時間：2022-07-23 07:53:11
導語：在民間工藝論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
通過我們的深入學習研究，把蛋雕這門人們并不那么熟知的藝術普及推廣開來。對于很多人來說可能不知道蛋雕藝術是怎么一回事，甚至可能有的連聽都沒聽說過。讓更多的人知道了解蛋雕這門藝術這是我們的目的。做完推廣之后我們則還要繼承先前蛋雕藝術的各方面經驗，以制作技術經驗為中心，總結創新出更多制作手法及題材表現，提升文化內涵及品味，提煉精華。這樣才能更好地發展這門藝術，最終通過我們的項目研究制作讓更多的人不光是要了解蛋雕藝術還要擁有蛋雕藝術品。一直以來，藝術文化都是一個國家民族經濟各方面實力的體現。雖然蛋雕藝術只是藝術百花苑中的一朵奇葩，但它的風采卻是無可替代的。這是為弘揚中華文化藝術推陳出新的有益嘗試。
2蛋雕技術背景
禽蛋殼比較薄脆，在上面進行雕刻難度很大，因此蛋雕在市面上還不多見，許多人也根本就沒有認識到蛋雕的收藏價值，這也在很大程度上造成了蛋雕市場地位不高，成交價格同樣相對低廉。由于蛋雕市場的培育并不積極，因此蛋雕制作行業的收入也不會很高，這無疑遏止了蛋雕行業的健康發展。鑒于我國蛋雕藝術品多以手工制作為主，且成品率極底，市場上的蛋雕精品也屈指可數，讓低收入的蛋雕制作行業變得后繼乏人。正是在這種背景下，一些有識之士開始認識到蛋雕的收藏價值與潛在的投資價值，近年來紛紛開始逢低介入，也讓蛋雕這一幾乎被人遺忘的藏品獲得了有限生機。由于蛋雕價格在近年來出現了一定幅度的上漲，因此近兩年生產蛋雕者又略為增加，唯一令人遺憾的是精品有限。所以目前收藏蛋雕主要還是以名家制作的品種為主，至于一些有發展前途的蛋雕制作者，如果價格較為低廉，也可以從長遠的眼光出發適當選擇收藏，但其題材必須出挑或為熱門對象。在正常的情況下，蛋殼工藝品可以保存百年左右。收藏時，需要輕拿輕放，防止灰塵或污物沾染，尤其是鏤空雕的蛋雕，一旦被污物沾染，清洗困難，稍有不慎極易碰傷，而導致作品的損壞，為此給蛋雕穿上保護衣———玻璃罩或硬盒是必不可少的。
3蛋雕的創新開發
3.1前期準備
①查閱有關資料，詢問相關領域的工藝師及大師，了解目前蛋雕行業中蛋雕設計與制作的范圍及開發程度。
②組建調研團隊，在自愿報名的基礎上，精心挑選認真、仔細、負責的調研團隊成員設專門負責人一名，走訪各相關行業和藝術工作室，實施問卷調查工作。
③設計好調查問卷。通過查閱資料，咨詢相關專家，在指導老師的指導下，組織科研小組成員討論，對調查問卷的問題設置進行修改，力求科學嚴謹。
④做好經費預算。用有限的科研經費，科學合理的計劃好課題實施中的經費預算，以節約為主，使有限的經費發揮最大的作用，經費執行專人管理，專款專用。
⑤制定項目實施計劃表。討論整個科研計劃的各個步驟，做好資金的合理分配，人員的安排和時間安排，將整個流程做一個詳細的項目實施時間表，確保各個環節科學有序，按部就班的進行，同時也保證在規定時間內完成科研成果。
3.2組織實施
①選擇被調查的對象：做好調查范圍，調查規模，從浙江省藝術文化公司、民間作坊及文玩工藝市場中選擇一批具有代表性的進行調查，做好生產行業和文玩消費行業調查比例的合理分配。爭取得到調查單位及文玩有關協會的協助和支持，相信在社會有關行業及單位的支持下能夠圓滿完成科研任務。
②實際調研階段：按既定的方案，在規定的時間，各調研成員按照分配的任務，奔赴各地區相關調研對象，開展高標準，高質量的調查問卷發放和收集工作。
③數據的統計分析：所有的調查問卷完成之后，對收集的調查問卷進行篩選，去掉無效問卷。將有效問卷的數據資料輸入電腦，運用SPSS軟件進行統計分析。
④研究相應對策:對電腦統計處理的數據進行分析，從中找出不同人群對不同的設計產品檔次要求及意向。針對他們的要求進行相關的有可行性的設計元素。
⑤撰寫調研報告：調研報告的內容要包括：
a完整的調查問卷數據分析結果，反映出當前文玩及工藝收藏愛好者和文化開發公司及工藝行業對未來蛋雕工藝的設計理念及元素品種要求，并整理出第一手資料。
b針對數據分析結果所得出的結論，挖掘數據中所折射出的問題。
c在數據結果和折射出的問題，提出意見和看法，做出解決問題的對策和實施方案。
4項目計劃目標
①通過對浙江省各地區工藝行業及文玩收藏愛好者對蛋雕藝術的意見喜好問卷調查，了解省內工藝行業及文玩收藏愛好者對蛋雕藝術的需求及認識度，從而使設計人員對蛋雕設計能有進一步的提高，力爭將蛋雕工藝全面地打入目前的工藝文玩市場并發揚光大。
②對問卷調查的不同階層，不同年齡段收藏愛好者對蛋雕工藝品的不同看法做統計學分析，以科學和客觀了解目前工藝文玩收藏愛好者對蛋雕工藝品的認識，及喜好程度。
③針對設計人員目前在蛋雕設計上掌握的概念及傳統元素的表現，和目前工藝文玩收藏的市場需求找出不足點。研究蛋雕工藝品在設計制作水準及元素表現上所能改進的設計對策，在已有的基礎上，設計出更符合消費者需求的更高端、奢華的產品。并堅持“工藝精湛”為基點，對蛋雕工藝品做到工藝精、品味高、文化內涵深。以此來樹立起新世紀蛋雕藝術的輝煌旗幟。
④另一方面，同樣的成本，也需要設計者從市場定位出發，以工藝難度及元素內涵等多方面來保證產品的多元化多檔化，來迎合更大范圍的消費市場。
5技術探索
5.1雕刻技藝的選擇
蛋雕工藝水平有多種，從雕刻的手法區分主要為兩類，其一是在顏色較深的蛋殼表面用雕刀刻出人物、文字、山水、花鳥等圖案，圖案成形后其效果類似于美術中的素描或線條勾勒，這類蛋雕基本上以雞蛋殼為主料；其二是以淺浮雕或鏤空的手法進行雕刻，這類蛋雕的層次感強，通常選用質地較厚的鵝蛋、鴕鳥蛋等禽蛋作為材料。近年來我國的蛋雕藝術，明顯具有中國傳統民族風格，這是有別于西方蛋雕風格的重點所在，中國藝人所作的蛋雕藝術品大多比較樸實、高雅、含蓄、不做過多的修飾，國外大多則表現的奢華。而形成如此風格，主要是中西文化的巨大差異，也必然釀成中西蛋雕風格的差異。目前行業里比較常用的技術手法大致有三種。線刻表現法、明暗表現法、鏤空表現法。這些都是一些基本的制作手法。最終產品的陳列做法也有多樣，有配以底座當擺件陳列的，也有以裝裱畫框做掛壁形式，還有配以花式做掛墜的等。蛋雕藝術相對來說還是比較不夠成熟的，所以在他的一些技術加工上還有很大的開發空間。
5.2應用范圍
蛋雕藝術品裝飾范圍頗為廣泛，小到一張辦公桌大到一些公共場所的裝飾。比如對有車一族來說在自己的愛車上掛一個掛件形式的蛋雕藝術品，看上去樸素大方又顯品味。在家庭裝修中配以裝裱畫框式的掛件，供朋客欣賞也是獨具風格的。因為蛋雕藝術品的純手工唯一性所以自然而然的就體現出了它的收藏價值。目前已有些人開始在做蛋雕收藏了。為迎合大眾需求我們還可以加工一些制作水平要求相對低一些但又極具時代紀念意義的紀念品。將其包裝推向旅游市場。
6項目的市場前景分析
①隨著人們的生活水平的提高，人們對一些新、奇、特的東西也逐漸關注起來。蛋雕作為當代一種既有品味又有藝術時尚的禮品，定能受到廣大文玩愛好及收藏者的追捧。
②蛋雕是一種在各類禽蛋上做雕刻的工藝或浮雕或鏤空雕其工藝制作要求具有一定的難度，因此蛋雕工藝品的價值自然而然的就提高了。蛋雕是一門純手工的藝術，它的獨一無二性正是它的賣點。人們每天生活在被鋼筋水泥包圍著的城市，工作面對的不是電腦就是機器。一些手工及天然的東西都成為了人們的奢侈品。
1.充分挖掘和利用教育資源
首先，編寫好校本教材。剪紙作為校本課程，沒有現成的教材可用。為此，學校要動員教師和學生廣為收集有關剪紙的書籍和資料，并到新華書店購買相關書籍。同時，充分利用網絡資源，由課題組負責把這些材料整編成冊，作為剪紙校本教材。其次，充分利用民間藝人這一稀有資源，邀請民間藝人來校指導，傳授剪紙刻紙的技術和方法。
2.激發學生學習興趣
