時間：2024-02-10 16:25:34
導語：在新媒體藝術(shù)研究的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：傳播學新媒體;藝術(shù)設計;發(fā)展
隨著計算機網(wǎng)絡技術(shù)的快速發(fā)展，使得“媒體＋”時代得以形成。人們工作、生活、學習等方面都依賴計算機網(wǎng)絡，使網(wǎng)絡媒體得以普遍應用，并成為現(xiàn)代社會發(fā)展的重要標志。處于新媒體時代，藝術(shù)設計也要迎合時代的發(fā)展促進媒體技術(shù)與藝術(shù)設計的融合，不僅賦予了傳統(tǒng)藝術(shù)設計以時念，而且還會使藝術(shù)設計轉(zhuǎn)向，對藝術(shù)設計的發(fā)展具有重要的指導作用。
一、從時代的角度出發(fā)深化對新媒體藝術(shù)設計深化認識
新媒體藝術(shù)所涵蓋的信息除了藝術(shù)信息之外，更多是各種高科信息，包括媒體技術(shù)、數(shù)字技術(shù)等，不僅可以用于藝術(shù)設計中，更重要地是發(fā)揮這些技術(shù)的傳播作用，以現(xiàn)代的傳播形式提高現(xiàn)代人對藝術(shù)設計成果的接受能力。隨著人們生活水平的提高，在物質(zhì)生活得到充分滿足的情況下，越來越多的人開始追求藝術(shù)文化以充實自己的精神生活，不僅使生活環(huán)境藝術(shù)化，而且生活行為更有品位，生活質(zhì)量也不斷地提高。作為藝術(shù)工作者，就要充分認識對藝術(shù)設計的要求，并懂得運用新媒體技術(shù)將自己的藝術(shù)設計與受眾有效溝通，使藝術(shù)設計作品符合受眾要求并逐漸打開市場。新媒體藝術(shù)設計發(fā)展的過程，也是積極探索藝術(shù)設計之路的過程。在新媒體技術(shù)的支持下，將藝術(shù)設計元素注入服裝、媒體資訊、生活用品裝飾等之中，并在網(wǎng)絡平臺上充分傳播，給人們的生活增添了藝術(shù)氣息，對人們的審美起到了引領(lǐng)作用。這就需要藝術(shù)設計人員要不斷地從美學的角度出發(fā)探索設計技術(shù)，運用新媒體不斷地完善藝術(shù)設計，以使藝術(shù)設計發(fā)揮視覺傳達的作用，保證了藝術(shù)設計質(zhì)量，其對現(xiàn)代的生活具有更高的審美價值。
二、根據(jù)傳媒受眾的需求進行新媒體藝術(shù)設計
現(xiàn)代的傳媒技術(shù)已經(jīng)滲入各個行業(yè)，人們對各種傳媒都具有較強的接受能力。藝術(shù)設計領(lǐng)域可以充分認識這一點，將藝術(shù)設計的傳統(tǒng)視覺傳達的優(yōu)點保留下來，運用新媒體技術(shù)對這種視覺傳達信息進行傳播。由于現(xiàn)代的傳媒受眾的媒體接受能力、知識水平和審美取向都有所不同，因此，對新媒體藝術(shù)設計的接受能力也會有所不同。要使新媒體藝術(shù)設計能夠被大眾接受，就要將新媒體技術(shù)的多種功能充分發(fā)揮出來。在藝術(shù)設計的時候，要考慮媒體傳播對象的個性特點、知識背景以及文化審美情趣，并要求媒體傳播技術(shù)的運用要能夠激發(fā)起受眾對藝術(shù)設計的吸引力。例如，藝術(shù)設計的構(gòu)圖上，是運用設計的手法，結(jié)合美學元素，不僅在設計中要注重線條、結(jié)構(gòu)和色彩的搭配，還要注重藝術(shù)設計要能夠給人以節(jié)律感。這就需要將新媒體技術(shù)充分地利用起來，從傳播受眾的角度出發(fā)，將藝術(shù)設計作品所要表達的思想通過新媒體突出，讓受眾能夠從視覺上感受到藝術(shù)設計主題，在深入理解藝術(shù)設計含義的同時，還能夠產(chǎn)生心理享受感。新媒體藝術(shù)設計也會因此對受眾產(chǎn)生較強的吸引力。
三、應用新媒體技術(shù)豐富藝術(shù)設計創(chuàng)作作品的內(nèi)容
藝術(shù)設計創(chuàng)作的過程也是設計思想傳播的過程。通過運用設計語言表達思想，實現(xiàn)藝術(shù)的視覺傳達效果。對于藝術(shù)感較強的人而言，能夠?qū)λ囆g(shù)設計創(chuàng)作者要表達的內(nèi)容準確解讀，并能夠領(lǐng)會其中含義。但是，對于藝術(shù)感比較弱的人，面對藝術(shù)設計作品則能夠看到畫面構(gòu)圖而不會理解創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖。這就意味著藝術(shù)創(chuàng)作失敗。處于信息傳播時代，運用新媒體技術(shù)優(yōu)化藝術(shù)設計的創(chuàng)作思想，以動態(tài)的、直觀的形式呈現(xiàn)在受眾的視野中。由于現(xiàn)代的受眾普遍對新媒體技術(shù)具有很強的接受能力，運用新媒體技術(shù)元素對藝術(shù)設計創(chuàng)作思想以詮釋，并以多樣化的傳播形式體現(xiàn)出來，不僅使藝術(shù)設計作品的內(nèi)容有效傳播，而且受眾會從主觀的角度出發(fā)賦予藝術(shù)設計以新的含義，使藝術(shù)設計創(chuàng)作內(nèi)容更為豐富。在藝術(shù)設計創(chuàng)作和作品信息的傳播中，運用新媒體技術(shù)，則是借助高超的媒體技術(shù)手段，并使用各種數(shù)字化的繪圖軟件對藝術(shù)設計作品進行調(diào)整和技術(shù)處理，使藝術(shù)設計作品符合傳媒受眾的需求。例如，將手繪的藝術(shù)設計作品輸入指定的計算機設計軟件中之后，可以根據(jù)媒體傳播的需要將平面的作品立體化處理，將二維設計轉(zhuǎn)化為多維度設計，并對作品的色彩、線條、結(jié)構(gòu)和作品的整體圖形效果都進行重新調(diào)配。為了提高藝術(shù)設計作品對受眾的視覺沖擊力，還可以對畫面的內(nèi)容進行夸張?zhí)幚怼，F(xiàn)代的藝術(shù)設計受眾普遍知識層次比較高，且呈現(xiàn)年輕化趨勢。這部分群體也是對新媒體傳播技術(shù)敏感的群體，將藝術(shù)設計采用新媒體技術(shù)進行創(chuàng)作，在提高藝術(shù)設計作品吸引力的同時，還會在媒體平臺上互動討論，發(fā)表自己對作品的看法。從傳播學的角度而言，設計作品能夠在媒體上產(chǎn)生互動，就意味著藝術(shù)設計作品已經(jīng)充分得到傳播受眾的認可。藝術(shù)設計創(chuàng)作通過這種媒體互動可以對受眾的思想和需求有所了解，通過促進雙方的交流而對藝術(shù)設計內(nèi)容根據(jù)受眾需求而進行調(diào)整，還可以據(jù)此構(gòu)建新的藝術(shù)設計模式，使藝術(shù)設計內(nèi)容更符合現(xiàn)代的文化環(huán)境而突顯出時代特點。綜上所述，藝術(shù)設計是傳統(tǒng)與時尚的結(jié)合體，具有社會發(fā)展性，這就決定藝術(shù)設計在繼承傳統(tǒng)藝術(shù)設計元素的同時，還要注入時代元素，使藝術(shù)設計具有時代感，才能夠適應社會環(huán)境而發(fā)展。處于新媒體時代，藝術(shù)設計在創(chuàng)作中對時代具有較強的判斷力，對新媒體產(chǎn)生認知力，才能使藝術(shù)設計符合現(xiàn)代傳播的需要而發(fā)展。
作者:李悅 單位:西安文理學院
參考文獻：
關(guān)鍵詞：新媒體藝術(shù)； 高職學生； 思想
