發展的謀劃者和精神引領者，請您就學校發展的機遇和挑戰展望一下僑中的未來。
盧東喬：經過幾年來的努力，華僑中學已經躋身“名校”行列，并繼續在良性循環的軌道上前進著。我們的師資逐步優化，學生層次逐步提高，管理制度進一步完善，管理模式逐年創新。最好的是，全體教職員工的自信心很強，主人翁意識不斷提升；校風良好，學風濃厚，學校整體環境和諧，辦學質量不斷提升；教育效益也一年比一年好。這些都是讓我們歡欣鼓舞的進步，也是能推動我們實現“跨越式發展”的機遇。雖然我們仍然會受限于校區狹小、硬件配置不盡如人意等客觀現狀，但相信在不久的將來，新校區會有的，硬件配置也會進一步提升，而我們華僑中學也將奮勇前行，繼續朝著“高品位、有特色”的方向努力，為把僑中打造成潮州市、廣東省乃至全國的教育“名牌”而不懈奮斗。