時間：2022-06-14 02:50:05
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[關(guān)鍵詞] 應用心理學 實踐教學 立體化
一、應用心理學專業(yè)實踐教學的現(xiàn)狀分析
近十年來,應用心理學專業(yè)在我國多所高校包括不少新建地方本科院校得到迅速發(fā)展,然而有調(diào)查顯示,該專業(yè)學生認為本專業(yè)存在課程設(shè)置欠合理、理論聯(lián)系實踐少、實驗少、教學手段較單一等不足,特別是“缺乏實踐,缺乏處理實際問題能力的培養(yǎng)”被認為是當前心理學專業(yè)教學中存在的主要問題。我們最近對207名在校學生的專題調(diào)研中也發(fā)現(xiàn),學生對實踐教學環(huán)節(jié)表示了較為強烈的愿望!根據(jù)以往的調(diào)研和我們的體會,不少地方院校應用心理學專業(yè)實踐教學長期主要存在如下不足:一是專業(yè)教育理論教學偏多,實踐教學偏少;二是實踐教學模式較單一,缺乏創(chuàng)新性,實踐教學系統(tǒng)性、針對性不強;三是實踐教學師資力量較為薄弱,亟需具有理論知識深厚、實踐能力突出的“雙師型”師資隊伍;四是實踐教學體系不完善。這方面突出表現(xiàn)為傳統(tǒng)應用心理學實踐教學基地偏重學校心理教育,難以適應多樣化的發(fā)展需求,亟需形成全方位、多元化、靈活機動的實踐教學基地;五是實踐環(huán)節(jié)與實際應用缺乏有機聯(lián)系;六是實踐教學資源的利用與共享程度較低。
二、應用心理學專業(yè)分層立體化實踐教學體系的建構(gòu)內(nèi)容
心理學是一門實踐性很強的科學,在心理學教學中,應該始終把心理學理論知識的傳授與心理咨詢、心理治療、心理健康教育等實踐緊密結(jié)合。心理學要與不同個體、不同群體、不同文化等密切結(jié)合才會有生命力。作為課堂教學的補充和延伸,實踐教學對于提高學生的專業(yè)學習興趣、提高學生的綜合素質(zhì)、擴展學生的知識面等都大有裨益。應用心理學實踐教學體系應適應不同層次、不同方面專業(yè)學習的需要,注重分層、多樣化、立體化協(xié)調(diào)發(fā)展,以利于培養(yǎng)培養(yǎng)應用心理學專業(yè)復合型人才。
(一)實踐教學目標建構(gòu)的層次化、多元化
根據(jù)應用心理學專業(yè)的培養(yǎng)目標和實踐教學的內(nèi)容,應有不同取向的實踐教學目標,可以在不同教學階段進行多樣化的單項能力培養(yǎng)、綜合職業(yè)能力培養(yǎng)、職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng);或畢業(yè)、就業(yè)前的上崗前培訓、技能提高培養(yǎng)等。在實踐教學目標層次上,應使整個實踐教學體系體現(xiàn)出由淺入深,由低級到高級,循序漸進的過程:
1.認識實踐
認識實踐的課程主要是專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課;實踐的目的是對專業(yè)知識進行認知,讓學生對本專業(yè)產(chǎn)生感性認識;實踐方式有教師講解、課堂演示、實驗演示、軟件仿真模擬,進行課堂討論,參觀見習與實習、考察、進行案例分析討論、參觀等。還可在假期安排集中實踐,如心理學調(diào)查等。
2.模擬實踐
模擬實踐的目的在于配合專業(yè)課的課程實習,促進專業(yè)學習,為校外實踐奠定基礎(chǔ)。模擬實踐主要利用校內(nèi)實踐場所,如心理學實驗室、多媒體教室、心理咨詢室等,進行模擬心理咨詢、普通話實踐訓練、人際交往訓練等。
3.專業(yè)綜合實踐
專業(yè)實踐的目的以形成和提升專業(yè)能力與素質(zhì)為主。校內(nèi)專業(yè)實踐主要是在中、高年級進行綜合性專業(yè)訓練,如在心理實驗、心理咨詢、心理測量、認知心理學、廣告與營銷心理學等課程中的綜合性項目中,學生綜合運用實驗、測量、訪談、問卷調(diào)查、個案研究等方法進行專業(yè)實踐;校外專業(yè)實踐主要是專業(yè)實習,時間至少8周以上,最好實施輪崗實習。
4.研究實踐
研究型實踐教學是指在實踐教學中,指導學生將所學的理論知識用于實際問題分析和解決,是學生在輔導教師的指導下,以完成課題研究為動力,經(jīng)歷選題、搜集資料、選擇方法、研究設(shè)計、組織實施、分析結(jié)果、提煉觀點、撰寫論文(研究報告)的實踐過程。研究實踐的目的以展示能力、拓展能力為主。研究實踐應提倡選用來自于社會生活實際的實用性課題或與教師的科研工作緊密結(jié)合的課題。
研究實踐應注意處理好一般要求與提高層次的關(guān)系:如對于那些有較強的專業(yè)興趣、專業(yè)基礎(chǔ)較好的學生,根據(jù)學生專業(yè)學習的特點,在自愿的基礎(chǔ)上試行導師制度,師生結(jié)對,具體指導。指導學生學習和應用心理學知識,參加大學生挑戰(zhàn)杯“科技作品大賽”、“創(chuàng)業(yè)大賽”等科技實踐創(chuàng)新活動。同時對學生的學習與生活習慣、專業(yè)意識、思想行為等多方面進行指導。要使各個不同層次上都有指導教師參與對學生的指導工作。本專業(yè)這方面近年來每年均有10余位學生的項目獲得大學生挑戰(zhàn)杯校級立項。
(二)實踐課程設(shè)計的系列化與實踐教學項目設(shè)計的多元化
實踐課程設(shè)計主要是在某一門專業(yè)基礎(chǔ)或?qū)I(yè)課內(nèi)安排系列實踐教學學時或?qū)Ｓ弥?這些課程主要有心理測量、實驗心理學、咨詢心理學、學校心理學、行為矯正、心理學研究方法、廣告與消費心理學等。課程設(shè)計的選題盡量來自于社會的實際需要,使課程具有真實性,從而使結(jié)果具有實用性;課程設(shè)計內(nèi)容的深度和廣度要根據(jù)現(xiàn)有學生已學的知識結(jié)構(gòu)情況而定,并使課程設(shè)計題目層層深入,形成系列,從而來系統(tǒng)地提高學生的基礎(chǔ)技能以及分析問題、解決問題的能力。
實踐教學項目設(shè)計除了各種多樣化的單項實踐教學項目外,可以開展各種綜合性實踐教學項目。如根據(jù)專業(yè)情況和實踐教學內(nèi)容對實踐教學項目的設(shè)計可以采用“復制型”、“模擬型”:在校內(nèi)復制、模擬某一實際工作現(xiàn)場,重在模擬職業(yè)環(huán)境、職業(yè)氛圍和工作流程,建立與工作現(xiàn)場的設(shè)備和工作情景完全相同的實訓場所,如學校心理咨詢的場景訓練等;也可以采用“虛擬環(huán)境型”:實訓中的學生形成虛擬工作環(huán)境,采用案例法、角色扮演法、模擬法等手段開展實訓活動,讓學生以專業(yè)人員的身份(學校心理教師、心理咨詢師、社區(qū)心理學工作者、企業(yè)人力資源培訓師、企業(yè)營銷人員等)出現(xiàn),完成某項虛擬專業(yè)任務(wù);還有“混合型”:即進行各種混合型實訓項目訓練。
(三)建構(gòu)分層立體化的實踐教學環(huán)境
1.校內(nèi)實踐教學體系的分層立體化建構(gòu)
一是實驗室實訓課程的實踐訓練。實驗教學是學生在特定的環(huán)境下通過自己主觀努力完成的教學過程,它的直觀性、實踐性、綜合性、創(chuàng)造性是無可替代的。通過實驗教學,主要是深化理論知識,掌握實踐技能,培養(yǎng)學生的綜合能力,包括基本實驗能力、動手能力和創(chuàng)造能力、創(chuàng)新意識。心理學是一門實驗科學,其實驗教學體系包括基礎(chǔ)實驗(基本實驗技能、基本規(guī)律驗證等)、專業(yè)綜合實驗(現(xiàn)代心理實驗技能、專題實驗等)以及研究性實驗(心理學規(guī)律的探討與研發(fā)工作等)三個不同層次的實驗教學。具體如開設(shè)SPSS與心理統(tǒng)計、實驗心理學、心理測量、認知心理學、心理咨詢與技巧等實驗實訓類課程,以提高學生的專業(yè)技能。值得注意的是,隨著科技的進步,目前心理學實驗可以區(qū)分為兩大類,一是在實驗操作臺上通過機械和手工完成的實驗,二是計算機模擬實驗,它們各有功用,二者配合使用,可以相得益彰。然而實驗教學應該避免完全以計算機軟件系統(tǒng)模擬和代替?zhèn)鹘y(tǒng)的儀器操作的趨向,以利于培養(yǎng)學生整個實驗的操作能力以及創(chuàng)造性研究實驗的能力。另外,還要加強實驗室的開放,要將實驗室的所有實驗項目對所有學生進行開放,對不同實驗課程設(shè)立不同的實驗教學計劃,建立網(wǎng)上選課的機制,設(shè)立相關(guān)值班制度,充分給予學生自主選擇的權(quán)利。
二是開設(shè)應用技能課程。這方面課程主要在校內(nèi)通過校內(nèi)實訓場所(學校心理咨詢中心、心理,咨詢實驗室、團體心理訓練室等)的課堂教學進行。以該專業(yè)學校心理教育方向課程為例,應用技能課程要圍繞“心理咨詢與治療”、“心理課程與教育”和“心理測評及應用”三大實踐技能展開,以便完成對服務(wù)對象心理“了解”、“發(fā)展”和“補救”的任務(wù)。在應用技能課程教學中,可以廣泛使用案例教學,通過剖析案例,讓學生以案例情節(jié)為線索,自覺進入案例現(xiàn)場,充當其中角色,獨立思考,獨立決策,提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力,培養(yǎng)學生相應的實踐技能。
三是課程論文、學年論文、畢業(yè)論文等撰寫與研究。課程論文、學年論文、畢業(yè)論文要求學生綜合性地應用所學專業(yè)知識進行自主研究與探索。特別是教學計劃中,第八學期最主要的教學工作就是指導學生撰寫學位論文,這不僅是對過去所學專業(yè)知識進行總結(jié)凝練的過程,更是對學生綜合科研實踐技能的檢閱與提升的過程。
2.校外實踐教學體系建設(shè)的分層、多樣化建構(gòu)
主要通過校外見習、實習活動,綜合培養(yǎng)及檢驗應用心理學專業(yè)學生實踐技能,其目標是形成獨立而靈活的相關(guān)行業(yè)的從業(yè)能力。這項工作僅僅靠一兩個實踐教學基地是難以達到效果的。為了保證應用心理學專業(yè)學生校外見習、實習的效果,應形成較為完備的層次合理的實踐教學基地梯隊。如以心理健康教育方向的實踐而言,我們適應面向針對不同層次心理健康服務(wù)需要的群體進行相關(guān)了的教學實踐:一是針對普通心理需求的群體(如普通學校);二是針對一般問題行為群體(如青少年成長特訓學校);三是針對嚴重問題行為群體(如勞教所);四是針對心理障礙與精神疾病群體(如康復醫(yī)院)。
3.注意實踐教學課內(nèi)常規(guī)體系與課外非常規(guī)體系的協(xié)調(diào)建構(gòu)
實踐教學課內(nèi)常規(guī)體系主要是指在教學計劃中有系統(tǒng)安排的實踐教學環(huán)節(jié),一般包括:一是集中設(shè)置的實踐教學環(huán)節(jié),包括專業(yè)課程中的實驗、實訓環(huán)節(jié),如在心理統(tǒng)計、心理測量、心理咨詢等課程中增加實踐內(nèi)容,增加運用專業(yè)知識從事科學實踐和社會實踐的機會;二是專業(yè)見習、實習、畢業(yè)論文及專題性、有組織的系列社會實踐。如將專業(yè)實習、見習與理論課穿行,讓學生參加一些實際的課題研究和社會調(diào)查,使學生在實踐中驗證自己所學的專業(yè)知識,并在實踐中學得一些書本上難以學到的知識。只有這樣才能提高學生的實踐能力。