中圖分類號：G712 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2016）03-128-001
新媒體藝術(shù)是一種以電子媒介為基本語言的新藝術(shù)學科門類，是建立在以數(shù)字技術(shù)為核心的基礎(chǔ)上的，新媒體藝術(shù)主要是指那些利用計算機、網(wǎng)絡、數(shù)字技術(shù)等最新科技成果作為創(chuàng)作媒介的藝術(shù)品。隨著時代的發(fā)展，科技的進步，新媒體藝術(shù)已經(jīng)延伸到當代人生活的方方面面，作為新媒體藝術(shù)忠實的支持者，高職學生更加廣泛，更加頻繁的接觸新媒體藝術(shù)，新媒體藝術(shù)在高職學生的生活、學習和思想方面都產(chǎn)生了深遠的影響。
一、新媒體藝術(shù)對大學生的影響
（一）積極影響
1.新媒體藝術(shù)對高職學生生活的影響。以網(wǎng)絡技術(shù)和數(shù)字信息技術(shù)為核心的新媒體藝術(shù)的出現(xiàn)徹底顛覆了人們傳統(tǒng)的生活方式和思維方式，當前，人們獲取信息的主要途徑就是新媒體。作為新媒體藝術(shù)的追隨者，高職學生利用新媒體藝術(shù)獲取了大量有效實用的信息，掌握了更新的技能和生活方式，豐富了高職學生精神世界。
2.新媒體對高職學生學習的影響。高職學生有更多的渠道獲得學習信息：有更多的途徑獲得學習資料，新媒體藝術(shù)改變了以往老師灌輸、學生聽講的方式，毋庸置疑，新媒體藝術(shù)的出現(xiàn)，可以激發(fā)學生的學習興趣，提高自主學習的能力，幫助學生建立合理的知識結(jié)構(gòu)，可以拓寬學生的知識面，提高高職學生的綜合素質(zhì)和就業(yè)競爭力。
3.新媒體對高職學生思想的影響。新媒體藝術(shù)形式生動靈活，傳播速度快，覆蓋面廣，信息量大，這些特點可以幫助高職學生迅速地了解國內(nèi)外發(fā)生的重大事件，及時掌握社會動態(tài)，為高職學生思想教育提供必要的素材。同時新媒體藝術(shù)所具有的虛擬性和匿名性可以消除學生的戒備心理和防備心理，有助于學生更好的交流思想，無拘無束地表達自己內(nèi)心真實的想法。
（二）消極影響
1.多元價值文化氛圍。新媒體藝術(shù)的盛行使各個國家之間的文化產(chǎn)生了從未有過的交流和碰撞，形成了一種多元價值的文化氛圍，很多西方國家的意識形態(tài)、價值觀和思維方式、生活習俗紛紛涌入我國，逐漸被人們接受，作為高職學生，他們在人生觀、價值觀和世界觀等方面沒有完全定型，學校對于學習成績的重視遠遠超過了思想教育，學生受影響更為嚴重。
2.信息良莠不齊。新媒體藝術(shù)如同一把“雙刃劍”，新媒體信息量廣泛，那些有用的信息會幫助高職學生提高自身的綜合素質(zhì)、提升各方面的技能，但是，它不僅包含了健康的內(nèi)容，而且也承載了不健康的信息。在廣大網(wǎng)友中不乏個別素質(zhì)低下的人，他們傳播的可能是虛假消息，或者對事件進行嚴重的扭曲，在這個虛擬的空間，信息的真假得不到有效的分辨，如果這樣的信息被廣泛傳播，后果不堪設想。
3.引發(fā)心理問題和心理疾病的滋生。新媒體藝術(shù)具有相對封閉性，長期沉浸其中，失去了許多與人、與社會直接接觸的機會，容易自我封閉，在虛擬世界中浪費大量時間，忽視現(xiàn)實世界中的親情、友情等真實情感，由此導致人際交往的障礙。另外，當高職學生在現(xiàn)實社會中受到挫折，感到失落的時候，可能逃避現(xiàn)實，到虛擬世界中去尋求安慰，在漫長的人生中，遇到困難，只知道一味的逃避現(xiàn)實，雖然會在虛擬環(huán)境中獲得短暫的慰藉，卻易造成現(xiàn)實社會與虛擬環(huán)境的巨大反差，導致心理問題的出現(xiàn)。
二、新媒體藝術(shù)環(huán)境下加強大學生思想教育的對策
1.新媒體藝術(shù)與思想教育結(jié)合，豐富教育手段
新媒體藝術(shù)的優(yōu)勢為高職院校思想教育工作的開展提供了嶄新的途徑。從傳播內(nèi)容上看，新媒體藝術(shù)提供了海量信息，滿足了學生對形勢掌握的即時性，為思想政治工作的及時開展提供了可能。新媒體藝術(shù)通常是以文本、圖片、聲音、動畫和視頻等形式存在，豐富的傳播手段能引發(fā)學生的好奇心，從而加深對思想教育的印象。當代高職院校的思想教育工作者必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念，合理地利用新媒體的優(yōu)勢，將新媒體與思想道德教育相結(jié)合，讓大學生在潛移默化中受到正面思想和正能量的影響，從而達到思想政治教育的良好效果。
2.提高高職院校思想教育者的綜合素質(zhì)
在新媒體藝術(shù)環(huán)境中進行思想政治教育，高校思想政治教育工作者不僅要有很高的理論水平，還應不斷提高新媒體藝術(shù)的運用能力，這是新媒體藝術(shù)環(huán)境下大學生思想政治教育工作有效實施的重要保證。其次，高職院校思想政治教育者在運用新媒體藝術(shù)進行教育過程中，要樹立平等交流的觀念，以朋友的姿態(tài)與學生溝通和交流，真誠地幫助學生解決思想中的困惑。
3.改善新媒體藝術(shù)傳播環(huán)境
首先要辯證地看待新媒體藝術(shù)，積極發(fā)揮新媒體藝術(shù)的優(yōu)勢，不斷完善新媒體藝術(shù)環(huán)境，引導高職學生樹立正確的人生觀、世界觀。其次建立完備的監(jiān)控體系，積極健康的信息，對不良信息和非法言論的傳播堅決進行打擊，加強管理，積極營造健康和諧的新媒體藝術(shù)環(huán)境。凈化新媒體環(huán)境，為構(gòu)建綠色、健康、和諧的新媒體藝術(shù)環(huán)境提供保障。
4.全面提高大學生合理運用新媒體的素養(yǎng)
新媒體環(huán)境下在高職學生群體中培養(yǎng)良好的道德觀，首先要提高高職學生自身良好的素養(yǎng)和道德感。在高職學生思想政治教育中一定要為高職學生在新媒體藝術(shù)環(huán)境中設立應有的行為規(guī)范，用明確的規(guī)范來約束大學生行為。引導他們具備高雅的情趣。最后是倡導在新媒體藝術(shù)中自我約束，自我管理，培養(yǎng)學生在新媒體藝術(shù)環(huán)境中的慎獨觀念、培養(yǎng)高職學生在沒有外界約束的情況下自覺地維護道德文明規(guī)范，依靠慎獨的道德觀在新媒體藝術(shù)環(huán)境中做一名理性、文明的高職學生。
2015年度河北省社會發(fā)展研究課題《新媒體藝術(shù)對高職院校學生思想影響及對策研究》（課題編號：2015030380）研究成果
參考文獻：
為什么有些被設計過的產(chǎn)品深入人心？它通過新媒體的技術(shù)去表達、展現(xiàn)出來，再加以與用戶量身定制的考慮。對于我們這些設計者來說，這個市場不斷地考驗著我們。用戶早厭倦了死板僵硬的訴說方式，然而絕大多數(shù)媒體仍在用老套的語言強加于用戶；用戶也反感了平淡無味的操作界面，目前面臨的問題我們要盡快解決，要在設計領(lǐng)域中將新媒體的技術(shù)發(fā)揮極致，共同打造一個融合當代設計與創(chuàng)意互動的公共開放空間， 并且借由 “互動設計” 的力量，讓受眾去接受，才會更好的獲得信息。
交互設計方法體系
