時間：2022-02-12 12:38:39
導語：在職業教教師論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
關鍵詞：職業教育；語文教學；價值衡量；職業特征
職業教育的開展對培養社會需要的合格人才具有非常重要的作用，因此，語文教學的開展也要以職業需要作為教學實施的根本目標，只有職業學校語文教學的職業性得到體現，才能更好地推進職業學校語文教學的高效實施。
一、以職業教育的價值衡量語文教學的實施意義
隨著改革開放的不斷深入，我國職業教育得到了前所未有的發展，從目前來看，衡量職業教育的價值，在人們思想中存在著不同的認識，有的人認為在市場化發展進程中，職業教育可以為市場的發展提供大量的人力資源，也有人認為職業教育的價值還體現在可以為失去職業的人提供良好的職業培訓服務，使這些失去職業的人員重新具有新的職業能力，而因此獲得新的職業。還有人認為職業教育是滿足人們的某種精神需求，這種精神需求可能是一種滿足感的需求，也可能是一種獲得感的需求，還可能是一種愛的歸屬與成就感的需求等等，這些都是基于精神滿足的去除物質化的需求，這也是職業教育去除功利化的價值取向。
正像一些教育家認為的那樣，如果職業教育以滿足人們的衣食住行作為教育實施的終極目的，那么職業教育的價值就顯得過于狹隘，以此為目的的職業教育的實施，使接受職業教育者必然失去對職業精神層面的需求，轉而變得只是滿足于生存所需的就業需求，這樣的職業教育就是去除其本應有的價值體現。職業教育中的語文教學不僅是一種提升學生語文基本能力與掌握語文知識的教育，其教學價值的體現也不僅僅是停留在就業技能培養的需要，而是人的發展的教育，它所發揮的教育既要滿足于學生未來的就業需要，又要滿足于學生的精神需求與思想道德素質培養的需要，讓學生在語文教學的實施中，除了要掌握就業所需要的知識與技能外，還要學會怎樣做人，什么是正確的人生觀與價值觀等等，讓職業教育實施中的語文教學真正體現其應有的價值。
二、在語文教學實施中加強對學生語文職業技能的培養
職業教育與普通教育存在很大的差異，其中較為突出的差異就是職業教育不僅要滿足學生對科學文化知識的基本需要，同時，職業教育還要滿足學生對未來就業所需的基本技能的需要，職業教育的學生正是通過職業教育方式獲得適應未來社會的職業能力，從這個意義上來說，職業教育中語文教學的開展不僅要滿足基本知識的學習，更重要的是滿足學生對語文能力的培養需要，良好的語文能力的培養，是職業能力培養的重要組成部分，而良好的語文能力在未來的職業競爭中將是一種必不可少的職業技能，因此，在職業教育中重視語文技能的培養對促進學生未來的職業發展具有重要的意義。
在職業教育的實施中，要做到行之有效地開展職業技能的培養，就要重視職業技能的培訓活動，只有通過良好的職業技能的培訓活動才能真正地培養出學生良好的職業技能。而在職業教育的語文教學實施中，從目前的情況來看，恰恰忽略了語文職業技能的培訓活動，一些現有的職業教育中，語文教學依然承襲著普通語文教學的內容與教學方式，與學生現實的職業技能的需要相脫節，很難調動起學生學習的積極性與主動性，職業學校的學生對這樣的語文教學不感興趣，語文教學的效果也欠佳。因此，要從職業學習的理論層面改革現有的語文教學的實施理念，要改變原有的不適應職業教育語文教學的內容與教學的方式、方法，要以職業的需求作為語文教學實施的根本出發點，重視語文教學職業情境的創設，創新職業語文教學的方式，以職業的發展作為語文教學的開展目標，推進語文教學的有效實施。
三、從職業特征的層面來理解語文教學的實施
現代職業教育本身包含著諸多的屬性，這些屬性都是職業教育區別于其他教育獨有的屬性特征，其中職業教育所蘊含的職業技能的屬性特征，是職業教育最重要的屬性特征，其他的屬性特征只是這一特征的附屬特征。
職業是職業教育語文教學與其他教育語文教學有所區別之處，因此，職業學校語文教學的實施也必須要以職業的形式來實施，無論從教學內容的選擇上，還是從教學的方式與方法的選擇上，語文教學都要以職業的發展需要為基礎，要力求使職業學校的語文教學能夠適應社會發展的需要，適應不同職業特征的需要，要使職業教育的語文教學向社會開放，沿著職業特征的發展方向，與職業實踐緊密地聯系到一起，以靈活多變的語文教學模式推進職業學校語文教學的高效實施。要實現這一目標就要求職業學校的語文教師在教學開展的過程中，以職業性特征作為教學實施的方向，要立足于現有的語文教材，對教材內容進行大膽的創新與優化，使教學的內容更有利于學生職業技能的提升，教師要在教學實踐中，根據教學的需要和學生的實際情況，創新語文教學的方式、方法，創設語文教學的職業情境，讓學生在語文知識的學習中培養職業技能，最大限度地提升語文教學的效率。
在職業學校語文教學的開展中，以職業教育作為語文教學的落腳點，推進職業學校語文教學的有效實施，對于促進學生職業能力的發展具有重要的作用，本文以職業教育為視角，對語文教學的實施進行了嘗試性的探索，希望通過本文的研究能夠更好地促進職業學校語文教學工作的開展。
2011年,教育部印發了《高等學校教師職業道德規范》,主要內容為“愛國守法,敬業愛生,教書育人,嚴謹治學,服務社會,為人師表”。
1.1愛國守法、敬業愛生
一名合格的高校教師,必須熱愛祖國,擁護我們黨和社會主義制度,嚴格遵守憲法及法律法規,自覺貫徹國家的各項教育方針。把依法執教作為自己的職業義務,堅決不做出任何有損于國家利益的言行。作為一名高校教師,其基本要求就是要熱愛自己的教育事業、安心于教育工作,盡職盡責地做好本職工作,為教育事業奉獻出自己所有的光和熱。同時,我們要真心關愛學生。列夫•托爾斯泰曾經說過“:如果一個教師僅僅熱愛事業,那么他只能是一個好教師;如果一個教師把熱愛事業和熱愛學生相結合起來,他就是一個完美的教師”。熱愛學生是做好教育教學工作的重要因素,而高校老師對學生的熱愛主要就體現在了對學生在學習和生活等各方面能力的培養。
1.2教書育人、嚴謹治學
