時間：2024-03-23 17:29:36
導語：在生態文明教育的重要性的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
在高校思政課程中引入生態文明教育，教師不能僅從書本中對其進行教育，而應該充分的挖掘生活中各種有利于生態文明教育的資源，這些資源要是科學的，這樣才能讓思政教育課程的教學內容更加的豐富起來，同時，還需要教師在教學過程中能夠明確生態文明教學的思路，通過有效的途徑來對學生進行知識的傳授，讓生態文明教學的時效性得到加強。
（一）生態文明教育引入教材中將生態文明教育引入到教材中是指將生態文明教育的相關資料及資源進行整合，通過科學合理方式編入到高校思政教育課程的教材中去，這樣能夠更好的在思政課堂中進行生態文明的教育，并且還有助于幫助學生提高其思想素質。如何將其融入到思政教育教材中可以從以下兩個方面進行：第一，先組織相關的專家或是有生態文明方面知識及研究的教授共同來進行思政課程融入生態文明教材的編寫，編寫的教材應該從自然環境及資源等方面的基本情況和常識等進行編寫，對于其環境的保護及資源的使用等方面也需要進行闡述，因為所涉及的方面較大，因此，對于在內容上要力求簡約易懂，要能夠讓學生容易接受并容易記住。第二，需要從形式及政策上加大對生態文明教育融合到思政教育教材中的力度，通過舉例來闡述現代社會中生態環境遭受到的破壞，比如空氣霧霾現象的發生，水源及土壤受到嚴重的污染，沙漠化現象越來越嚴重，很多的動物開始面臨滅種危險，有些甚至已經滅絕等等問題。讓大學生能夠清楚的認識到現代生態環境所面臨的危機，通過這樣的方式來讓學生能夠認識到保護自然、保護環境的重要性。
（二）生態文明教育引入課堂在高校思政教育中，將生態文明教育融入其中不僅可以通過教材來進入課堂中，還可以通過思政教育的教師自身對生態文明的認識及理解，從本質及現實方面來對生態文明教育進行闡述，在課堂中，教師可以通過自身對現代生態環境的現狀進行自我觀念的表達，并將其本質及現實意義貫穿整個課堂教學中。生態文明教育引入課堂實質上是將生態文明教育的重要性體現出來，通過課堂教育來完成生態文明教育的目標，通過課堂教學來向學生們表述現在生態環境上的現狀，通過表述人類該如何與自然和諧共處作為最基本的教學內容，并介紹生態中的存活方式，通過選修課或是必修課或研究性學習等形式來讓學生對其進行了解，通過對現代生態環境的認識促進學生養成良好的生態文明行為及習慣，這才是現代大學生應該具備的素質。在高校思政課堂中對于如何有效實施生態文明教育有著一定的要求，需要教師在教學模式上進行不斷的創新，要充分挖掘出思政教育教材中有利于生態文明教育的教學資源，并且需要能夠結合學生的興趣及關注度來進行相互融合，要能夠適時的，恰到好處的將其知識傳授給學生，讓學生能夠在潛移默化中養成良好的生態文明行為及習慣。
（三）生態文明教育引入頭腦生態文明教育引入頭腦是指通過高校思政教師對生態文明知識及理念等進行實踐的方式來加強學生對生態文明的認識，并通過其要求及所形成的價值觀來改變現在的大學生對于生態環境的思想，讓他們能夠形成正確的生態文明觀念，并且要能夠促進他們養成良好的文明行為習慣。怎樣才能讓生態文明教育融入到學生的頭腦中，這是一個非常高深的問題。這不僅需要教師能夠充分利用好課堂這一陣地外，還需要能夠充分發揮社會實踐這一教學手段。所有理論性的知識都需要通過實踐來得到印證，所以，教師應該積極組織學生參與社會實踐活動，生態文明是現在社會非常關切的問題之一，要讓大學生通過自身的學識來對現代生態問題進行思考，研究其問題的根源并找出如何解決的辦法，這不僅有助于幫助學生開動大腦，還能讓學生了解到自身的學識，強化自身對生態文明的認知度，讓學生的思維分析能力和解決問題的能力得到提升，促進學生情感認知，使學生自覺地養成良好的生態文明行為及習慣。教師也可以從學生的日常生活入手，讓學生能夠從平常生活中的小細節里感受到生態文明的重要性，讓學生能夠從身邊的一草一木開始，做到不踩踏，不浪費水電等，加強其生態文明的意識，讓生態文明行為成為自然反應，讓其真正的融入大腦，放在心里。
二、生態文明教育融入高校思政課程體系的原則
（一）注重課程融入的科學性高校思政教育課程所教授的內容較多，教師應該將生態文明教育進行具體細致的分類，然后在融入到相應的思政課程中去，這是科學的將其融入到思政教育中的基本要求。比如在進行基本原理概論這門思政課的講授中，需要能夠讓大學生明白其所講述的基本觀念、立場，教師要能夠將生態文明與基本原理相互結合起來，讓其能夠融入其中，達到相輔相成的作用。
（二）強調課程融合的靈活性高校思政教育中融入生態文明教育，這需要兩者之間相互銜接，相互融會貫通，這樣才能促進其和諧統一的開展。教師在進行思政教育課程的教學時，要對課程的內容有著非常深入的認識，不能被其內在的理論結構所限制住，要能夠做到既尊重它又能夠順應時展的需求，要能夠緊繞時展這一主題，嚴格的按照其要求來進行課程的教學，教學內容要能夠與時共進，要充分的將生態文明教育的重要性及必要性體現出來，將最新的成果融入到教學中，讓教學內容得到優化，讓教學的內容充滿時代的特征，這樣在教學中才能讓學生更加的信服。同時，高校思政教師還要時刻注意學生的日常生活，要能夠從生活中的小事中發掘出具有教育意義的生態文明教育事跡，在課堂中適時的提出能夠讓學生感受到其與實際生活有所聯系，會讓學生產生親切感，讓教學的質量得到提升。
（三）強化融合研究的主動性隨著時代的發展，高校需要及時的更新教學觀念，要能夠對思政教育課程進行創新，研究出更具科學性和吸引力的教學方法，同時還需要能夠符合現代大學生的接受范圍，要能夠有效的提高其綜合素質，并滿足高校對于創新技術型人才的培養的需求。在平常的教學中，高校要營造出有利于教學的氛圍，積極鼓勵教師進行生態文明教育的學術研究及探討，要激發教師對學術研究的熱情，這樣才能讓教師不斷的創新出更多的教學方法。同時高校還需要采取一系列的有效措施來將教師對生態文明教育宣傳的積極性調動起來；要通過創設適當的情景來激發教師對社會中生活百態的關注度，讓教師在面對學生提出的各種問題時能夠清晰明了的回答上來；高校要加大對思政教師在思政教學內容及教學方式上的研究的支持力度，讓教師能夠無后顧之憂的去進行深入的研究，解決在實際的教學中生態文明教育融入思政教育中出現的一些問題，不斷的完善教學的方法。
三、結語
只有師范生領會了社會主義生態文明建設的重要理論，從自己言行出發樹立典范，從教后才能對中小學生起到潛移默化的作用，以身示范才能更好的對中小學生進行生態文明教育。高師院校通過在各學科中滲透、在實踐中推進、在體系上完善生態文明教育，有力推動高師院校生態文明教育深入開展，使生態文明成為師范生的一種品德，一種習慣，一種修養，一種人文精神并被他們廣泛傳播。
關鍵詞：生態文明；師范生；教育
一、生態文明的內涵及教育意義
文明是人類文化發展的成果，是人類改造世界的物質和精神成果的總和，是人類社會進步的象征。同志在黨的第十七大報告中指出：“生態文明作為人類迄今最高級、最新型的一種文明形態，是指人類在遵循自然社會及人類自身相互間和諧發展基本規律的基礎上所取得的物質制度和精神成果的總和，也是以人與自然人與社會及人生命本體和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為宗旨的文化倫理形態。”生態文明是人類文明的新發展，它與物質文明、精神文明和政治文明具有同樣重要的地位，對于促進全面協調和可持續發展有特別重要的意義。具體的講，生態文明的內涵包括三方面的內容：一是人與自然和諧的文化價值觀；二是生態系統可持續前提下的生產觀；三是滿足自身需要又不損害自然的消費觀 [1]。通俗的講，生態文明是一種品德，是一種習慣，是一種修養，是一種人文精神并被人們廣泛行動的準則。