要逐步普及剪紙藝術，就要通過多種渠道向學生介紹、宣傳剪紙藝術。可以在學校的宣傳櫥窗、墻面、樓道、教室、窗戶等位置上張貼師生的剪紙作品，發揮校園隱性環境課程的教育作用。利用學校廣播等媒體進行定期宣傳，介紹剪紙的知識、方法，借鑒適合學生自主學習的剪紙教學網站，開展為學生作文配剪紙插圖的活動，編制“小巧手”剪紙學習專欄，使學生對剪紙由陌生到熟悉，由熟悉轉為親切，激起探究欲望，營造積極的校園剪紙藝術氛圍，使師生在校園生活的每時每刻都能受到藝術熏陶。
3.讓學生積極參與剪紙
剪紙是一種工藝，需要良好的心態、力量的均勻和意志的堅定。不論學什么，精神都是最重要的，方法是第二位的。剪紙教育注重動手、動腦，能營造一種輕松活潑、主動探索的課堂氛圍，激發學生的創造性與求知欲，提高學生在創作過程中發現問題、解決問題的能力，寓教于樂。剪紙內涵十分豐富，具有極強的綜合性，涉及數學、美學、哲學、力學等。它的創作過程，與常規教育有很大的區別。剪紙教育主要是以學生為主體，充分發揮他們動腦、動手的主動精神，而且還要提高他們的美學審美層次。剪紙藝術的內涵是開放的，是課內外相結合的，能促使學生廣泛地吸納更多的學科知識，特別是美學知識，因此在剪紙的創作和教育過程中包含了再認識、再創造循環往復的過程，對人的品質的培養產生了重大影響。很多不愿學習的學生通過參與剪紙藝術，學會了吃苦，磨練了意志，提升了自信，開始熱愛學習。
4.建設剪紙藝術傳承團隊和工作室
學校應安排教師牽頭成立剪紙藝術學群，負責剪紙工藝教育和教學工作，并定期邀請剪紙大師或藝人來校講學、傳授技藝，由教師和工藝師聯合組成傳統工藝傳承團隊。還應該建立剪紙工作室，繼承傳統、融入時尚元素、結合現代科技手段，實現設計室、創作室、展示室三位一體，使設計、制作、展示在真實的職業場所環境中進行，真正實現藝術融入技術、技術凸現藝術。學生跟隨指導教師學習實際操作技能，真正做到“教學做”合一。每一件栩栩如生的剪紙作品，都能夠很好地感染熏陶學生。
5.建立新型的師生關系
在師生關系的處理上，要建立陶行知先生所提出提出的“藝友制”，即教師和學生之間是一種新型的師生關系，既是師生，又是朋友，教學形式不拘泥于課堂，大家像朋友一樣相處。學生在學習過程中可以和教師進行交流，既可以切實學到技藝，還可以發展創造性思維，極大地調動學生的學習興趣。
二、傳承剪紙工藝對塑造校園文化的再思考
關鍵詞：農民工應對欠薪主要對策方法和建議
中國現有2億多農民工，絕大部分是背井離鄉，從事著繁重的體力勞動，生活在社會的最底層，卻是城市建設和社區服務的主力軍。“愁欠薪、怕工傷、無社保、工作不穩定”，是當前農民工所面臨的迫切問題，尤其是“愁欠薪”被擺在首位，因為這直接牽涉到農民工的切身利益。
農民工被拖欠工資，受傷的總是農民工。面對欠薪問題，有的民工選擇以跳樓以及一些極端的方式來解決欠薪問題，其背后顯然是其他方式難以奏效的結果。或者說，還有許多可以行之有效的方式還不為民工們所知。其實在農民工討薪的過程中之所以選擇以跳樓或其它極端的方式不過是力圖獲得社會輿論的關注，并進而依靠外力涉人來解決薪水拖欠的問題。但是，在碰到拖欠工資等權益受到侵害的情況時，采取極端過激行為和暴力等手段是不可取的，否則，一時沖動不但于事無補，還有可能因觸犯刑律被追究責任。一定要依靠法律途徑來解決問題。
農民工如何應對欠薪問題呢?我覺得首先要提高自己的維權意識，其次要掌握一些基本的法律常識，用法律的手段來維護自己的合法權益。
下面就介紹幾種方法，以便農民工在進城務工的同時薪水不會被無故拖欠。1如何有效規避雇主拖欠薪水農民工在進城務工的時候極易出現以下問題:農民工在進城務工的時候往往因求職心切，有活就干，不講條件。更有甚者有的農民工都不知道自己在為誰打工，特別在一些建筑類企業中，由于工程層層轉包，有的人只認識自己的包工頭，結果一擔出現欠薪等其它問題連找誰都不知道。像這樣因供求雙方無任何書面合同或協議約束，釀成多勞少酬，或勞而無酬的結局屢見不鮮;此外還有盲目交納抵押金、身份證。有的企業為“拴”住農民工，進廠要求交數百元押金和身份證，目的是限制其自由，更有個別黑心老板以此來克扣工資、押金。像這樣的情況還有很多。
所以，農民工在被雇用時要加強自我保護觀念，牢固確立證據意識。(1)要全面了解用工單位。包括了解用人單位的詳細名稱、地址、聯系方式、法定代表人等。可通過查看用人單位的《營業執照》，獲取公司的有關信息。(2)要與用工單位簽訂書面合同或協議，一式多份，蓋章簽名，農民工自己保存一份。若用人單位拒絕簽訂，民工要注意收集保存一些能證明自己與用人單位存在勞動關系的材料，比如押金收條、工資單、出勤記錄、安全帽、工牌、工作服。盡量不用口頭協議。如采用口頭協議，也要有多人在場作證。(3)書面用工合同、協議(含口頭協議)中對勞動報酬、福利、違約責任等相關事項要盡量詳細。(4)一旦出現不能按時如約發放工資的情況，要及時要求雇主寫出欠條。(5)如果一定要交押金或身份證的話，在交押金前要問明情況打好收條，身份證只交復印件。這些做法的好處在于:
(1)勞動關系雙方對是否拖欠農民工工資無異議且工資數額明確時:①單位拖欠農民工工資，并向農民工出具了工資條。此時，農民工可以持欠條向有管轄權的法院或者申請支付令。當法院判決或支付令生效后，農民工可以申請法院強制執行。②農民工認為拖欠工資數額明確的，可以向當地勞動部門申請行政處理。根據《勞動法》第九十一條的規定，用人單位克扣或者無故拖欠勞動者工資的，由勞動行政部門責令其支付勞動者的工資報酬、經濟補償，并可以責令其支付賠償金。勞動部門依法作出行政處理決定，用工單位在法定期限內既不提起行政訴訟，亦不履行政處理決定的，勞動部門或者農民工可以在法定期限內申請法院強制執行。
(2)勞動關系雙方對是否拖欠農民工工資及拖欠數額有異議時:此時雙方關系為勞動爭議，《勞動法》第七十九條規定“勞動爭議發生后，當事人可以向本單位勞動爭議調解委員會申請調解;調解不成，當事人一方要求仲裁的，可以向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁。對仲裁裁決不服的，可以向人民法院提訟。”這樣農民工一旦發生欠薪的情況，就可以很輕松的利用法律的武器來保護自己了。
2如果發生拖欠薪水應該怎么辦在用人單位拖欠工資的情況下，農民工可先和用人單位協商，可根據具體情況處理問題。但如果協商無法解決，農民工朋友就要拿起法律的武器來維護自己的合法權利。
當協商不成時，可以通過以下3種途徑維護自身合法權益。
(1)向當地勞動保障監察機構投訴舉報;
(2)向當地勞動爭議仲裁委員會申請仲裁，需要注意的是，要在勞動爭議發生之日起60日內向勞動爭議仲裁委員會提出書面申請;
(3)通過訴訟途徑解決。這又分3種情況:①針對勞動糾紛案件，經勞動仲裁后任何一方不服的，可以向法院提訟;②經仲裁后都服從，勞動仲裁裁決生效后，用人單位不執行的，農民工可申請法院強制執行;③屬于勞務欠款類的可直接向法院提起民事訴訟。
關鍵詞：民用建筑；空心墻；問題；原因；防治
Abstract: The construction project quality management, project difficulty than the general industrial building more difficult to implement, but in recent years the hollow wall building by the use of this new type of building construction become more simple and economic, this article from the hollow wall construction technology of hollow wall construction, analyzes the common problems, and these problem put forward its own solution, hoping to provide some reference for counterparts.