交互設計是以客戶為基礎(chǔ)，提供有效、高效，有用、可用和易被采納的服務設計。參與用戶調(diào)研融入用戶體驗是非常必要的，交互設計者要收集調(diào)研資料，統(tǒng)計體驗回饋，進而調(diào)整產(chǎn)品的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。多數(shù)用戶需要輕松且解決問題的體驗，“輕松”是對于用戶來說的。為此，設計者應該調(diào)動一切力量，去完成并提供這樣的體驗。產(chǎn)品是沒有生命的，需要設計師去定義，去賦予它生命，而且在用戶需求基礎(chǔ)上使產(chǎn)品具有獨特的表現(xiàn)力。例如手媒產(chǎn)品，產(chǎn)品本身的反饋機制用戶在一個頁面逗留多久，在觀看圖表的哪個節(jié)點退出，這些信息就像被安排好的有秩序的郵件，最終傳輸?shù)浇K端處理器，但最后出來的結(jié)果和用戶的真實需求不符，表述不清，邏輯性混亂，相反還會給用戶帶來不必要的麻煩；再例如，乘坐地鐵需要通過售票機，點擊目的地，投幣購票，然后拿著票進站上車，如果這一流程清晰合理，順暢無礙，那么它也是一個合理可行的交互設計，服務也就達到了目的。分析數(shù)據(jù)也可以算是了解用戶需求的一個途徑，但數(shù)據(jù)往往與用戶想要的相差甚遠，所以設計團隊要注意每個細節(jié)，而且在收集整理數(shù)據(jù)之后要做及時調(diào)整。總結(jié)以上，設計者如完成良好的設計必應思考五個原則，以用戶為中心，團隊合力創(chuàng)造，按順序執(zhí)行，真實呈現(xiàn)，顧全整體性。
創(chuàng)新思維與創(chuàng)新方法的研究
如何設計一個體驗良好的不對等溝通機制，是信息與交互設計的關(guān)鍵，我們需要一個或多個創(chuàng)新的思維和創(chuàng)新的思維方法。現(xiàn)今的產(chǎn)品，服務與系統(tǒng)越來越適應使用需要情境和積極主動地配合用戶的行為動作，甚至為用戶想到下一步的預案。新式的交互方式開始轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗鹘y(tǒng)產(chǎn)品設計的認識，例如用雙手多點觸摸的方式放大照片，用手在空中上下劃動的方式，滾動網(wǎng)頁相對于滑動鼠標滾動方式，這些設計是基于人的行為習慣創(chuàng)造出來的，讓用戶感到心切，操作愉悅。交互加入體感手段，這便是是通過看得見，摸得著實體交互設計幫助用戶和產(chǎn)品，服務與系統(tǒng)交流的手段。體感交互意味著人體與有形物體的交互，在體感UI里一定會找到可握持和可觸摸的元素。相對于基于電腦屏幕的人機交互而言，會更有效地幫助設計開發(fā)和提高用戶與產(chǎn)品的交互模式，因為體感交互顯得更親密，更簡單，更通情達理和更具有美學意義。
用戶在服務過程中，以時間為維度與相關(guān)觸點產(chǎn)生關(guān)系并形成體驗，從服務前的期待到服務中的體驗再到服務后的評價，形成服務的閉環(huán)。不要在意用戶提出的具體產(chǎn)品功能，抓住他們真正想要的。用戶要的是能爭取最大利益，要的是穩(wěn)定和高質(zhì)量，要的是全世界都能看到他們的信息出現(xiàn)在各個媒體上，并有效的傳播，這些需求才是我們真正的關(guān)注點。
虛擬時代的設計思維
虛擬時代的到來是商業(yè)的新模式，也是新的機，互聯(lián)網(wǎng)拉近了每個個體之間的具體，用戶在任何時間，地點都可以接收到信息，甚至達成交易。互聯(lián)網(wǎng)的特點是高速傳遞，復雜的產(chǎn)品很吸引人卻不可持續(xù)，因為主流用戶很難找到自己真正需要的功能，他們會用快速瀏覽的方式，很多信息會因為冗長無味的話被忽略掉，甚至導致有效信息也被跳過。將界面與典型的習慣個性關(guān)聯(lián)起來，抓住關(guān)聯(lián)性，更容易使用戶更加投入。在喬布斯把“交互設計”擴展到了普通人都能感受到其威力的虛擬時代，更講求生存，而不是太多的講求美觀和內(nèi)容精彩豐富。蘋果產(chǎn)品順應了這個時代，簡潔的信息傳遞抓住了每個使用者的心。高新技術(shù)本身，毫無疑問非常炫，然而甚至并不一定能夠取得商業(yè)上的成功，更不一定影響世界。
交互設計的發(fā)展
交互式新媒體技術(shù)將在明天不斷的拓展，與國外對比，國內(nèi)的新媒體的發(fā)展比較晚，技術(shù)還存在一定局限性，軟硬件結(jié)合還是最大的問題，從事具體工作的人員經(jīng)驗不足，應用手段還很單一，與藝術(shù)品結(jié)合的不夠合理，而且沒有創(chuàng)新。目前一些高校教育也只有部分教師在做興趣實驗類的藝術(shù)嘗試和研究，成果均不成體系。在藝術(shù)高校應抓緊培養(yǎng)相關(guān)方向的人才，在教學中必須利用先進的技術(shù)，以交互設計，個性化設計，虛擬技術(shù)設計為主要方向，提高我國整體藝術(shù)表現(xiàn)技巧，更要緊跟市場，深入生活，順應時代的發(fā)展才是新媒體該前行的方向。
一、新媒體的特征
（一）傳播速度快、成本消耗低。
新媒體傳播具有明顯的及時性，這與它本身傳播主體的廣泛性密不可分，新媒體中，人人可以成為傳播媒介。相對來說，新媒體審核、批準的嚴格性要大大低于傳統(tǒng)媒體，傳統(tǒng)媒體從音樂到將其呈現(xiàn)到觀眾視野，需要層層的把關(guān)和校音，因而在傳播速度上大打折扣。通過大量復制的手段，利用批量信息傳播的規(guī)模效應，新媒體不止傳播效率快，成本消耗也相對較低。
（二）新媒體檢索便捷，迎合現(xiàn)代生活節(jié)奏。
當今社會，人們的生活、學習壓力日漸增大，社會競爭日益激烈。在現(xiàn)今更新?lián)Q代日益頻繁的現(xiàn)實社會生存環(huán)境下，生活節(jié)奏也隨之加快。搜索工具的方便、快捷、高效、準確成為了人們追求的四大要素。新媒體依靠關(guān)鍵字、詞、句進行檢索，滿足了人們的便捷性要求，非常符合現(xiàn)代人的實用要求，迎合了現(xiàn)代生活的高速度和快節(jié)奏。
（三）新媒體的虛擬化和交互性。
新媒體的一個重要特征就是虛擬性。例如體感游戲、網(wǎng)絡空間環(huán)境、網(wǎng)絡身份等，都是通過新媒體的參與者有意識地營造而成的。虛擬化打破了傳統(tǒng)的空間局限性，使得遠距離和陌生人交流成為了可能，拓寬了人們的認知范圍，豐富了人們的溝通渠道。此外，新媒體的交互性也是一大亮點之一。在虛擬的網(wǎng)絡屏幕上，來自世界各地、各行各業(yè)的人通過一個平臺交流，使得及時的對答、溝通成為了現(xiàn)實，因此，新媒體同時具有較強的交互性。
二、新媒體環(huán)境下對音樂藝術(shù)發(fā)展的影響
事實上。在當今數(shù)字化、信息化的時代，新媒體無處不在。新媒體環(huán)境對音樂藝術(shù)的發(fā)展，既起到了保護和廣泛傳播的有利作用，但又在另一方面增加了對音樂藝術(shù)創(chuàng)作者專利權(quán)進行保護的難度。
（一）新媒體環(huán)境下對音樂藝術(shù)發(fā)展的積極影響
1.激發(fā)創(chuàng)作。
互聯(lián)網(wǎng)音樂資源的來源渠道寬廣豐富，具有豐富的共享性，這也大大拓寬了電子音樂的創(chuàng)作素材，可以為音樂藝術(shù)家們提供創(chuàng)作參考資料，激發(fā)音樂藝術(shù)創(chuàng)作人才的靈感和創(chuàng)造性構(gòu)思，促進音樂藝術(shù)的良性發(fā)展。
2.促進傳播。