2007年黨的十七大報告提出：“要建設生態文明”， 要求在全面建設小康社會進程中基本形成節約能源資源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式。2012年黨的十報告將生態文明建設納入“五位一體”（經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設）的中國特色社會主義事業總體布局，并明確提出建設美麗中國的奮斗目標，是十的突出亮點，也是我們黨面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，創造性地回答經濟發展與資源環境關系問題所取得的最新理論成果。在十七大報告中，“生態文明”一詞出現兩次，用一個小自然段論述，共94個字。十報告中，“生態文明”出現了15次，用了7個自然段，共1398個字，并單列一章專門進行論述。從十六大的三位一體到十七大的四位一體，再到十的“五位一體”，進一步形成了社會主義生態文明建設的重要理論：一是闡明了生態文明建設的目的和意義：生態文明建設“關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計”；二是闡明了生態文明的本質特征：“生態文明建設就是要樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念”；三是闡明了生態文明的重要地位：“把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程”；四是闡明了生態文明的建設目標：“努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展” [2]。
黨的十報告指出“加強生態文明宣傳教育，增強全民節約意識、環保意識、生態意識，形成合理消費的社會風尚，營造愛護生態環境的良好風氣。”推進生態文明建設，關鍵是要用新思路新舉措來解決資源環境問題。環境保護是生態文明建設的根本措施，是推進可持續發展的著力點和攻堅方向 [3]。學校承擔著思想文化科學研究和人才培養的重要使命，應該成為貫徹落實生態文明建設理論的主陣地。建設生態文明要求新的環境教育，新的環境教育又推動大學模式轉變，進行“綠色教育”，創辦“綠色大學”。學校環境教育是我國環境教育的主渠道，高師院校是我國環境教育師資培養和培訓基地。“環境保護，教育先行；環境教育，高師先行”，“惟有了解，才能參與；惟有參與，才能投入；惟有投入，未來才有希望” [4]，培養師范生具有自覺的生態文明理念與保護自然生態的良好習慣，使他們成為建設美麗中國實現中華民族偉大復興的主力。只有師范生領會了社會主義生態文明建設的重要理論，從自己言行出發樹立典范，從教后才能對中小學生起到潛移默化的作用，以身示范才能更好的對中小學生進行生態文明教育。這是高師院校對師范生培養環保意識、生態意識，加強生態文明教育的現實意義。
二、高師院校生態文明教育現狀
本次研究采用無記名隨機調查問卷、定向訪談的方式，對不同專業在校師范生做了關于對生態文明重要性的認識、對生態文明的參與度、對生態文明的現狀和滿意度方面隨機調查了1300份問卷，收回有效問卷1253份。
調查表明，師范生生態文明含義的認知度不高，對生態文明的概念和內涵不是很清晰；師范生經常從自身利益角度判斷生態文明的重要性；師范生生態文明知識獲得方式主要是網絡媒體；師范生參與維護生態文明的意識很強烈，但還沒有將這一強烈意識直接轉化為行動；師范生參與維護生態文明的實踐程度不高；師范生在對造成生態環境破壞的原因上更傾向于生態環保意識，解決方法上主張全民積極參與；對生態文明建設的具體措施上主張法律措施，推行綠色消費；師范生認為目前的生態文明教育范圍小、幅度淺、力度小， 教育方法偏于簡單、粗放， 理性說教多、情感體驗少。要進入課堂、深入頭腦、形成習慣還有差距，但積極倡導加強。
值得可喜的是：師范生對目前的生態文明建設持積極肯定的態度，對生態文明的具體措施也積極支持。同時也建議高師院校加強教育工作者的生態文明水平，在師范生專業建設中強化生態文明教育的教育內容并且加強相應的制度保障。
三、高師院校生態文明教育的對策
1.在各學科中滲透生態文明教育
根據不同的專業，在培養目標、課程建設、理論課程和實踐課程、教學大綱的安排上進行生態文明教育內容的滲透，使生態文明教育進入課堂。一方面，可通過開設生態文明教育通識課，講授針對性、實用性強的教育內容。另一方面，要因地制宜，開發實踐型、活動型課程。
不同的專業可設置不同的課程，如理科：生態學、環境監測與分析環境倫理學、生態保護與可持續發展；如文科：生態學、環境法學、生態經濟學、生態倫理學、生態保護與可持續發展。通過課程設置，把生態文明教育內容有目的、有計劃、有重點的滲透各學科，指導師范生在研究中去學習，深刻理解人與自然的關系和可持續發展的理念，幫助師范生建立起新的生態文明價值觀、道德觀和新的生活方式，使其具有較強的環境保護意識和參與意識，具有較強的搜集、篩選、概括、應用信息，進行研究性學習的能力。
2.在實踐中推進生態文明教育
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實踐比書本知識更能啟迪人的心靈，更能培養大學生對自然生態的情感，樹立和增強生態文明的信念，提高大學生生態文明的踐行能力。 [5] 因此，高師院校在開展生態文明教育過程中要高度重視在實踐活動中提升師范生的生態文明綜合素質。在師范生中開展的生態文明實踐活動可以是豐富多彩、多種多樣的。例如：可以組織有關生態文明的主題班會、報告會、講座，開展生態文明知識競賽、攝影、演講、征文、作品設計大賽，充分利用環保節日（植樹節、世界水日、世界氣象日、世界地球日、世界環境日等）開展相關主題教育，可以借助網絡平臺建立相應的生態文明教育網站，進行生態文明的傳播和交流，進行“綠色教育”、創辦“綠色大學”。通過形式多樣、內容豐富、生動活潑的生態文明主題教育實踐活動，培養師范生熱愛大自然的情懷，提高其對環境資源和生態問題的關注力度，從而在高師院校營造良好的生態文明氛圍，在廣大師范生中傳播生態文明觀念、普及生態文明知識、增強生態文明意識、提高生態文明踐行能力。
3.在體系上完善生態文明教育
高效、有序的開展生態文明教育，高師院校必須有專門的組織機構來統籌實施，完善生態文明教育體系，以保證“點”上激活、“面”上推廣。組織機構應由教學管理、學生管理、財務管理、后勤服務等部門組成，以確保生態文明教育的綱要制定、課堂教學、課外實踐、生態教育評價、經費來源。高師院校生態文明教育辦公室根據實施綱要，分解任務、落實責任，形成層層抓落實、人人都參與的工作格局，有力推動高師院校生態文明教育深入開展，使生態文明成為師范生的一種品德，一種習慣，一種修養，一種人文精神并被他們廣泛傳播。
[參考文獻]
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關鍵詞：游客教育;客棧游客;體系構建
中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）20-0087-03
游客教育“Visitor education”主要針對旅游目的地的游客，是指通過一定的方式向游客傳送低影響技術知識等信息，改變游客行為，減少旅游活動對資源的影響的一種措施[1]。生態文明是人類文明的新發展，它與物質文明、精神文明和政治文明具有同樣重要的地位[2]。對游客開展生態文明教育的最終目的是培養有環境責任感的游客，提高游客的旅游素質及生態意識水平，促進生態環境的保護。
云南省有九大高原湖泊，在二次旅游創業中，圍繞高原湖泊流域開展的休閑度假旅游是其中一個重點。而高原湖泊流域休閑度假旅游中最具代表性的當數特色客棧休閑體驗游。日益增加的客棧及其客人，在促進旅游業發展的同時，也給流域生態環境的保護帶來極大挑戰。因此，建立高原湖泊流域客棧游客生態文明教育體系，加強對入住客棧游客的教育，提高其生態文明意識，減少旅游活動對流域生態系統的負面影響，是新時期保護高原湖泊，促進當地旅游業可持續發展的重要措施。
文章以洱海流域為主要研究基地，力圖通過對洱海流域客棧游客生態文明教育的研究，找到一條保護高原湖泊流域生態環境的新途徑。
一、洱海流域客棧游客生態文明教育現狀