Key words: civil construction; hollow wall; problems; causes; prevention and cure
中圖分類號：TU745.5文獻標識碼： A 文章編號：2095-2104（2012）07-0020-02
從我國國情和經濟發展的狀況來看，我國國家建筑工程質量標準還是比較低的，有的工程造價也比較低，在短期內大幅提高工程造價存在困難，但對一些由于造價較低而易出現工程質量問題的部位，例如空心墻部位，應適當提高工程監理水平和力度，引起有關管理部門的重視，杜絕一味地降低工程造價，而忽視工程質量的現象。建筑空心墻的施工原理是按照混凝土空心砌塊組砌方法將砌塊盲孔面朝上反砌于墻上，砌筑砂漿嵌入砌塊孔內8-10mm，形成結合銷鍵，約束塊體滑動，形成共同受力體。另外在結構中加入鋼筋可以有效的增加墻體的抗壓性和穩實度。這種技術一方面極大的減少了建筑的成本，有利于經濟性的發揮，另一方面也減少了施工過程的復雜性。
1建筑空心墻施工工藝
1.1工藝流程
1.1.1砌筑前，對基礎墻和樓面進行清理，并灑水保濕。
1.1.2根據設計圖紙各部位尺寸，排磚撂底，使組砌方法合理，便于操作。
1.1.3拌制砂漿：（1）砂漿配合比應用重量比，計量精度為，水泥±2%，砂及摻合料±5%。
（2）宜用機械攪拌，投料順序為砂--水泥--摻合料--水，攪拌時間不少于1.5min。
（3）砂漿應隨拌隨用，水泥或水泥混合砂漿一般在拌合后 3--4h 內用完，嚴禁用過夜砂漿。
（4）每一樓層或 250m3砌體的各種強度等級的砂漿，每臺攪拌機至少應作一組試塊（每組6 塊），砂漿材料、配合比變動時，還應制作試塊。
1.1.4 砌空心磚墻體
（1）組砌方法應正確，上、下錯縫，交接處咬槎搭砌，掉角嚴重的空心磚不宜使用。
（2）水平灰縫不宜大于 15mm，應砂漿飽滿，平直道順，立縫用砂漿填實。
（3）空心磚墻在地面或樓面上先砌三皮實心磚，空心磚墻砌至梁或樓板下，用實心磚斜砌擠緊，并用砂漿填實。
（4）空心磚墻按設計要求設置構造柱、圈梁、過梁或現澆混凝土帶。
（5）各種預留洞、預埋件等，應按設計要求設置，避免后剔鑿。
（6）空心磚墻門窗框兩側用實心磚砌筑，每邊不少于 24cm。
（7）轉角及交接處同時砌筑，不得留直槎，斜槎高不大于 1.2m。
（8）拉通線砌筑時，隨砌、隨吊、隨靠，保證墻體垂直、平整，不允許砸磚修墻。
1.2 冬雨期施工
1.2.1 冬期砂漿宜用普通硅酸鹽水泥拌制，砂子不得含凍塊。
1.2.2 空心磚表面粉塵、霜雪應清除干凈，磚不宜澆水，適當增大砂漿稠度。
1.2.3 采用摻鹽砂漿，其摻鹽量、材料加熱溫度應按冬施工方案規定執行，砂漿使用溫度不應低于+5℃。拉結筋、預埋件要做好防腐處理。
2 民用建筑空心墻施工中常見問題
2.1 砂漿強度不夠：注意不使用過期水泥，計量要準確，保證攪拌時間，砂漿試塊的制作、養護、試壓應符合規定。
2.2 墻體頂面不平直：砌到頂部時不好使線，墻體容易里出外進，應在梁底或板底彈出墻邊線，認真按線砌筑，以保證墻體頂部平直通順。
2.3 門窗框兩側漏砌實心磚：門窗兩側砌實心磚，便于埋設木磚或鐵件，固定門窗框，并安放混凝土過梁。
2.4 空心磚墻后剔鑿：預留孔洞、預埋件應準備預留、預埋。防止后剔鑿，以免影響質量。
2.5 拉結筋不合磚行：混凝土墻、柱內預埋拉結筋經常不能與磚行灰縫吻合， 應預先計算磚行模數、位置、標高控制準確，不應將拉結筋彎折使用。
2.6 預埋在墻、柱內的拉結筋任意彎折、切斷：應注意保護，不允許任意彎折或切斷。
3 民用建筑空心墻施工后常見問題
3.1砌塊墻體開裂原因
3.1.1原材料原因
砼小型空心砌塊是由碎石或卵石為粗骨料制作的混凝土，它具有混凝土的脆性。同時砌塊存在著干縮的重要特性，在28天自然養護后，其干縮約完成60%左右，因而這樣的砼小型空心砌塊用在墻體中就難免發生裂縫；用于砼小型空心砌塊和砌筑砂漿中的水泥、石灰、砂石等材料來源很廣，其性能不夠穩定，因此也會影響砌塊和砌筑砂漿的質量。
3.1.2設計原因
砌塊對地基不均勻沉降非常敏感，設計中如果對地基不均勻沉降估計不足，易在墻體中產生階梯形裂縫及底層窗臺墻體的豎向裂縫。此外，目前大部分屋面在檐口處沒有隔熱措施，導致頂層橫墻產生階梯性裂縫。對屋面保溫材料的隨意選擇而不考慮減少溫差的作用，也會導致裂縫的產生。在混凝土柱和砼小型空心砌塊的相結處，缺乏相應控制裂縫產生的措施。
3.1.3 施工原因
砌筑工人之間技術水平的差別造成砌筑質量不穩定，是造成墻體質量問題的重要因素。在施工中，所用砂漿強度低、砌塊表面浮灰等污物未處理干凈、砌筑時鋪灰過大，均會發生砂漿與砌塊間粘結力差，導致裂縫產生；其次，砌塊出廠存放期不夠，在砌塊體積收縮尚未完成就上墻砌筑，產生收縮裂縫。砌塊排列不合理，沒有在水平灰縫中按規定加拉結筋或鋼筋網片，導致裂縫產生。墻體、圈梁、樓板之間縱橫墻相交處無可靠連接。施工現場對砼小型空心砌塊的堆放場地、遮雨措施等未能按規范要求實施，這些都會造成墻體水平裂縫產生
3.1.4 使用方面原因
工程竣工后，用戶二次裝修埋設管線時，隨意打鑿墻體，破壞了墻體的整體性，造成墻體開裂；有的甚至隨意敲除承重墻體，不僅易造成墻體開裂，甚至造成安全隱患。