《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》明確指出“:教師要把教學作為首要任務,不斷提高教育教學水平”。所以,教師敬業的首要表現就是做好教學工作。科學研究是艱苦的、嚴肅的事情,需要嚴謹的精神和態度。但是在教師中也出現了求名爭利、心態浮躁、治學不嚴謹等問題,突出表現形式就是科研成果的粗制濫造,重量不重質,甚至出現了偽造數據、抄襲他人學術成果等現象。南京大學韓儒林教授有一副對聯:板凳須坐十年冷,文章不寫半句空。作為高校教師要要摒棄浮躁情緒,有耐心下苦功夫去弘揚科學精神、恪守學術規范,要堅決抵制學術不端的行為。
1.3服務社會、為人師表
所謂服務社會強調要勇擔社會責任,為國家富強、民族振興和人類進步服務;而為人師表則要求教師品德高尚,才能卓越,既要言傳,更要身教,要言行一致、做學生的措模。說過“:老師對學生的影響,離不開老師的學識和能力,更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。廣大教師必須率先垂范、以身作則,引導和幫助學生把握好人生方向”。當代高校教師,要用自身的良好行為,從政治思想、道德水平、治學態度、行為舉止等多方面成為學生學習的榜樣。老師們通過堂堂正正做人、規規矩矩做事的處事態度,教給學生怎么做人、如何做學事。正是這種示范作用,一直以來“為人師表”都是學生們人格發展的重要影響因素,往往“勝于言教”。
2提升高校教師職業道德修養的途徑
2.1提高高校教師法律素質
高校教師作為學生們在校期間最為密切的人,他們在管理和教學工作中所體現出的法律素質,會對學生們產生直接的影響。老師們應積極向學生宣傳法律知識,培養學生們的法律意識、養成守法習慣,提高他們依法維護自身權利的能力。因此,高校教師必須注重自身法律意識的培養、樹立法治的思維習慣,可以通過查閱相關法律專業的書籍、參加法律講座、關注與學生有關的法律法規來提高自身的法律修養,樹立法治意識。
2.2加強高校教師職業道德理論學習
品德高尚的教師不是天生的,而是通過后來的努力,尤其是通過不斷的學習、自我修煉與自我完善而逐步積累形成的。只有以科學的理論為指導,才不會在提升道德修養中迷失方向,才能真正培養出高尚的師德。高校教師職業道德的理論學習主要是通過個人自主學習和相關部門組織集中學習相結合:自主學習不會受時間、地點得限制,有一定的機動性和靈活性,但是受個人水平和自控力等方面的影響,可能達不到預期的效果;而組織集中學習,就是一種有組織、有計劃的職業道德學習,能夠克服自主學習的不利因素,使高校教師的職業道德不斷提升。
2.3加強高校教師的道德實踐
道德實踐是教師職業道德培養的最終歸宿,只有通過在教育教學活動中進行道德實踐,才能真正對自身塑造良好的師德起到積極的作用。具體做法有三點:一是鉆研業務。二是科學研究。三是關心愛護學生。
2.4完善高校教師職業道德考核體系
一、知識產權之于科研道德的意義
科研道德正與知識產權法的立法宗旨有著些許關系，正確認識二者的關系，無論是對科研道德的養成，還是科研技能的提升均有裨益。一般認為科研道德包括社會層面與個體層面兩個方面，社會層面的道德約束有以增進人類全體利益為總體宗旨、符合人道主義、引導人們獲取更具價值合理性的生存方式和生存環境以主維護社會公正;個體層面的道德約束主要是指誠信、尊重以公正等內容。而所謂知識產權是指對包括著作權、專利權、商標權、發明權、發現權、商業秘密、商號、地理標記等科學技術成果權在內的一類民事權利的統稱，是人們基于自己的智力勞動創造的成果和經營管理活動中的經驗、知識的結晶而依法享有的民事權利。從二者的內涵上來看，知識產權與個體層面的科研道德有著較強的關聯，都是關注個人成果運用的一種規范。從知識產權法的視角來看，其所涵蓋的權利內容包括兩個方面:一是主體對本人智力勞動成果的權利義務，二是主體對他人智力勞動成果的權利義務。從這一點來看，個體層面的科研道德應該也包含兩個范疇:教師個體尊重他人科研成果的道德規范與他人尊重教師個體科研成果的道德規范。本文認為，這一對科研道德“二元論”的劃分認識對科研人員，尤其是青年教師的科研成長特別重要。教師個體尊重他人科研成果是青年教師最基本的道德要求，也是知識產權法規范的重要方面。青年教師在科研初期必將廣泛借鑒前人和他人已有的研究成果，這一期間“誠信”和“尊重”的道德因素尤為重要，進行學術研究檢索相關文獻或了解有關研究成果，在或以其它形式表現學術科研成果時必須尊重他人的知識產權，如實標出，這是青年教師成長不能回避和跨越的道德門檻。另外，青年教師的成長過程中，學校及他人對其科研成果的尊重也不應忽視，這更多是“公正”道德因素的體現。在社會實例中，不乏一些所謂的學術前輩、學霸強行“借鑒”青年學者研究成果的現象，一方面，這為知識產權法律所不容;另一方面，也有悖于公正對待他人工作、實事求是地承認他人的貢獻，發自內心地尊重競爭者的努力，坦誠直率地進行學術爭論的科研道德要求。因此，只有青年教師尊重他人科研成果的同時，學術職業團體也公正地對待青年教師的科研努力，才能形成科學研究中必要的合作機制，形成相互激蕩的思想氛圍，才真正具備了科研道德的真正意義。從本體和他體的二元角度進一步理解個體層面的科研道德中的“誠信”“尊重”和“公正”三要素，充分重視科研道德中對于學術團體對青年教師學術努力的承認與尊重的道德要求，可以說是知識產權法對于科研道德的特殊意義。
二、科研道德中的教學相長
在職業教育中，實踐性教學占到很大比例，測量實訓是學生對理論知識的鞏固和深化，更能夠培養學生動手能力和訓練嚴格的科學態度和工作作風的有效手段，因此在職業教育的教學中，進行測量實訓尤其重要。加強實訓是滿足職業教育市場化的必要手段，我國的職業教育發展時間短，長期受到傳統教學方法、規章制度的影響，一味的教本宣科，在教學中注重理論知識的教學，而忽視學生運用所學理論知識去分析、解決問題，導致職教畢業的學生的實際動手、操作能力較弱，不能很好的勝任工作崗位。這便導致學生在畢業后缺乏競爭力，因此我們作為職教人要改變來的教育觀念、教學思路、辦學模式、教學目標、管理體制、運行體制以及教育的發展策略，由傳統職業教育向現代職業教育轉變。教育的目的是為了社會的需要，培養的學生能否適應社會、滿足市場的需求是衡量職業教育是否成功的標準。社會的發展要求我們職業教育工作者必須在實訓上下足工夫，充分認識到實訓工作在職業教育中的不可或缺。
