時(shí)間：2022-10-18 21:55:37
導(dǎo)語：在實(shí)驗(yàn)?zāi)芰φ撐牡淖珜懧贸讨校瑢W(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
實(shí)驗(yàn)，闡明一類實(shí)驗(yàn)規(guī)律
根據(jù)化學(xué)教學(xué)大綱和教材，就實(shí)驗(yàn)內(nèi)容來講，可歸納為以下幾種類型。
1、有關(guān)制取固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)物質(zhì)的實(shí)驗(yàn)。
2、有關(guān)闡明概念，證明基本理論和定律的實(shí)驗(yàn)。
3、有關(guān)研究物質(zhì)的性質(zhì)和各類物質(zhì)之間的相互關(guān)系的實(shí)驗(yàn)。
4、有關(guān)定量方面的實(shí)驗(yàn)。
一般說來，每一類實(shí)驗(yàn)的原理、裝置、操作等方面總有規(guī)律可循。因此我何在講每一類實(shí)驗(yàn)中的第一個(gè)實(shí)驗(yàn)時(shí)，首先向?qū)W生分析這類實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)原理和內(nèi)容要求。而后再指導(dǎo)學(xué)生親自動(dòng)手完成實(shí)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上師生通過分析、對(duì)比，共同總結(jié)出這類實(shí)驗(yàn)的規(guī)律，以期達(dá)到觸類旁通、舉一反三的目的。如通過“粗鹽的提純”的實(shí)驗(yàn)，我們引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出制取純凈的晶體物質(zhì)的實(shí)驗(yàn)原理和所需要的基礎(chǔ)知識(shí)以及操作等方面的規(guī)律。
在實(shí)驗(yàn)原理和基礎(chǔ)知識(shí)方面，讓學(xué)生著重掌握：①組成混合物的各種物質(zhì)的溶解度；②混合物中各類物質(zhì)的性質(zhì)和它們之間能否相互發(fā)生反應(yīng)（若能反應(yīng)，需要弄清反應(yīng)條件）。在實(shí)驗(yàn)技能方面讓學(xué)生掌握：①所用各種玻璃器皿的性能和使用方法；②有關(guān)物質(zhì)的溶解、過濾、結(jié)晶、再結(jié)晶的操作方法。
二、明確選擇儀器的原則，正確選用儀器
實(shí)驗(yàn)中，培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確地選擇儀器，是保證實(shí)驗(yàn)順利完成的前提之一。為此，我們從下述幾方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。
1、根據(jù)反應(yīng)物和生成物的性質(zhì)、反應(yīng)條件選擇儀器。
中學(xué)化學(xué)教材里，討論化學(xué)反應(yīng)的條件有：常溫、加熱、加壓、催化劑、光和電等。根據(jù)不同的反應(yīng)條件、反應(yīng)物的性質(zhì)來制取新物質(zhì)時(shí)，所需要的儀器也就不完全相同。因此，我們?cè)诔踔谢瘜W(xué)講氧氣的實(shí)驗(yàn)室制法時(shí)，著重向?qū)W生闡明兩點(diǎn)：①凡是對(duì)固體物質(zhì)進(jìn)行加熱制取氣體時(shí)，均可采取制取氧氣的這套反應(yīng)裝置；②集氣的方法和操作，應(yīng)根據(jù)氣體的溶解度、對(duì)空氣的相對(duì)密度、常溫能否與水或空氣中任一成分反應(yīng)等因素而定。
因?yàn)槲覀冊(cè)谥v氧氣時(shí)進(jìn)行了上述分析，所以在講氨氣、甲烷等氣態(tài)物質(zhì)時(shí)，就可以從啟發(fā)學(xué)生通過對(duì)反應(yīng)物和生成物的性質(zhì)、反應(yīng)條件等因素的分析，提出實(shí)驗(yàn)所需要的儀器、裝置，來完成制取上述物質(zhì)的實(shí)驗(yàn)。
2、根據(jù)控制化學(xué)反應(yīng)速度的要求來選擇儀器。
在實(shí)驗(yàn)室里，為了達(dá)到安全而又迅速地制取某種物質(zhì)，有些反應(yīng)需使反應(yīng)速度加快，有些要控制生成物的量，有些則反之。為此，在實(shí)驗(yàn)中，要采用適應(yīng)這些要求的裝置。如我們?cè)谥v實(shí)驗(yàn)室里制取氯氣時(shí)，就著重向?qū)W生講明教材中選用分液漏斗而不用長(zhǎng)頸漏斗的理由。這樣分析、講解，使學(xué)生在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)時(shí)就能正確地選好儀器。
三、分析典型實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作技能
實(shí)驗(yàn)操作的正確與否，不僅是保證安全和實(shí)驗(yàn)效果的先決條件，也是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)技能所必需的。在這方面，我們除按實(shí)驗(yàn)原理、要求提出有關(guān)的操作內(nèi)容和要求外，還著重講了下述幾點(diǎn)：
1、剖析一個(gè)典型實(shí)驗(yàn)，講清一類實(shí)驗(yàn)的操作內(nèi)容：
如通過實(shí)驗(yàn)室里制取氧氣的實(shí)驗(yàn)分析，可歸納總結(jié)出下述操作內(nèi)容：①儀器的選擇、連接和固定：②裝置氣密性的檢查；③藥品的取用；④加熱方法；⑤氣體的凈化和干燥；⑥氣體的收集和放置；⑦裝置的拆卸。
對(duì)這些操作，都應(yīng)講清它們的知識(shí)、理論根據(jù)。譬如在實(shí)驗(yàn)室里用濃鹽酸和二氧化錳混和加熱制取氯氣時(shí)，由于濃鹽酸有揮發(fā)性，水的沸點(diǎn)也不高，所以制得的氯氣中可能混有氯化氫和水蒸汽。欲除去，只要用飽和的氯化鈉水溶液洗滌，不能用水，這是因氯氣與水能發(fā)生下列反應(yīng)：C12＋H20HCl＋HC10根據(jù)化學(xué)平衡移動(dòng)原理，可知增加生成物中的C1－濃度，可使平衡向左進(jìn)行，以減小氯氣的溶解度。又根據(jù)氯氣的性質(zhì)，要想干燥氯氣，只能選用液體或顆粒狀的酸性干燥劑，通常用濃硫酸做干燥劑。
2、通過對(duì)某些實(shí)驗(yàn)操作的分析，向?qū)W生闡明實(shí)驗(yàn)操作的要點(diǎn)。
我們?cè)诜治瞿承?shí)驗(yàn)操作時(shí)，為了讓學(xué)生學(xué)得會(huì)，記得牢，總是把操作要點(diǎn)總結(jié)成幾個(gè)字或幾句話，讓學(xué)生便于記憶。如在配制一定體積的摩爾濃度溶液時(shí)，在分析演示的基礎(chǔ)上我們總結(jié)出：?稱（對(duì)固態(tài)溶質(zhì)要稱，?液態(tài)溶質(zhì)要量）、溶（溶解）、洗（洗滌溶解時(shí)容器的內(nèi)壁）、稀（稀釋至容量瓶的刻度）四字配制法。
教學(xué)實(shí)踐證明，學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容、操作內(nèi)容和要點(diǎn)，獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，往往能提出一些改進(jìn)某些實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)。如教材中關(guān)于氨氣易溶于水的“噴泉”實(shí)驗(yàn)，若按教材中的實(shí)驗(yàn)要求，先用氫氧化鈣與銨鹽反應(yīng)制取氨氣，用于燥的燒瓶收集，再接教材中“噴泉”實(shí)驗(yàn)裝置進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。因?yàn)樵诨瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)室里，很難將燒瓶搞得十分干燥，而氨氣易溶于水，所以在實(shí)驗(yàn)過程中實(shí)驗(yàn)效果往往不理想。有些同學(xué)分析了上述方法實(shí)驗(yàn)失敗的原因，又重新研究了該實(shí)驗(yàn)的要求，所用藥品的性質(zhì)，提出了改進(jìn)方法：即先在圓底燒瓶中加入2～3毫升濃氨水，然后搖晃燒瓶將濃氨水迅速倒掉，立即演示“噴泉”實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)效果比按教材中提出的實(shí)驗(yàn)方法好得多。
四、根據(jù)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，處理好演示實(shí)驗(yàn)
準(zhǔn)確而有效地進(jìn)行課堂演示實(shí)驗(yàn)，不僅在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)技能中起著示范作用，而且也是啟發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、綜合和解決問題能力的重要方法，從而更好地揭示知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，使知識(shí)更加系統(tǒng)、深化。教材中的演示實(shí)驗(yàn)一般可分兩類，一是實(shí)驗(yàn)難度較大的（如實(shí)驗(yàn)裝置比較復(fù)雜或?qū)嶒?yàn)中使用劇毒藥品和學(xué)生操作有危險(xiǎn)的實(shí)驗(yàn)），這是少數(shù)。這類實(shí)驗(yàn)必須由教師演示，力求操作規(guī)范化。二是實(shí)驗(yàn)技能難度較小，這是多數(shù)的實(shí)驗(yàn)。對(duì)于這類實(shí)驗(yàn)，有條件的學(xué)校可以改為邊講邊實(shí)驗(yàn)的形式，實(shí)驗(yàn)條件較差的學(xué)校，某些課題也可以讓學(xué)生到講臺(tái)上，在教師指導(dǎo)下去完成實(shí)驗(yàn)操作過程。
實(shí)踐證明，對(duì)一些較簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)，經(jīng)常在老師指導(dǎo)下，讓學(xué)生動(dòng)手去做，除了增加他們的操作機(jī)會(huì)以外，還呵以起到兩個(gè)作用：①使學(xué)生對(duì)一些被認(rèn)為是無所謂或被忽視的常規(guī)操作（如試劑的取用，取量的多少，試管夾持，一般加熱等等）?，?及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，及時(shí)糾正，給學(xué)生以深刻的印象。②在實(shí)驗(yàn)過程中，向“學(xué)生恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}，讓學(xué)生在解決問題的過程中，使所學(xué)的知識(shí)更加系統(tǒng)化和深化，而且也能提高學(xué)生的觀察問題、分析問題和解決問題的能力及實(shí)驗(yàn)操作技能。
五、培養(yǎng)學(xué)生書寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告的能力
寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告是實(shí)驗(yàn)的重要組成部分，是分析問題解決問題的過程，也是綜合運(yùn)用知識(shí)的過程。但是在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)即使到了二年級(jí)也還不能較好地寫出實(shí)驗(yàn)報(bào)告。其原因是有些學(xué)生不知道在實(shí)驗(yàn)中觀察什么、怎樣觀察、記錄什么。
有些學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)報(bào)告寫什么和怎樣寫還不了解。因此，他們常常把實(shí)驗(yàn)報(bào)告寫得雜亂無章，空洞無物。為此，我們從第一節(jié)化學(xué)課開始，就注意培養(yǎng)學(xué)生寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告的能力，其具體做法是：
1、在演示實(shí)驗(yàn)中注意培養(yǎng)學(xué)生觀察現(xiàn)象的能力
為培養(yǎng)學(xué)生觀察現(xiàn)象的能力，我們對(duì)現(xiàn)行中師化學(xué)教材中所講到的現(xiàn)象進(jìn)行歸納、綜合。有光、熱、聲、態(tài)（狀態(tài)）、顏色、氣味、溶解、沉淀、液化、燃燒等等。在每次演示實(shí)驗(yàn)或?qū)W生實(shí)驗(yàn)中，總是要求學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容中有無新物質(zhì)的生成和上述現(xiàn)象內(nèi)容來觀察，并將觀察的結(jié)果記錄好，認(rèn)真分析，去偽存真，填寫于實(shí)驗(yàn)報(bào)告中。這樣要求學(xué)生，不僅使學(xué)生知道在實(shí)驗(yàn)中要觀察些什么，使學(xué)生對(duì)知識(shí)獲得比較完整的概念，而且也不會(huì)漏掉某些重要的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，以致得不到正確結(jié)論。
2、采取具體措施，培養(yǎng)學(xué)生書寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告的能力
為培養(yǎng)學(xué)生寫好實(shí)驗(yàn)報(bào)告，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生在演示實(shí)驗(yàn)的過程中，實(shí)事求是地認(rèn)真觀察、分析，并記錄于表的空格中，經(jīng)過幾次填寫，學(xué)生就能比較正確、熟練地對(duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行觀察記錄，做出解釋和結(jié)論。培養(yǎng)了學(xué)生書寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告的能力。
在中學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力_簡(jiǎn)介：物理學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)。物理實(shí)驗(yàn)作為物理教學(xué)的基本手段，有其特殊的教學(xué)功能：不僅能夠?yàn)閷W(xué)生提供學(xué)習(xí)的感性材料，驗(yàn)證物理定律，而且能夠提供科學(xué)的思維方法，加深對(duì)基本知識(shí)的認(rèn)識(shí)程度，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的探索能力。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中突出探索方法的...