新媒體與時代音樂的發(fā)展貼合得更加緊密，傳播形式也更加新穎，對受眾更具吸引力。在這樣的環(huán)境下，音樂藝術(shù)的傳播渠道更加多元化，受眾群體也更加多樣化，全面的促進了音樂藝術(shù)的廣泛傳播和長足發(fā)展。
3.強化效果。
新媒體中的一些科技元素在音樂藝術(shù)表現(xiàn)中的運用，不僅強化了音樂表現(xiàn)效果的立體感，還使受眾產(chǎn)生了身臨其境的感覺，更直觀的感受到了音樂作品的魅力。所以說，新媒體與音樂藝術(shù)的相互融合發(fā)展，有利于豐富音樂藝術(shù)的表現(xiàn)形式，加強音樂藝術(shù)的表達效果。
（二）新媒體環(huán)境下對音樂藝術(shù)發(fā)展的消極影響
1.盜版侵權(quán)。
在新媒體對音樂藝術(shù)發(fā)展的消極影響中，盜版侵權(quán)問題首當其沖。部分網(wǎng)絡傳播者在未征得著作權(quán)人同意的前提下，將他人作品用于自身牟利，造成對著作權(quán)、財產(chǎn)權(quán)的侵害，這給原創(chuàng)音樂藝術(shù)作品的版權(quán)保護造成了一定的消極影響。
2.影響效果。
網(wǎng)絡資源中傳播媒介的廣泛性帶來的直接后果就是藝術(shù)作品的參差不齊。有些傳播者為了搶占市場先機，一心追求傳播速度，質(zhì)量方面未免就會落后于其他媒介。此外，網(wǎng)絡監(jiān)管力度的不到位也是造成這種現(xiàn)象產(chǎn)生的一部分原因。
3.破壞價格。
目前，音樂藝術(shù)的盈利點主要在于正版音樂錄像制品的出售，以及演唱會等正式演出活動的門票費用。網(wǎng)絡資源將這些音樂藝術(shù)制品的稀缺性大大降低，供求關(guān)系明顯失衡之后，正版產(chǎn)權(quán)、正式授權(quán)渠道的音樂產(chǎn)品價格就會被破壞。
4.音樂類型的沖擊。
新媒體迎合的是青少年消費群體，主要依靠點擊量和瀏覽量等數(shù)據(jù)值確定生產(chǎn)、傳播方向。流行音樂向來是網(wǎng)絡傳播的主打類型，這樣就掩蓋了其他音樂類型的藝術(shù)魅力，對其他音樂類型的發(fā)展就會造成沖擊。
三、結(jié)語
【關(guān)鍵詞】新媒體時代；攝影藝術(shù)；發(fā)展；影響因素
中圖分類號：J4 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）12-0259-01
在我國藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展過程中，攝影藝術(shù)的發(fā)展因其特有的藝術(shù)與審美特點，成為了我國社會領(lǐng)域中較為重要的藝術(shù)形式。但是新媒體時代的來臨，由于各類新型媒體技術(shù)的影響，社會藝術(shù)特別是影像視覺藝術(shù)發(fā)展受到了較大的影響。因此在攝影藝術(shù)發(fā)展研究中，我們以新媒體時代對攝影藝術(shù)發(fā)展的影響為核心，開展了藝術(shù)發(fā)展影響的研究，為攝影藝術(shù)的發(fā)展提供技術(shù)支持。
一、新媒體時代對攝影藝術(shù)發(fā)展的主要影響分析
隨著當前媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，攝影藝術(shù)受到較多的技術(shù)性與藝術(shù)性的影響。在藝術(shù)研究中，筆者將這些影響歸納為以下幾點：
（一）影響了攝影藝術(shù)的真實性。在攝影藝術(shù)發(fā)展過程中，攝影藝術(shù)的真實性特點是其重要的藝術(shù)表現(xiàn)組成部分。在新聞攝影、寫真攝影、寫實攝影等攝影藝術(shù)中，真實性所帶來的藝術(shù)表現(xiàn)力，是其它形式所不能呈現(xiàn)的，也是其特有的藝術(shù)表現(xiàn)元素。但是在新媒體時代下，由于圖像處理技術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展，使攝影藝術(shù)的藝術(shù)真實性特點也受到了較大質(zhì)疑。在新媒體時代中，圖像處理技術(shù)獲得較大的發(fā)展空間，得到了空前發(fā)展，經(jīng)過處理完成的圖像內(nèi)容與真實拍攝的照片無異。這種對于攝影藝術(shù)真實性的影響，是新媒體時代下攝影藝術(shù)發(fā)展受到的主要負面影響。
（二）促進了攝影藝術(shù)的多元化發(fā)展。在攝影藝術(shù)的發(fā)展過程中，藝術(shù)表現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢是其重要的發(fā)展方向。在這種情況下，結(jié)合新媒體技術(shù)的發(fā)展內(nèi)容，開展了新媒體環(huán)境下攝影藝術(shù)的多元化發(fā)展研究。這種多元化發(fā)展的攝影藝術(shù)形式，對于攝影藝術(shù)表現(xiàn)力的提升有著重要的促進作用。在這種多元化的發(fā)展過程中，具有代表性攝影技術(shù)的發(fā)展包括了三維攝影、360度全景攝影以及有聲攝影等多種新型的攝影形式。
（三）實現(xiàn)了攝影藝術(shù)表現(xiàn)力的提升。攝影藝術(shù)作為一種優(yōu)秀的造型藝術(shù)，其藝術(shù)表現(xiàn)力既來源于藝術(shù)的真實性，又與后期的技術(shù)處理有著重要關(guān)系。在藝術(shù)攝影過程中，后期處理的應用可以很好地表現(xiàn)出作者心理深處的藝術(shù)構(gòu)思，提高攝影的藝術(shù)表現(xiàn)力。這種處理從最早期的染色、延遲曝光，到數(shù)字技術(shù)支持下的圖像處理技術(shù)應用，新媒體技術(shù)的發(fā)展為攝影后期技術(shù)的發(fā)展帶來極大的便利。這種藝術(shù)處理帶來的藝術(shù)表現(xiàn)力主要表現(xiàn)在：一是作品整體效果的調(diào)整。在攝影藝術(shù)性表現(xiàn)過程中，我們需要根據(jù)作品主題與風格要求，可以利用光線、對比度等后期處理過程，實現(xiàn)其藝術(shù)構(gòu)思，保證攝影作品達到其藝術(shù)效果。二是去除作品中的干擾因素。在攝影過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)干擾性因素（如風景攝影中出現(xiàn)游人等問題），后期則可以利用圖像處理技術(shù)去除作品中的干擾因素，提高作品的主體性與藝術(shù)性。
二、新媒體時代攝影藝術(shù)發(fā)展的趨勢研究
綜上所述，新媒體時代，攝影藝術(shù)既受到了負面影響，但也迎來了更大的發(fā)展空間：
（一）寫實攝影藝術(shù)得到新的發(fā)展空間。在技術(shù)發(fā)展過程中，新媒體技術(shù)也可以很好地確保寫實攝影藝術(shù)質(zhì)量地提升。單就攝影藝術(shù)發(fā)展而言，新媒體技術(shù)支持下的寫實攝影無論在攝影過程種還是在后期處理中都得到了較大的發(fā)展空間。因此在藝術(shù)發(fā)展過程中，我們只要掌握好其藝術(shù)真實性尺度，在新媒體技術(shù)支持下寫實類攝影藝術(shù)依然存在著極大的發(fā)展空間。