1.洱海流域客棧發展狀況。洱海是云南省九大內陸高原湖泊之一，是著名的大理蒼洱風景名勝區的核心景區，是“全國城市近郊保護得最好的湖泊之一”。但是洱海水質依然面臨著極大威脅。在針對洱海污染源的調研中，有25%的被調查者認為旅游活動及旅游項目的開發是當前洱海的最大污染源[3]。而在洱海流域的旅游開發中，客棧旅游是近年來發展最快的。截止到2013年底，洱海流域已有1500多家客棧，并且還有部分在積極建設過程中。在雙廊古鎮，客棧日平均入住率為95%，游客平均停留天數為10天左右，遠遠超過大理市統計平均每位游客停留1.3天的時間。2011年，洱海流域客棧共接待游客100萬人次，日接待約3000人。這意味著客棧游客在洱海流域開展的旅游行為對洱海的影響要更大。
2.洱海流域客棧游客生態文明教育現狀。課題組通過實地考察、訪談及網絡搜索等方式，對洱海流域地區針對客棧游客的生態文明教育現狀進行了研究。
當前，針對客棧游客進行的生態文明教育基本還處于空白狀態。在旅游管理機構設置方面，沒有專門的游客教育和管理機構。2012年，大理州成立了云南省首家旅游發展委員會，之后組建了導游服務公司、集散中心等，從各個方面加強對大理旅游業的管理和引導，但并沒有成立關于游客教育與管理的部門。旅游委下設的“培訓教育科”的工作內容并沒有涉及游客教育。在洱海保護局、大理市旅游局、大理州環保局等的政府網站上，都沒有出現對游客開展生態文明教育的內容。2012年完成的《高原湖泊流域客棧經營服務規范》中，并沒有就“游客教育”內容做出要求。在一年一度的導游年檢及培訓中，也沒有出現關于游客教育的課程。在《大理州“十二五”旅游產業發展規劃》及《大理滇西中心城市總體規劃》中輸入“游客教育”和“游客生態文明教育”進行查找，查找結果為零。客棧協會至今沒有舉辦過關于對客棧游客進行生態文明教育的活動。在經營過程中，多數客棧業主對游客的破壞行為并不過問，也不加以干涉。只有少部分客棧內部粘貼有綠色宣傳標語。
洱海流域隨處可見“洱海清，大理興”，“像保護眼睛一樣保護洱海”等的宣傳標語，在一定程度上對游客起到了教育作用，但是由于沒有針對性，教育效果非常有限。在針對客棧游客生態意識的調查中，游客對洱海生態環境的基本情況及基礎知識不夠了解，對哪些垃圾可回收，哪些垃圾不可回收尚不清晰，對生態行動的踐行度不高，對環境保護承擔責任的意識很弱。
因此，應當盡快建立洱海流域客棧游客生態文明教育體系，針對入住客棧的游客開展有效的教育，提高游客的生態文明意識，開展負責任的旅游行為，減少對洱海流域生態系統的破壞。
二、洱海流域客棧游客生態文明教育體系建設建議
鑒于當前洱海流域客棧數量的快速增長及洱海流域生態環境保護的迫切需要，結合客棧游客的特點，洱海流域客棧游客生態文明教育體系的建立應如下述。
1.教育目標體系。參考布魯姆教育目標的分類，洱海流域客棧游客生態文明教育應達到以下目標。
通過生態文明教育，客棧游客應該了解關于洱海生態環境保護的基本知識，理解開展洱海環境保護的重要性，提高生態文明意識，養成負責任旅游價值觀，自覺遵守洱海環境保護的規章制度，主動參與環保活動并進行宣傳，開展低碳旅游活動。
2.教育內容體系。內容的設置要以能夠達到目標為原則。開展洱海流域客棧游客生態文明教育應包括以下內容。
（1）“負責任的旅游”價值觀的教育。游客的價值觀對其旅游行為有較大影響。有什么樣的旅游觀，就會形成什么樣的旅游行為。“負責任的旅游”是一種新型旅游觀，是世界旅游組織在20世紀60年代首次提出的。其核心是強調游客在旅游過程中“對目的地旅游資源與環境負責，對當地居民與文化負責，對目的地發展與形象負責，對其他游客負責”[4]。開展“負責任的旅游”價值觀的教育，讓客棧游客改變傳統只重個人享受，認為目的地的環境、文化、發展等與自己無關的理念，以負責的心態開展旅游活動，從而有意識地減少一些不文明的旅游行為。
（2）洱海流域生態環境保護知識的教育。開展游客教育，不僅要讓游客建立“負責任旅游”的價值觀，還應讓游客了解洱海流域生態環境保護的一些基礎知識。具體為：洱海流域基本情況的教育，包括洱海成因、構造，洱海流域生態系統的脆弱性及開展洱海流域生態環境保護迫切性等的教育。
（3）游客不文明行為的教育。針對游客已經出現或有可能出現的一些不文明行為，對游客進行教育勸說，例如，不能亂丟垃圾，不要購買用受保護的野生動植物制作的餐飲制品、紀念品等;在客棧內部不大聲喧嘩、浪費水，在不更換房間的時候，不需要每天更換床上用品、低值易耗品等，提倡“綠色消費”。不能下洱海釣魚、游泳、捕殺珍稀鳥類等。
（4）洱海流域少數民族風俗及基本禮儀的教育。洱海流域居住著漢族、白族、回族等多個民族，而又以白族為主。多年的旅游發展，已經讓當地居民對游客的到來習以為常，但是游客的一些不文明行為依然會引起當地人的反感。由于客棧大多由民居改建而成，游客與當地居民接觸的機會較多，游客需要了解當地居民的風俗及基本禮儀，學會尊重當地人的生活方式。
3.教育支持體系。教育支持體系包括政策支持、制度保障、師資構成、教育載體、服務體系[5]等幾方面。
（1）政策支持和制度保障。政府一直是洱海保護的主體。在客棧游客生態文明教育過程中，政府依然發揮著重要作用。洱海管理局、大理市環保局、林業局等相關政府部門，應充分認識到對游客進行生態文明教育的重要性，積極發揮政府的主導作用。
當前，我國關于游客教育的立法還沒有。為了保障游客教育活動的開展，應由大理州旅游發展委員會制定相應的規章制度，比如，《大理州游客教育管理條例》等，從政策上保證游客教育活動的開展;在旅游規劃制定中，應有關于游客教育的內容和要求;在《客棧經營服務規范》中，應對客棧開展游客生態文明教育有明確的要求，對不符合要求的客棧給予取消經營資格或降低其級別的懲罰。
大理州旅游發展委員會在機構設置上，應成立專門的游客教育領導小組，負責管理和監控游客生態文明教育的實施。并劃撥專項教育經費進行游客教育活動的開展。
（2）師資構成及培訓。教育體系包括家庭教育、學校教育和社會教育。由于客棧游客的流動性特點，旅游目的地針對游客開展的生態文明教育應屬于社會教育的范疇。
在客棧游客生態文明教育過程中，客棧業主應該是最合適的教育者。一方面，由于洱海流域客棧主要的吸引點便是不受污染的高原湖泊洱海，因此，洱海良好生態系統的維護對客棧經營者有直接的影響。另一方面，客棧業主是與游客接觸最多的，由客棧業主對游客開展生態文明教育效果會更好。其次是導游。當前，入住客棧的游客中，并不完全是散客，還有一部分是通過旅行社的安排入住客棧的，這部分游客與導游的接觸較多。導游員在導游的過程中對游客開展生態文明教育也比較具有可操作性。負責游客教育管理的部門應定期對客棧業主和導游開展關于游客教育理論、技能及洱海流域生態知識的培訓，普及生態知識，提高他們的環保意識，使客棧業主們的生態意識從淺層過渡到自覺層次，在與游客接觸過程中，引導和監督游客的旅游行為，維護洱海的生態系統。
此外，在客棧游客生態文明教育中，要把村鎮干部發動起來。村鎮干部在和客棧業主的聯系中有較大優勢。通過村鎮干部對客棧業主進行洱海環保知識的宣傳會有更好的效果。再通過客棧業主去影響游客。
在客棧游客生態文明教育中，協會也是不可忽視的力量。應該積極發揮客棧協會或科研院所的力量，利用洱海保護月或者其他時間，制作宣傳展板，到客棧比較集中的地方，開展游客簽名活動;到客棧內部分發宣傳資料，現場講解保護知識;在游客教育中心播放專題影片，舉辦專業教師講座等方式，開展針對客棧游客的生態文明教育活動。
最后是社區居民。在針對客棧游客的生態文明教育過程中，當地群眾的主要工作是以身作則，自覺遵守洱海保護條例的相關規定，用自身的實際行動去感染游客。同時，對游客的一些有損洱海生態系統的行為進行干預，以民間執法人的形式維護洱海的清澈。
（3）教育載體。教育載體可以儲存、復制或傳遞教育信息。在客棧游客生態文明教育過程中，可使用的教育載體如下表。
（4）服務體系。在開展針對客棧游客的教育過程中，政府各級部門應做好游客教育的服務工作。可以建立專門的游客生態文明教育網站，健全游客生態文明教育的信息服務、技術咨詢服務，為客棧業主、導游及游客提供充分的信息。
4.教育的評價體系。游客教育屬于非常規的社會教育，游客教育的效果評價不能采取學校教育的評價方式，而應該有自己的特點。結合游客教育目標體系，可通過問卷調查的方式，了解游客在接受生態文明教育前后生態文明知識、意識、價值觀的變化。另一方面，要看游客的旅游行為。可借鑒消費者行為研究的方法對游客的旅游行為進行研究。在接受生態文明教育后，游客的綠色消費行為有無增加，例如，是否自覺遵守洱海保護的一些規定，不隨便向洱海里扔廢棄物，對客棧內低值易耗品的消費有否降低，床單、被套的更換次數是否有所減少等。