實踐教學課外非常規(guī)體系主要包括:一是積極指導與心理學相關(guān)的學生社團活動等課外活動,每年組織心理社團成員開展大規(guī)模的新生心理素質(zhì)測量與評價活動;經(jīng)常舉辦應用心理學學術(shù)沙龍或?qū)W生論壇;積極開展青年志愿者心理援助服務(wù)活動,以培養(yǎng)學生的綜合實踐技能;二是定期邀請校外名家和校內(nèi)專業(yè)教師舉辦一些心理學專題的講座,如“應用心理學發(fā)展前景”、“心理援助知識講座”等;三是舉辦“心理劇”、“心理學知識大賽”等比賽,以培養(yǎng)學生專業(yè)應用能力與競爭意識。四是在校內(nèi)通過導師制培養(yǎng),鼓勵學生參加各種研究活動,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,著重培養(yǎng)學生創(chuàng)業(yè)團隊間的合作能力。對于有突出表現(xiàn)者,如各種重大學習競賽、辯論大賽、演講大賽、心理劇比賽、知識競賽中獲獎,在正式學術(shù)刊物或?qū)W術(shù)會議上者,經(jīng)本人申請和學院批準后可酌情代替選修課或?qū)嵺`課對應的學分。五是校外實踐。要求學生利用假期必須參加的實踐活動,包括暑期社會實踐活動、各種調(diào)查與專題研究、案例分析和學生的兼職工作等。對于參與課外工作實踐表現(xiàn)突出的學生,設(shè)置獎勵學分。通過課外實踐環(huán)節(jié),拓展個性化教育的空間,保證應用型本科人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
在實踐活動方面,我們指導本專業(yè)學生為主體的湘中大學生心理學協(xié)會等學生社團開展了多種富有成效的實踐活動(如社區(qū)心理健康服務(wù)、特殊教育學校支教活動、四川地震災區(qū)心理援助等),取得了良好的社會影響,該協(xié)會榮獲“湖南省優(yōu)秀大學生社團”榮譽稱號(2007年)。
4.注意實踐教學實體資源與網(wǎng)絡(luò)資源的協(xié)調(diào)建構(gòu)
互聯(lián)網(wǎng)的興起,為拓展實踐教學實體資源的功能提供了新的平臺。如實驗室建設(shè)可以采用網(wǎng)絡(luò)化管理,形成了各實驗分室―實驗室辦公室―校園網(wǎng)的三級智能化、網(wǎng)絡(luò)化管理;建設(shè)開放實驗室,實行開放管理的運行機制,可以營造不同層次的、有利于學生個性發(fā)展的實踐教學環(huán)境;學生可以在網(wǎng)上遞交報告、下載作業(yè),教師可在網(wǎng)上批閱實驗和設(shè)計報告、布置作業(yè)等;另外將儀器設(shè)備的使用方法、實驗項目、課程設(shè)計項目和實習內(nèi)容都制成多媒體教學課件掛在校園網(wǎng)上,方便學生進行下載。學生的校外實踐活動也可以通過網(wǎng)絡(luò)進行與教師的教學信息交流、與同學的學習資源共享,這樣極大地拓展了實踐教學的資源空間與靈活性。
5.注意實踐教學校外資源與校內(nèi)資源的協(xié)調(diào)建構(gòu)
實踐教學校外資源與校內(nèi)資源是相輔相成的。如要求學生依據(jù)自己的就業(yè)意向或考研方向選擇畢業(yè)論文的選題,并結(jié)合畢業(yè)實習進行調(diào)研、訪談等,通過使畢業(yè)論文、畢業(yè)實習與就業(yè)意向相聯(lián)系,以提高學生的就業(yè)競爭力。這項工作與校外實習基地、校內(nèi)實驗室、圖書館等資源均相關(guān)聯(lián)。又如實驗教學其實既包括實驗室實驗,也包括實習基地的實踐性實驗,可以使學生的學習―――科研實現(xiàn)一體化,培養(yǎng)學生創(chuàng)造性地進行心理學研究的能力和素養(yǎng)。
(四)在實踐教學上要采用“啟發(fā)式”教學,注重教學方法、教學形式的多元化
在實踐教學過程中,我們重視采用“啟發(fā)式”教學,不斷更新實踐教學內(nèi)容、改進實踐教學手段,提高實踐教學效果。如在實驗教學中,減少演示性、驗證性實驗項目的比例,增加設(shè)計性、綜合性實驗和研究創(chuàng)新實驗項目的比例,在實驗過程中,分層次提出實驗要求,并加強實驗過程的指導。在各類課程設(shè)計和畢業(yè)設(shè)計教學過程中,教師給出不同層次、不同設(shè)計要求的多個設(shè)計項目,加強引導,學生可根據(jù)自己的能力和需求進行有針對性的選擇,學生必須完成設(shè)計文檔。在設(shè)計指導安排上,學生可自主進入開放實驗室,也可通過校園網(wǎng)進行預約,教師在網(wǎng)上進行設(shè)計過程的指導。
在教學形式上要注重多樣化。如對于綜合性實踐教學可以采用“產(chǎn)學緊密結(jié)合型”,如在實踐單位、實踐教學基地進行實習的畢業(yè)前學生,結(jié)合工作實際進行專業(yè)實踐,由學校實踐教師和所在單位專業(yè)人員人員共同指導實踐教學;也可采用“試用型”、“定單型”,對于已經(jīng)聯(lián)系就業(yè)單位的學生,除結(jié)合實踐教學基地進行產(chǎn)學結(jié)合實踐教學外,可以與就業(yè)單位進行訂單式實踐教學,根據(jù)用人單位的要求采用“提前就業(yè)方式”進行實踐教學――“單獨實習”;“創(chuàng)業(yè)型”,對于創(chuàng)業(yè)型專業(yè)人才,可以提供創(chuàng)業(yè)條件,進行創(chuàng)業(yè)實踐訓練。
(五)實踐能力評價的多元化
對于實踐教學的能力考核可以由教師評價、學生自評和互評、專家評價、社會評價等不同方面的評價;考核形式可以采用解決實際問題式考核、試卷式考核、小論文形式、口試、答辯、實踐小組評議、自己申報與小組評價相結(jié)合、專家評價等不同方式對學生實踐能力進行評價。
三、應用心理學專業(yè)分層立體化實踐教學體系建構(gòu)的保障
1.相關(guān)政策與行政支持是實踐教學體系建構(gòu)的堅實支撐
這方面包括:學校行政對實踐教學環(huán)節(jié)的支持、在儀器供給和維護中的支持、在課程教學方式、大綱和考試設(shè)計、立體化教材的編寫、學生社團活動的組織等方面賦予教師更多的靈活性和支持、在營造良好的教學氛圍,為專業(yè)分層立體化實踐教學體系建構(gòu)創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境等方面的支持等。
2.“雙師型”專業(yè)教師是實踐教學體系建構(gòu)的主導力量
建構(gòu)立體化實踐教學體系,教師必須在理論和實踐兩方面給予學生有效的指導,這就要求專職教師在掌握心理學理論的基礎(chǔ)上,還要了解和熟練掌握計算機和高等教育學、心理學方面的相關(guān)應用性知識和技能,加強自身實踐能力的提高,努力成為“雙師型教師”?？赏ㄟ^參加專門的心理學師資培訓、獲得國家心理咨詢師二級以上證書、主動服務(wù)社會、也可面向社會公開招聘一些有心理學應用實踐經(jīng)驗的心理咨詢師兼職來充實師資隊伍。目前我們已經(jīng)形成了一支既能從事心理學專業(yè)教學與科研,又能親自參與各種心理咨詢與心理健康教育實踐的“雙師型”師資隊伍:我們現(xiàn)有6位教師擁有國家心理咨詢師二級證書,有多位教師面向校內(nèi)外開展了講座、心理咨詢與輔導等多種形式的社會服務(wù)。其中有教師如陳杰副教授也在學院和社會上具有較高的影響力和知名度,于2009年獲得湖南省優(yōu)秀教師榮譽。教師在學科專業(yè)建設(shè)、教改與科研方面也注重突出心理咨詢與心理健康教育與服務(wù)取向,有較豐富的相關(guān)教學與科研成果。這些成果緊緊圍繞當代應用心理學的重要專業(yè)方向之一――心理咨詢與心理健康教育,為專業(yè)辦學提供了較為強有力的學科專業(yè)保障。教師隊伍在服務(wù)社會、服務(wù)學生方面面向廣泛,社會效益顯著。
3.積累實踐教學體系建構(gòu)的社會資本,注重實訓場所建設(shè)主體的多元化
校內(nèi)實訓場所建設(shè)主要由學校自己投資興建;也可學校與社會共同投資興建,引進企業(yè)或科研院所在校內(nèi)建設(shè)實踐教學基地;可以利用企業(yè)在學校投資實踐教學設(shè)備為企業(yè)做廣告宣傳等方式。校外實踐教學基地的建設(shè)主體也可多元化,要積極取得政府、有關(guān)企事業(yè)單位特別是學校、醫(yī)院、勞教所等的支持。
總之,要逐步摸索一條符合學校實際情況、能夠充分調(diào)動學生學習自主性、積極性的教學方式,并對實踐教學環(huán)節(jié)進行有機的整合,使實驗教學、實習、競賽、畢業(yè)論文等相關(guān)環(huán)節(jié)不再孤立,彼此都能夠?qū)μ岣邔W生的實踐能力,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神起到積極作用。要針對不同的學生的需求,形成階梯的立體化培養(yǎng)方式,讓各層次的學生均能充分的發(fā)揮其個性,得到適合其的培養(yǎng),并使之均能成為具備高素質(zhì)、實踐能力、創(chuàng)新精神的社會主義應用復合型人才。
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關(guān)鍵詞：青少年主觀幸福感；追蹤研究；人格；婚姻
中圖分類號：C913 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）07-0104-02
一、主觀幸福感的概念界定及其特點
主觀幸福感的概念可以追溯到古希臘時代，那時候，人們將幸福等同于享樂主義快樂。那到底究竟什么是幸福？總而言之，有一點是可以明確的，幸福是一種主觀體驗，不同的人從各自的角度出發(fā)會有多種多樣的主觀理解。積極心理學家認為主觀幸福感是一個人積極體驗的核心，同時也是對其生活的最高目標。
二、青少年學生主觀幸福感研究的現(xiàn)狀
（一）文獻檢索情況
筆者根據(jù)研究的需要，以“主觀幸福感”、“青少年主觀幸福感”、“追蹤研究”為關(guān)鍵詞，開展了相關(guān)領(lǐng)域的文獻搜集和資料整理工作。文獻整理后筆者發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有的研究多數(shù)是對青少年主觀幸福感的相關(guān)因素分析以及影響主觀幸福感的因素，這些研究成果對青少年主觀幸福感問題的研究具有一定的借鑒意義。為此，對青少年主觀幸福感方面的相關(guān)文獻資料亦進行了搜集與整理。截至2013年1月，筆者搜集相關(guān)專著10余本;在期刊網(wǎng)上，以中國學術(shù)期刊數(shù)據(jù)庫、萬方中文期刊數(shù)據(jù)庫、維普科技全文數(shù)據(jù)庫、人大復印報刊資料為搜索范圍，搜索近十年的相關(guān)文章，下載了相關(guān)碩博論文32篇，期刊論文87篇;外文文獻25篇;搜集并保留相關(guān)網(wǎng)站3個。總體來說，與本研究主題緊密相關(guān)的研究資料尚不多，但這些略顯零亂的研究成果也為本研究提供了研究基礎(chǔ)和具有啟發(fā)性的思考。
（二）國內(nèi)研究現(xiàn)狀
國內(nèi)對于主觀幸福感的研究起步較晚，大概始于20世紀90年代。近些年來，心理學領(lǐng)域的各個專家、學者對主觀幸福感的研究展開了大量的研究，尤其是青少年這個群體的主觀幸福吸引了很多心理學家以及人們的廣泛關(guān)注。雖然青少年主觀幸福感已經(jīng)被大范圍研究與討論，但對于青少年主觀幸福感的發(fā)展軌跡缺少一定的調(diào)查。本文旨在通過多個時段的青少年的主觀幸福感進行分析和比較，以此得出相對應的數(shù)據(jù)和結(jié)果，并對這多個時間段的主觀幸福感的差異進行因素分析和結(jié)果討論?，F(xiàn)有的研究成果大多數(shù)是對于青少年主觀幸福感的橫向研究，這些研究對本文的研究具有一定的借鑒意義。為此，筆者對近十年的文獻、期刊以及碩博論文進行了整理。因而可以從以下幾個方面來分析：
第一，關(guān)于主觀幸福感的群體劃分。在老年人主觀幸福感的研究中，鄭宏志與陳功香在《314名城市老年居民主觀幸福感與社會支持的相關(guān)性研究》中指出，性別對主觀幸福感的差異并不顯著，有婚姻作為支撐對于老年人的主觀幸福感有顯著效應。對于有配偶的老年人，其主觀幸福感明顯高于無配偶的老年人。與此同時，社會支持也是影響老年人主觀幸福感的一個重要因素。無論是主觀支持還是客觀支持，懂得利用社會支持的群體會有更為積極的感受。而趙立軍、劉旭華在《貴陽市老年人主觀幸福感與生活滿意度相關(guān)研究》中表示：老年人生活滿意度的提高，對老年人的主觀幸福感有很大的影響。