（二）多媒體攝影藝術(shù)出現(xiàn)與進一步發(fā)展。隨著媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，攝影藝術(shù)遇到了較大的發(fā)展機遇，特別是其藝術(shù)類型中多媒體攝影藝術(shù)的出現(xiàn)，對于攝影藝術(shù)整體發(fā)展有著重要的促進作用。如當前較為流行的有聲攝影技術(shù)就是多媒體攝影技術(shù)的代表。隨著多媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，我們可以利用聲、光、影像等多種媒體技術(shù)，設計出更多的多媒體攝影技術(shù)方式，促進攝影技術(shù)的不斷發(fā)展。但是也必須注意，這種藝術(shù)形式的發(fā)展必須以攝影藝術(shù)的基本原理為基礎(chǔ)進行開展，否則會出現(xiàn)本末倒置的情況。
（三）攝影藝術(shù)的發(fā)展得到更多技術(shù)支持。在新媒體技術(shù)支持下，攝影藝術(shù)發(fā)展中的技術(shù)含量得到不斷地提升。隨著更多的媒體技術(shù)發(fā)展，這種對攝影藝術(shù)提供的技術(shù)支持作用會越來越大。在這種情況下，我們以攝影藝術(shù)作品的藝術(shù)需求與實踐拍攝情況為核心，做好攝影技術(shù)發(fā)展研究，可以很好地促進攝影藝術(shù)質(zhì)量的整體提高。
三、結(jié)束語
為了更好的發(fā)展攝影藝術(shù)，提高其在新媒體時代中的藝術(shù)性與審美性，我們針對新時代中攝影藝術(shù)的整體特點，我們結(jié)合寫實攝影、攝影形式以及后期技術(shù)應用等問題對于攝影藝術(shù)影響開展了實踐研究，為攝影藝術(shù)整體發(fā)展提供理論支持。
參考文獻：
新媒體的快速發(fā)展是社會發(fā)展進步的重要體現(xiàn)，是科學技術(shù)發(fā)展到一定程度的必然結(jié)果，它的興起為高校大學生信息獲取、交流溝通帶來了極大的便利，但與此同時也帶來了大量的腐朽思想，近些年來在新媒體環(huán)境下，高職藝術(shù)生核心價值觀狀況令人堪憂。
一、新媒體環(huán)境下高職藝術(shù)生核心價值觀現(xiàn)狀及成因
高職藝術(shù)生思想活躍，容易受到外界的影響，所以表現(xiàn)出個性、敏感、活躍的特征。許多人政治立場不堅定，政治意識冷漠；受成長因素的影響，行為上總是我行我素，德育觀念上知道勤儉但是很難控制自己；受社會影響，相當一部分藝術(shù)生只注重個人利益而忽視集體利益，功利性較強，存在道德層面知行脫節(jié)問題。
我國社會處在轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟領(lǐng)域的貧富差距過大的問題；政治領(lǐng)域官僚主義、文化自信問題、文化領(lǐng)域的文化自覺問題等，所有的問題綜合在一起，對學生來說可謂是重大的沖擊，影響到了他們的人生觀和價值觀。尤其是對高職院校的藝術(shù)生，會因此而產(chǎn)生迷茫。目前，高職藝術(shù)生德育狀況令人堪憂，究其原因，一是外因，即社會環(huán)境、校園小環(huán)境的影響。
二、新媒體環(huán)境下樹立高職藝術(shù)類大學生正確價值觀的對策建議
（一）應對新媒體對高職藝術(shù)生價值觀的影響，正確認識新媒體的傳播特點和規(guī)律。
高職藝術(shù)類大學生對新鮮的事物的接受能力要比其他專業(yè)的學生要強，但是在其他方面略遜一籌，比如是非曲折能力。如果學生在學習的過程中不能夠很好的把我學習的規(guī)律，很有可能走很多的彎路，造成學習的效率低下。所以要采取科學有效的方法讓他們更好的學習，正確認識新媒體的傳播特點和規(guī)律。所以，在在新媒體的環(huán)境中大學生的教育十分關(guān)鍵，首先要對大學生進行價值觀的教育，改變學生的傳統(tǒng)觀念，改變教師的傳統(tǒng)的教學理念，采取新穎的教學模式，幫助學生認識和理解社會，引導他們積極的參與到自主學習中來。
（二）營造新媒體環(huán)境下藝術(shù)學習氛圍，強化審美型價值觀教育。
高職院校藝術(shù)專業(yè)大學生選擇藝術(shù)專業(yè)大多因成績不理想，學習能力不強，這就要結(jié)合高職藝術(shù)類大學生的特點，有針對性的制定統(tǒng)籌規(guī)劃，要注重社會的變化、市場的變化，營造富于藝術(shù)氛圍、依托新媒體創(chuàng)新藝術(shù)滋養(yǎng)模式，比如利用微博，微信、飛信、貼吧、開展多種藝術(shù)學習、交流活動營造新媒體環(huán)境下和諧育人氛圍。
（三）塑造德藝雙馨的高職藝術(shù)人才，加強政治型價值觀的合理引導。
藝術(shù)是為人類服務的，應該以人為本，而不能脫離人們的社會生活。高職院校藝術(shù)生的培養(yǎng)要把個性發(fā)展與社會要求聯(lián)系起來，從而實現(xiàn)藝術(shù)人生的最大價值。所以，高職院校的教育者要反思自己，怎么去做才能讓我們的藝術(shù)教育事業(yè)做到向藝術(shù)一線社會延伸。首先應該創(chuàng)建符合現(xiàn)階段藝術(shù)發(fā)展的新的教學模式。同時要了解學生的學習生活狀態(tài)，多向?qū)W生提供社會實踐的機會。比如：藝術(shù)實踐和公益演出的機會；還可以多開展政治形式的教育講座等，通過各種活動的開展，不斷的實踐，使學生進一步的了解國情，了解社會，不斷的鍛煉自己的品質(zhì)，不斷的加強個人的道德修養(yǎng)。
一 基于“訂單式”的新聞人才培養(yǎng)
培養(yǎng)適應區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展的技術(shù)應用型人才已經(jīng)成為地力高校的教育功能定位。在教學與就業(yè)的對接過程中，“訂單式”的人才培養(yǎng)模式受到青睞，即學校與企業(yè)共同研究用人規(guī)劃和培養(yǎng)計劃，力求人才培養(yǎng)和用人需求“無縫對接”，實現(xiàn)學生的學習、實訓、就業(yè)一體化。在實踐中，“訂單式”的人才培養(yǎng)多見于工科類專業(yè)，其與企業(yè)的生產(chǎn)直接關(guān)聯(lián)，該類企業(yè)的崗位吸納能力強，學生經(jīng)過學習和實訓，形成適應崗位需求的能力。文、史類專業(yè)定向單位因崗位流動性不強、數(shù)量少，高校與其開展“訂單式”培養(yǎng)的成功案例還不多，這方面的理論和實踐研究都有待提高。
2014年百色學院中文系與廣西工人報社達成合作辦學框架協(xié)議，共建“數(shù)字新媒體班”，進行“訂單式”的培養(yǎng)人才，辦學模式確立為“工學交替、融合管理”，培養(yǎng)面向行業(yè)一線的新媒體應用型、技能型人才。“訂單式”的人才培養(yǎng)在專業(yè)課程的構(gòu)建上，摒棄以往“大而全”的模式，改為針對性強、精細化的課程設置，在充分調(diào)研崗位需求和媒介發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)上，確定專業(yè)人才核心能力，并以其為導向，在教學改革中有所體現(xiàn)，在專業(yè)實訓中鞏固和提高，輔以正確的評價體系，完成專業(yè)課程的改革，流程如圖1所示。本文以下闡述以課程改革為切人點，在文科類專業(yè)開展“訂單式”的合作辦學。
二 定向的課程設置
（一）確定三大培養(yǎng)模塊