物理學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)。物理實(shí)驗(yàn)作為物理教學(xué)的基本手段，有其特殊的教學(xué)功能：不僅能夠?yàn)閷W(xué)生提供學(xué)習(xí)的感性材料，驗(yàn)證物理定律，而且能夠提供科學(xué)的思維方法，加深對(duì)基本知識(shí)的認(rèn)識(shí)程度，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的探索能力。
在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中突出探索方法的培養(yǎng)。物理教學(xué)常用的有實(shí)驗(yàn)歸納法和實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證法。在教學(xué)中，應(yīng)有意識(shí)地安排這兩種方法加強(qiáng)訓(xùn)練。例如，在總電阻教學(xué)中，就可進(jìn)行這兩種方法的訓(xùn)練。（1）應(yīng)用實(shí)驗(yàn)歸納法探索電阻串聯(lián)。首先，教師要求學(xué)生根據(jù)歐姆定律設(shè)計(jì)一個(gè)電路，測(cè)定各個(gè)電阻的阻值，然后由學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，并從實(shí)驗(yàn)中歸納出R串＝R1＋R2的結(jié)論。接著，教師根據(jù)串聯(lián)電路中電流電壓的特點(diǎn)和歐姆定律，從理論上加以推導(dǎo)，也得出同樣的結(jié)果。這樣，在獲得關(guān)于串聯(lián)總電阻與分電阻關(guān)系的知識(shí)的同時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)到自己設(shè)計(jì)電路、總結(jié)規(guī)律、從理論上論證的初步方法，即實(shí)驗(yàn)歸納法。（2）應(yīng)用實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證法探索電阻并聯(lián)。在并聯(lián)電路的探索中，先由教師從理論上推導(dǎo)出1／R并＝1／R1＋1／R2的關(guān)系，接著由學(xué)生自己設(shè)計(jì)電路操作實(shí)驗(yàn)，然后驗(yàn)證這一關(guān)系。最后，由教師進(jìn)行總結(jié)，聯(lián)系電阻與導(dǎo)體截面積的關(guān)系對(duì)并聯(lián)作出解釋。這樣，在獲得關(guān)于并聯(lián)電阻知識(shí)的同時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)了實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證法。
通過設(shè)計(jì)物理實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行思維能力的培養(yǎng)。學(xué)生對(duì)自然界的事物懷有好奇心，對(duì)還不懂的現(xiàn)象總喜歡問幾個(gè)為什么。教師應(yīng)該愛護(hù)學(xué)生的這種精神，可以和學(xué)生一起設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，組織他們觀察現(xiàn)象，引導(dǎo)他們積極思考。例如“判定感生電流方向的楞次定律”的教學(xué)，課前可先留給學(xué)生一個(gè)思考題：如何判定感生電流方向？怎樣通過實(shí)驗(yàn)加以歸納得出？強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。在此基礎(chǔ)上，將學(xué)生帶到實(shí)驗(yàn)室，根據(jù)電磁感應(yīng)現(xiàn)象的知識(shí)，共同設(shè)計(jì)一個(gè)用線圈、電流表、條形磁鐵組成的實(shí)驗(yàn)線路。讓學(xué)生自己動(dòng)手連接線路，觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，并做好記錄。引導(dǎo)學(xué)生邊觀察，邊思考，邊發(fā)現(xiàn)問題，邊解決問題，并根據(jù)實(shí)驗(yàn)記錄加以分析、歸納和總結(jié)，幫助學(xué)生從中得出感生電流的磁場(chǎng)總是要阻礙原來磁場(chǎng)的變化的結(jié)論。然后，引導(dǎo)學(xué)生將磁鐵換成通電螺線管再做實(shí)驗(yàn)，或把通電螺線管放在線圈中，改變通電螺線管電流的大小，并觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果。最后，歸納得出上述不同情況下的電磁感應(yīng)現(xiàn)象所產(chǎn)生的感生電流的磁場(chǎng)，總要阻礙原來磁場(chǎng)的變化的結(jié)論，即楞次定律。通過啟發(fā)誘導(dǎo)，大部分學(xué)生都能熟練應(yīng)用楞次定律，收到良好的教學(xué)成效。
重視課外實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。學(xué)生的課外實(shí)驗(yàn)（包括小制作），主要是以擴(kuò)展知識(shí)面、發(fā)展創(chuàng)造力為主要目的。學(xué)生在課外實(shí)驗(yàn)中，不可能一帆風(fēng)順。教師要適當(dāng)引導(dǎo)，不使他們過多地碰壁。但是，教師也不可包辦代替，要讓學(xué)生經(jīng)受挫折，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷改進(jìn)實(shí)驗(yàn)，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，從而獲得成功，這樣將會(huì)增加學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣并得到更多鍛煉。
化學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，實(shí)驗(yàn)是學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng)的重要手段。化學(xué)實(shí)驗(yàn)特有的客觀性、生動(dòng)性、直觀性，有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，但隨著越來越多的毫無懸念的驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)教學(xué)的進(jìn)行，學(xué)生會(huì)感到枯燥乏味。因此必須改進(jìn)實(shí)驗(yàn)方式，讓學(xué)生主動(dòng)地參與、體驗(yàn)過程。不僅要讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，還要讓學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)充滿興趣。在學(xué)生熟練掌握基本操作的基礎(chǔ)上，引入設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)，鼓勵(lì)和促使學(xué)生獨(dú)立思考、觀察現(xiàn)象和分析問題。例：給學(xué)生布置一個(gè)作業(yè)：校實(shí)驗(yàn)員在實(shí)驗(yàn)室發(fā)現(xiàn)一瓶無色溶液，其標(biāo)簽已經(jīng)腐蝕掉一半，殘存的標(biāo)簽紙上寫著K，請(qǐng)你幫助該老師重新貼好標(biāo)簽紙。學(xué)生可以自行假設(shè)，并設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行驗(yàn)證，當(dāng)然答案可以是多種的。
二、貼近生產(chǎn)生活，進(jìn)行實(shí)踐探究
在具體的化學(xué)教學(xué)過程中，可以利用生活中的化學(xué)現(xiàn)象、物質(zhì)引入所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。“有機(jī)物是大家在日常生活中接觸得很多的一類物質(zhì)，人類吃的和穿的基本上全是有機(jī)物”。學(xué)生立即就會(huì)聯(lián)想到生活中所接觸到的東西：米飯、肉、油、蔬菜，水果，服裝……這些東西都是有機(jī)物？主要成分是什么？對(duì)身體有什么作用？例如：把成熟的蘋果梨和生的香蕉放在一起，香蕉會(huì)熟得快些，加深了學(xué)生對(duì)乙烯性質(zhì)、用途的理解；介紹松花皮蛋中的”松花”是堿與蛋白質(zhì)分解出的氨基酸反應(yīng)來的，讓學(xué)生有了對(duì)蛋白質(zhì)和氨基酸的了解；堿性物質(zhì)可降低農(nóng)藥的藥性、如何鑒別真假皮革、食品中的添加劑常識(shí)、高溫加熱煮沸和酒精消毒作用……引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的化學(xué)，使學(xué)生感到學(xué)化學(xué)生動(dòng)有趣，他們也愿意用所學(xué)化學(xué)知識(shí)解釋、解決生活中的實(shí)際問題。事實(shí)上，學(xué)生利用學(xué)校實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究是有限的，但化學(xué)就在我們身邊，它與我們的生活息息相關(guān)，許多探究實(shí)驗(yàn)都可以在家里完成，正確引導(dǎo)學(xué)生做好家庭實(shí)驗(yàn)，可以大大減輕學(xué)校的負(fù)擔(dān)。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生利用生活中的常見用品和廢棄物制成簡(jiǎn)易的實(shí)驗(yàn)器材，或替代實(shí)驗(yàn)用的化學(xué)藥品。這樣既有助于把“活動(dòng)與探究”延伸到校外，又能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、節(jié)約和環(huán)保意識(shí)。案例1：生活中哪些是過濾操作？哪些是蒸餾操作？哪些是蒸發(fā)操作？案例2：讓學(xué)生思考，喝水丟棄的塑料飲料瓶有什么作用？（可以用塑料飲料瓶的上半截可作漏斗，下半截作燒杯，用塑料飲料瓶也可制作儲(chǔ)氣瓶、洗氣瓶。）案例3：可以用注射器、輸液管制成充氣、抽氣裝置。引導(dǎo)學(xué)生用家中現(xiàn)有的用品，運(yùn)用所掌握的知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐探究：用醋酸除去水垢、鐵銹的反應(yīng)；食醋與雞蛋殼的反應(yīng)；土豆中的淀粉與碘酒的顯色反應(yīng)；水果電池；SO2和氯氣的漂白性（用鮮花）；分子的立體構(gòu)型；晶胞的分析可以用不同大小的球形組裝。家庭小實(shí)驗(yàn)不僅增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)能力，而且提高學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，讓學(xué)生從身邊熟悉的物質(zhì)和現(xiàn)象入手，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并展開探究，使學(xué)生自主地獲得有關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。新課程充分體現(xiàn)了STS（科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)）的教育思想，從真實(shí)問題入手展開學(xué)習(xí)活動(dòng)，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
三、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)觀察的興趣，創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力