著名心理學家、專家、學者對青年主觀幸福感這個群體產(chǎn)生極大關(guān)注。筆者從這里選取其中典型的文章作為參考。邢占軍在《主觀幸福感研究：對幸福的實證探索》中指出：幸福是現(xiàn)實生活中的主觀反映。主觀幸福感是一種主觀體驗，而且是一種比較切實的、比較穩(wěn)定的感受。嚴標賓、鄭雪等人在《大學生主觀幸福感的影響因素研究》中指出：社會關(guān)系包括家庭、朋友、戀愛和室友關(guān)系對幸福感有顯著關(guān)系。其結(jié)果發(fā)現(xiàn)：內(nèi)部價值中自我實現(xiàn)和學習能力同主觀幸福感的相關(guān)比外部價值同主觀幸福感的相關(guān)會更為顯著。而生活事件無論是好的生活事件還是壞的生活事件對主觀幸福感的影響均不顯著。
關(guān)于兒童群體的研究，也有部分文獻。《離異家庭兒童的主觀幸福感及其影響因素》的作者齊琳將離異家庭和完整家庭子女主觀幸福感做了比較，得出：離異家庭的兒童，其生活滿意度處于中等水平，明顯低于完整家庭的兒童。獨生子女的積極情緒得分高于非獨生子女。喻永婷與張麗芳各自對《留守兒童的主觀幸福感及其影響因素》進行了不同的闡述：性別、年級以及留守類型上都不同影響留守兒童的主觀幸福感。以上是各個專家學者從各個群體來研究主觀幸福感。學者們大體上分析了影響老人、青少年、兒童主觀幸福感的因素，用相關(guān)分析的方法解釋了影響主觀幸福感因素的顯著關(guān)系。對本論文有一定的借鑒意義。
第二，主觀幸福感的因素分析。從影響青少年主觀幸福感的因素來看：影響青少年主觀幸福感的因素眾多。從早些年來分析：楊海榮，石國興等人在《初中生主觀幸福感和心理健康及其相關(guān)因素研究》中探討了初中生的自尊，事件應對方式與主觀幸福感和心理健康之間的相關(guān)?！洞髮W生一般自我效能感、應對方式及主觀幸福感的相關(guān)研究》一文作者通過大量研究，大量數(shù)據(jù)表明：一般而言，大學生自我效能感越高，就會體驗更多的幸福。故學校和老師可以適當提高學生的自我效能感來提高學生的主觀幸福感。張雯在《大學生主觀幸福感及其影響因素》中提到自尊、社會支持與歸因等因素與主觀幸福感存在正相關(guān)。著名學者鄭雪、王玲等人也曾在《大學生主觀幸福感與人格特征的關(guān)系》中明確提出：女性的主觀幸福感明顯高于男性。至于主觀幸福感的性別差異，研究結(jié)果并不十分一致。而近些年來，嚴標賓等人在《青少年網(wǎng)絡(luò)行為與主觀幸福感的關(guān)系研究》中表示：網(wǎng)絡(luò)行為對主觀幸福感、生活滿意度差異顯著。而社會支持、人格等中介作用對于主觀幸福感影響更為復雜。目前，嚴標賓、鄭雪等人逐漸加深對大學生主觀幸福感影響因素范圍的研究。他們在《大學生主觀幸福感的跨文化研究》中，首次將主觀幸福影響因素納入文化范圍。他們對48個國家和地區(qū)的大學生進行了大范圍的調(diào)查。研究表明：大學生的主觀幸福感均處于較為令人滿意的水平。他們一直認為大學生可能是朝氣蓬勃、充滿希望的一代。再者，他們所處的社會環(huán)境和周邊人際交往也更為和諧。
從以上幾個早期研究的時段來看，影響主觀幸福感的因素甚多，而且交叉作用顯著，研究范圍從橫向和縱向都有一定借鑒意義。
第三，在測量工具和研究方法上來看，測量工具愈來愈精準，角度和信度都得到了一定加強。邢占軍在《主觀幸福感測量研究綜述》中提到主觀幸福可以進行主觀測量和客觀測量。生活質(zhì)量上的主觀測量研究最早是由Neugarten等人于20世紀60年表的“生活滿意感量表（LSI）”，接著，Cantril編制了“自我標定量表”（SAS），這種量表主要是根據(jù)自己對自己的主觀幸福感進行等級評價。70年代Derogatis編訂了癥狀自評量表（SCL-90）。一些研究者認為主觀幸福的衡量主要取決于積極情感與消極情感所占優(yōu)勢。對幸福感的研究呈現(xiàn)多種多樣的方法。尹海蘭在《大學生主觀幸福感與人格特征的相關(guān)研究》中列舉了多種方法。如自陳量表法。這種方法主要由被試根據(jù)自身切實情況來進行測量。幾個常用的主觀幸福感測量量表：（1）人臉量表。這是一種非言語性的主觀幸福量表。被試須從幾幅人臉中選擇自己認為最為幸福的表情。（2）情感平衡量表。用以測查群體的心里滿意程度。主要用以描述過去幾周的幸福感測量。（3）Campell幸福感指數(shù)量表。這個量表分為情感指數(shù)量表和生活滿意度問卷。
（三）國外研究現(xiàn)狀
國外對主觀幸福感的關(guān)注開始于20世紀50年代左右,目前已經(jīng)進行了大量的研究,對主觀幸福感的研究成熟，深度更廣，范圍更大，結(jié)果也較為精確。Naser&Akram在《Personality and Individual Dierences》中分析了幸福感與個性模型HEXACO的關(guān)系。本文主要針對HEXACO與以往五個因素的區(qū)別。對于主觀幸福感測量工具的研究，國外學者也有一定研究，其中Eleanor與Matthias等人利用BBC-SWB來測量主觀幸福感。這種量表采用分制來測量主觀幸福感三個方面之間的關(guān)系：如心理健康、身體健康依據(jù)及身心健康兩者之間的關(guān)系。國外學者有關(guān)于研究富裕國家的主觀幸福感。研究這種主觀幸福感主要依據(jù)主觀和客觀領(lǐng)域之間的差異如婚姻、健康、行為、住房和環(huán)境。研究表明：主觀幸福和客觀幸福存在某種相關(guān)，主觀幸福感與婚姻、住房和周圍環(huán)境存在很大相關(guān)。
從以上國外研究可以看出，研究主觀幸福感分類較細，研究范圍較廣，研究結(jié)果較為深入。對本論文的撰寫有著重要的借鑒意義。
三、對已有研究的分析及未來青少年主觀幸福感的展望
從以上國內(nèi)外的研究分析來看，現(xiàn)有的研究無論是在因素間的相關(guān)分析還是各個因素對主觀幸福感的影響方面，無論是群體的比較還是各個特殊領(lǐng)域的人群，如今都已研究得相對全面。然而，問題的出現(xiàn)也在所難免，心理學中的幸福感重點關(guān)注的是個人的內(nèi)心感受和體驗，但如果沒有任何客觀標準可以檢驗，僅靠主觀的判斷也許會導致不同主體對同一事物得出相反結(jié)論。目前包括美國在內(nèi)的許多國家的學校改革主要關(guān)注的是學業(yè)結(jié)果，關(guān)注的是數(shù)量而不是質(zhì)量。易忽視學生情感方面的問題。培養(yǎng)青少年積極樂觀的心態(tài)，塑造良好的心理素質(zhì)，促進身心的健康成長具有積極的影響作用。目前青少年主觀幸福感的研究雖已起步，但有關(guān)提高青少年幸福感的發(fā)展軌跡研究尚沒有完全展開。如何提高青少年的幸福感，這方面的研究無疑會對青少年的生活有著十分重要的指導意義，是青少年幸福感研究領(lǐng)域亟待展開的一個重要方向。
參考文獻：
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關(guān)鍵詞：身體自我；身體自尊；身體意象；主觀幸福；生活滿意感
中圖分類號：G804.8文獻標識碼：A文章編號：1007-3612(2007)08-1011-06
自我是個人心理宇宙的中心――威廉?詹姆士
你今天照鏡子了嗎？照了多少次？照鏡子時愉快嗎？為什么要照鏡子？
粗略計算，一個人一生中照鏡子的次數(shù)約為365天×70歲×4次=102 200次。讀者或許會對這一數(shù)字產(chǎn)生質(zhì)疑，但大概不會否認身體形象對于我們的物質(zhì)生活和精神生活的重要意義。日常生活中，人們每天都在體驗減肥廣告、服裝設(shè)計、整容手術(shù)的大行其道；統(tǒng)計數(shù)字表明（表1），無論男女，人們對身體形象的不滿意感似乎在不斷增長，而女性的不滿意感增長得更快；學術(shù)研究則顯示，過去的50年中，關(guān)于身體形象、身體自我的研究在不斷增加（圖1）。
自我是人格的核心，身體自我是自我觀念最早發(fā)展的部分。身體自我研究領(lǐng)域的主要問題有5大類，即結(jié)構(gòu)問題、測量問題、發(fā)展問題、差異問題和關(guān)系問題（表2）。本文將討論身體自我與整體自尊及主觀幸福的關(guān)系，介紹相關(guān)研究成果，分析該領(lǐng)域今后的研究課題。
1身體自尊與整體自尊及生活滿意感的零階相關(guān)
自尊（也稱整體自尊、一般自尊、個人自尊）是迄今為止預測主觀幸福的最重要、最有效的指標。與人口統(tǒng)計學指標（如年齡、性別、收入、教育程度）和其他心理學指標（如社會支持、應對、人格）相比，自尊預測主觀幸福的能力要更強，因此，受到心理學工作者的特別關(guān)注（張力為，2004［16］；Campbell, Converse, Rodgers, 1976［21］; Diener, 1984［22］; Diener, Suh, Lucas, & Smith, 1999［23］; Zhang, 2000［24］）。
整體自尊是一個人對自己的重要品質(zhì)所做的綜合評價和整體感受，表現(xiàn)為價值感、重要感和接受感。身體自尊則是一個人對自己的身體特征所做的評價和感受（張力為，2004［16］）。身體自尊是整體自尊的重要組成部分，但從操作性界定的層面來看，兩者通過不同的問題加以測量。例如，整體自尊可通過Rosenberg（1965）［25］的《自尊量表》進行測量，身體自尊則可通過Fox和Corbin（1989）［9］的《身體自我知覺剖面圖》進行測量。Harter（1990）［26］的研究發(fā)現(xiàn)，從一生來看，身體外表與自我價值感關(guān)系最密切。我們的研究表明，身體自尊與整體自尊的相關(guān)為中等程度的正相關(guān)。具體來說，如表3所示，在最近幾年積累的8項研究中，我們共獲得了32個身體自尊與整體自尊的相關(guān)系數(shù)，最低值為0．09，最高值為0．82。通過9種身體自尊量表測得的身體自尊與整體自尊的平均相關(guān)為0．50。通過9種身體自尊量表和2種操作測驗測得的身體自尊與整體自尊的平均相關(guān)為0．48。因此，或許可以說，身體自尊與整體自尊有中等程度的相關(guān)，整體自尊總方差的25%可通過身體自尊得到解釋。通過自陳報告測量的身體自尊與整體自尊的相關(guān)，明顯高于通過操作測驗測量的身體自尊與整體自尊的相關(guān)。
通過9種身體自尊類量表測得的身體自尊與整體自尊的32個相關(guān)系數(shù)平均為0．50。通過9種身體自尊量表和2種操作測驗測得的身體自尊與整體自尊的30個相關(guān)系數(shù)平均0．48。
通過9種身體自尊類量表測得的身體自尊與生活滿意感的32個相關(guān)系數(shù)平均為0．45。通過9種身體自尊量表和2種操作測驗測得的身體自尊與生活滿意感的30個相關(guān)系數(shù)平均0．43。
同時，我們在最近的8項研究中，還獲得了32個身體自尊與生活滿意感的相關(guān)系數(shù)，最低值為0．05，最高值為0．66。通過9種身體自尊量表測得的身體自尊與生活滿意感的平均相關(guān)為0．45。通過9種身體自尊量表和2種操作測驗測得的身體自尊與生活滿意感的平均相關(guān)為0．43。因此，或許可以說，身體自尊與生活滿意感有中等程度的相關(guān)，生活滿意感總方差的20%可通過身體自尊得到解釋。通過自陳報告測量的身體自尊與生活滿意感的相關(guān)，明顯高于通過操作測驗測量的身體自尊與生活滿意感的相關(guān)。
上述結(jié)果表明，身體自尊與整體自尊的相關(guān)（0．50）要高于身體自尊與生活滿意感的相關(guān)（0．45），這一結(jié)果似乎可以看作對這三個重要構(gòu)念的效度的支持性證據(jù)。
2身體自尊與生活滿意感的多元相關(guān)