二、實訓需要滿足的條件
為了使實訓能夠達到良好的效果，必須要滿足的條件主要由三個方面：
1.要求擔任實訓的知道教師不但要有豐富的理論知識，而且要有實際的工程測量施工經驗，要達到“雙師型”的標準要求。
2.要有充足的實訓儀器設備，常用的測量設備主要有全站儀、經緯儀、水準儀、GPS等。保證在實訓過程中使用的測量儀器設備和實際工程中使用的儀器設備相同，不能使用一些已經落后淘汰的設備進行訓練，測量實訓設備還要不斷地進行更新。
3.要有一個專門的實習基地，對實習基地的要求，要保證學生在人身安全的情況下進行實訓，要保證能夠進行各種測量，如水準測量、導線測量、地形圖測量等。
三、測量實訓職業教育
為了保證測量實訓能夠長期穩定的進行，必須做好管理工作，要按計劃做好實訓儀器的準備工作，保證儀器的正常發放，保障學生的正常測量。工程測量儀器屬于精密儀器，經常在室外使用，經常受到各種場地、各種環境、氣候條件的影響和限制，客觀上增加維護難度。因此，在實訓中加強儀器工具的管理工作特別重要，要從以下幾個方面來做好管理工作：
1、要建立健全嚴格的規章制度如“實驗設備使用規定”、“實驗守則”等
2、為了保護儀器設備必須對學生進行愛護儀器設備的教育工作
3、加強維護維修工作提高儀器設備的利用率
4、對實驗儀器設備管理人員要進行思想教育與業務培訓
四、測量實訓的意義
通過測量實訓，可以取得一定的效果：
1、實訓課----激發學生學習的興趣
學習最重要的就是要有強烈的求知欲望，夠形成持久穩定的學習興趣，是學好每門課程的重要環節。
2、實訓課---啟迪學生智慧
在實訓課教學中運用假想法，能有效的調動學生的思維，啟迪學生的智慧。
3、實訓課---磨練學生意志
實訓課在進行時必須以實事求是為基本準則，但是由于受到各種主觀和客觀因素的影響，導致有些實訓課不能很好的達到預期的效果，這就需要學生更加注意教師對實訓內容的演示，充分考慮實訓程序及注意事項，需要一次又一次的重復，在重復的過程中可以磨練學生的意志。
4、實訓課---陶冶學生情操
1．考評手段的可操作性較差
當前，針對職業教育教師的考評主要是在年終時所進行的年度考評。年度考評的主要手段常常是定量考評，通過對被考評人一年以來所做工作的羅列，在監督審核的基礎上，“用量化的方法，側重于從行為的數量特點對人員進行考核，反映的僅僅是被考核人工作完成的數量”。由此，從工作量的角度對被考評人的工作態度、工作完成情況進行了解。但是，與科研、教學等具體工作不同，教師的師德問題難以用量化打分的方式來衡量，一個人的道德狀況往往充滿模糊性、不確定性與動態性，所以，職業院校對其教師所采取的考核方式通常是定性考評。具體而言，就是對被考評人的日常行為進行經驗性的觀察，從而在性質上得出結論。這種考評方法由于缺乏客觀依據，所以其公正性、客觀性常常受到質疑，可操作性較差。
2．考評結論難以轉化為教師提升師德的動力
為什么要進行師德考評呢？其目的是提升教師的師德水平。但是，當前的師德考評在做出結論之后，由于缺乏相應的督促、整改措施，所以常常被束之高閣，成為“走過場”式的表面形式。就職業院校的其它考評措施而言，考評的結論往往成為該校教師職稱申報、工作獎懲的重要依據，但是，師德考評的結論往往難以獲得同等地位。在教師的職稱申報中，具有主要作用的因素是該教師的學術論文、學術專著、課題項目、所獲獎項以及教學效果，師德的水平被放在末端。事實上，只要科研成果過硬，師德的狀況就顯得無足輕重了。在每年的職稱評審中，因為科研成果豐碩而破格獲得職稱的教師比比皆是，而如果一位教師的師德突出，但科研一般，他的晉升之路就充滿變數。對于日常工作的獎懲也是如此，由于師德狀況難以產生系部額外的創收，所以工作獎勵也就無從談起。
3．重視“他評”，忽視“自評”
對于各種工作考評而言，其考評方式通常有“他評”和“自評”之分。當前，職業院校的師德考評主要采用“他評”方式，具有四種形式：第一種形式是安排相關專家考查教師的授課、指導學生狀況，從而給予相應的評價。第二種形式是學生評價，即由教務等部門通過向學生發放問卷調查、召開座談會，或通過個別征求意見等形式聽取學生對教師的看法，了解學生對教師工作的滿意度，憑借學生為教師師德打分，進而對教師的師德做出評價。第三種形式是推動處于同一單位的其他教師對被考評人進行評價。催生這一考評方式的緣由在于，一個人的師德狀況往往體現在其日常的工作、活動當中，而對這些情況最為了解的無疑是他們的同事，所以由這些人來進行師德評價是具有一定合理性的。第四種形式是由系部領導針對被考評人的師德狀況進行考評，填寫意見。總的來說，以上四種形式都是力圖從他人的視角來進行考評，教師的自我反思則往往被忽視，而由同事互評、師生互評導致的矛盾沖突也時有發生。在此狀況下，師德考評的準確程度也被打上了問號。
二、當前職業教育教師師德考評機制不足之處的誘因
1．“師德”本身具有模糊性的特點
根據關于道德問題的科學論述，“道德不是從來就有的，也不是永恒不變的，它具有歷史性和階級性的特征，師德標準也會隨著時代的發展而變化”。可以說，道德本身的性質導致教師的師德狀況具有模糊性的特點。如果人們試圖評價一定事物，那么他們就必須說清三個問題：一是這一事物的性質如何；二是在業已定性的前提下，給出程度如何、水平高低的定量結論；三是做出定性與定量結論的緣由何在。對于師德的評價來說，人們可以對某位教師的師德給予定性的判斷，但他的師德的程度、水平如何呢？得出這些結論的依據是否可靠呢？這些隨之而來的問題都難以得到令人信服的答案。
2．師德考評指標設置不科學