宋代教育家朱熹曾說：“教人未見意趣，必不樂學(xué)。”這句話充分說明興趣對(duì)學(xué)習(xí)有重要意義，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。學(xué)生親自動(dòng)手不僅能培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力，而且能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解。在享受實(shí)驗(yàn)樂趣的同時(shí)，更要注意實(shí)驗(yàn)的過程。例如：任何一個(gè)化學(xué)實(shí)驗(yàn)都包括實(shí)驗(yàn)裝置、試劑、操作和現(xiàn)象等幾個(gè)部分，在實(shí)驗(yàn)裝置中，則包含儀器、儀器的連接方法、各部分的作用、使用注意事項(xiàng)等；在操作中則包括裝配拆卸順序、操作步驟、實(shí)驗(yàn)條件和注意事項(xiàng)；在試劑中，主要表現(xiàn)在顏色、狀態(tài)、氣味、規(guī)格、取量等方面；在實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象中，則包含顏色、狀態(tài)、氣體、沉淀、分層、聲音、光、熱、溶解等。通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和觀察，學(xué)生會(huì)逐步掌握有目的地選擇重點(diǎn)觀察的方法。特別是一些異常現(xiàn)象，最后對(duì)觀察的各種現(xiàn)象進(jìn)行分析、總結(jié)，得出科學(xué)結(jié)論，甚至還會(huì)有新的收獲，這樣比課后去記效率高的多，既節(jié)省了時(shí)間，又減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。教師應(yīng)在日常教學(xué)中養(yǎng)成經(jīng)常設(shè)疑的習(xí)慣，應(yīng)在教學(xué)過程中的最佳處設(shè)疑。因?yàn)檫m當(dāng)?shù)哪繕?biāo)設(shè)置能喚起對(duì)象的多種需要。例如：在學(xué)到氫氧化鈉的性質(zhì)時(shí)，向?qū)W生介紹CO2能與NaOH溶液反應(yīng)，但生成的碳酸鈉是易溶于水的物質(zhì)（無渾濁出現(xiàn)），反應(yīng)前后沒有明顯的現(xiàn)象，難以使學(xué)生通過觀察現(xiàn)象確定發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)。如何把這一難點(diǎn)分化，我想到了用塑料飲料瓶進(jìn)行這一實(shí)驗(yàn)，在課前用向上排氣法收集滿一塑料瓶二氧化碳?xì)怏w（瓶洗凈、干燥、透明），蓋好瓶蓋備用。實(shí)驗(yàn)時(shí)，打開瓶蓋，倒入少量濃氫氧化鈉溶液，迅速旋緊瓶蓋，振蕩。可以看到塑料飲料瓶迅速變癟并伴隨著“咯，咯”的響聲（說明二氧化碳參與了反應(yīng)）。立即又提問能用什么方法讓塑料飲料瓶恢復(fù)原狀，并讓學(xué)生親自上來實(shí)驗(yàn)，一會(huì)兒塑料飲料瓶又鼓了起來，學(xué)生覺得很有趣。課堂教學(xué)不應(yīng)局限于書本知識(shí)，要結(jié)合每節(jié)課的具體特點(diǎn)集多種情境于一體，創(chuàng)造“發(fā)現(xiàn)情境”的機(jī)會(huì)，營(yíng)造可供學(xué)生積極探索的創(chuàng)造氛圍，讓學(xué)生評(píng)價(jià)、思考、解答。
四、注重對(duì)比教學(xué)和典型教學(xué)
化學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)“三維目標(biāo)”中指出：過程與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀尤其重要。探究學(xué)習(xí)最根本的特點(diǎn)是學(xué)生自主、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)問題，問題性、實(shí)踐性、參與性和開放性是探究學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征。探究既是一種學(xué)習(xí)方式，也是一種學(xué)習(xí)過程。探究性教學(xué)重在學(xué)生動(dòng)手做，而實(shí)驗(yàn)教學(xué)恰好符合這個(gè)要求。學(xué)生只有親身經(jīng)歷探究式學(xué)習(xí)，才能獲得積極的情感體驗(yàn)，才能有助于建構(gòu)知識(shí)，掌握探究性學(xué)習(xí)方法。例如：鎂帶性質(zhì)的探究性實(shí)驗(yàn)，教師出示鎂帶，鎂是一種重要的金屬，它可能有哪些性質(zhì)？與鐵、銅等常見的金屬的性質(zhì)有什么不同？先讓學(xué)生自主作出猜想，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，預(yù)測(cè)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，得出初步結(jié)論。接下來讓各組把本組的實(shí)驗(yàn)方案公布出來，師生一起對(duì)各種方案進(jìn)行分析、對(duì)比，篩選出最佳的可行性方案，然后讓學(xué)生進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室，根據(jù)擬定的實(shí)驗(yàn)方案親自動(dòng)手，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，自己觀察，記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象進(jìn)行分析，并與實(shí)驗(yàn)前的假設(shè)猜想進(jìn)行對(duì)比，再對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)論進(jìn)行交流，分析，總結(jié)，得出最后的實(shí)驗(yàn)結(jié)論。在整個(gè)探究過程中，學(xué)生通過親身經(jīng)歷，體驗(yàn)，不僅獲得了知識(shí)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，還掌握了科學(xué)探究的基本方法：提出問題——猜想與假設(shè)——設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案——進(jìn)行實(shí)驗(yàn)——現(xiàn)象分析——得出結(jié)論。使學(xué)生意識(shí)到提出問題與作出猜想對(duì)實(shí)驗(yàn)探究的重要性，知識(shí)探究可以通過實(shí)驗(yàn)、觀察等多種手段獲取事實(shí)和證據(jù)，意識(shí)到合作與交流在探究中的重要性，從而掌握科學(xué)的探究方法。
二、在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為中心，增強(qiáng)學(xué)生主體意識(shí)，讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)的快樂
新課程對(duì)教學(xué)的要求：讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)的全過程，讓學(xué)生自己動(dòng)手去獲取知識(shí)。因此，教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生從身邊熟悉的生活現(xiàn)象中去探究和認(rèn)識(shí)化學(xué)現(xiàn)象，并有效地結(jié)合起來，使學(xué)生體會(huì)到化學(xué)在生活和生產(chǎn)中的應(yīng)用，從而更好地激發(fā)學(xué)生的興趣，消除學(xué)生對(duì)化學(xué)的畏難情緒，使其感受到化學(xué)學(xué)習(xí)的快樂，積極參與探究學(xué)習(xí)，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)新精神。例如：測(cè)定空氣中氧氣含量的實(shí)驗(yàn)，氧氣的性質(zhì)與制取、二氧化碳的制取與性質(zhì)實(shí)驗(yàn)等。讓學(xué)生分組自主實(shí)驗(yàn)，探究，根據(jù)實(shí)驗(yàn)?zāi)康倪M(jìn)行設(shè)計(jì)和操作，在自主實(shí)驗(yàn)中體會(huì)知識(shí)把握技能。最后讓學(xué)生互相交流，然后師生共同作出評(píng)估。
三、注重意外實(shí)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)的改進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生的探究創(chuàng)新精神
在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中，應(yīng)一絲不茍，必須刨根問底，做實(shí)驗(yàn)的有心人。在實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，認(rèn)真分析總結(jié)，提出一些新的實(shí)驗(yàn)思路，這樣不但對(duì)相關(guān)概念和現(xiàn)象及原理熟記于心，而且還會(huì)激活思維，培養(yǎng)靈感，激發(fā)創(chuàng)新欲望。例如：Cu2+在水溶液中顯藍(lán)色，在做CuO和稀鹽酸反應(yīng)生成CuCl2溶液有時(shí)卻是綠色溶液，學(xué)生可就這一意外現(xiàn)象進(jìn)行探究，也可以做一些實(shí)驗(yàn)的改進(jìn)。
四、把握好實(shí)驗(yàn)探究中“扶”與“放”，讓學(xué)生學(xué)有目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)生的成就感。
當(dāng)學(xué)生在探究學(xué)習(xí)中遇到困難或偏出主題時(shí)，及時(shí)給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助，讓學(xué)生的探究活動(dòng)少走彎路，在有限的時(shí)間內(nèi)獲得最大的效果。例如在探究鐵生銹的條件時(shí)，學(xué)生可能猜想與氧氣有關(guān)，還有可能猜想與水有關(guān)，與二氧化碳有關(guān)……不容易猜想到關(guān)鍵點(diǎn)上，如果所有猜想都設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，課堂時(shí)間不夠，教師可以給以提示，是不是單一因素呢？如果教師不把握好猜想過程中的“放”與“扶”，猜想就成了學(xué)生隨便說說，胡亂猜想，造成課堂混亂和失控。
五、結(jié)語
關(guān)鍵詞：觀察能力試驗(yàn)?zāi)芰λ季S能力設(shè)計(jì)試驗(yàn)
一、在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中的培養(yǎng)學(xué)生觀察能力
化學(xué)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象千變?nèi)f化，它為發(fā)展學(xué)生的觀察能力提供了豐富多彩的內(nèi)容和廣泛的途徑。從科學(xué)的角度看，任何一種事物及其變化都具有科學(xué)觀察的價(jià)值，也就是說觀察是有目的性的。因此，在進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)觀察時(shí)，首先要讓學(xué)生明確觀察的目的，并制定觀察計(jì)劃，有步驟、有重點(diǎn)地進(jìn)行觀察。否則，學(xué)生往往只是注意那些感覺新奇的表面現(xiàn)象，而錯(cuò)過了實(shí)驗(yàn)?zāi)康乃笥^察的重點(diǎn)內(nèi)容。
對(duì)于實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象觀察的范圍，不同的實(shí)驗(yàn)要求不同：有的實(shí)驗(yàn)要求全面地觀察，有的要求有重點(diǎn)的觀察。如對(duì)于具有代表性、典型的物質(zhì)性質(zhì)實(shí)驗(yàn)，往往需要全面而系統(tǒng)地觀察，以便能較全面地了解物質(zhì)的性質(zhì)。例如，鈉單質(zhì)放在滴有酚酞試液的蒸餾水中，觀察反應(yīng)過程時(shí)，有的學(xué)生只是聽到了"嘶、嘶、嘶"的響聲，有的則只看到鈉在水面上四處游動(dòng)，而未注意到鈉已熔成一個(gè)小球，還有的學(xué)生只看到溶液變成紅色。有些反應(yīng)的主體特征較微弱，易被次要現(xiàn)象所掩蓋，此時(shí)就必須提示學(xué)生排除干擾，對(duì)關(guān)鍵現(xiàn)象進(jìn)行重點(diǎn)觀察。簡(jiǎn)言之，為了便于學(xué)生觀察，老師要精心準(zhǔn)備好每一個(gè)演示實(shí)驗(yàn)，關(guān)鍵之處要引導(dǎo)學(xué)生，力求達(dá)到最佳效果，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的目的。