傳統(tǒng)的新聞學專業(yè)課程致力于培養(yǎng)“新聞全才”，但對于“訂單培養(yǎng)”的數(shù)字新媒體班來說則過于冗余，某些理論性過強的課程對這些學生而言難度過大，學起來吃力且容易導致學習情緒上的疲勞，而他們的成才目標并不是成為研究型的高端人才，而是有一技之長的專業(yè)人才。因此，在確立人才能力培養(yǎng)目標時，摒棄“求大求全”的思路，與合作單位的崗位和業(yè)務需求、未來發(fā)展規(guī)劃高度融合，力求實現(xiàn)畢業(yè)生與崗位的“零距離”對接。廣西工人報社除了《廣西工人報》，旗下媒體還有桂工網(wǎng)和“職工在線”客戶端，除了履行宣傳和提供信息的媒介職能，還拓展了報社的媒介經(jīng)營范疇，是接納畢業(yè)生實習實訓和將來就業(yè)的重要平臺。“數(shù)字新媒體班”的培養(yǎng)目標就是適應該新媒體崗位需求的技能型人才，再結(jié)合當前我國的媒介發(fā)展趨勢，確立了三大培養(yǎng)模塊，即網(wǎng)絡新聞采編和策劃能力、攝影攝像（微電影）能力、廣告策劃和執(zhí)行能力，對應網(wǎng)站和App的文字采編、視頻采編、廣告策劃三類崗位。 （二）理論與實踐融通的課程群構(gòu)建 除了通識課程，專業(yè)課程分為專業(yè)基礎(chǔ)課程群和專業(yè)發(fā)展課程群，專業(yè)基礎(chǔ)課程群包括新聞學概論、傳播學概論、中國新聞史、世界新聞史、廣播電視學等課程，而專業(yè)發(fā)展課程群則對應三大培養(yǎng)模塊，具體劃分如表1。課程的設置和分配遵循理論與實踐相結(jié)合、更側(cè)重于實踐的原則，在課時分配上，除了諸如網(wǎng)絡傳播學等少數(shù)強調(diào)理論的課程，實踐與理論課時比例均大于3：1，有些課程甚至全部設置為實踐課時，讓學生每次上課在實際操作經(jīng)驗方面都能有所提升。加大選修課的比例，讓學生可以根據(jù)自己的特長和愛好，自主選擇崗位技能對應的課程方向，學生只需修滿學分即可。
（三）課程內(nèi)容體現(xiàn)“媒介融合”和“技術(shù)應用性” 目前，隨著新媒體的不斷涌現(xiàn)和加速更新?lián)Q代，眾多媒介機構(gòu)紛紛開拓新媒體的新聞生產(chǎn)領(lǐng)域，如微博、微信、App等，都成為媒介產(chǎn)品的重要組成，這對新聞專業(yè)人才的培養(yǎng)提出了新的要求，“媒介融合”的課程構(gòu)建成為新聞學專業(yè)的發(fā)展趨勢。體現(xiàn)在課程內(nèi)容的設置上，就是技能和知識要與崗位要求、新媒體的發(fā)展契合，如新聞采訪與寫作課程，將內(nèi)容集中在如何寫好網(wǎng)絡新聞和短評，以及開展網(wǎng)絡新聞專題的策劃，淡化或取消傳統(tǒng)新聞寫作課中的通訊和深度評論寫作；又如網(wǎng)絡新聞編輯課程，除了傳統(tǒng)的網(wǎng)絡新聞編輯外，加入如何編輯適應微博、App用戶群閱讀習慣的新聞；而新聞攝影攝像和專題片策劃與拍攝，則重在訓練學生拍攝主題鮮明的微視頻的能力，以及后期的視頻處理技術(shù)。
三 教學方式改革 （一）教學“微課”化 “微課”是指為使學習者自主學習獲得最佳效果，經(jīng)過精，心的教學設計，圍繞某個知識點開展的簡短、完整的教學活動。如果按照傳統(tǒng)的系統(tǒng)化教學方式，信息量大且容易形成知識鏈的割裂（如一個章節(jié)的內(nèi)容跨兩周以上的時間），對于數(shù)字新媒體班的學生能力而言是較難接受的；因此，將課程內(nèi)容“微課”化，每一次課均設置一個問題，上課的初始階段就讓學生帶著問題進入后續(xù)學習，學習的目的就是解決預設的問題，當課堂結(jié)束、問題解決后，技能也就習得了。在“微課堂”中，理論講授大概只占用15分鐘，其余時間學生則自主解決問題，教師作為指導者和引導者。例如，網(wǎng)絡新聞編輯課程中的“標題”一節(jié)，讓學生在多媒體實訓室為缺失標題的新聞添加標題，之后與原標題進行對比，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，教師講解后學生再進行相同性質(zhì)的實訓，兩節(jié)課內(nèi)就能獲得制作網(wǎng)絡新聞標題的初步經(jīng)驗。
（二）項目驅(qū)動教學
項目驅(qū)動教學法，就是學生在教師的指導下逐步完成整個項目，包括信息的收集、方案的設計、項目實施及最終評價，實現(xiàn)“在做中學，在學中做”，潛移默化中提高學生的崗位技能。對于某些課程，一個項目可以囊括絕大部分知識點，教師可以在剛上課時就向?qū)W生講明課程要求，今后的學習就是不斷完成這個項目的過程，讓他們明晰課程的主線和思路，形成體系化的知識脈絡。例如，專題片策劃與拍攝和廣告策劃與文案課程，就可以以一個項目支撐整門課程的教學，讓學生拍一部主題鮮明的微電影，針對某類客戶設計一個廣告（可以是視頻，也可以是文案），學生在完成項目的過程中逐步學習理論知識點和技能，并隨時能夠付諸實踐。這些技能習得針對廣西工人報社的視頻采編和廣告方案崗位，實用性強，學生在實訓和就業(yè)時可以直接應用。
四 評價體系的改革
首先，改變平時成績和期末成績占總成績的比重，即注重過程性評價，淡化終結(jié)性評價。以往的評價方式是重視期末考試對學生的評價，平時成績只憑教師對學生上課的印象、作業(yè)、到課率等情況模糊地給出一個分數(shù)，且期考成績占總成績的70%，平時成績占30%，造成學生平時懶于鍛煉技能，將精力花在期末的臨時突擊和死記硬背上。改革后，平時成績占總成績的60%，期考成績只占40%，因為課程大多以項目驅(qū)動的形式完成，項目完成的階段性成果就是平時成績評判的主要依據(jù)，其他的考量因素還包括參與的態(tài)度、對項目完成的貢獻率、體現(xiàn)的進步空間等。而在期考的試題設置方面，減少客觀題的分數(shù)，增加主觀題和開放題的比例，有些題目甚至可以不設標準答案，根據(jù)學生對問題的認知程度進行打分，考量學生獲得技能的水平、獨立思考的能力和創(chuàng)新的意識。
其次，評價主體多元化，增加訂單合作單位的評價比重。以往的評價方式是全部由教師大包大攬，從平時成績到期考成績，都由教師決定，這一方面給教師過大的教學壓力，另一方面容易出現(xiàn)“感情分”，評價的主觀因素過強。對此，除了期考成績是教師評定外，平時成績的分數(shù)組成由訂單合作單位和學生共同給出，比例依次是桂工網(wǎng)記者、編輯占50%，項目小組長占40%，個人占10%。桂工網(wǎng)記者、編輯面向的評價對象是學生的最終作品，以作品與桂工網(wǎng)崗位要求的契合度作為主要評價依據(jù)；項目小組長根據(jù)組員在項目完成過程中的貢獻度給出分數(shù)；組員個人對自我表現(xiàn)進行評價，但占比較低，避免部分學生人為拔高自己的分數(shù)。專任教師盡管不直接給出分數(shù)，但在教學的過程中要對學生的項目進展情況進行評價和反饋，及時糾偏，確保學生的學習進度和效果。
總之，文科專業(yè)的訂單式人才培養(yǎng)與工科類專業(yè)相比，還處在探索的階段，尚未有較成熟的模式。以課程改革為切人點，大幅度增加訂單合作單位參與教學和管理的程度，創(chuàng)新教學和實訓的方式，能較快讓學生的技能訓練與定向崗位相契合，減少就業(yè)后的適應期，為訂單合作單位培養(yǎng)適用的人才。
參考文獻