幸福是人類的終極性目標。主觀幸福是一個人對自己生活經(jīng)歷的評價性反應（Diener & Diener, 1995）［31］，包括認知成分和情感成分。認知維度即生活滿意感，是對個人生活經(jīng)歷質(zhì)量的認知評價（Diener, 1984［22］; Robinson, Shaver, & Wrightsman, 1991［32］），是學者在研究主觀幸福問題時更經(jīng)常使用的指標；情感維度是一個人對自己生活經(jīng)歷的體驗，包括積極情感和消極情感（Andrews & Withey, 1976［33］）。主觀幸福日益受到重視，是因為人們注意到，生活質(zhì)量的提高，不僅應當表現(xiàn)在物質(zhì)上的豐富，更應反映在精神上的滿足。幸福心理學中文專著的出版（李維，2005［34］；鄭雪，嚴標賓，邱林，張興貴，2004［35］）以及國際上國民快樂總值（Gross National Happiness, GNH）的提出，反映了心理學對主觀幸福的高度關(guān)注。
Bull和Rumsey（1988）［36］、Cash（1990［37］，2004［38］）等的研究發(fā)現(xiàn)，身體外表（尤其是身體吸引力）對生活中的第一印象、友誼、約會、婚姻以及應聘等等問題有著重要而復雜的影響。這提示，身體自我可能對生活滿意感有重要貢獻。我們的研究方向是考察身體自我在不同條件下對生活滿意感的預測價值。具體而言，我們探討了對個人身體狀況的主觀評價和客觀評價對生活滿意感的預測貢獻有何差異、身體感受能否在整體自尊的基礎(chǔ)上對預測主觀幸福做出增值貢獻、抽象身體自尊與具體身體自尊對生活滿意感的預測貢獻有何不同以及身體自尊和學業(yè)自尊對生活滿意感的預測貢獻有何不同等4個相互關(guān)聯(lián)的問題。
2．1對身體狀況的主觀評價和客觀評價對生活滿意感的預測貢獻有何不同何玲（2002）［27］的一項研究專門比較了主觀身體評價方式與客觀身體評價方式對生活滿意感的預測效果。她選擇了352名中學生和大學生作為被試，包括179名男生和173名女生，平均年齡16．34歲。她請被試填寫了身體吸引力量表、身體價值量表（測量抽象身體自尊）、身體自尊量表（測量具體身體自尊）、自尊量表（測量整體自尊）和一般生活滿意感量表。同時，她還對被試的18項身體指標進行了測量，包括體重、身高、坐高、上肢長、小腿長、肩寬、骨盆寬、胸圍、腰圍、臀圍、上臂圍（緊張、松弛）、前臂圍、大腿圍、小腿圍、皮下脂肪（肱三頭肌皮褶厚、肩胛下皮褶厚、髂嵴上皮褶厚）。
回歸分析表明，對女性被試而言，具體身體自尊和實測身體的長度因素（因素分數(shù)）對生活滿意感有可靠的預測貢獻。從標準化回歸系數(shù)來看（表4），具體身體自尊（β=．32, p=．00）較實測身體長度因素（β=．17, p=．04）的預測效果更好（表4和表5）。在男性被試中，我們可以看到相同的趨勢（表5）。因此，該項研究提示，主觀身體評價比客觀身體指標對生活滿意感具有更好的預測能力。
2．2身體感受可以在整體自尊的基礎(chǔ)上對預測主觀幸福做出增值貢獻嗎如上所述，如果整體自尊是預測主觀幸福的最佳指標，那么，后繼的心理學研究，理應考慮在整體自尊的預測基礎(chǔ)上，其他備選指標是否能夠?qū)︻A測主觀幸福做出增值貢獻。我們的兩項研究探討了這一問題。張力為（2004）［16］的一項研究試圖考察客觀身體形象與主觀身體感受對生活滿意感的預測貢獻。具體的兩個研究問題是：人的客觀身體形象和主觀身體感受，是否能在整體自尊的基礎(chǔ)上，對預測生活滿意感做出增值貢獻？人的客觀身體形象和主觀身體感受，哪個能夠?qū)ι顫M意感做出更好的預測？為了回答這兩個問題，張力為（2004）［16］邀請了184名中學生和153大學生共337人參加了一項研究，被試平均年齡為18．31歲，包括男180人，女155人，2人缺失性別數(shù)據(jù)。他請被試填寫了一般生活滿意感量表、自尊量表、身體魅力量表、本周身體狀況量表、昨天身體狀況量表。同時，還通過身體形象指數(shù)來標定被試的客觀身體形象。身體形象指數(shù)通過被試的年齡、性別、身高和體重4個變量計算，方法為：首先在【中國國民體質(zhì)監(jiān)測系統(tǒng)的研究】（邢文華，2000）［39］中查找出被試的年齡、性別和身高區(qū)域，再查找出對應于該區(qū)域內(nèi)正常范圍的體重標準值，即標準體重。將被試填寫的實際體重減去這個體重標準值，即為身體形象指數(shù)。身體形象指數(shù)越高，被試越偏重；身體形象指數(shù)越低，被試越偏輕；如果身體形象指數(shù)為零，表示被試的體重為標準體重。
分層多元回歸的結(jié)果表明（表6），在整體自尊的基礎(chǔ)上，主觀身體感受仍可對生活滿意感的預測做出增值貢獻；在主觀身體感受的兩類測量指標中，身體吸引力不能對生活滿意感做出有效預測，但上周身體感受則可對生活滿意感做出有效預測；無論是體重偏輕組還是體重偏重組，客觀身體形象均不能對生活滿意感做出有效預測，但主觀身體感受可對生活滿意感做出有效的預測（表7）。
2．3抽象身體自尊與具體身體自尊對生活滿意感的預測貢獻有何不同身體自我可以從抽象的與具體的兩個方面解構(gòu)。所謂抽象的身體自我，是對身體自我的整體認識和感受，即在回答“與同伴相比，我的身體更有魅力”這類問題時所引發(fā)的認識和感受。所謂具體的身體自我，是對自己身體各部位的認識與感受，即在回答是否喜歡自己的眼睛、大腿、手指等問題時引發(fā)的認識和感受。相應地，我們可以將身體自尊分為抽象身體自尊和具體身體自尊。何玲（2002）［27］的一項研究將《身體吸引力量表》和《身體價值感量表》的合成分數(shù)作為抽象身體自尊的操作定義，將《身體自尊量表》分數(shù)作為具體身體自尊的操作定義，比較了抽象身體自尊與具體身體自尊對生活滿意感的預測效果。她邀請了平均年齡為15．9歲的588名中學生和大學生作為被試（265名男性，280名女性，13名性別缺失），通過結(jié)構(gòu)公式模型的統(tǒng)計分析發(fā)現(xiàn)（圖2），將具體身體自尊和整體自尊作為抽象身體自尊與生活滿意感之間的中介變量而產(chǎn)生的自上而下模型，與將抽象身體自尊和整體自尊作為具體身體自尊與生活滿意感之間的中介變量而產(chǎn)生的自下而上模型，其預測生活滿意感的效度十分相近。
2．4身體自尊和學業(yè)自尊對生活滿意感的預測貢獻有何不同在學生時代，身體形象和學業(yè)進步兩個問題始終困擾和促動著青少年，成為他們自我發(fā)展和人格形成過程中的主旋律。在大學生中，身體自尊和學業(yè)自尊對生活滿意感應該均有預測貢獻，但哪個預測效度更好？殷曉旺和張力為（2005）［30］的一項研究曾試圖回答這一問題。他們采用身體自尊量表（PSPP中國修訂本，包括5個分量表）、學業(yè)自我評價問卷、一般自尊量表和生活滿意感量表對448名大學生（男249名、女199名，平均年齡19．80歲）進行了問卷調(diào)查。結(jié)果表明，身體自我與生活滿意感的相關(guān)（r=0．40, p
3需要進一步探索的問題
我們的系列研究探討了身體自尊與主觀幸福的關(guān)系，得到的結(jié)果可概述如下：
1) 對于人的生活滿意感而言，主觀身體感受比客觀身體形象更重要。
2) 在整體自尊的基礎(chǔ)上，主觀身體感受仍可對生活滿意感的預測做出增值貢獻。
30 身體自尊通過整體自尊對生活滿意感產(chǎn)生影響。
4) 在大學生群體中，身體自我對于生活滿意感似乎比學術(shù)自我更重要。
5) 依體育成績高低分組時，身體自我價值感是預測生活滿意感的最重要的變量；依學業(yè)成績高低分組時，學業(yè)自我評價是預測生活滿意感的最重要的預測變量。
但是，在身體自我與主觀幸福關(guān)系領(lǐng)域，我們的系列研究還存在一些有待解決的問題，它們是：
第一，年齡效應問題。探討第三變量的作用是研究深入的途徑之一（張力為，2001［40］，2005［41］）。我們希望探討的不是單純的平均數(shù)的年齡效應，而是年齡作為第三變量的調(diào)節(jié)作用問題，這些問題包括：
1）身體自我、學術(shù)自我與整體自尊/一般生活滿意感的相關(guān)會因年齡的不同而有所不同嗎？考慮到隨著年齡增長自我意識逐步加強的發(fā)展趨勢，或許可以預測：身體自我、學術(shù)自我與整體自尊/一般生活滿意感的相關(guān)會更加緊密。
2）在哪個年齡階段，身體自我與整體自尊/一般生活滿意感的相關(guān)會有比較明顯的跨越性提高？考慮到青春發(fā)育期對兒少心理發(fā)展的重要影響，或許可以預測：身體自我與整體自尊/一般生活滿意感的相關(guān)在青春發(fā)育期會產(chǎn)生比較明顯變化。
3）哪些事件會使身體自我與整體自尊/一般生活滿意感的相關(guān)有比較明顯的跨越性提高？對這個問題，目前，我們尚無充分依據(jù)進行預測。
第二，性別效應問題。自我觀念的性別差異總是吸引著學者興趣，誘發(fā)了大量研究。一項關(guān)于兒童與青少年自我觀念性別差異的元分析（Wilgenbusch, & Merrell, 1999［42］）表明，自我觀念的性別差異似乎比我們預想的更加復雜。另一項關(guān)于老年人自我觀念性別差異的元分析表明（Pinquart, & Sorensen, 2001［43］），這種性別差異即便存在，也是很小。但過去研究很少探討性別作為調(diào)節(jié)變量的作用問題。因此，我們將重點探討：
4）身體自我、學術(shù)自我與整體自尊/一般生活滿意感的相關(guān)會因性別不同而有所不同嗎？考慮到男才女貌的社會角色認同趨勢，或許可以預測：男性中，隨年齡增長，學術(shù)自我與整體自尊/一般生活滿意感的相關(guān)高于女性；女性中，隨年齡增長，身體自我與整體自尊/一般生活滿意感的相關(guān)高于男性。
第三，文化效應問題。“文化是共享的意義系統(tǒng)”（Smith & Bond, 1998, p．69［44］）。這里的意義，就是價值觀。一個國家或一個民族往往具有共享的價值觀（如個人主義和集體主義價值觀），因此形成了國家文化或民族文化。體育類專業(yè)、藝術(shù)類專業(yè)、文理類專業(yè)的學生也可能因共享的價值觀而形成各自的亞文化。我們關(guān)心的問題是：
5）身體自我、學術(shù)自我與整體自尊/一般生活滿意感的相關(guān)會因?qū)I(yè)（體育類專業(yè)、藝術(shù)類專業(yè)、文理類專業(yè)）的不同而有所不同嗎？考慮到不同群體賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)不同，或許可以預測：體育類、藝術(shù)類學生中，身體自我與整體自尊/一般生活滿意感的相關(guān)更高；文理類學生中，學術(shù)自我與整體自尊/一般生活滿意感的相關(guān)更高。
第四，可控效應問題?！白晕业谋举|(zhì)是進行自我調(diào)節(jié)．．．自我主要根據(jù)對事物的主觀意義理解產(chǎn)生自我調(diào)節(jié)行為。在自我發(fā)展過程中，會在各種途徑下形成不同的主觀體驗，從而產(chǎn)生不同水平的自我調(diào)節(jié)”（李曉文，2001，前言第二頁［12］）。我們關(guān)心的問題是：
6）人們對于改善身體形象和學術(shù)形象是如何認識的？哪個是更重要的發(fā)展任務(wù)？哪個更加可控？顯然，對這些問題的回答，可能取決于人們的文化背景（性別、職業(yè)、家庭等），又影響著人們的日常生活和行為傾向（化妝品的消費、體重控制、學習目標等）。
人類似乎永遠不會熄滅對身心關(guān)系的無窮興趣。如果是這樣，我們對身體自我觀念的探索也會永無止境。
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音樂情感一直以來是國外音樂心理學的一個研究重點，這也應歸功于19世紀中葉實驗心理學派的努力，該學派促使了現(xiàn)代音樂心理學的萌發(fā)。我國音樂心理學起步較晚，在這之前的研究重點偏向于從專業(yè)性的音樂角度進行思辨性質(zhì)的分析，而沒有實證研究的支持，理論略顯空泛。在音樂心理學引入我國后，音樂情感的研究更多地與心理學的實證研究緊密地結(jié)合，展現(xiàn)了良好的研究局面。本文就此對國內(nèi)關(guān)于音樂情感的研究進行了概括性的梳理。
一、音樂情感的相關(guān)概念和研究方法概述
（一）對音樂情感的定義
音樂情感是人與音樂的交互過程中所產(chǎn)生的包括各種人類感情因素的心理過程（劉濤，2006），這個廣義的概念包括與音樂實踐活動有關(guān)的情緒、心境、偏好、趣味和態(tài)度等，是一種特殊的心理模糊量。