三、結語
通過游客教育干預手段來調節游客的旅游行為，對促進旅游地社會生態系統和自然生態系統的和諧穩定發展是必需且可行的。客棧游客是赴大理的旅游者中與洱海接觸最密切的，其旅游行為對洱海流域生態系統的影響也是最大的。洱海流域客棧游客生態文明教育體系的建設，將提高游客生態文明教育的可操作性，教育效果會更明顯。此外，對客棧游客開展生態文明教育，可為以后更大范圍內游客的生態文明教育提供借鑒，是實現洱海流域旅游業的可持續發展、保護高原湖泊流域生態環境的一種新途徑。
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（麗水學院工程與設計學院，浙江麗水323000）
摘要：國家的生態文明建設是一項浩大的工程，需要社會各方力量的共同努力。大學生作為社會的一個重要組成部分，更是需要加強對生態文明的理解，所以，大學生的生態文明教育變得格外重要。高校應該將大學生生態文明教育納入到思想道德教育里，這樣不僅能增強大學生的生態文明意識，還能提高大學生的綜合素質，對于深入貫徹落實我國的科學發展觀也有著重要的意義。
關鍵詞 ：大學生；生態文明教育；生態文明建設；教育探析
DOI：10.16083/j.cnki.22-1296/g4.2015.05.013
中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1671—1580（2015）05—0027—02
收稿日期：2014—11—17
作者簡介：吳國軍（1986— ），男，江西鷹潭人。麗水學院工程與設計學院，助教，碩士，研究方向：大學生思想政治教育。
隨著社會的不斷發展，世界所面臨的環境問題也變得越發嚴重，環境問題嚴重影響了人們的正常生活和健康，也制約著各個國家經濟的發展。在這個大環境下，人們開始將環境問題重視起來。由此可見生態文明建設對于國家和個人的重要性，其是國家可持續發展戰略的一個關鍵所在。它是讓我們了解怎樣在既滿足當代人的需求，又不損害后代人滿足其需求能力的發展下，給予我們的一個重大命題。要想利用自然，就必須尊重自然、保護自然，這就需要加強個人的環保意識，增強生態文明建設。而大學作為高等學府，將生態文明教育納入到大學課堂里，幫助大學生了解人與自然之間的關系，樹立人對于自然界正確的觀念，這些都能積極地促進大學生人格的培養和精神文明的建設，從而達到通過自身的學習和發展促進社會生態文明建設的目的。
一、什么是生態文明建設
（一）生態文明。生態文明是人類發展的一個新階段，是工業文明之后出現的文明形態，它遵循人和自然以及社會間的和諧發展，是一種社會形態。它的內涵是：建立可持續的生產方式和消費方式，以尊重和維護生態環境為主旨，以可持續發展為根據，以未來人類的繼續發展為著眼點。生態文明還強調人要有自覺保護自然的意識，在改造自然的同時必須遵循自然的客觀規律，不能以破壞自然為代價。
（二）生態文明建設。生態文明建設關系著人民的幸福，同時也關乎國家的未來，建設生態文明是對子孫后代高度負責的表現，是經濟持續健康發展的關鍵保障。面對現如今的生態問題，十把生態文明上升到與經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設同等重要的位置，形成了中國特色社會主義五位一體的總體布局。生態文明建設尊重自然、保護自然，形成生態文明理念，使我們形成人與自然和諧相處的思想觀念和方法。
二、大學生生態文明教育的現狀
大學生是國家重點栽培的對象，也是社會未來發展的中堅力量，在大學期間課程開展的過程中，我們就應該著手對生態文明教育進行實施和落實。經過近幾年對生態文明的廣泛宣傳，雖然大學生在生態意識上有了很大的提高，在一些高等學校也有相關課程開展，但是，在很多方面還存在問題，下面就來談談大學生生態文明教育的現狀。
（一）生態文明教育資源匱乏。大學生生態文明教育在高等學府的教育中地位并不突出，它受到各方面因素的影響，導致在大學授課中教育資源極度匱乏。學校沒有專門研究這一課題的教師，他們都較為重視自己所專注研究的學科，對學校后開設的類似于生態文明教育的課程投入的時間、精力不夠，缺乏教研深度。同時，多數學校將生態文明教育設為選修課程或考查課，致使教師和學生都是注重表面功夫，學生難以深入、透徹地理解生態文明，課程開展的成效不高。
（二）大學生生態文明意識相對欠缺。在大學里有關生態文明教育的課程不完善，而當代大學生正處在科技高速發達、信息化的時代，接觸的知識面廣，但深度不夠，許多學生在基礎教育階段并沒有接觸過環保教育，對生態文明教育認知程度不夠，導致大學生并不重視該門課程。同時，由于大學生所屬專業的限制，學校以開展專業課為主，對生態文明課程的重視程度也不夠，兩方面同時作用，致使大學生的生態文明意識淡薄，對生態文明缺乏應有的重視。
三、加強大學生生態文明教育的意義
當前，全球資源匱乏，環境污染嚴重，生態系統也呈退化趨勢，在這種情況下，我們必須樹立尊重自然、保護自然的生態文明理念，堅持走可持續發展道路。2012年11月，黨的十從新的歷史起點出發，做出“大力推進生態文明建設”的戰略決策，從三個部分分別論述了生態文明建設的重大成就、重要地位、重要目標，全面、深刻地論述了生態文明建設各方面的內容，從而完整地描繪了今后相當長一段時期內我國生態文明建設的宏偉藍圖。同志指出，建設生態文明，關系人民福祉，關乎民族未來。他強調，生態環境保護是功在當代、利在千秋的事業。由此可以看出，推進我國生態文明的建設意義重大。當代大學生是中國特色社會主義事業的建設者和接班人，對其加強生態文明教育勢在必行。生態文明教育不僅是思想政治教育方面的重要內容，而且對于提高大學生的綜合素質和能力也是極其有益的。
（一）生態文明教育對于提高大學生自我修養有重要的意義。生態文明的思想基礎、精神依托和動力源泉是生態意識，它并不是人先天就能形成的，需要后天的培養及相關教育，在大學開展生態文明教育就是要讓大學生自覺地樹立生態意識，并有良好的生態行為，不斷地提高其自身修養和文明程度。從整個發展大局來看，生態文明的目的是要人們自覺地善待人類賴以生存的家園，在滿足自身物質和精神需要的同時又能夠保持生態系統的動態平衡，這也是可持續發展戰略實施的目的所在。要想保持生態系統的動態平衡，人們就需要樹立新的生態文明觀念，需要有保護環境的意識與責任感。除此之外，還要有尊重自然、促進人與自然和諧發展的理念，而要確立這樣的理念和觀念，就要樹立的世界觀。對于大學生來說，培養這些意識的過程就是培養文明意識的過程，能提高自身的修養及文明程度。
（二）生態文明教育有利于大學生全面能力的發展。生態文明教育的內容包括自然、經濟、政治、文化、社會等多個方面，這些知識能引導大學生正確處理人與自然、人與社會之間錯綜復雜的關系，對于構建和諧社會具有重要的意義。因此，大學生是否具有良好的生態文明意識決定了其是否能全面發展，生態文明教育對于大學生全面能力的培養和提高具有重要的作用。
四、構建大學生生態文明教育體系
我國要注重培養從事環境教育的專門人才，在學校獨立開設環境教育課程，使生態教育與大學生專業教育有機結合，樹立大學生的人文關懷意識。在教育形式方面一定要實現多樣化，將生態文明教育納入到教育系統中，不能僅僅依賴環境教育宣傳，還應該注重創新，吸收國內外的先進教學形式，例如：“大學生Recycle項目”就非常值得在高校內進行推廣，讓學生在創新的基礎上建立生態意識。在此基礎上還要構建生態教育評估系統，讓學校全體部門及人員都參與進來，建立大學生生態文明教育基地，培養大學生的生態文明建設技能，讓師生都具有保護生態的能力。
通過實施大學生生態文明教育，培養大學生在各方面的能力，不僅能幫助大學生樹立正確的生態觀、行為觀、消費觀，同時對于我國未來的建設也能起到十分積極的作用。所以，我們不僅要從理論上對大學生進行教育，還要通過具體的實踐加深和強化大學生的生態意識，從而更好地促進我國的生態文明建設。
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參考文獻］
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［3］劉經緯.高校生態文明教育亟待加強［J］.教育，2011（2）.
