導語：在茶文化在音樂教育中的應用與創(chuàng)新的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了一篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領您探索更多的創(chuàng)作可能。

中國茶文化從古至今近五千年的發(fā)展歷史，在疆域遼闊、民族文化多樣的中國，其所具有的多樣的藝術魅力和文化底蘊，使茶文化在這個多種文化相互沖擊融合的新時代依然發(fā)展很好。在當代的音樂教育中，過多的理論知識枯燥乏味，缺乏具體可行的音樂活動，且我國的音樂教育的內(nèi)容與西方國家相差甚遠，在教育改革的背景下，在音樂教育中融入茶文化的文化內(nèi)涵，是對中國茶文化的繼承和弘揚。

1茶文化和中國音樂教育的歷史進程

中國茶文化與音樂都是藝術領域璀璨的瑰寶，自古以來，它們之間的共性使其緊密結(jié)合在一起。“禮崩樂壞”說明音樂與禮儀之間存在一定的關系。茶文化獨特的藝術性使其在我國傳統(tǒng)文化中占據(jù)了一席之地，與音樂文化也在冥冥之中建立了聯(lián)系。早在我國的炎黃時代音樂文化就已經(jīng)出現(xiàn)了萌芽，但是由于音樂的表現(xiàn)形式單一、樂器種類過少發(fā)展得到限制。在春秋戰(zhàn)國時期，編鐘、石磐等新型樂器的出現(xiàn)推動著音樂文化進了一大步。秦漢時期，音樂文化的發(fā)展隨著其表現(xiàn)形式增多，與詩詞歌賦相融合，音樂文化的吸引力大大提高。唐宋時期，音樂文化隨著經(jīng)濟的繁榮達到鼎盛，加上中西文化交融，越來越多樂器、音樂內(nèi)容等豐富了我國的音樂文化。再來看我國的茶文化，在兩漢到魏晉南北朝時期倍受人們喜愛，大量的達官貴人及文人將藝術灌輸?shù)讲栉幕校x予其文化內(nèi)涵。茶文化用其他物質(zhì)文化為載體將其文化內(nèi)涵表現(xiàn)出來，與其他物質(zhì)文化相互融合并借助其他物質(zhì)文化豐富自身的內(nèi)涵，比如說茶文化的觀賞價值與園林藝術相互融合滲透，如留園等蘇州園林作品呈現(xiàn)在世人面前；茶文化獨特的藝術性與中國音樂文化相互融合滲透，采茶曲等一系列感染力極強的音樂作品被后人廣為吟唱。

2茶文化與音樂之間的聯(lián)系

從古至今，茶文化與音樂文化相互融和滲透，彼此之間共同發(fā)展，衍生出許多新穎有趣的文化。早在唐朝由于對文化發(fā)展的重視，茶文化與音樂文化兩者結(jié)合滲透，加上統(tǒng)治者對佛教的推崇，很多僧人認為茶文化修身養(yǎng)性，借助茶文化為信徒講座，舒緩的茶禪音樂也在此背景下產(chǎn)生，其音樂具有很深的感染力；在唐代很多皇親國戚在品茶時身旁也會有奏樂者，茶與音樂相輔相成，成為一種精神上的享受。明清時期，采茶曲被廣泛吟唱，而其則是茶文化與音樂文化的產(chǎn)物，從品茶時欣賞音樂到一邊采摘一邊歌唱與表演，體現(xiàn)出來的是茶文化與音樂文化有了更深層次的融合。

3教育改革背景下茶文化在音樂教育中的影響

教育改革的狂潮席卷全國，在此基礎上，音樂教育也順應時展，抓住了發(fā)展機遇，但是，音樂教育中依然存在缺陷，其過于重視成績、教學方法手段單調(diào)枯燥、音樂教學中傳統(tǒng)文化的內(nèi)容不足以使我國的音樂教育更上一層樓。在教育改革的大背景下，要想使音樂教育發(fā)展越來越好，可以將中國茶文化與音樂教育相互融合滲透，發(fā)展音樂教育的同時對傳統(tǒng)文化也能有初步的了解和感悟。

3.1茶文化與音樂教育相互融合滲透能夠豐富音樂教育的內(nèi)容、方法。雖然音樂教育在教育改革背景下抓住機會取得了大幅度的發(fā)展，但是，在這個日新月異的新時代，音樂教育的內(nèi)容和方法仍然不足以滿足社會發(fā)展的需要。中國茶文化通過各種各樣的形式，將其豐富的文化內(nèi)涵表現(xiàn)出來并滲入到音樂教育的革新中，而音樂教育如果能夠融合茶文化中適合自己發(fā)展的精髓，比如說有關于茶的詩詞歌賦，就能夠創(chuàng)新音樂教育的教學形式、內(nèi)容，為音樂教育增添了新的生命活力。