3.2 砌塊墻體裂縫的防治措施
對空心砌塊墻體裂縫應通過以下措施進行防治：
3.2.1 除加強對砼空心砌塊主規格進行檢測外，應增加對輔助規格的砌塊進行檢測；構件廠提供的砌塊齡期應保證在28 天以上；加強對水泥安定性的檢測和控制砂子的含泥量，優選產品質量好、有信譽度的生產廠家的砌塊，堅決拒絕使用不合格的產品。
3.2.2 做好設計優化。為減少溫差產生的溫度應力對上部墻體的不利影響，建議在建筑物兩端開間的窗臺處沿內外墻及山墻設置鋼筋砼墻帶或鋼筋墻帶。控制頂層墻體裂縫的關鍵是降低屋面與墻體之間的溫度差。因此必須同時采用保溫層和隔熱層，在檐口處的保溫層厚度必須滿足允許溫差的要求。同時，隔熱層應滿鋪，不得在檐口處出現空檔。在屋蓋適當部位應設置分隔縫。在各層窗臺處均設置鋼筋混凝土窗臺梁，以減少由于壓力差引起的裂縫。同時提高底層窗臺下砌筑砂漿的強度等級。若在不均勻地基的情況下，增加地圈梁的剛度，并在底層窗臺墻體的第二與第四皮灰縫中各設置Φ4 鋼筋點焊網片，用以控制豎向裂縫的產生。
3.2.3 施工方面的控制措施。砌筑工人應持證上崗。上崗前應做好技術交底，要求每一層的同部位墻體應由同一人施工。施工中，應嚴格執行已確定的砌筑砂漿配合比。砌筑水平灰縫時用座漿法鋪漿，砌筑豎縫時先將小砌塊端面朝上鋪滿砂漿，然后上墻擠緊，并用泥刀在豎縫中插搗密實，做到隨砌隨勒縫，用以保證墻體有足夠的抗拉、抗剪強度。若需要移動已砌好砌體的小砌塊或被撞動的小砌塊時，應重新鋪漿砌筑，控制砌塊周圍裂縫的產生。
4 結束語
總之，空心墻只有其質輕、隔音效果好而大量應用于多層和高層建筑框架結構填充墻體中，既減輕了結構荷載，又相對增加了使用空間，使房間更為靈活。只有熟悉空心墻施工工藝，并明確其中可能出現的問題。才能得到最大的社會效益和經濟效益。
參考文獻：
[1] 葉小霞;;砌體結構建筑的震害及抗震措施[J];中華民居;2011年06期
[2] 毛文平;;后澆帶施工技術[J];江西建材;2011年02期
關鍵詞：民間工藝；幼兒園課程；幼兒教育
中圖分類號：G612 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）21-0279-02
在我國，民間工藝有著悠久的歷史，貫穿于人們的衣食住行，體現了廣大勞動人民真摯的感情和理想信念。隨著時代的發展和社會的進步，全球化的浪潮波及全球，西方的強勢文化沖擊著各國的文化，在這種大的時代背景下，如何提高國民對本國文化的認同和賞識則成為了許多學者關注的問題。然而個體對本國文化的認同和歸屬并非與生俱來，需要從小培養，因此，在幼兒園課程中融入中華傳統文化十分必要。民間工藝是中華傳統文化的優秀代表，既是影響個體衣食住行物態化的生活文化，同時還會以精神化的形式對個體的行為準則、認知方式以及價值觀念產生潛移默化的影響。將民間藝術融入幼兒園課程，不僅可以讓幼兒在民族傳統文化環境中識別、了解、認同以及運用民間工藝，還可以喚起兒童最初的文化自覺，培養出具有文化自覺的國民。另外，民間工藝是勞動人民對自身生活的創造，既具有實用性，又具有審美性，對于培養幼兒的審美能力，開發幼兒的智力，形成幼兒良好的文化品格和科學態度均具有重要意義。
2001年，國家教育部頒布了《基礎教育課程改革綱要（試行）》，標志著我國基礎教育階段的課程改革全面啟動，其中明確提出實行國家、地方以及學校三級課程管理模式。同時，2001年頒發的《幼兒園教育指導綱要（試行）》中明確指出“要引導幼兒感受祖國文化的豐富和優秀，培養他們對祖國和家鄉的熱愛之情；適當向幼兒介紹我國各民族以及世界各國、各民族的文化，讓他們感受到人類文化的差異性”。在這樣的教育改革背景下，幼兒園的研究者開始探索幼兒園的園本課程建設，探索將民族傳統文化的代表民間工藝融入幼兒園課程開發之中。在研究者們的努力下，民間工藝與幼兒園課程的融合研究取得了較大的進展，形成了一系列的實際操作的范例，但這些研究僅從課程資源開發的角度看待民間工藝，注重實踐層面的探討，缺少對民間工藝文化特性以及教育價值理論層面的認識；片面強調了幼兒藝術知識的積累、藝術技能的培養，而忽視了民間工藝對幼兒情感、態度、價值觀方面的影響。鑒于此，筆者將探討民間工藝融入幼兒園課程的文化價值和教育價值，并在此基礎上探索民間工藝融入幼兒園課程的實施方案。
課程價值是指課程對于個體和社會的意義，因此，課程的價值可相應的分為社會價值和個人價值。筆者認為將民間工藝融入幼兒園課程有著特殊的社會價值和個人價值，其社會價值體現為文化的傳承，個體價值體現為教育價值，下面筆者將這對這兩方面進行詳細論述。
民間工藝是我國傳統文化的形象符號，是中華傳統文化的重要組成部分，其濃郁的鄉土味和地域特色容易使人產生精神上的認同和歸屬。然而，伴隨著經濟全球化的發展態勢，民間文化的毀損、流失已成了不爭的實事，傳統技藝后繼無人，傳統的民間玩具產地歇業、品種消失，這些不僅會導致文化的枯竭，還會導致民族個性和人性價值的恐慌和失落。在這樣的時代背景之下，如何為民間工藝的生存和發展提供一個健康的生態環境已成為了眾多學者關注的焦點。對于部分學者提出的制度保障、建立博物館等形式來保護民間工藝的措施，筆者認為固然不錯，但文化的接受并不是靜止、被動的，因此筆者認為只有讓個體真心喜歡、欣賞以及認同本土文化才能保證民族傳統藝術薪火相傳。作為年齡最小的群體―幼兒，其最易受到文化環境的影響，因此，要想使個體從小欣賞、認同本土文化，就必須為他們營造本土文化特色的環境，而教育則在其中扮演了重要作用，幼兒園課程是實現幼兒教育的重要途徑，教育者可以引導兒童與言語、線條、色彩、律動、造型等符號媒介的接觸互動而實現文化的傳遞，這便需幼兒園課程承擔起傳承民族文化的重任，而民間工藝與幼兒園課程的融合正好滿足了這一需求。