人文科學素質選修課是培養大學生綜合素質的重要課程,開設人文科學素質選修課是在高校推行全面素質教育的重大舉措。生態文明素質是大學生綜合素質的重要組成部分,通過開設生態文明人文科學素質選修課有助于提高大學生的生態文明素質和綜合素質。生態科學是一門綜合性學科,涉及環境學、生物學、化學、物理學、社會學、經濟學、文化學以及數學等多門學科知識,因此,應當將生態科學滲透到上述各門相關專業課程中,通過各門相關專業課程對大學生進行生態科學知識教育。因此,可以說,人文科學素質選修課和各門相關課程是大學生生態文明教育的重要支渠道。
1.開設生態環境科學選修課進行生態科學知識教育
目前,我國一些高校特別是重點高校已經開設了生態環境科學的專業和相關課程,能夠培養出生態環境專業的學士、碩士甚至博士。但是,絕大多數非環保專業的大學生卻很少接受生態環境科學教育。為了全面提高各級各類高校大學生的生態文明素質,必須以生態環境專業為依托,普遍開設生態環境科學選修課,使每一個普通大學生都有條件接受生態環境科學教育。國家教育主管部門及各高校應當組織編寫生態環境科學選修課的教材,選聘合格的生態環境科學選修課教師確保生態環境科學選修課的教學質量,調動廣大學生選修生態環境科學的積極性,全面提高大學生的生態文明素質。
2.開設中國傳統文化選修課進行生態文明優良傳統教育
中華民族源遠流長,中國傳統文化博大精深,內含豐富的生態文明思想。必須通過開設中國傳統文化選修課對大學生進行生態文明優良傳統教育。用儒家、道家、佛家的“天人合一”觀和生態和諧觀教育大學生,用中華民族建設生態文明的優良傳統教育大學生,使他們繼承和弘揚我國生態文明的優良傳統,增強建設“美麗中國”的文化自覺和文化自信。[3]各高校及教育主管部門應當組織編寫高質量的中國傳統文化選修課教材,把儒家、道家、佛家的生態文明思想作為文化選修課教材的重要內容。要培訓傳統文化選修課教師,為提高人文素質選修課教學質量提供師資保障。
3.把生態文明教育滲透到各門相關專業課程的教學中
生態科學是一門綜合性學科。生態文明理論除生態科學外,還包括生態哲學、生態倫理學、生態美學等多門學科。它涉及自然科學、哲學、社會科學的各門學科知識,因此,有必要將生態文明教育滲透于各門相關專業課程的教學中去。比如,在環境學、地理學、生物學、化學、物理學、數學、醫學等專業課程中,可以結合講授生態環境科學知識;在歷史學、社會學、經濟學、政治學、倫理學、心理學、文化學、宗教學、藝術學、設計學、管理學等各門專業課程中可以綜合講授生態哲學、生態倫理學、生態美學等。這就要求每一位高校教師都要首先學習和掌握生態文明理論,并做到言傳身教,才能真正把生態文明理論與各門專業課教學結合好。
二、校園生態文化建設是大學生生態文明教育的重要載體
大學生生態文明教育包括兩個方面:一是顯性教育;二是隱性教育。如果說課堂教學是一種顯性教育;那么,校園文化熏陶則是一種隱性教育。開展校園生態文化建設是一種必不可少的隱性教育,是大學生生態文明教育的重要載體。
1.組織大學生建設綠色校園
組織大學生建設綠色校園,種草種樹,綠化校園環境,用優美的生態環境陶冶大學生的情感,增強大學生的生態文明意識。綠色校園是生態文明教育的重要載體,是傳授文化,學習知識的搖籃。建設綠色校園,使大學生在勞動實踐中得到鍛煉,提高生態文明建設的能力;同時,使他們在不知不覺中受到環境保護意識的感化、濡染和熏陶。綠色校園是一種物化的精神文化,用這種精神文化來影響和感化大學生,能夠起到潛移默化的教育作用,逐步培養他們的生態文明情感和意志,內化為穩定的心理素質,并外化為自覺的生態文明行為。這樣,就能夠發揮校園環境的育人功能。建設優美的校園生態環境的根本任務是實現人與自然和諧共生,發揮生態文明的示范作用。綠色校園建設不僅可以對大學生進行生態文明的隱性教育,而且對周圍社區生態文明建設起到了示范和引導作用,推進了整個社會的生態文明建設。因此,高校應當十分重視綠色校園建設,動員和組織大學生建設綠色校園。通過綠色校園建設實踐,培養大學生的生態文明素質;同時,推動社會生態文明建設。
2.組織大學生建設節約型校園
能源和水資源匱乏是全球性的問題。隨著社會經濟的快速發展,能源需求大幅度增加,資源環境壓力加大,已經成為制約我國經濟發展的重要因素。目前,我國的能源和水資源的過度開發,不合理消費現象突出以及浪費現象十分嚴重,因而節約潛力很大。建設節約型大學是建設資源節約型社會的重要組成部分,既是高校建設和發展的需要,也是大學生應盡的責任義務。要教育大學生在校園生活中注意節約資源,以節水、節電為重點,開展資源節約活動。要教育大學生養成勤儉節約的良好習慣,做到不浪費糧食、不追求高消費,樹立以節儉為榮、以浪費可恥的價值觀。杜絕一切浪費現象的發生,建設節約型校園。
3.組織大學生開展以生態文明為主題的校園文化活動
要加強大學生生態文明教育,除了要強化生態文明相關課程教學之外,還要組織大學生開展以生態文明為主題的校園文化活動。可以通過學生會、學生社團積極開展以生態文明為主題的校園文化活動。比如,利用植樹節、世界水日、世界動物日等節日,組織大學生開展校園種草種樹或愛護花木、保護珍貴動植物、節約資源等宣傳活動。定期舉行以生態文明為主題的演講比賽、知識競賽、文藝演出等校園文化活動,寓教于樂,增強生態文明教育的吸引力、感染力。
三、環境保護實踐是大學生生態文明教育的關鍵環節
理論與實踐相結合是的基本原則,也是生態文明教育的基本方法。在大學生生態文明教育中,必須把理論教育與實踐教育有機結合起來,才能增強大學生生態文明教育的實效性。因此,必須組織大學生開展環境保護實踐,才能提高大學生建設生態文明的實踐能力和創新能力。
1.組織大學生參加校企合作環保科研活動
節約資源、保護環境是我國面臨的重大課題。解決這一重大課題必須要發揮產、學、研三個方面的積極性,實現產、學、研三者相結合。政府環保部門必須協調好企業與高校之間的關系,組織校企合作,共同開發并完成具體的環保科研項目,以推動環保科學研究向縱深發展,為生態文明建設提供科技保障。在開展校企合作環保科研活動中,應當在教師的指導下,組織大學生參與環保科研活動,這樣不僅可以加快環保科研的進度,而且可以培養大學生的環保科研能力。實踐證明,組織大學生參加校企環保科研活動,有利于提高大學生的環保科研能力,增強大學生的環保意識,調動大學生的環保積極性和創造性。
2.組織大學生參加環境保護的義務勞動
培養大學生生態文明素質的一條重要途徑就是組織大學生參加生態環保的義務勞動。校內公益活動主要包括綠化校園、美化教室、修整道路和操場、衛生大掃除以及各種美化校園生態環境的活動。校外公益活動主要包括植樹造林、興修水利、綠化城市社區、消除垃圾等活動。大學生參加生態環保義務勞動,不僅可以培養大學生的生態文明建設的實踐能力,而且可以提升他們的思想道德水平,發揮他們建設生態文明的積極性、主動性和創造性,推動生態文明建設的健康發展。
【關鍵詞】大學生；生態文明意識；德育教育
生態文明意識是指人類在利用和改造自然的過程中所形成的對人與自然關系的正確的、科學的、合理的認識。它是由文化與自然價值相結合，從而形成的一種新的價值觀念，同時它也是進行生態文明建設的前提，要進行生態文明建設，需要加強生態文明意識的教育。
一、加強對大學生生態文明意識教育的重要性與緊迫性