揚州大學的周新葉在《音樂情感剖析》（2005）中提到，“音樂情感”應等同于“音樂的情感”，它既包括由音響直接引發(fā)的情感成分，同時也包含主體對社會生活內(nèi)容聯(lián)系思考而產(chǎn)生的情感成分，是兩個源頭合成的一股流。
（二）音樂情感的特征
結(jié)合音樂理論、音樂心理學、藝術(shù)情感學的研究，劉濤（2006）總結(jié)了音樂情感在信息的表現(xiàn)、傳遞與認知行為過程有一些典型特征，主要包括：主觀性、層次性、客觀性、模糊性、整體性、運動性、觀照性、選擇性等；甘露則認為音樂情感具有典型性、概括性和易感性的特征，她是從音樂存在的意義的層面出發(fā)的。
音樂情感自身的復雜特點給研究者提供了廣闊的研究視野，也帶來了極大的挑戰(zhàn)。它或許不能讓研究者從只言片語中推出結(jié)論，也不能從部分得知整體，流動的音符所帶來的情感是復雜的，這就給多種研究方法結(jié)合、多個學科聯(lián)盟提出了迫切的要求。
（三）研究方法及思路
國內(nèi)外研究者對于音樂情感的研究雖然各自的出發(fā)點不同，涉足的領(lǐng)域也較為廣闊，但不難總結(jié)出研究方法大致分為兩類：實證性的研究和思辨性的研究。
美國心理學學會前主席布魯斯特·史密斯曾概括提出心理學研究的兩種方法（模式），分別是因果模式和闡釋模式。前者歷來都是立足于外部來看待行為著的人，沿襲的是物理與生物領(lǐng)域的各種自然科學方法；而闡釋模式則從來都是從內(nèi)部來看待人，即在情感、意義和價值的領(lǐng)域中研究人，強調(diào)人的特殊性。
根據(jù)劉沛的闡述，使用因果模式使音樂與情感的研究大受限制，因為基于該模式的研究的基本假設(shè)是：孤立的，外部的，聽刺激能夠?qū)η楦行袨楫a(chǎn)生一種直接因果式的影響。可惜的是，事實證明，這種假設(shè)在各種驗證和考驗面前遙遙欲墜?！皩嶒炓魳沸睦韺W者逐漸認識到，實驗設(shè)計對變量的嚴格控制，獲得的少量的音樂心理定量研究結(jié)果非常有限。即使某一相同或相近課題的量化研究獲得充分的積累，情形依然如此。有時相同的研究課題，由于變量、被試及測量工具的差異，研究結(jié)論也會有所不同甚至相反?！标U釋模式在這時便顯現(xiàn)了必要性。
音樂情感是一個復雜的過程，它并不是簡單的刺激反應過程，中間介入了人腦對聲學屬性的排列組合，對音樂符號的加工過程，因此，對于音樂情感的研究需要將因果模式和闡釋模式相結(jié)合，將因果模式的手段作為研究的基礎(chǔ)和根基。有了實證研究的支持，經(jīng)驗性的分析將能夠走得更遠，正所謂根深而葉茂，對于任何一方面的偏重都會導致研究局面的營養(yǎng)不良。
二、音樂情感的研究成果探討
（一）音樂情感的認知心理學角度的研究
根據(jù)蔣存梅所闡述的斯洛博達的觀點：認知階段是情感階段的先行，沒有認知的基礎(chǔ)就不可能產(chǎn)生情感。張前在《音樂欣賞心理分析》中也持相似觀點。張前認為，人們從音樂中所直接接觸到的不是任何別的東西，而是音響；音樂的一切表現(xiàn)內(nèi)容都要由音響引發(fā)，音樂欣賞中的一切感情體驗與形象聯(lián)想都要以音響感知為基礎(chǔ)。綜上所述，要研究音樂與情感的關(guān)系，對中間的認知過程的深入探討是至關(guān)重要的。國外學者塞拉芬在很早以前就提出了一般認知過程發(fā)展的理論建構(gòu)，主要以實驗法作為研究方法，但因為被試為歐美人種，得出的研究結(jié)果是否適應于我們東方人的特點，目前還沒有相關(guān)的實驗依據(jù)，盡管如此，塞拉芬的研究也為我們指明了一個研究的方向，即探尋中國被試對音樂情感的認知的過程和發(fā)展水平，這在我國的研究領(lǐng)域中可以說還是近乎空白的一塊，有待于開拓。
另一方面，對音樂情感的認知在我國已經(jīng)受到了大腦神經(jīng)科學研究的關(guān)注。由于認知心理學以大腦中的認識過程為研究對象，猶如像自然科學的研究方法一樣，采用精密儀器，通過對大腦收集到的信息進行測試，從中找出一般的規(guī)律，即得出音樂能激感的論據(jù)。因此通過認知心理學研究音樂就更加合理、更加科學、更有說服力。
根據(jù)有關(guān)學者的最新研究，音樂活動對大腦心理具有諸多復雜影響，如對青少年大腦“認知誘發(fā)電位”（事件相關(guān)電位）有顯著影響，對皮質(zhì)慢電位、神經(jīng)細胞與分子活動也有一定的影響，并且能夠促進青少年的感覺皮層、聯(lián)合皮層和前額葉新皮層的生理心理性發(fā)育，并使它們之間的雙向交互式連接獲得較早和致密的結(jié)構(gòu)性塑造。
綜上所述，認知科學和腦神經(jīng)科學對音樂情感的研究的貢獻的確不可小覷，但是，這里有兩點問題值得探討：
第一，電腦是人腦思維的產(chǎn)物，它只能根據(jù)人腦中已有的信息進行實驗、推理，人腦的思維是極其活躍的，當測試完畢后，人腦中可能又有新的思維信息，用電腦固定的程序或人工智能等純邏輯化的工具來測試人腦認知的心理過程，是不是過于主觀？第二，就音樂認知科學的實驗效能及其解釋力和預見力價值而言，同一個欣賞者在不同的時間欣賞同一首樂曲時，如果欣賞者的感受不同，兩次測試的結(jié)果可以反映出來，如果欣賞者的感受完全相同的話，測試結(jié)果會不會也完全相同？這些問題涉及人腦的信息加工機制，也涉及電腦及還原性實證結(jié)果如何與人類的藝術(shù)心理、審美創(chuàng)造性體驗和思維相互貫通并耦合互補等復雜內(nèi)容，因而有待更深入地思考與探究。
（二）音樂情感的社會心理學角度的研究
人的心理機能及其復雜心理結(jié)構(gòu)的形成，都離不開人的社會性活動。不同的個體，以及不同個體在社會上的身份定位、性別差異所帶來的不同要求等，而造成的不同的社會認知，不同的文化經(jīng)驗、社會背景、結(jié)構(gòu)、處于人生不同階段的個體，社會階層中不同的群體，對于音樂的情感、情感的認知是否都是有差異的呢？個體的情感體驗和群體的情感體驗是否有差異，當二者相互作用時，結(jié)果是相互抑制，還是相互包容，還是產(chǎn)生疊加效果？這些問題向我們呈現(xiàn)了面對“音樂情感”的不同視角：從社會心理學、發(fā)展心理學的角度對音樂情感認知進行研究。
將音樂情感的研究范圍縮小到特定的群體，目前的相關(guān)研究還是較少的。邢紅梅的《聆聽音樂與大學生情感的聯(lián)系》（2007）對大學生這個處于人生特定階段的特定的群體的音樂情感進行了分析。作者主要采用了訪談法，對大量的大學生進行了在聆聽音樂時情感的反應的訪談?wù){(diào)查。該文章細致分析了大學生的音樂情感，但也引發(fā)了更多值得探討的問題，如音樂如何被使用？聆聽者如何在聆聽活動中建構(gòu)自我身份，進行各種不同的情感陳述？個體如何在社會情境中以音樂為中介體驗和創(chuàng)造情感，以便自己更好地成為一種社會規(guī)律化的存在？這些問題仍舊值得深入去探討。另外，在研究方法的運用上，僅僅使用訪談法略顯單薄，如果能夠結(jié)合上實證研究的實驗和數(shù)據(jù)支持，或許能夠在研究深度和廣度上得到進一步提升。
三、結(jié)束語
在相關(guān)文獻中，國內(nèi)相關(guān)實驗論文的數(shù)量和國外相比差距較大，國內(nèi)的實證研究僅僅是集中在個別音樂治療和音樂心理學的實驗研究報告方面。顯然，國外在實證方面的歷史和經(jīng)驗比國內(nèi)要雄厚，但是，國外實驗研究的被試都是白人或黑人，他們的數(shù)據(jù)結(jié)果是否能夠代表中國被試的情況，是需要考慮和解決的。
隨著近幾年我國心理學的快速發(fā)展，對于音樂情感的研究也更加趨于實證化、科學化。在2005年11月25日召開的第二屆全國音樂心理學學術(shù)研討會上，會議收到的論文以及會上宣讀的論文都顯示了這一趨勢。重視應用性研究，采用實證性研究方法的學者明顯增多。此外，2005年10月召開的第一屆情感計算與智能交互國際會議（ACII2005）共錄用論文118篇，然而，音樂情感研究的文章僅有兩篇，但這方面的研究在國外已經(jīng)形成一個熱潮。不過，我們可以看出，計算機科學、腦神經(jīng)科學、生理學與心理學的結(jié)合對音樂情感的研究在我國正在逐漸萌發(fā)，并顯現(xiàn)了強大的生命力。從與浙江大學的計算機科學與技術(shù)學院的一個集中研究音樂情感的隊伍的聯(lián)系交流中得知，目前我國對于音樂情感的研究是相當重視的，投入了大量的物力和財力，與國際接軌，在一群卓越的科研工作者的努力下，音樂情感的認知模型的計算機程序已經(jīng)初具規(guī)模，這將使情感的識別、表達和轉(zhuǎn)化實現(xiàn)數(shù)字化、程序化，更好地促進音樂情感的深入研究。
通過對音樂情感的研究的回顧和梳理，對于該領(lǐng)域的研究是需要計算機科學、腦神經(jīng)科學、生理學、物理學、美學、心理學、音樂學等多學科的交叉背景作支撐的，并且，在實證研究的根基上結(jié)合思辨性的分析思考，將因果模式與闡釋模式融會貫通起來。
此外，音樂是人類偉大智慧的產(chǎn)物，隨著音符的流動展示著人類與大自然的精髓。音樂是靈動的，音樂是有靈性的，音樂可以激發(fā)人類的豐富情感，讓人達到一種“天人合一”的境界。音樂的博大精深與大自然的精髓不謀而合，或許音樂的本質(zhì)也是自然靈性的體現(xiàn)。音樂的這些特征是與人本主義的思想相通的，尤其與倡導靈性的回歸、重視精神層面的被稱為“心理學的第四勢力”的超個人心理學一拍即合。如果能夠在今后的研究中增強音樂情感與人本主義心理學的聯(lián)系，再結(jié)合中國特殊的文化背景，相信音樂情感在我國的研究必將具有廣闊的前景。
摘要：音樂是以聲音來表達內(nèi)心情感的藝術(shù)，是人類表現(xiàn)性藝術(shù)最早的形式之一。隨著心理學的誕生，尤其是實驗心理學的發(fā)展，人們對音樂情感的研究逐漸趨向一種科學化、實證化的描述和解釋。結(jié)合計算機科學技術(shù)、腦神經(jīng)科學、生理學等眾多學者的聯(lián)盟，音樂情感的研究呈現(xiàn)了諸多學科交叉研究的局面，這在研究的深度和廣度上都得到了極大的提高。文章對音樂情感在我國的研究狀況進行概括性的梳理，并提出相關(guān)見解。
關(guān)鍵詞：音樂情感；心理學；認知
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隨著生活水平的提高，人們的審美越來越個性化，人們對產(chǎn)品包裝的要求也逐步增高，越來越多的人開始注重人與物品之間的交流，這使產(chǎn)品的包裝趨向于一個獨立的個體。認知心理學為研究包裝交互設(shè)計提供了豐富的理論依據(jù)。交互式理念在包裝設(shè)計上的運用可以使消費者與包裝產(chǎn)生互動，滿足消費者的情感需求，從而提升對產(chǎn)品的關(guān)注度。
關(guān)鍵詞：
認知心理學；包裝設(shè)計；交互設(shè)計
隨著社會經(jīng)濟政治的發(fā)展，生活水平的提高，人們開始把更多的注意力關(guān)注于人類自身，強調(diào)人與物品之間的互動性，這些需求都離不開設(shè)計。設(shè)計的終極目標是人，所以設(shè)計的任務(wù)是“服務(wù)于人，創(chuàng)造便于大眾生產(chǎn)與生活的方式”。在包裝設(shè)計中要達到這個目標，就需要研究人的心理需求，從用戶的認知心理出發(fā)，研究包裝，產(chǎn)品，用戶三者之間的關(guān)系，認知心理學的觀點和模型可以分析和解釋設(shè)計過程和產(chǎn)品使用過程中出現(xiàn)的許多心理現(xiàn)象。為研究包裝交互設(shè)計提供了理論與指導。
一、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
（一）國內(nèi)研究現(xiàn)狀分析
1、國內(nèi)認知心理學研究認知可以說是我們把所得到的信息儲存到我們的大腦中，通過經(jīng)歷閱歷，成為一種個人認識事物的經(jīng)驗。認知心理學為人的選擇行為，對事物的感知，記憶等方面的的研究提供了系統(tǒng)的理論，被應用到各個領(lǐng)域。