民間工藝是最優秀的人類文化，是人類文化的積累，蘊含了豐富的教育價值，能夠促進幼兒的全面發展。筆者認為，民間工藝與幼兒園課程融合，對幼兒的教育作用具體體現如下：
1.民間工藝所蘊含的達觀精神有利于培養幼兒開朗樂觀的性格。民間工藝中處處表達了民眾對美好生活的追求和向往，體現了他們積極向上的生活態度。不管物質多么匱乏，生活多么艱苦，勞動群眾總是真摯歡欣地制作出表達他們理想的作品，可以說，對幸福生活、對真善美的追求是貫徹民間工藝的永恒主題，如民間年畫往往以豐收、快樂、幸福、平安為主題，表達了人們對紅紅火火日子的追求；傳統的中國結編織成左右對稱、首尾相連、無始無終的結飾，象征著生命的連綿不斷，意蘊著平安吉祥，表達了喜慶歡樂、團圓美滿，體現了人們對真善美的追求，幼兒通過與民間藝術的接觸，必然會受到其積極向上、豁達、陽光的精神所感染。
2.民間工藝中所寄予的真摯感情能潤澤幼兒的心靈。情感民間工藝的靈魂，民間工藝則是情感表達的重要媒介，如外婆親手為外孫做的虎頭帽、虎頭鞋則表達了對孩子茁壯成長、無病無災的殷殷希望，母親送給出嫁女兒的福本子則表達了對女兒未來幸福生活的美好祝愿。因此，民間工藝不僅僅是技巧和形式，更體現了民間社會的整體氛圍，人們可通過感知、聯想、理解去領悟其中的“意味”，一旦這種“意味”以適當的方式被幼兒所領會，則必然潤澤幼兒心靈。
3.民間工藝蘊含的“天人合一”的思想有利于幼兒樹立合理的科學態度。中國傳統文化強調“天人合一”的自然觀，處處顯現著“道法自然”的思想，在中國傳統文化的影響下，民間工藝的造物技術與理念充分體現了人對自然尊崇與順應，彰顯了人與自然的和諧。幼兒園教育指導綱要（試行）中明確指出應引導幼兒接觸自然，感受自然的奧妙與美，激發他們的好奇心和認識興趣，幫助幼兒認識自然環境，使其初步了解生活與自然的關系。民間藝術正好架起了自然與幼兒之間的橋梁，以其生動活潑的形象使幼兒在與其接觸中不知不覺受到教育，不知不覺受到其中所體現的人與自然觀念的熏陶。
4.民間工藝作為一門裝飾藝術，有助于提高幼兒的審美能力。民間工藝的裝飾直接源于原始藝術，其造型具有簡練、古樸、概括的特點，其中蘊含了節奏美、對稱美、色彩美、造型美，幼兒通過對民間工藝的欣賞和創造從感官到全身都能體驗到審美愉悅感進而豐富敏銳其審美感。
5.民間工藝的創作有助于鍛煉幼兒的思維能力和動手能力。民間工藝是廣大民眾的集體智慧的結晶，是民眾慧心巧工的體現，其造物思維具有浪漫主義色彩，這與幼兒喜歡想象、不受常規限制的天性是相吻合的，為幼兒提供了廣闊的想象和思維空間。民間工藝融入幼兒園課程，不僅能夠培養孩子“心靈”，還能培養孩子“手巧”。民間工藝是純手工地將原始材料加工成成品的過程，充滿了人性的溫度和情感，孩子在這個過程中，雙手會越來越靈活，動作技巧越來越豐富，從而使自己動手能力得到了鍛煉。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，筆者在探討民間工藝對幼兒的文化價值和教育價值的基礎上，結合工作實際，積極探索民間工藝融入幼兒園課程的實施方案。美國教育學家泰勒認為課程的開發包括四個階段，即確定目標，選擇內容，課程實施，課程評價。筆者參照這一理論確立了課程目標，以剪紙為例，認為幼兒園中剪紙課程的目標旨在讓孩子在接觸民間剪紙過程中感受中國文化獨特魅力，激發他們對剪紙藝術的喜愛，并能夠在創作中體驗到成功和快樂。圍繞這個目標，筆者為幼兒園中班兒童設計出了“有趣的對稱”的活動內容。在活動開始，筆者逐一向幼兒展示蝴蝶、葉子等各種對稱的剪紙圖案，在展示的過程中筆者先將一幅圖的左邊遮擋起來，讓幼兒觀察右邊的圖案，然后又將左邊揭起遮起右邊，讓幼兒繼續仔細觀察，幼兒通過觀察圖片能夠發現圖案的左邊和右邊是相同的。隨后，筆者通過設置問題“左右兩邊一樣的圖形是如何剪出來的”激發幼兒的好奇心，激發他們動手的欲望。接下來，筆者將剪刀和紙發給幼兒，讓他們開動腦筋，嘗試著剪一剪。通過筆者的引導，孩子的嘗試，中班幼兒發現了將紙折疊可以剪出對稱圖案的方法。最后，讓幼兒根據自己的興趣去剪一些自己喜歡的對稱圖案。活動結束后，筆者認真對自己的教學進行了反思，認為基本達到了活動之前設置的目標，同時讓幼兒探索剪出對稱圖案和方法，還鍛煉了兒童的思維，培養了他們探索的精神。
當然，筆者在探索民間工藝與幼兒園課程融合時，絕不僅僅局限于剪紙，筆者還積極探索將陶藝、皮影等民間藝術融入幼兒園課程，在這個過程中，我們積累了一些經驗，對民間工藝的文化價值和教育價值有了更加深入的理解，同時，我們也深刻地認識到民間工藝融入幼兒園課程是一個艱難的摸索過程，我們將繼續前行，探索實現民間工藝對幼兒文化價值和教育價值的有效途徑。
參考文獻：
[1]郭瑋.基于蒙古族文化的幼兒園課程資源開發與利用研究[D].內蒙古師范大學碩士學位論文，2008.