我國目前的大學生廣泛缺乏生態文明意識，由于一些高校將教學育人重點放在了培養學生文化素質與政治素質方面，而恰恰忽略了對學生生態文明意識的德育教育的培養，使得當代大學生生態文明意識淡薄，有關生態文明方面的知識了解甚少，從而將建設生態文明這一目標淡化，沒有從較高層面上建立一個完整科學的生態意識。因此，浪費資源、破壞生態環境的現象和行為經常發生。例如：浪費水電、浪費糧食、不愛惜公共設施、隨手丟棄垃圾，隨處亂寫亂畫等。對于普遍存在的這些問題，加強大學生生態文明意識的教育顯得尤為重要。一些高校雖然進行了生態文明意識的教育，也開設了一些關于生態文明的課程。但是，由于缺乏教育力度，課程空洞乏味，僅僅從圖片以及羅列的數據方面讓大學生了解有關生態文明的內容，學生并沒有真正的感受到建設生態文明的重要意義，其效果并不理想，致使大學生的生態文明意識并沒有得到大幅度的提高。因此，對于生態文明意識的教育關鍵在于讓大學生清醒的認識到生態文明的建設關乎全民族的發展與福祉，要積極提高自身的生態文明意識，以可持續的科學發展觀看待問題，明確如果不能夠合理地處理好人與自然之間的關系，就會造成嚴重的后果，制約經濟的發展，制約人類文明進步的步伐。黨的十提出，面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻趨勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念。因此，加強大學生生態文明意識教育，提升其生態文明素養顯得尤為迫切。
二、加強大學生生態文明意識教育的解決對策
（一）開設具有綜合性的課程
在加強對大學生生態文明意識的教育方面，高校應致力于開設一門綜合性的課程，該課程面向所有專業的學生開放，其囊括關于生態文明各方面的知識內容，具有靈活性、充分性以及內容的廣泛性，成為一門公共必修課。以往的課程設置多數是以選修課的形式出現，僅僅是通過一些幻燈片或者一些數據來讓學生對生態文明進行簡單的認識，而該綜合性課程，從內容上更加充分飽滿，使得大學生能夠通過課程的學習深刻地認識生態文明的重要性，掌握一定的環境保護知識，自身建立起一定的生態文明觀念，從而形成自覺的生態文明意識。
（二）不斷加強關于生態文明意識教育的師資力量
在生態文明意識教育方面，老師作為主要的引導者，首先應提高自身的生態文明意識，具備各方面素質，以身作則，成為學生學習的榜樣。因其自身生態文明意識的高低會對德育教育產生直接的影響，所以，應當打造一支力量雄厚、水平過硬的教師團隊。在德育教育的過程中，多開展一些具有真正意義的、有價值的活動，將關于生態意識文明、生態法治文明、生態行為文明等知識教授給學生，使學生真正樹立起正確科學的生態文明理念。
（三）將生態文明意識教育不斷的與校園文化相融合
大學的校園文化生活對于大學生精神素質的提升以及道德情操的養成產生著重要的引導和指示作用。在校園文化建設的過程中，應積極將生態文明意識觀念與其融合，切實開展一系列校園生態文明建設的活動，通過活動的形式，引導和教育廣大學生樹立尊重自然、順應自然、保護自然、節約資源的觀念意識，使得校園成為培養大學生態文明意識的搖籃。
（四）開展各類生態文明教育實踐活動
高校在進行生態文明教育的過程中，如果一味的采取課堂內教學的方式，那僅僅是紙上談兵，要想真正讓學生感同身受，還需要實踐的引導作用。例如：以植樹節、地球日等節日為契機，采用展板、海報、百人簽名等形式，開展環保宣傳活動；帶領廣大學生前往污染嚴重的河道、工廠附近參觀、調研，設身處地的感受環保形勢的嚴峻性與緊迫性；還可以大力倡導學生發明創造，發揮自身的創造性與想象力，設計一些關于環保的小發明、小制作等。實踐類活動的廣泛開展，讓學生親自參加到活動之中來，大力增強了學生對于生態文明及環境保護的理性認識，與此同時，又將理性認識進一步升華為感性認同。
關鍵詞：高職；思想政治教育；生態文明理念；學生
思想政治教育在現代的教育工作中占據重要地位，對提高學生的思想文明素質具有十分重要的影響和作用。加強學生的思想文明教育，是學校的重要教學任務之一，對于培養出一大批優秀的高素質人才具有十分重要的意義。高職是培養專業學生的重要教學基地，同樣需要開展相應的思想政治教育活動，逐步提高和增強學生的思想覺悟。當前隨著環境污染問題的日漸嚴重，生態文明理念逐漸走入了人們的生活視野中，現如今社會眾多方面都運用生態文明理念指導生活和生產。高職院校在進行思想政治教育的過程中，同樣需要將生態文明理念積極融入到其中，增強思想政治教育活動的時代性和實用性。
一、高職院校思想政治教育中融入生態文明理念的重要意義
生態文明理念能夠為現代思想政治教育注入新鮮的教學活力，增強學生們對現代知識的理解和應用，同時還能夠更新相應的教學理念，使得高職院校學生能夠和時代接軌。高職院校將生態文明理念融入到思想政治教育工作中，要求學生能夠在學習思想政治教育的過程中，增強自身關于保護環境的歷史感和責任感，學生能夠以更加友好的態度面對自然環境和社會。學生們通過接受生態文明理念的思想政治教育，能夠在日常的生活小事中和自然和諧相處，能夠以更加自律的方式進行學習和生活，同時還能夠形成良好的平等理念，學生們需要自覺主動的探索和學習自然規律，思想政治教育為學生進行這方面的學習提供良好的前提條件。
二、將生態文明理念積極融入到高職院校思想政治教育中的現實條件
2.1現代科技的創新和進步為生態文明理念的發展創造良好環境
當前科學技術的不斷創新和進步，為生態文明理念的不斷發展和更新提供了良好的前提，科學技術的進步是思想觀念更新的重要基礎。高職院校在進行思想政治教育的過程中，將生態文明理念進行了有效融合，主要是積極運用了多種現代科學技術，通過一些新型的教學手段，能夠向學生進行細致全面的展示，增強學生的理解能力，學生們能夠在日常的學習當中，對生態文明理念有著更加深刻的理解和記憶
2.2環境保護意識的不斷增強為生態文明理念的全面推廣提供了重要基礎
生態文明理念是建立在工業文明不斷發展的基礎之上的，是隨人們環保意識不斷增強而逐漸發展起來的。隨著環境保護意識的不斷增強，人們能夠逐漸認識到環境保護工作的重要性，能夠將保護生態文明作為自身的責任進行有效的執行。生態文明理念融入到高職院校的思想政治教育工作中，具有良好的切實可行性，更能夠有效培養起學生的環保思想。
三、高職思想政治教育中積極融入生態文明理念的重要途徑
3.1將生態文明理念的教育活動作為重要教學內容
高職院校在進行思想政治教育活動的過程中，想要將生態文明理念積極融入其中，就需要做好相應的重視工作，將生態文明理念教育活動作為重要的教學內容之一進行有效展開。當前生態環境的日益惡化，給人們的生產生活造成嚴重的負面影響，高職院校在進行思想政治教育活動的過程中，可以從這方面進行展開，提高學生對環境保護、生態文明保護的重視。高職院校教師在進行生態文明理念方面的思想政治教育時，本身就需要具有較好的生態文明素養，能夠有效解釋生態文明建設過程中出現的一些問題。同時高職院校還需要逐漸形成良好的生態文明教育體系和思想政治教育體系，并將其進行有效的聯合。
3.2將生態文明教育納入到高職校園文化建設中
生態文明教育是當前高職院校的重點教學內容之一，將其積極納入到校園文化的建設當中，能夠有效提高學生節約資源能源、保護生態環境、促進生態良性循環的意識。高職院校在校園文化建設中積極融合生態文明的理念，學生們將能夠逐漸養成更加合理健康的生活方式，能夠更加主動的善待自然和尊重自然，能夠自覺主動的參與到保護環境的行列當中。
省委經濟工作會議精神
2010年12月27日，團省委召開專題會議認真學習貫徹省委經濟工作會議精神，認真傳達學習了盧展工書記、郭庚茂省長在省委經濟工作會議上的重要講話精神。團省委書記侯紅出席會議并講話，團省委副書記郭鵬出席會議，機關各部門和直屬單位負責同志參加了會議。