2、國內(nèi)交互設(shè)計研究交互理念在我國興起較晚，有二十年左右的時間，在包裝中屬于新領(lǐng)域。國內(nèi)早期一些設(shè)計師已經(jīng)對包裝交互設(shè)計的研究取得了一些成就，發(fā)表相關(guān)方面的專著。
3、認知心理學在交互包裝設(shè)計上的應用認知心理學的研究對包裝交互設(shè)計的發(fā)展起推動作用，國內(nèi)設(shè)計師已經(jīng)認識到了認知心理學，交互理念對包裝設(shè)計的重要影響。
（二）國外研究現(xiàn)狀分析
1、國外認知心理學研究認知心理學在西方心理學中站主流地位，認知心理學不是通過人的外在行為來研究內(nèi)心的過程，而是對信息進入大腦加工過程的研究。認知心理學在國外興起較早，并出現(xiàn)了許多著名的心理學家。
2、國外交互設(shè)計研究國外交互設(shè)計興起較早，有較豐富的研究資料，其研究理論也達到了一定高度。如美國著名的心理學家唐納德·A·諾曼著有《設(shè)計心理學》注重產(chǎn)品的可用性，還有日本設(shè)計師原研哉的《設(shè)計中的設(shè)計》，強調(diào)加強設(shè)計與人的感官溝通。
3、認知心理學在交互包裝設(shè)計上的應用
國外強調(diào)包裝設(shè)計要與顧客的內(nèi)心情感產(chǎn)生共鳴。交互設(shè)計以人為中心，更具人性化，與人的情感因素有很密切的關(guān)系，所以對認知心理學的研究對交互包裝設(shè)計有引導作用。
二、包裝交互設(shè)計表現(xiàn)形式
新時代，科技迅速發(fā)展，消費者的需求在不斷提高，作為設(shè)計師要緊跟時代步伐，保持對社會的敏感度，才能走在時代的前端，交互設(shè)計在包裝上的運用可與消費者有更多的信息交流與體驗互動，所以發(fā)展前景很可觀。
（一）包裝交互設(shè)計在包裝結(jié)構(gòu)上的運用
1、包裝的整體結(jié)構(gòu)
（1）包裝使用中的交互，產(chǎn)品除本身的品質(zhì)外，就需要靠包裝來吸引消費者。交互設(shè)計在包裝結(jié)構(gòu)上的運用，可以使用戶與包裝產(chǎn)生互動,從而增加用戶的情感體驗，使包裝形態(tài)發(fā)生變化，從而更便于消費者的使用。如圖1，是麥當勞的外賣包裝設(shè)計，它與平時我們常見的紙袋打包不同，由于麥當勞是快餐行業(yè)，這款包裝將薯條，番茄醬，雞塊，漢堡，可樂巧妙的結(jié)合在了一起，方便消費者食用尤其是上班族手里拿很多的文件材料等，這樣的組合設(shè)計使他們一只手就可以拖住實物，并且方便他們在路上食用。這款設(shè)計從顧客的需求出發(fā)，抓住了顧客的心理訴求，在使用過程中充當了實物托盤，與顧客產(chǎn)生互動，從細節(jié)關(guān)懷上打動消費者。
（2）開啟方式的交互，對于包裝開啟方式的交互設(shè)計，是一個情感經(jīng)歷的過程。這需要設(shè)計師對消費者的內(nèi)心需求有清晰的認識”。如圖2,巧妙的將茶葉的包裝仿造成小籠包的形象，消費者撥開“包子”、“粽子”的外皮，里面的茶葉就顯現(xiàn)出來了，而包裝并不浪費，還可以做茶杯的墊子，開啟方式很生動，使消費者在打開包裝時充滿了驚喜，與消費者的互動性很強，達到了情理之外，意料之中的效果。
2、包裝的拆分組合結(jié)構(gòu)
包裝的拆分組合在交互式包裝設(shè)計上的運用，可以使消費者與包裝產(chǎn)生更深層次的交互體驗，增加了消費者使用的樂趣，提升了對包裝及產(chǎn)品的喜愛。如圖3、圖4，是文具小工具的組合包裝，整體組合在一起可以拼成一個正方形的盒子，方便攜帶，同時又可以根據(jù)消費者自身的喜愛拼成不同的動物形狀，在使用的過程中產(chǎn)生了與消費者之間的互動。這種形式讓人耳目一新，讓包裝發(fā)揮了超越自身的功能，與消費者產(chǎn)生情感上互動。
（二）包裝交互設(shè)計在包裝裝潢上的運用
包裝圖形上的運用：交互設(shè)計在包裝圖形上的運用使產(chǎn)品，包裝，顧客三者之間產(chǎn)生互動。將產(chǎn)品與包裝的視覺形象相結(jié)合來完善創(chuàng)意，要產(chǎn)生這樣的巧妙構(gòu)思，需要設(shè)計師深入了解消費者的使用緣由，如圖5，是一款專門為健身中心設(shè)計面包包裝，裝潢上是一名男子拉開上衣，腹部位置留白，通過開窗展現(xiàn)出面包的形態(tài)，好像一個健壯的男子腹部的肌肉，信息清晰易懂，給消費者一種吃了這個面包身材也會如此之好的感受，既宣傳了健身中心又宣傳了面包，又給消費很強的互動感，留下了深刻的印象，達到了一加一大于二的效果。
三、包裝交互設(shè)計的發(fā)展趨勢
如何在市場競爭激烈，科技迅速發(fā)展的社會形勢中設(shè)計出符合社會可持續(xù)發(fā)展，符合消費者需求的包裝設(shè)計，成為了設(shè)計師需要重視問題。包裝的功能不再是簡單的對產(chǎn)品進行保護與運輸，而是通過包裝，將產(chǎn)品與消費者之間產(chǎn)生情感的連接。通過認知心理學的應用與交互設(shè)計的應用，提升產(chǎn)品與品牌的認識度，給消費者多感官的體驗，從而吸引消費者。
（一）與現(xiàn)代科技相結(jié)合更具人文關(guān)懷科技的發(fā)展對包裝設(shè)計起推動作用，各種新材料的出現(xiàn)更有助于設(shè)計師進行包裝設(shè)計的創(chuàng)新。將新科技與交互設(shè)計理念相結(jié)合，從顧客的需求出發(fā)，設(shè)計出方便人們使用的包裝，將產(chǎn)品的情感價值發(fā)揮到最大化，從而引發(fā)對方的共鳴，與其產(chǎn)生互動，激發(fā)購買欲。
（二）與社會可持續(xù)發(fā)展相結(jié)合更具創(chuàng)新與個性社會可持續(xù)發(fā)展是當今時展的要求，環(huán)境的保護需要大家共同承擔責任，作為設(shè)計師更有義務(wù)通過設(shè)計體現(xiàn)環(huán)保意識，引導消費者保護環(huán)境。我們的包裝設(shè)計即要符合綠色生態(tài)環(huán)保，利用可再生資源，使產(chǎn)品包裝可循環(huán)使用，促進人類與生態(tài)環(huán)境的和諧共處。同時還要不失自己的特性，通過交互設(shè)計在眾多的包裝設(shè)計中用獨特的創(chuàng)意，強烈的視覺效果吸引消費者。交互設(shè)計理念獨特有新意，倡導與現(xiàn)代科學結(jié)合，倡導社會的可持續(xù)發(fā)展，從認知心理學層面看包裝交互設(shè)計，進一步加深了對用戶心理的關(guān)注。是順應時代潮流發(fā)展的。
四、結(jié)語
包裝的交互設(shè)計的原則是以人為本，而認知心理學正是了解人的內(nèi)心的一門學科，從認知心理學角度出發(fā)可以為研究包裝交互設(shè)計提供許多有價值的理論。因此設(shè)計師要重視交互設(shè)計對包裝設(shè)計的影響，對其進行有意識的研究。交互設(shè)計在包裝中的運用豐富了包裝設(shè)計的語言，增強了消費者五感的體驗，加強了產(chǎn)品，包裝，消費者之間的互動。因此了解消費者的心理情感需求，加強消費者與包裝之間的互動與共鳴，解決實際問題，是做好包裝設(shè)計的必然選擇。
參考文獻：
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論文關(guān)鍵詞：大學生；心理健康訓練；實踐
筆者從1988年開始從事高校心理學教學工作以來，經(jīng)過二十多年的心理學研究和教學實踐探索，有一個清晰的想法就是深化心理學教學改革務(wù)必要加強大學生心理健康訓練。目前需要比較系統(tǒng)地進行心理學教學創(chuàng)新研究。國內(nèi)外同行經(jīng)過艱苦的實踐、理論探索和教學驗證，基本構(gòu)建了心理學教學創(chuàng)新的理論與操作體系，在課程內(nèi)容上，構(gòu)建以學生心理素質(zhì)培養(yǎng)為目的的課程理論體系。開設(shè)多門子課程和專題講座，拓展教學時空。課程內(nèi)容設(shè)計注重研究性學習，重點培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。組織學生廣泛開展課外實踐活動，提高解決實際問題能力。教學與科研緊密地結(jié)合。創(chuàng)新一套具有課堂活力的多重互動體驗式、案例分析、預設(shè)與生成結(jié)合的教學方式。因此，在人類健康意識越來越強的今天，作為一名高校心理學教師，特別要以人的全面發(fā)展為目標，從心理健康學的視角出發(fā)，再結(jié)合當前心理衛(wèi)生的理論和實踐，聯(lián)系當代大學生心理素質(zhì)現(xiàn)狀，特別是針對大學生實際存在的心理問題，對高校大學生的心理健康訓練的理論和實踐進行不斷研究。力求解決以往心理學理論教學、心理咨詢、心理健康教育、心理治療等課程存在的諸如聯(lián)系實際少、對當代中國大學生文化習俗關(guān)注不夠的問題。
一、大學生心理健康訓練的概念
隨著大學生素質(zhì)教育的深入實施，心理健康訓練逐步受到心理學界和教育界的高度重視，它已經(jīng)成為當代學生學校教育的重要方面。當然，心理健康訓練是一項系統(tǒng)工程，要科學有效地實施心理健康訓練，必須弄清心理健康訓練的概念。有狹義的觀點認為，心理健康訓練是對人在心理方面進行有目的的定向訓練過程；許多人認為，大學生心理健康訓練就等于做游戲、進行文藝體育訓練和自由暢談等影響人的心理品質(zhì)的活動過程。這一觀點雖有合理之處，即上述活動雖與大學生心理健康訓練密切相關(guān)，但不能反映大學生心理健康訓練這一概念的本質(zhì)特征；如果僅僅是按照上述觀點進行心理健康訓練，很容易流于形式，大學生心理健康訓練的目標將難以實現(xiàn)；也有人認為，大學生心理健康訓練通常是指應用一定的心理學方法對大學生的心理品質(zhì)進行培養(yǎng)和提高以達到預期目標的過程。這個觀點比較抽象缺乏可操作性。整合國內(nèi)外的實際情況，筆者認為，大學生心理健康訓練是由專業(yè)人員在對大學生的各種心理現(xiàn)象進行全面系統(tǒng)和深入細致的客觀測查評估的基礎(chǔ)上，在當代先進的各派心理理論整合指導下，以良好的人際關(guān)系為基石，應用言語和非言語交往的心理學技術(shù)，矯正或解除大學生的不良行為、各種心理困擾，增強其適應復雜社會環(huán)境的心理整合能力和完善人格，從而達到心身健康的有計劃分步驟的過程。
二、大學生心理健康訓練的要素及其主要方法
大學生心理健康訓練的基礎(chǔ)理論主要包括：精神分析理論、行為主義理論、心理生理學理論、人本主義理論和認知學派理論。由這五大理論衍生出的心理健康訓練方法種類較多。近年來的研究和實踐證明，由單一的心理學理論派生出的具體的大學生心理健康訓練法均不足以實現(xiàn)理想的效果，必須將各種心理健康訓練法加以整合，使之相互融合才能進行有效的心理健康訓練，而且，西方發(fā)達國家的心理健康訓練方法及其理論基礎(chǔ)應該得到我們國家的檢驗，經(jīng)檢驗有效的心理健康訓練技術(shù)和理論才能更加廣泛地、有效地應用與實踐。大學生心理健康訓練所使用的心理學技術(shù)主要有言語和非言語人際交往技術(shù)。其中包括：以相互信任、溝通協(xié)商為內(nèi)容的咨詢技術(shù)；為明確大學生心理健康訓練的目標而必需的評估技術(shù)；以及對大學生進行心理健康訓練的具體方法。心理健康訓練是以良好的人際關(guān)系為基石，特別是訓練者要設(shè)身處地地理解大學生，對他們要積極尊重、關(guān)心并抱以真誠的態(tài)度。大學生心理健康訓練的出發(fā)點和目的是預防、矯正或消除不良心理、行為，建立健康心理和行為，增強其心理整合能力和應對復雜環(huán)境能力，完善個性品質(zhì)。近年來的研究表明，大學生心理健康訓練的主要目的是增強大學生心理整合能力從而提高大學生的整體心理水平。該能力是指人的認知、情緒、意志和個性相互影響、相互滲透、全面調(diào)整的能力。具體而言，要通過心理健康訓練，使學生提高自我認識能力、對學習環(huán)境和社會環(huán)境的適應能力；養(yǎng)成樂觀自信、友善合作、負責守信、開拓創(chuàng)新、追求卓越、不畏艱難的品質(zhì)，樹立人生理想。而事實上，建立健康行為，調(diào)節(jié)心理整合能力、完善人格、增強應對能力都是長期的艱苦的過程，需要堅持不懈地進行訓練。大學生心理健康訓練者必須經(jīng)過專業(yè)的心理學訓練，并被政府有關(guān)部門所承認，是擁有進行大學生心理健康訓練工作執(zhí)照的合法人員。同時必須具備高尚的職業(yè)道德，必須與受訓者生活在同一文化背景中，在對待心理健康訓練問題時不但要具有廣博的知識和寬廣的視野，而且要有更為敏感的心理和更為豐富的人生心理體驗。大學生心理健康訓練的每一個環(huán)節(jié)步驟都應精心計劃、組織。心理健康訓練不可能一蹴而就，需要雙方定出計劃分步驟逐漸訓練以達到目標。