在考評過程中，考評指標的設置是一項重要的工作，這些指標設置得科學與否，直接關系到師德考評的客觀性與實效性。那么，指標設置的難點在哪里呢？當被考評人接受師德考評時，他的心理會發生若干變化，他的工作狀態可能會與接受考評前截然不同：一部分道德活動可能會納入考評范圍，而另一部分則不會。那么，被考評人就可能會以考評指標為“指揮棒”，只看重考評的結論，而不一定會真正提升自身的師德水平。因此，考評指標的設置應全面覆蓋與被考評人師德相關的全部過程與領域，這樣才能達到提升教師師德水平、促進師德建設的效果。然而，目前的教師師德考評指標難以達到這樣的要求，很多指標的設置往往是不科學的。
3．考評表述語言中哲學語言與數學語言的沖突
當前的職業教育師德考評不僅在指標設置上存在不足，其表述語言也有著一定問題，表現為哲學語言與數學語言的沖突。什么是哲學語言？它就是“用較為抽象的詞匯和語句進行師德評價的表述方式……它具有定性分析的特征，即主要憑直覺、經驗，憑分析對象過去和現在的延續狀況及最新的信息資料，對分析對象的性質、特點、發展變化規律作出判斷”。而什么是數學語言呢？它是運用數學學科的表達方式，大量采用科學化、客觀化的數據表現形式，以達到精確反映教師師德狀況的效果。從具體實現手段來說，主要是制定并發放標準化的考評問卷，并通過SPSS統計軟件及使用微積分等計算方法對數據進行處理，最終用數學語言表述考評結論，由此，他就實現了相對于哲學語言更為嚴謹的表述。應當說，哲學語言與數學語言各有利弊，如果處理得當，在考評中可以相互補充、各取其利，但是一旦處理不好，容易彼此沖突。例如，數學式的考評問卷在形式上科學而嚴謹，但是在實施過程中可能會由于考評人的敷衍態度，誘發考評結論的表述失真。同時，如果僅僅使用哲學語言對被考評人的師德狀況作經驗式、抽象式的描述，就難以提升考評的準確性，同樣降低考評效果。因此，只有讓師德考評的哲學語言與數學語言相互協調、互通有無，才能發揮各自的優勢和特點。
三、當前職業教育教師師德考評機制不足之處的對策
1．建構動態性師德考評體系
當前，師德考評機制普遍表現出重結論、輕過程的傾向，教師們往往把師德考評作為一種獲取獎勵、避免懲罰的必要手段，人們的目的就是“過關”。于是，這與基礎教育階段學生的應試教育極其相似，只要考評結論一旦形成，那么師德提升的過程也就終結了。因此，當務之急是在職業教育教師師德建設的全過程中建立一種動態性師德考評體系。這種體系的特點在于，它不但考查教師師德狀況的過去與現在，還指向未來的師德提升。考評不是一蹴而就地追求某一個結論，而是講求動態性、追蹤性，在日常工作中“即時”反映教師的師德狀況。其搜集的相關數據不是主要供學校獎懲使用，而是要反饋給教師自身，向其展現改進的空間，達到“照鏡子”的效果。這種考評體系以較為寬松的成長氛圍，鼓勵教師對自身的師德狀況作自我反思，在日常工作、學習中積極提升自身道德水平，淡化教育領域的利益得失，積極尋求自我實現。“在評價目標上，動態性師德評價是由評價者和教師共同協商制定目標，雙方認同，實施中可以有效地避免部分教師可能存在的抵觸情緒”。在此基礎上，教師的主觀能動性、主體創造性可以被充分地調動起來，形成學校考評與教師自我提升的良性互動。由此，就彌補了師德考評手段的可操作性差、考評結論難以轉化為教師提升動力的不足之處。
2．將師德考評同師德提升緊密結合
因此，在日常工作中，應當將師德考評同師德提升緊密結合。當前，職業院校教師的教學過程中偶爾出現一些非道德的案例，在這些案例面前，人們常常看到的是師德考評機制的失效。所以，應當在考評過程中加入一系列師德提升元素，幫助教師自我修養。具體而言，首先要不斷改進、完善職業教育的師德規范，讓其更具操作性。其次，改變單一的教師發展目標的現狀，制定多樣化的教師師德提升目標，因材施教。不同的教師類型對應不同的教師發展要求，讓各種個性特點的教師能夠充分發揮自身優勢，不斷在自身的發展路徑上前進，“劃分師德規范的結構層次，既有教師群體的師德底線要求，也有對不同發展階段教師的不同師德要求，還有起導向作用的師道目標，使教師有不斷進取的前進的目標與方向，從而促進教師產生積極向上的驅動力”。再次，完善師德考查、師德記錄等日常工作，不但讓教師的師德狀況有據可查，而且收集各種師德案例，健全師德建設的思想庫。最后，改善師德提升的校園氛圍，包括軟環境和硬環境、師生關系和學校制度等等。總之，就是要剔除師德建設的各種不利因素，調動各方面的推動力量，促進師德考評同師德提升的緊密結合。
3．“他評”與“自評”有機統一
鑒于師德考評中“他評”與“自評”的各自優勢與缺陷，應將“他評”與“自評”有機統一起來。首先，要讓與師德建設密切相關的各個主體積極參與到師德考評中來，關注這些主體的師德要求，從多個方面促進職業教育教師的師德提升；其次，關注被考評人的自我考評，給予其以充分的信任，規范考評手段、方法，從長遠著眼，避免急功近利。
四、結語
論文關鍵詞：中職教師，課堂教學，職業倦怠
一、中職學校 “課堂教學”現狀
（一）學生現狀
經調查顯示，教師中認可“現在中職學校‘差生多’”的占80.70%，只有19.30%的教師表示“不同意”。教師認為學生“差”的理由，排在第1位的是“學習習慣差”、“行為習慣差”， 第2位是“自主學習意識差”。
1、學習習慣及行為習慣差
中職學校學生基礎較弱，習慣較差，問題行為比較集中，相當一部分學生上課不愿聽講，他們的注意力很難集中，課堂教學出現以下問題行為：不帶課本、不記筆記、講廢話、思想開小差、煩躁不安、做小動作、看課外書籍、聽音樂、玩手機、吃東西、睡覺、發呆、擅離座位、喧嘩、起哄、遲到早退或隨意離開課堂等等。
2、自主學習意識差
一部分中職學生依賴于傳統的教學方法，處在被動的學習狀態中，學習缺乏主動性，對學習產生了厭惡感，缺乏興趣，對前途渺茫教育管理論文教育管理論文，無任何理想，對什么都不感興趣，久而久之，他們便對學習沒有任何信心，產生厭學心理，根本沒有意識到自主學習對今后自我發展的重要性，絕大多數學生都覺得學習是家長逼來的，老師硬要教的事，學習好與壞是家長和老師關心的事，與自己無關。
（二）教師現狀
面對綜合素質明顯下降的中職學生，使不少中職教師深感“課堂教學”過程的艱辛與無奈。“現在的學生越來越難教了！”成了教師們不約而同的心聲。時間一長，教師就會產生“職業倦怠”心理。成功的體驗甚少，迫使自己體驗平庸感，感覺苦海無邊，沒有激情，缺乏創造欲望，僅僅滿足于完成教學任務。長期下去就會與學生的厭學形成惡性循環，制約著中職學校”課堂教學”的健康發展。