3.2茶文化與音樂教育相互融合滲透能夠加深傳統(tǒng)音樂文化的了解，更好地繼承傳統(tǒng)音樂文化。在當前音樂教育中，教學內(nèi)容過于西方化，思想上也對中國傳統(tǒng)音樂文化沒有重視起來，出現(xiàn)這個現(xiàn)象的原因要從頭找答案。一：我國音樂教育中缺乏對中國傳統(tǒng)音樂文化的自信心和自豪感；二：近現(xiàn)代的音樂發(fā)展中，很多音樂理論都產(chǎn)生于英國等西方國家，在音樂教育教學的內(nèi)容、方法、形式上會首先選擇西方國家。但是，中國的茶文化作為傳統(tǒng)文化中的一顆絢爛的明珠，其所體現(xiàn)出的文化思想、藝術等深厚的文化內(nèi)涵以及茶文化的強大滲透性，在音樂教育中發(fā)揮了其作用，在教學過程中感受傳統(tǒng)文化與音樂相結(jié)合的微妙之處，增強傳統(tǒng)文化的自信心，繼承和弘揚傳統(tǒng)音樂文化，更樂意地去接受茶文化與音樂教育相互滲透。

4在教育改革背景下茶文化在音樂教育中的應用創(chuàng)新

在這個日新月異的新時代，音樂教育需要從具體教學的聽、唱、用三個方面來融入中國茶文化。

4.1聽是音樂教育的基礎，學生在音樂教育的教學過程中初步感知音樂的旋律和不同音樂文化的差別。我國當前的音樂教育中對傳統(tǒng)音樂文化涉及過少，更多的是西方的音樂文化，而中國茶文化與音樂教育相融合出現(xiàn)的采茶歌使學生在音樂教育中通過初步感知了解茶文化的文化內(nèi)涵。

4.2將中國茶文化滲透到音樂教育中的“唱”中，音樂的學習是逐步上升完善的過程，學生通過音樂教育中的“聽”為“唱”奠定基礎，聽只是對音樂的初步感知，而唱則是對音樂教育的進一步認知。音樂教育的“唱”第一不就是要進行歌唱曲目的選擇，不同的文化使歌唱曲目有著明顯的差別，學生可以通過歌唱不同風格的曲目來認識不同文化的內(nèi)涵。所以說，將中國茶文化與音樂教育中的“唱”緊緊結(jié)合在一起，吸引學生對勞動人民生產(chǎn)生活的精神文化產(chǎn)物采茶曲等傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，在生活經(jīng)驗上也與學生不謀而合，便于學生更快更好對傳統(tǒng)音樂進行了解學習。除此之外，中國茶文化滲透到音樂教育中的“唱”中，使學生在唱的基礎上能夠通過聯(lián)想法想到中國茶文化的相關內(nèi)容，對中國茶文化的認識越來越深入，更加喜愛我國的茶文化，提高對中國傳統(tǒng)文化的自信心和自豪感。在教育改革的背景下，要使音樂教育具有強大的包容性，能夠吸收融合茶文化中精華部分，將各個地區(qū)的茶文化包容進來，促進音樂教育事業(yè)蒸蒸日上。

4.3在教育改革背景下更要把中國茶文化的精髓滲透到音樂教育的具體應用中去，音樂教育的核心內(nèi)容是在學生掌握更多優(yōu)秀的音樂知識和技巧的基礎上能夠進行具體應用，創(chuàng)作出更好的音樂作品。將中國茶文化藝術、精神等文化內(nèi)涵與音樂教育的具體實際應用相結(jié)合，不僅對中國茶文化有了獨特的認識，在茶文化的滲透下，音樂作品創(chuàng)作的范圍不斷擴大，內(nèi)容形式變得多種多樣，用音樂這種喜聞樂見的方式來對我國的傳統(tǒng)文化進行繼承和弘揚也不失為一個好主意。

4.4在教育改革背景下，茶文化有其不同的特性，使其在與音樂教育的相互滲透融合中要具體情況具體對待。在西方國家，紅茶帶有濃厚的西方文化內(nèi)涵，在音樂教育的應用創(chuàng)新中將其與教育內(nèi)容結(jié)合起來，學生在學習音樂的同時也能夠?qū)ξ鞣絿业奈幕兴J識；在我國，幽雅的綠茶則是我國茶文化的代表之一，將其所蘊涵的文化內(nèi)涵與音樂教育中器樂的教學結(jié)合起來，不僅提高了音樂教育的質(zhì)量也將茶文化的精髓繼承了下來，一舉兩得。

5結(jié)束語

茶文化作為傳統(tǒng)文化的代表，在當前的教育改革背景下把茶文化與音樂教育的應用創(chuàng)新滲透融合，為音樂教育增添了新的生機，解決了音樂教育中存在的不足，使音樂教育的發(fā)展日臻完善，也將傳統(tǒng)文化的精華部分承襲下來并發(fā)揚光大。

參考文獻

[1]鐘利萍,論音樂教育在茶文化中的運用[J].福建茶葉,2016(1):329-330.

[2]陳茶鳳.茶文化學科音樂課開設的意義和教學設計[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2015(8):171-172.

[3]劉勤晉.茶文化學[M].中國農(nóng)業(yè)出版社,2007.[4]蔡榮章.茶席?茶會[M].安徽教育出版社,2011.

作者:陳宇 單位:鄭州財經(jīng)學院藝術教學部