我國的新媒體藝術(shù)最早起源于20世紀80年代，從最初的學習到現(xiàn)在的自主創(chuàng)新，發(fā)展之快有目共睹。新媒體藝術(shù)是新的技術(shù)所帶來的藝術(shù)界的實踐變革。但我們從新媒體藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀來看，新技術(shù)的掌握并不是新媒體藝術(shù)發(fā)展水平的考評指標，只有將藝術(shù)家的理性思維和藝術(shù)的感性思維與新興科技融為一體，創(chuàng)造出杰出的藝術(shù)作品，才是未來新媒體藝術(shù)在實際應用中的發(fā)展趨勢。
王荔老編寫的《新媒體藝術(shù)發(fā)展綜述》（同濟大學出版社2009年11月出版）一書，從新媒體藝術(shù)定義、新媒體藝術(shù)的特征、新媒體藝術(shù)的類型等方面，幫助讀者梳理新媒體的發(fā)展脈絡和歷史變遷。在早期的新媒體藝術(shù)這一章中，對歷史沿襲的常見新媒體藝術(shù)進行了總結(jié)和概括，從新媒體藝術(shù)的萌芽發(fā)展期到二戰(zhàn)后的新媒體藝術(shù)百花齊放、百家爭鳴，幫助讀者構(gòu)建了新媒體的藝術(shù)范疇和變化規(guī)律。在第三章新媒體藝術(shù)的類型中，作者以計算機藝術(shù)、視頻藝術(shù)、視頻裝置藝術(shù)、全息攝影等9種新媒體藝術(shù)為例，逐一展開闡述，這有利于讀者從現(xiàn)實生活中認知新媒體藝術(shù)，感受新媒體藝術(shù)。作者將重要的筆墨放在了新媒體藝術(shù)的實踐與教育上，作者沒有局限于國內(nèi)的新媒體范疇，而是把眼光投向了世界。最后一章作者也將世界各地的新媒體藝術(shù)的實踐與教育展現(xiàn)給了讀者，旨在開闊讀者的視野，讓讀者通過了解藝術(shù)的發(fā)展過程學會融會貫通、中西兼顧。
雖然當前我國新媒體藝術(shù)在各方面取得了一定的成績，但在技術(shù)運用水平、作品創(chuàng)造性上仍存在很多短板。目前以虛擬現(xiàn)實VR為代表的新媒體藝術(shù)已經(jīng)開始流行，它標志著我們正在打開新媒體藝術(shù)的大門。在眾多的學術(shù)研究成果中，王荔老師的《新媒體藝術(shù)發(fā)展綜述》這本著作可謂高瞻遠矚，不但提供紙質(zhì)閱讀，還配備了光盤，其良苦用心就是希望讀者透過光盤來感受、觸摸新媒體的神奇效果，能夠更加自然地領(lǐng)悟和體驗新媒體藝術(shù)的特點。新媒體視覺藝術(shù)的核心技術(shù)是數(shù)字技術(shù)，如今越來越多的人依賴電腦、手機，這都是新媒體藝術(shù)的市場空間，需要我們不斷努力發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新媒體藝術(shù)的未來空間。但是，真正的藝術(shù)不是停留在使用和欣賞上，還需要發(fā)揮藝術(shù)家的聰明才智，打破技術(shù)的壁壘，優(yōu)化創(chuàng)作手法。我們要加大對新媒體藝術(shù)的人才培養(yǎng)和資源挖掘，普及藝術(shù)創(chuàng)作。
以新媒體為路徑的藝術(shù)研究，并非局限于“新媒體藝術(shù)”的命名。未來我國的新媒體藝術(shù)發(fā)展任重而道遠，自媒體的出現(xiàn)，人人都成為新媒體藝術(shù)的創(chuàng)作者，這種大眾通俗化的藝術(shù)手段使最初高雅的藝術(shù)脫去了精英化的外衣，人們開始逐漸接受新媒體藝術(shù)帶來的藝術(shù)改變，同時也在這種氛圍中不斷探索和成長。例如，用VR技術(shù)設計游戲畫面，用3D技術(shù)增強電影效果，這種人機共話的空間為我們開啟了新的藝術(shù)空間，神奇的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力充分地打開了藝術(shù)家的創(chuàng)作思維，讓科技夢想照亮了現(xiàn)實的生活。新媒體藝術(shù)的發(fā)展同樣對傳統(tǒng)的藝術(shù)評價造成了極大沖擊。一方面，新媒體作為媒介而言，其媒介屬性的技術(shù)變革對藝術(shù)提出了新的要求和標準。創(chuàng)作者必須根據(jù)媒介的技術(shù)特點而展開，將其屬發(fā)揮到極致。另一方面，新媒體技術(shù)的掌握能力對創(chuàng)作者也提出了更高的要求。以往創(chuàng)作者工具簡單，憑借頭腦進行個體創(chuàng)作，如今新媒體應用需要創(chuàng)作者更加熟練地掌握新技術(shù)的藝術(shù)手法和運用技巧。可以說，它無限放大了創(chuàng)作者的藝術(shù)手段，同時也約束了創(chuàng)作者的個人能動作用。新媒體藝術(shù)和以往藝術(shù)的表現(xiàn)形式不同，容易受受眾影響和改變，藝術(shù)作品為了迎合大眾的口味而不斷改變，并且新媒體藝術(shù)與觀眾的活動感會更強，這種虛擬的空間會更加有效地反映現(xiàn)實生活。
總之，在當前的數(shù)字技術(shù)背景下，要牢牢把握好新媒體藝術(shù)的發(fā)展態(tài)勢。一方面，我們要正視新媒體藝術(shù)的審美價值。因為新媒體藝術(shù)所帶來的商業(yè)價值往往會掠奪觀眾的眼球，新媒體的審美價值才是值得大眾認可的關(guān)鍵。只有作品符合審美價值觀，才能成為更加震撼人心的藝術(shù)作品，從而促進新媒體藝術(shù)的發(fā)展。另一方面，我們要充分認識到新媒體藝術(shù)的重要性。新媒體藝術(shù)的作品往往和傳統(tǒng)的藝術(shù)作品風格及藝術(shù)手法存在差異，但真正的藝術(shù)不會因為工具的屬性不同而失去欣賞價值。我們在創(chuàng)作藝術(shù)作品的同時，要真正從媒體藝術(shù)的價值內(nèi)涵出發(fā)，拓寬藝術(shù)的內(nèi)涵和外延，用高科技打造出百姓喜愛、符合時代需求的優(yōu)秀作品。在數(shù)字媒體視野下，新媒體藝術(shù)長足發(fā)展，藝術(shù)作品的審美價值不斷豐富，這必將不斷促進新媒體藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，使數(shù)字技術(shù)下的新媒體藝術(shù)更好地服務于人們的生活。
關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體；藝術(shù)；表現(xiàn)特性；分析
隨著時代不斷演變，以計算機技術(shù)、數(shù)字技術(shù)為核心的數(shù)字媒體藝術(shù)飛速發(fā)展，優(yōu)化了媒體藝術(shù)的處理形式，不再受到傳統(tǒng)藝術(shù)手段復制性、隨意性的束縛。和其它類型的媒體相比，數(shù)字媒體的表現(xiàn)特性顯而易見，扮演著關(guān)鍵性角色，不斷推動著我國新時期數(shù)字媒體藝術(shù)向前發(fā)展，為我國高校相關(guān)專業(yè)教學注入了新鮮的血液，不斷促進我國教學事業(yè)向前發(fā)展。
一、數(shù)字媒體藝術(shù)概述