任何大學生心理健康訓練方法并非是萬能的，不可能替代與心理訓練關(guān)系十分密切的體育訓練、生理調(diào)適、專業(yè)培訓等基礎(chǔ)工作，必須充分認識到大學生心理健康訓練的局限性，心理學課上的心理健康訓練對心理活動的作用，如同體育課上的體育訓練對軀體活動的作用一樣，尤其對各種復雜的心理現(xiàn)象不是萬能的。實踐證明，行為訓練中的系統(tǒng)脫敏訓練法和暴露訓練法有助于對具有緊張、恐懼、焦慮、抑郁、適應不良、食欲不振等現(xiàn)象的大學生進行訓練；而考試心理、大學低年級生的心理健康訓練等應以人本主義訓練法為好；心境惡劣的調(diào)整以認知訓練法為好?？傊S著心理科學的飛速發(fā)展，心理健康訓練開始由單一的訓練法向多種理論技術(shù)的整合化方向發(fā)展。如用認知法的擺事實和辯論、教育實踐檢驗技術(shù)和行為訓練法的系統(tǒng)脫敏、操作性條件反射、社會觀察技術(shù)相結(jié)合形成認知行為訓練法；用精神分析的功能分析、領(lǐng)悟、理解等技術(shù)與行為訓練法的環(huán)境決定學習技術(shù)整合成精神分析行為訓練法。而且大學生心理健康訓練方法逐步短程化、個體化，力求針對具體大學生心理開展訓練，而不只是團體或小組訓練。同時，大學生心理健康訓練方法向特色化方向發(fā)展，即各種訓練效果的評估必須客觀化，不能單方面以受訓者的主觀評估為標準，而應從多角度，客觀地、量化地評價。
三、大學生心理健康訓練的實施步驟
在大學生心理健康訓練過程中，教師要能夠按照21世紀專門人才必須是以高素質(zhì)的具有創(chuàng)新精神和實踐能力相結(jié)合的復合型人才的要求，積累訓練教學經(jīng)驗，但不拘泥于傳統(tǒng)模式，堅持可持續(xù)與跨越式相結(jié)合的發(fā)展戰(zhàn)略思路，我們在西部高校經(jīng)費十分困難的發(fā)展條件下，不等不靠，突破傳統(tǒng)的科研人員長期養(yǎng)成的等任務(wù)的習慣，眼睛不是僅僅圍著少數(shù)教學立項轉(zhuǎn)，希望從那里找項目、找經(jīng)費，而是自覺主動探索，直接面對社會市場急需，體現(xiàn)出教學思想的先進性，找準教學改革的優(yōu)勢。加快發(fā)展是我們每一個人的強烈愿望。目前，心理健康訓練在我國大部分地區(qū)的眾多院校還是一項嶄新的事業(yè)，同時它又是一項以促進學生全面發(fā)展的綜合性、實踐性很強的教學活動。它需要通過多種途徑對學生心理實施有目的，有計劃的積極影響。為此，我們必須充分發(fā)揮學生的主體作用、心理學專業(yè)教師的主導作用和學生與教師個人所處學校環(huán)境的影響作用，尤其是課堂教學應發(fā)揮專業(yè)主渠道的作用。把心理訓練與課堂理論結(jié)合在一起。而心理健康訓練的實施步驟程序大致經(jīng)歷以下幾個階段。
1.充分準備階段
多年的實踐經(jīng)驗表明，做好心理訓練，對師資素質(zhì)要求很高。所以，在訓練準備階段，是在落實了資深的訓練經(jīng)驗豐富的教師的基礎(chǔ)上開始的，即學校要準備合格的教師，再由教師采取諸如文獻查閱、觀察調(diào)研、心理實驗、心理測量、心理檔案等多種方法廣泛收集與大學生心理相關(guān)的生理、心理、學校、家庭、社會信息，進行心理評估，排除嚴重的精神病、腦和神經(jīng)系統(tǒng)器質(zhì)性病變，設(shè)計大學生心理健康訓練方案。防止重視心理測試，忽視測試后的分析研究的不良傾向。選擇整合折衷的而不是單一的或偏頗的心理健康訓練法為宜。近年來，我們在充分發(fā)揮校內(nèi)心理專家作用的同時，能夠結(jié)合校外醫(yī)院、學校、心理服務(wù)機構(gòu)等廣泛的社會資源來做好心理訓練的前期準備工作。
2.規(guī)范操作階段
心理健康訓練規(guī)范是指學校在國家相關(guān)法規(guī)基礎(chǔ)上所確立的行為標準。它們可以由學校正式規(guī)定，也可以在校風作用下潛移默化地非正式形成。我們?yōu)榱俗龅絼e具特色，符合特色辦學的要求，更加需要規(guī)范自己的行為。心理訓練教師在這一階段主要是與大學生一起，通過一系列活動訓練，如心理工作坊活動、心理成長小組活動、心理劇表演活動、心理運動會活動、心理拓展活動、心理知識問答活動等，配合分析討論大學生心理特征及其因果關(guān)系，不斷分享活動的成果，明確心理訓練目標；優(yōu)化重組大學生心理結(jié)構(gòu)內(nèi)容以達到訓練目的。
【關(guān)鍵詞】 游戲；玩具；幼兒；教育價值
前言
國民文化素質(zhì)的普遍提高，使得人們在人才一、教育、文化、家庭、倫理等諸多方面的觀念已經(jīng)發(fā)生了巨大改變。一種新觀念確立的速度己經(jīng)大大加快。計劃生育國策的深入人心和國民整體生活水平的逐步提高使每一個家庭自然而然地傾盡心力和財力，用來培養(yǎng)、教育和呵護兒童。據(jù)2005年的最新統(tǒng)計，我國14歲以下人口己達3億，城鎮(zhèn)家庭數(shù)約為1.6億戶，這兩個巨大的數(shù)字也意味著兒童必然是我們整個國家和整個民族傾盡心力關(guān)愛和呵護的對象。
一、 玩具與兒童教育
（一） 兒童教育需要玩具
兒童在生理、心理上與成人大相徑庭，因此與成人教育相比，兒童教育在內(nèi)容、方法、方式等方面都表現(xiàn)出鮮明的特點，而玩具在其中扮演著一個不可替代的角色，它是現(xiàn)代兒童教育中不可或缺的一個物質(zhì)條件。
關(guān)于游戲、玩具對兒童成長的意義，古今中外的教育家、心理學家都認同這么一個觀點，對兒童來講，“學”、“玩”是無法單獨存在的，兒童的身心特點決定了游戲、玩具不僅是兒童最自然、最正當?shù)男枰乙彩莾和瘜W習成長的一種必然途徑和物質(zhì)條件。
運用玩具做游戲，是兒童智力發(fā)展的重要手段，是兒童認知活動的一種重要形式。他還認為，兒童的認知水平?jīng)Q定其活動水平及游戲水平，決定兒童游戲的方式。這種方式可分為三個階段：在感知運動階段，兒童通過身體動作和擺弄、操作實體玩具來進行游戲；在前運演階段，兒童發(fā)展了表象能力，可以假扮不在面前的事物，可以進行象征性游戲；到了具體運演階段，兒童就具備了運用玩具進行規(guī)則游戲的能力。
（二） 兒童玩具的教育價值
兒童玩具也許不是為了教育而產(chǎn)生，卻在其誕生的那一刻起，即被賦予了教育功能。遠古時期的玩具也許就是一根木棍，兒童在舞弄中尋找歡樂與練習狩獵；二十一世紀的兒童由通過與電子寵物、電子化樂高積木的接觸了解諸如、電腦程序這類體現(xiàn)現(xiàn)代文明的高深概念。
兒童玩具的教育功能是指在當今社會價值取向之下，玩具促進兒童身心各方面的健康發(fā)展，引導訓練兒童預習未來人生，使其獲得最基本的生活經(jīng)驗與生存能力的作用。作為產(chǎn)品，兒童玩具的教育功能是其基本功能之一，在功能層次中是處于上位的。實際上，兒童玩具的教育功能，本身就具有系統(tǒng)性，因此，我們特別強調(diào)其“促進兒童身心各方面健康發(fā)展”的作用。
二、 兒童玩具的教育功能
（一） 兒童藝術(shù)教育
兒童藝術(shù)教育是兒童教育不可或缺的一個方面，是對兒童的全面、綜合教育的一個組成部分。而它本身也構(gòu)成一個體系。這個體系包括以藝術(shù)課程為核心的學校藝術(shù)教育，以學校為中心的社區(qū)和家庭的藝術(shù)教育，以及滲透于兒童生活各個方面的社會對兒童的藝術(shù)教育。兒童藝術(shù)教育的目標，不在于單純的掌握知識技能，而是通過體驗性、探究性、反思性的學習，從藝術(shù)與生活、藝術(shù)與情感、藝術(shù)與文化、藝術(shù)與科學等方面，“不斷獲得基本的藝術(shù)知識技能以及藝術(shù)的感知與欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造、反思與評價、交流與合作等方面的藝術(shù)能力，提高生活情趣，形成尊重、關(guān)懷、友善、分享等品質(zhì)，塑造健全人格，使藝術(shù)能力和人文素質(zhì)養(yǎng)得到整合發(fā)展。”
（二） 兒童玩具的藝術(shù)教育功能
兒童玩具的藝術(shù)教育功能是其教育功能體系的一個方面，它是該系統(tǒng)中使兒童獲得“藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的整合發(fā)展”的那些功能。值得注意的是，前章我們在討論玩具的教育功能系統(tǒng)時指出玩具的教育功能具有整體性，因此雖然我們可以按照藝術(shù)教育的本質(zhì)及內(nèi)容從該系統(tǒng)中抽出玩具教育功能的藝術(shù)側(cè)面，但是這個側(cè)面與其它方面不是割裂開的。
兒童玩具之所以具有感染力不僅是因為它的美還因為它所體現(xiàn)的藝術(shù)手法。藝術(shù)來源于生活又高于生活，比生活更典型。作為藝術(shù)品的玩具常常使用了夸張、擬人的藝術(shù)手法。在玩具世界里，小動物有表情、會說話，它們的皮毛色彩可以千變?nèi)f化并表征它們的性格與善惡，就連沒有生命的人造物品也能具有人格。在兒童與玩具的接觸過程當中，人類的普遍情感以及藝術(shù)家用以表達情感的各種藝術(shù)手法都借由玩具傳達給兒童。
三、 基于教育功能的兒童玩具設(shè)計
（一） 玩具設(shè)計對玩具教育功能的能動性
設(shè)計師必須按照美的基本規(guī)律進行玩具設(shè)計，讓玩具盡可能地展現(xiàn)藝術(shù)魅力是玩具藝術(shù)教育功能得以實現(xiàn)的重要前提，也是基于兒童藝術(shù)教育的玩具設(shè)計前提。但是設(shè)計的力量決非僅限于此，設(shè)計對于產(chǎn)品的功能具有極強的能動性，設(shè)計師的價值就在于能夠調(diào)動各方力量以合理的方式充分挖掘產(chǎn)品的教育功能。
（二） 與兒童色彩教育相結(jié)合的玩具設(shè)計
設(shè)計師對于色彩的獨特認識通過玩具傳達給兒童，對兒童潛移默化地進行美的熏陶。只要是符合美的基本法則的配色都能對兒童起到一定的藝術(shù)教育作用。因此以玩具為媒介對兒童進行的色彩教育是以感知方式為主的色彩教育，其手段主要為：玩具配色和與顏色相關(guān)的游戲設(shè)計。玩具的色彩教育功能主要體現(xiàn)在以下幾個方面：促進兒童從感性角度認識色彩及相關(guān)概念、感受色彩搭配美的無限（下轉(zhuǎn)第250頁）
（上接第246頁） 可能性、感受色彩的調(diào)和、暗示色彩與心理的關(guān)系。
結(jié)語
文章提出兒童玩具教育功能的四個特點，包括作為玩具教育功能的共性及特性：非系統(tǒng)性、自我啟發(fā)性與漸進性、情感性及其與娛樂功能的契合性、領(lǐng)先性。指出兒童玩具是一位偉大的藝術(shù)教師，它的藝術(shù)教育對于兒童永遠是快樂的。這對當前兒童藝術(shù)教育和玩具開發(fā)具有雙重的啟發(fā)意義。
參考文獻：
[1] 盧佩任，楊明津.幼兒身心發(fā)展與產(chǎn)品功能在玩具設(shè)計上之探討.工業(yè)設(shè)計，2003.