二、通過試驗(yàn)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
化學(xué)實(shí)驗(yàn)的目的是讓學(xué)生由現(xiàn)象到本質(zhì)地認(rèn)識(shí)事物的性質(zhì)、規(guī)律及其應(yīng)用，即最終是要解決實(shí)際問題。因此，化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，還必須培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，即讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考。實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象是啟迪思維的最好材料。化學(xué)實(shí)驗(yàn)中的豐富內(nèi)容非常有利于培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、抽象、概括的能力、想象力以及辨證思維能力。教師只要適時(shí)點(diǎn)撥就可引發(fā)學(xué)生積極、活躍的思維活動(dòng)，從表面的、個(gè)別的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)本質(zhì)的、普遍的規(guī)律。雖然其結(jié)果只是驗(yàn)證某些科學(xué)上已知的結(jié)論，但對(duì)于學(xué)生來說卻是親身體驗(yàn)的科學(xué)實(shí)踐。這就要求教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中突出思維能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)也是如此。教師要善于提問，激發(fā)學(xué)生思考。一個(gè)適時(shí)恰當(dāng)?shù)奶釂枺S時(shí)都會(huì)激起學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的"進(jìn)攻"，對(duì)容易忽略的問題緊追不舍。
在講硝酸的氧化性時(shí)，做銅片與濃硝酸及稀硝酸反應(yīng)實(shí)驗(yàn)之前，教師可以提出這樣的問題讓學(xué)生思考："硝酸跟多種金屬反應(yīng)放出氫氣，那么濃硝酸、稀硝酸跟銅片反應(yīng)放出的氣體是否也是氫氣？為什么？"那么學(xué)生通過觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)：濃硝酸跟銅片反應(yīng)放出的氣體呈紅棕色；稀硝酸跟銅片反應(yīng)放出的氣體盡管起初是無色的，但當(dāng)空氣進(jìn)入試管后，氣體也變成了紅色；而氫氣為無色，也不與空氣反應(yīng)。二者對(duì)比得出結(jié)論：不論是濃硝酸還是稀硝酸與銅片反應(yīng)后放出的氣體都不是氫氣。同時(shí)也就能進(jìn)一步明白為什么實(shí)驗(yàn)室在制取氫氣時(shí)只能用稀鹽酸或稀硫酸而不能用硝酸的原因，這樣的提問，不但能啟發(fā)學(xué)生連續(xù)思維，而且能將學(xué)生的思維導(dǎo)向知識(shí)的核心。
三、培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的能力
我們正在由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，但是已經(jīng)實(shí)行多年的應(yīng)試教育對(duì)追求高升學(xué)率產(chǎn)生的正面影響已是根深蒂固，很難一下消除。學(xué)生自己很少有自由支配的時(shí)空，這就使他們的某些潛能受到了壓制，得不到充分的發(fā)揮，具體表現(xiàn)在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)上，那就是學(xué)生"高分低能、動(dòng)手能力差"。因此，面對(duì)新的課改和教改，我們應(yīng)該逐步改變過去那種"程式化"的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式，把實(shí)驗(yàn)交給學(xué)生，讓他們逐步地學(xué)會(huì)獨(dú)立設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)并獨(dú)立解決實(shí)驗(yàn)問題，這對(duì)于幫助他們學(xué)好化學(xué)及今后從事科研工作具有重要意義。具體在訓(xùn)練學(xué)生的這種能力的時(shí)候，可按如下步驟進(jìn)行：首先培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的思路和方法。設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)涉及的內(nèi)容包括：實(shí)驗(yàn)名稱、實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹?shí)驗(yàn)原理、實(shí)驗(yàn)用品（儀器、藥品及規(guī)格）、實(shí)驗(yàn)步驟（包括實(shí)驗(yàn)儀器的裝配和操作）、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、數(shù)據(jù)記錄及結(jié)果處理、問題和討論。設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)前首先必須讓學(xué)生明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康模處熆稍O(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)目的要求，對(duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行構(gòu)思，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案。
化學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)沒有標(biāo)準(zhǔn)的步驟和方案，教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，給學(xué)生主動(dòng)探究的空間，互相交流、評(píng)判、質(zhì)疑的時(shí)間，選擇最佳的實(shí)驗(yàn)方案。對(duì)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的方案應(yīng)從科學(xué)性（即實(shí)驗(yàn)原理、操作程序和方法必須正確）；安全性（即用藥量及操作要注意安全，注意環(huán)境保護(hù)等問題）；可行性（要滿足學(xué)校現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)條件和設(shè)施）；簡(jiǎn)約性（裝置簡(jiǎn)單、步驟少、藥品用量少、時(shí)間短等）四個(gè)方面進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)。只要學(xué)生掌握了評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)方案的要領(lǐng)，他們就可以自己駕馭實(shí)驗(yàn)，積極動(dòng)手了。最后，創(chuàng)造條件開展自主探究式的實(shí)驗(yàn)。探究性化學(xué)實(shí)驗(yàn)主要是指面對(duì)現(xiàn)實(shí)的化學(xué)問題或化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中出現(xiàn)的疑難問題，通過設(shè)計(jì)一系列的實(shí)驗(yàn)并付諸實(shí)踐，根據(jù)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象或?qū)嶒?yàn)結(jié)果進(jìn)行嚴(yán)密推理來分析問題、解決問題的一種實(shí)驗(yàn)方法。學(xué)生通過自主參與類似于科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究的學(xué)習(xí)活動(dòng)，獲得自身體會(huì)，逐步形成善于質(zhì)疑、勇于探究、努力求知的態(tài)度，就能促使學(xué)生形成良好的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)習(xí)慣和創(chuàng)新意識(shí)，從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和化學(xué)實(shí)踐能力。
總之，化學(xué)實(shí)驗(yàn)是理論和實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，是體現(xiàn)人的認(rèn)識(shí)過程從思維到再創(chuàng)造應(yīng)用的最生動(dòng)典范。在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，不但要體現(xiàn)教師的指導(dǎo)作用，更應(yīng)該給學(xué)生提供更多的思維空間，優(yōu)化實(shí)驗(yàn)環(huán)境，創(chuàng)造條件，鼓勵(lì)學(xué)生以積極求實(shí)的態(tài)度、刻苦鉆研的精神，敢于提出問題，大膽假設(shè)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分喚起學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力，促進(jìn)思維能力和創(chuàng)造能力的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]王立明淺談實(shí)驗(yàn)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J]實(shí)驗(yàn)室科學(xué)，2006，(02)
[2]張麗萍化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中幾個(gè)問題的思考[J]甘肅農(nóng)業(yè)，2006，(12)
關(guān)鍵詞：文學(xué)語言；言語行為理論；施為性；創(chuàng)造性；建構(gòu)性
中圖分類號(hào)：I045 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2015）18-0067-02
文學(xué)是語言的藝術(shù)，因此，文學(xué)也是一種語言現(xiàn)象。“語言不僅是文學(xué)的傳達(dá)媒介，也是構(gòu)成文學(xué)本體的物質(zhì)形式。作家憑借語言傳達(dá)他的全部構(gòu)思，讀者也是通過閱讀作品語言來接受作品所運(yùn)載的信息。從這個(gè)意義上看，文學(xué)就是對(duì)語言的一種運(yùn)用，沒有語言，也就沒有文學(xué)，語言在文學(xué)中具有極其重要的地位。”①不管從什么角度來研究文學(xué)都不能忽略語言在文學(xué)中的作用。
一、傳統(tǒng)的文學(xué)語言觀：“工具論”與“本體論”
眾所周知，以往對(duì)文學(xué)語言的研究主要存在兩種重要的看法：第一，“工具論”：把語言當(dāng)作文學(xué)的工具和載體。現(xiàn)代漢語詞典對(duì)“工具”的解釋為：進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí)所使用的器具；比喻用以達(dá)到目的的事物。對(duì)“載體”的解釋為：泛指能夠用承載其他事物的事物。因此，語言作為文學(xué)的工具與載體，在這里起到一種中介和橋梁的作用。作者首先在腦海中進(jìn)行構(gòu)思，待構(gòu)思成型便賦予其形式，這一形式就是語言。通過語言，文學(xué)作品得以呈現(xiàn)。從這個(gè)角度來看，語言更多的是附屬于文學(xué)的，它的目的是為文學(xué)作品服務(wù)。由此看來，語言本身并不具有獨(dú)立的意義。