關鍵詞：民間傳統工藝；傳承；社會網絡分析
中圖分類號：J528 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）03-0157-03
一、引言
在全球化和工業化的背景下，傳統文化面臨著現代文明沖擊，不同民族、不同地域的傳統文化正被工業文明同化：文化趨同現象更為明顯，文化多樣性遭遇著前所未有的危機。
綜合分析已有文獻，傳統工藝技術傳承的研究大多是通過田野調查資料收集等對個案或某地區進行個體屬性和本質特征的分析，沒有將其放入一個相互聯系和影響的社會結構中去考量。研究的結論一般為促進工藝技術的傳承的宏觀性對策。
而宏觀政策與微觀個體行為間之間會存在偏差，如建議選定的傳承人是否在工藝傳承中發揮重要作用等。社會網絡分析正好是構建宏觀層次與微觀個體行為間的中層理論。通過社會網絡的學理分析，可以為政策的制定發展提供良好的可行性建議。
二、社會網絡分析與民間工藝傳承
社會網絡是社會學家用來分析一組行為主體之間關系結構特征的方法。社會網理論視社會為一個網絡圖，圖中有許多節點，節點與節點之間有線段相連，也就是具有社會連帶。節點可以是一個人、一個組織、一個國家或其它社會主體，而社會連帶則既可指朋友關系、親戚關系、同事關系，也可指因分享經驗、資源或信息而產生的互動關系。它主要分析的是不同社會單位（個體、群體或社會）所構成的社會關系的結構及其屬性。網絡分析者特別關注特定網絡中的關聯模式如何通過提供不同的機會或限制，從而影響到人們的行動。人們可以通過社會網絡了解誰擁有自己所需要的知識，利用社會網絡中的關系進行知識的轉移，從而最大程度的利用知識。
民間傳統工藝很多是包含了民間手工藝人的經驗、技巧、訣竅，是要靠手工藝人長年累積實踐摸索和體驗來獲得的。這些工藝知識由個人的經驗、技能和洞察力構成、無法用言語表達的隱性知識。它難以甚至無法轉化成獨立表達、并能夠傳授的顯性知識，只有掌握這類知識的人才能親自使用它。
社會網絡分析則可以映射及量化民間傳統工藝傳承的社會關系網絡――隱性知識傳播的重要方式，使不可見的信息、知識傳播轉變為清晰的圖景。更重要的是，這種定量分析提供具體手段，確立民間工藝傳承構成的社會網絡中各種關系的模式，包括人與人之間的平均聯系數量、亞群體的數量和質量、信息瓶頸和知識經紀人。
三、應用社會網絡分析的步驟
（一）調查問卷設計
根據民間傳統工藝知識咨詢網絡的問卷設計、調研的經驗，此方面研究至少應該區分清楚4類不同內涵的、與知識共享及傳播有關的社會網絡， 如表一。
在明確目標、設計問題之后，根據結果進行分析，并按照分析結果制成圖示。
（二）收集數據
最理想的整體社會網資料收集是進行總體調查，然而，整體社會網資料收集非常困難，在進行調查時，除少數小規模網絡進行總體調查具有可行性，多半只能從一個待研究的總體中抽取出有代表性的個案樣本，研究它們之間的關系，構造一個樣本網絡。然而，隨機樣本和抽樣會造成一些關系數據的丟失，從而難以代表目標總體的關系結構。
（三）繪制網絡結構圖
根據調查的數據，將其轉換為節點之間的各類關系數據，并利用社會網絡分析的輔助軟件（比如UCNET、Pajak等）得到初步的社會網絡圖。
收集到了整體社會網資料才能夠做社會網分析，分析中主要可以得到兩類變量，第一類是個人的網絡結構位置，第二類是一個群體的網絡結構型態。第一類變量可分析個人的網絡位置在群體中的影響。第二個變量可以了解群體結構特質分析集體行為。
四、基于社會網絡分析的民間傳統工藝傳承考量的重點
在民間工藝傳承社會網絡分析圖中，主要考量和分析的重點如下：
（一）進行網絡整體結構分析，了解民間工藝傳承的社會網絡規模及團隊外網絡的大小
里根和麥克愛威立（Ray Reagans，Bill McEvily）發現網絡的聚合力和網絡規模都會影響知識轉移。節點i的度ki是指網絡中節點i與其他節點的關系數量，即節點i連接邊的總數目，也等于與他直接相連的鄰居節點的個數。節點度數是網絡最基本的幾何參數，對網絡和節點的結構、功能有重要的意義。節點度數決定了網絡規模，決定了知識流動的通路數量。
網絡規模描述了網絡大小和網絡連接數。網絡中的節點多，連接關系多，網絡規模就大。這在知識的傳播范圍和傳播速度中都有正面影響：網絡中節點的知識流通渠道也就越多，新的節點也更容易加入，隨著知識到達的節點的遞增，知識的傳播速度也就越快。網絡規模對知識的傳承與創新也有正面效應。
民間工藝傳承中由于一些工藝屬于祖傳秘方、傳統手藝等“傳內不傳外、傳男不傳女”的隱性知識，這些隱性知識的傳播局限于狹小的血親關系的社會網絡之內，甚至是世代單傳異致不少此類民族瑰寶失傳或散佚。另外一些工藝依托共同地域傳統文化，在地緣內的傳播，但是由于城鎮化的推進，傳統生活的改變，年輕一代流向大城市導致傳統工藝的后繼無人。
團隊外網絡大小對個體隱性知識的轉移也有一定的影響。團隊外網絡大小用來評估個體在團隊外的聯系程度的大小，是個體在團隊外與其他個體有直接社會聯系的數量。通過激勵團隊外網絡大的個體，讓其發揮傳播民間工藝知識的作用，擴大民間工藝傳承網絡。
弓勤琴（1988），女，漢，山西大同人，美術學碩士，單位：遼寧師范大學，研究方向：裝飾畫
摘 要：民間美術以其簡潔的造型，完美的功能，在精神和物質上滿足了勞動者多層次，多方面的需要；其通俗的形式受到勞動者的歡迎，并為勞動者所掌握和利用，反映其質樸的審美觀念。真正的民間美術創作用料不一定貴重，有時制作也比較粗簡，但它所體現的設計意匠和美的造型，卻與人民的生活和心靈息息相關，表現了一個民族的創造性。布貼畫是在剪紙，刺繡，民間繪畫等藝術形式上的一種拓展，布藝制作非常普及，涉及的技法繁多，應用范圍廣泛，是一種既傳統又新穎的民間工藝。布貼畫以布料為原料，以剪刀代替畫筆經過粘貼而成的裝飾畫，歷史悠久，廣泛流傳民間。布貼畫制作工藝非常講究，全部選用優質布料，手工精貼而成。作品設計獨特，構思巧妙。采用布料的不同質地、紋理和花色，表達出水墨畫般的意境和水彩畫般的絢麗。
關鍵詞：民間美術；布貼畫；布貼
在原始人類審美意識形成的過程中，因材料而引起的美術作品的變化也是值得重視的，而布貼畫是其中典型的一種。布貼畫也叫布堆畫，布貼畫以布料為原料，以剪刀代替畫筆經過粘貼而成的裝飾畫，歷史悠久，廣泛流傳民間。它作為一種古老的民間補貼工藝，體現了它固有的特點和意義。
民間美術創作的過程，始終包含著對材料的開發和充分利用，體現出材質自身的肌理、紋飾、硬度、光澤等自然形態特征。布貼畫是在一種古老藝技上發展起來的新型工藝，它是利用布料的天然紋理和花紋，將畫用布貼的形式表現出來。以剪，以布為色創作而成的一種裝飾畫。充分利用布的顏色、紋理、質感、通過剪、撕、粘的方法抽象的表現形象，色彩獨特，具有筆墨不能代替的奇效。
一、歷史淵源
布貼畫以粗布為原料，由巧手婦女剪貼而成，它是中國民間工藝中的一朵奇葩，它是在剪紙、刺繡、民間繪畫等藝術形式上的一種拓展，在廣大的西北農村，布藝制作非常普及。
當代布貼工藝在傳統布貼基礎上得到發展，尤其在廣大的西北農村，布藝制作非常普及。現在布貼畫的題材較之以往要廣泛的多，但是許多傳統文化和民間傳說等題材依然是民間藝術家們永不枯竭的創作源泉。隨著人們對布貼畫認識的深入，其收藏價值和藝術價值漸漸得到了社會的認可。