侯紅在講話中強調，省委經濟工作會議全面回顧了2010年全省的經濟工作，科學安排和部署了2011年的經濟工作。全省各級團組織、團干部和廣大團員青年要認真學習領會省委經濟工作會議精神，全面學習盧展工書記、郭庚茂省長在會議上的重要講話精神，把思想和認識、力量和行動統一到省委經濟工作會議精神上來，為實現省委提出的2011年經濟社會發展目標做出積極貢獻。
給鄉村孩子一個溫暖的冬天
――“溫暖冬天?希望工程愛心大動員”工作部署會召開
2010年12月29日，“溫暖冬天?希望工程愛心大動員”工作部署會在鄭州召開。團省委副書記郭鵬出席會議并講話。各省轄市團委分管書記、市希望工程實施機構負責人參加了會議。
郭鵬在講話中指出，全省各級團組織要充分認識開展“溫暖冬天?希望工程愛心大動員”的重要性，從全局和戰略的高度，準確把握此次愛心活動在團組織各項活動中的基本定位，把行動落實到一個個具體的項目上。 他同時強調，要確保“溫暖冬天?希望工程愛心大動員”活動各項工作落到實處，確保把募捐的資金和物資用在最需要的地方、發放到最困難的孩子手中，并且要建立長效機制，形成年年冬天有關愛、年年冬天有溫暖的良好局面。
暖流
――時代青年雜志社社長李秋海赴確山希望小學送愛心
為響應團河南省委“溫暖冬天?希望工程愛心大動員”的號召，時代青年雜志社李秋海社長一行帶著團省委書記侯紅、副書記郭鵬的囑托及雜志社全體員工的愛心，于1月7日赴確山縣瓦崗鎮鄧莊希望小學，給那里的孩子們送去了棉帽、圍巾、手套、棉門簾、電暖器等保暖用品，并與該校師生進行了親切交流。
通過這次活動，雜志社的全體員工受到了一次社會主義良好風尚教育，也激勵了孩子們好好學習，天天向上，以優異的成績報效祖國，回報社會的熱情。
“河南省生態文明教育基地”授牌
2010年12月24日，“河南省生態文明教育基地”授牌儀式在鄭州舉行。團省委副書記郭鵬、省林業廳副廳長劉有富出席儀式并為獲得稱號的單位授牌。“河南省生態文明教育基地”管理工作辦公室成員，各省轄市團委農村青年工作部部長，各省轄市林業局、教育局相關負責同志，“國家生態文明教育基地”、“河南省生態文明教育基地”單位代表共計100余人參加了授牌儀式。
授牌儀式上，鄭州市二七區綜合實踐教育基地等6單位被授予“河南省生態文明教育基地”稱號。據悉，由團省委、省林業廳、教育廳聯合組織開展的“河南省生態文明教育基地”創建活動，是實踐科學發展觀、促進人與自然和諧相處、樹立生態文明觀念、提高全民生態意識、推動我省生態文明建設的一個重要舉措。
河南希望工程20周年表彰座談會召開
2010年12月29日，河南希望工程實施20周年表彰座談會在鄭州舉行。省委常委劉春良出席座談會并作重要講話。團省委書記侯紅主持會議，團省委副書記、省青少年發展基金會理事長郭鵬出席會議。省青基會部分副理事長、理事等共150人參加會議。
侯紅在主持會議中指出，20年來，河南希望工程從無到有，由弱到強，極大改善了貧困地區的辦學條件，縮小了城鄉教育的差距，為服務中原崛起、構建和諧社會做出了積極貢獻。希望工程取得的成績離不開各界愛心企業和人士的無私奉獻，離不開全省各級希望工程實施機構的辛勤工作，更離不開各級黨委政府的大力支持，今后還將不懈努力，創新載體，在服務中原經濟區建設的偉大進程中創造新的輝煌。
河南駐京團工委組織農民工子女
參觀國家大劇院
為進一步深入開展關愛農民工子女志愿服務活動， 2010年12月22日，河南駐京團工委組織40多名河南籍農民工子女走進國家大劇院參觀體驗。
此次活動是河南省駐京團工委融入城市培訓、關愛農民工子女系列活動的一部分，旨在讓他們更好地了解北京，融入城市。2010年，駐京團工委先后舉辦在京務工人員融入城市培訓班2期，組織50余名農民工子女參觀清華大學等關愛農民工子女志愿服務活動，受到孩子們的歡迎。
團省委召開黨組（擴大）會議
研究貫徹全團基層組織建設和基層工作
電視電話會議精神
關鍵詞：大學；生態文化；建設
黨的十報告中，同志飽含感情地說：“我們要給子孫后代留下一個天藍、地綠、水凈的美好家園”，這是我們為子孫后代所做的一項莊嚴承諾。“大力推進生態文明建設”是報告的專題之一，可見其重要性。生態文化問題，是由于當前全球性生態問題的嚴峻挑戰，以及這種挑戰為人類發展提供新的機遇提出來的，是人類的新問題。生態問題的探討不僅僅是生態理論上的進一步深化與創新，更是一個具有較強實踐性的課題。
一、大學生態文化建設的必要性
人類當前存在的問題，表面是環境、生態、資源問題，實質上是人自身的問題。因為人類在向文明演進的過程中失去了敬畏自然和尊重生命之心，日益成為“生命的孤獨者”，為了拯救地球，挽救人類共同的精神家園，同時伴隨著大學校園日益成為“國際性”的開放組織，大學理應承擔起澤被人類的歷史使命，承擔起拯救人類精神家園的偉大的歷史使命。
（一）生態危機是21世紀人類面臨的共同問題
生態危機問題是一個長久以來引起全球范圍關注的重要課題。就我國目前的狀況而言，黨和政府不斷地提出具體的發展方針、改善政策，但是如何更加完善地以馬克思的生態理論為基礎，建立適應我國經濟和社會發展的獨特的生態價值體系，提出明確的生態建設的理論，仍是擺在我們面前的一項重大的理論課題。
馬克思曾在一百多年前便對人類突飛猛進的工業文明發出過忠告：“文明若是自發地發展，而不是在自覺地發展，則留給自己的是荒漠。”生態危機的后果比戰爭更危險，是毀滅性的，包括地球和地球上的所有生命。歷史經驗說明，一個國家可以從戰爭的創傷中恢復起來，但沒有一個國家可以從被破壞的自然環境中迅速崛起。
生態文化就是從人統治自然的文化過渡到人與自然和諧相處的文化。這是人的價值觀念根本的轉變，這種轉變解決了人類中心主義價值取向過渡到人與自然和諧發展的價值取向。生態文化重要的特點在于用生態學的基本觀點去觀察現實事物，解釋現實社會，處理現實問題，運用科學的態度去認識生態學的研究途徑和基本觀點，建立科學的生態思維理論，使人們在現實生活自己逐步增加生態保護的觀念。
在大學開展生態文化建設非常必要，因為生態危機是當今人類面臨的最嚴重的問題，而生態文化則代表了旨在擺脫生態危機的21世紀人類文化發展的新方向，作為現代社會的知識場合思想庫的現代大學，理應成為傳播生態文化的“主陣地”。
（二）生態文化是21世紀人類文化發展的新方向
生態文化概念，西方是從環境教育的角度提出來的，我們可以從廣義理解文化的含義，從人與自然的關系理解文化概念，將文化定義為人類的生存方式。生態文化是新的文化，要適應新的世界潮流，廣泛宣傳，提高人們對生態文化的認識和關注，通過傳統文化和生態文化的對比，提高人們對生態文化的興趣，有利于資源的開發，保護生態環境良性循環，促進經濟發展，造福于子孫。
生態文化是人類從古到今認識和探索自然界的高級形式體現，人類出生到死亡這個過程中要與自然界的萬事發生和處理好關系，人類在實踐的活動中認知人與自然中的環境中的關系，處理好這種關系我們才能長期和諧地生存和發展，生態文化就在這個環境的初步發展與完善，從而從大自然整體出發，把經濟文化和倫理結合的產物。
人類文化由傳統文化向生態文化的轉變，必將引發社會制度、社會意識和人類精神的一系列根本性變革，處于這一變革中的大學校園，不可回避地面臨全新的文化選擇。因此，以生態文化和精神文化等文化要素和因子良性互動、和諧共生，自然生態與人文生態相互交融的大學文化生態系統，促進整個大學文化生態系統的協調平衡，是大學文化良性發展和大學獲得可持續發展生命力的關鍵所在和必然選擇。