二、改進現代中職“課堂教學”，消除“職業倦怠”
作為老師，誰都想有十八般武藝，假如你有小品大師趙本山的兩下子，有魔術師劉謙的功夫，都可以來一段精彩的表演，這樣的“課堂教學”不僅僅讓學生們飽了眼福，看了熱鬧，也讓學生們通過老師的表演，獲得了更開闊的知識。事實上大多數教師沒有那樣的細胞，面對中職學校“課堂教學”現狀，使得教師對現代”課堂教學”顯得束手無策，甚至對職業教育產生厭倦。因此，中職教師必須自我調整，以適應現代中職學校“課堂教學”論文的格式中國。
（一）教師自身心理的調適 作為中職學校的教師，我們要熟悉教學對象教育管理論文教育管理論文，針對目前的學生現狀來因材施教，及時調整自身的心理并不斷提高心理素質，以積極樂觀、向上、努力進取的心態來面對學生，以快樂的、平靜的心境與學生相處。只有這樣，我們才能適應中職教育教學的挑戰，心里健康的教師才能培養心里健康的學生。
1、努力調適自己的心態與情緒
作為中職學校教師，要善于調整自身情緒和心態，掌握調節和控制自己消極情緒，適時調節好自己的心態。因材施教，不斷進取，才能適者生存，適者坦然；不斷提高自身的綜合素質，與時俱進，才能找到解決問題的正確思路和方法，也才能真正擁有心理上的舒適感。并通過自身健康的心態和良好的心理素質去感染和影響學生，這樣才能更好地了解和認識學生，從而找到切合實際的教學方法，幫助學生解決成長過程中的問題。對待學生應該“一見你就笑”，而不是“一見你就惱”、
2、注意提高自我認知的能力
教學過程中不僅要了解學生，還要認識自我。有不少教師不與學生溝通，對自己缺乏了解，教學工作不能從學生的實際需要出發，目標定得過高，導致付出與回報不相符，從而心理也就失衡了。因此，教師應勇于面對現實，注重學生的情感，不斷提高自己的認知能力，達到維護和增進師生心理健康的目的，實現教與學的和諧統一，形成自己的教學風格。 3、善于增強自身的心理承受能力
凡事都不可能是一帆風順，壓力、挫折對每個人來說也是難免的。作為中職學校教師在目前生源素質普遍降低的情況下，教育教學問題、學生的行為問題無疑會給我們帶來巨大的心理壓力。如果我們沒有足夠的心理承受能力教育管理論文教育管理論文，就很難經得住這種壓力的考驗，就有可能因此而情緒消極，從而影響我們的教育教學工作，重者影響我們的身心健康。因此，我們應該以寬容、接納、愉悅和積極的心態去看待并適應眼下的學生問題，善于通過營造良好的心境來增強自身的心理承受能力。要以寬廣的態度看待所面臨的壓力，把負面的情緒變成生命禮物，以良好的精神風貌來展示中等職業教育教學的風采。
（二）中職教師轉變教育教學理念
作為中職學校教師首先要了解中國職業教育改革發展趨勢和動態，掌握最新職業教育理論，了解行業、企業一線實際。轉變教學理念，改革課堂教學。教學質量能否提高,教學任務能否順利完成,主要取決于“課堂教學”。“課堂教學”是教師駕馭教學的主要載體,是教師工作、成長的主要陣地，是不斷創新實現自我價值的舞臺。
1、教師教育教學觀念的轉變
教師是教育的核心和精髓，教育已不單是“傳道、授業、解惑”。要確立“職業教育是大眾教育，不是淘汰教育；是成功教育，不是精英教育”的教育觀念。要充分尊重學生主體，當然包括尊重學生基礎差和習慣差的現實。“差生”也是人才，某方面差，不等于各方面都差，今天不行不等于將來不行。每個人都有自己的智能優勢，而現實教育往往只注重數理邏輯智能與語言智能，通常把這兩項智能弱的學生誤認為是差生，而忽視了這些所謂差生在其他智能方面的優勢。作為我們的教育應盡量開發學生的各種智能。人無全才、人人有才，揚長避短，人人成才。教師根據學生的興趣、愛好、特長，因材施教，努力為社會培養各類人才。
2、教學內容和教學方法的轉變
在教學摘要由教師的“單向灌輸”向“師生交往與互動”轉變論文的格式中國。運用靈活機動的教學方法，現在“課堂教學”的過程管理。掌握“課堂教學”控制藝術。學生都希望自己的老師能眉飛色舞，能手舞足蹈。假如教師能活靈活現的將“課堂教學”與“表演藝術”相結合；將“理論知識”與“實踐技能”相結合；將“課本知識”與“生活實際”相結合，那當然是再好不過的事情了。
3、教學評價方式的轉變
開展以學生為中心的”課堂教學”評價是促進學生發展、提高“課堂教學”質量的有效措施。不僅要有老師對學生的評價，還要有學生自我評價與學生之間的評價。面向學生全體，針對學生現狀，制定出能激發學生積極性，讓大部分學生取得較好成績的多元評價方法教育管理論文教育管理論文，注重過程評價，激發學生的生命熱情，養成積極向上的興趣愛好。
（三）學校應為教師的發展創造條件
學校發展要以教師為本，學校要設置更多的平臺，從物質、精神、情感，心理各個方面激發廣大教師工作的積極性和創造性，體現人文關懷，建立激勵機制，公平、公正地對待每一位教師；使教師身心健康，專業得到提高。開展豐富多彩的文體活動，為教師的身心健康創造安全、寬松、團結、和諧的工作和生活環境。建立以學校為一體的團隊意識。讓教師遠離“職業倦怠”。
“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，面對當前職業教育面臨著前所未有的發展機遇，我們中等職業學校的教師一定會堅持以學生為本，轉變教育教學觀念，改革教育教學方法，調適好心理狀態，以滿腔的工作熱情投身到職業教育教學中去。為我中職教育事業的發展貢獻自己的一切。
⑴王珂 淺析中等職業學校建設的職業倦怠［J］職業教育研究，2007（6）
⑵王利 教師職業倦怠與應對［K］中國文聯出版社，2009.6
1.應該具備健康的心理
幼兒教師是否具備健康的心理是做好幼兒教育的前提，具備健康的心理能夠保證幼兒教師的教學出發點積極向上，能夠引領幼兒在啟蒙教育的階段保持一顆純真的童心，保證兒童健康快樂的成長，但是近年來，我們經常在電視，網絡或其他媒體看到幼兒教師虐待孩子，在教育的過程中，稍有不滿意的地方，就對兒童拳打腳踢，給兒童造成極其嚴重的心理陰影，很多孩子因此而變得沉默寡言，嚴重的違背了我國幼兒教育的目標，因此，幼兒教師在開展幼兒教育的活動中，應時刻不忘調整自己的心理，始終維護和保持健康的心理，保證幼兒教育活動的正常開展。