布貼畫最早可以追溯到三千年前的周代，當時剪貼鳥的形狀在皇后的衣服上。在長沙馬王堆漢墓出土的文物中，就有貼制成的裝飾品。在唐代時就成為了一門獨特的手工藝，謂之“貼絹”、“堆”在清代達到技藝的成熟期。結合了傳統民間剪紙、刺繡、壁畫的基礎上，從生活出發，就地取材，采用不同色彩，不同質地，不同形狀的布塊，通過布縫和補花布貼手工藝創造出畫面具有浮雕感的布貼畫。布貼畫的創作都來源于當地勞動人民的日常生活和風俗習慣，布貼用料簡單，易于制作，即實用又美觀，很早就流行在鄉間鎮集的婦女之間，而且于當地百姓關系密切。
二、制作工藝
布貼畫制作工藝非常講究，全部選用優質布料，手工精貼而成。作品設計獨特，構思巧妙。采用布料的不同質地、紋理和花色，表達出水墨畫般的意境和水彩畫般的絢麗。
（一）制作工具及材料
鉛筆、剪刀、膠水、復寫紙、電熨斗、白紙、紡織品的邊角料
（二）布貼畫的構圖原則
布貼畫的構圖主要是運用裝飾的形式構圖，以平面幾何形體為依據，力求概括、簡潔、單純。
（三）紡織品邊角料的選擇
棉麻、絲綢、毛織物、化纖織物、錦緞等織品邊角料均可。不同的織物其質感不同，紋理光澤各異，色彩變化無窮，只要運用得當，就會產生畫筆所不能代替的藝術效果。
（四）圖案的塊面區分
貼畫必須先依照組成圖案的塊面進行色彩的塊面區分，這樣制作起來比較方便，有利于創作者更好的創作。
（五）布貼畫圖案的制作
在白紙上涂膠水，將布與相對應的圖塊紙粘合后用電熨斗稍加熨燙使之平整。再按色澤塊面先取同種色、已裱好的布，用復寫紙描下圖形塊，并用剪刀剪出圖形。最后將剪好的各種圖形布按照圖案的構圖進行組合，粘貼在較硬的紙或布上，并用電熨斗稍加熨燙。
（五）裝框成幅
將粘好的圖案畫裱粘到底板（三合板、麻膠板均可）上，并配上邊框（木質、塑料、鋁合金均可），即成為一幅布貼畫成品。
三、布貼藝術發展新需求
針對正在日益變化的環境和社會，民間布貼手工藝應怎樣開發和創造出符合時代的產品。我們應以更加積極主動的態度來進行傳承和發展，而不是停留在陳腐和泥古不化的表面形式中。應強調個人對日常事物的直接感受，發掘事物在不同場合、不同條件和不同心境下事物不同意味，讓自己的衣食住行諸多活動成為親身的感受和體驗，充滿著情趣和自信的詩意存在。在將生活藝術話的同時，實際上也使藝術與生活的距離越來越近。
民間布貼藝術不僅包含著工藝造物活動中人們的技能、知識、思想和感情，通過傳統布貼藝術，人們不難感受到其所承載的諸多相關的文化特性。（作者單位：遼寧師范大學）
參考文獻
[1] 呼志強?中國手工藝文化[J]?時事出版社，2007，（1）
【關鍵詞】研究性學習 家長 義務 家鄉資源 家長會 支持
研究性學習具有開放性、實踐性、自主性、過程性的特點，學校、家庭、社會共同配合，發揮各自的積極作用，才能促成學生在研究性學習中的和諧發展。
根據筆者的實踐與思考，目前縣鎮域普通高中研究性學習課程的開設之所以起色不大，除了前兩篇文章提到的課程資源單一、教師的指導缺失等原因之外，還有一個重要原因就是沒有充分發揮家長的作用。那么，研究性學習中家長做什么呢？
一、研究性學習中家長的義務
1. 從情感上支持孩子
研究性學習重視豐富學生的知識，提高發現問題和解決問題的能力，強調通過研究性學習獲得親身參與科學探索研究的情緒情感體驗。積極的情緒情感體驗能激勵學生的學習信心，激發學生探索創新的欲望；消極的情緒情感體驗讓自信心受到打擊，求知欲受到壓抑。
研究性學習要求學生在校內外、在自然界和現實社會中，運用科學研究的方式，全面地與人溝通交流，獲取研究所需要的第一手資料。在這一過程中，或者由于調查、采訪時人們的不配合，或者由于觀察、實驗、設計的難度等問題，孩子有時會感到困惑、郁悶而失去學習的信心。這時候家長就要及時觀察孩子的情緒變化，傾聽孩子的心聲，理解孩子的感受、想法和行為，孩子順利時多鼓勵表揚，遇到挫折時多扶持、幫助與提攜，和孩子分享成功的喜悅和失敗的煩惱，這對孩子來說是非常重要的情感支持，也是孩子非常需要的精神支撐力量。
2. 幫助孩子提供與整合信息資源
研究性學習要求學生學會利用多種有效的途徑獲取信息，學會歸納、整理、判斷和識別信息的價值，以培養收集、分析和利用信息的能力。家長是聯系學校和社會的橋梁和紐帶，應力所能及地幫助孩子提供一些信息資源，指導孩子進行有效信息資源的整合和利用。家長可以利用自己的工作、生活、環境以及人際關系網絡為學生的觀察、調查研究、實驗等提供相應的硬件和軟件資源的支持。例如“上班族”家長可提供本單位的資源；“教師”家長可提供本學校的網絡和圖書資源。家長的智力和專業本身也是一種教育資源，學生進行研究性學習時應該充分挖掘和利用家長的教育資源。
3. 對孩子進行安全教育
研究性學習要求學生走出校門，在大自然環境中、在社會環境中、在生產和消費環境中、在科研與生活環境中，積極地開展社會觀察研究、社會調查研究等實踐活動，此時，家長就要配合學校，對學生進行必要的安全教育，增強安全防范意識和自我保護能力。
二、縣鎮域普通高中研究性學習的現狀
（1）縣鎮域普通高中家長普遍對研究性學習課程存有認識偏見，認為研究性學習會影響學生的學習成績。（2）縣鎮域普通高中近90%（如我縣）的學生來自農村，學校、學生和家長溝通有限。（3）家長認為教育孩子是學校的事。那么，縣鎮域普通高中如何開展研究性學習課程呢？
1. 充分利用農村家鄉的資源，豐盈實踐活動內容
研究性學習課程的難點之一就是沒有現成的教材。如何來開發課程資源呢？《新課程標準》指出：“要積極開發并利用校內外各種資源，讓學生通過實踐，增強探究和創新意識，學習科學研究的方法，發展綜合運用知識的能力，增進學校與社會的密切聯系，培養學生的社會責任感。”我們充分利用農村家鄉的資源，就有利于實現課程的教學時空向自然環境、生活領域和社會領域拓展。家鄉的歷史人文、社會自然、科技園區等等，內涵豐富，課程資源取之不絕，用之不盡，教學的價值不可估量。為了充分發揮對家鄉本地的依托作用，開展活動前充分了解學生家鄉的人文歷史、自然環境、特色資源。如《民間工藝路在何方――關于渭源縣民間工藝泥塑的調查研究》，我們在開展活動之前，先開了“夸家鄉”的演講班會，充分了解學生已有的知識并尊重學生的設想，在渭源民間皮影戲、民間剪紙、民間戲曲等題材中，按照學生的方便及對家鄉資源的了解情況，優化組合，選擇了民間工藝泥塑作為調查研究的對象。活動中還邀請了家鄉本地的一個搞泥塑的學生家長講解泥塑的有關知識，并帶領學生參觀其作品。那些栩栩如生的小泥人，特別是表現農村題材的系列泥塑，如“挖洋芋”“串黨參”“吃洋芋攢鹽好像過年”等作品，極大地激發了學生的學習熱情。通過實地走訪民間藝人的家庭，學生親眼看到了民間藝人清貧的生活；通過和藝人的交談，了解到藝人對前途的渺茫和后繼無人的無奈。面對發現的問題，學生討論、辯論，出謀劃策，尋找解決的辦法，提出了一些很有見解的建議。這些內容全部在調查報告、小論文、學生的心得體會中表達了出來。因此，我們在選擇研究課題時要善于發現學生的潛能，充分利用家鄉資源，豐盈實踐活動內容，必要時邀請熟悉家鄉情況的行家或土專家等擔任地方輔導員，指導學生開展本地的研究性學習活動。這樣，學生們欣喜地走出校園，領略了青山綠水的美麗，了解了地方的歷史文化，目睹了高科技生產的神力，體驗到生活的真諦。研究性學習賦予學生以生活的意義和生命的價值，賦予教育以生命的活力。
2. 定期召開學生家長會，爭取家長的支持
定期召開學生家長會，讓家長理解和支持孩子的研究性學習，并且以學習者、參與者的姿態介入孩子的研究性學習，最起碼做到在情感上予以支持，建立研究性學習課程的社會支持系統。縣鎮域普通高中研究性學習的指導力量和教學設施相對不足，學生家長是學校實施研究性學習課程可以依靠的重要力量，得到他們的支持，對學校順利開展研究性學習非常重要。