第二，“本體論”：關(guān)注文學(xué)本體，重視語言本身。到了20世紀(jì)初期，情況發(fā)生了很大的變化。理論家們開始關(guān)注文學(xué)本身，語言就被重視起來。“文學(xué)語言被置換到了文學(xué)的中心，甚至成為了文學(xué)的全部，而不再僅僅被看作是隱藏在內(nèi)容背后的類似于容器的存在。”②不管是俄國(guó)形式主義、英美新批評(píng)還是結(jié)構(gòu)主義，都認(rèn)為只有關(guān)注文學(xué)語言，才能夠真正地讀懂文學(xué)。
縱觀以上兩種主要觀點(diǎn)，在承認(rèn)這些觀點(diǎn)的合理性的同時(shí)，弊端也逐漸顯露出來。前者貶低了語言的實(shí)際作用和功效，忽視了語言本身所具備的創(chuàng)造性，使語言完全處在一種被動(dòng)的地位。后者雖然對(duì)語言的重視程度大大加深了，但是也把文學(xué)研究置于一種封閉模式之中，使得文學(xué)研究遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)生活。綜上所述，“工具論”語言觀和“本體論”語言觀都具有一定的局限性。要克服以上兩種認(rèn)識(shí)的弊端，我們必須尋求一種新的認(rèn)識(shí)。
二、言語行為理論的觀點(diǎn)
“隨著歐洲18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的洗禮、19世紀(jì)自然科學(xué)的革命性進(jìn)展和20世紀(jì)初心理學(xué)成為一門實(shí)證科學(xué)，傳統(tǒng)西方哲學(xué)的三大主題：上帝、物質(zhì)、靈魂逐漸淡出了西方哲學(xué)的研究領(lǐng)域。”③傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念被顛覆，西方哲學(xué)的危機(jī)逐漸顯現(xiàn)。哲學(xué)家們認(rèn)為邏輯是有語言體現(xiàn)的，為了探尋哲學(xué)的出路，西方哲學(xué)出現(xiàn)了“語言學(xué)”轉(zhuǎn)向，“20世紀(jì)前半期，大多數(shù)英國(guó)哲學(xué)家都認(rèn)為語言學(xué)的分析是唯一合法的哲學(xué)的研究，這些哲學(xué)家自稱為語言哲學(xué)家，稱自己的研究為分析哲學(xué)”。④
在這樣的背景下，奧斯汀于1962年出版了他的《如何以言行事》，這標(biāo)志著言語行為理論的創(chuàng)立。奧斯汀認(rèn)為，語言在本質(zhì)上是一種行為，說話就是做事。他把有真假之分的陳述句叫做敘事句，把那些無真假之分又不用來陳述的句子叫做施為句。施為句是有行事能力的句子，它旨在完成某一行為，例如：“I promise to be there at two o’clock.”施為句的言語行為是由施為動(dòng)詞“promise”來實(shí)現(xiàn)的，這個(gè)施為句通過語言表達(dá)了他承諾會(huì)在兩點(diǎn)到達(dá)那里。
奧斯汀自己也很難清楚地區(qū)分陳述句與施為句，在某些情況下，“同一句子在不同的語言環(huán)境下可能兩者都是”⑤。但他仍然堅(jiān)持“說話即做事”這一觀點(diǎn)。并且將施為性作為實(shí)際運(yùn)用的語言的一種共有功能。
奧斯汀把言語行為分為三個(gè)層面：以言表意、以言行事、以言取效。奧斯汀的研究重點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)生活中的日常語言。他認(rèn)為，文學(xué)語言是以一種“寄生于正常規(guī)范上的方式”⑥被使用的。也就是說，奧斯汀認(rèn)為文學(xué)語言不在一種正常的語言環(huán)境下使用，不屬于正常的語言使用范疇。雖然文學(xué)語言與日常語言極為相似，但二者有極大的不同。文學(xué)語言并不在現(xiàn)實(shí)中實(shí)際發(fā)生，也不產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的效果，沒有人會(huì)把小說主人公虛構(gòu)的誓言當(dāng)真。因此，奧斯汀就將文學(xué)語言排斥在言語行為的研究范圍之外。
關(guān)于文學(xué)語言寄生性的問題，奧斯汀的學(xué)生塞爾在1975年發(fā)表的《虛構(gòu)話語的邏輯地位》中，觀點(diǎn)與奧斯汀有所不同。塞爾認(rèn)為文學(xué)語言是一種特殊的言語行為。他將文學(xué)與虛構(gòu)的概念進(jìn)行了區(qū)分，認(rèn)為虛構(gòu)的文學(xué)作品在一定的條件下也可以實(shí)現(xiàn)言語行為。正如塞爾所說的，“構(gòu)成虛構(gòu)作品的偽裝的以言行事是因一系列的慣例而得以可能的，這些慣例暫停了那些讓以言行事得以與世界關(guān)聯(lián)的規(guī)則的正常運(yùn)行。”⑦虛構(gòu)的文學(xué)作品的作者通過“偽裝”的方式來實(shí)施以言行事這一功能，也正是作者“偽裝”的意圖使虛構(gòu)的作品語言作為一種言語行為得以實(shí)現(xiàn)。因此，塞爾仍舊不把虛構(gòu)的語言看作是真正的言語行為。
奧斯汀與塞爾的言語行為理論對(duì)語言給予極大的重視。他們并非孤立地研究語言本身，而是把語言看作一種行為。這樣一來，語言就被賦予了極大的建構(gòu)性和創(chuàng)造力。言語行為理論是對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)語言觀的極大突破和顛覆。
三、言語行為理論對(duì)文學(xué)語言施為功能的發(fā)現(xiàn)
西方的一些文學(xué)理論家從言語行為理論中受到了啟發(fā)，認(rèn)為文學(xué)作品作為一種語言結(jié)果，不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的模仿跟反映，更是一種以言行事的創(chuàng)造性的實(shí)踐行為。他們紛紛通過不同的理論說明文學(xué)語言像日常語言一樣，也具有施為功能，認(rèn)為人在說話的同時(shí)也在做事。語言作為人的一種特殊的行為，是“言”和“行”的融合跟統(tǒng)一。
（一）文學(xué)語言不應(yīng)被排除在外
奧斯汀將文學(xué)語言排除在言語行為理論研究的范圍之外，塞爾也認(rèn)為，“虛構(gòu)作品的作者是在偽裝從事以言行事行為，但他事實(shí)上并沒有施行以言行事行為”。⑧筆者認(rèn)為，奧斯汀與塞爾的觀點(diǎn)存在一定的問題。從塞爾的觀點(diǎn)出發(fā)，我們來看一下文學(xué)與虛構(gòu)的關(guān)系。塞爾認(rèn)為，“大多數(shù)文學(xué)作品是虛構(gòu)的，因此也就有可能把對(duì)虛構(gòu)的定義和對(duì)文學(xué)的定義混為一談，但是，存在著并非文學(xué)的虛構(gòu)的例子，也存在著并非虛構(gòu)的文學(xué)的例子，這足以說明把它們混淆起來是不對(duì)的。而即使沒有這些例子，這種混淆也是不對(duì)的，因?yàn)槲膶W(xué)與虛構(gòu)在概念上就不一樣。”⑨由此可見，虛構(gòu)與文學(xué)并不是劃等號(hào)的。一方面，文學(xué)的一部分是虛構(gòu)的。塞爾認(rèn)為“在虛構(gòu)作品之中，語詞不再具有它們通常的意義”，⑩虛構(gòu)作品中的情節(jié)、人物等諸多因素雖出于虛構(gòu)，但通過作者“偽裝”的意圖之后便轉(zhuǎn)化為一種文學(xué)的真實(shí)。這使得虛構(gòu)的文學(xué)語言并不是子虛烏有、無所指涉的。虛構(gòu)雖不通過日常語言的方式實(shí)現(xiàn)言語行為，但它通過“偽裝”的方式也在進(jìn)行言語行為。從語言的結(jié)果上來看，兩種方式是殊途同歸的。這樣也就肯定了虛構(gòu)的文學(xué)語言的施為功能。
另一方面，文學(xué)也包含著真實(shí)。雖然我們習(xí)慣說文學(xué)作品是虛構(gòu)的，但“虛構(gòu)作品并不必完全由虛構(gòu)話語構(gòu)成，一般來說也不會(huì)完全由虛構(gòu)話語構(gòu)成”。{11}換言之，文學(xué)包含著一部分真實(shí)。“有時(shí)虛構(gòu)小說的作者會(huì)在故事中插話，這些插話不是虛構(gòu)的，也不是故事的一部分。舉一個(gè)著名的例子，托爾斯泰在《安娜?卡列寧娜》中用這個(gè)句子作為開頭：‘幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各個(gè)不同’。我認(rèn)為這不是虛構(gòu)的，而是一句嚴(yán)肅的話。這是一句真正的斷言。這是小說的一部分，但不是虛構(gòu)故事的一部分。”{12}文學(xué)中真實(shí)的部分同日常語言沒有本質(zhì)的區(qū)別，按照奧斯汀的言語行為理論，真實(shí)的文學(xué)語言應(yīng)當(dāng)具有施為功能，是一種言語行為。
喬納森?卡勒也發(fā)表了同樣的看法，他在《當(dāng)代學(xué)術(shù)入門：文學(xué)理論》一書中談到：“文學(xué)不是輕浮、虛假的描述，而是在語言改變世界。”{13}卡勒認(rèn)為，文學(xué)語言首先創(chuàng)造了角色以及角色的行為，其次創(chuàng)造了文學(xué)思想和文學(xué)觀念。
（二）文學(xué)語言是一種具有創(chuàng)造性、建構(gòu)性的特殊的行為
文學(xué)語言具有施為功能，是一種具有創(chuàng)造性、建構(gòu)性的特殊的行為。文學(xué)語言即行為主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：
第一、主動(dòng)地創(chuàng)造和建構(gòu)了新世界、新思想。正如卡勒所認(rèn)為的，文學(xué)語言“首先創(chuàng)造角色和行為，第二點(diǎn)，文學(xué)作品使思想、觀念得以產(chǎn)生”。{14}首先，文學(xué)語言主動(dòng)地創(chuàng)造和建構(gòu)了一個(gè)嶄新的文學(xué)世界，塑造了一群人物，一系列事件以及故事得以發(fā)生的背景。語言通過命名這種行為創(chuàng)造了文學(xué)作品，這在小說中體現(xiàn)得尤為明顯：《紅樓夢(mèng)》中人物眾多，個(gè)個(gè)栩栩如生。情節(jié)緊湊，一環(huán)扣著一環(huán)。作者運(yùn)用語言將大大小小的人物寫真、寫活，無論主子還是奴仆，都繪聲繪色。將一個(gè)封建貴族大家庭從興盛到衰落的故事向讀者娓娓道來。文學(xué)語言之所以是具有創(chuàng)造性的施為行為，是因?yàn)樗鼘?duì)人物、故事的刻畫不是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的照搬照抄式的模仿，而是主動(dòng)地、創(chuàng)造性地將很多典型特質(zhì)糅合于一個(gè)人物之中，是一個(gè)特殊的、高于現(xiàn)實(shí)的人物。讓讀者讀來覺得似曾相識(shí)卻又與眾不同，這正是文學(xué)語言的創(chuàng)造性所在。此外，文學(xué)語言在構(gòu)成文學(xué)作品的同時(shí)也傳達(dá)了新思想，喬納森?卡勒曾說：“文學(xué)作品使思想、觀念得以產(chǎn)生。拉?羅舍福科認(rèn)為，假如從來沒有從書本中讀到過戀愛的事情，人就從來不會(huì)有戀愛的念頭，并且浪漫愛情這個(gè)觀念照理說應(yīng)該是大眾文學(xué)的發(fā)明。”{15}
第二、語言的本質(zhì)是用于交流，它溝通了作者、作品、讀者與世界，促進(jìn)了四者之間的相互交流。想要研究語言就必須始終牢記語言的本質(zhì)，不能脫離本質(zhì)空談。“語言是應(yīng)人類的交際需要而產(chǎn)生的，它的首要功能是被用來溝通信息，交流思想。”{16}因此，語言的根本功能是交流。語言作為信息交流過程中的重要一環(huán)，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的活動(dòng)。毋庸置疑，由語言構(gòu)成的文學(xué)作品必定是以對(duì)外的交流為目的的。因此，我們除了把它看做一個(gè)完整的有機(jī)體外，還要把它理解成一個(gè)動(dòng)態(tài)的交流的過程。20世紀(jì)60年代，隨著接受美學(xué)的興起，以讀者為導(dǎo)向的文學(xué)交流漸漸受到重視。讀者與作者的交流完全建立在文本之上，也就是完全依賴于語言。不同閱歷與知識(shí)背景的讀者對(duì)文學(xué)作品的理解是不同的，因此讀者與作者的交流也是開放的，這就產(chǎn)生了多元化的交流，也彰顯了文學(xué)語言的創(chuàng)造性和建構(gòu)性。
文學(xué)語言作為一種言語行為，具有施為功能，與人的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。它主動(dòng)地進(jìn)行創(chuàng)造、建構(gòu)，并且發(fā)揮交流、取效等一系列作用，并非僅僅以一種被動(dòng)的方式存在于文學(xué)作品之中。
注釋：
①狄其驄，王汶成，凌晨光.文藝學(xué)通論[M].北京：高等教育出版社，2009：29.