2.具有職業道德情操
在幼兒早期的成長過程中，成人的呵護與關懷是至關重要的，在幼兒教育的過程中，幼兒教師應具備高尚的職業道德情操，也就是所謂的“愛心”，幼兒具有一顆比較脆弱，好奇以及上進的心靈，在與外界接觸的過程中，對任何新鮮事物都充滿好奇心，這就難免會受到傷害或給老師帶來“麻煩”，這時孩子最需要的就是幼兒教師的關懷和鼓勵，而不是幼兒教師的大聲呵斥，這對孩子的成長十分不利，孩子的上進心也會被打擊掉，”教師的愛是無私的，純潔的，要針對每個兒童自身的優點，因材施教，愛心育人，才能最大限度的激發孩子的潛能，達到幼兒教育的目的。
3.具有廣博的知識
作為幼兒啟蒙教師的幼兒教師，應當具有廣博的知識，這對孩子未來的成長能夠提供很大的幫助，在一個人一生求學過程中，幼兒教育起著基礎教育的作用，接受幼兒教育程度的好壞，在一定程度上影響著后續教育的發展，同時我們的幼兒在接受外界新鮮事物的時候，天生就具有好學多問的習慣，在看到自己不明白的事情，經常會問“為什么”，如看到奔跑的汽車排放的尾氣，會問“汽車為什么會排放尾氣”“排放的尾氣有毒嗎”，看到“天上的星星”會問“星星離我們有多遠”“星星為什么會發光”等，這時就需我們的幼兒教師用自己廣博的知識轉換成通俗易懂的語言進行解答，如果我們在面對幼兒提出的一系列問題不知如何回答，同時看到孩子一張張充滿求知欲的臉龐，我們心里又作何感想？加強自身的知識的學習，廣覽群書，才能為孩子的教育提供堅實的后盾。
二、禮儀教育
我國擁有五千多年的華夏文明，在國際上享有“禮儀之邦”的美譽，禮儀教育應從幼兒教育開始抓起，而幼兒教師作為幼兒教育的參與者和實施者，針對幼兒教師的禮儀教育就更不可缺了。
1.行為服飾穿戴要大方、得體
現在的幼兒教師大多是90后的女孩子，性格較活潑，思想較前衛，追求時尚是每個女孩子的心靈需求，但是這并不代表幼兒教師可以身著奇裝異服，穿著性感露骨的服裝，戴著金手鐲，大耳環出現在幼兒教育的環境中，教師是人類靈魂的工程師，是學生求學道路上的領航者，幼兒教師的一言一行都給孩子們留下深刻的印象，并且在幼兒階段孩子的模仿能力很強，認為老師那樣的穿戴“很好看”，一有機會就會效仿，同時幼兒教師的行為舉止要規范，不能在幼兒園里追逐游戲，大吵大鬧，更不能對別人大聲批評，指指點點，長此下去，這種不良行為會使孩子潛移默化的受到影響，這對孩子未來的成長無疑是不利的，這就要求我們的幼兒教師在幼兒教育的活動中，遵守幼兒教師服飾穿戴規范，行為舉止規范，服飾穿戴要大方，整潔，行為舉止得體，從而給孩子樹立良好的榜樣。
2.儀容要適度
愛美是每個女孩的天性，對于很多時尚的女孩來說，化妝是每天必不可少的工作，適當的化妝可以讓女孩看起來更加美麗，能夠保持愉悅的心情，對于我們的幼兒教師來說，淡妝是最合適不過的，或是不化妝亦可，切忌濃妝，把自己打扮的花枝招展，濃妝艷抹，紅指甲，紅腳趾，紅嘴唇，白白的臉蛋，遠看像“妖怪”，近看像“”，與幼兒教師的身份格格不入，這樣的妝容即是對孩子不負責任，也是對自己的一種貶低，適度儀容，妝容得體才是我們所提倡的。
三、結論
[關鍵詞]教師職業道德；專業性；實踐
對改革開放30年來我國教師職業道德建設的歷程進行梳理，我們可以看到我國教師職業道德建設正逐步邁向專業化發展的道路，制度規范不斷完善，教育內容和方法趨于豐富、實效。在新的形勢下，我國只有吸取傳統師德的精髓，借鑒他國師德教育的先進理念，才能建立真正意義上的教師專業倫理，打造出高水平的教師專業隊伍。
一、我國教師職業道德規范體系的發展
(一)從經驗到法規：第一個十年
黨的之后，社會主義精神文明建設被重新提上日程。1983年，全國教育工會召開老教育工作者座談會，討論教師職業道德問題，對各地學校開展師德教育起了有益的推動作用。1984年，在總結各地學校制訂師德教育規范、開展師德教育經驗的基礎上，教育部、全國教育工會聯合頒發了《中小學教師職業道德要求(試行草案)》。該試行草案對教師職業道德提出了六點要求，規定了教師個人在處理與國家、社會、家長、學生以及同事之間的關系時理應遵循的道德規范。[1]《中小學教師職業道德要求》嘗試吸取各地方院校師德教育的經驗和教訓，是改革開放以來我國首次以明確的法規對教師職業道德進行規范的文件，對推動我國教師職業道德建設具有重要意義。
(二)規范的明確和完善：第二個十年
1991年，國家教委和全國教育工會在總結1984年《中小學教師職業道德要求》的基礎上，重新修訂、頒布《中小學教師職業道德規范》。該規范的基本精神與1984年《中小學教師職業道德要求》保持一致，但也反映了新的時代要求。1997年，市場經濟體制的建立和改革開放政策的實施對我國傳統道德價值觀產生重大沖擊，一部分教師受到“全民經商”浪潮的影響。這種新形勢對教師隊伍建設提出新的要求。1991年，國家教委、全國教育工會修訂并頒布《中小學教師職業道德規范》，新增“廉潔從教”條目，旨在引導教師抵制社會不良風氣的影響，形成良好的道德風尚。《中小學教師職業道德規范》中規定的師德內容已經逐步滲透到教師生活的方方面面，這次修訂的規范成為我國教師職業道德建設的基本規定，一直沿用至今。
(三)凸顯專業性和務實性：第三個十年
進入21世紀以來，我國師德規范逐步凸顯其專業性和現實可操作性，對各類不同性質的學校提出了各自的師德教育規范。2000年，教育部、全國教育工會頒布《中等職業學校教師職業道德規范(試行)》，進一步完善我國教師職業道德教育的內容。該規范對中等職業學校教師在職業道德方面提出六項要求，特別突出強調青年教師的師德建設工作。中等職業學校、高等學校等不同類型學校教師的職業道德標準及其教育機制受到重視。2008年5月，四川汶川大地震發生之后，關于師德問題再次引起社會的熱議。同年6月，教育部在其官方網站上公布新修訂的《中小學教師職業道德規范》征求意見稿，“保護學生安全”這一條被首次納入其中。新修訂的《規范》增強了可操作性，這正是過去的《規范》薄弱的一環。其中的條目是教師經過努力可以養成的良好行為習慣，且每一條目的最后都列舉出教師不應該做的行為。“如在‘熱愛學生’條目中，要求教師關心、愛護全體學生，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生等。”[2]