關(guān)鍵詞自然環(huán)境評價心理學方法
一、研究背景。
21世紀，生物學、法律學、經(jīng)濟學、建筑學及心理學領(lǐng)域的研究者，在探索人類幸福生活方法時，把關(guān)注點集中在環(huán)境問題及環(huán)境與人類和諧發(fā)展的問題上。心理學領(lǐng)域，研究人類行為最主要的是探求人類生存環(huán)境和人類知覺、認知及學習的因果關(guān)系。論文百事通在某種意義上說，心理過程就是對環(huán)境的不斷適應過程，就人類發(fā)展來講，無論是個體還是群體，適應環(huán)境是其發(fā)展的前提。但是，人對于環(huán)境的適應不是完全被動的適應，通過認識和實踐去改造環(huán)境是人類適應環(huán)境最大的特點。
環(huán)境心理學的研究方法借鑒多種科學知識，反應出交叉學科的特點。與其它研究相比，環(huán)境心理學一個相當明顯的特點是，關(guān)心自變量（環(huán)境）對因變量（人類心理）的長期效應。
二、環(huán)境評價的心理學研究方法。
（一）景觀評價的心理物理學研究方法。
20世紀70年代，Daniel等人開始采用心理物理學方法進行景觀評價的系列研究。即探求景觀的物理特性（例如，地形、植物、水等）與心理反應（例如，選擇的喜好、風景的感覺等）的相互關(guān)系研究。
景觀評價的心理物理學研究方法是把風景與風景審美的關(guān)系理解為刺激——反應的關(guān)系，再把心理物理學的信號檢測方法應用到風景評價中來，通過測量公眾對風景的審美態(tài)度，得到一個反映風景質(zhì)量的量表，然后將該量表與各風景成份之間建立起數(shù)學關(guān)系。所以，心理物理學的風景評價模型實際上分兩個部分：一是測量公眾的平均審美態(tài)度，即風景美景度；另一部分是對構(gòu)成風景的各成份的測量，而這種測量是客觀的。
（二）景觀評價的心理學方法。
Daniel認為景觀評價的心理學研究方法注重人的景觀經(jīng)驗多元分析。雖然在研究程序上景觀評價的心理學方法與心理物理學的研究方法比較類似，但是在解釋景觀選擇和喜好時，不是從物理特性上解釋，而是運用心理學的各種概念來解釋。
1.Berlyne的對照刺激特征（collativestimulusproperty）。Berlyne根據(jù)實驗美學的研究結(jié)果，提出美的反應是人的視覺刺激所具有的復雜性（complexity）、新奇性（novelty）、不協(xié)調(diào)性（incongruity）及意外感（surprisingness）等相互對照特性與此類刺激誘發(fā)的探索行為的函數(shù)關(guān)系。也就是說Berlyne認為通過不同的刺激類型的特性，可以促使不同喚醒的產(chǎn)生。這就是Berlyne的對照刺激特征概念。
根據(jù)Berlyne的對照刺激特征概念，Wohlwill以人工景觀、自然景觀和二者混合景觀等3類景觀為評價對象，對人的景觀喜好進行了實驗研究。
結(jié)果顯示：第一，3類景觀中自然景觀的喜歡程度最高，人工景觀的喜好度最低；第二，無論是自然還是人工，中等復雜程度的景觀最受歡迎；第三，新奇性、不協(xié)調(diào)性及意外感與喜好程度成直線關(guān)系。其中，新奇性和意外感與喜好程度成正比關(guān)系，不協(xié)調(diào)性與喜好程度成反比關(guān)系。
2.Kaplan的風景審美理論模型。
Kaplan以進化論為前提，以人的生存需要出發(fā)，提出了風景信息的觀點，相繼提出并完善了他的風景審美理論模型，他認為，人為了生存的需要和為了生活得更安全、舒適，他必須了解其生活的空間和該空間以外的存在，他必須不斷地去獲取各種信息，并根據(jù)這些信息去判斷和預測面臨著的和即將面臨著的危險，也正是憑借著這些信息，去尋求更適合于生存的環(huán)境。所以，在風景審美過程中，他將人的風景認知中質(zhì)的信息歸納為，復雜性、神秘性、統(tǒng)合性和明?t性等4個方面。同時，他又指出人對風景質(zhì)的要求是既要風景具有可以被辯識和理解的特性“理解性”（Makingsense），又具有可以不斷地被探索和包含著無窮信息的特性“探求性”（Involvement），如果這兩個特性都具備，則風景質(zhì)量就高。隨之Kaplan又把這兩個特性分別在風景信息是否馬上使用（即時），還是作為線索使用（推測）兩個側(cè)面進行了擴展，于是形成了四維量的風景審美理論模型。
（三）自然環(huán)境的減壓功效研究。
20世紀80年代初，Ulrich開始將研究的重點投入到自然對人的心理及生理壓力的緩解上。首先，他為了解釋人對自然環(huán)境的感情與美的反應，提出了心理進化模型。此模型詳細地描述了人的感情形成的基本過程，其別強調(diào)到了人接觸新環(huán)境時的感情狀態(tài)。其次，將人對環(huán)境的喜好作為重要的感情考慮，并將其視為壓力調(diào)節(jié)中眾多情感（如，恐懼、關(guān)心、憤怒及悲傷等）中的一份子。由此可見，心理進化論體系，不僅包括美的反應，也包括壓力調(diào)節(jié)、自然的形狀及內(nèi)容等眾多情感的反應與生理反應。
近年來，Ulrich等人用腦電圖、心電圖等精密的科學測試手段，來客觀地測量人的情感反應，避免了語言表達測試的種種弊病，使得該理論體系更趨于完善。Ulrich認為，自然風景的作用并不僅僅在于其作為審美對象而存在，它也直接影響著人的其它生理和心理的各種反應，他的研究發(fā)現(xiàn)，自然風景往往明顯的加速病人的恢復，產(chǎn)生積極的心理反應，而城市風景則延緩病人的恢復，產(chǎn)生消極的心理反應。
（四）原生態(tài)自然體驗研究。
環(huán)境體驗課程的目的是借助于教育手段，提高人們的環(huán)境意識，使整個社會對人類與環(huán)境間的相互關(guān)系有一種新的正確理解和態(tài)度，使人們了解環(huán)境問題的復雜性和緊迫性，激發(fā)人們關(guān)心環(huán)境、愛護環(huán)境的積極性和自覺性，培養(yǎng)一批保護環(huán)境、治理環(huán)境所需要的各種專業(yè)人才。保護環(huán)境是可持續(xù)發(fā)展中的關(guān)鍵，而環(huán)境體驗是推進可持續(xù)發(fā)展的重要保證。
Talbot和Kaplan在其一項長達十年（1972-1981年）的縱向研究中，對參加野外環(huán)境體驗者進行了跟蹤調(diào)查。在這項研究的初期結(jié)果表明，所有參加者對原生態(tài)自然體驗的價值都給與了極大的肯定。經(jīng)過野外環(huán)境體驗，與其他人相比，體驗者不僅關(guān)心他人，同時在自我認知、自信心和日常生活的計劃等方面都有極大提高。
在此項研究的中期，通過問卷調(diào)查，對野外環(huán)境體驗者在觀察原生態(tài)自然反應變化過程中，面臨知識、理解等困難時所產(chǎn)生的感情進行了評價。研究結(jié)果表明，體驗者不僅在野外環(huán)境的體驗過程中，有意識、自覺主動地學習相關(guān)知識，而且不分男女老少都表現(xiàn)出較高的熱情和斗志。此項研究的最后兩年，研究者主要考察了體驗者的支配環(huán)境情感。研究結(jié)果顯示，體驗者無論參加時間長短，也不分男女老幼，都表現(xiàn)出無意支配自然，自己是自然的一部分的感覺。這一研究結(jié)果表明，人們在直接接觸自然的活動中，能提高人與自然和諧相處的認識。新晨
（五）自然環(huán)境自身的機能評估。
在物理環(huán)境中，動物和植物等有機體與土、水、大氣等無機物在相互影響的同時，構(gòu)成一個統(tǒng)一的體系。目前的研究已經(jīng)不僅僅關(guān)注景觀對于土地、空間的利用等自然環(huán)境的直接效果，還包括自然環(huán)境各要素之間的相互關(guān)系在內(nèi)，自然環(huán)境和人的關(guān)系也成為研究關(guān)注的重點。
日本學者青柳等人在制定森林環(huán)境保護機能概念體系的基礎(chǔ)上，以附近居民為對象，對森林管理基層單位從4個方面：風景保護；和自然親密接觸場所的提供；文化財產(chǎn)與歷史遺跡的保護；生活環(huán)境是否安定等進行了調(diào)查研究。學者橫張在林地評價上設(shè)定了多種環(huán)境保護機能，在居民中實施了調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，總結(jié)概括出8種農(nóng)林地的環(huán)境保護機能：生物生態(tài)體系保全；水保全；風景保全；保健修養(yǎng)；微氣象暖和；居住環(huán)境保全；大氣保全和土保全。