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1.新時(shí)代對(duì)高素質(zhì)人才的需求
我們的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，更多的強(qiáng)調(diào)定義的解釋，定理的證明和命題的推導(dǎo)，卻忽略了從生活經(jīng)驗(yàn)去理解數(shù)學(xué)的需要，因而學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的作用產(chǎn)生疑惑也就不難理解。事實(shí)上，我們培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力和修養(yǎng)，恐怕不能單單地強(qiáng)調(diào)“數(shù)學(xué)是思維的體操”，而應(yīng)該從更廣闊的范圍上去培養(yǎng)學(xué)生“用”數(shù)學(xué)的意識(shí)
時(shí)代的發(fā)展需要更多的高素質(zhì)人才,他們除了要學(xué)好豐富的理論知識(shí)之外,還必須學(xué)以致用,這樣才能推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展.我們學(xué)數(shù)學(xué)的目的是為了應(yīng)用它去解決實(shí)際問題。因此,增強(qiáng)數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用能力,是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的任務(wù)之一。《新課標(biāo)》中就有如下論述：“應(yīng)用意識(shí)主要表現(xiàn)在：認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)含著大量的數(shù)學(xué)信息、數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)世界中有著廣泛的應(yīng)用；面對(duì)實(shí)際問題時(shí)，能主動(dòng)嘗試著從數(shù)學(xué)的角度運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法尋求解決問題的策略；面對(duì)新的數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)，能主動(dòng)地尋找其實(shí)際背景，并探索其應(yīng)用價(jià)值”，“能從日常生活中發(fā)現(xiàn)并提出簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)問題”，“了解同一問題可以有不同的解決辦法”，“有與同伴合作解決問題的體驗(yàn)”。這就要求我們廣大教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)著眼于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，開啟學(xué)生的視野，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的空間，最大限度地挖掘?qū)W生的潛能，從而使學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生從周圍情境中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。
2.數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)用性
20世紀(jì)中葉以來，現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，極大地推進(jìn)了應(yīng)用數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)應(yīng)用的發(fā)展，使得數(shù)學(xué)幾乎滲透到了每一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域及人們生活的方方面面。比如計(jì)算機(jī)的發(fā)明和不斷更新?lián)Q代,一方面有賴于數(shù)學(xué)發(fā)展的需要,另一方面更體現(xiàn)了數(shù)學(xué)知識(shí)的廣泛應(yīng)用.這一偉大的發(fā)明不僅推動(dòng)了各個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展,而且對(duì)人們的生活產(chǎn)生了巨大的影響.自然科學(xué)的深入發(fā)展越來越依賴于數(shù)學(xué)，而社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)也越來越多地借助于數(shù)學(xué)知識(shí)及其思想方法。比如方程的在物理學(xué)中的混合運(yùn)動(dòng)問題，地理學(xué)中的降水量、溫度問題，化學(xué)中化學(xué)方程式的計(jì)算等的應(yīng)用，一次函數(shù)知識(shí)與經(jīng)濟(jì)學(xué)中的利息、外匯換算，化學(xué)中的定量計(jì)算，信息學(xué)中的圖表等的聯(lián)系，立體幾何在化學(xué)晶體結(jié)構(gòu)、美術(shù)****，地理中地球的運(yùn)動(dòng)、太陽直射點(diǎn)的移動(dòng)等的應(yīng)用，排列組合在化學(xué)中討論由原子、離子等微粒組成的物質(zhì)種類，在生物中遺傳基因自由組合可能性的討論等應(yīng)用，三角函數(shù)在物理交流電、簡(jiǎn)諧振動(dòng)中的應(yīng)用，向量在力學(xué)中力、運(yùn)動(dòng)的合成和分解、速度、加速度等的應(yīng)用。數(shù)學(xué)知識(shí)不僅解決了這些學(xué)科中的一些問題,而且有力的推動(dòng)了這些學(xué)科的發(fā)展.
數(shù)學(xué)作為科學(xué)的語言，作為推動(dòng)科學(xué)向前發(fā)展的重要工具，在人類發(fā)展史上具有不可替代的作用，并將在未來的社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮更大的作用。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不能僅僅停留在掌握知識(shí)的層面上，而必須學(xué)會(huì)應(yīng)用。只有如此，才能使所學(xué)的數(shù)學(xué)富有生命力，才能真正實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值。這就要求我們必須重視從小培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。
二.培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用能力的基本途徑
1.在生活中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)
數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用是廣泛的，大至宏觀的天體運(yùn)動(dòng)，小至微觀的質(zhì)子、中子的研究，都離不開數(shù)學(xué)知識(shí)，甚至某些學(xué)科的生命力也取決于對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用程度。馬克思曾指出：“一門科學(xué)只有成功地應(yīng)用了數(shù)學(xué)時(shí)，才算真正達(dá)到了完善的地步。”生活中充滿著數(shù)學(xué)，人們的吃、穿、住、行都與數(shù)學(xué)有關(guān).例如通過人們吃的糕點(diǎn)可認(rèn)識(shí)到豐富的幾何圖形;在商場(chǎng)買衣買鞋時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到打折的問題;住房轉(zhuǎn)讓和新房購買時(shí)的收入和支出;行程中的路程、速度和時(shí)間的關(guān)系等等.數(shù)學(xué)教師要善于從學(xué)生的生活中抽象出數(shù)學(xué)問題，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在自己身邊，讓學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。
2.用實(shí)際問題調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
心理學(xué)研究表明：學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生熟悉的生活背景越貼近，學(xué)生自覺接納知識(shí)的程度就越高。因此，在課堂教學(xué)中，要盡可能地將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活背景結(jié)合起來，從貼近學(xué)生生活的實(shí)際問題引入新課，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(1)．概念從實(shí)際引入例如在學(xué)習(xí)“垂線”的概念時(shí)，可結(jié)合實(shí)際提出這樣的問題：“馬路的十字路口的兩條道路位置上有何關(guān)系？再比如電線桿與它上面架的電線位置上有什么關(guān)系？這些都是數(shù)學(xué)在實(shí)際生活中具體涉及到的例子，能激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生產(chǎn)生“生活中處處有數(shù)學(xué)”的意識(shí)，而且能直觀地理解垂線的意義，并意識(shí)到學(xué)習(xí)這個(gè)內(nèi)容的重要性。
(2)．公式、法則結(jié)合實(shí)例抽象提出結(jié)合實(shí)例抽象提出，既容易對(duì)其作出通俗易懂的解釋，又容易對(duì)其自身作出本質(zhì)的揭示。例如：在學(xué)習(xí)有理數(shù)減法法則時(shí)，可以這樣引入新課：某一天白天的最高氣溫是10°C，夜晚的最低氣溫是－5°C，這天的最高氣溫比最低氣溫高多少？用投影儀展示分別標(biāo)注著10°C和－5°C的溫度計(jì)，讓學(xué)生直觀地看出高多少，在讓學(xué)生考慮如何列算式及怎樣計(jì)算，并換例讓學(xué)生驗(yàn)證探究出來的結(jié)論，歸納出有理數(shù)的減法法則。這樣不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣，而且能激發(fā)學(xué)生愛數(shù)學(xué)、學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的情感。
(3)．公理、定理從實(shí)際需要提出例如：在學(xué)習(xí)“線段公理”時(shí)，可以從走路時(shí)往往喜歡抄斜路直奔目的地，這樣做究竟是為了什么為出發(fā)點(diǎn)讓學(xué)生思考，通過這樣的實(shí)例，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生易于接受，同時(shí)還能領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中無所不用。
教師在教學(xué)中還要注意充分利用現(xiàn)代化教育技術(shù)輔助教學(xué)，采用模型、幻燈、錄象、計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代教學(xué)手段，增加師生互動(dòng)、形象化表示數(shù)學(xué)的內(nèi)容，同時(shí)將抽象的知識(shí)直觀化。這樣能吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣，又能加深對(duì)知識(shí)的理解，提高學(xué)習(xí)效率.
3.教學(xué)聯(lián)系實(shí)際,從生活中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題
從知識(shí)的掌握到知識(shí)的應(yīng)用不是一件簡(jiǎn)單、自然而然就能實(shí)現(xiàn)的事情，沒有充分的、有意識(shí)的培養(yǎng)，學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)是不會(huì)形成的。教學(xué)中應(yīng)該注重從具體的事物提煉數(shù)學(xué)問題，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系日常生活中的一些問題用數(shù)學(xué)知識(shí)來解決，這有助于學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)的形成。