二、我國教師職業道德教育模式的演進
(一)對教師職業道德內涵的認識逐步清晰
第一，從強調政治性到凸顯專業性。在我國為師者具有很強的政治意識是古代重要的師道思想，以教至治是教師的神圣責任，教育與政治的貫通是教師不可推卸的義務。[3]我國的人民教師被賦予培養社會主義事業建設者和接班人、提高全民族素質的神圣使命。教師一度被認為是執行黨和國家方針政策的“傳遞者”，政治色彩濃厚。相應的師德規范、師德教育偏重于從政治上、思想上對教師提出要求，而不僅僅是從教育這一特殊而又相對獨立的專業領域來看待師德教育。然而，教師職業道德的專業性隨著教師專業化越來越凸顯。“在教師專業化的運動之中，教師的職業道德向專業道德的轉換始終是一個重要的線索。教師質量與專業精神不能分離，因此由抽象、模糊、未分化的師德走向具體、明確和專業化的倫理規范是理所當然的事情。”教師越來越被認為是專業人員，其道德建設逐步與國家政治相剝離，教師職業道德被認為是其專業領域內的事。
第二，從強調德行到關注人性。教師曾經一度被推向神壇，人們期望教師理當“燃燒自己，照亮他人”，忽視了教師首先也是一個“人”，有其合理的物質和精神需求。新世紀以來，一個明顯的變化是，人們開始更多地關注教師的心理健康、職業倦怠等問題。如，有的學者從“為人師表”的時空范疇和行為范疇切入，認為“為人師表”作為教師的一種道德規范和行為要求，應限制在教師從事職業活動的特殊時空范圍內，而不應當把它擴展到一切時空范圍，也不能泛化到教師的一切言行中去。有的學者從法治的視野認為，多年來社會領域存在著以“靈魂的工程師、蠟燭”等贊譽性、感彩濃重的描述代替對教師切切實實的社會地位現狀加以理性分析的傾向；呼吁用理性的、法治的精神改造我們的教育管理思想和行為，既不把教師妖魔化，也不把教師神圣化，還教師在不同時間和空間上的不同身份。月從這些觀點可以發現，教師的身份不再被泛化，教師的角色不再被“神化”。只有給予教師最大的尊重與愛護，才能挖掘教師人性中的德行。
(二)師德教育方法趨于實效
“由于受各種主客觀條件的制約，傳統教師教育體系下的師德課程教學一般只限于課堂理論講授，而缺乏其他教學渠道和形式，所以只能講解關于師德厲測、師德規范、師德范疇等理論知識，與此相應的在教學方法上仍然是陳舊落后的灌輸方法。”當前，隨著我國對師德教育實效性的關注，教師職業道德教育的方法和途徑也不斷趨于多元和務實。
第一，根據教師職業道德發展的不同階段，采取有針對性的師德教育策略。不同的教師表現出不同的職業道德認識和發展階段，處于不同發展階段的教師，其師德水平與需求并不相同，需要不同的策略。所以，在師德教育中，我們將師德水平與教師需求進行分類，對促進師德教育的實效性具有現實意義。
第二，采用榜樣學習與反面事例相結合的方法進行師德教育。運用榜樣示范、教師故事、視頻電影、真實人物現身說法等方式，在師德教育中取得了明顯的教育效果。比如，歷年舉辦的“全國十杰教師”評選活動及“十杰教師”在全國范圍內的巡回演講，都引起了強烈的反響，得到教師們的共鳴。
第三，加強教師自身道德修養，注重反思學習。通過反思培訓模式，教師對自己的師德活動進行評價與思考，是師德培訓的有效方式之一。教師職業道德教育不僅要使教師遵從既有的道德規范，更重要的是教會教師如何應對多元道德價值觀的沖擊，教會教師作出選擇，避免理論上的高調和實踐中的迷茫。(三)師德培訓職前職后一體化
師德教育作為教師教育重要的一環，其發展與教師教育系統密切相關。我國自第一次全國師范教育會議以后，逐步確立了定向型、封閉型的教師教育體系，新師資的師德培養主要靠師范院校在職前教育階段進行。但是教師職業道德教育應該貫徹教師職業生涯的始終。雖然職前師德教育能培養師范生對教育工作的理性認識和一般的工作情感，但教師職業道德成長的土壤在于職場的錘煉，在教育教學的生動、豐富而復雜的情境中。因此，以各級各類教育學院和教師進修學校為主要渠道的職后師德培訓得到迅速發展。2000年教育部頒布的《關于加強中小學教師職業道德建設的若干意見》中指出：教育學院、教師進修學校和職業教育師資培訓基地等教師培訓機構要積極承擔教師職業道德教育任務。《意見》對職后師德教育也做了相關規定，要求建立職業道德教育制度，有針對性地對教師進行職業道德教育，要堅持理論與實踐相結合的原則，開展多種形式的教師職業道德教育實踐活動。
三、我國教師職業道德教育發展的新趨勢
從教師職業道德規范的形成到師德教育模式的發展，我們可以看到，師德教育經過三十余年的發展，不斷走向專業化和實踐領域，真實的教育職場越來越成為教師師德成長的重要場所，教師職業道德教育方面零散的經驗也逐步被更為系統規范、更具操作性的制度所代替。
(一)從“職業”走向“專業”
教師道德從傳統的職業道德向專業道德轉化是教師隊伍專業化的內在構成和重要標志。在我國，教師職業道德建設在很長一段時期內，往往是一般道德規范在教育行業里的簡單演繹與應用；而沒有從專業特點出發討論教師職業道德規范的建立，導致師德建設經常停留在口頭上，沒有得到真正的貫徹和實施。“專業性”實質上是指某一行業行為主體和主體行為的“不可替代性”。教師職業道德向專業道德的轉換首先意味著教師應被當作特殊的專業人員來對待，要有其特定的行業道德。其次，我們應當從專業生活的角度理解教師專業道德建設，將教師的職業道德理解為專業生活的必需。當然，教師職業道德向專業道德或專業倫理的轉換不是一蹴而就的。但是教師職業道德從“職業”走向“專業”是我國師德發展業已出現的新趨勢。從“職業”走向“專業”預示著“通用”的教師職業道德規范即將落幕，“不可替代”的教師專業道德逐步建立。
(二)從課本走向實踐