（三）“生態”理念是當代大學之辦學必要理念
現代大學的辦學理念中理應包含著生態，現代大學培養的現代大學生都應當擁有廣博的生態知識、健康的生態思想和豐富的生態情感。1998年清華大學提出創建“綠色大學”，正是這一生態辦學理念的體系。《中國教育報》在2012年2月29日專版中大力倡導了“活力教育生態校園幸福師生”的辦學理念，要發展以健全機制的重點的活力教育，打造以創建低碳、綠色校園為標志的生態校園，實現以學生健康成長、教師受人尊重為夙愿的幸福師生。
《中國21世紀教育議程》把環境教育列為中國可持續發展能力建設的重要內容，中國教育部、世界自然基金會等聯合發起了環境教育項目“中國綠色教育行動”。1998年王大中先生在清華大學建設“綠色大學”的研討會上，提出用“綠色教育”思想培養人，用“綠色科技”意識開展科學研究和推進環保產業，用“綠色校園”師范工程熏陶人等主張。這里提及的“綠色教育”，是從環境保護和可持續發展角度，提出的一種方法性理論或目標性概念。大學作為文化的傳承、傳播和創造者，其校園文化是社會文化生態系統中的子系統，必然也存在著自己的生態。
二、推動大學生態文化建設的路徑選擇
以生態文化理念推進大學生態文化建設的整體思路便是在整個社會和自然空間的大背景下，強調人與自然、人與社會的和諧，在整體和諧的環境中張揚人的個性，達到教育系統內部的和諧性發展、教育與其他社會系統之間的協調性發展，進而達到整體可持續發展。
（一）營造優雅文明的校園文化氛圍
辦大學就是辦一種氛圍，大學的教化，在很大程度上取決于大學的文化氛圍。為大學提供精神養料的和諧文化氛圍是大學校園文化的核心和靈魂，校風、學風、師生精神面貌以及團結和諧的人際關系對于學生的影響是巨大而潛移默化和持續終生的。我們所做的全部工作就是要運用各種因素來營造好影響師生成長的大學校園文化氛圍。如果一所大學歷久積淀的雖然不見文字卻彌漫于校園時空的輿論氛圍和為大多數人所認同的行為原則是和諧的、健康向上的，那么，生活在這一文化共同體中的個體，將受用無窮，這種校園生態環境和氛圍無疑對于促進大學生的健康成長起著潛移默化的作用。因此，大學必須致力于和諧文化氛圍的營造，在借鑒歷史和現實社會大系統各種成果的基礎上不斷發展和創新。
營造生態文化校園環境的工作古已有之，古代的書院就大多建在依山傍水、風景優美之處，目的是“借山光以悅人性，假湖水以靜心情”。馬克思說：“人創造環境，同樣，環境也創造人。”良好的校園布局、建筑風格、綠化美化以及環境中蘊含的人文氣息，是無聲的育人載體，對于陶冶師生情操、啟迪智慧、積淀高雅的大學文化，具有潛移默化的巨大作用。
大學校園應成為一個環境優美、格調清新、人文與自然和諧、傳統與現代交融的現代化校園。生態校園能潤物細無聲地陶冶師生情操，有效地促進學生身心健康，能很好地傳播生態文化，生態校園的建設要弘揚人與自然和諧共存的生態文化，要體現環保和可持續發展的理念。
（二）積極進行生態文化教育
按照生態學的觀點，人與自然具有“親生”與“共生”的關系，把宇宙萬物看做是我們人類自身的構成性存在，在人類這種必須做出的大轉變中，教育是大有可為的。正如聯合國教科文組織在《學會生存》中所指出的：“教育是一項巨大的事業，對人類命運具有強烈的影響”，“如果人們集中力量培養完善的人，而這種人又會自覺地正確他人個人和集體的解放，那么教育就可以對改變社會和使社會具有人性做出巨大的貢獻”。
目前，人與自然和諧共進的生態文化已經成為社會文化的主流，大學校園必然要從可持續發展的角度，營造積極向上的輿論風氣、奮發進取的精神氛圍和團結和諧的人際關系，即人與人相互關心、和諧合作、協同進步的生態文化氛圍。成功大學的最大成功與其說是精神物質化，不如說是物質精神化。只有灌輸了某種精神后，校園的一切才變的有了生氣，成為積極的教育因素。
加強對大學生進行生態文明教育是大學文化建設的重要內容，生態文化教育是新時期高校教育的必然選擇，通過生態文化教育讓生態意識注入到每一位大學生的心靈之中，對大學生加強生態世界觀教育、加強生態文明道德觀培養、加強環境教育、大力開展生態文化建設活動等措施，搞好大學生生態文明教育，促進高校生態文化建設水平。
大學的生態文化應當是一個全方位的、綜合性的、系統化的工程，應當包括制度措施、組織管理、學科構建、課程整合、社會實踐、課外活動等方方面面。大學的生態文化建設既是一個有機的整體，其中的各個部分都要相互配合、緊密銜接；大學的生態文化教育又是一個完整的、動態的過程，其中的任何一個環節也不可缺失、不可忽視。
（三）構建兼容并包的學術生態
大學是傳遞和探究知識的機構。她傳遞深奧的知識，分析和批判現存的知識，探索新的知識。學術是大學的邏輯起點。對知識的傳遞、批判和探索是大學永恒的主題。大學學術研究能力的開發，本身就孕育著未來經濟和社會發展的萌芽，把川流不息的知識轉化為技術創新的源泉是大學學術研究的一項任務。
大學應具有良好的民主學術氛圍、科學研究和理論探討。大學同宇宙，大學和它的名字一樣，探究宇宙萬物，大度包容，容無止境。為了固守學術堡壘、提高學術聲譽，新世紀的大學必須致力于構建良好的學術生態，應該秉承學術自由的大學理念。學術自由是大學生態中的核心的生態因子，自由的學術氛圍是孕育自然科學與社會科學創新思維的土壤。一些創新觀點在提出之初，不會橫遭一些所謂學術權威的質疑和反對，只有自由的學術氛圍，才能真正踐行“百花齊放、百花爭鳴”的文化建設方針。洪堡在19世紀之初提出學術自由理念，促使德國大學成為當時世界大學的中心；兼容并包的辦學思想，為北大營造了濃郁的學術環境。學術自由匱乏，就會淹沒學術追求，創新活動就會衰竭。新世紀的大學校園里應該是富有自由精神的學術殿堂，為創新人才的脫穎而出，為學術大師的涌現提供無限的發展空間。
（四）增強大學生態文化對整個社會的輻射力度
當今時代，大學日益走向社會的軸心，承擔更多的歷史使命。今天社會開放已經打破了社會系統間的封閉性，我們不能再從校園本體孤立地理解校園，大學校園已經融入到社會整體系統之中。大學校園不僅要達到內部的學術生態平衡，還應促進外部生態環境的優化，提高大學校園的社會輻射力度，一方面讓大學生應成為知生態、懂生態、熱愛生態、踐行生態的人，另一方面讓大學成為傳播生態文化的主陣地。
近年來，各高校紛紛開展大學生生態文明教育的實踐工作，以充分發揮大學生特有的輻射功能，努力使其成為實踐和傳播生態文明的主力軍。高校可以看站大學生生態文明教育的實踐活動，包括以班級為單位開展實踐活動、發揮環保社團的引領作用、優化生態文明教育的課程體系、建立大學生生態文明教育實踐活動的評價制度、促進生態文明網絡社區建設，有效利用高校的特色資源，以高校的寒暑假及“五?一”“十?一”小長假等社會實踐活動為載體。而且，伴隨著網絡與信息技術的發展，校園的輻射力不斷得到加強，校園網與互聯網實現連接本身也是校園加強社會輻射力的重要條件。
構建和諧的大學校園文化生態，是新世紀大學可持續發展的生命力所在。面對歷史的呼喚，大學校園應致力于校園生態的探究與建設，注重人――教育――環境的和諧與平衡，造就校園生態的新天地，推進現代大學的可持續發展。現代大學的可持續發展固然要依靠現代化的物質生態環境，但更重要的是要依靠濃郁的人文生態成長的氣息。一所名校讓人折服的不僅是標志性的建筑，更是標志性的理念和文化。
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