比如在講“行程應(yīng)用題”時(shí)，利用這樣一個(gè)生活中常遇到的問題：甲乙兩地有三條公路相通，通常情況下，由甲地去乙地我們選擇最短的一條路（省時(shí)，省路）；特殊情況下，如果最短的那條路太擁擠，在一定時(shí)間內(nèi)由甲地趕到乙地我們就選擇另外的一條路，寧肯多走路，加快步伐（速度），來保證時(shí)間（時(shí)間一定，路程與速度成正比）。從數(shù)學(xué)角度給學(xué)生分析這個(gè)問題用于“行程應(yīng)用題”，是路程、時(shí)間、速度三者關(guān)系的實(shí)際應(yīng)用。
又比如，在講“解直角三角形”時(shí)，可利用這樣一個(gè)實(shí)際問題。修建某揚(yáng)水站時(shí)，要沿斜坡輔設(shè)水管，從剖面圖看到，斜坡與水平面所成的∠A可用測(cè)角器測(cè)出，水管AB的長(zhǎng)度也可直接量得，當(dāng)水管輔到B處時(shí)，設(shè)B離水平面的距離為BC，如果你是施工人員，如何測(cè)得B處離水平面的高度？有的同學(xué)提出從B處向C處鉆個(gè)洞，測(cè)洞深；
有的同學(xué)反對(duì)，因?yàn)楦鶕?jù)實(shí)際情況，這樣做費(fèi)力；有的同學(xué)又反對(duì)，因?yàn)檫@不是費(fèi)力問題，C點(diǎn)無法確定。應(yīng)該運(yùn)用解直角三角形知識(shí)去解決：BC＝ABsinA（AB、∠A均已知）。這實(shí)在是一個(gè)施工中經(jīng)常遇到的問題，這一問題的提出可以使學(xué)生感到具體的實(shí)際問題就在自己身邊等待解決，增強(qiáng)了主動(dòng)意識(shí)，激發(fā)了興趣。
4.精心編制問題，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力。
當(dāng)前我國(guó)數(shù)學(xué)教材中的問題和考題多半是脫離了實(shí)際背景的純數(shù)學(xué)問題，或者是看不見背景的應(yīng)用數(shù)學(xué)問題。這樣的訓(xùn)練，久而久之，使學(xué)生解現(xiàn)成數(shù)學(xué)題的能力很強(qiáng)，而把實(shí)際問題抽象化為數(shù)學(xué)問題的能力卻很弱。而數(shù)學(xué)是以現(xiàn)實(shí)世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系作為研究對(duì)象的，它的許多概念、定理和方法都從現(xiàn)實(shí)中來。但它有更多結(jié)論去為生產(chǎn)和社會(huì)各行各業(yè)服務(wù)。因此，教師可在遵循教學(xué)要求的前提下，精心編制一些與生活、科學(xué)有關(guān)的問題，可以使學(xué)生感到自己的周圍處處有數(shù)學(xué)，從而使其萌發(fā)學(xué)好數(shù)學(xué)去解決實(shí)際問題的愿望，把學(xué)和用結(jié)合起來，達(dá)到提高學(xué)生應(yīng)用能力的效果。
如在學(xué)習(xí)不等式時(shí)，可注意編制實(shí)際生活中有關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售與利潤(rùn)問題，旅游選最合算的購票方案問題等。
例：某工廠現(xiàn)有甲種原料360千克，乙種原料290千克，計(jì)劃利用這兩種原料生產(chǎn)A、B兩種產(chǎn)品共50件，已知生產(chǎn)一件A種產(chǎn)品需用甲種原料9千克、乙種原料3千克，可獲利潤(rùn)700元；生產(chǎn)一件B種產(chǎn)品需用甲種原料4千克、乙種原料10千克，可獲利潤(rùn)1200元。（1）按要求安排A、B兩種產(chǎn)品的生產(chǎn)件數(shù)，有幾種方案？請(qǐng)你設(shè)計(jì)出來；（2）設(shè)生產(chǎn)A、B兩種產(chǎn)品獲總利潤(rùn)為y（元），其中一種的生產(chǎn)件數(shù)為x，試用含有x的代數(shù)式表示y，并說明（1）中哪種生產(chǎn)方案獲總利潤(rùn)最大？最大利潤(rùn)是多少？
在此問題的教學(xué)中可先引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)題意列出不等式組,然后由解集和實(shí)際要求設(shè)計(jì)方案；而在第二問中還涉及到函數(shù)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用,對(duì)后面函數(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)作了準(zhǔn)備。根據(jù)教學(xué)目的編制這類與生活相關(guān)的問題,在教學(xué)時(shí)學(xué)生不僅容易接受,而且能體會(huì)到數(shù)學(xué)知識(shí)在生活中的實(shí)用價(jià)值,讓學(xué)生知道了數(shù)學(xué)來源于生活,并服務(wù)于生活。
在教學(xué)中，可逐步引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)并結(jié)合實(shí)際編制問題并解決問題，逐步增強(qiáng)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的能力。
5.加強(qiáng)課外實(shí)踐,帶著數(shù)學(xué)知識(shí)走進(jìn)生活
著名的數(shù)學(xué)華羅庚先生曾說過：“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，日用之繁，無處不用數(shù)學(xué)。”精辟地闡述了數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的廣泛應(yīng)用。可以說數(shù)學(xué)為很多生活問題建模。
例如舉行一次野炊活動(dòng)。一方面要引導(dǎo)學(xué)生收集大量信息，深化統(tǒng)計(jì)的學(xué)習(xí)，另一方面也讓學(xué)生參與活動(dòng)的全過程：調(diào)查市場(chǎng)行情，讓學(xué)生親自去糧店買米，去菜場(chǎng)買菜，在整個(gè)活動(dòng)過程中學(xué)生可能會(huì)遇到許多困難，如買菜中的估算，人民幣的支付，菜的搭配和選擇等策略活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生有序地思考，提高解決實(shí)際問題的能力，滲透應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)。素質(zhì)教育的發(fā)展要求，人類生活的實(shí)際需要，社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的一體化發(fā)展進(jìn)程，讓我們每天思考，每天探求，每天革新。“野炊”活動(dòng)將學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)與生活緊密相連，讓孩子們津津有味地評(píng)論著自己所買的菜，交流著買菜的體驗(yàn)，充分展示了每個(gè)人的個(gè)人愛好，生活經(jīng)驗(yàn)、情趣，也學(xué)習(xí)和交流著學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)所包融的價(jià)值觀，實(shí)用觀，享受著學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂
又如有一年經(jīng)常下雨，玉米的收成不太好，農(nóng)民議論說今年的玉米可能要減產(chǎn)幾成了。于是設(shè)計(jì)了這樣的作業(yè)：分小組調(diào)查自己村中的幾戶人家，了解他們種同樣多的地，去年和今年的玉米收成情況，根據(jù)搜集的數(shù)據(jù)算出這幾戶人家今年比去年減少了幾成，這幾戶人家平均減產(chǎn)幾成。思考：是什么原因列出來，小組中的學(xué)生分工進(jìn)行調(diào)查，完成調(diào)查后，合作寫出一份調(diào)查報(bào)告，并給農(nóng)民提出建議。這是融數(shù)學(xué)、科學(xué)、社交知識(shí)于一體的綜合練習(xí)，前半部分是百分?jǐn)?shù)（成數(shù)）的實(shí)際應(yīng)用，沒有給出具體數(shù)據(jù)，需要學(xué)生自己調(diào)查完成；后半部分是學(xué)生調(diào)查造成減產(chǎn)的原因：（1）與經(jīng)常下雨有關(guān)。（2）管理不當(dāng)，病蟲害的緣故。（3）空氣污染。（4）玉米品種問題。這樣的作業(yè)設(shè)計(jì)取材農(nóng)村特有的資源，從孩子們身邊的現(xiàn)實(shí)問題入手，給學(xué)生提供了一次運(yùn)用各種知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的鍛煉機(jī)會(huì)。在這一過程中學(xué)生學(xué)會(huì)獲取知識(shí)、掌握研究問題的方法，培養(yǎng)實(shí)際運(yùn)用能力，使自己成為學(xué)習(xí)的主人。
總之，教師在平時(shí)的教學(xué)過程中，應(yīng)有意識(shí)地收集、整理一些適應(yīng)本地生活、生產(chǎn)需要的實(shí)際應(yīng)用性問題，注意收集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的實(shí)際素材組織教學(xué)活動(dòng)，增加實(shí)習(xí)作業(yè)和探究性活動(dòng)，找到向?qū)嶋H問題過渡的滲透點(diǎn)，使學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，達(dá)到潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力，為培養(yǎng)出適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)新型人才提供可能。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞:電子合同,合同當(dāng)事人,締約能力
前言
在訂立傳統(tǒng)合同的過程中,合同雙方可以通過各種途徑直接或間接地了解對(duì)方當(dāng)事人的相關(guān)情況并確定合同當(dāng)事人,但在無法面對(duì)面進(jìn)行交易的電子商務(wù)活動(dòng)中情況則有所不同。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天,加入網(wǎng)絡(luò)惟一的限制是技術(shù)和設(shè)備,不受任何社會(huì)身份的限制,從而造成網(wǎng)絡(luò)社會(huì)主體的復(fù)雜性[1]。這就使得當(dāng)事人不可能象在傳統(tǒng)交易條件下那樣對(duì)相對(duì)人進(jìn)行考察以判定其真實(shí)身份。這也可能導(dǎo)致無權(quán)、無民事行為能力人訂立合同等情況的發(fā)生。鑒于此,采用電子簽名的方法來解決這一問題得到了世界各國(guó)的認(rèn)可。但由于電子簽名往往與復(fù)雜的認(rèn)證機(jī)制聯(lián)系在一起,而且其中又涉及不斷變化的電子信息技術(shù),所以這一問題并未因電子簽名的出現(xiàn)而得到很好地解決。
由于任何合同都是以當(dāng)事人的意思表示為基礎(chǔ),并以產(chǎn)生一定的法律效果為目的,因此行為人就必須具備正確理解自己行為的性質(zhì)和后果,獨(dú)立表達(dá)自己的意思的能力,即是說必須具備相應(yīng)的民事行為能力。行為人具有相應(yīng)的民事行為能力的要件在學(xué)理上又被稱為有行為能力原則或主體合格原則。[2]我國(guó)《民法通則》規(guī)定了自然人的民事行為能力,并將其分為三類:無民事行為能力、限制民事行為能力和完全民事行為能力。我國(guó)《合同法》第9條也規(guī)定:“當(dāng)事人訂立合同,應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的民事權(quán)利能力和民事行為能力。”根據(jù)以上規(guī)定,無民事行為能力人顯然不具有締約資格;限制民事行為能力人可以締約,但是只能進(jìn)行與之年齡、智力相適應(yīng)的民事活動(dòng);完全民事行為能力人則具有完整的締約能力。與傳統(tǒng)合同一樣,電子合同的當(dāng)事人在締約時(shí)不僅要具有相應(yīng)的民事行為能力,而且還要具有相應(yīng)的締約能力。這對(duì)于保護(hù)當(dāng)事人的利益,維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序是十分必要的。