多年來，我國師德教育主要是在職前培訓的課堂上完成的，其主要方式是對教師職業道德規范及相關的師德知識進行集中說教和灌輸。“道德教育具有的實踐性是與知識教育的本質區別，關注教育實踐是重塑師德教育的必然選擇。”師德教育從課本走向實踐，首先是因為教師的職業道德是在教育教學工作中提升與養成的。在教育教學實踐中，教師產生職業道德需要，并逐漸地轉化為道德觀念，外化為道德行為。其次，師德教育從課本走向實踐意味著教師要勇于接受新的理念，通過教育實踐，反思自己的教育行為，形成“實踐+反思”的教師職業道德成長模式。再次，教師最重要的道德實踐表現為與學生的交往。教師作為大眾預期的道德楷模，對學生的道德成長有深遠的影響。要培養良好的師德品質，教師與學生交往的過程是最好的道德實踐。
(三)從經驗走向制度
“經驗型教師向專業型教師的轉變是人類教育生活歷史性進步的一個重要表征。”同樣，將零散的師德教育經驗上升為制度層面，是克服師德缺失的有效途徑，也是今后師德建設要努力達成的目標之一。合乎倫理的師德教育制度是加強道德他律的重要措施。教師職業道德規范的確立為師德教育從經驗走向制度邁出了重要的一步，但仍有不少制度急需建立。從美國等西方國家教師倫理建設的經驗來看，我國在師德建設方面，操作性強的制裁和懲罰制度一直比較缺失。一些師德規范，由于缺少獎懲制度的保障，在實踐中難以落到實處。以教師職業道德規范為例，其條例主要以提高教師道德水準為著眼點，屬勸誡性的尋條，充其量可以對有德行的教師起作用，而缺乏對“缺德”教師的鞭策力量。同時，科學的師德評價制度也需要建立和完善。
[本文系華東師范大學“985工程”二期哲學社會科學“教師教育理論與實踐”創新基地建設子項目“教師教育評價與管理制度創新”之“教師倫理與職業道德教育的評價研究”的研究成果]
[參考文獻]
[1]朱明山，教師職業道德修養：規范與原理[M]，北京：華齡出版社，2006：61—67
空間智能主要是指人對空間定位的正確的感官能力和體會能力，這部分人可以通過平面圖形和立體的造型來較好的表達出自己的能力；人際交往職能指的就是人與人交往相處的一種能力，具體表現為能夠及時體察到別人的情感和意圖變化，并隨時做出相應的反應；自我認識的智能指的就是人對自身進行認識，理解和反省的能力，主要表現為人是否能夠以正確的心態來評價自身的情感變化，并進而以正確的自我意識和自我評價來形成一定的自尊、自律和自制的能力；自然觀察智能指的就是人能夠正確的辨別和區分各種自然界中的形態，并能夠對自然和人造環境進行一定的觀察的能力.
多元智能理論在職業教育中的應用
新的教學制度強調在教學中首先教師要創設有利于學生智能發展的教學環境，使得學生不僅很好的掌握專業知識和技能，更要學會各種解決具體問題的方法和策略，努力培養學生對于將來工作的正確態度和價值觀.因而，對于職業教育來說，主要是引導和培養學生的職業的素養，不斷的開發學生的興趣和愛好，引導學生進行更高層次的思考，促進學生利用理論去解決實際中的困難.那么，這里的關鍵性的問題就是如何培養并提升學生的學習興趣，充分激發學生學習的內在動機.多元智能理論認為，智能就是指人解決實際生活中遇到的問題的能力和創新的能力.教師的教學活動要盡力為培養這種能力服務，而這種能力又必須有一定的情境作為前提條件，因而，教師就要努力創設出一種類似于實際情境的教學情境或者真正置身于實際情境中去.教師可以根據教學具體的內容和要求來創設出符合學生認知特點和知識基礎的教學情境和教學計劃來，這樣，教師在完成教學任務的同時，可以有效培養學生解決問題的能力和探索知識的動力，從而幫助學生進行自我知識的建構.根據不同的學生進行分層性英語教學模式多元智能理論認為不同的人都具有不同的智能組合，正是因為人的智能組合的不同，所以決定了不同人的天賦不同.在職業教育的過程中，教師應該正確對待學生的基礎存在著差異的客觀事實，有的基礎好的學生進行學習非常的輕松，而基礎較差的同學在學習的過程中就會產生困難.因而，傳統的單一化教學模式顯然不能適應現代化教學目標的要求.教師應該從實際情況出發，根據不同學生的不同學習基礎，采取有差別性的分層教學模式.分層教學就是要教師立足于學生的實際差異性來采用有區別的教學內容，設計出不同的教學計劃和教學目標，才能充分調動學生的積極性和主動性，從而使得學生能夠比原有知識儲備和結構得到一定的提高和發展.教師也必須充分了解每個學生的智能特性以及知識基礎情況，以便能夠真正對學生的學習情況進行分層教學.具體來說，教師可以按照一定的教學任務來使學生進行異質的分組合作，從而做到相互制衡和競爭關系，有利于學習的提高.根據智能結構的差異促進學生的自主學習多元化智能理論是以個人的發展為基礎的教學模式，也就是說，理論強調最大限度的開發學生的潛能們實現學生的多元化和個性的發展.這就要求教師首先要了解學生的智能結構，然后采取針對性的教學方法喚醒智能特點，繼而帶動其他方面的發展.比如，學生如果具備突出的人際交往的智能，這部分學生對人際交往非常的擅長，在某種程度上是交往流暢，所以愿意交往.那么，教師可以利用這種學生的智能優勢對起培養的方式進行轉變，摒棄以往的灌輸式的教學模式，挖掘學生的自主學習的能力，組織學生組成學習小組，在組織的過程中充分激發學生發揮自身的人際交往技能，不斷提升他們的學習激情和動力，促進其學習動機的進一步引發，從而更好的實現教學目的.教師還應該積極倡導學生的自主性探究式的學習模式，讓學生們能夠以積極參與的主人翁姿態來主動建構各種知識，增強他們的自主學習能力.而教師可以采用探究式或者問題式或者小組合作式的教學方法來根據具體的教學內容開展實際教學過程，從而轉變學生被動的知識接受者地位，而是成為主動探究知識和自主建構知識的學習者，這樣，才真正有利于學生的學習成績提高，促進他們的智能進一步發展.其中的小組合作學習，主要就是指教師能夠利用合作學習的形式來調動學生之間的積極互動，使得學生為了團體目標而努力學習，有利于整個學習氛圍的形成，從而更有利于達成共同的教學目標，因為在小組合作學習模式中，教師與學生之間，學生與學生之間更容易形成互動的教學關系，能夠最大限度的調動學生的學習積極性和教師的教學熱情.