隨著媒體藝術(shù)飛速發(fā)展，傳統(tǒng)圖像、音樂等發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變，逐漸朝著數(shù)字化方向發(fā)展，和人們的工作、生活、學習緊密相連。在數(shù)字技術(shù)廣泛應用的過程中，傳統(tǒng)藝術(shù)有了新的媒介、發(fā)展動力。數(shù)字媒體藝術(shù)屬于一種全新的藝術(shù)形式，建立在數(shù)字技術(shù)、傳媒技術(shù)基礎(chǔ)上，實現(xiàn)了人類理性思考、藝術(shù)思維的相互融合。通常情況下，數(shù)字媒體藝術(shù)以計算機技術(shù)、數(shù)字技術(shù)為基點，重新表現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)。從某種角度來說，新興的數(shù)字媒體藝術(shù)在傳承傳統(tǒng)藝術(shù)的同時，也在衍生、發(fā)展傳統(tǒng)藝術(shù)，具有多樣化的特點，比如，較強的技術(shù)性，應用網(wǎng)絡化、交互性。此外，數(shù)字媒體藝術(shù)的飛速發(fā)展不斷豐富了社會文化，比如，虛擬文化、藝術(shù)娛樂文化，包含著多樣化的文化內(nèi)涵，比如，善良與丑陋、創(chuàng)作與惡搞、本土文化與世界各地文化。很多文化作品、符號都和數(shù)字技術(shù)有著某種聯(lián)系，受到數(shù)字化、藝術(shù)文化氛圍的巨大沖擊。
二、數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)特性
1、虛擬性
從某種意義上說，數(shù)字媒體藝術(shù)的實現(xiàn)是在計算機技術(shù)作用下，實現(xiàn)虛擬的客觀世界。或者說具象化客觀世界中不存在的物質(zhì)，構(gòu)建虛擬的世界，其展示效果嚴重受到信息處理的影響。簡單來說，虛擬性是數(shù)字媒體藝術(shù)顯著的特點。以大型3D科幻片《阿凡達》為例在計算機信息技術(shù)作用下，虛擬出具有數(shù)字化特點的人類，并作為整個影片視角，在虛擬的世界中展開一系列情節(jié)，吸引了觀眾的眼球。可見，在發(fā)揮效能的時候，數(shù)字媒體藝術(shù)不會受到任何因素的限制，經(jīng)過構(gòu)想之后，便能運用虛擬化的形式把它具象化。
2、奇幻性
在計算機技術(shù)作用下，那些客觀世界不存在的事物已被呈現(xiàn)出來，特別新奇，給人一種空前的視覺盛宴，這便是數(shù)字媒體藝術(shù)的奇幻性。在電影影視作品中，奇幻類型的影片大都和災難、魔幻等題材相關(guān)，影片中有大量奇幻性的場面，深受社會大眾的喜愛，特別是學生一族。
3、交互性
作為一門綜合性的學科，數(shù)字媒體藝術(shù)融合了多種現(xiàn)代化技術(shù)，比如，通信技術(shù)、網(wǎng)絡技術(shù)。在各種軟件作用下，可以實現(xiàn)多樣化的處理，比如，圖像、聲音，使抽象、復雜化的數(shù)字信息更加形象、生動，成為一種可以感知、管理、交互的新型技術(shù)。在此基礎(chǔ)上，數(shù)字媒體藝術(shù)還具有一定的互動性，社會大眾紛紛參與到藝術(shù)創(chuàng)作中，標志著我國藝術(shù)事業(yè)步入了新的階段，觀眾也能融入到藝術(shù)殿堂中，轉(zhuǎn)變了觀眾在藝術(shù)世界中的角色。更為重要的是，觀眾可以稍加改動作品的效果，也可以在作品中融入新的元素，比如，《征途》、《傳奇》。在游戲中，游戲者可以扮演自己喜歡的任何角色，甚至可以轉(zhuǎn)變性別，觀眾可以在一種虛擬的真實情景中進行一系列活動，比如，賺取貨幣、交易商品，感知生活中無法實現(xiàn)的角色，充滿了魔力。
4、可變性、融合性
數(shù)字媒體藝術(shù)遠遠優(yōu)于傳統(tǒng)藝術(shù)，具有鮮明的編輯性。在創(chuàng)作藝術(shù)的過程中，視頻、文字等都被數(shù)字化，以0、1的形成呈現(xiàn)出來，可以進行不同形式的編輯操作，在減少創(chuàng)作成本的同時，工作效率與質(zhì)量得到了極大地提高。以繪畫藝術(shù)為例，通常情況下，繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作是不能出現(xiàn)大范圍的重復，否則將失去本身的價值。同時，數(shù)字媒體藝術(shù)不用受到時間限制，多次嘗試，可以激發(fā)創(chuàng)作者的創(chuàng)作靈感。以傳統(tǒng)電視節(jié)目聲音采集為例，在采集過程中，會出現(xiàn)不同類型的噪音，音質(zhì)較差，在后期調(diào)整的時候，制作人員僅僅依靠已有的經(jīng)驗，進行模擬、調(diào)音，但效果并不好，嚴重影響影片的質(zhì)量。但在應用數(shù)字藝術(shù)后，利用音頻處理，合理調(diào)整直觀形式的調(diào)取聲音波形，影視作品依然可以達到應有的效果。就融合性而言，在創(chuàng)作數(shù)字媒體藝術(shù)的時候，需要充分利用計算機平臺，并借助專業(yè)化的軟件進行一系列的創(chuàng)作。這種創(chuàng)作形式使不同形式的藝術(shù)制作相互融合，共同發(fā)揮作用。數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作主要是利用多樣化的數(shù)字工具，可以多次復制，傳播范圍非常廣泛。以舞臺效果為例，在傳統(tǒng)形式的文藝演出中融入現(xiàn)代化的數(shù)字媒體藝術(shù)，可以達到更好的效果，給人一種全新的感覺。
三、數(shù)字媒體藝術(shù)表現(xiàn)特性給予的啟示
在創(chuàng)作數(shù)字媒體藝術(shù)的過程中，必須遵循相關(guān)的規(guī)律與原則，可以優(yōu)化利用其虛擬性特點，充分發(fā)揮自身的想象力，呈現(xiàn)思維的具象化，為觀眾呈現(xiàn)出更加多彩的虛擬世界。在創(chuàng)作中，可以優(yōu)化利用數(shù)字媒體藝術(shù)的交互性，增加和觀眾間的互動交流，善于聽取觀眾的意見、建議，并巧妙地融入到作品創(chuàng)作中，滿足觀眾各種心理需求，為他們提供更加優(yōu)質(zhì)的服務。抓住數(shù)字媒體藝術(shù)的奇幻性，為觀眾營造一種奇幻情境，更好地呈現(xiàn)未知的世界，吸引觀眾的注意力。利用其具有的變化性，在滿足藝術(shù)需求的基礎(chǔ)上，有效管理、控制對應的藝術(shù)元素，為全新技術(shù)表現(xiàn)形式的出現(xiàn)奠定堅實的基礎(chǔ)。此外，還需要對數(shù)字媒體藝術(shù)具有的融合性引起高度的重視，不斷豐富其具有的形式，形成一種全新的網(wǎng)絡結(jié)構(gòu)體系，為該藝術(shù)的健康發(fā)展營造一種良好的環(huán)境。由于數(shù)字媒體藝術(shù)具有多樣化的表現(xiàn)特性，需要具體問題具體分析，采取適宜的創(chuàng)作形式，更好地呈現(xiàn)藝術(shù)作品。
四、結(jié)語
總而遠之，在數(shù)字媒體藝術(shù)飛速發(fā)展的浪潮中，需要多角度、多層次分析其具有的表現(xiàn)特征，不斷拓寬它的創(chuàng)作渠道，不斷優(yōu)化創(chuàng)作形式。結(jié)合數(shù)字媒體藝術(shù)表現(xiàn)特性給予我們的啟示，有效解決存在的問題，不斷促進數(shù)字媒體藝術(shù)的健康發(fā)展，創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的作品。
作者：趙天舒 單位：沈陽建筑大學
參考文獻
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