在傳統(tǒng)的面對(duì)面交易中,當(dāng)事人一方往往僅憑直觀感覺就能判斷,他的交易相對(duì)方是未成年人還是精神失常者。[3]然而,在電子合同訂立的過程中,當(dāng)事人權(quán)利能力和行為能力的確認(rèn)具有相當(dāng)?shù)碾y度。那么,對(duì)于不具有完全締約能力的人,其所締結(jié)的合同是否有效呢?對(duì)此,法律界尚未形成一致的看法。因此,有學(xué)者對(duì)網(wǎng)絡(luò)交易中當(dāng)事人行為能力之理論基礎(chǔ)提出了質(zhì)疑,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)重新思考。[4]在實(shí)踐中,通常所采用的解決辦法是:有關(guān)當(dāng)事人在交易前要求對(duì)方提交其真實(shí)的個(gè)人資料并聲明對(duì)資料的真實(shí)性負(fù)責(zé)。但上述資料在法律上有何效力,傳統(tǒng)合同法對(duì)此并沒有相關(guān)規(guī)定。也有學(xué)者認(rèn)為,在電子交易中應(yīng)拋棄“行為能力原則”,而直接以經(jīng)過要約與承諾階段,雙方意思表示一致作為判斷電子合同成立和生效的要件。
筆者認(rèn)為,徹底拋棄行為能力原則無法保證當(dāng)事人意思表示的真實(shí)性,因而不利于保護(hù)合同締約人的利益,但在一方當(dāng)事人提交虛假個(gè)人資料的情況下,若對(duì)方當(dāng)事人出于對(duì)該資料的合理信賴而與之簽訂了合同,則應(yīng)承認(rèn)此合同的合法效力。當(dāng)然,鑒于電子交易的特殊性,對(duì)這類問題仍應(yīng)進(jìn)行深入而細(xì)致的理論研究。
【參考資料】
[1]鮑宗豪主編:《網(wǎng)絡(luò)與當(dāng)代社會(huì)文化》,上海三聯(lián)書店2001年版,第40-41頁。
[2]王利明、崔建遠(yuǎn)著:《合同法新論·總則》,中國(guó)政法大學(xué)出版社2000年版,第240頁。
關(guān)鍵詞：認(rèn)知語言學(xué)翻譯觀；翻譯能力：?jiǎn)⑹?/p>
傳統(tǒng)的翻譯理論將注意力放在“結(jié)果”上，主要通過分析原語和目的語來對(duì)原文和譯文進(jìn)行比較，最后對(duì)譯文作出評(píng)價(jià)，總結(jié)出翻譯技巧。對(duì)原語和目的語之間的轉(zhuǎn)換過程缺乏足夠的關(guān)注和剖析，對(duì)該過程中出現(xiàn)的問題及解決方法也缺乏系統(tǒng)的說明和描述。翻譯活動(dòng)涉及兩種語言系統(tǒng)，不同的語言系統(tǒng)提供給說話人以截然不同的規(guī)約意象、分析依據(jù)、建構(gòu)原則，包括某一場(chǎng)景和行為的參數(shù)的突顯程度，不同的圖式和背景關(guān)系，不同圖式化程度等，從原語到目的語，譯者面臨許多可供選擇的翻譯對(duì)等物，其中要經(jīng)過一個(gè)極其復(fù)雜的篩選和決策過程，在這個(gè)過程中，真正起作用的還是大腦機(jī)制。本文擬在認(rèn)知語言學(xué)理論框架內(nèi)對(duì)英漢兩種語言的異同和翻譯問題進(jìn)行考察，力爭(zhēng)發(fā)現(xiàn)語言形式背后的理據(jù)。
一、認(rèn)知語言學(xué)的翻譯觀
認(rèn)知語言學(xué)的翻譯觀認(rèn)為，“翻譯是以現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)為背景的認(rèn)知主體所參與的多重互動(dòng)作用為認(rèn)知基礎(chǔ)的，讀者兼譯者在透徹理解源語語篇所表達(dá)的各類意義的基礎(chǔ)上，盡量將其在目標(biāo)語言中表達(dá)出來，在譯文中應(yīng)著力勾畫出作者所欲描寫的現(xiàn)實(shí)世界和認(rèn)知世界”。認(rèn)知語言學(xué)的翻譯觀強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)和認(rèn)知的制約作用，重視作者、作品和讀者之間的互動(dòng)關(guān)系，追求實(shí)現(xiàn)“解釋的合理性”和“翻譯的和諧性”。認(rèn)知語言學(xué)建立在體驗(yàn)哲學(xué)的基礎(chǔ)上，用認(rèn)知語言學(xué)的視角去審視翻譯，它突出了主體認(rèn)知活動(dòng)在翻譯中的表現(xiàn)。這是有關(guān)翻譯活動(dòng)的一個(gè)本質(zhì)現(xiàn)象，認(rèn)知語言學(xué)的翻譯觀提出要發(fā)揮體驗(yàn)和認(rèn)知對(duì)主體性因素的制約作用。
認(rèn)知活動(dòng)對(duì)翻譯的決定作用，即譯文是體驗(yàn)和認(rèn)知的結(jié)果，一方又指出譯者作為認(rèn)知主體之一應(yīng)受到其它參與翻譯活動(dòng)的認(rèn)知主體問互動(dòng)的制約，翻譯時(shí)應(yīng)“創(chuàng)而有度”，而不是“任意發(fā)揮”，因而它是一種追求平衡的翻譯觀。換言之，認(rèn)知語言學(xué)的翻譯觀承認(rèn)并描述了認(rèn)知活動(dòng)在翻譯行為中的客觀存在，同時(shí)又提出譯者必須盡量重現(xiàn)原文所表達(dá)的客觀世界和認(rèn)知世界：它既是看待翻譯活動(dòng)的一種新的整合性視角，同時(shí)又從認(rèn)知的角度提出了翻譯活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。鑒于翻譯教學(xué)的對(duì)象是未來的譯者，而認(rèn)知語言學(xué)直接關(guān)注譯者認(rèn)知活動(dòng)的過程，強(qiáng)調(diào)主體的體驗(yàn)性和創(chuàng)造性。
二、當(dāng)前翻譯教學(xué)中翻譯能力培養(yǎng)的弊端
翻譯課長(zhǎng)期以來廣泛采用的教學(xué)方式是教師提供原文，學(xué)生做出譯文之后，教師根據(jù)參考譯文對(duì)有關(guān)的翻譯問題進(jìn)行講解，評(píng)價(jià)學(xué)生翻譯的得失。這種“糾錯(cuò)”式(劉彤、陳學(xué)斌，2006)的教學(xué)法自身的缺點(diǎn)在于只進(jìn)行語言訓(xùn)練，而不包含讓學(xué)生進(jìn)行信息提取、選擇，根據(jù)既定的目的來創(chuàng)造譯文等翻譯能力的訓(xùn)練。從教學(xué)效果來看，傳統(tǒng)筆譯教學(xué)方式至少存在著兩個(gè)嚴(yán)重的局限性：
其一，由于翻譯這個(gè)行業(yè)一直以來在我們國(guó)家的職業(yè)化程度都不高，大學(xué)里的翻譯教師并不一定有過長(zhǎng)期擔(dān)任職業(yè)譯者的經(jīng)歷：有的只是語言文學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生，具有較好的母語和外語功底和偶爾從事兼職翻譯的經(jīng)歷。這些教師在授課時(shí)會(huì)在很大程度上依靠參考譯文，囿于評(píng)析語言轉(zhuǎn)換的得失，使翻譯課無形之中變?yōu)檎Z言學(xué)習(xí)的輔助課程。
其二，即使教師本人具有足夠的職業(yè)背景，重在點(diǎn)評(píng)和糾錯(cuò)的授課方式不可避免地帶有個(gè)人經(jīng)驗(yàn)主義的烙印，不足以全面揭示翻譯的要義和本質(zhì)，有限的課時(shí)又難以讓學(xué)生有廣泛而大量練習(xí)的機(jī)會(huì)。
傳統(tǒng)的筆譯教學(xué)缺乏系統(tǒng)組織和理論指導(dǎo)，遠(yuǎn)不能滿足翻譯實(shí)踐對(duì)翻譯教學(xué)的要求。筆者認(rèn)為產(chǎn)生這一問題的根本原因有兩點(diǎn)：一是翻譯學(xué)自身發(fā)展的局限性。它一直以來僅是語言文學(xué)專業(yè)下的一門科目，沒有發(fā)展成為獨(dú)立的學(xué)科。二是因?yàn)槲覀儗?duì)翻譯活動(dòng)的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不足。很久以來我們只認(rèn)識(shí)到翻譯活動(dòng)中語言轉(zhuǎn)換的一面，沒有看到社會(huì)文化環(huán)境、譯者、翻譯目的等因素對(duì)翻譯結(jié)果所產(chǎn)生的影響，忽視了翻譯活動(dòng)的復(fù)雜性和目的性，因而在翻譯教學(xué)模式上過于簡(jiǎn)單化、機(jī)械化。
三、認(rèn)知翻譯能力培養(yǎng)的具體目標(biāo)
譯者主體性在翻譯中的全面介入以及譯者對(duì)翻譯結(jié)果的影響在翻譯研究中已獲得廣泛承認(rèn)。根據(jù)相關(guān)的研究結(jié)果，翻譯能力的核心是分析原文和重建原文功能的能力。翻譯處理的不僅僅是語言，更重要的是體現(xiàn)語言所反映的世界。翻譯能力是一個(gè)整體性綜合性的概念，涵蓋著多個(gè)方面的內(nèi)容。綜觀整個(gè)翻譯過程：翻譯能力首先是譯者認(rèn)知能力的展現(xiàn)，在其中譯者依靠自己對(duì)世界的體驗(yàn)來理解原文及其所反映的世界：其次是譯者在譯文中重構(gòu)原文世界的能力，當(dāng)中體現(xiàn)出譯者的創(chuàng)造力：同時(shí)在翻譯過程中，譯者需要把握翻譯效果，因而必須具備確定翻譯目的、選擇正確的翻譯策略和翻譯方法的能力，以及和其他翻譯活動(dòng)參與者(如贊助人、目標(biāo)讀者等)的溝通能力：此外，譯者在翻譯過程中還應(yīng)具各自我控制、把握自己的立場(chǎng)和各種主體性因素的能力，以便有效地主導(dǎo)翻譯過程，達(dá)到翻譯目的。翻譯能力是以譯者本身的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知活動(dòng)為基礎(chǔ)，以分析原文和重建原文功能的能力為核心，并包括譯者的知識(shí)能力、創(chuàng)造能力、文化能力、交際能力和自我約束的能力。翻譯能力的強(qiáng)弱直接決定了譯本的質(zhì)量。翻譯能力——譯者的職業(yè)能力是翻譯教學(xué)的目標(biāo)。
四、認(rèn)知語言學(xué)的翻譯觀對(duì)翻譯能力培養(yǎng)啟示
翻譯活動(dòng)的主體是譯者，翻譯的認(rèn)知語言學(xué)視角關(guān)注譯者在翻譯活動(dòng)中所經(jīng)歷的體驗(yàn)、認(rèn)知和再現(xiàn)的過程。提出認(rèn)知語言學(xué)的翻譯模式包含六個(gè)觀點(diǎn)：翻譯體驗(yàn)性：多重互動(dòng)性：一定的創(chuàng)造性：翻譯的語篇性：翻譯的和諧性以及翻譯的“兩個(gè)世界”(即現(xiàn)實(shí)世界和認(rèn)知世界)。這種綜合描述的認(rèn)知語言學(xué)翻譯觀對(duì)以培養(yǎng)翻譯能力為中心的教學(xué)有著非常深刻的啟發(fā)意義。:
首先，認(rèn)知語言學(xué)的翻譯觀本身就可以發(fā)展成為一種翻譯教學(xué)模式。它所提出的現(xiàn)實(shí)——認(rèn)知——語言(翻譯)實(shí)際上是一個(gè)宏觀的翻譯過程，關(guān)照了翻譯中的種種語言之外的因素：現(xiàn)實(shí)、人、文本。而這些因素又可以細(xì)分為當(dāng)下的情境、對(duì)翻譯任務(wù)的描述、人的立場(chǎng)、人與文本的關(guān)系、文本與現(xiàn)實(shí)／情境的關(guān)系、人和人之間的關(guān)系：同時(shí)，它還關(guān)照這些因素以及它們之間的相互作用是如何反映到語言上的。用認(rèn)知語言學(xué)的翻譯觀去看待翻譯教學(xué)，我們會(huì)意識(shí)到在翻譯課堂中教授不同語言之間的互換技巧遠(yuǎn)非教學(xué)的全部，亦不是教學(xué)的中心。翻譯教學(xué)還應(yīng)包括引導(dǎo)學(xué)生去面對(duì)原文以及原文所反映的世界：確定自己對(duì)原文的態(tài)度：分析整個(gè)翻譯的情境并確認(rèn)自己在翻譯活動(dòng)中的立場(chǎng)：承擔(dān)自己在翻譯過程中所應(yīng)負(fù)的責(zé)任并明確翻譯活動(dòng)所應(yīng)達(dá)到的目的和效果等。翻譯教學(xué)在內(nèi)容上應(yīng)至少包括兩個(gè)基本的板塊：一是讓學(xué)生理解并參與翻譯過程的每一步：認(rèn)識(shí)原文一確立翻譯目標(biāo)，開展翻譯活動(dòng)一修改譯文以實(shí)現(xiàn)既定的翻譯目的：二是在“開展翻譯活動(dòng)”這一環(huán)節(jié)訓(xùn)練學(xué)生如何進(jìn)行語言轉(zhuǎn)換，如何處理翻譯中的人際關(guān)系，譯者如何進(jìn)行翻譯決策和選擇等。認(rèn)知語言學(xué)的翻譯教學(xué)模式不僅僅訓(xùn)練學(xué)生的語言能力，還要求學(xué)生發(fā)揮他們的創(chuàng)造力、人際溝通能力、正確的選擇和決策等解決問題的能力。