論文摘要：高職藝術設計教育“工作室制”項目課程教學是根據藝術設計職業崗位需求，以項目課程為載體，以工作室為途徑，以學生職業能力培養為主線的一種工學結合教學模式。本文就“工作室制”項目課程教學模式的內涵、“工作室制”項目課程的開發與實施和效果進行了探討。實施“工作室制”項目教學，有利于更好地培養適應工作崗位需求的新型高職藝術設計人才。
如何在高職藝術設計教育中融入職業工作情境，使藝術設計專業課程教學過程與職業工作過程互滲互融。在教學改革和實踐探索的基礎上，筆者以長沙民政職業技術學院2009年國家精品課程《旅游紀念品研發與生產》為例，在此就高職藝術設計教育如何開展“工作室制”項目課程教學進行探討，以期起到拋磚引玉的作用。
1．何謂“工作室制”項目教學
項目教學并不是一個全新的概念。傳統的項目教學模式一般是在學科體系之下學完理論知識之后，為讓學生整合并應用所學知識而開展的一種教學活動。即“實踐是理論的應用”理念下的應用式課程模式。這種課程模式無法使高職學生從中得到更多職業情境的熏陶，從而缺乏職業技術知識，特別是取得隱性知識的生成。
“工作室制”項目教學模式是以工作任務為中心的聚合式教學模式。這種教學模式把項目課程作為專業課程體系中的主體，實行課程的綜合化和模塊化，讓學生在工作任務的引領下，樹立“學習即工作，工作即學習”的理念，在工作過程中自主制定計劃，自主開展學習探究活動，獨立構建自己的行動知識和行動能力，促進隱性知識的形成。實質上，這種課程模式是一種以學生為中心的建構式課程模式，其目的是讓學生在工作過程中得到職業情境的熏陶和工作過程的體驗，從而真正主動地掌握就業所必備的技術知識和職業能力。
1.1“工作室制”項目教學的特點
根據高職藝術設計專業教學的特點和行業對人才的需求，“工作室制”項目教學的特點，體現在將藝術設計專業職業技能培養與職業崗位活動相結合，以工作室為載體，將課程、教室與生產實踐融為一體，由教師帶領學生在承接和完成生產技術項目的過程中完成綜合專業技術的訓練并借鑒企業的管理和崗位素質要求及工作流程進行課堂管理、教學設計和教學評價，這種教學模式突出職業能力的培養，促進高職教學與就業的自然銜接，使學生“能力更強、專業更專”。
1.2“工作室制”項目課程與專業課程體系的建構
課程是教學的基本單元，也是培養學生知識、能力、素質的重要載體。“工作室制”項目以專業職業技術工作領域所需的能力為目標，以工作任務（項目）為導向，重構教學內容，建立起職業型、任務化的項目課程體系。以長沙民政職業技術學院公共藝術設計專業為例，該體系主要由三個階段和多個項目課程模塊構成。
第一階段為第一學年，主要是基于崗位要求在校內進行基礎知識和基本技能的學習。
第二階段為第二學年，通過項目引進，基于工作過程的專業課程學習，圍繞工作任務聚焦知識以虛擬項目為載體，使課程內容在與工作任務的動態聯系中形成有機整體進行職業素質、工作流程、崗位技能知識學習與崗位技能實訓。
第三階段為第三學年，通過項目自主開發，以真實項目引導，典型產品為載體，任務驅動“工作室制”下的生產性實訓，實訓指導教師以企業設計師身份參與管理并指導學生，學生以準員工的身份參與實際生產過程，定期輪崗，適應不同工作崗位的要求。
項目教學內容雖然分階段，但是在不同階段或不同項目教學中，均通過各個不同“工作室制”教學貫穿職業能力培養這一主旨，即融化職業素質養成和關鍵能力培養（包括符合崗位要求的基礎課程），由合而分，由分而合，最終形成一個整體。
2．“工作室制”項目課程的開發與實施
2.1“工作室制”項目課程目標的確定
在課程開發過程中，首先要主動適應市場對高素質藝術設計人才的需求，不斷強化職業工作意識，根據職業工作崗位的要求，重構教學目標與內容，開發工作過程與學習過程相結合的項目課程，探尋職業崗位能力形成的規律，增強學生的職業適應能力和可遷移能力。秉承課程開發原則，長沙民政職業技術學院繪畫造型教研室經過充分的市場需求調研和與企業專家深入探討，在藝術設計公共藝術專業中開設了面向公共藝術設計專業崗位群中的工藝品設計師崗位中的特色旅游紀念品設計、禮品設計、陳列展示工藝品設計工作的《旅游紀念品研發與生產》特色課程，其主要目的是為地方旅游經濟發展培養職業技術型設計人才。課程通過針對性項目訓練，有意識的引導學生在傳承傳統、民族工藝制作的精髓上，進行工藝、材料、設計的創新，同時進行生產性制作，推進藝術語言與造物技藝的創新和實踐，從而填補能畫、會設計、會制作、具有民族、民俗文化特色的旅游紀念品研發型人才的空白，促進湖南旅游紀念品設計向高層面發展及向產業化方向的不斷完善。
2.2“工作室制”項目課程內容的選擇
在教學過程當中，如何結合專業課程教學適時地尋求真實的實踐項目、選擇課程內容、實現“教”“學”“做”合一的目標呢？
我們嘗試以《旅游紀念品研發與生產》課程內容進行改革研究。具體在課程內容上以實際項目（如：為張家界或湘西鳳凰特色旅游品進行研發）為載體，通過項目工作室（由民間老藝人、教師、設計大師共同組建的項目工作室）的教學模式，將項目的工作流程解構為（資訊收集設計、審核方案畫稿、放稿多種材料多種工藝制作生產后期加工產品評估）然后按照教學認知規律重構為若干個項目任務(旅游紀念品市場調研對項目進行設計定位設計元素的提取與設計圖表達工藝手段的選取；新工藝的實驗與應用樣品的制作后期裝飾項目學習團隊的產品分析報告)，按照工作過程循序漸進地組織教學，學生通過項目小組完成工作任務來獲得與崗位相關的知識與技能。
2.3“工作室制”項目課程的組織實施
“工作室制”項目教學目標和內容確定后，課程組織的科學性將是課程目標實現的關鍵。校企共建是實施“工作室制”項目課程教學的前提，也是項目來源的有力保障。每個工作室必須有一家或一家以上的企業作為依托。在真實性職業場所或仿真性教學環境里將項目教學任務落到實處。
在以開發旅游紀念品產品設計任務、旅游紀念品設計制作、真實的設計策劃和推廣任務驅動的項目課程教學實施過程中，建立特色民間藝術工作室，構建“專業教師+大師工作坊+民間老藝人+學生”四位一體任務驅動的“工作室制”項目教學模式。其形式為：學生組建項目學習團隊，并制定項目開展計劃及任務分工，讓學生在合作的氛圍中完成各項任務，掌握相關的理論知識和技能，并形成良好的職業素養。由指導教師團隊（專業教師、大師工作坊大師、民間藝人）根據項目學習團隊每一位成員，完成任務過程所體現的能力給予任務考核的基本分值，在根據任務完成的情況進行最后的成績評定。在基于“工作室制”項目課程實施中，嘗試將湖南傳統的民間工藝逐步引進到專業課程中，開展傳統民間藝術特別是本地域民間工藝與專業相結合教學研究，并邀請民間老藝人親臨學院實地教學，給學生以最直接的技藝授課，按照師傅帶徒弟的方式，手把手地教，使學生掌握技藝，親身感受到民間工藝的魅力，并通過文字、照片、錄像等手段保留資料，在仿做中傳承傳統技藝。同時，引入大師工作坊，通過專題講座給學生以高層次的理論指導和高層次的藝術鑒賞能力培養。專業教師則從宏觀、整體和系統角度指導學生把握設計制作
問題，引導學生從中國傳統積淀中廣泛吸收營養，并與現代表現手段相結合，轉化成既有傳統內涵又有現代設計理念的視覺沖擊力很強的藝術作品。
2.4“工作室制”項目課程的考核與評價
項目教學的考核和評價，注重過程與結果相統一。“工作室制”項目教學以能力評價社會化為考核的重要標準，采取學校與企業相結合、實踐教學與理論學習相結合、定量與定性相結合的多種考核形式，重點評價學生的學習過程。
3.“工作室制”項目課程實施效果